四大名著之西游记经典解读六2

“原来一无所有就叫做齐天大圣”中/国/民/间/传/说/故/事大闹天宫大闹天宫主讲人:哇哇哇时间:二二X.X.X“大圣,此去欲何?”“踏南门,碎凌霄！”“若一去不回……”“便一去不回.”引言引言叁大闹天宫壹猴王出世贰拜师学艺肆情节赏析伍反封建精神目录目录第一章节孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山,自开辟以来仙石孕育而生.但仙石并非毫无来历,处于十洲三岛祖脉上,其高围按二十四气,其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）.猴王出世猴王出世壹猴王出世孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山,自开辟以来仙石孕育而生.但仙石并非毫无来历,处于十洲三岛祖脉上,其高围按二十四气,其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）.仙石孕育而生仙石来历壹猴王出世美猴王一天仙石迸裂,产一石卵,经风一吹,化作一石猴,石猴出世后,眼里冒出两道神光,一射冲斗府,惊动了天上玉皇大帝.后因为成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”.二美猴王在花果山享乐天真,过了三四百年后,为了寻求长生不老方法,赴西牛贺洲灵台方寸山,拜斜月三星洞菩提祖师为师,得到姓名孙悟空,并学到了长生之道、七十二变和筋斗云等,其用时二十年.拜师学艺拜师学艺第二章节贰拜师学艺美猴王在花果山享乐天真,过了三四百年后,为了寻求长生不老方法,赴西牛贺洲灵台方寸山,拜斜月三星洞菩提祖师为师,得到姓名孙悟空,学到了长生之道、七十二变和筋斗云等,其用时二十年.后因卖弄本事,被菩提祖师逐出师门.拜师学艺过程贰龙宫寻宝为了寻一件称手兵器,大闹东海龙宫,终寻得如意金箍棒,又由其他三海龙王赠予凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履作为披挂.龙王上报天庭缉拿孙悟空.此时正兴旺发达、广交朋友,结拜牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王,结拜为七兄弟.孙悟空自学艺回山后打败混世魔王,得一口大刀,又从傲来国内以法力得大量兵器分发诸猴,但是没有一样兵器顺手.孙悟空在第三百四十二岁时,因阳寿已尽被鬼差拘拿而大闹地府,销毁关于他和世上猴子猴孙生死簿,返回人间.大闹天宫大闹天宫第三章节叁大闹天宫孙悟空在第三百四十二岁时,因阳寿已尽被鬼差拘拿而大闹地府,销毁关于他和世上猴子猴孙生死簿,返回人间.阎王上报天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建议招安.孙悟空被召上天宫,被骗封为弼马温,一五日后知道原来这官是在养马,大怒,打出南天门.回花果山时,两个独角鬼王前来投奔,建议孙悟空自封“齐天大圣”.孙悟空自封“齐天大圣”叁大闹天宫玉皇大帝知道孙悟空反下天宫,命托塔天王李靖派兵镇压,孙悟空打败巨灵神、哪吒三太子,在太白金星建议下,天庭封孙悟空为有名无实齐天大圣并掌管蟠桃园.不料孙悟空桀骜不驯,反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、孙悟空掌管蟠桃园偷吃仙丹并扰乱蟠桃盛宴,玉帝震怒,命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网,去擒此妖猴,孙悟空打败九曜恶星,五个天王、哪吒三太子,使分身术战胜十万天兵,因为此战,孙悟空名扬天下.扰乱蟠桃盛宴叁大闹天宫一、前来赴蟠桃宴观音菩萨先让弟子惠岸行者助战,惠岸不敌孙悟空,与李靖返回天庭求助.贰叁肆伍壹二、观音菩萨见孙悟空神通广大,推荐玉帝外甥显圣二郎真君去拿孙悟空.三、二郎神率部来到花果山,与孙悟空大战三百回合不分高下,随后二人均变化法相,大显神通.四、梅山六兄弟趁花果山后方空虚,放火烧山,孙悟空无心恋战,变化逃走,与二郎神大赌变化,经过一天苦战,观音欲用净瓶助二郎神擒拿孙悟空,五、被太上老君阻止,换金刚琢丢下,另外腿被二郎神哮天犬咬了一口,于是被擒拿.叁大闹天宫孙悟空被擒,到斩妖台问斩,因先前偷吃了太上老君金丹,变成金刚之躯,所以多种刑罚均无效,最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天,然而适得其反让悟空练成一双火眼金睛.练成一双火眼金睛于是孙悟空蹬倒火炉,把老君捽了个倒栽葱.又大闹天宫,使用金箍棒

东打西敌,一时间无一神可挡.直至打到通明殿,与王灵官战到一处,佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空,正在争斗时,如来佛祖出现,孙悟空斗法失败,被压在五行山下.孙悟空被压在五行山下“大闹天宫”是以孙悟空跟天庭神权统治者之间矛盾构成戏剧冲突.这种矛盾可以设想为现实社会矛盾,——一种类似造反英雄被镇服过程.情节赏析情节赏析第四章节肆情节赏析“大闹天宫”故事是《西游记》前七回情节高潮,也是全书塑造孙悟空英雄性格流光溢彩,最为动人一笔.“大闹天宫”是以孙悟空跟天庭神权统治者之间矛盾构成戏剧冲突.这种矛盾可以设想为现实社会矛盾,——一种类似造反英雄被镇服过程.“大闹天宫”故事由“太上炉炼”、“天庭鏖战”和“佛掌降妖”三个段落构成.其中以孙悟空与诸天神将如火如荼战斗场面作为故事情节开展中心,浓缩了主人公前期全部英雄战斗历程,成为完成孙悟空英雄性格塑造具有决定意义画面.孙悟空英雄性格塑造大闹天宫-情节赏析“太上炉炼”写孙悟空因搅乱蟠桃大会,偷御酒、盗仙丹,反下天宫,玉帝派十万天兵天将围剿花果山,连遭败绩,后调二郎神对阵赌斗,他众寡不敌,失利被执,被玉帝押上斩妖台处死.哪知他神通广大,法力无边,玉帝虽使出最残酷刑戮手段,必欲将他置之于死地,但不管火部、雷部众神全部出动行刑,用尽种种酷刑,都不能伤损他一根毫毛.太上老君为报他偷丹之仇,请准玉帝,把他投入八卦炉中烧死.肆情节赏析这段文字以简洁白描手法写了一个孙悟空受絷遭刑场面,涵蕴着丰富深刻审美内容.尽管孙悟空在闹地府、闯龙宫之后,玉帝对他采取羁縻笼络策略,两次招安他上天作官,矛盾曾一度有所缓和;然而所谓招安,实际上是统治阶级消灭异己叛逆力量一种阴险政治骗局.那未入流“弼马温”固使他人格尊严受到凌辱和藐视,即后来用武力争得那“齐天大圣”封号,也是个有官无禄空衔,他依然被排斥在正统仙班之外,连参加蟠桃大会资格都没有;他所追求与玉帝平起平坐“齐天大圣”官位,并没有获得实际政治价值.这次孙悟空势蹙被执,玉帝和太上老君必欲置之死地而后快,充分揭示出天上神权统治者跟孙悟空之间矛盾已经激化到不可调和对抗性质.这就为后文天庭鏖战情节展开预伏下一笔.肆情节赏析他在前六回中两度接受招安,硬是要挤进天上神权统治者行列,闹个官儿做做,结果受骗上当而不自知,现在他在与天庭势不两立形势中,竟要玉帝让位给他,真正要想改朝换代,别无他路可走.这为后文“天庭鏖战”和“佛掌降妖”等情节发展提供充足逻辑根据.这段文字在艺术表现上采用了欲扬先抑手法.先是极写孙悟空受难被刑,受制于人,处境被动,气氛惨暗,给读者布下强烈悬念,为后文横扫天庭那种壮烈浩阔战斗场面出现蓄足气势,构成鲜明场面对比,使得文情跌宕生姿,起伏有致,扣人心弦,引人入胜.孙悟空经过这场严酷考验,他反抗性格升华到一个新高度.肆情节赏析经过“天庭鏖战”,力挫群神,显示出孙悟空具有打垮玉帝统治足够实力.四十九天以后,孙悟空跳出八卦炉,立即变被动为主动,掣出棍子,大打出手,“好似癫痫白额虎,风狂独角龙”.在这里以极度夸张和鲜明对比手法,突出了孙悟空在恶战中英勇无畏气势.他横冲直撞,打遍天宫无敌手,吓得玉帝老儿坐不住灵霄宝殿,慌忙派人请佛祖救驾.这段描写,笔力遒健,气势雄浑.既在夸诞中充分展示了孙悟空冲击玉帝统治力与勇,为下文与佛祖辩论,公开发出取代玉帝政治宣言,作好情节和性格铺垫;同时,又在对比中反衬出玉帝昏聩无能,天上诸将之不堪一击.肆情节赏析经过“天庭鏖战”,力挫群神,显示出孙悟空具有打垮玉帝统治足够实力.孙悟空拥有足够实力在这个基础上,公开提出取代玉帝政治要求,自是逻辑发展必然.所以,当着如来佛,他理直气壮地提出了“灵霄宝殿非他久,历代人王有分传.强者为尊该让我,英雄只此敢争先.”它不只会引起人们对现存黑暗腐朽制度怀疑,而且对传统奉为神圣不可侵犯事物,给予无情亵渎,提出大胆挑战.肆情节赏析在佛祖威胁恫吓面前,他毫不畏惧、动摇、妥协,他终于斩钉截铁地向佛祖和玉帝发出最后通牒:“常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家.’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”壹这种“大逆不道”、“犯上作乱”惊世骇俗之举,是直接上承“太上炉炼”矛盾激化结果,是“炉炼”输入他灵魂中诸种信息一种合理反馈,也是他经过两度招安骗局之后,切实认清了天庭也不过尔尔,要闹就闹到底.贰但孙悟空他终归跳不出佛祖掌心,被压到五行山下.五百年后,他又被套上一个动辄头痛“紧箍”,踏上磨难重重取经征途,在另一个战场上,进行着更为艰苦卓绝战斗.叁“大闹天宫”故事有丰富讽喻意义,容许人们作政治、道德诸种解释,但它是艺术,切忌走到庸俗社会学生硬比附道路上去.肆肆情节赏析孙悟空为了取得武器,武装自己,闹了龙宫；为了不受冥司管束,求得“不生不灭,与天地山川齐寿”,又大闹了冥府,强令阎君拿过生死簿,“把猴属之类,但有名者,一概红么”.反封建精神反封建精神第五章节孙悟空是一个敢于反抗传统、反抗权威蔑视封建等级观念反抗性很强人物.这一点在前七回中表现得尤为突出.孙悟空为了取得武器,武装自己,闹了龙宫；为了不受冥司管束,求得“不生不灭,与天地山川齐寿”,又大闹了冥府,强令阎君拿过生死簿,“把猴属之类,但有名者,一概红么”.充分表现了孙悟空渴望自由,不畏强暴叛逆精神这种精神.敢于反抗传统、反抗权威蔑视封建等级观念伍反封建精神伍反封建精神而这种精神在大闹天宫中,表现得最为强烈,最为突出.一在玉帝面前,群仙众神山呼礼拜,而孙悟空却傲然“挺身在旁”,既不“朝礼”,又不“谢恩”三他不承认天子独尊,更不理会神天国任何威严和秩序.二当玉帝问及时,他也只是“唱个大喏”,答应一声“