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文档简介
山东省烟台市重点中学2025届高考适应性考试语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面文字,完成下面小题。两岸一家亲,家和万事兴。长期以来,我们秉持“两岸一家亲”理念,与同胞共享大陆发展机遇,落实促进两岸经济文化交流合作的各项措施,为同胞前来大陆学习、创业、就业、生活提供更多便利。特别是今年2月,大陆方面发布《关于促进两岸经济文化交流合作的若干措施》,具体出台31条惠台措施,对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”,每一条都打动人心。这些大陆与同胞共享快速发展的历史机遇的具体表现,无不说明大陆有诚意与共创未来。然而,并不是所有人都乐见两岸关系行稳致远。当前,台海局势__________,两岸关系面临道路和方向选择。民进党执政以来推行“去中国化”,“台独”势力动作不断,甚至企图__________,屡屡干出__________的不得人心之举。一些国际势力也跟风乱舞,明里暗里支持“台独”,试图浑水摸鱼。历史已然证明并将继续证明,螳臂当车不自量力,一切损害两岸人民根本利益和中华民族千秋大业的鬼魅伎俩,最终都会被打回__________,彻底失败。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.颁发31条具体惠台措施,全覆盖式的对台胞、台企送出“大礼包”,每一条都打动人心。B.31条惠台措施具体出台,全覆盖式的对台胞、台企送出“大礼包”,每一条都打动人心。C.31条具体惠台措施颁发,对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”,每一条都打动人心。D.出台31条具体惠台措施,对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”,每一条都打动人心。2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.云谲波诡认贼作父众叛亲离原形B.波澜壮阔认贼作父亲痛仇快原型C.云谲波诡挟洋自重亲痛仇快原形D.波澜壮阔挟洋自重众叛亲离原型2、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.写诗是一种细致的手艺活,为了得到理想效果,诗人往往要殚(dān)精竭虑,付出繁剧锁细的努力——冷淬水磨白炽(zhì)的情感;海选、试错,寻找那个唯一恰当的字词。B.准确的语言本身是一种吊诡,我们用各种方法使语言愈来愈准确,使其几乎没有模棱(léng)两可的含义,语言反而因丧失应有的弹性而变得味同嚼(jué)蜡。C.一场突如其来的疫情打破了节日的祥和,面对伤害能力不容小觑(qù)的新型冠状病毒,医务工作者们纷纷请缨,带着坚如磐(pán)石的初心,果断逆行,弛援武汉。D.阅读微信有可能成为病态,而转发微信也可以变成许多人的癖(pǐ)好,转得瘾头十足,结果为了获得转发量,有人不惜用“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱(xué)头。3、下列有关天下名楼的对联,对应全部正确的一项是()①一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在;二水汇百川支派,古今无尽大江流。②四面河山归眼底;万家忧乐到心头③我辈复登临,目极湖山千里而外;奇文共欣赏,人在水天一色之中。④公昔登临,想诗境满怀,酒杯在手;我来依旧,见青山对面明月当头。A.①滕王阁②太白楼③黄鹤楼④岳阳楼 B.①黄鹤楼②滕王阁③岳阳楼④太白楼C.①黄鹤楼②岳阳楼③滕王阁④太白楼 D.①岳阳楼②太白楼③黄鹤楼①滕王阁4、阅读下面的文字,完成下面小题。我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。只不过我们把他定位在“民族魂”这个高度后,注意了他作品更多的现实和批判的精神,而忽略了任何一个伟大的作家内心深处都会具有浪漫主义情怀。从他的故居直至老街,我感受到的是的鲁镇,它闲适、恬静、慵懒、舒缓,这种环境是能让人的想象飞翔。():他赊账喝酒,他偷了书被人打断了腿时为自己的辩解,都体现了鲁迅在其身上的浪漫主义的热情,而在《故事新编》中,鲁迅的浪漫主义情怀可以说体现得淋漓尽致。《奔月》里吃腻了乌鸦炸酱面的嫦娥,《出关》里骑着青牛的老子,还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头,不都在向我们着:这是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物嘛!1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.栩栩如生急遽倾注昭示B.惟妙惟肖急剧灌注展示C.栩栩如生急剧倾注展示D.惟妙惟肖急遽灌注昭示2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.孔乙己是浪漫的,只不过那是被苦难压榨出来的辛酸的浪漫,但他又是现实的B.孔乙己是现实的,但也是浪漫的,只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫C.孔乙己既是现实的,又有着被苦难压榨出来辛酸的浪漫D.孔乙己是现实的,但也是浪漫的,那浪漫里有被苦难压榨出的辛酸3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.只不过我们把它确立在“民族魂”这个高度后,注意了他作品更多的现实和批判精神,而忽略了任何一位伟大的作家内心深处都会具有的浪漫主义情怀。B.只不过我们把它确立在“民族魂”这个高度后,更多地注意了他作品的现实和批判精神,而忽略了任何一位伟大的作家内心深处都会具有浪漫主义情怀。C.只不过我们把它定位在“民族魂”这个高度后,注意了他作品更多的现实和批判精神,而忽略了任何一位伟大的作家内心深处都会具有浪漫主义情怀。D.只不过我们把它定位在“民族魂”这个高度后,更多地注意了他作品的现实和批判精神,而忽略了任何一位伟大的作家内心深处都会具有的浪漫主义情怀。5、在学校举办的诗歌朗诵会上,某同学朗诵了下面一首现代诗歌。这首诗歌颇受同学们喜爱,请从思想和艺术的角度对其进行简要赏析。三片叶子梅绍静三片嫩叶像三只绿色的小鸟,骄傲地站在树桩上。树桩只发出这一条绿茎,绿茎上只有这三只小鸟。多可爱的小东西啊,它们还要为砍断的树桩歌唱。即使只有这三片绿叶也要向世界呼喊,让人们永远憧憬那被剥夺的满树春光。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)夫子循循然善诱人,博我以文,______,__________。(《论语》)(2)鹏之背,不知其几千里也,__________,_________。(《庄子.逍遥游》)(3)巫医乐师百工之人,_______,__________,其可怪也欤!(韩愈《师说》)(4)____________,________________;兴尽悲来,识盈虚之有数。(王勃《滕王阁序》)(5)归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《长恨歌》)7、阅读下面的文字,完成各题。吊炕许福元(1)斗子峪乡新上任的党委靳书记眼睛一亮,盯着吊炕转来转去。靳书记是农村出身,小时是睡过土炕的,对土炕有天然亲切感。他很有兴趣地问泥瓦匠:“你这节能吊炕和传统土炕,有何区别呢?”“靳书记您请看这吊炕:就是砌砖腿做烟道当过梁,上铺水泥板,将炕悬起来,热气的比重轻,烟往高处走嘛,火苗就顺着炕面舔。几掐柴火,炕就热了。整个炕面,就是一个大散热片。炕沿四周镶上白瓷砖,跟睡双人床似的,土炕不土。”靳书记问:“连工带料,一盘吊炕多少钱能拿下来?”“七百块钱,足够了。”“七百块钱?还不够买一吨大同块原煤的呢!”靳书记转身对县电视台摄影记者说,“为国家节约不可再生的能源。这吊炕是一个亮点。”当晚,县电视新闻就播出了,靳书记下到基层农民家中做调研,为农民办实事,帮助农民建新型节能炕——吊炕,节约煤炭资源,等等。第二天,本县机关报也刊登了通讯、照片及编者按,说领导干部就要像靳书记那样,想人民之所想,急人民之所急。在县委书记批示下,财政局出台了相关鼓励政策。每户做一个吊炕,补助九百元。半年后,靳书记因政绩突出,升迁县发改委副主任。有人说和吊炕有关,也许吧。斗子峪乡又新来的尚书记有大专学历,学的专业是环护。新官上任三把火,他第一把火就将吊炕给烧掉了。他历数吊炕的几大罪过:“烧掉植被,污染环境,制造一氧化碳,加速全球气候变暖,贻害子孙,阻碍可持续发展。”最后对记者强调:“新农村建设,不能搞村村点火,户户冒烟,这不符合中央提倡的科学发展观。这是一个亮点。”电视,这回是市电视台;报纸,这次是市委机关报;批示,这位是市主管农业的副市长。都支持尚书记的高论。很快,这回是市财政为支持新农村建设,加大环保力度,出台奖励政策:每拆掉一盘土炕,奖励一千元。三个月以后,尚书记上调任为县环保局局长。有人说与吊炕有关,也可能。尔后,斗子峪乡这次新来的是石书记,村委会主任出身。说来也怪,上任伊始,他也瞄准了吊炕。石书记用了一个月时间,一个人跑遍了全乡十八村,考察四百盘吊炕的使用情况,最后在乡党委扩大会上阐述自己的观点:“在我们这嘎达,吊炕还是很需要的,农民冬天里用山柴做饭、取暖,比烧煤要经济实惠得多,如果烧烟煤,污染更大。在平原地区,有的也需要,如养殖户,种植户,他们有秸秆。有的就不需要,因为他们家里本来就装有土暖气。所以,好多户得了双份钱:大喇叭一喊,报名登记说搭吊炕,先得一个九百;大喇叭又一喊,报名登记说拆吊炕,又得了一千。实际上,好多家根本领了材料就没做。有的农户搭了吊炕也没睡。全县好几百万投入,不是打水漂了吗?这好几百万要放在改水、修路和帮助失学儿童上,会更有意义吧。我们是做基层工作的,上边千条线,下边一根针。我们必须把线认真地穿到针鼻里去。所以,我们的工作要因地制宜。我提议以乡党委名义,写一个关于吊炕的调研报告,送给上级领导做参考。另外,我看到一个资料,利用秸秆粉碎,做光能秸秆气化炉的能源,至于效果如何,还有待于进一步考察。干事不要起哄,一哄而起,一哄而下。也不要轻易上电视,登报纸,咱们哑眯的干点实事得了。”到现在,石书记在斗子峪乡都干两年多了,还没有一点高升迹象。靳、尚两书记和石书记本来是初中时的老同学,一次聚会时,两位前书记都替石书记惋惜:“论真本事,你都在我们之上,可你怎么就抓不住亮点呢?”石书记淡然一笑:“要亮点干吗?刚才有雾,你们来时开车才打开雾灯;白天有霾,自然会亮起大灯;摸黑夜行,才需要灯笼火把。这都是亮点。现在青天白日,阳光灿烂,到处都是亮点啊。”靳书记、尚书记听了,似懂非懂。但还是关切地对石书记说:“(2)咱们是老同学。我们说实话,到现在,这吊炕就如十五个吊桶,还在我们心里七上八下的,你呢?”石书记听毕,头往椅子后背一仰,哈哈大笑:“我心中本无吊桶,何来七上八下?”1.理解文中加点词语的含义。(1)可你怎么就抓不住亮点呢?(2)现在青天白日,阳光灿烂,到处都是亮点啊。2.赏析文中画线的句子。(1)斗子峪乡新上任的党委靳书记眼睛一亮,盯着吊炕转来转去。(2)咱们是老同学。我们说实话,到现在,这吊炕就如十五个吊桶,还在我们心里七上八下的,你呢?3.概括揭示小说中石书记的性格特征。4.小说以“吊炕”为题,有什么内涵和作用?8、阅读下面的文字,完成下面小题。相对于西方文化重逻辑理性的言说,中国文化更偏重于诗性言说,但同时我们也应看到,中国文化也有思辨性的一面。春秋战国时期就是中国文化史上思辨之风最为浓厚的时期,百家争鸣,思想激荡,辩士云涌。诸子的思辨成为中国文化的理性基因,也深远地影响着中国古代文论的处世态度和担当精神。诸子的思辨艺术成为后世说理性文字的源头活水,也在一定程度上影响着中国古代文论的言说方式和文体风格。战国时期,天下大乱,群雄并起,身处其中的有识之士对治国平天下各有构想,也各有说辞。不少人常常游说于诸侯之间,成为一群专门靠思想与口才吃饭的游说之士。他们没有权力和地位,却能影响君王的决策,甚至影响时局的走向。有的人佩印封侯,成为一国栋梁;有的人虽不为时人所重,其思想却成为中华文化的根源性基因,持续地影响着后人。诸子思辨求真求理的精神成为中国文化的理性基因,深远地影响着中国士人特别是古代文论家们的处世态度和担当精神。中国古代的文人士子们历来把文学当作经国之大业,有天下大事舍我其谁的自信心和责任感,立德、立功、立言是他们的人生目标。谦谦君子,遇人当礼让三分,原本是不好与人争辩,但人生短暂,世道纷杂,为了建功立业,又不得不辩。刘勰说:“辩立有断辞之义。”思辨性的语言思路清晰、思想明确,给人一种决断之美。诸子论辩讲究逻辑推理和论辩方法,注重逻辑的力量,就有这种断辞之美。刘熙载指出:“战国说士之言……如善攻者使人不能守,善守者使人不能攻也。”严密的逻辑推理,迫使对手甘拜下风,维护了自己的思想立场,就呈现出一种“断辞之美”。诸子的论辩艺术对后世文章影响很大,比如孟子的文章对唐宋说理文章就影响很大,刘熙载就曾指出:“韩文出于《孟子》。”诸子对后世文论的思辨艺术也影响很大,如刘勰主张“剖情析采”,“剖析”就是一种理性思辨。章学诚称刘勰《文心雕龙》“体大思精”,就点出了《文心雕龙》思辨性的“断辞之美”。古代文论中,大量的诗话、词话、曲话,虽然以松散随性为主,但还是有一些思辨性言说。比如清代查为仁说:“诗之厚,在意不在辞;诗之雄,在气不在直;诗之灵,在空不在巧;诗之淡,在脱不在易;须辨毫发于疑似之间。”辨析在毫发疑似之间,可见仔细揣摩、精心把玩之用心,这是否也是一种思辨呢?(摘编自吴中胜《断辞之美》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.中国文化与重逻辑理性的西方文化相比较,更偏重于富有诗意的表达,但是同时也有理性基因,有思辨性的一面。B.战国时期诸子中有识之士的有关治国平天下的思想虽各不相同,却能影响君王的决策,甚至影响时局的走向。C.诸子论辩思想明确,语言思路清晰,给人一种决断之美,他们以严密的逻辑推理使对手折服,维护自己的思想立场。D.诸子对后世文论的思辨艺术影响很大,比如唐宋说理文章就受到孟子文章的很大影响,韩愈是受《孟子》影响的代表者。2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是A.文章先总说诸子的思辨艺术对后世的影响,然后分述其对中国文化及中国士人的影响。B.文章运用对比论证,通过剖析中国文化与西方文化在思辨性方面的不同,论证了观点。C.文章引用刘勰、刘熙载、章学诚等人的事例,充分说明诸子的思辨对中国士人的影响。D.文章从源头及承袭角度阐述诸子的思辨对后世的深远影响,证明中国文化不乏思辨性。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.后世说理性文字的源头活水是诸子的思辨艺术,这也使得诸子的思辨性对后世文论言说方式起到决定性作用。B.我国古代文人士子们宁可舍弃礼让三分的君子之风也要与人论辩,是因为他们心系国家,志在建功立业。C.诸子论辩注重逻辑的力量,讲究论辩方法,就会呈现出一种“断辞之美”,可见写思辨性文章并不需注重辞藻。D.王国维的《人间词话》注重诗性言说,对诗词曲赋进行仔细揣摩、精心把玩,此类著作是不具备思辨性的。9、阅读下面的文字,完成下面小题。当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”周兴杰①市场经济与大众传媒技术的快速发展,不但改变了文艺的存在方式,也改变了人们的欣赏习惯。“文学终结论”尚且余音未绝,又有学者提出了“粉丝能不能替代知音”的疑问,引发热议。②“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意,被伯牙引为“知音”。子期辞世,伯牙毁琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的内涵至少涉及两个方面:一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨,从而经由作品,接受者与创作者在精神层面产生深度契合;二是以作品理解为基础,创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中,接受者以能成“知音”为荣,创作者以能有“知音”为幸。18世纪美学学科形成之初,为解决“趣味无争辩”的难题,休谟也推崇批评家来提供“趣味和美的真正标准”。可见,“知音”的趣味早已渗透到经典艺术标准当中。因此,“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。③而“粉丝”这一名称则有些不伦不类,它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。在最直接的意义上,“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话,那么说“我是莎士比亚的粉”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导,无论在国内还是国外,“粉丝”一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签,当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”,但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。需要指出的是,大众文化在使用中的确具备活跃的意义再生产功能,而且流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣。因此,可以明确,“粉丝”的欣赏和“知音”的欣赏对比,它首先是一个趣味差异的问题,而不是一个品位高下的问题。④知音精于深度耕犁文本,其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢?通过深入粉丝的文化实践,研究者发现,粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20世纪80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小说,以图鱼目混珠。结果读者去芜存菁,终使各式“全庸”尽数淘汰。有趣的是,金庸晚年按“经典”标准大力修改当年作品,不想费力不讨好,竟遭众多“金迷”抵制。由此可知,粉丝像知音一样,都具有敏锐的文本辨识力,并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于,他们会因为极度关注某些文本的细节,而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式,主观随意性不言自明,与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。⑤粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”,使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是,他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上,还会进一步消费许多衍生产品,如印有明星头像的T恤、玩偶等等。如此,粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践,并在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同,“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题,他们更像采矿者,努力掘开文本的岩层,提炼出深藏其下的金子般的创作主旨。⑥伴随积极的参与,粉丝的生产力也释放出来了:他们不会停留在文本的消费上,而是以文化工业产品为资源,创造出数量庞大的、五花八门的新文本,如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻唱和MTV翻拍等,这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢,他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上,此外很难看到其他类型的新文本。⑦由此可见,“知音”和“粉丝”不能相互替代。但是,将“粉丝”与“知音”并置,能建构一种相互映照的批判视野,使我们可以借此反观二者。二者并非没有相通之处,那就是不管接受什么类型的作品,都得有以文本辨识为基础的热爱。如果有了这份热爱,知音与粉丝未必是不能沟通和相互接受的。基于此,笔者以为可以提倡“知音型粉丝”和“粉丝型知音”,来构建这种相互映照的批判视野。1.下列原文内容的理解,不正确的一项是A.“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力,并忠于自己的文本感受,他们的辨别方式具有主观随意性。B.“知音”尊重作家的创作意图或作品主题,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本内涵,提炼出创作主旨。C.“粉丝”具有强大的生产力,他们能以文化工业产品为资源,创造出的新文本有的能与原作相媲美。D.“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者,知音式文艺批评的旨趣更理性、客观,因此,比“粉丝”欣赏具有更高的品位。2.下列对原文论证的相关分析,不准确的一项是A.文章引用钟子期与俞伯牙的故事,目的是阐述作为“知音”,接受者能准确把握作品主旨,与创作者在精神层面产生深度契合。B.文章第②③段分别阐述了“知音”和“粉丝”各自的来历、内涵和大众的评价,让读者明白两者是不同文艺种类的接受者。C.为使读者对“知音”和“粉丝”有进一步的认识,文章第④⑤⑥段分别从文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述。D.文章层次清晰,结构严谨。多处运用了举例论证,增强了论证效果;形象贴切的比喻,使论述更加生动透彻。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.“知音”与创作者在生活中有着相互依赖的关系,接受者希望能成“知音”,创作者希望能有“知音”。B.粉丝欣赏具有强烈的参与性,与欣赏原作本身相比,他们更注重消费与明星有关的衍生产品。C.金庸晚年按“经典”标准大力修改当年作品,可见作为大众文化的“金庸武侠小说”其审美价值不高。D.“知音型粉丝”可以将之理解为把“知音”的视角带入大众文化欣赏中,力求将欣赏的快乐建立在文本辨识的基础上,进而修正那种“专攻一点、不计其余”、过于随意的辨别方式。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。蒙恬者,其先齐人也。恬大父蒙鸯,自齐事秦昭王。庄襄王二年,攻赵,取三十七城。始皇七年,卒。鸯子曰武,武子曰恬。罗皐二十三年,蒙武为秦裨将军,与王翦攻楚,大破之,杀项燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,号为内史。秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐见邳,收河南。筑长城因地形用制险塞起临洮至辽东延袤万馀里于是渡河据阳山逶蛇而北暴师于外十馀年,居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏,信任贤之。恬任外事而毅常为内谋,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游会稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃与李斯阴谋立为太子,遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死,蒙恬疑而复请之。胡亥已闻扶苏死,即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事,怨之。赵高因为胡亥忠计,欲以灭蒙氏,乃言曰:“臣闻先帝欲举贤立太子久矣,而毅谏曰‘不可’。以臣愚意,不若诛之。”胡亥听而系蒙毅于代前已囚蒙恬于阳周。丧至咸阳,已葬,太子立为二世皇帝,而赵高亲近,日夜毁恶蒙恬,求其罪过,举劾之。子婴进谏曰:“诛杀忠臣而立无节行之人,是内使群臣不相信而外使斗士之意离也,臣窃以为不可。”胡亥不听。而遣御史之代,使者知胡亥之意,不听蒙毅之言,遂杀之。二世又遣使者之阳周,恬曰:“臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。”使者曰:"臣受诏行法于将军,不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰:"我何罪于天,无过而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临汰属之辽东,城堑万馀里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃呑药自杀。(节选自《史记•蒙恬列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北/B.筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北/C.筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里,/于是渡河据阳/山逶蛇而北/D.筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河据阳/山逶蛇而北/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是A.始皇是秦王嬴政的尊号,他认为“子议父、臣议君”不可取,取消了“谥号”传统。B.拜指授予官职,类似的还有“除”“授”,“拔”“擢”“迁”“陟”则可表示升迁官职。C.戎狄是先秦时代华夏民族对西方和北方的非华夏部落的统称,即对北戎和西狄的合称。D.崩是对古代帝王之死的讳称,太后与王后之死也可称崩,诸侯或有爵位的大官之死可称薨。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.蒙恬出身武将世家,战功显赫。他的祖父、父亲都是秦国将军,战功卓著,他虽因家族得官,却不同于普通的纨络子弟,而是取得了超越祖辈的功勋。B.蒙恬忠贞不渝,尽心为国。他为秦国立下战功,修筑长城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被诬陷时,子婴进谏皇上不要杀他。C.蒙恬得罪赵高,屡遭谗陷。赵高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想释放蒙恬时,坚执不允,请求胡亥一定要杀掉蒙恬,以绝后患。D.蒙恬无罪被害,吞药自尽。他总结自己的错误,认为自己不该修筑长城,因为修筑过程中一定会截断地脉,这在一定程度上体现了他认识上的局限性。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃与李斯阴谋立为太子,遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。(2)身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。王右丞集笺注(清)赵殿成传称诗以道性情,人之性情不一,以是发于讴吟歌咏之间,亦遂参差其不同,盖有不知所以然而然者。唐之诗,传者几百家,其善为行乐之词,与工为愁苦之什相半。虽于性情各得所肖,而求其不悖夫温柔敦厚之教者,未易数数觏也。右丞崛起开元、天宝之间,才华炳焕,笼罩一时;而又天机清妙,与物无竞,举人事之升沉得失,不以胶滞其中。故其为诗,真趣洋溢,脱弃凡近,丽而不失之浮,乐而不流于荡。即有送人远适之篇、怀古悲歌之作,亦复浑厚大雅,怨尤不露。苟非实有得于古者诗教之旨,焉能至是乎?乃论者以其不能死禄山之难,而遽讥议其诗,以为萎弱而少气骨:抑思右丞之服药取痢,与甄济之阳为欧①血,苦节何殊?而一则竟脱于樊笼,一则不免于维絷者,遇之有幸有不幸也。普施拘禁②,凝碧③悲歌,君子读其辞而原其志,深足哀矣。即谓揆之致身④之义,尚少一死,至于辞章之得失何与,而亦波及以微辞焉。毋乃过欤?又古今来推许其诗者,或称趣味澄复,若清流贯达;或称如秋水芙蕖,倚风自笑;或称出语妙处,与造物相表里之类:扬诩⑤亦为曲当。若其诗之温柔敦厚,独有得于诗人性情之美,惜前人未有发明之者。诗注虽有数家,颇多舛凿;至于文笔,类皆阙如。鄙心有所未尽,爰是校理旧文,芟柞浮蔓⑥,搜遗补逸,不欲为空谬之谈,亦不敢为深文之说,总期无失作者本来之旨而已。独是能薄材谫读书未广纵有一隅之见譬之管窥筐举所得几何幸而生逢圣世文教诞敷炳炳麟麟典籍于今大备。而博物洽闻之彦,接武于兰台麟阁⑦之间,可以折中而问难。行将访其所未知,订其所未合,以定斯编之阙失。其或有雌霓谬呼⑧,金根妄易⑨者,苟有见闻,克以应时改定,是固区区之志焉矣。乾隆元年,岁在丙辰正月望日,仁和赵殿成松谷氏漫题于书圃之目耕堂。(注)①欧:通“呕”。②普施拘禁:安禄山叛军攻陷长安洛阳,皇帝出逃,王维随从护驾,行程中掉队,被叛军擒获。他服药自取痢疾,又假装不能说话,但安禄山爱惜他的才华,他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务,并被拘禁在普施寺。③凝碧:王维被俘后曾写《凝碧诗》明志。④致身:出仕献身君王。⑤扬诩:赞扬。⑥芟柞浮蔓:比喻删改文字。⑦兰台麟阁:借代朝中、宫中。⑧雌霓谬呼:比喻荒谬、错误。⑨金根妄易:比喻乱改文字。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.未易数数觏也数数:经常B.与甄济之阳为欧血阳为:假装C.君子读其辞而原其志原:复原D.而博物洽闻之彦彦:人才2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.盖有不知所以然而然者君子博学而日参省乎己B.乃论者以其不能死禄山之难今君乃亡赵走燕C.而亦波及以微辞焉若亡郑有益于君,敢以烦执事D.若其诗之温柔敦厚君子哉若人3.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是A.诗是用来表达诗人的性情的,唐朝传世的诗人有几百人,写乐的诗作和写愁的诗作平分秋色。B.王维性情高远,与世无争,诗才卓著,无论是写送人远行的诗篇,还是写怀古悲歌的诗作,都是浑厚高雅,不会流露怨恨之情。C.对于王维的诗,古往今来,有人评价它趣味纯净,有人称之为如秋水芙蕖,有人称之为出语精妙,作者认为这些评价并不恰当,王维的诗最大的特点是温柔敦厚。D.全文叙议结合,而以议为主。叙事简练,议论深刻、全面,既肯定了王维的为人气节,又高度评价了王维的诗作,指出了王维的诗作特点与其为人性情密切相关。4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。独是能薄材谫读书未广纵有一隅之见譬之管窥筐举所得几何幸而生逢圣世文教诞敷炳炳麟麟典籍于今大备5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)故其为诗,真趣洋溢,脱弃凡近,丽而不失之浮,乐而不流于荡。(2)诗注虽有数家,颇多舛凿;至于文笔,类皆阙如。12、阅读下面的材料,根据要求写作。(1)“山川异域,风月同天”“岂曰无衣,与子同裳”“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”又刷屏……连日来,日本援助中国抗疫物资上的中华古诗词火了。“在疫情中接到来自异国的问候,大家都觉得很温暖,特别是用中国传统诗句的形式,让我们觉得格外暖心。”一位网友说。(2)命运好像特别爱跟彭敏开玩笑,头两次他信心满满地参加《中国诗词大会》,却分别败给了16岁少女武亦姝和快递小哥雷海为。休整了一年,彭敏再次出山,赛前他曾笑言,“如果再得亚军,我就给三亚代言”,却又没如愿,最终他拿到了冠军,笑傲诗词江湖。(3)95岁诗词学者叶嘉莹先生继2018年为南开大学捐赠1857万元之后,再次捐赠1711万元,以支持中华优秀传统文化研究,令无数人动容。这位蜚声国际的诗词大家,一生与诗词为伴。回顾自己70多年的执教经历时,叶嘉莹说,“我别无所长,就是喜欢诗词,而且愿意把我喜欢的诗词介绍给年轻人”。近期,以上三则与中华诗词有关的新闻,引发了人们的热议。请你从日本友人、彭敏、叶嘉莹先生三者中选择一个作为收信人,表达对对方的敬意以及对中华诗词的个人感悟。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.D2.C【解析】1.本题考查辨析并修改病句的能力,应对此试题要注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。“颁发”“措施”搭配不当,排除A、C两项;根据陈述话题主语一致,应该让“大陆方面”做主语,而不是改变为“31条惠台措施”,此外,“具体”应该是作定语,修饰“措施”,而不是作状语修饰“出台”,所以排除B项。故选D。2.本题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答案。“云谲波诡”,形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那样千姿百态,后多用来形容事态或文笔变幻莫测;“波澜壮阔”,形容声势雄壮浩大(多用于诗文、群众运动等)。这里是指台海局势变幻莫测,用“云谲波诡”更合语境。“挟洋自重”,指依靠外国人势力抬高自己;“认贼作父”,比喻把敌人当亲人。“认贼作父”比“挟洋自重”语义重,且讽刺意味过强。结合语境来看,用“挟洋自重”更好。“亲痛仇快”,亲人痛心,仇人高兴;“众叛亲离”,众人反对,亲信背离,形容十分孤立。依据后文“不得人心之举”推断,用“亲痛仇快”更为合适。“原形”,原来的形状,本来面目;“原型”,原来的类型或模型,特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。根据语境,这里是“打回原来的面目”,所以用“原形”更恰当。故选C。【点睛】此类试题是将辨析并修改病句,成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力,拥有正确使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思,结合语境是作答的前提。较传统的考查题型,辨析并修改语病的难度其实是有所降低的,考生可以比较选项与原文之间,选项与选项之间的不同点来确定正确答案。2、D【解析】
本题主要考查学生对字音字形的辨识能力。侧重于对常见字中的易读错字、多音字、形近字、同音字、音近字进行辨析,如要求考生辨别多音字在不同语境中的具体读音,要求考生比较形近字的读音等。所以考生平时必须多读多记。A项,“锁细”应为“琐细”,“炽”应读chì;B项,“嚼”读jiáo;味同嚼蜡,意思是像吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。C项,“弛援”应为“驰援”。故选D。3、C【解析】
本题考查理解句子含义和掌握文化常识的能力。需要学生平时识记积累,了解历史上名楼的相关故事、传说和诗词。①由“三楚”(三楚一楼便是黄鹤楼),“云鹤俱空横笛在”这里的一“鹤”很容易联想到《黄鹤楼》里的诗句“昔人已乘黄鹤去”“黄鹤一去不复返”,可知是黄鹤楼;由“万家忧乐”可联想起《岳阳楼记》中名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,可知是岳阳楼;③由“水天一色”可知,是王勃《滕王阁序》中“秋水共长天一色”,故为滕王阁;④由“诗境满怀,酒杯在手”可联想到《将进酒》,再联系“青山”(两岸青山相对出)“明月”(床前明月光)可知是太白楼。故选C。【点睛】理解句子含义注意:1、对语句的理解也必须建立在对全文的理解之上,不能脱离具体的语言环境。2、任何内容都为中心服务,因而,我们在做题目时要始终保持一种“中心意识”。在对句子的理解过程中,我们不能忽略作者这样写可能会表达什么情感,或者表现什么主旨,所以,作者的情感或主旨就或多或少的成为了答案的一部分。3、重要句子往往不是很简单的,所以我们在做题目的时候,不能把几种方法割裂开来,结构复杂的句子中的每个分句中还有关键的词语,并且还用了修辞手法,因此我们要拥有整体意识,要综合运用。4、1.A2.B3.D【解析】1.本题考查近义词辨析能力。可以是词语,包括关联词,也可能是成语熟语或者四字短语。主语语境、语体风格、情感色彩、语法功能等等。栩栩如生:形容艺术形象非常生动逼真,像活得一样。惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常好,非常逼真。前者强调神似,后者强调形似。根据语境应用“栩栩如生”。急遽:急速。急剧:迅速而剧烈。此语境不需强调“剧烈”,故选用“急遽”。倾注:感情、力量等集中到一个目标上。灌注:多指液体的浇进、注入,也比喻心血、感情、勇气、生命力等较抽象事物的融入。“倾注”要比“灌注”的情感速度来的缓慢一些。此语境用“倾注”更为适合。昭示:明白地表示或宣布。展示:清楚地摆出来,明显的表现出来。“昭示”强调明显、明白地表示;“展示”强调拿出来给人看。根据语境应选“昭示”。故选A。2.本题考查语言运用能力,属于补写句子,具体而言也可以归为衔接题。作答本类题型应回到原文中去,结合上下文进行分析。根据连贯的原则,括号处要引出下文的话题,结合后文“他赊账喝酒,他偷了书被人打断了腿时为自己的辩解……的浪漫主义的热情”可知,括号处应先是“现实”,最后是“浪漫”,排除AD;“浪漫”与“心酸”应为转折关系,C项是并列关系,排除C。故选B。3.本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,是否存在结构、逻辑等问题,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题。“只不过我们把他定位在“民族魂”这个高度后”中“确立……高度”搭配不当,排除AB;“注意了他作品更多的现实和批判的精神”语序不当,应改为“更多地注意了他作品的现实和批判精神”,排除C。故选D。5、①综合运用了比喻、比拟的修辞手法。把三片绿叶比喻为三只小鸟,又将小鸟拟人化,写它们的歌唱和呼喊。②诗歌选用树桩、嫩叶的意象,运用象征手法,用嫩叶的歌唱表现对生机、希望的赞美和渴望。③语言清新,明白易懂,情真意切。【解析】
本题考查鉴赏表达技巧和思想情感的能力,解答本题时,须从三方面建立起模式:构建起关于表达特色(表达技巧、艺术表现)的知识网络系统模式。如常见的描写技巧、修辞手法、表现手法,每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果,都应在头脑中建立并储存起来。把握思维模式,从五个角度切入思考。①修辞手法(优先);②表现手法(次之);③表达方式(其次);④文章章法;⑤语言表达(④⑤两个角度考查时,一般有明确的提示)。思考分析时的两个结合。①解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧,任何艺术技巧都是为文章中心服务的。②解答表达特色题应该和语言相结合。从诗中来看第一句“三片嫩叶像三只绿色的小鸟”运用了比喻的修辞手法,将“三篇嫩叶”比喻成三只小鸟,生动形象地写出了嫩叶的勃勃生机。第二句“骄傲地站在树桩上”用了拟人的修辞手法,将小鸟当作人来写,写出了他们的活力。其次在诗中“嫩叶”代表生机和活力、希望,是运用了象征的手法。最后本诗的语言平易晓畅,简单易懂,语言清新自然,感情表达真挚有力。6、约我以礼欲罢不能怒而飞其翼若垂天之云君子不齿今其智乃反不能及天高地迥觉宇宙之无穷芙蓉如面柳如眉对此如何不泪垂【解析】
此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。此题要注意的易错字有:翼、迥、芙、蓉。【点睛】名句默写题,在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.(1)能让为官者出政绩、扬名声、高升职的工作。(2)只要心底敞亮无私,真正为民办实事,到处都是工作亮点。2.(1)①通过生动传神的细节(答动作或神态也可)描写,形象地表现出靳书记发现“吊炕”这一亮点时的兴奋、激动、无限遐想等丰富心理。②通过语言描写和比喻手法,生动形象地表现出靳、尚两书记只求政绩、不务实事而问心有愧的忐忑心理。3.①工作勤恳踏实;②真正心系百姓;③注重调研,求真务实,不弄虚作假;④为官低调,无贪无求;⑤光明磊落,不计个人得失。4.内涵:以“吊炕”为题,以小见大,暗示主题,引人思考:社会的发展究竟需要怎样的党员干部;“吊炕”如一面镜子,照出了民心和官心。作用:“吊炕”是小说的线索,贯穿情节始终,使小说的情节发展脉络清晰;人物形象与“吊炕”密切相关,全文以三任乡党委书记对“吊炕”的态度和作为为核心设置情节,使人物形象对比鲜明。【解析】
1.本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答此类题目,注意“词不离句,句不离段”的原则,在理解词语本身含义的基础上要联系上下文语境进行把握。(1)可你怎么就抓不住亮点呢?这是两位前书记对石书记说的话,他们靠着吊炕,一建一拆,都得到了自己想要的仕途前景,所以这里的“亮点”指的是“能让为官者出政绩、扬名声、高升职的工作”。(2)现在青天白日,阳光灿烂,到处都是亮点啊。这是石书记对两位前书记忐忑不安心情的一句调侃,同时也很委婉地说出了自己干事的光明磊落,所以“亮点”在这里是“心底敞亮无私,真正为民办实事的工作亮点”。2.此题考查学生体会重要语句丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。鉴赏的角度有:修辞角度、描写角度、遣词造句角度、选材角度等。先到文中找到两句话的语境,然后再结合句子的特色进行分析。(1)斗子峪乡新上任的党委靳书记眼睛一亮,盯着吊炕转来转去。“眼睛一亮”,真实的心理活动展现出来,自己的目的应该很明确了,找寻的东西终于找到了的感觉,有一份窃喜;“盯”“转来转去”,这是动作描写,也是细节描写,既有喜悦、兴奋,又有激动、满足,更有对未来自己美好前程的无限遐想。(2)咱们是老同学。我们说实话,到现在,这吊炕就如十五个吊桶,还在我们心里七上八下的,你呢?这句是对靳书记、尚书记的语言描写,“这吊炕就如十五个吊桶”运用比喻手法,将两位书记通过吊炕荣升的不安写出来,他们心中对这件事耿耿于怀,因为并没有为百姓做实事,这也恰恰与石书记的为人处世形成鲜明的对比。3.本题考查小说中的人物形象。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。比如“他用了一个月时间,一个人跑遍了全乡十八个村庄,考察四百盘吊炕的使用情况”,可见工作勤勉,一心为民,注重调研,求真务实,不弄虚作假;石书记的话“也不要轻易上电视,登报纸,咱们哑眯的干点实事得了”,可见为官低调,无贪无求;比如人物的语言“我心中本无吊桶,何来七上八下?”可见光明磊落。4.本题考查学生探究标题内涵和作用的能力。解答此类题目,首先应抓关键词,关注文中照应标题、点明标题的文字,理解题目的本意,然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义,还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨(情感)意义。题干问到“小说以‘吊炕’为题,有什么内涵和作用?”,应从内涵和作用两方面把握。内涵上,可以从手法和主题上来把握,“吊炕”是斗子峪乡村民们常见的东西,两位书记却通过这小小“吊炕”的建与拆,通过报社报道等形式给自己贴金,让自己升官,而石书记却从百姓的切身利益出发,该建的建该拆的拆,脚踏实地为民办实事;老百姓在“吊炕”建与拆中也表现了自己的人性弱点,贪小便宜收双份钱等。“吊炕”如一面镜子,照出了民心和官心。一件小事见社会大问题,真的是以小见大,引人深思。作用上,“吊炕”贯穿小说的始终,两位书记因“吊炕”荣升;石书记在“吊炕”问题是实事求是,为民着想,与前两位形成鲜明的对比;最后三位书记谈“吊炕”。所以说既是小说的线索,推动着故事情节的发展,同时也诗人物形象丰富饱满。【点睛】关于小说阅读需要:1.理清事件发展的线索和过程,把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果,记叙中具体的明线是什么,暗线又是什么,再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多,应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节,用了几个细节,这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面,处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点,小说通过情节刻画,表现了形象哪些具体的特点,这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写,就可以大致把握作者在文中流露出的态度,进而去推测小说的主题。8、1.D2.D3.B【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。D项,“诸子对后世文论的思辨艺术影响很大”错误。从原文来看,“唐宋说理文章”、韩愈文章不属于“后世文论”,是“后世文章”,是证明“诸子的论辩艺术对后世文章影响很大”的。故选D。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项,“先总说诸子的思辨艺术对后世的影响,然后分述其对中国文化及中国士人的影响”错误。第一段总说的是“诸子的思辨”和“诸子的思辨艺术”两者对后世的影响,后文分述诸子的思辨对中国士人、中国文化的影响和诸子的思辨艺术对后世文章、文论的影响。B项,没有对比论证,文章并没有剖析,只是点出而已。C项,“充分说明诸子的思辨对中国士人的影响”错误。文章引用刘勰、刘熙载、章学诚等人的观点或评价,是为了阐释“断辞之美”的内涵。故选D。3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。作者直接表述的观点,可从字面上看出来;分散在文中各个部分的观点,就需要综合与概括;二要注意把握关键句子、显性内容,如各段的起始句、结束句,文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析,比较鉴别。A项,两者之间没有因果关系。原文为“诸子的思辨成为中国文化的理性基因,也深远地影响着中国古代文论的处世态度和担当精神。诸子的思辨艺术成为后世说理性文字的源头活水,也在一定程度上影响着中国古代文论的言说方式和文体风格”。C项,“并不注重辞藻”属于无中生有。结合文本倒数两节内容分析,并不能推断出“并不注重辞藻”。D项,“此类著作是不具备思辨性的”错误。从原文来看,应该也是一种思辨。故选B。9、1.D2.A3.D【解析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“下列原文内容的理解,不正确的一项”。D项,“比‘粉丝’欣赏具有更高的品味”错误,文中已经表明“因此,可以明确,‘粉丝’的欣赏和‘知音’的欣赏对比,它首先是一个趣味差异的问题,而不是一个品位高下的问题”,可见“更高品味”一说错误。故选D。2.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不准确的一项”。A项,“目的是阐述作为‘知音’,接受者能准确把握作品主旨,与创作者在精神层面产生深度契合”分析不全面,从文中来看,目的应该是阐述“知音”内涵的两个方面:“一是接受者能准确把握、朗读出作品的主旨,从而经由作品、接受者与创作者在精神层面产生深度契合;二是以作品理解为基础,创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系”。故选A。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“下列说法正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“‘知音’与创作者在生活中有着相互依赖的关系”错误,“知音”与创作者相互依赖的关系不是“生活中”的,而是精神层面;B项,曲解文意,“他们更加注重消费与明星有关的衍生产品”错误,原文是“他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上,还会进一步消费许多衍生产品”,并没有在程度上进行比较;C项,“审美价值不高”错误,文中说“流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣”,可见依然存在审美的价值,只是与高雅艺术中的美学旨趣有所不同。故选D。【点睛】比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。10、1.B2.C3.C4.(1)赵高一向被胡亥宠幸,想要拥立胡亥为皇帝,于是和李斯暗中商议立他为太子,派使者以罪名赐公子扶苏、蒙恬死。(2)我虽然被囚禁,可我的势力足以背叛皇上,但是我自己知道一定会死却要遵守节义的原因、是不敢辱没先人的教导,以表示不忘先主的恩德。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:修筑长城,凭借地形,用以控制要塞,(长城)起于临洮,直达辽东,延绵广袤有一万多里。于是渡过黄河,依靠阳山,蜿蜒曲折向北延伸。“用制险塞”意为“用以控制要寒”,后一句“起临洮”的主语应该是“长城”而非“塞”,“塞”应该断在前一句,排除AC项;“逶蛇而北”的主语应该是长城,而不是“山”,应该在“阳山”之后断,排除D项。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。C项“对北戎和西狄的合称”错误,戎狄是西戎和北狄的合称。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。C项,有三处错误:“得罪赵高”在文中没有体现,而是因为“赵高恐蒙氏复贵而用事,怨之”;赵高认为“以臣愚意,不若诛之”的应该是蒙毅而非蒙恬,且态度也不是“坚执不允”,只是提岀建议。故选C。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)雅,一向、平素;阴谋,暗中谋划;“立(之)为太子”要补充宾语;“遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死”,以罪名赐……死,以罪名赐……自杀,“罪”译为“罪名”。(2)“囚系”,被拘囚、遭到拘囚;倍畔,通假字,“背叛”;“然自知必死而守义者”,但是……的原因;“不敢辱先人之教”,不敢辱没先人的教导;“以不忘先主也”,以表示不忘先主(的恩德)。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:蒙恬的祖先是齐国人。蒙恬的祖父蒙鹫,从齐国到秦国来侍奉秦昭王。庄襄王二年,攻打赵国,夺取三十七城<秦始皇七年去世?蒙鹫的儿子叫蒙武,蒙武的儿子叫蒙恬。秦始皇二十三年,蒙武担任秦国岡副将,与王翦攻打楚国,大败楚军,杀死项燕。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年,蒙恬因为家世的关系,得以担任秦国将领,攻打齐国,大败齐军,被任命为内史。秦国这时己经吞并天下,就派蒙恬率领三十万人向北追赶戎族和狄族,收复了河南。修筑长城,凭借地形,用以控制要塞,(长城)起于临洪,直达辽东,延绵广袤有一万多里。于是渡过黄河,依靠阳山.蜿蜒曲折向北延伸。风餐露宿在外驻军十多年,驻扎在上郡。这时蒙恬威震匈奴、秦始皇非常尊重宠信蒙氏,信任他们,认为他们很贤良。蒙恬在外负责军事而蒙毅经常在朝内出谋划策,称为忠信大臣,因而即使是各位将相也不敢和他们竞争。秦始皇想要巡游天下,三十七年冬,动身出游会稽,在沙丘去世,没有公开消息,群臣都不知道。这时丞相季斯、公子胡亥、中车府令赵高常跟随在秦始皇左右。赵高一向被胡亥宠幸,想要拥立胡亥为帝,于是和李斯暗中商议立他为太子.派使者以罪名赐公子扶苏、蒙恬自杀。扶苏自杀后,蒙恬怀疑此事,又请求申诉。胡亥听说扶苏已死,就想释放蒙恬。赵高担心蒙氏再次显贵掌权,怨恨他们。赵高就替胡亥尽忠计议,想借此消灭蒙氏兄弟,就进言说:“我听说先帝想选拔贤能、立您做太子己经很久了,可是蒙毅进谏说’不可'。以我的愚见.不如杀了他。”胡亥听从了,就把蒙毅拘禁在代邑。此前己经把蒙恬囚禁在阳周。素始皇的灵柩回到咸阳,安葬之后,太于即位为秦二世皇帝,赵高是皇帝亲近之人,日夜毁谤中伤蒙恬,寻求他们的罪过,检举弹劾他们’子婴进谏说:“诛杀忠臣而任用没有节操品行的人,这是在内使群臣失去信任,在外使战士离心离德的做法,我私下认为不可疽'胡亥不听,派御史到代邑,使者了解胡亥的心意,不听蒙毅的话,就杀死了他。二世又派遣使者到阳周,蒙恬说;“我率领三十多万士兵,虽然身遭囚禁,可我的势力足以背叛,但是自知必死却要遵守节义的原因,是不敢辱没先入的教导,以表不忘先主的恩德。”使者说:“我接受诏令对将军行刑,不敢把将军的话转报皇上。”蒙恬深深叹息说;“我怎么得罪了上天,没有过失就死了呢「'过了很久,慢慢说:“我罪本该死,起自临洗,直到辽东,筑城墙挖壕堑长达万余里,这里面哪能不截断地脉呢?这就是我的罪过。”就吞药自杀。11、1.C2.B3.C4.独是能薄材谫/读书未广/纵有一隅之见/譬之管窥筐举/所得几何/幸而生逢圣世/文教诞敷/炳炳麟麟/典籍于今大备5.(1)所以他写诗,真情充分流露,脱离了平庸浅薄,清丽却不失之于浮夸,快乐却不流于放纵。(2)给王维诗作注的虽然有好几人,但是多有差错和牵强之处;至于对他的文笔的评价,大多空缺着。【解析】
1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。学习文言文的根本途径在于平时大量的诵读和积累,从而形成良好的语感。常见的文言实词的义项,平时要多巩固,多归纳,这样才能举一反三。在具体的解答过程中,要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思,也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析。题干要求选择对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项。C项,“君子读其辞而原其志”的“原”是“推究”“探究”的意思,而不是“复原”。故选C。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。文言文学习和掌握的根本方法在于平时的诵读和积累,从而形成文言文阅读的基本素养。虚词题的着眼点主要是从词性和它在句中的语法功能的角度来考查学生,我们在具体的解答过程中,要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思。下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组A项,第一个“而”,连词,表转折,“却”;第二个“而”。连词,表并列,“并且”(也可认为表递进)。B项,两个“乃”,均为副词,“竟然、却”。C,第一个“以”,介词,表原因,“因为”;第二个“以”,介词,“用、拿”。D项,第一个“若”,连词,“至于”;第二个“若”,指示代词,“这样”。综合以上分析:故选B。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。C项,曲解文意。“作者认为这些评价并不恰当”的说法错误,原文“扬诩亦为曲当”,其中“曲当”意为“委曲得当,完全恰当”;整句的意思是:这样的赞扬也是完全恰当的;又“王维的诗最大的特点是温柔敦厚”这一说法文中无据。故选C。4.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、对称结构等等,还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语,梳理出事件的来龙去脉。题干要求用“/”给文中划波浪线的部分断句。该句的译文是:只是我能力微薄、才疏学浅,读书不广博,即使有一孔之见,也好比管中窥豹、用筐装物一样孤陋寡闻,所得到的又能有多少。幸运的是我生下来恰逢圣朝,文化教育遍及全国,灿烂光明,各种重要文献迄今大都齐备。“是”,指代自己;“能薄材谫”是对称结构,意思是才能少、能力小,这是谦虚之词,故在“能薄材谫”处断开。紧接着作者继续说自己读书少,即“读书未广”。由于读书少,所以见识不多,即“纵有一隅之见”;作者对这种短浅的见识情况打了个比方,“譬之管窥筐举”“所得几何”,所以在“纵有一隅之见”“譬之管窥筐举”“所得几何”前后要断开。接下来作者讲自己躬逢圣朝,注重文教;“炳炳麟麟”是形象描述文化教育的如火如荼、灿烂光明,所以在“炳炳麟麟”前后断开;“典籍于今大备”是指国家的藏书文献十分丰富,其前要断开。5.本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原则是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保留不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第(1)句采分点:“为诗”,作诗;“洋溢”,流露;“凡近”,平凡、普通;“荡”,放荡,此处译为“放纵”。第(2)句采分点:“数家”,几家;“舛凿”,舛误、穿凿(牵强);“类皆”,大多,大抵;“”“阙”通“缺”;“阙如”,即空缺。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识(实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等),解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:据说诗歌是用来表达性情的,人的性情是不相同的,因此表现在歌唱吟咏之中,于是也就参差不齐,大概是因为不知道为什么这样写却这样写了。唐朝的诗歌,流传下来的有几百人,那些善于写消遣娱乐的诗作,跟那些擅长写愁苦的诗篇彼此各占一半。虽然对于表达诗人的性情而言各有相像之处,但是要寻找那些不违反温和敦厚的教化的诗作,却不容易常常能遇见。王维在开元、天宝之间兴起,才华显著,一时间超越众人;并且又天性高远,与世无争,他写人世间的沉浮得失,却不会因此而执着其中。所以他写诗,真情充分流露,脱离了平庸浅薄,清丽却不失之于浮夸,快乐却不流于放纵。即便是送人远行的诗篇、怀古悲歌的诗作,也是朴实雄厚高雅,不会流露怨恨之情。如果不是对古代《诗经》的教化意图确实有心得收获,哪里能达到这样的境界呢?而评论的人竟然因为他不能为安禄山之难而死节,于是就批评指责他的诗,认为他的诗萎靡软弱并且缺少了做人的骨气。可是一想到王维被捕后服药让自己得了痢疾,这跟甄济(在安禄山面前)假装吐血,坚守节操有什么不一样呢?而前者能从囚笼中脱身,后者却免不了被扣留的原因,是一个人遇事遇人有幸运之处也有不幸之时呀。王维被拘禁于普施寺,悲歌一曲《凝碧诗》,君子读了他的诗后推究他的志向,深感值得同情。如果说以出仕献身之理来衡量他,还缺少为君一死这一点,那么跟他的诗的得失又有什么关系呢?但是他的诗却因为那些隐晦的批评而受到了影响。这恐怕过分了吧?还有古往今来推崇、称赞他的诗的人,有人称赞他的诗趣味纯净之极,好像清水贯通直达心田;有人称赞他的诗如秋水中的莲花,背倚秋风独自微笑;有人称赞他的诗语言精妙之处,跟大自然互为内外一样:这样的赞扬也是完全恰当。至于他的诗温和宽厚,只是得自于诗人的性情之美,可惜前人发现这一点。给王维诗作注的虽然有好几人,但是多有差错和牵强之处;至于对他的文笔的评价,大多空缺着。我的内心表达不尽对王维的喜爱,于是校对整理王维的旧作,删削多余无用的文字,搜寻、补充遗失的诗作,既不想发表空洞荒谬的言论,也不敢说要写出深刻的文章,总的来说,期望不要失去作者原本的意图罢了。只是我能力微薄、才疏学浅,读书不广博,即使有一孔之见,也好比管中窥豹、用筐装物一样孤陋寡闻,所得到的又能有多少。幸运的是我生下来恰逢圣朝,文化教育遍及全国,灿烂光明,各种重要文献迄今大都齐备。而且广知事物、学识丰富的人才,济济于朝廷和宫中的各部门之中,可以让大家整合各方意见,折中取正,并且互相诘问,展开辩论。我将向他们咨询我自己不知道的知识,修正我还没有完成的篇目,以此确定这本书中缺失的部分。其中或许有荒谬、错误,乱改文字之处,只要有新的见闻,我也能因此而立刻修改,这确实是我的一个小小的愿望。乾隆元年,即丙辰年正月十五日,浙江杭州人松谷氏赵殿成信手书写于目耕堂藏书房。12、例文:给彭敏的一封信彭敏:你好!我是一位在电视机前看完你全部比赛的观众,也是你的粉丝。镜头前你的专注、你的博学敏捷、你的幽默才气无不打动着我。谁似先生高举?一行白鹭青山。镜头之外,我也想跟你探讨一下有关诗词传承和兴趣推动的内容。古典诗词,是我们中华文明的精神家园。从诗词之中,我也体会到了诸多美好。彭敏,那个一改平日儒雅形象的你豪迈地吟出:“天生我材必有用,千金散尽还复来”时,我已被深深打动,深深折服。天地万物,各有所依,诗词之中,蕴含了丰富的感动。但关上电视机时,我的内心又变成了一篇空白。看到网络上许多人与我有着相同的困惑,文化传承节目是不是“看完了洗洗就睡了”的节目呢?答案不一定是肯定的,但相信你也感觉到了,星汉灿烂的诗词传承,仅仅靠一档电视节目的努力渲染,是无法完全实现的。我认为,诗词传承的本源是兴趣使然。看完第三届诗词大会决赛,有网友评论:“热爱和兴趣,能将一件事情做到极致。”我认为,热爱和兴趣,是促进诗词传承的原动力
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