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文档简介

2025届重庆西南大学附属中学高考仿真模拟语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下面小题。新冠肺炎疫情后,广大军地医护人员闻令而动,奔赴一线,成为人民生命安全的最美守护者。为了方便辨认与沟通,他们在防护服上留下各种各样的签名签字。这些签名和签字,是一种敢战敢胜的宣言。当“加油”“雄起”等这些字眼频频出现在防护服上的时候,我们能够感受到一种强大的信心被激发,一股蓬勃的力量在迸发。有祖国强大的科技实力、动员能力、执行效率作支撑,有这么多技术和大爱无私的医护人员当先锋,有举国上下团结一致、万众一心的力量为基础,打赢这场疫情防控阻击战我们有必胜的信心。“隔离不分离,逆行不独行”,一位驰援武汉的医生情人节最浪漫的表达方式,显示了担当大爱、守望相助。“云能量,无限大”,通过网络发动力量去帮助更多的人,这是新时代另一种形式的“与子同袍”。还有那俏皮的“湖北姑爷”,用自己的实际行动为打赢湖北保卫战倾心尽力。一方有难、八方支援,历来是中华民族的优良传统,不管是发生自然灾害,还是应对外敌入侵,(),克服一个又一个困难,战胜一个又一个强敌。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.爆发破釜沉舟豪迈精深B.爆发义无反顾豪放精湛C.暴发义无反顾豪迈精湛D.暴发破釜沉舟豪放精深2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.一位驰援武汉的医生在情人节用最浪漫的表达方式,展现了担当大爱、守望相助。B.一位驰援武汉的医生情人节最浪漫的表达方式,展现了担当大爱、守望相助的胸怀格局。C.一位驰援武汉的医生在情人节用最浪漫的表达方式,展现了担当大爱、守望相助的胸怀格局。D.一位驰援武汉的医生在情人节用最浪漫的表达方式,显示了担当大爱、守望相助的胸怀格局。3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.手足相亲、守望相助、团结和睦、共同抗击是中华儿女秉持的文化精神B.中华儿女始终秉持手足相亲、守望相助、团结和睦、共同抗击的文化精神C.中华儿女秉持的文化精神是手足相亲、守望相助、团结和睦、共同抗击D.中华儿女始终秉持的是手足相亲、守望相助、团结和睦、共同抗击的文化精神2、下列各句中,没有语病的一项是()A.国家中小学网络云平台的开通旨在支持各地做好“停课不停学”工作,帮助学生居家学习。据介绍,平台首日运行通畅,点击量达800多万人次。B.《少年的你》像一根尖锐的针一样,刺向无数人不愿、不忍、不堪面对的窘迫现实,对公共秩序当中令人堪忧、有违人性的一面进行了冷酷的讽刺。C.那小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下来低吟一首小诗。D.长征五号肩负着开展载人航天空间站建设、月球采样返回、火星探测等多项重大航天工程,是承载中华民族对浩瀚宇宙向往的“梦想之箭”。3、阅读下面的文字,完成下面小题。话虽这么说,这条路也实在是够折腾人的了。一次次地上山,又一次次地下山,山又高,路又窄,力气似乎已经耗尽,后来完全是麻木地抬腿放腿、抬腿放腿。山峰一个个无穷无尽地陈列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔,终于连后悔的力气也没有了,只得在默不作声中磕磕绊绊地行进。就在这种情况下,我突然对古代文人产生了深切的认同。是的,凡是他们之中的杰出人物,总不会以轻浮的态度来面对天地造化,他们不相信人类已经可以地来君临山水,因此总是以极度的虔诚、极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起。读他们的山水诗常常可以感到一种生命脉流的搏动。在走向三叠泉的竭尽全部精力的漫漫山道上,我终于产生了熔铸感,生命差不多已交付给这座山了,一切就由它看着办吧。不知何时,惊人的景象已出现在眼前。从高及云端的山顶上,一幅巨大的银帘奔涌而下,气势之雄,恰似长江、黄河倒挂。但是,猛的一下,(①),轰然震耳,溅水成雾。它怒吼一声,更加狂暴地冲下来,没想到半道上又撞到了第二道石嶂。它再也压抑不住,狂呼乱跳了一阵,拼了老命再度冲下,这时它已成了一支浩浩荡荡的亡命之徒的队伍,决意要与山崖做一次最后的冲杀。它挟带着雷霆蹿下去了,下面是深不可测的峡谷,冲杀得如何,看不见了。它的最后归宿如何,无人知晓,但它绝对不会,因为我们已经看到,(②),它都没有吐出一声呜咽,只有怒吼,只有咆哮。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.山峰无穷无尽地一个个排列过去,我内心已产生了此行的无数次的后悔B.山峰无穷无尽地一个个排列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔C.山峰无穷无尽地一个个陈列过去,我内心已产生了此行的无数次的后悔D.山峰无穷无尽地一个个陈列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.盛气凌人毕竟消逝B.豪放不羁毕竟消亡C.豪放不羁究竟消逝D.盛气凌人究竟消亡3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.①它撞到了半山的巨岩②哪怕它接二连三地被阻遏、被撞击B.①半山的巨岩撞到了它②哪怕它接二连三地被阻遏、被撞击C.①它撞到了半山的巨岩②哪怕接二连三地阻遏它、撞击它D.①半山的巨岩撞到了它②哪怕接二连三地阻遏它、撞击它4、下列各项中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.且让我们这样稍稍窥(kuī)视一下彼岸彼土。那里白鹤在飞翔。你看那玉羽红顶,踯躅徘徊,一飞千里。还有乐园鸟飞翔,有鸾凤和(hè)鸣,缠绵,娟丽,仪态万芳。B.看原画真是不同。拉斐尔、达芬奇、米开朗琪罗……这些名家的辉煌作品!还有那些神奇的教堂里的壁画、塑像和美仑美奂的建筑,我们的画家都看到了。许多杰作他都维妙维肖(xiào)地临摹(mó)了下来。C.他们真是生活在美丽的风景中。风景排闼(tà)而入。从窗口看,看不尽的那些锯齿形的山峰。那些峰嶂云烟,变幻莫测。青青的漓江,萦(yíng)绕其间。好一座精致的风景城市!D.重庆美术院那时正被一批国民党分子霸占着。他们把一些优秀的画家排挤之后,自己又互相倾轧(yà)排挤,闹得乌烟瘴(zhāng)气,如在恶梦之中。5、阅读下面这首宋词,完成下列小题。水调歌头·题剑阁崔与之①万里云间戍,立马剑门关。乱山极目无际,直北是长安。人苦百年涂炭,鬼哭三边②锋镝,天道久应还。手写留屯奏,炯炯寸心丹。对青灯,搔白首,漏声残。老来勋业未就,妨却一身闲。梅岭绿阴青子,蒲涧清泉白石③,怪我旧盟寒。烽火平安夜,归梦绕家山。[注]①1219—1222年,崔与之,南宋广州人,出任成都知府兼成都府路安抚使时,曾登临剑阁,写下这首词。②三边:古称幽州、并州、凉州为三边,后泛指边疆。③梅岭:即大庾岭,在江西、广东交界处。因岭上多梅,故称。蒲涧:在广州白云山上,涧中生有九节菖蒲,其水清甜。作者曾隐居于此。1.下列对本词的理解和赏析,不正确的一项是A.水调歌头,词牌,属于长调。上阕中词人立马于剑门关北望,触景生情,报国情怀见于虚实结合的词句中。B.“乱山”,景中有情:词人在北望之际看到的群山不堪入目就是因心绪颇不宁静,但词人还是坚信上天会把边疆战死者的尸体还给他们的家人。C.在上阕的起承转合之中,读者能够真真切切地感受到词人愿为国家守住疆土的一片赤诚之心。D.此词苍凉沉郁,寄慨遥深,感情和风格与陆游、辛弃疾等人的爱国词作相似,有人给出了“此词豪放,何减稼轩!”这样很高的评价。2.请结合下阕的“妨”与“怪”来概括词中作者的形象。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之国,____________________,加之以师旅,因之以饥馑。(《论语〈子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》》)(2)____________________,未尝不呼父母也。(司马迁《屈原列传》)(3)____________________忧思难忘。(曹操《短歌行》)(4)夫祸患常积于忽微,____________________,岂独伶人也哉?(欧阳修《伶官传序》(5)____________________,铁马秋风大散关。(陆游《书愤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)7、阅读下文,完成下面小题。雨非雨,雪非雪①在一个夜黑风高、雷电交加的夜晚……什么!你听过这个故事?没错,是史努比写的。这句话是老套中的老套,早在大家喜爱的史努比立志当作家之前,这句话就是小说开头的□词□调。譬如维多利亚时代的畅销小说家布沃里顿,笔下某篇作品的开头就是:“在—个夜黑风高、雷电交加的夜晚……”真的是一字不差。②为什么要这样写?为什么作家要让大雨倾盆而下①狂风呼啸而过②教疲惫的旅人在风雨中踽踽独行③让农舍在风雨中飘摇④③你可能会说,每个故事都有每个故事的背景,而天气正是背景的一部分。话是这么说没错,但是这样的回答还是不够完整,依然有许多问题悬而未决。我是这样想的:天气绝对不只是天气,雨也绝对不只是雨。依此类推,冷不只是冷,热不只是热,雪不只是雪,太阳不只是太阳……④问题来了:雨水有什么特别的吗?自从我们的老祖宗上陆以来,水在我们眼里就一直是感化的力量。洪水定期会发生,摧毁我们的文明,将我们拉回水中。你知道诺亚的故事吧?大雨、洪水、方舟、鸽子、橄榄枝、彩虹。我认为在古人的心中,这则圣经故事最有安定人心的效果,因为上帝在故事的结尾以彩虹跟诺亚立约,保证再也不会让洪水覆灭大地,这听在古人耳里,多么令人欣慰呀。⑤身为陆生动物,溺死是我们最大的恐惧,水淹万物更是放大我们对溺死的恐惧;因此,雨水会勾起我们古老的回忆,撩拨我们内心深处的恐惧。基本上,洪水的故事就是人类生存的故事。在劳伦斯的《少女与吉普赛人》中,有一段描写大水冲垮家园的段落,劳伦斯当年下笔时,心里想的一定是诺亚的故事;创世纪那场洪水既是毁灭的凶手,也是新生的源头。⑥不过,雨水的功用不仅于此。据我推测,在路灯和霓虹灯普及之前,狂风暴雨的夜晚很可能伸手不见五指,在那样的时空下,一个夜黑风高、雷电交加的夜晚可以创造出迥然不同的氛围。哈代是另一位维多利亚时代的作家,而且是布沃里顿望尘莫及的作家。他写过一篇轻松诙谐的短篇叫《三个陌生人》,内容讲述一名死刑犯(在逃中)、一位刽子手和死刑犯的哥哥,三个人在一位牧羊人家中撞见,引发一连串爆笑的捉拿行动,而这一切就发生在一个……夜黑风高、雷电交加的夜晚。⑦哈代为什么要写这场雨呢?一来是因为情节需要,二来是因为气氛使然,三来则讲求人人平等。首先,如果不是这场大雨,这三个陌生人也不会在这么尴尬的情况下相遇。第二,相对于其他天气状况,雨天显得神秘、朦胧、孤寂。如果觉得下雨不好,起雾当然也是不错的选择,不过“凄惨”是很重要的,在下雨和起雾之间,哈代当然会选择让角色愈凄惨愈好.在这方面,雨水傲视群雄。只要飘点雨刮点风,就足以让人冷死在温暖的七月中。第三,下雨使人人平等。不管你代表的是公平正义还是不公不义,雨水总是大公无私地落在所有人的身上。因为下雨,刽子手和死刑犯不得不找地方避雨,两人因此在无形间缔结友谊。⑧雨水还有什么功能呢?雨水有洁净的功能:雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干净,落地之后却变成满地泥泞。所以,如果你想(象征性地)净化某个角色,就让他从甲处穿过雨中走到乙处。淋了一场雨,他火气也消了,头脑也清醒了,甚至幡然悔悟也不是不可能,你希望他变成怎么样就怎么样,他身上的污点也可借此涤除。相反地,如果他在雨中跌倒了。就会沾得满身泥泞,污点会变得更多。雨水还有复原的功能,主要原因是因为雨水让人联想到春天,次要原因则和诺亚方舟的故事不无关联。雨水可以让大地恢复生机,让万物复苏,让世界回春。⑨雪呢?雪跟雨一样意涵丰富,但是两者的意象又有不同:雪是荒凉的、沉闷的、拒人于千里之外的,同时又好像在招手邀你去玩耍,雪既洁白又污秽(落地隔一阵子之后),既严寒又温暖,随你怎么写就怎么写。史蒂文斯在诗作《雪人》中利用雪来表现抽象、疏离的思想,特别是用来象征“虚无”的概念,正如诗尾所述:“永远无我/不为虚无所动/始能洞见虚无的处所”,这真是严寒彻骨的意象。在《死者》的结尾,乔伊斯让主角贾柏瑞顿悟;他在整篇小说中自以为高人一等,然而,他的自信却在情节推演中一点一点瓦解,最后,他看着窗外“大雪纷飞,铺满整个爱尔兰岛”,这幅景象宛如当头棒喝。他顿时明白:原来雪和死亡一样,不分贵贱彼此。正如小说美丽的结语所言:“落在所有的生者与死者身上。”⑩往后探讨季节时,一定还会再提到天气?天气的意象太多了,就算写一本书也写不完。现在你只要记住一点就好:下次读诗或看小说时,别忘了看一看天气。1.第①段“□词□调”一词,应填入的两字依次为。2.在第②段画线处,依序填入标点符号“”“”“”“”。3.第④段“将我们拉回水中”在文中的意思是。4.下列理解,符合文意的一项是()A.布沃里顿之所以成为畅销作家,在于其作品的开头善于制造悬念。B.诺亚的故事,反映了古人对洪水的恐惧,以及对美好生活的向往。C.哈代在《三个陌生人》中,着重用“雨”来推进凄惨的故事情节。D.史蒂文斯用荒莽、沉闷的“雪人”意象,来隐喻严寒彻骨的冬天。5.“雨”,和“雪”这两个意象,有着相同的内涵,请根据文意加以概括。6.请联系学过的课文(如《在烈日与暴风雨下》、《林教头风雪山神庙》、《最后一片叶子》等),举例说明“雨非雨,雪非雪”。(举出一例,具体说明一个方面即可)8、阅读下面的文字,完成下面小题。《论语》开篇《学而》中提出“孝弟也者,其为仁之本与”,此句“弟”通“悌”,指出了孝与悌是为人的根本。“本立而道生”,生生不息的人道,其根源在于孝悌。孟子则进一步提出“尧舜之道,孝悌而已矣”。从人伦关系和人伦次序来说,“孝”一般是子女对父母的孝顺孝敬,指的是上下两代人的纵向人伦关系,“悌”指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系,“一纵一横”所形成的“十字形”的人伦构造,无疑是中国人伦关系的重要构造,悌文化在其中的作用与重要性,具体体现为三个“有利于”:其一,有利于个人的修养成才:悌作为对兄长的敬爱,与孝具有天然的联系性。将对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝。同时,维持兄弟姐妹关系的和睦本身也是孝的一个方面,“兄弟睦,孝在中”。义与悌更是紧密联系。“义之实,从兄是也。”义为行事得宜,分寸得当之意。幼弟对长兄的得当行为正反映了义的内容和要求。孝悌作为个人修养的核心,做好它,仁义礼智便能顺其自然,唾手可得,故孟子说“尧舜之道,孝悌者也”。其二,有利于家庭的和睦与团结:悌对于“先生为兄,后生为弟”的强调,在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄长核心和井然秩序。弟弟要时刻为兄长考虑,日常中尊敬顺从兄长。兄姐要用“友”回报“悌”,关心爱护弟妹。在孝悌思想的指导下,古人崇尚同居共财,甚者有十世同居,几千人吃一口大锅饭,而不闻争吵之声。即便兄弟成年后分家,悌友的思想也为财产划分添上了温情脉脉的色彩。分家之后各支仍旧相互扶持,荣辱与共,兄姐弟姐之间的悌德成为家庭家族的凝聚力与向心力的重要因素。其三,有利于社会的稳定:悌德明确长幼秩序,强调长幼两者各守其道,各安其分。与强调父子关系的孝相结合,培养出每个人的伦序意识与伦理关切,“孝以事君,弟以事长,示民不贰也”。用悌道来侍奉尊长,在法治不健全和政权不下乡的社会中,孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。今天,随着人口流动速度的加快,传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代。悌道的“四海之内皆兄弟”为现代的人际交往提供了良好的思路,以一颗友好善意的心来面对所有熟人和陌生人,在此基础上建立融洽的社会关系。如今社会上出现的许多人情冷淡的现象,正是因为对陌生人缺乏兄弟般的热情,而习惯用冰冷的利益衡量人际间的关系所致。将悌道贯彻于社会中,不仅能创造和谐的人际关系,更能推动社会更好的进步与创新。当然,我们需要正确辨别与对待悌道,在重视与弘扬悌道的重要价值与作用的同时,也不能走向极端。兄弟姐妹之间的悌道,只是人伦关系之一,不能是占据人的存在的全部或主导层面的人伦关系。——摘自丁成际《悌之道》(《光明日报》2020年3月21日)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.子女对父母的孝和兄弟姐妹间的悌“一纵一横”地组成了中国的人伦关系。B.悌对于“先生为兄,后生为弟”的强调,确立了兄长核心,使兄弟相互扶持,荣辱与共。C.在当今社会中,用悌道来侍奉尊长,孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。D.以“四海之内皆兄弟”的悌道面对所有熟人和陌生人,在此基础上能建立融洽社会关系。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章开篇以《论语》和孟子的话说明了“悌文化”在中国传统社会伦理中的重要地位。B.文章采用层层递进的思路结构,从三个方面论述了悌文化在中国人伦关系中的重要作用。C.文章联系社会人情冷淡的反面现实,论证了悌文化为现代的人际交往提供了良好的思路的观点。D.在论述悌文化的作用与重要性的同时,文章也指出在弘扬悌道时也不能走向极端,具有辩证的思维。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.“兄弟睦,孝在中”,对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝,因此,“悌”与“孝”联系紧密。B.孝悌作为个人修养的核心,只要做好了孝悌,就能顺其自然地做到仁义礼智。C.今天,传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代,“悌”的对象也应该由兄弟姐妹扩大到陌生人。D.因为悌道只是人伦关系中的一部分,如果我们在弘扬悌道时走向极端,效果会适得其反。9、阅读下面的文字,完成下列小题.中国当代文学:向人类精神高地不断迈进胡燕春当前,我国社会面临伟大变革,对世界发展进程和人类前进方向的影响不断加深。这个过程,必然孕育着代表人类精神进步方向的时代精华。而文学作为时代进程的忠实记录者和发掘者,正在以全面加速、深入拓展的势头,实现着自身的世界化。新世纪以来,中国当代文学有更多的机会,并以更积极的姿态漂洋过海,逐渐成为世界文学共同体中越发重要、极具活力的创造性力量。在这样的背景下,我们的文学创作在坚持民族性的基础上,更应该强化自身的世界性,呈现人类共有的情感底色,描绘与世界潮流共振的时代特色,向人类精神高地不断掘进。自19世纪末20世纪初,中国文学伴随着新旧力量的冲突与角逐,开始向现代转型。尽管在主体性建构上做出了不懈努力,但终究难以摆脱“被译介的现代性”阴影。世界文学格局还是被西方审美和思想价值主宰,中国文学的地位无法彰显,所谓与世界文学同台竞技只是一个遥不可及的梦想。改革开放以来,中国向全世界敞开胸怀,中国文学闻风而动,重整行装,向外眺望,透过不同的棱镜来认识自我、定位自我、变革自我,在本土经验与世界视野的融合上艰辛探索,持续地推动自身勇猛精进。经过持续发力和苦心经营,中国当代文学正在不断赢得世界性声誉,以强劲势头将中国的精彩故事、审美趣味和思想观念呈现于世界各地的读者。曹文轩充满自信地断言,最优秀的中国文学具备了世界水准。贾平凹明确表示,真实准确地写出中国现实社会、写出中国人的生存与精神状态,也是世界文学的一部分。瑞典汉学家马悦然说过,当代中国文学已完全接轨世界文学。从总体上说,中国当代文学力求表现人类命运的共同关切,探析人类精神世界的内在奥秘,世界性价值逐渐得以彰显。不过,面对新形势、新情况、新格局,中国当代文学的世界性书写要有新的思路。其中,建立起强大的文化自信是一个关键。中国传统文化底蕴如此深厚,中国当代的社会发展进程举世瞩目,这些都是中国当代文学致力于世界性书写的底气与根基。从某种意义上说,把中国故事真正写好了,自然就有世界性。把中国人的精神世界真正写好了,也就能触动每一个人的心灵,无论他来自哪里、身处何方。所以说,中国当代作家要充分发挥自己的创作个性、智慧才情,一面坚持立足本土、根植传统、面向时代,一面恪守向着人类最先进的方面注目、向着人类精神世界的最深处探寻的创作理念,把自己摆到世界格局中去,摆到人性的基点上去,摆到为人类写作的高远目标上去。进入新时代的中国文学,面对伴随高度全球化而来的文化交流与碰撞加剧的局势,应该担负起崇高的使命,写出人类共同命运的中国担当,为其扬帆出海提供压舱石般的“精神重量”,这是关乎登临世界文学之巅的重要命题。作家理应独具慧眼,瞩目如画卷般精彩纷呈的中国现实,深刻挖掘中国道路、中国经验、中国智慧的内在价值,在这个过程中投入一种人性目光,写出一种天下情怀。好的文学作品是塑造未来的,是直抵灵魂的。作家是以文字为犁的辛勤劳动者,脚踩大地,心向天空。好的作家都怀有为全人类而写作的高尚目的,都为人类精神世界的饱满与丰盈奋笔直书。期待中国当代作家在文学书写中注入终极关怀,注入深刻的人类意识,不断书写出展现人类精神进步的中国新史诗,为世界文学格局标示出一个新高度。1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.中国当代文学正加速推进自身世界化的进程,在世界文学共同体中的重要性日益凸显。B.中国文学虽然曾在主体性建构上不懈努力,但在审美和思想上还是难与世界文学匹敌。C.关切人类共同命运,探析人类精神世界内在奥秘,中国当代文学逐渐彰显世界性价值。D.只有担负起书写人类共同命运的崇高使命,中国当代文学才可能达到世界文学的巅峰。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章第一段在提出本文的中心论点前,先阐述时代与中国当代文学的关系,为论述提供了背景。B.文章在闸述中国文学世界化进程这一话题时以时间为序,综合运用举例、引用、因果等论证方法。C.文章引用些曹文轩、贾平凹、马悦然等人的话,意在佐证改革开放以后中国文学取得了非凡成就。D.文章最后重申中心论点,照应开头,结构严谨,表达了对中国当代作家勇攀世界文学巅峰的期待。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.只有强化世界性才能坚持民族性,从而表现人类共有的精神情感,与世界潮流共振。B.能够真正表现中国故事和中国人精神世界的当代文学作品,自然而然就带有世界性。C.曹文轩的《草房子》注入作家的悲悯情怀和人类意识,为世界文学格局标出了新高度。D.小说《三体》中“人类命运中国担当”的精神境界体现了中国当代文学的世界性价值。10、阅读下文,完成各题。先母行略方苞吾母姓吴氏,先世莆田人,后迁京师。外祖讳勉,为名诸生,贡成均,知同、光二州,同知绍兴府事。以直节忤其地权贵人,罢官,流转江、淮间。于吾宗老涂山所,见先君子诗,因女焉。吾母生而静正,诚意盎然,终身无疾言遽色。五六岁时,外祖每曰:“吾宗衰,此女乃不为男儿。”遇经史中女事,必为讲说。及归先君子,不及事姑,或语及先王母,辄哽咽欲泪。前母姚孺人遗女二。次姊少桀傲,母呴濡①久而悔悟勉为孝敬。先君子中岁尤穷空,母生苞兄弟及女兄弟凡六人。一婢老不任事。缝纴、浣濯、洒扫、炊汲,皆身执之。方冬时,仅敝絮一衾,有覆而无荐。旬月中,不再食者屡焉。而先君子喜交游,江介耆旧过从无虚日,必具肴蔬,淹留竟日。母尝疽发于背,犹勉强供事,十余年,无晷刻休暇。而先君子性严毅,丝粟不治,客退,必诘责不少宽假。母益笃谨,无几微见于颜面。及先君子将终,恻然曰:“与若共事五十年。若于我,毫发无愧也。”母性孝慈,而外祖父母及舅氏皆客死,继而吾弟早夭,兄及姊适冯氏者复中道夭。默默衔悲忧,遂成心疾。六十后患此几二十年。每作,昼夜语不休,然皆幼所闻古嘉言懿行,及侍父母时事,无涉鄙倍者。卧疾逾年,转侧痛苦,见者心恻,而母恬然。时微呻,未尝呼天及父母。既弥留,苞及小妹在侧,无戚容悲言,恐伤不肖子之心也。生平未尝一语詈仆婢,而能使爱畏,不敢设欺诳。卒之后,内御者老幼悲啼,过于子姓,不可曲止焉。男苞泣血述。(注释)①呴濡:喻慰藉,救助。1.写出下列加点词在句中的意思。⑴以直节忤其地权贵人⑵仅敝絮一衾⑶淹留竟日⑷兄及姊适冯氏者复中道夭2.下列各组中加点词用法和意义相同的一项是A.为名诸生必为讲说 B.无几微见于颜面若于我C.皆身执之恐伤不肖子之心也 D.有覆而无荐而先君子喜交游3.把下列句子解释成现代汉语。⑴而先君子性严毅,丝粟不治,客退,必诘责不少宽假。⑵每作,昼夜语不休,然皆幼所闻古嘉言懿行,及侍父母时事,无涉鄙倍者。4.“而母恬然”表现出先母________、________的品质。5.方苞为清代桐城派领袖,主张文之工致,不在辞繁言冗,而在于“情辞动人心目”,请结合文章举例说明。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,且曰:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。拜尚书礼部员外郎、天章阁待制,召还,判国子监,迁吏部员外郎、权知开封府。时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》,指其次第曰:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日,论建都之事,仲淹曰:“洛阳险固,而汴为四战之地,太平宜居汴,即有事必居洛阳。当渐广储蓄,缮宫室。”帝问夷简,夷简曰:“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献,大抵讥切时政。且曰:“汉成帝信张禹,不疑舅家,故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹,坏陛下家法。”夷简怒诉曰:“仲淹离间陛下君臣,所引用,皆朋党也。”仲淹对益切,由是罢知饶州。殿中侍御史韩渎希宰相旨,请书仲淹朋党,揭乏朝堂。于是秘书丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加贬窜,况前所言者在陛下母子夫妇之间乎?陛下既优容之矣,臣请追改前命。”明年,夷简亦罢,自是朋党之论兴矣。夷简再入相,帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢曰:“臣乡论盖国家事,于夷简无憾也。”仲淹内刚外和性至孝以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉妻子衣食仅能自充。而好施予,泛爱乐善。死之日,四方闻者,皆为叹息。(《宋史•范仲淹传》,有删节)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉/妻子衣食/仅能自充。B.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时/方贫其后虽贵/非宾客不重肉/妻子衣食/仅能自充。C.仲淹内刚外和性至孝/以母在时/方贫其后虽贵/非宾客/不重肉/妻子衣食/仅能自充。D.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时方贫/其后虽贵非宾客/不重肉/妻子衣食/仅能自充。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.范仲淹,北宋杰出的思想家、政治家、文学家,谥号“文正”,世称范文正公。B.古代科举中通过殿试试者,称为进士;进士第是考选进士,录取时排列的等第。C.天圣七年即中国传统历法“农历”的天干地支纪年称号,2020年属“庚子年”。D.冬至,二十四节气之一,时间在阳历12月21至23日,冬至过后开始“数九”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.范仲淹两岁时丧父,从小就立有志向,有节操,跟随母亲到应天府投靠亲戚学习。B.范仲淹曾上奏章请太后还政,没有得到答复;不久做河中府通判,被贬谪到陈州。C.范仲淹曾借《百官图》陈述官员升迁的正常序列,意在建议朝廷要公正任用大臣。D.皇帝告诫范仲淹要消除先前对吕夷简的怨恨,范仲淹说都是关乎国家,没有怨恨。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)仲淹乃为四论以献,大抵讥切时政。(2)夷简再入相,帝谕仲淹使释前憾。12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。没人知道孩子学习好,是不是以后就真的能过上幸福的生活。在一切尚未可知之前,不全力追逐,就永远不会拥有;不加倍努力,前途永远黯淡。在孩子还有希望的时候,任何人都没有权利告诉他,你最好放弃。

参考答案1、1.C2.C3.B【解析】

1.本题考查正确使用词语的能力。解答这类题,正确理解词义是前提,能辨明语义的轻重、色彩的褒贬、适用的对象的差异等方面是保证。在具体的语境中,考查其搭配是否得当,使用是否得体,照应是否周密是关键。“暴发”侧重于突发性,多用于洪水、传染病等。“爆发”侧重于猛烈性,多用于火山、重大事件等。此处强调突发性,应选“暴发”。义无反顾:从道义上讲做正当合理的事。勇往直前,不犹豫回顾。多形容人的精神、行为。“破釜沉舟”多指意志,语意较重。此处强调勇往直前的精神,选“义无反顾”。豪迈:气度宽广,洒脱豪放。豪放:雄豪奔放,也指气魄大而不拘小节。多指人的性格。文中“宣言”用“豪迈”。此处用于宣言,应选“豪迈”。“精湛”有“高超”的意思,常用来形容某种思想或技艺。“精深”有“深刻”的意思,常用来形容思想、理论和学识的水平高以及钻研学问的程度深。文中形容“技术”应用“精湛”。故选C。2.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A项,成分残缺,“展现”少宾语中心词;B项,缺少介词“在”,“用”;D项,搭配不当,“显示”应改为“展现”。故选C。3.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。根据后文“克服一个又一个困难”可知句子的陈述对象应该是“中华儿女”,排除A、C两项;D项表述的重点落在了中华儿女秉持的是什么上,和后文衔接不当。故选B。2、A【解析】

本题考查病句的辨析及修改能力,要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子结构来辨明错误类型,同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。B项,重复赘余,“堪”是值得,“堪忧”指值得担忧,意即“令人担忧”,将“堪忧”改为“担忧”。C项,搭配不当,主语“这种境界”与“既愿久立四望”搭配不合逻辑,在“既愿久立四望”前加上“让人”。D项,成分残缺,“肩负”后面没有宾语中心语,在“工程”后面加“任务”。故选A。3、1.B2.D3.C【解析】

1.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。原画线句的主要病因是搭配不当和语序不当。“山峰”应该与“排列”搭配,而不是和“陈列”搭配。“无数次”修饰的是“产生后悔”,而“后悔”是“此行的”,即此次出行产生的后悔。A项,语序不当,“无数次”应放在“产生”前。C项,搭配不当,应将“陈列”改为“排列”;语序不当,应将“无数次”应放在“产生”前。D项,搭配不当,应将“陈列”改为“排列”。故选B。2.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项”。第一处,“盛气凌人”,以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。“豪放不羁”,形容人性情豪迈,不受拘束。语境是作者认为那些杰出的文人,他们不相信人类已经可以用骄横的气势来面对大自然的风景,故选“盛气凌人”,从而排除BC。第二处,“毕竟”,终归;终究。“究竟”表示事情的结果、原委,多表询问、质疑、猜测。语境是“它挟带着雷霆蹿下去了,下面是深不可测的峡谷”“冲杀得如何,看不见了”,应选“究竟”,故排除A。第三处,“消逝”,慢慢逝去,不再存在。“消亡”,灭亡、消失。语境是它的最后归宿如何,无人知晓,但它绝对不会“消亡”。综合以上分析:故选D。3.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”。本题第①句前的语境是“从高及云端的山顶上,一幅巨大的银帘奔涌而下,气势之雄,恰似长江、黄河倒挂。但是,猛的一下”,说明句子的主语是这里的“银帘”,所以应该用代词“它”来指代,即“它撞到了半山的巨岩”,从而排除BD。第②句后面的语境是“它都没有吐出一声呜咽,只有怒吼,只有咆哮”,是主动语态,故应该选“哪怕接二连三地阻遏它、撞击它”这样的表述。综合以上分析:故选C。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。4、C【解析】

本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音和正确书写现代常用规范汉字的能力。此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“据义定音,音随义转”的特点,区分一般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。平时要善于积累,同时要结合词义、词性、汉字“六书”等相关知识及技巧进行辨析。题干要求选择下列各项中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项。A项,“芳”应写作“方”;B项,“仑”应写作“轮”;“维”应写作“惟”;D项,“瘴”应读作(zhàng);恶”应写作“噩”。故选C。【点睛】字音题应注意“据义定音”的方法,要多积累总结、归类;要采取“记少不记多”的原则,多摸索规律,结合词义、词性、运用的场合等理解记忆。5、1.B2.示例:妨,何妨、不妨,是说自己年事已高,尚未建功立业,不妨退隐闲居。这里要反其义而理解,是说自己于国家心有愧疚。怪,责怪,是说自己喜爱的家乡的梅岭一草一木,似乎在责怪自己如今也没有践行旧日相会的誓约,暗中流露出思乡之情。由此二字可以看出,词人是南宋一位久在成都戍守国土、思乡情浓、盼望国家统一、难舍爱国之志的词人(官员)。【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。B项,“坚信上天会把边疆战死者的尸体还给他们的家人”错误,对“天道久应还”的理解错误,“天道久应还”意思是,干的坏事多了必定会遭到上天的惩罚,胡运是不会长久的,流露出作者对收复失地的强烈愿望。故选B。2.本题考查学生分析诗歌形象的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的主要内容,特别是诗歌反映出的核心要素以及诗人的基本性格特点,从诗歌语句中进行具体分析即可。概括形象题,首先根据“万里云间戍,立马剑门关”以及注释信息给形象一个身份定位,这是南宋一位久在成都戍守国土的官员形象,然后再结合“妨”“怪”二字分析形象特点。“妨却一身闲”,联系前句“老来勋业未就”来理解,意思是英雄年迈却功业未成,不妨归隐山林。据此概括出“盼望国家统一”“有报国之志”“壮志难酬”等;“怪我旧盟寒”联系前句“梅岭绿阴青子,蒲涧清泉白石”来理解诗人的心境,意思是,蒲涧的景色优美,白云山间,泉清水甜,梅岭青梅阴阴,都怪我负却旧约。据此概括出“思乡情浓”。“怪我旧盟寒”五字,是对“妨却一身闲”句的照应。“怪”、“妨”二字把作者“老来勋业未就”,思家而不得归的矛盾复杂心境,委婉地表达出来。这两句貌似闲适,内里却跳动着作者的报国丹心。最后根据以上理解概括诗人的形象特点,再结合字义、句意具体分析即可。【点睛】古诗词中,如何鉴赏人物形象:一、联系作者的个人境遇,分析人物形象1.抓住作者的生平经历,思想主张。2.抓住注解,把握诗词内容,了解背景。二、联系诗词中的意象、典故等,分析人物形象。三、抓住动作、外貌、神态、心理、语言描写,分析人物形象。四、分析形象,注意同一形象,不同作者,不同时代,赋予不同的情感。掌握这四种方法,会有助于我们在鉴赏古诗词时准确分析诗词中所塑造的人物形象。6、(1)摄乎大国之间(2)疾痛惨怛(3)慨当以慷(4)而智勇多困于所溺(5)楼船夜雪瓜洲渡(6)赢得仓皇北顾【解析】

本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意“摄”“怛”“慷”“溺”“洲”“仓皇”的书写。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1.陈滥2.“、”“,”“,”“?”3.人类灭亡(或人类倒退回野蛮原始的时代,或摧毁人类的文明)4.B5.①:无论是“雨”还是“雪”,所代表的都是公正与无私:在下雨或者下雪时,无论高低贵贱都是平等的。②:无论是“雨”还是“雪”,都涤除了人性中的污浊与黑暗:雨水有洁净的功能,雪的洁白也会让污秽在它面前无所遁形。或“雨”和“雪”既是洁净的,又是污秽的。6.示例1:“雪”不仅是自然现象,同时它的“严寒又温暖,随你怎么写就怎么写”可以让我们对文学作品中的人物形象有着丰富的解读:例如《林教头风雪山神庙》中的风雪不仅有渲染气氛、推动情节发展的作用,而且“风雪的严寒”与“陆虞侯等人的密谋陷害”相呼应,当林冲无意中听到杀人计划时,感受到的不仅仅是天气的寒冷,还有忍辱含垢、苟且偷生希望的彻底破灭,深入骨髓的寒意终于让他走上了反抗的道路。在这里,风雪的严寒让我们对林冲的性格有了丰富的解读。示例2:“雨水可以让大地恢复生机,让万物复苏”,人也如此,《最后一片叶子》中琼珊在疾病的困扰中丧失了生存的信念,而凄风苦雨之夜贝尔曼用生命画下的最后一片叶子让琼珊有了生存下去的热望,从一蹶不振、沮丧绝望中恢复了生机,从而走向新生。“雨水还有复原的功能”大致在此吧。示例3:雨或雪的描写不只是单纯的自然现象,还可以营造迥然不同的氛围。如《诗经•采薇》中的“今我来思,雨雪霏霏”中的“雪”,将抒情主人公对生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定;以及归路漫漫、道途险阻、行囊匮乏、又饥又渴的生活困境和对父母妻孥的担忧等忧伤情绪,全在这“雪”中得以充分的感悟和表现。【解析】1.本题考查成语的识记能力。成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用,并常常附带有感情色彩。考生需平时多做积累,提高自己的语文素养。第①段“□词□调”一词,应填入的两字依次为陈和滥。陈:旧,不新鲜;滥:空泛。陈词滥调,贬义词,指陈腐、空泛的论调;在文中指小说的开头老套。2.本题考查正确使用标点的能力。作答时,应注意准确掌握常见标点符号的用法和作用;在正确感知句意、段意的基础上,弄清句与句之间的关系,以便准确判断、合理使用标点符号。所给句子中,“为什么作家要”决定了句子是一个单句,主语是“作家”,谓语是“要”。句子的宾语由三部分组成,一,让大雨倾盆而下、狂风呼啸而过;二,教疲惫的旅人在风雨中踽踽独行;三,让农舍在风雨中飘摇。因为前面出现了表示疑问的“为什么”,句子又是单句,问号只能放在句尾表示结束。三个宾语之间用逗号,如果改成分号就是复句,改变了单句的性质;宾语的第一部分又分为并列的两小部分,之间只能用更小的表示并列的符号“顿号”。综上分析,标点应为:为什么作家要让大雨倾盆而下、狂风呼啸而过,教疲惫的旅人在风雨中踽踽独行,让农舍在风雨中飘摇?3.本题考查筛选并概括文中信息的能力。筛选答案时,要仔细审题,确定筛选标准、范围;一般来讲,题干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在筛选的基础上,对主旨或共性的东西加以提炼概括。依据前句“洪水定期会发生,摧毁我们的文明”,可知“将我们拉回水中”在文中的意思是:摧毁人类的文明,或人类倒退回野蛮原始的时代。也可以依据前文“自从我们的老祖宗上陆以来”,得出“将我们拉回水中”的另一层含义:人类灭亡。因为“老祖宗上陆”,在作者的眼中,是人类诞生的一种委婉说法。4.本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。A项,作者列举布沃里顿,是为了说明“在一个夜黑风高、雷电交加的夜晚”是小说开头的常用技法。C项,哈代在《三个陌生人》中,着重写“雨”有三个作用:“一来是因为情节需要,二来是因为气氛使然,三来则讲求人人平等。”D项,“隐喻严寒彻骨的冬天”,理解错误;史蒂文斯用“雪人”意象,象征“虚无”的概念,来表达不为虚无所动才能洞悉明察的道理。故选B。5.本题考查筛选并概括文中信息的能力。筛选答案时,要仔细审题,确定筛选标准、范围;一般来讲,题干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在筛选的基础上,对主旨或共性的东西加以提炼概括。依据“如果你想(象征性地)净化某个角色,就让他从甲处穿过雨中走到乙处……他身上的污点也可借此涤除”和“雪跟雨一样意涵丰富”,无论是“雨”还是“雪”,都涤除了人性中的污浊与黑暗:雨水有洁净的功能,雪的洁白也会让污秽在它面前无所遁形。依据“雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干净,落地之后却变成满地泥泞”和“雪既洁白又污秽”,可知“雨”和“雪”既是洁净的,又是污秽的。依据“原来雪和死亡一样,不分贵贱彼此”,可知无论是“雨”还是“雪”,所代表的都是公正与无私:在下雨或者下雪时,无论高低贵贱都是平等的。6.本题考查学生对作品进行个性化解读的能力。本题具有一定的开放性,但是作答时,一定要依据文本内容和作者在文中的观点提出自己的见解,不要脱离文章观点作答。《雨非雨,雪非雪》这篇文章提出了“雨非雨,雪非雪”的观点,在作者看来,雨水会勾起我们古老的回忆,撩拨我们内心深处的恐惧,同时也会推动故事情节向前发展,还可以渲染气氛,还要洁净的功能等,正是因为雨雪这些功能,所以作者说“雨非雨,雪非雪”。在《在烈日和暴雨下》这篇小说中,作者通过烈日和暴雨下中的环境描写,极力渲染环境之恶劣,如“在暴雨里,雨是砸着他的头与背,横扫着他的脸,裹着他的裆。他不能抬头,不能睁眼,不能呼吸,不能迈步”“他像要立定在水中,不知道哪里是路,……他要把车放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活的,低着头一步一步的往前曳”,作者用暴雨衬托祥子拉车的悲苦境遇,揭露当时社会环境和伦理的黑暗。而祥子仅是旧社会广大劳动人民的一个缩影,造成祥子悲惨生活的根本原因不在天,而在于万恶的社会制度,旧社会把劳动者祥子推到苦难的深渊,才使他难以逃避和抗拒恶劣天气。就像文章中所说:一来是因为情节需要,二来是因为气氛使然,三来则讲求人人平等。暴雨中的祥子形象,更能引起读者的反思:为什么祥子这样劳苦,为什么人人不能平等?在《林教头风雪山神庙》这篇小说中,风雪为人物的活动渲染气氛,林冲刚到草料场,“却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”,说明矛盾冲突正在酝酿;沽酒时,“那雪正下得紧”,预示气氛趋于紧张;林冲夜宿山神庙时,那雪“越下得紧”,烘托出高潮的来临,“风雪”渲染了林冲杀敌报仇,走上了反抗道路的悲壮气氛;同时,暗示陆谦之流的阴谋已经开始实施,象征高俅之流构成的社会环境如刀风剑雪,极其恶劣。其次,“风雪”还可以推动情节的发展。林冲到草料场时正是风雪交加,草屋“四下里崩坏”,“被朔风吹撼,摇振得动”,林冲“觉得身上寒冷”,想喝酒驱寒才会“投东”而去,到市井去沽酒。也因此得遇山神庙。所以,“风雪”在这篇小说中,不单单是自然的风雪,更是将林冲推向反抗之路的风雪,难怪《雨非雨,雪非雪》中说:“雪”不仅是自然现象。“雨水可以让大地恢复生机,让万物复苏”,人也如此,《最后一片叶子》中琼珊在寒冷的十一月患上了严重的肺炎,并且其病情越来越重,琼珊在疾病的困扰中丧失了生存的信念。作为画家的她,将生命的希望寄托在窗外最后一片藤叶上,以为藤叶落下之时,就是她生命结束之时。然而最后一片叶子一直挂在树上,叶子经过凛冽的寒风依然可以存留下来,于是琼珊又重拾生的信念,顽强地活了下来。可是故事并不是到此就结束了,真相才刚刚打开:原来是年过六旬的贝尔曼,在一个风雨交加的夜晚,为了画上最后一片藤叶,因着凉,染上了肺炎。作为而凄风苦雨之夜贝尔曼用生命画下的最后一片叶子让琼珊有了生存下去的热望,从一蹶不振、沮丧绝望中恢复了生机,从而走向新生。正如《雨非雨,雪非雪》中所说,“雨水还有复原的功能”,在雨水中我们看到的是人性的美好。8、1.D2.B3.B【解析】

1.此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句,阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间,然后与选项的表述仔细比对,看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路,比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。本题中,A项,“组成了中国的人伦关系”错,根据语文“‘一纵一横’所形成的‘十字形’的人伦构造,无疑是中国人伦关系的重要构造”可知,“孝”和“悌”是中国人伦关系的重要构造,不是全部内容。B项,“确立了兄长核心,使兄弟相互扶持,荣辱与共”错,根据原文“悌对于‘先生为兄,后生为弟’的强调,在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄长核心和井然秩序”可知,“悌”确立的是家庭内部普遍认同的同辈兄长为核心,不是所有兄长都可以。C项,“在当今社会中”错,根据原文,“用悌道来侍奉尊长,在法治不健全和政权不下乡的社会中,孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定”可知,用悌道来侍奉尊长,孝、悌思想很好地维护社会秩序和政局稳定,是在法治不健全和政权不下乡的社会中,而当今社会法制健全。故选D。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。设题的误区如下:概括不当、论据分析不当、因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,B项,“层层递进的思路结构”错,根据原文“其一,有利于个人的修养成才”“其二,有利于家庭的和睦与团结”“其三,有利于社会的稳定”,这三个“有利于”是属于并列结构,并非层层递进。故选B。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”,这是要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,B项,“只要……就”过于绝对。根据原文“当然,我们需要正确辨别与对待悌道,在重视与弘扬悌道的重要价值与作用的同时,也不能走向极端。兄弟姐妹之间的悌道,只是人伦关系之一,不能是占据人的存在的全部或主导层面的人伦关系”可知,我们要辩证的对待悌道,做到仁义礼智,除了悌道,还需要其他。故选B。9、1.B2.B3.D【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。B项,“在审美和思想上还是难与世界文学匹敌”错误,根据原文“尽管在主体性建构上做出了不懈努力,但终究难以摆脱‘被译介的现代性’阴影。世界文学格局还是被西方审美和思想价值主宰,中国文学的地位无法彰显,所谓与世界文学同台竞技只是一个遥不可及的梦想”,可知中国文学因为一度无法摆脱“被译介的现代性”阴影,致使其地位无法彰显,并不等于说其在审美和思想上“难与世界文学匹敌”。故选B。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。B项,“综合运用举例、引用、因果等论证方法”错误,文章在阐述中国文学世界化进程这一话题时没有运用举例论证这一方法。故选B。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容,下列说法正确的一项”。A项,“只有强化世界性才能坚持民族性”错误,根据原文“在这样的背景下,我们的文学创作在坚持民族性的基础上,更应该强化自身的世界性,呈现人类共有的情感底色,描绘与世界潮流共振的时代特色,向人类精神高地不断掘进”,可知坚持民族性是强化世界性的基础。B项,说法绝对,根据原文“从某种意义上说,把中国故事真正写好了,自然就有世界性。把中国人的精神世界真正写好了,也就能触动每一个人的心灵,无论他来自哪里、身处何方”,可知“能够真正表现中国故事和中国人精神世界的当代文学作品,自然而然就带有世界性”这一说法有一个前提:从某种意义上说。C项,“曹文轩的《草房子》……为世界文学格局标出了新高度”错误,曹文轩的《草房子》只是标志着中国儿童文学达到世界儿童文学的高度,并不意味着“为世界文学格局标出了新高度”。故选D。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一篇或文本的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多个段落,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文就是能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。10、1.违背、抵触;破旧的;停留;出嫁2.D3.(1)而先父性情严厉刚毅,饭菜有一点没有做好,等客人走了以后,一定会严厉斥责,没有稍许的宽容。(先君子、治、宽假)(2)每次病情发作,母亲日日夜夜说话不停,但是说的都是小时候听闻到的古时候美好的言行,以及她侍奉父母时候的事情,没有涉及粗俗悖逆的话语。4.隐忍坚毅5.母子之情:(1)次姊少桀傲,母呴濡久而悔悟勉为孝敬。(2)既弥留,苞及小妹在侧,无戚容悲言,恐伤不肖子之心也。夫妻之情:母益笃谨,无几微见于颜面。及先君子将终,恻然曰:“与若共事五十年。若于我,毫发无愧也。”主仆之情:(1)生平未尝一语詈仆婢,而能使爱畏,不敢设欺诳。(2)卒之后,内御者老幼悲啼,过于子姓,不可曲止焉。【解析】1.本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题型时要根据平时的课内外积累,然后可以根据实词在文言句子中的位置,推断它的词性,根据词性进而推断它的词义。(1)“以直节忤其地权贵人”,意思是:因为品节刚直而触犯了绍兴的权贵。忤,解释为违背、抵触。(2)“仅敝絮一衾”,意思是:仅有一条破棉絮。敝,解释为破旧的。(3)“淹留竟日”,意思是:逗留一整天。淹,解释为停留。(4)“兄及姊适冯氏者复中道夭”,意思是:兄长和嫁给冯氏的姐姐又中年亡故。适,解释为出嫁。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“下列各组中加点词用法和意义相同的一项”,这是考查虚词的用法,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。A项,“为名诸生”,翻译为是有名的诸生,“为”为动词,翻译为是。“必为讲说”,翻译为必定给我母亲讲解,“为”为介词,翻译为替、给。B项,“无几微见于颜面”翻译为脸上没有表现出一点不满意的迹象,“于”,为介词,翻译为在。“若于我”,翻译为你对我,“于”为介词,翻译为对。C项,“皆身执之”,翻译为母亲都亲自去干那些事”为代词,翻译为那些事。“恐伤不肖子之心也”,翻译为唯恐让我这没用的儿子伤心啊,“之”,为结构助词,翻译为的。D项,“有覆而无荐”,翻译为有了盖却没有垫的,“而”连词,表转折,翻译为却。“而先君子喜交游”,翻译为而我父亲喜欢交朋友,“而”连词,表转折,翻译为却。故选D。3.本题考查文言文翻译的能力。解答此类题型时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。第一句话的得分点为:先君子,指去世的父亲;治,安定太平,这里指做得;宽假,宽容。第二句的得分点为:休,停止;懿,美好的;倍,通“悖”,悖逆。4.本题考查概括人物形象的能力。解答此类题型时首先要在理解文意的基础上把握直接描写人物言行的句子,或通过情节把握人物形象,或者通过对其他人物的描写来侧面烘托人物的形象。本题中“而母恬然”表现的人物的品质,解答时要联系上下文,上文说到母亲卧病在床一年多,辗转反侧,十分痛苦,见到的人都心生恻隐,但是母亲却表现的“恬然”,所以表现了母亲的坚毅、隐忍的性格。5.本题考查筛选并概括信息的能力。解答此类题目时首先要明确题干的要求,如本题“方苞为清代桐城派领袖,主张文之工致,不在辞繁言冗,而在于‘情辞动人心目’结合文章举例说明”,然后确定题干信息,在文本中筛选能够打动人的事件或场面,然后进行概括。本文是作者方苞为自己已过世的母亲写的一篇文章,主要表现的是母亲的品质,而动人心目的地方则是母亲的所作所为。这篇文章写母亲主要是从母子、夫妻、主仆三个角度来写的。写母子时,可以抓住“次姊少桀傲,母呴濡久而悔悟勉为孝敬”“既弥留,苞及小妹在侧,无戚容悲言,恐伤不肖子之心也”的语句。写夫妻时,可抓住“母益笃谨,无几微见于颜面”“及先君子将终,恻然曰:‘与若共事五十年。若于我,毫发无愧也’”的语句。写主仆时,“生平未尝一语詈仆婢,而能使爱畏,不敢设欺诳”“卒之后,内御者老幼悲啼,过于子姓,不可曲止焉”的语句。要分类作答,调理清楚。【点睛】理解文章的内容,是做文言文题的基础。要读懂原文,注意重要字词的翻译、理解。注意一词多义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境。另外,像比较生僻的文章,翻译起来比较拗口,我们可以借助下面的题干去理解文章内容,揣摩作者的写作意图,由点及面,慢慢读懂文言文段。参考译文:我的母亲姓吴,先祖是福建莆田人,后来搬到京城。外祖父名讳“勉”,是有名的诸生,被成均(官府办的最高学府)推荐,先后主管同州、光州两个州,又任绍兴府同知,主管府衙之事。因为品节刚直而触犯了绍兴的权贵,被罢了官,在江淮一带居无定所。在我同族的长辈涂山的家,见到了我父亲写的诗,因此把女儿嫁给了我父亲。我母亲生性十分恬淡平和,待人非常诚恳,一生没有粗暴的言语和急躁的神色。我五六岁时,外祖父常常说:“我家宗室衰微,这女孩子竟然不是男孩。”读到经史中记叙的有关女子的事迹,外祖父必定给我母亲讲解。等到嫁给了我父亲,说到没来得及服侍婆婆,或者谈到自己已经故去的母亲王氏,就哽咽着眼泪也快流下来了。我父亲的前妻姚氏留下两个女儿,我的二姐从小桀骜不驯,我母亲苦心规劝了很久很久她才悔悟,从此她尽心尽力地孝敬长辈。我父亲中年时格外贫穷,母亲生下了我兄弟和姐妹一共六个人。一个婢女年纪已老不能胜任缝纫、洗涤、打扫、煮饭、打水等活,母亲都亲自去干。正是冬天时,母亲睡的床上仅有一条破棉絮,有了盖就没有垫的。一个月里,母亲一天只吃一顿饭的情况经常发生。而我父亲喜欢交朋友,江东地区年高望重者没有一天不来往的,来了一定准备好菜肴,客人会逗留一整天。母亲曾经背上发了疽疮,还强撑着烧菜煮饭招待父亲的客人,十多年里,没有片刻休息的时间。而我父亲性情严峻,饭菜有一点不满意,客人走了,父亲必定会严加斥责,没有一丝稍许的宽恕。而母亲待客更加谨慎,脸上没有表现出一点不满意的迹象。等我父亲临终时,悲伤地说:“你和我一起生活了五十年。你对我,没有一点可以愧疚的。”母亲生性孝顺慈爱,而外祖父和我舅舅都客死他乡,接着我的弟弟在早年夭折,兄长和嫁给冯氏的姐姐又中年亡故。母亲心里默默地悲痛,于是变成了心病(即精神疾病)。六十岁后,患此病将近二十年。每次发作,昼夜不停地说话,然而说的都是小时候所听到的古人美好的言语和行为,以及侍奉父母的往事,没有涉及粗鄙有悖于情理的话语。后来卧病在床一年多,辗转反侧,十分痛苦,见到的人都心生恻隐,而母亲却处之安然。有时轻声呻吟,但从没有呼天喊地叫爹叫娘的。已经弥留时期,我和小妹在她身边,母亲还是没有悲戚的神情和伤心的话语,唯恐让我这没用的儿子伤心啊。母亲生平没有一句责骂仆人婢女的话,却能使他们懂得爱和怕,不敢说欺骗的话。母亲辞世之后,侍女们不分老幼都悲痛啼哭,超过了她的子女。母亲的一生不能一一说尽啊!男儿苞泣血记录。11、1.A2.C3.A4.(1)范仲淹于是写四篇论呈献(给皇上),大抵谴责当时的政务。(2)吕夷简第二次入朝担任宰相,皇帝告诫范仲淹让他消除先前的怨恨。【解析】

1.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。划线句子的大意是:范仲淹内心刚毅外表谦和,性情极其孝顺,因为母亲在世时正贫困,后来虽然显贵,不是招待宾客(宾客到来)不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食,仅仅能自给。句中,“内刚外和”与“性至孝”说的是范仲淹性格的两个方面,中间需要停顿,排除C项。“其后虽贵”与“以母在时方贫”形成对照,“方贫”应紧跟“以母在时”后,与“其后”断开,排除B项。“非宾客不重肉”,“不重肉”的前提的“非宾客”,中间不能断开,排除D项。故选A。2.本题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大,头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆。C项,“天圣七年”是年号纪年,与2020年的“庚子年”干支纪年不同。故选C。3.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。A项,“从小就立有志向,有节操,跟随母亲到应天府投靠亲戚学习”分析错误,“跟随母亲到应天府投靠亲戚学习”是其长大以后,辞别母亲,到应天府投靠亲戚学习。故选A。4.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。翻译时要注意以下关键词:(1)乃,于是;以,用来;讥切,谴责。(2)再,第二次;谕,告诫;释,消除。【点睛】文言文翻译方法1、要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子,同样要遵从“词不离句,句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解,放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法,一字多义的实词到底是哪个义项,文言句式是如何选用的,怎样准确断句,意译如何进行,这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境,句子往往很难准确理解,也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文,两眼只盯着要求翻译的句子本身,结果是“欲速则不达”,翻译中出现偏差甚至错误,这就是没有语境意识造成的。2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于,古汉语以单音节词为主,即一个字就是一个词;而现代汉语以双音节词为主,即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语,在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法,许多翻译题做起来就不难了。3、增强文言功底,培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”;其实,根本的技巧还是来自功底,来自内力。参考译文:范仲淹,字希文,唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁时丧父,母亲改嫁长山姓朱的人,范种淹跟从他的姓,名字叫说。从小有志向节操,长大后,了解了自己的家世,就伤感流泪告别母亲,离开(家乡)到应天府,依靠戚同文学习。昼夜不停息,冬日里疲惫得厉害,用水浇脸;食物不充足,以至于用稀粥密,当食物,别人不能忍受,范仲淹不认为这艰苦。考取进士,担任广德军司理参军,迎接他的母回家奉养。改任集庆军节度推官,才改回原姓,更改自己的名字。天圣七年,章献太后将在冬至日接受朝政,天子率百官祝贺。仲淹极力劝谏这件事,并且说:“在家侍奉母亲,自有家人的礼节,只是与百官同在朝廷,面向南朝拜太后,不能作为后世的砖则。并且上疏请太后还政,没有得到答复。不久做河中府通判,贬谪到陈州。(范仲淹)被授予尚书礼部员外郎、天章阁待制的职务,被召回京,城主管固而监,调任吏部外郎、代理开封知府。当时吕夷简执政,提拔使用的大多出自他的门下。范仲淹呈上《百官图》指着它的次序说:像这样是按顺序升迁,像这样是不按顺序(升迁),像这样是公正,像这样是偏私,何况提拔或降格任用大臣。凡是越级的,不应该全部把这些事交给宰相。“吕夷简不高兴。后来,讨论建都的事情,范仲淹说:“洛阳险要坚固,而汴梁是四面受敌的地方,太平时期适合在汴京,如果有战事一定要在洛阳。应当逐渐扩大物资储备,修缮宫室。“皇帝问吕夷简,吕夷简说:“这是范仲淹不切实情的看法。“范仲淹于是写四篇论呈献(给皇上),大抵谴责当时的政务。并且说:“汉成帝相信张禹,不怀疑舅家,所以有王莽的祸害。我恐怕今天也有张禹,损坏陛下的家法。”吕夷简愤怒地驳斥道:“范仲淹离间陛下君臣,他推荐任用的官员,都是朋党(排斥异己的政治集团)。”仲淹奏对更加急切,因此免职任饶州知府。殿中侍御史韩渎迎合宰相的旨意,请求写下范仲淹的朋党,把他们的名字在朝堂上揭露。在这种情况下,秘书丞余靖进献意见说:“范仲淹因为一句话触犯宰相,立刻加以贬谪、放逐,何况之前所议论的不是在陛下母子夫妇之间的事吗?陛

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