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进阶练01课外文言文阅读(名校名卷)(解析版)2024年浙江中考语文总复习系列,名师作品一、课外阅读(2023秋·浙江湖州·九年级统考期末)阅读下面文言文,完成学习任务。黄生借书说清·袁枚①黄生允修②借书。随园主人授以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库③,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋④,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物⑤而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩⑥之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉⑦,曰“姑俟异日观”云尔。余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借,不与,归而形诸梦⑧。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来⑨,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴⑩。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固⑪不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱。(选自《小仓山房文集》)【注释】①袁枚:字子才,晚年自号随园主人等。钱塘人,清朝大文豪,著作有《小仓山房文集》《随园诗话》等。②黄生允修:读书人黄允修。③七略四库:《七略》《四库》。④汗牛塞屋:书多得搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子。⑤非夫人之物:不是那人自己的东西。⑥惴惴焉摩玩:心怀忧惧,抚摸玩赏。⑦高束焉,庋藏焉:捆扎好放在高处,珍藏起来。⑧形诸梦:(借书的情形)出现在梦中。⑨通籍:做官。俸:官员的薪水。⑩落落:堆积的样子。素蟫(yín):蛀虫。灰丝:指虫丝。⑪固:本来。1.下列加点字意思不相同的一项是(
)A.子不闻藏书者乎
公亦闻天子之怒乎B.若业为吾所有
其业有不精、德有不成者C.故有所览辄省记
太守与客来饮于此,饮少辄醉D.今黄生贫类予
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视2.细读上文,揣摩下面句中省略的内容,补写在相应的括号里。()为一说,使()与书俱()。3.文中多处运用了对比,下面不能证明“书非借不能读也”观点的一项是(
)A.藏书者和借书者对书的不同态度的对比。B.藏书者和借书者不同心理的对比。C.作者幼时和通籍后对书的不同态度的对比。D.作者的公书和张氏的吝书行为的对比。4.袁枚的《黄生借书说》和宋濂的《送东阳马生序》虽都写到幼时借书的经历,但作者的写作意图有所不同,请简要分析。【答案】1.B2.予/余/吾/我/随园主人之/它授之/与之/交给他3.D4.袁枚《黄生借书说》写幼时借书经历,与通籍后对书不同态度的形成对比,论述“书非借不能读”的观点,同时让向自己借书的黄生,珍惜机会,好好读书。宋濂《送东阳马生序》写幼时借书经历,是为了突出自己当时学习的艰苦,旨在勉励马生刻苦学习。【解析】1.本题考查一词多义。A.闻:意思都为“听说”;B.业:已经/学业;C.辄:意思都为“就”;D.类:意思都为“像”;故选B。2.本题考查文言文句子成分的省略。作答此题需要联系上下文,结合具体的语境补充省略的部分。①“为一说”前省略了主语,《黄生借书说》的作者为袁枚,号“随园主人”,故此可补充“随园主人”或表示第一人称的代词“余”“吾”“予”等;②“使”字后省略了宾语,结合语境可知,此处为作者写给黄生的“说”,因此可用“之”字来代替“说”;③“与书俱”省略了谓语和宾语,结合语境可知,随园主人把所作之说和书一起交给了黄生,因此此处可以补充“授之”“与之”。3.本题考查论据与论点的关系。D.有误,“作者的公书和张氏的吝书行为的对比”体现了作者与张氏不同的对待借书人的态度,表现两人不同的性情,但不能证明“书非借不能读也”。故选D。4.本题考查对比阅读能力。根据“余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记”作者回顾自己幼时借书经历,突出幼时借书之难;“通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴”写了作者通籍后对书的态度。通过前后对比,论述“书非借不能读”的观点。结合“然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也”可知,同时勉励黄生应该珍惜机会,勤奋学习。《送东阳马生序》写幼时借书经历,“手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约”等内容生动而具体地描述了自己借书之难,意在突出当时学习之艰苦,读书之刻苦,同时勉励马生要刻苦学习。【点睛】参考译文:读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》《史》《子》《集》四库。这里《七略》《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。(我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。(2023春·浙江杭州·九年级阶段练习)博陵崔孝公宅陋室铭记[唐]颜真卿公讳沔①,字若冲,博陵安平人。初太夫人患目,公倾安求医。或曰:“疗之必愈,恐寿不得延。”太夫人及公悲恨而罢,自是竭力奉养,不脱冠带者仅三十年。每至良辰美景,胜引佳游,必扶侍左右,笑言陈说。亲朋往来,莫知太夫人之有苦也。公年官虽高,至于食果蔬菜,与子侄躬自植艺溉灌,以申馨洁。延和、太极之间,公既留司东都,遂鬻所乘马,买宅以制居,俭而不陋,净而不华,六十余年,榱栋如故。堂之北五步之外,建瓦堂三间以居之,杂用旧椽,不崇坛,无赭垩②。累历清要,所得禄秩,但奉尝,资嫂姊,给孤幼,营甥侄婚姻而已。朝服衣马,一皆取下者。其室竟不修,洎夫人、太原郡太夫人王氏捐床帐之后③,公徙居他室,或在宾馆,而无常所。为常侍时,著《陋室铭》以自广。[注释]①公讳沔:即崔沔,唐朝时期大臣,“讳”表示尊敬。②赭垩:赤土和白土,古代用为建筑涂料。③洎夫人、太原郡太夫人王氏捐床帐之后:意思是等到崔沔的母亲、妻子都去世之后。5.下列选项中加点词意思相同的一项是(
)A.恐寿不得延
余人各复延至其家B.至于食果蔬菜
食之不能尽其材C.与子侄躬自植艺灌溉
躬耕于南阳D.或在宾馆
或异二者之为6.崔沔母亲患有眼疾,为什么“亲朋往来”却不知其“有苦”?请用自己的话回答。7.志同道合方为知己。下列哪个人物最有可能跟崔沔成为朋友?请结合内容简述理由。A.颜回
B.周敦颐
C.花木兰
D.陶渊明8.请结合上文和对“刘禹锡部分作品梳理”,完成小题。(1)请分别写出《秋词(其一)》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“言志”的句子。(2)崔沔借陋室“以申馨洁”,刘禹锡因“德馨”不觉室陋。这二人体现的人生态度是否相同?请发表自己的看法,并结合具体内容阐述理由。【答案】5.C6.因为崔沔竭尽全力奉养母亲,亲力亲为近三十年;携母出游时,每当看到美丽的景色,一定在旁扶持侍奉,谈笑风生。7.示例:选A。颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,也“不改其乐”,是一个安贫乐道的人。而崔沔住在十分简朴的屋子里,不仅所用材料都是旧物,而且不加粉饰,从不修葺,可见他不在乎物质条件,也是一个俭朴自持的人。因此,两人可以成为朋友。8.(1)①晴空一鹤排云上;②沉舟侧畔千帆过③病树前头万木春(2)示例:我认为两人身上体现的人生态度不完全相同。崔沔和刘禹锡都是品德高尚之人,崔沔不在乎自己居所的好坏,刘禹锡居于陋室仍能弹琴自乐,可见他们都是安贫乐道之人。同时,刘禹锡虽一生多次被贬,但仍然乐观豁达。比如《秋词》(其一)一反悲秋传统,赞美秋天;《陋室铭》借陋室不陋,表达了自己高洁傲岸的情操;《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,不惧贬谪,积极与友人共勉。所以刘禹锡身上多了一份乐观积极的豪气。【解析】5.本题考查一词多义。A.延长/邀请;B.吃/同“饲”,喂养;C.两者都是“亲自”的意思;D.有时/或许、也许,表示委婉的语气;故选C。6.本题考查文章内容理解。根据第一段“自是竭力奉养,不脱冠带者仅三十年。每至良辰美景,胜引佳游,必扶侍左右,笑言陈说”可知,崔沔尽心尽力奉养母亲,三十年如一日,每当有美好的景色崔沔也会带上母亲一起去看,在母亲身边侍奉,有说有笑;崔沔的孝顺让母亲在自己的晚年并不因身体的疾病而苦恼,以致亲朋不觉其“有苦”。7.本题考查内容理解,本题中四个人物均可选择,找出相契合的方面进行表述即可。示例一:选B。周敦颐以莲花自喻,通过描写莲花“君子”的形象,表达了自己清高正直、淡泊名利的高尚品格。而崔沔虽然年纪大、职位高,但依然和后辈们一起亲自种菜灌溉;住的屋子十分简朴,不加粉饰、从不修葺;穿的衣服都是质量下等的;所有的俸禄都用来祭祀、资助亲人和孤儿、经营后辈的婚姻等。可见他也有君子之风。因此,两人可以成为朋友。示例二:选C。木兰女扮男装、替父从军,是源于对父亲的孝顺;不要赏赐,一心回乡,体现了她不慕名利的品格。而崔沔不解衣带侍奉患有眼疾的母亲近三十年,可见也是孝顺之人;所得俸禄都用来祭祀、资助亲人和孤儿、经营后辈的婚姻,也体现了他淡泊名利。因此,两人可以成为朋友。示例三:选D。陶渊明归隐田园,“采菊东篱下,悠然见南山”,可见他有恬淡闲适、超脱世俗的心境。而崔沔虽年纪大、职位高,但依然和后辈们一起亲自种菜、灌溉,过着自给自足的生活,可见他也有淡泊的情操。8.(1)本题考查诗句默写。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。表现出的高扬精神和开阔胸襟。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”写出诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心,表现了诗人的坚定信念和乐观精神。(2)本题考查比较分析。根据第一段“公年官虽高,至于食果蔬菜,与子侄躬自植艺溉灌,以申馨洁”可知,崔沔哪怕年纪大官位高,也和后辈们一起种植吃的瓜果蔬菜,表明崔沔心志高洁;根据第二段“,杂用旧椽,不崇坛,无赭垩”“所得禄秩,但奉尝,资嫂姊,给孤幼,营甥侄婚姻而已。朝服衣马,一皆取下者”可知,崔沔建很简陋的屋子,不在意居舍的好坏,俸禄都用来自主其他人,可见崔沔是一个安贫乐道之人;刘禹锡在《陋室铭》中写到“斯是陋室,惟吾德馨”“可以调素琴,阅金经”,可知刘禹锡虽身居陋室,但是仍可以弹琴自乐,也是一位安贫乐道之人,所以两人都是有着高尚品德之人;刘禹锡一生仕途坎坷,《秋词》是被贬朗州司马时所作,他抓住秋天“一鹤凌云”这一别致的景观,一反常态,展现出秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象,表现出的高扬精神和开阔胸襟;《酬乐天扬州初逢席上见赠》是刘禹锡罢和州刺史返回洛阳所作,他以“沉舟”“病树”比喻旧事物的衰退,“千帆”“万木”比喻新事物的蓬勃,借自然事物的交替暗示社会变迁的规律,表现出抖擞振奋,积极进取的精神面貌;从这些内容可以看出,刘禹锡比崔沔多了一层内心豁达乐观的豪气。【点睛】参考译文:崔公名沔,字若冲,博陵安平人。当初崔沔母亲眼睛生病,崔沔拿出全部家产求医。有人说:“(太夫人的眼病如果)治疗,一定会痊愈,但恐怕寿命不能延长。”崔沔母亲和崔沔因悲痛遗憾而作罢,从此以后(崔沔)竭力侍奉赡养(母亲),不解衣带不摘帽子接近三十年。每当到了良辰美景,好的地方,(他)一定(带着母亲同游),在母亲身边扶持侍奉,说说笑笑。亲朋往来,没有人知道太夫人有病。崔沔虽然年纪大、官位很高,但吃水果和蔬菜,和后辈们一起亲自种植、灌溉(蔬菜),以表明自己高洁的心志。延和、太极年间,崔沔在洛阳任职,就卖掉(自己)乘坐的马匹,买田宅来建造房子,简约而不简陋,干净而不华丽,六十多年,椽子、正梁都像原来一样。在堂子北面五步之外的地方,建了三间瓦房居住,都用旧的椽木,不建坛龛,没有涂料。(崔沔)长时间担任清简显达的官职,所得的俸禄,只用来祭祀,资助嫂子、姊妹,给予孤寡幼儿,经营外甥侄子的婚姻罢了。早上穿衣骑马,全都取(质量)下等的。他的屋子直到最后都没修过,等到(他的)母亲、妻子去世之后,崔沔搬到其他的地方,有时住在宾馆,而没有固定的地方。崔沔做常侍时,写下《陋室铭》以表明自己的心志。(2023·浙江绍兴·统考中考真题)阅读《涉园记》,完成小题。涉园记【明】陈洪绶①涉园者,予兄己未觞槎庵来先生②请名之者也。庚午构堂一、亭一、穿池二,余乐记之。予忆先生名时,众以为仅取诸“日涉成趣”③之义也已。予能广其意,当不是乎止也。忆余十岁,兄十五岁时,读书园之前搴霞阔④中,日爱园有七樟树,经纬之以桑柘,绮绾⑤之以蔬果,幽旷若谋而成,高下咸得其所,谋为亭馆以居之。遂因其地势之幽旷高下,择其华木之疏密高卑,又非嘉木异卉不树也。一日而涉焉,或树一花木;一月而涉焉,又树一花木。一日而涉焉,或去一花木;一月而涉焉,又去一花木。至于其先必以为咸宜不改而植之,历十余年,枝干荣茂而可观,根本深固而不拔者,必树之去之,务与其地之相宜而止。为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房,图画规制,凡数十改易,务与其树之相宜而始定。凿池则倏东倏西,随开随塞,变田成溪者十余度,务与其地与树之相宜而后成。此非涉之之久陈迹不留新意自启能若是乎哉?夫园,细事也,能作园,末技也,不日涉则弗能为,良学固可弗日涉乎哉?故日涉经史、涉古今,予愿从兄坐此园也。深惟⑥其涉之之义,而细察其涉之之效,种德乐善,文章用世,朝夕孜孜焉,能如其精择迁改,动与时宜之为善也。然非日涉经史、日涉古今,能乎哉?予愿从兄坐此园也。【注释】①陈洪绶:绍兴诸壁人,明末画家。②予兄己未觞槎庵来先生:我哥哥己未年请槎庵来先生喝酒。己未,古代以干支纪年,下文“庚午”同。槎(chá)庵来先生,陈洪绶岳父来斯行,字槎庵。③日涉成趣:语出陶渊明《归去来兮辞》,意为每天到园中散步,成为乐趣。④搴(qiān)霞阁:阁名。⑤绮绾:交错盘绕。⑥惟:思,考虑。9.根据语境推敲下列加点词的意思。①予能广其意()②历十余年()③务与其地之相宜而止()④凡数十改易()10.用“/”给文中画横线处断句(断三处)。此非涉之之久陈迹不留新意自启能若是乎哉?11.“涉园”的建设过程中,哪些事反复多次才得以完成?请简要概括。12.结合文本、注释与小贴士,探究园名“涉”的丰富含义。小贴士【涉】①徒步渡水,趟水。②经历。③进入。④涉猎,学习。⑤关连,牵涉。⑥姓。(《古代汉语词典》商务印书馆)13.陈洪绶兄弟造园的经验也适用于生活的其它方面。请结合文本内容,联系生活体验,以“从‘造园’到‘________’”为题,写一个议论性片段。150字左右。【答案】9.扩大经过合适,适宜总共,共10.此非涉之之久/陈迹不留/新意自启/能若是乎哉?11.种植花木(种植、调整花木使与地宜);为屋设计(反复修改为屋设计使与树宜);凿池开溪(不断调整池、溪位置使与地、树宜)12.“涉”,其一是“进入”,典出“日涉成趣”,每天进入园中散步成为乐趣;其二是“经历”,不断实践,不断发现,反复修改,推陈出新;其三是“学习”,每日阅读经史、了解古今,懂得为学经世之道。13.示例1:从“造园”到“为学”——陈洪绶兄弟造园历十余年,从规划到建筑,从花木到池溪,都精挑细选,反复调整。可见要做好一件事,需持之以恒,在实践中改进。为学亦如此。首先,学习需持之以恒。“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”日积月累,才能厚积薄发。其次,学习需不断实践。“玉不琢不成器。”只有浸润其中不断改进,才能学有所成。示例2:从“造园”到“做事”——陈洪绶兄弟在造园过程中,不断调整原来种植的花木、开凿的池塘溪流、房屋的建筑设计,才有了涉园的处处相宜。我们做事时,也应该在实践中不断改进。北宋毕昇发现雕版印刷的不足,于是反复实践,反复调整,终于取得重大突破,发明了活字印刷术。时代在发展变化,“做”的过程中,因时因事而变,方能做成、做好。【解析】9.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。(1)句意:我能够扩大它的意义范围。广:扩大。(2)句意:经过十多年。历:经过。(3)句意:一定要确保和这个地方相适宜才停止。宜:合适,适宜。(4)句意:动工前总共要经过数十次图纸修改。凡:总共,共。10.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。“陈迹不留”和“新意自启”是两个并列的主谓结构,它们的前后都应断开;句意:这要不是经历了长时间的了解,过去的迹象没有留下,新的意蕴又自动出现了,能像这样吗?故断句为:此非涉之之久/陈迹不留/新意自启/能若是乎哉?11.本题考查理解文章内容。结合原文“遂因其地势之幽旷高下,择其华木之疏密高卑,又非嘉木异卉不树也。一日而涉焉,或树一花木;一月而涉焉,又树一花木。一日而涉焉,或去一花木;一月而涉焉,又去一花木。至于其先必以为咸宜不改而植之”可知,种植花木时,适时调整花木,使其与地相宜;结合“为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房,图画规制,凡数十改易,务与其树之相宜而始定”可知,为屋设计时,反复修改,使得屋与树相适宜;结合“凿池则倏东倏西,随开随塞,变田成溪者十余度,务与其地与树之相宜而后成”可知在凿池开溪时,也要不断地调整改善,使得池和溪的位置与地以及树相适宜。12.本题考查理解重点字词的含义。结合注释③“日涉成趣:语出陶渊明《归去来兮辞》,意为每天到园中散步,成为乐趣”以及小贴士③“进入”可知,这里的“涉”意思为:进入。结合本文“历十余年,枝干荣茂而可观,根本深固而不拔者,必树之去之,务与其地之相宜而止”“为屋则楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房,图画规制,凡数十改易,务与其树之相宜而始定。凿池则倏东倏西,随开随塞,变田成溪者十余度,务与其地与树之相宜而后成”可知,园子因为经过不断的修改调整,最后才有了新的意蕴,“此非涉之之久,陈迹不留,新意自启,能若是乎哉”的意思:这要经历了长时间的了解,过去的迹象没有留下,新的意蕴又自动出现了,能像这样吗?再结合小贴士里的②“经历”可知,这里的“涉”意思为:经历,不断实践,不断发现,反复修改,推陈出新。结合本文“故日涉经史、涉古今,予愿从兄坐此园也。深惟其涉之之义,而细察其涉之之效,种德乐善,文章用世,朝夕孜孜焉,能如其精择迁改,动与时宜之为善也”可知,作者每日阅读经史、了解古今,仔细观察学习的效果,培养品德,以善良为乐,懂得为学经世之道,结合小贴士④“涉猎,学习”可知,这里的“涉”意思为:学习,每日阅读经史、了解古今,懂得为学经世之道。13.本题考查语言表达能力。答案不唯一,观点明确,合理即可。例如:从“造园”到“做人”——陈洪绶对于园子的名字意思的思考不同于其他人,而是会拓宽范围,探求多种意思,他的这种不随大流,不盲从,能独立思考的品格值得我们学习。另外他们兄弟在造园过程中,没有追求多快好省,而是脚踏实地,长时间地去尝试,去调整,追求完美。我们做人也应该脚踏实地,严于律己,尽自己的能力最好每件事情,正如叶圣陶先生“待人厚”“律己严”,他才会受到世人敬仰。陈洪绶他们兄弟每天坚持读书,拓宽见识,学习为学经世之道,这启示我们应该做一个爱学习,勤学习的人,只有这样,我们才能不断完善自己;相反,如果我们没有个人独立思考的习惯,做事不踏实,对自己要求不严格,还很懒惰,那么我们将无立足之地。【点睛】参考译文:涉园,是我的哥哥己未年请槎庵来先生喝酒,顺便请槎庵为家园取了这个名。庚午建了一厅堂,一个亭子,两个贯通的池塘,我很高兴地记下。我回想先生给它命名的时候,大家认为只是选取了陶渊明《归去来兮辞》“日涉成趣”的意思。我能够扩大它的意义范围,应当不只是这样。回想起我十岁,我的哥哥十五岁时,在园子前面的搴霞阁中读书,平日里我们喜欢园子里的七棵樟树,周围有桑树与柘树,又有蔬菜瓜果交错盘绕在上面,幽静空旷像精心设计的一样,上上下下都各自生长着,我在这里建造了一个亭馆来居住。最终因为它的地势幽深旷远或高或低,我选取了长得茂密稀疏和高大矮小的好的树木,园中的花木,非奇花异木不种植。一天进入到园子里,有时会种上一些花木;一个月进入到园子里,又种植一些花木;一天进入到园子里,有时会拔掉一些花木,一个月进入到园子里,又拔掉一些花木。直到它看起来比之前更加协调才不改变而去种植它,经过十多年,这里的树木粗壮茂盛很值得看,根基深厚牢固却不拔掉的,一定会种植并适时地修剪,确保和这个地方相适宜才停止。建造房子,那么楼阁、堂轩、廊窗、亭牖、露台、曲房,都要先画图来规划好,动工前总共要经过数十次图纸修改,一定要与周边树木相适宜才决定下来。开凿池塘,那么一会儿去东面,一会儿去西面,随时开凿随时闭塞,将田地变成小溪的有十几次,一定要确保和这个地方以及这里的树木相适合之后才完成。这要经历了长时间的了解,过去的迹象没有留下,新的意蕴又自动出现了,能像这样吗?对于园子来说,是小事,能把它当作园子,是要穷尽技艺的,不是每天去到园子里就不能做到这样,好的学业难道不是每天都去学习才这样的吗?所以每天阅读经史、每天了解古今,我愿意跟从我的哥哥坐在这个园子里。经过深入思考学习的意义,并且仔细观察学习的效果,培养品德,以善良为乐,懂得为学和处世,每天早晚都要好好研究不停止,能做到像这样精心选择不随意改变,所作所为合乎时宜是最好的。然而不每天阅读经史、每天了解古今,能这样吗?我愿意跟从我的哥哥坐在这个园子里。(2023·浙江杭州·统考中考真题)丙绍兴末,以石岸倾毁,诏有司修治。乾道九年,复修筑庙子湾一带石岩。自是屡命有司修葺。淳熙元年,江堤再决。嘉熙二年复决。守臣愁与权乃于近江处所,先筑土塘,于内更筑石塘,水复其故。嘉定十年,江潮大溢,复修治之。(选自《读史方舆纪要》)丁钱塘江海塘修建概况时间。修建举要唐开元元年《新唐书·地理志》:“杭州余杭郡,……盐官有捍海塘堤,长124里,开元元年重筑。”五代梁开平四年钱武肃王(钱镠)发明竹笼填石筑塘和滉柱固塘之法。《十国春秋》:“以大竹破之为笼,长数十丈,中实以巨石……”宋大中祥符七年至景佑三年沿用钱氏旧法修建,或以薪土相间压叠成塘。元泰定四年在竹笼石塘基础上创筑了石囤木柜塘。明成化十三年改建海盐县石塘,称“杨公塘”,后于弘治元年、弘治十二年两次改筑,发展成为高质量“样塘”。明万历四年筑海盐县五纵五横大石塘4余里,称“鱼鳞大石塘”,后又续建7里。清代在浙江修旧和新建土、石海塘1545里,其中浙西沿海114次,浙东69次,浙西修建石塘368里。1950年至1989年杭州段沿江两岸筑围堤347公里,围海涂64亩。以围代坝、治江围涂,是治理钱塘江潮的一项创举。1997年至今杭州市实施历史上规模最大的钱塘江标准海塘建设,建成高标准海塘数百公里。如今,涌潮凶险的钱塘江下游两岸,崭新坚固的大堤巍然屹立,为美丽的杭城增添了一道“水上长城”。(根据相关资料整理)14.阅读材料丙,指出加点的词语突出了钱塘江水患的哪些特点。15.如果要制作反映钱江两岸人民抗潮历史的展板,你会用哪两个短语作主标题以体现抗潮精神?请结合丙、丁两则材料说明理由。【答案】14.①破坏性强。②水患频繁。③水流量大。15.①英勇无畏。千百年来,钱塘江潮水肆虐,钱江两岸人民不怕困难,修建海塘,体现了钱江两岸人民英勇无畏的抗潮精神。②坚韧不拔。钱江两岸人民为抵御海潮,一次又一次的修建海塘,又一次又一次的被冲毁,但他们从未向海潮屈服,体现了坚韧不拔的抗潮精神。【解析】14.本题考查材料内容理解。根据“绍兴末,以石岸倾毁”石岸被海潮冲毁,说明海潮冲击力大;根据“江堤再决。嘉熙二年复决”可知,江堤一次又一次决口,说明钱塘江水患频繁;根据“江潮大溢,复修治之”的“大溢”可知,说明钱塘江水流量之大。15.本题考查材料内容理解于分析。答题时,要结合材料内容分析。示例一:百折不饶。根据材料丙“淳熙元年,江堤再决。嘉熙二年复决。守臣愁与权乃于近江处所,先筑土塘,于内更筑石塘,水复其故。嘉定十年,江潮大溢,复修治之”,材料丁列举的从“唐开元元年”到“1997年至今”的修建举要可知,千百年来,海潮一次又一次地冲毁海塘,钱江两岸人民一次又一次的从修,体现了百折不饶的抗潮精神。示例二:英勇顽强。根据材料丙“绍兴末,以石岸倾毁,诏有司修治。乾道九年,复修筑庙子湾一带石岩。自是屡命有司修葺。淳熙元年,江堤再决。嘉熙二年复决。守臣愁与权乃于近江处所,先筑土塘,于内更筑石塘,水复其故。嘉定十年,江潮大溢,复修治之”,材料丁钱塘江海塘修建概况等内容可知,千百年来,钱塘江潮水肆虐,钱江两岸人民不怕困难,修建海塘,抵御海潮,体现了战天斗地的英勇顽强的抗潮精神。【点睛】参考译文:绍兴末年,因为钱塘石岸被海潮冲毁,皇帝下令主管官吏修缮。乾道九年,又修筑了庙子湾一带的石岩。从这以后多次下令让官吏修葺石岸。淳熙元年,江堤再次决口,嘉熙二年再次决口。于是守卫的官吏愁与权在靠近钱塘江的地方,先在外面修筑了土堤,在里面又修筑了石堤,于是江水恢复的原来的样子。嘉定十年,江水大量溢出堤坝,于是又重新修缮。(2023秋·浙江台州·九年级台州市书生中学校考阶段练习)放鹤亭记(有删改)[宋]苏轼云龙山人张君作亭于东山之麓。山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田①,或翔于云表;暮则傃②东山而归。故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼,时从宾佐僚吏③往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹④山人而告之曰:“子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也。《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《诗》人以比贤人君子;然卫懿公好鹤则亡其国⑤。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰:“有是哉!”(选自《苏东坡全集》)【注释】①陂田:水边的田地。②傃:向,向着,沿着。③宾佐僚吏:宾客和随从。④挹:通“揖”,作揖。⑤卫懿公好鹤则亡其国:据《左传·鲁闵公二年》,卫公好鹤,封给鹤各种爵位,让鹤乘车而行。狄人伐卫,卫国兵士发牢骚说:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能哉?”卫因此亡国。16.请根据提示解释加点字词。文言词句提示解释甚驯而善飞参考成语:不求甚解(1)饮酒于斯亭而乐之课文迁移:微斯人,吾谁与归?(2)好鹤则亡其国词类活用:使动用法(3)无若酒者查阅字典:①像;②及,比得上;③你,你们;④如果。(4)17.根据文意,用“/”给文中划横线部分断句。(限断两处)子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也18.翻译文中划波浪线的句子。而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。19.欧阳修在《醉翁亭记》里写道:“山水之乐,得之心而寓之酒也。”苏轼在《放鹤亭记》写道“饮酒于斯亭而乐之。”请你结合两篇文章比较二者之乐是否相同。20.下列有关文学常识、文化常识的表述,正确的一项是(
)A.《醉翁亭记》写于欧阳修被贬为巴陵太守时期,表现了他寄情山水的志趣和与民同乐的政治情怀。B.北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中写到“滕子京谪守”,其中“谪”的意思是封建时代特指官吏降职,调往偏僻地方。“左迁至蓝关示侄孙湘”中“左迁”的意思是官职变动,得到提拔。C.成语“波澜不惊”出自范仲淹的《岳阳楼记》,“气象万千、心旷神怡、水落石出”也出自这篇文章。D.“丝”是弦乐器,“竹”是管乐器,古代文化中,常用“丝竹”作为音乐的代称。这样的代称还有很多,如“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册,“骚人”代指文人。【答案】16.很这使……灭亡②17.子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也18.而刘伶、阮籍这类(这些)人,凭借这个保全他们的真性情,并文明于后世。19.不同。欧阳修被贬滁州,内心抑郁,他与百姓同游醉翁亭,是把政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之乐,消融于与民同乐之间。苏轼言语间谈及好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真,表达了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现对隐居之乐的神往。20.D【解析】16.本题考查对文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。①“不求甚解”意为只求懂得大概,不求深入了解,“甚”理解为“很”,根据参考成语法可推知“甚驯而善飞”中的“甚”意为“很”,该句翻译为非常温驯训而且善于飞翔。②“微斯人,吾谁与归?”意为如果没有这种人,我同谁一道呢?“斯”理解为“这”,根据课文迁移可推知“饮酒于斯亭而乐之”中的“斯”意为“这”,该句翻译为在这个亭子里喝酒并以此为乐。③句意:喜欢鹤却使他的国家灭亡。根据提示可知此处“亡”属于使动用法,意思为:使……灭亡。④“无若酒者”意为没有能比得上酒的。根据提示的“若”的解释应该是“比得上”,故选②。17.本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。“子”为第一个句子的主语,“乎”一般为句末语气词,“南面之君”是第二个句子的主语,故应该在“虽”前断开停顿。“未可与易也”叙述的是事件,是谓语,故应该在“未可”前断开停顿。再根据句子的意思,“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换”可知,在“虽”“未可”前断句正确。故断为:子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也。18.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。句中重点词语有:之,这。以,凭借。全,保全。名,闻名。19.本题考查对文章的理解和分析。首先表明观点:不同。再阐述理由。结合对文章的分析,可知欧阳修被贬滁州,内心抑郁,他与百姓同游醉翁亭,是把政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之乐,消融于与民同乐之间。结合“周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世(周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世)”,可以看出苏轼言语间谈及好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真,表达了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现对隐居之乐的神往。20.本题考查对文章的理解和分析。A.有误,《醉翁亭记》写于欧阳修被贬为滁州太守时期。B.有误,“左迁至蓝关示侄孙湘”中“左迁”的意思是降职远调。C.有误,“水落石出”出自《醉翁亭记》。故选D。【点睛】参考译文:云龙山人张君在东山上修建了一座亭子。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在山坡上的田地,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《诗经》中把它比作圣人君子。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”(2023春·浙江杭州·九年级统考阶段练习)李建勋东山遇奇叟[北宋]文莹①李建勋罢相江南,出镇豫章。一日,与宾僚游东山,各事宽履轻衫,携酒肴,引步于渔溪樵坞间,遇佳处则饮。②忽平田间一茅舍,有儿童诵书声。相君携策就之,乃一老叟教数村童。叟惊悚离席,改容趋谢,而翔雅①有体,气调潇洒。丞相爱之遂觞于其庐置之客右叟亦不敢辄谈。③李以晚渴,连食数梨。宾僚有曰:“此不宜多食,号为五脏刀斧。”叟窃笑。丞相曰:“先生之哂,必有异闻。”叟谢曰:“小子愚贱,偶失容于钧重②,然实无所闻。”李坚质之,仍胁以巨觥③,曰:“无说则沃之。”叟不得已,问说者曰:“敢问‘刀斧’之说有稽④乎?”曰:“举世尽云,必有其稽。”叟曰:“见《鹖冠子》⑤。所谓五脏刀斧者,非所食之梨,乃离别之‘离’尔。盖言人之别离,戕伐⑥胸怀,甚若刀斧。”遂就架取一小策,振拂以呈丞相,乃《鹖冠子》也。检之,如其说,李特加重。(选自《湘山野录》)【注释】①翔雅:安详高雅。②钧重:敬辞,用于对尊长或上级。③觥:(gāng)古代用兽角做的饮酒器具。④稽:核查。⑤《鹖冠子》:鹖(hé),楚国隐上鹦冠子所作。⑥戕伐:伤害。21.下面加点词意义或用法相同的一项是(
)A.连食数梨
食之不以其道 B.改容趋谢
叟谢曰C.遂就架取一小策
策之不以其道 D.乃离别之‘离’尔
乃记之而去22.请用“/”给文中画线的句子断句(限断三处)丞相爱之遂觞于其庐置之客右叟亦不敢辄谈23.参考《古代汉语词典》,分析“振拂”这一细节描写在文中的表达效果。遂就架取一小策,振拂以呈丞相,乃《鹖冠子》也。《古代汉语词典》部分义项振拂①挥动,抖动:~臂②奋起,兴起:~~有辞。③古同“赈”,救济。①违背,不顺:忠言~耳。②拭,掸去:~尘。③通“弼”,辅佐:法家~士24.老叟与宾僚对话蕴含着生活哲理,这与下面哪则故事讲述的道理相似?请加以分析。A.《穿井得一人》
B.《河中石兽》【答案】21.B22.丞相爱之/遂觞于其庐/置之客右/叟亦不敢辄谈。23.振拂是挥动衣袖,掸去灰尘的意思,这一细节描写既写出了老人将书呈现给李丞相的恭敬有礼,表现了他高雅的风度;又可见老人平时不常看这本书(积满灰尘),却熟记于心,说明他博闻强识(有非凡的学识)。24.示例一:我认为与A一致。老叟有理有据指出“离”才是五脏刀斧,告诉我们凡事要核查出处,辨明真相,不可人云亦云,轻信传言;故事以讹传讹,闹出挖井得人的笑话,告诉我们耳听为虚,如果道听途说,会使事情的真相被传得面目全非。示例二:我认为与B一致。老叟有理有据指出“离”才是五脏刀斧,告诉我们凡事要核查出处,辨明真相,不可人云亦云,轻信传言;文中老兵探究事理,找到石兽,告诉我们天下的事,不可只知其一,凭个人的主观经验去判断是非,往往会出错。【解析】21.本题考查一词多义。A.吃/同“饲”,喂;B.都是“道歉”的意思;C.书/鞭策;D.是/于是。故选B。22.本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:李建勋很喜欢,就在茅屋里喝酒,把老头安排在客人的右边,老头也不敢随便开言。故断为:丞相爱之/遂觞于其庐/置之客右/叟亦不敢辄谈。23.本题考查细节描写的作用。联系前后文来分析这句话的作用。“振拂以呈丞相”意思是:弹拭掉灰尘上呈给李建勋。“振拂”是挥动衣袖,掸去灰尘的意思,结合前文第②段“翔雅有体,气调潇洒”和第③段“见《鹛冠子》”可知,这个句子写老人把书上的灰尘掸去之后才呈给李建勋,表现了老人待人恭敬有礼的高雅风度,照应前文。这本书上积满灰尘,说明有很长时间没被翻动过,而老人对书中的内容却十分熟悉,这说明老人博闻强识,学识渊博。24.本题考查内容理解和分析。根据材料内容,结合两则故事的内容、主旨来分析比较即可。作答时,可以从做事要核查出处,辨明真相的角度来分析,也可以从做事要有理有据,不能主观臆断的角度来分析,能做到有理有据,表述流畅即可。示例一:我认为与A一致。老叟有理有据指出“离”才是五脏刀斧,告诉我们凡事要核查出处,辨明真相,不可人云亦云,轻信传言;《穿井得一人》中以讹传讹,闹出挖井得一人的笑话,告诉我们凡事都要调查研究,仔细辨别,才能弄清真相。示例二:我认为与B一致。老叟有理有据指出“离”才是五脏刀斧,告诉我们凡事要核查出处,辨明真相,不可人云亦云,轻信传言;《河中石兽》中的老兵能够找到石兽,告诉我们认识事物需要全面深入地调查探究,不可只知其一不知其二,凭个人的主观经验去判断是非道理。【点睛】参考译文:李建勋在南唐被剥脱宰相之位后,被命令镇守豫章。有一天,和宾客同僚去东山游览,各自都穿着宽松的鞋子,轻便的衣衫,带上酒菜,在山溪丛林船坞之间游玩,遇见风景优美的地方就坐下饮酒。忽然看见平整的田野间有一座茅屋,里面传出来儿童的读书声。于是和大家拿出书本一起走近,看见原来是一个老头在教几个村里的孩子。老头很吃惊地离开席位,改变了表情前来道歉,但是他举止文雅得体,气度潇洒不凡。李建勋很喜欢,就在茅屋里喝酒,把老头安排在客人的右边,老头也不敢随便开言。李建勋因为后来有点渴,连着吃了几个梨子。宾客同僚里有人说:“这个东西不适合多吃,有外号叫做五脏刀斧。”老头偷偷在笑。李建勋说:“先生的笑,肯定有不同的说法。”老头道歉说:“小人蠢笨而且低下,偶然在您面前失礼,但是确实没有什么意思。”李建勋坚持询问,同时用大杯酒来威胁他,说:“不说就要灌你。”老头不得已,就问开始说话那人:“敢问‘刀斧’这个说法有典故吗?”那人回答说:“全世界都这么说,肯定有典故。”老头说:“出自《鹛冠子》。所谓五脏刀斧的说法,不是吃的梨,而是离别的‘离’啊。这是说人们在离别时,心里受到刺激,比受刀斧还要疼痛。”于是从书架上取来一小本书,弹拭掉灰尘上呈给李建勋,正是《鹛冠子》。大家检视看,跟他说的一样,李建勋因此很看重他。(2023春·浙江台州·九年级台州市书生中学校考期中)阅读文言文,完成下面小题游信州玉山小岩记(节选)(宋)曾巩景祐二年,家尊受诏为是邑宰,仆侍偕来。至未周岁,居甚无事,思有以远览,为尘外之乐者,得是小岩焉。其状略曰:距寺西南隅四十步有奇,逾小桥西北至于岩下,隆①然而有门,初若隘局不可通者;入其中,辟而益广。其道盘屈险巇,而无光明,隆超俯降,登陟艰难甚。乃命仆人秉烛,破其晻翳昧默②,群而入焉。其石之异,有重碧耸翠,崛然本于下而(1)___(A.列B.起)者;有势依理合,峨然覆于空而存者;有鳞累羽缀,委其旁而(2)___(A.列B.起)者;有壁峭刃攒③,缭其隅而倚者。森然巍然,瑰玮奇怪,与珉瑊④甚远。探其穴,犬牙交峙;视其形,若圭璧联植。若瞻浮云,枝偃叶丽,错置旁列乎空旷。行十馀步上下有水声潺然若急鸣玉而趋者非丝竹也。而听之者,心平气舒,訏⑤乎《韶》之奏,有忘形绝累之趣。益知轩冕⑥而荣者为其外,恬静而居者为其内。(选文有删减)(注释)①隆:山地中央高起的地方。②晻翳昧默:形容光线阴暗不明。③攒:聚拢。④珉瑊(mínjiān):像玉的石头,一种美玉。⑤訏:同“吁”,表示感慨。⑥轩冕:原指古时大夫以上官员的车乘和冕服、后引申为借指官位爵禄,国君或显贵者,泛指为官。25.请解释下面“原文例句”中的加点字,补全表格。原文例句解释加点字释义方法(供参考)“犬牙交峙”课内迁移:“其岸势犬牙差互”“有鳞累羽缀”查阅字典:①léi捆绑。②lěi堆叠,积累。③lèi带累,牵累,劳累。(填序号)语境推断“有忘形绝累之趣”26.下列句子中加点的虚词意思或用法相同的一组是(
)A.其道盘屈险巇
其真无马耶(《马说》)B.乃命仆人秉烛
乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)C.峨然覆于空而存者
转扶摇而上者九万里(《北冥有鱼》)D.益知轩冕而荣者为其外
或异二者之为(《岳阳楼记》)27.请用“/”为文中画线的句子断句。(限断三处)行十馀步上下有水声潺然若急鸣玉而趋者非丝竹也28.作者描绘“石之异”,用了一连串动词,准确生动,请结合上下文内容,为文中空白处选择合适的动词。(1)
(2)29.结合节选文章内容,谈谈你对“尘外之乐”的理解。【答案】25.像狗的牙齿一样②断绝26.C27.行十馀步/上下有水声潺然/若急鸣玉而趋者/非丝竹也。28.BA29.“尘外之乐”既指作者游历玉山小岩,欣赏奇石异水等自然美景的乐趣,也指作者在自然的山水脱去尘俗之气,内心获得了恬静与淡泊,有了更高品格追求的精神上的愉悦。【解析】25.考查词语释义。其岸势犬牙差互:溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙,像狗的牙齿一样。犬牙交峙:像犬牙一样交错屹立。有鳞累羽缀:有的岩石鸟羽般层叠连缀。累,堆叠。故选②。有忘形绝累之趣:产生忘却形体存在、断绝世俗牵累的乐趣。绝,断绝。26.考查一词多义。A.代词,它的\加强诘问语气;B.连词,于是\副词,竟然;C.表修饰,不译\表修饰,不译;D.表判断,是\名词,心理活动;故选C。27.考查断句。句意:走了十多步,上下有潺潺的水声,好像人快步向前走时佩玉撞击发出的急促声响,不是乐器奏出的声音。断句为:行十馀步/上下有水声潺然/若急鸣玉而趋者/非丝竹也。28.考查词句赏析。第一空:前句“有重碧耸翠”的意思是有的岩石颜色青绿,重叠耸立。由此可知,此处描写的是高耸的岩石,故应用“起”,拔地而起的意思。故选B。第二空:前句“鳞累羽缀”的意思是有的岩石鸟羽般层叠连缀。由此可知,此处描写的是层叠摆列的岩石,故应用“列”,排列的意思。故选A。29.考查赏析作者感情。联系文本内容可知,首段主要写石,表现了玉山小岩岩石的“异”,第二段主要写水,主要表现了水声的悦耳。由此可知,“尘外之乐”指的是作者游历玉山小岩,欣赏奇石异水等自然美景的乐趣。联系第二段中的“有忘形绝累之趣。益知轩冕而荣者为其外,恬静而居者为其内”可知,作者产生忘却形体存在、断绝世俗牵累的乐趣,越发懂得高官显位带来的荣显是身外之物,恬静淡泊的生活才是内心的需要。所以“尘外之乐”还指作者在自然的山水脱去尘俗之气,内心获得了恬静与淡泊,有了更高品格追求的精神上的愉悦。【点睛】参考译文:景祐二年,我父亲接受诏令担任玉山县令,我侍奉父亲同来玉山,到这儿来还未满一年,平时很少有事,想着通过远游山水来获得世外乐趣,发现了这座小山。它的情况大概是这样的:它距离寺庙西南角四十来步,过小桥西北到达山下,一个洞口高高隆起,入口好像很狭窄,走不通的样子;进入洞中,开阔空旷,越来越宽广。道路盘旋曲折,十分险峭,并且没有光亮,道路高低起伏,人顺着它爬上爬下,登上去特别艰难。于是命仆人举着火烛,驱除昏暗不明,我们簇拥着一块进入。岩石奇形怪状,有的岩石颜色青绿,重叠耸立,从地面拔起。有的岩石互相依托,纹理连接,高高地置盖在上空;有的岩石鸟羽般层叠连缀,放置排列在一旁;有的岩石像陡峭的山崖,像聚拢的刀锋,环绕斜靠在一角。众石高耸,瑰丽宏伟,千奇百怪,与玉石相差很大。探索那洞窟,岩石像犬牙一样交错屹立;观赏它们的形状,好像美玉般并排直立。岩石纹理细密,如同看白云,有的像仰卧的树枝。有的像成对的树叶,变错旋转、纵横排列在空旷的地方。走了十多步,上下有潺潺的水声,好像人快步向前走时佩玉撞击发出的急促声响,不是乐器奏出的声音。可是听到这种声音的人,心平气和,产生忘却形体存在、断绝世俗牵累的乐趣,越发懂得高官显位带来的荣显是身外之物,恬静淡泊的生活才是内心的需要。(2023春·浙江杭州·九年级统考期末)李公起传李公起,名峻,鄞县人。父子静,官侍御,出按辽阳,卒于任。A公起堕地而聋,虽聋,歧嶷①孝悌。发及额,侍御公讣至,号恸无昼,咽枯而嘶,凡五日,水浆不入口,乃更哑。B免丧②,始尽取先世藏书纵读之,手自校雠③,虽凌寒暑,弗倦也。既聋,而问难辨证之路永绝,凡有疑义俱于经史中默自析无所罔殆。性好客,邮筒走天下,四方学士大夫亦乐趋之。宾主以案,相通以笔。有问奇者,则载纸往。粗及农桑,微如佛老,迨国家所有旂常④典故,户口边疆,叩之必应,咸尽精核。或既书与客,又自寻绎,幽奇毕呈,而终无遗,转更遐畅矣。晚年尤好种植,奇花异卉,常满阶庭。C舍旁有斐园、竹波轩、青罗阁诸胜,咸与客游处。D性既宁澹,好学之外,嗜欲益清,反觉口耳为烦面也。行世有《盟鸥集》《郢雪编》《永誉录》《砚史》,凡若干卷。(选自《虞初新志》)[注释]①岐嶷(qíyí):形容幼年聪慧。②免丧:守孝期满,除去丧服。③校雠:校勘。④旂(qí)常:王侯的旗帜,借指王侯。批注A:生已聋,继而又而哑,可怜!批注B:“弗倦”一词,意为不知疲倦,似乎能让人看到李公起不顾严寒酷暑,始终端坐在书桌边勤奋读书的画面。30.参照下面表格中的提示方法,解释加点词语。文言词语释义方法词义叩之必应查阅字典:①敲打②询问③通“扣”,拉住。①(填序号)幽奇毕呈成语积累运用:原形毕露②青罗阁诸胜课内知识迁移:“予观夫巴陵胜状”。③嗜欲益清根据上下文推测:前句说他性格宁静淡泊,后句说他反而觉得口耳是麻烦。④31.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(限断两处)凡有疑义俱于经史中默自剖析无所罔殆32.做批注是较为常用的阅读方法,请根据下面的提示和你对文章的理解,做两处批注。(1)仿照批注A,对D句做评论性批注(要求:从人物形象角度)。(2)仿照批注B,对C句做想象性批注(要求:赏析加点词“游处”)。33.《虞初新志》是明末清初一部文言短篇小说集,但评论家认为其中“大抵真人真事,不尽是子虚乌有”,如《徐霞客传》《柳敬亭传》都是实有其人其事,你认为本文中的李公起,是实有其人还是作者的虚构?请结合文章内容和你的阅读积累,阐述你的理解。【答案】30.②完全优美的地方(能写出“优美的,美好的”也给分)清净31.凡有疑义/俱于经史中默自剖析/无所罔殆32.(1)批注D:“性既宁澹,好学之外,嗜欲益清,反觉口耳为烦面也。”李公起性格宁静淡泊,认为口耳是麻烦,他真是一个淡泊名利的人。(2)批注C;“游处”,指出游和家居。借指相处,彼此生活在一起。似乎能看到李公起与志同道合的人一起友好相处的场景。33.实有其人。文中李公起生下来就已聋,继而又而哑,但是却饱读诗书,知识渊博,爱种植花草树木,结交志同道合的朋友,并且淡泊名利。对个人生平经历的详细描述,也能佐证其人其事之真实。李公起是不寻常的人物,虽在生理缺陷下仍然能够有所成就、有《盟鸥集》《郢雪编》《永誉录》《砚史》,凡若干卷,说明故事的真实性。在我们生活中,海伦·凯勒、史铁生等也是像他这样的人,他们有着坚强的毅力,顽强地与命运抗争,实现人生的价值。【解析】30.本题考查理解文言语词语的能力。解释词语要注意理解词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:有问必答。叩:询问;故选②;(2)原形毕露,意思是指本来面目完全暴露,指伪装被彻底揭开。毕:完全;(3)“予观夫巴陵胜状”句意:我看那巴陵优美的景色。胜:优美的;(4)句意:俗世的嗜好欲望越来越少。清:少,清净。31.本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。句意是:凡是有疑难问题,全都从经史子集中,自己分析取证,直到不感到迷惑,弄明白为止。“凡有疑义俱于经史中”这部分是句子的主要主语和谓语结构,表达了一个动作的对象和方式,即“凡有疑义”的事物被放置在“经史中”来处,故这里断一处;“默自剖析无所罔殆”这部分是句子的另一主语和谓语结构,描述了一个动作的方式和结果,即“默自剖析”导致“无所罔殆”。这也是一个逻辑上完整的词组,因此可以作为第二处断句。正确的句读应是:凡有疑义/俱于经史中默自剖析/无所罔殆。32.本题考查批注的能力。要读懂全文,结合具体语境分析批注,语言简洁准确。(1)根据题干要求,从人物形象角度对D句“性既宁澹,好学之外,嗜欲益清,反觉口耳为烦面也”做评论性批注。这句话是对李公起的性格描写,运用侧面衬托的方式,写李公起的性格恬淡,反而认为口说耳听令人烦恼,突出其为人的清雅淡泊、宁静少言。示例:“性既宁澹,好学之外,嗜欲益清,反觉口耳为烦面也。”这句话运用侧面衬托,不直接写李公起性格上怎样宁静淡泊,反而写他认为口说耳听令人烦恼,侧面衬托出他内心的清雅恬淡、淡泊名利。(2)根据题干要求,赏析加点词“游处”。“游处”原指出游和家居,在这里引申为相处。“舍旁有斐园、竹波轩、青罗阁诸胜,咸与客游处”,这句话仿佛让人看到了李公起与身边的亲朋好友怡然相处、和乐游玩的场景。示例:“游处”一词,意为出游和家居,引申为相处、玩乐。这句话仿佛让人看到了李公起在家中园所与身边几个志趣相投的好友一起怡然相处、嬉戏闲游的场景。33.本题考查理解文章内容的能力。要读懂全文,理解内容,简洁准确表述。实有其人。从“公起堕地而聋,虽聋,岐嶷孝悌”可知,李公起生下来就已聋,他听到父亲去世的消息后,“凡五日,水浆不入口,乃更哑”,李公起继而又而哑;从他“始尽取先世藏书纵读之,手自校雠,虽凌寒暑,弗倦也”可知,他饱读诗书,知识渊博。从“晚年尤好种植,奇花异卉,常满阶庭”“咸与客游处”可知,他爱种植花草树木,结交志同道合的朋友,并且淡泊名利;从“行世有《盟鸥集》《郢雪编》《永誉录》《砚史》,凡若干卷”可知,李公起虽然生理有缺陷,但著书立说,有所成就,这些都说明故事的真实性,实有其人。现实中伟大的音乐家贝多芬、残疾作家张海迪也是像他这样,有着坚毅的勇气与恒心,顽强地与病魔和命运抗争,创造非凡的价值,唱响了一曲生命的赞歌。【点睛】参考译文:李公起,名峻,鄞县人。他的父亲李子静,官至侍御,出使辽阳,死在任上。公起生下来就聋,虽然他聋,却幼年聪慧,孝敬长辈。父亲出使辽阳不久,他听到父亲死亡的消息后,整天嚎啕痛哭,咽喉嘶哑,五天不喝水不吃饭,声音就更嘶哑了。守孝期满,除去丧服后,他就拿出先世留下的藏书开始发愤读书,亲自校勘,历经严寒酷暑,也不懈怠。已经聋了,向别人质疑问难的路永远走不通了,凡是有疑难问题,全都从经史子集中,自己分析取证,直到不感到迷惑,弄明白为止。他生性好客,通过书信结交天下朋友,各地的读书人士大夫也乐意和他交流。宾主分坐书案两侧,用笔书写沟通。有问奇特问题的,就写在纸上送过去。粗及种桑养蚕,微及佛家精义,涉及国家王侯的典故,人口边界,有问必答,都十分精细准确。有的就写信给客人,寻经据典,求证论述,曲径通幽,奇妙尽显,全不有所保留,声名远播。他晚年尤其喜好种植奇花异卉,花草长满庭院。居所旁有斐园、竹波轩、青罗阁名胜,都是和客人游赏的地方,他性情淡泊,除好学之外,俗世的嗜好欲望越来越少,反而觉得口说耳听令人烦恼。传世的作品有《盟鸥集》《郢雪编》《永誉录》《砚史》,有许多卷。(2023秋·浙江绍兴·九年级统考期末)阅读下面文言文,完成下面小题。《游醉园①半亩塘记》(节选)[清]刘锡爵②庚戌之夏,浪游剡溪,坐卧一楼,几不知天地空阔。偶遇吕子吾日暨令弟旦复两兄③,翩翩秀发,见若素交。款入醉园,纵览胜地,备阅往迹,竟忘此身在剡城中矣。同缓步园林,曲径通幽,芳草鲜美,忽见五马联队,昂饮溪涯;巨鱼翻浪,聚游碧波。欲穷其源之尽处不知所止殆落花流水杳然去也。复承尊公水因先生情重,设醇醪,剪时蔬,摘果烹鲜,却饶投辖之兴。敢问“以醉名园,请详其意。”先生答云:“余所醉者,幽人隐逸,可以手谈;名流墨客,可以析疑。吾所醉者,清风明月,可以写忧;快雨奇云,可以爽志。吾所醉者,鱼游水面,可以寄兴;鸟鸣树巅,可以忘机。吾所醉者,晚食安步,可以无事;家顺世平,可以息累。如是不可一日不饮,不可一饮不醉。如是即至中山千日醉④,亦复何辞。《诗》云:‘不醉无归。’人亦有言:醉解千愁。虽然,醉翁之意不在酒,吾以名乎园。”余闻先生救,恍若爽然有得,岂非天姥之逸品⑤,而有高旷出尘之致乎?[注释]①醉园:曾是南宋理学家石密的宅院,在今浙江绍兴新昌岙桥里白果树旁,有“双清阁”“洗心亭”等景致。②刘锡爵:清初豫章(今江西南昌)人。③吕子吾日暨令弟旦复两兄:这里指吕吾日和其弟吕旦复。④中山千日醉:晋干宝《搜神记》载中山人狄希能造千日酒,饮之千日醉。⑤逸品:超众脱俗的品第,这里是说醉园。34.解释下列加点词。(1)复承尊公水因先生情重()
(2)却饶投辖之兴()(3)可以爽志()
(4)吾以名乎园()35.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)欲穷其源之尽处不知所止殆落花流水杳然去也。36.翻译文中画横线的句子。款入醉园,纵览胜地,备阅往迹,竟忘此身在剡城中矣。37.醉园因何能被称之为“逸品”?请结合文章内容阐释你的理解。【答案】34.又多使……清爽命名35.欲穷其源之尽处/不知所止/殆落花流水杳然去也。36.(我们)缓缓地走进醉园,放眼观看园中美景,细数过往人事,竟忘记自身在剡城之中了。37.醉园的景超凡脱俗。“清风明月”“快雨奇云”“鱼游水面”“鸟鸣树巅”一派静雅出尘的气象,置身其中可以忘却世俗之烦忧。汇集醉园的人超凡脱俗。“名流墨客”可手谈,可畅饮,兴之高,情之诚,志之洁。这样的景配上这样的人,醉园就自然成为了世人眼中的“逸品”。(意对即可)【解析】34.本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。(1)句意:又因尊公水因先生情恩义重。复:又。(2)句意:却有殷勤留客的雅兴。饶:多。(3)句意:可以使志向清爽高远。爽:使……清爽。(4)句意:我却以这个名字命名园。名:命名。35.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句意为:想走到源头的尽头,不知道所到的地方,几乎是落花流水渺远才离去。“欲穷其源之尽处”是一处完整的句子,在其后断开一处,“殆”是表推测,在其前也应断开,故断句为:欲穷其源之尽处/不知所止/殆落花流水杳然去也。36.本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词:款:缓缓地;纵览:方眼观看;往迹:过往人事;竟:竟然。37.本题考查文章内容分析。结合“吾所醉者,清风明月,可以写忧;快雨奇云,可以爽志。吾所醉者,鱼游水面,可以寄兴;鸟鸣树巅,可以忘机”分析,“清风明月”“快雨奇云”“鱼游水面”“鸟鸣树巅”,醉园的景清新脱俗,置身其中可以忘记世俗的烦恼;再结合“余所醉者,幽人隐逸,可以手谈;名流墨客,可以析疑”分析,汇集醉园的人超凡脱俗。“名流墨客”可手谈,可畅饮,大家志同道合,情趣高雅,这样的景配上知音,醉园就自然成为了世人眼中的“逸品”。据此理解概括回答即可。【点睛】参考译文:庚戌的夏天,我去游览剡溪,坐在一楼,几乎不知天地如此辽阔。偶然遇到吕吾日和他的弟吕旦复,两个人秀发翩翩,像往常一样。(我们)缓缓地走进醉园,放眼观看园中美景,细数过往人事,竟忘记自身在剡城中了。我们一同漫步园林,曲径通幽,花草鲜艳美丽,突然看见五马联队,在溪涯昂头饮水;大鱼翻滚着浪花,聚集在碧波中游动。想走到源头的尽头,不知道在哪里停止,几乎是落花流水渺远才离去。又因尊公水因先生情恩义重,摆设美酒,剪新鲜的蔬菜,摘新鲜的果子,有殷勤留客的雅兴。请问:“命名为醉园的原因,请他详细说出用意。”先生回答说:“令我陶醉,是幽人隐逸者,可以下棋;名流文人,可以解析答疑。令我陶醉,清风明月,可以抒写忧愁;快雨奇云,神情愉悦,志向清爽高远。令我陶醉,鱼游水面,可以寄寓情趣;鸟鸣树巅,可以去除烦恼。令我陶醉,晚食漫步,没有事情;家庭和顺世事太平,可以停止劳累。因此不可一日不饮酒,不可饮酒而不醉。饮到千日醉,又还有什么好说的呢。《诗》云:‘不醉无归。’人也有言:一醉解千愁。虽然,醉翁的情趣不在酒上,我却以这个名字命名园。”我听闻先生教导,仿佛豁然开朗有所得,难道不是醉园超众脱俗的品第,而又高旷超出红尘吗?(2023秋·浙江温州·九年级校联考期中)跋赵文敏公书《巫山词》(明)杨慎①巫山十二峰在楚蜀之交,余尝过之,行舟迅疾,不及登览。近巫山王尹②于峰端摹得赵松雪石刻小词十二首,以乐府《巫山一段云》按之,可歌。古传记称:帝之季女曰瑶姬,精魂化草,实为灵芝。宋玉本此以托讽③。后世词人,转加缘饰④,重葩累藻,不越此意。余独爱袁崧⑤之语,谓:"秀峰叠崿,奇构异
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