考点11 文言文对比阅读（考题精练）80题-2024年中考语文一轮复习考点归纳与考题精练（原卷版）

考点11文言文对比阅读（考题精练)（2023·辽宁营口·统考中考真题）阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也。闵①其时之不平、人之不乂②，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻③，死而后已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者，岂不知自安佚⑦之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也。耳目之于身也，耳司闻而目司见。听其是非，视其险易，然后身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子⑧之不贤，则将役于贤以奉其上矣：若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉？（节选自韩愈《争臣论》②）【注释】④闵：同“悯”，忧虑。②乂（yì）：治理。③孜孜（zī）矻矻（kū）：勤谨不已的样子。④突：烟囱。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一贤：指墨翟。⑦佚：安乐，安逸。⑧阳子：即阳城，任谏官五年。⑨《争臣论》：争，读zhèng，后作“诤”。争臣，是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。1．解释下列加点词语在文中的意思。（1）予尝求古仁人之心()

（2）或异二者之为()（3）死而后已()

（4）诚欲以补其不足者也()2．用现代汉语翻译下列句子。（1）是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（2）听其是非，视其险易，然后身得安焉。3．请用“/”给下面的句子断句，断两处。若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇速乎哉4．乙文中说“自古圣人、贤士”“得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也”，甲文中哪两句话阐述了同样的思想？（用文中原句回答）5．甲文中范仲淹认为“古仁人”与课文中的“迁客骚人”在情感上有什么不同？乙文中韩愈为什么认为阳子不贤？（2023·山东威海·统考中考真题）阅读下列语段，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。——《孟子·告子上》【乙】富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎①成名！君子无终食之间违仁，造次②必于是，颠沛③必于是。——《论语·里仁》【注释】①恶（wū）乎：怎样。②造次：急促、仓猝。③颠沛：用以形容人事困顿，社会动乱。6．下列句中加点词语意思相同的一项是（

）A．①舍生而取义者也

②其人舍然大喜B．①故患有所不辟也

②生于忧患，死于安乐C．①使人之所恶莫甚于死者

②上使外将兵D．①今为所识穷乏者得我而为之

②览物之情，得无异乎7．下列句中加点词语意义与用法不同的一项是（

）A．①由是则生而有不用也

②予独爱莲之出淤泥而不染B．①所识穷乏者得我与

②为是其智弗若与C．①乡为身死而不受

②为人谋而不忠乎D．①不以其道得之

②策之不以其道8．与【甲】文中“鱼，我所欲也”句式不同的一项是（

）A．然后知生于忧患而死于安乐也B．中峨冠而多髯者为东坡C．望之蔚然而深秀者，琅琊也D．弈秋，通国之善弈者也9．用现代汉语翻译文中画线句子。①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②君子去仁，恶乎成名！10．【甲】【乙】两文阐述的观点是，请另举两个事例证明这一观点。（2023·山东德州·统考中考真题）材料一：今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之悲矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？（节选自《送东阳马生序》）材料二：（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”（节选自《三国志·魏书·王朗传》注引《魏略》）材料三：《书》曰：“好问则裕。”《礼》云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”盖须切磋相起明也。见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。江南有一权贵，读误本《蜀都赋》注，解“蹲鸱①，芋也”，乃为②“羊”字；人馈羊肉，答书云：“损惠③蹲鸱。”举朝惊骇不解事义久后寻迹方知如此。（节选自《颜氏家训·勉学》）【注】①蹲鸱：大芋头，因其外形如鸱乌下蹲而得名。②为：同“伪”，虚假。③损惠：谢人馈礼物的敬辞。11．下列加点词意思相同的一项是（

）A．无冻馁之患

患得患失 B．奔走之劳

飞沙走石C．其义自见

真知灼见 D．孤陋而寡闻

鳏寡孤独12．用“√”给下面的文字断句。（只画三处）举朝惊骇不解事义久后寻迹方知如此。13．下列说法有误的一项是（

）A．序，一种文体。在古代可分为：赠别序，如《送东阳马生序》；诗文序，如《桃花源记》；宴集序，如《兰亭集序》。B．“太学”是古代的大学。孔子在鲁国始设太学，隋炀帝改为国子监。书院也是古代官办教育机构，明清时期，德州著名的书院有柳湖书院、繁露书院等。C．博士，选文中为学官，古时也指专精某种技艺的人，如茶博士。现指最高一级学位。D．古代以中原为中心，长江以南的地区称“江南”，也称“江东”“江左”。现在广义的“江南”比古代范围广。14．请用自己的话说说“见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣”的意思。15．阅读三则材料，你有哪些学习上的收获？你在学习上有什么独特的体会？（2023·湖南张家界·统考中考真题）阅读下面文言文语段，完成下面小题。【甲】曹刿论战（节选）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”【乙】萧颖士风节萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已。予反复考之，颖士有风节之士也。为集贤校理①，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下已。后召诣史馆，又不屈，愈见疾，至免官，更调河南参军。时安禄山宠恣，颖士阴②语柳并曰：“胡人③负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，颖士往见郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”节度使源洧④欲退保江陵，颖士曰：“襄阳乃天下喉襟一日不守则大事去矣。公何遽⑤轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。（选自《容斋随笔》有删改）注：①集贤校理：官名。②阴：暗地里。③胡人：指安禄山。④源洧wěi：人名。⑤遽：匆忙。16．下列加点字意思不相同的一项是（

）A．后之学者但称其才华而已/但微颔之 B．颖士不诣/及郡下，诣太守C．颖士阴语柳并曰/此中人语云 D．乱不久矣/无丝竹之乱耳17．翻译画波浪线的语句。肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！18．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（

）A．面对“何以战”的问题，鲁庄公在曹刿的启发下，最终意识到民心在战争中的重要性。B．甲文语言简洁，骈散结合，错落有致；人物对话增强了叙事写人的生动效果。C．乙文画横线句子“襄阳乃天下/喉襟一日/不守则大事去矣”断句正确。D．乙文萧颖士分别从客观形势、退兵后果这两方面说服源洧按兵不动，固守襄阳。19．结合甲、乙两文内容，探究萧颖士和曹刿形象的共同之处。（2023·山西·统考中考真题）经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“学习先贤美德•体悟生命意义”专题学习活动。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。……公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。选自《曹刿论战》臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。选自《出师表》【晓其意·体会先贤形象】20．两军阵前“公将鼓之”，鲁庄公①的举止凸显曹刿的从容不迫；乱世之中“三顾草庐”，刘备三次到草庐②的谦恭引发诸葛亮的耿耿忠心。（根据句中加点字的意思填空）21．从文中或铿锵有力，或感人肺腑的言语中，可以读出人物深沉的情感。“肉食者鄙”的意思是①，体现了曹刿对国事的忧虑；“由是感激，遂许先帝以驱驰”的意思是②，体现了诸葛亮对先帝的感念。【明其志·探究精神力量】22．主动请战的曹刿，鞠躬尽瘁的诸葛亮，捐躯报国的文天祥，他们都是名垂千古的仁人志士。《过零丁洋》中哪一联诗既是文天祥的自述心志，同时也道出无数仁人志士的心声？请写出该联诗句，并说说你的理解。《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。诗句：理解：23．善于继承才能善于创新，延续民族文化的血脉才能更好地实现人生价值。你从曹刿或诸葛亮身上学到了什么优秀品格？请结合选文作答。（2023·山东临沂·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（选自《周亚夫军细柳》）【乙】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，替星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，背布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（选自《唐雎不辱使命》）【丙】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。（选自《富贵不能淫》）24．解释下列句子中加点的词语。（1）军士吏被甲

被：（2）至营，将军亚夫持兵揖日

兵：（3）秦王色挠，长跪而谢之曰

谢：25．下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（

）例句：不闻天子之诏A．已而之细柳军 B．皆布衣之士也C．称善者久之 D．聂政之刺韩傀也，白虹贯日26．把下面句子翻译成现代汉语。（1）居无何，上至，又不得入。（2）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。27．【甲】文中周亚夫被汉文帝称为“真将军”，是因为他。【乙】文中唐雎能够不辱使命，是因为他。周亚夫和唐雎都彰显了孟子心目中大丈夫“”的特点。28．下面对【甲】【乙】两文理解与分析不正确的一项是（

）A．【甲】文对周亚夫言行的正面描写较少，只“介青之士不拜，请以军礼见”一处却如画龙点睛，使周亚夫的形象栩栩如生、跃然纸上。B．【乙】文通过个性化的语言塑造人物形象，“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”一句，掷地有声，表现出唐雎鲜明的个性。C．【甲】【乙】两文运用对比、衬托手法，写汉文帝与秦王，目的是与周亚夫和唐雎形成鲜明对比，展现周亚夫和唐雎的“大丈夫”形象。D．【甲】【乙】两文都能从多角度刻画和丰富人物形象，展现周亚夫和唐雎为国担当的英雄风采，场面描写有声有色，令人有身临其境之感。（2023·山东菏泽·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》）【乙】因想东坡守杭之日，春时每遇休暇，必约客湖上，早食于山水佳处。饭毕，每客一舟，任其所之。晡①后鸣锣集之，复会望湖亭或竹阁，极欢而罢。至一、二鼓，夜市犹未散，列烛以归。城中士女夹道云集而观之。此真旷古风流，熙世②乐事，不可复追也已。（张岱《苏公堤》）【注】①晡（bū）：申时，即下午三点钟到五点钟的时间。②熙世：盛世。29．下列句子中加点词的意思解释错误的一项是（

）A．杂然而前陈者（陈：陈列，摆开） B．树林阴翳（翳：遮盖）C．而不知太守之乐其乐也（乐：快乐） D．复会望湖亭或竹阁（会：汇合，聚集）30．下列各项中加点词的意义和用法，相同的一项是（

）A．行者休于树

多会于此B．而不知人之乐

极欢而罢C．因想东坡守杭之日

辍耕之垄上D．列烛以归

以其境过清31．将文中画线的句子翻译成现代汉语。①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。②春时每遇休暇，必约客湖上，早食于山水佳处。32．【甲】【乙】两文分别表达了作者什么思想感情？（2023·广东深圳·深圳中学校考模拟预测）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（选自《湖心亭看雪》）【乙】浙江①之潮，天下之伟观也。自既望②以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线，既而渐近，则玉城雪岭③际天④而来，大声如雷霆震撼激射吞天沃⑤日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。（选自《观潮》）注释：①浙江：就是指钱塘江。②既望：指农历每月十六日。③玉城雪岭：形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙白雪覆盖的山岭。④际天：连接着天。⑤沃：用水淋洗，冲荡。【丙】渔家傲﹒秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。33．解释下列加点的词语。（1）雾凇沆砀()

（2）上下一白()（3）既而渐近()

（4）海涌银为郭()34．把下列句子翻译成现代汉语。（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（2）浙江之潮，天下之伟观也。35．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“更”为古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八点左右，打鼓报告初更开始，称为“更定”。B．“独往湖心亭看雪”一句中的“独”字充分展示了作者自恃的情怀和不随流俗的生活方式。C．乙文中“大声如雷霆/震撼激射/吞天沃日”这个句子的断句是正确的。D．甲乙两文都出现了“雪”，甲文是写西湖雪景，乙文则是写城外山岭雪景。36．甲乙两文一则看“雪”，一则观“潮”，景物不同，写法各异，试结合内容分析。37．下列对丙词的理解和分析，不正确的一项是（

）A．起句“塞下秋来风景异”点明了地点、季节，一个“异”字突出了塞下秋景与中原的不同。B．上阕后三句里，边声、号角声、千峰、长烟、落日、孤城，从视觉角度展现出一种悲凉肃杀之气。C．下阕前两句写出战争没有取得胜利，自己与征人们还未建立军功，还乡之计无从谈起的矛盾心理。D．这首词表面上写出作者的英雄气概和战士们生活的艰苦，其实是对宋王朝消极防御政策所造成严重后果的反映。（2023·青海西宁·统考中考真题）阅读下面文言文，回答问题。【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】自云阳洞口北行四十步，得小港。港之上芳树丛生，凉樾低荫①。沿港而西，竹篱映水，古屋参差。时疏雨乍过，新笋解箨②，蔷薇盛开，人语不传。惟闻山鸟唤晴，草蛙鸣动而已。村之侧有山，山有石峰如覆钟。峰之阳不散步，下视悬崖百尺，石壁绕池，壁如玦，池如镜，如奁③初启然。（节选自赵垣《云阳洞北小港记》）【注释】①凉樾低荫：树荫低垂，十分凉爽。樾，树荫。②解箨（tuò）：脱壳。③奁（lián）：古代妇女梳妆用的镜匣。38．解释下列句中加点的词。（1）日光下澈，影布石上

澈：（2）自云阳洞口北行四十步

北：39．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．如鸣珮环，心乐之

港之上芳树丛生B．以其境过清，不可久居

不以物喜，不以己悲C．其岸势犬牙差互，不可知其源

安陵君其许寡人D．全石以为底

不足为外人道也40．用现代汉语翻译下面句子。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。41．王国维说“一切景语皆情语”，请你说说【甲】文第④段为何要描写清冷幽寂的环境？42．【甲】文中直接描写潭水清澈的句子是“”；【乙】文中“池如镜，如奁初启然”写出了池水的特点。（2023·黑龙江·统考中考真题）阅读下面文言文，回答问题。【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明《桃花源记》）【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。43．解释下列句中加点词语。（1）土地平旷，屋舍俨然。

（2）尝采药至衡山。44．翻译下列句子。（1）阡陌交通，鸡犬相闻。（2）深山有人迹，异之。45．甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？（2023·湖南邵阳·统考中考真题）阅读下面文言文，回答问题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（节选自庄子《逍遥游》）【乙】俄而希有鸟①见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鷃③之辈，空见笑于藩篱④。（节选自李白《大鹏赋》）【注】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③斥鷃（yàn）：亦作“斥鷃”，即鷃雀。④藩篱：指认识事物的局限。46．（1）解释下列加点的词。①抟扶摇而上者九万里____________②亦若是则已矣____________（2）选出下列各项加点词的意义和用法相同的一项（

）A．鹏之背，不知其几千里也/俄而希有鸟见谓之曰B．其名为鲲/其如土石何C．我呼尔游，尔同我翔/尔安敢轻吾射D．是鸟也/斯是陋室47．选出与例句句式相同的一项（

）例句：南冥者，天池也。A．孔子云：何陋之有？B．而斥鷃之辈，空见笑于藩篱。C．见渔人，乃大惊，问所从来。D．城北徐公，齐国之美丽者也。48．翻译文段中划横线的句子。（1）怒而飞，其翼若垂天之云。（2）于是乎大鹏许之，欣然相随。49．下列说法有误的一项是（

）A．甲文在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述道理。B．庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。C．乙文以“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大，以“伟哉鹏乎”正面写出大鹏之“伟”，以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。D．甲乙两文都意境开阔，想象奇特，充满浪漫主义色彩。50．“大鹏”这个形象从《庄子·逍遥游》一文脱化而来，在李白赋中完成。从此，“大鹏”作为一个壮志凌云，搏击万里的形象，彪炳于文学史册。但庄子和李白借此形象寄寓的思想情感却有差别。请仔细阅读甲乙两文，分析探究二者表达的思想感情的不同。（2023·辽宁沈阳·沈阳市第一三四中学校考三模）阅读选文，完成下面小题。【甲】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【乙】颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将佚①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮②人。君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而厩人③以东野毕马佚闻矣。定公躐④席而起，曰：“趣⑤驾召颜渊。”颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之？”颜渊曰：“臣以政知之，昔者舜工于使人，造父⑥工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御上车执辔衔体正矣；周旋步骤，朝礼⑦毕矣；历险致远，马力殚矣，然犹策之不已，所以知其佚也。”（选自韩婴《韩诗外传·颜渊论御马》）【注释】①佚（yì）：通“逸”，逃跑。②谮（zèn）：说人坏话，诬陷别人。③厩（jiù）人：马棚的差役。④躐（liè）：超越。⑤趣：同“促”。⑥造父：周穆王的车夫，驾车能手。⑦朝礼：指调服车马的法度。51．下面加点字含义和用法不相同的一项是（

）A．乡寡人曰

乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）B．然犹策之不已

转转不已（《河中石兽》）C．不识吾子何以知之

去以六月息者也（《北冥有鱼》）D．造父不极其马

其远而无所至极邪（《北冥有鱼》）52．用现代汉语翻译句子。（1）善哉，东野毕之御也！（2）臣以政知之，昔者舜工于使人，造父工于使马。53．用“/”给下面的句子断句。（断两处）今东野毕之御上车执辔衔体正矣54．【甲】文看似说马，实则论人，以千里马不遇伯乐比喻A，韩愈希望统治者的用人之道是B；【乙】文看似说马，实则论政，颜渊认为东野毕佚马的原因是C，他希望统治者的为政之道是D。（ABD用自己话回答，C用原文回答。）（2023·西藏·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。［甲］自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（选自《三峡》）[乙]从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋度石罅②瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。（节选自《观第五泄①记》）【注】①第五泄：第五级瀑布，今浙江境内。②罅（xià）：缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹（qī）：斜靠。55．请用“／”给［乙］文中画波浪线的部分断句。（限断两处）疾趋度石罅瀑见56．解释下列加点词在文中的意思。（1）略无阙处()

（2）良多趣味()（3）从山门右折()

（4）虚空皆纬()57．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）自非亭午夜分，不见曦月。（2）数步，闻疾雷声，心悸。58．请概括［甲］［乙］两文写景的特点。（2023·四川成都·统考中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。甲船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。（节选自魏学洢《核舟记》）乙元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）59．下列语句中加点词的解释有误的一项是（

）A．如有所语

语：告诉B．佛印绝类弥勒

类：像C．念无与为乐者

念：想到D．怀民亦未寝

寝：睡觉60．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．中峨冠而多髯者为东坡

足肤皲裂而不知B．左臂挂念珠倚之

域民不以封疆之界C．相与步于中庭

行者休于树D．何处无竹柏

水何澹澹61．对文中画线句子翻译正确的一项是（

）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。A．他们两膝紧靠之处，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。B．那些两膝紧靠之处，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。C．那些紧靠着的两膝，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。D．他们紧靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。62．下列内容属于两文都写到的一项是（

）A．景色之美B．朋友之乐 C．赏水之趣 D．贬谪之苦（2023·湖南衡阳·统考中考真题）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。答谢中书①书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。始得西山宴游记③柳宗元自余为僇人④，居是州，恒惴⑤栗。其隟⑥也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（节选自柳宗元《始得西山宴游记》）【注释】①谢中书：即谢征，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。②康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。③《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④缪人（lù）：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。⑤惴栗：恐惧不安。⑥隟（xì）：同“隙”，指空闲时间。63．下面对句中加点的词解释有误的一项是（

）A．晓雾将歇

（歇：消散）B．夕日欲颓

（颓：颓废）C．穷回溪

（穷：走到尽头）D．倾壶而醉

（倾：倒出来）64．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到B．日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到C．日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到D．日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到65．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。（2）觉而起，起而归。66．文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两位作者在文中所寄寓的情感。（2023·广西贵港·统考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】宋昭公出亡宋昭公出亡，至于鄙①，喟然②叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！侍御③数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！内外不闻吾过，是以至此”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。（节选自《新序》）[注释］：①鄙：边境。②喟然：叹气的样子。③侍御：侍奉君王的人，这里指侍从妃子。67．下面句子中加点词意思相同的一项是：（

）A．傅说举于版筑之间

发政举事B．被服以立

以我酌油知之C．故宋昭公亡而能悟

温故而知新D．孙叔敖举于海

所恶有甚于死者68．下面对《生于忧患，死于安乐》理解分析有误的一项是：（

）A．开篇列举的历史事实与后面的议论相辅相成，意在论述发现人才、培养人才的重要性。B．孟子提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，体现了他不仅重视客观因素对人的影响，也重视主观因素。C．本文从个人和国家两个角度，论述了“生于忧患，死于安乐”的道理，结构紧凑，论证严密，具有说服力。D．本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善用排比，有一种无可辩驳的气势，增强了说服力，体现出孟子的雄辩风格。69．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）所以动心忍性，曾益其所不能。（2）内外不闻吾过，是以至此！70．有人认为，国歌中“中华民族到了最危险的时候”这句歌词应该改动，因为现