考点22 议论文写作（原卷版）-【挑战中考】备战2024年中考语文一轮总复习重难点全攻略（浙江专用）

考点22议论文写作技巧及限时训练·模块一议论文写作结构·模块二议论文写作思路升格·模块三提升议论文的语言文采·模块四浙江中考真题及热点题型特训模块一模块一议论文写作结构【议论文定义】议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。【大纲要求】写作要求能准确地使用常用词语，正确使用标点符号，做到语句表达正确、简明、连贯、得体、流畅；能合理安排文章结构，做到条理清楚，详略得当；能根据不同的目的和对象进行表达。记叙性写作。考查学生对自然、社会、人生的感受和思考能力；能运用叙述技巧，诸如细节描写、对话及叙述顺序等，表现真实或虚构的经历；能做到表达意图明确，内容具体充实。议论性写作。考查学生针对生活中的具体现象或问题的评析能力；做到观点明确，论据有效、充分；能恰当运用多种方法展开论证，逻辑清晰地为自己的立场辩护。说明性写作。考查学生清楚明了地传递信息的能力；做到说明对象明确，中心突出；能合理地安排说明顺序；能恰当运用多种方法增强说明效果。议论文写作的结构议论文写作的关键是分析说理，首先就要解决好说理的角度和说理的层次问题；而分论点的切割和建立是解决这一问题的有效方法。我们曾学过议论文的论证结构:并列式、对照式、层进式、综合式。它揭示的是文章论点与分论点以及分论点之间的逻辑关系。这就给我们这样一个启示：如果能够把中心论点分解成几个分论点，再对各个分论点进行有层次的分析论述,那么困扰学生议论文写作分析难的问题不就迎刃而解了吗？从论证结构入手，就段落之间的逻辑关系建立分论点的技巧问题，提供一些行之有效的办法。并列式在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。分论点并列分论点并列并列式论据并列论据并列分论点并列：分论点一：恰如其分的语言表达，有利于亲情的沟通；中心论点：语言对沟通的作用分论点二：恰如其分的语言表达，有利于友情的沟通；分论点三：恰如其分的语言表达，有利于爱情的沟通；论据并列：论据一：南宋爱国诗人文天祥宁死不屈，拒绝高官厚禄；；中心论点：我们中国人是有骨气的论据二：民主战士闻一多面对国民党手枪，拍案而起；论据三：散文大师朱自清宁死不吃美国救济粮。注意：注意：分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能互相包括，也不能互相交叉。分论点选择标准需一致，分论点之间需要有内在逻辑性，避免毫无关联。避免从同一角度选择论据，否则缺乏广度，导致论据复沓单调，论证以偏概全、苍白无力。总结：分论点式掌握比较容易，在阅卷中，不是特别受阅卷老师青睐。递进式递进式，又称推进式结构，或纵式结构。其特点是分论点之间的关系不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地揭示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，其作用是分析透彻，说理深刻。它们的先后次序一般是不可以互换的，意思是一层一层先后蝉联的。不仅仅可以用在分论点之间的层进上，在具体论述“是什么、为什么、怎么样、会怎样”四个向度中任何一个都可以用到层进的方法。结构上的层进式分层论证递进式内容上的层进式分层论证例：文题《谈惜时》我们应该珍惜时间（中心论点）分论点①珍惜时间是珍惜生命的表现。（思想认识）分论点②珍惜时间是学有所成的保证。（作用）分论点③珍惜时间应落实到行动中去。（做法）【点评】“我们应该珍惜时间”这一中心论点，其实包含着三层含义：（1）是什么（2）为什么（3）怎么做。它们之间是有一定的逻辑关系的，只有先有了正确的思想认识，才能认清其意义和作用，才会把“惜时”化为自觉的行动。建立这样的层进式的分论点，能使说理透彻，逻辑思路清晰。例：《要做老实人》要做老实人（中心论点）分论点①做老实人，对自己是一种莫大的享受。分论点②做老实人，对别人是一种莫大的尊重。分论点③做老实人，是对整个社会环境的莫大贡献。【点评】文章分别从对己、对人、对整个社会三个角度范围逐渐扩大加以论述，层层深入，脉络清晰。例：节俭精神不可丢（中心论点）分论点①节俭是古圣今贤提倡的美德分论点②当今社会仍需提倡节俭分论点③我们青年学生尤其应该提倡节俭【点评】《说节俭》这篇文章先确立一个中心论点，教育广大青年勿忘节俭精神。这是针对当今青年学生生活奢侈浪费的现象有感而发的，因此，论述时把“对青年学生的劝导”放在最后，也就是最应强调突出的一层，前面再设置两层作为铺垫，于是可切割成在内容上逐层深入的三个层进式的分论点。上面的例子，前一个属于结构上的层进式分层论证，后两个属于内容上的层进式分层论证。运用层进式论证方法能使文章分析层次清楚，更好地显示分析论证的条理性和深刻性。对照式所谓对照式，就是从论题的正反两个方面入手，进行正反对比论证得出结论。事物都是对立统一的，正确的观点和做法都有与之对立的观点和做法存在。写作议论文时，如果能把两种截然相反的观点和做法放在一起加以对比，建立对照式的分论点，必定能更好地彰显正确观点的可信，暴露错误观点的荒谬。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只是起烘托、陪衬的作用。引论（提出论点）论点正面论据（理论、事实）对照式本论（证明论点）小结对照反面论点结论（评析照应）论据（理论、事实）小结例子：文题《知耻应后勇》分论点①知耻不后勇，必定自甘堕落，遗恨千古；分论点②知耻而后勇，化耻辱为上进的动力，也有成功的一天【点评】要把“知耻应后勇”的理由论述充分，把中心论点切割成两个对立的分论点，在对照中显现“知耻而后勇”的重要，“知耻不后勇”的恶果，中心论点自然可以让人心悦诚服地接受了。建立对照式分论点的好处在于能使观点、做法的利弊善恶对比更加鲜明直观，论述更有力量，说理的穿透性更强。（4）综合式以上阐述了三种单一的分析方法。实际上，一篇成功的议论文不可能仅用其中的一种结构方式，大多数情况是多种结构方式并用，我们称之为综合式。请看下面一个例子：《习惯》，这也是一个论题型标题，先确定一个中心论点。由于习惯有好坏之分，于是论点也应包含两方面：我们应培养良好习惯，杜绝恶习。仔细审题，该中心论点的论述侧重点应是多方面的：我们先要讲清“为什么要这样做”的问题，再谈清“怎样才能做到这样”，也就是说文章总体上应是层进式结构；但由于每个部分都包含对“好习惯”"和“坏习惯”两方面的阐述，因而在每一部分内部又要有并列式或对照式结构，根据分析，可切割成以下分论：我们应该培养良好的习惯，杜绝恶习（中心论点）分论点①良好的习惯会让你终身受益分论点②恶习将对你遗害无穷分论点③良好的习惯应从小培养分论点④克服恶习要有坚强的意志综合式分论点的建立，能把复杂的问题论述得条理清晰，逻辑严密，能体现高度的论辩技巧，为许多成功的习作所采用。例题精讲一、并列式结构学会转折

人生的道路，不可能直直的通向尽头。当遇到阻碍、迷路和困苦时，请学会——转折。转折，并不意味着要放弃信念。风雨如晦的年代，“信念”两个字激励了多少年轻人的拼搏；“救国”两个字点燃了多少年轻人的人生灯塔。一个少年，沸腾的热血里奔涌着激情，不屈的骨子里支撑着尊严。他从中国只身赴日，只为学医以挽救国人的生命。然而，当他的尊严受辱，他猛然惊醒：一个人可以没有强健的体魄，可以丢掉他宝贵的生命，但是，绝对不可以没有高贵的思想！弃医从文的转折并不代表他放弃了救国的道路，相反，当“鲁迅”的名字响彻中国，那个信念才得以成真，而那曾经年少的男孩，也使自己的人生矗立起了一座丰碑，一个中国近代文学史上永恒的坐标。转折，并不意味着要放弃尊严。韩信面对羞辱他的勇夫，并未逞匹夫之勇，转而取了世俗眼中的奇耻－－受胯下之辱。司马迁面对卑鄙至极的刑罚，并未图匹夫之志，转而取了世俗所不容的奇耻－－接受宫刑。“尊严”两个字并不等同于“不屈”，失去小小的礼节，舍弃旁人的嘲讽，这才是真正属于自己的尊严。在世俗面前，转折取向自己的人生目标，必将实现梦想，而同时，也换回了人生的至高尊严。转折，并不意味着要放弃前进。荒凉的莽山，平淡的日子，一个叫张文举的男孩却偏有一个文学梦。那个梦，是轻轻的风吹着静静的云；那个梦，是乘着风驾着云驶向辉煌。然而，一封封的退稿信中，编辑对他说：“虽然你在文学上很难有突破，但我发现你的字越写越漂亮……”二十年后的今天，当他戴着“著名硬笔书法家”的头衔，在日本、在欧洲、在美国做展览时，他只是对着摄像机说了一句：“人生有时真的要转个弯。”转折，并没有打碎他飞出山谷的梦。相反的，转个弯，旁边就有通向成功的坦途！人生的路，不可能一直到底：人们的选择，也不能总是“不撞南墙不回头”。有时，转折之后，梦想自会实现，信念终会成真，人生也会走向辉煌。摒弃世俗的的眼光，在艰难的迷途上做个转折吧！舍弃世俗的礼节，在艰难的困境中做个转折吧！抛开固执的成见，在艰难的阻碍面前做个转折吧！二、递进式议论文每个人心中都有一只天使心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位置因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的,并需要你用心寻找,才能雕刻出来。雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻找。小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态：“在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影。”可见，那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生，也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式，是寻找。那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过着和大多数人一样的平凡生活，你心中有那只天使,它在哪里呢？你，该怎么将它雕刻出来呢？其实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生，不要迫于世俗的压力走上歧途。求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作才是最好的工作，不要屈从于金钱官职而丧失自我。如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若将它拾起，说不定又是一段柳暗花明。那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可以拥有它。雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。三、正反对比式让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。模块模块二议论文写作思路升格方法一:一个初中生的议论文作文，最起码要做到在中心论点和各分论点之间，论点和论据之间要有一定的因果联系。议论文是方法一:一个初中生的议论文作文，最起码要做到在中心论点和各分论点之间，论点和论据之间要有一定的因果联系。学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。稍加分析，就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。同样，分论点和议论文的论据之间，也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”这个分论点后面，就可这样展开论述:“边防战士的坚守，使国家安定祥和;人民教师的坚守，使桃李满天下:白衣天使的坚守，使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实，思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由，才有了集蒙放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹围还在感叹‘故国不塔回首月明中’的落魄后主李煜:才有了向往‘面朝大海，春暖花开”的天才诗人海子。总之，因为这份思想的自由，社会才会在其牵引之下不断地进步，才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。方法方法二:一篇像样的议论文，除了议论文的结构合体、思路入格外，还有更重要的一个方面，就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析，议论文论点论据就不能粘连起来，而这个粘连是有“术”的。观点+过渡+事例+分析整个步骤中最重要的就是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是在观点和事例之间，是适当的语句来勾连，使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”，就是事例叙述完之后，还必须对事例进行适当的分析评论，指出其本质特点，使事例和论点在内容上联系在一起。例如：我们要重视“专才”。我们不能奢求每个人都成为全才，我们应重视那些在某一领域某一方面有独特建树的专才。被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格，却被清华大学录取，后来成为一代国学大师。铁一般的事实证明：专才不仅是人才，而且可能成为大有用处的人才。【点评】这段议论文范文中话共四句话，第一句话是论点，第三句话是事例。第二句和第四句分别是”过波”和”分析”。正是因为有了这两句，观点和事例就粘连起来了。(二)观点十过渡+论据+分析+归纳这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳，就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼，那么，“论据”部分，就应是两个或三个以上。例如:疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上的重大创造，往往是从疑开始的。“苹果为什么落在地上?”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示;“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一个样?”这个“疑”使伽利略发现了等时性的原理，这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见，然而，寻常人热视无睹，惟有具有探究精神的人对此产生“疑”，努力探索，以至有所发现，有所发明，有所创造。【点评】这段议论文片段共有四句，第一句是提出论点，第二句是过渡勾连，第三句是列举了两个事例，在每一句事例之后，均有一句分析，指出共同点，第四句是对共同点的归纳。这一句归纳(实为真正的“讲道理”)大大加强了论证力量。(三)般道理十个别道理即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般，而演绎推理法是从一般到个别，用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的方法。例如:万丈高楼平地起，但大家知道，只有在坚固的基础上才能筑起万丈高楼;在沙地上是建不起高楼的，可见，打好基础对做好事情是多么重要。达芬奇的老师开始不是教他创作什么作品，而是要他画蛋，实际上就是要他严格训练用眼细致的观察形象，用手准确地描绘形象，手眼一致，不论画什么就能得心应手了。正是国为达芬奇经过了严格的基础训练，终于创就出许多不朽的名画，成为一代宗师。【点评】这段议论文片段由三句话组成，第一句是用一个比喻推出了一个一般性的道理(论点):要做好事情，就必须打好基础。在演绎推理中，这就叫大前提。第二句说达芬奇在老师的指导下进行了严格的训练，这就叫小前提。第三句自然而然地得到结论:达芬奇之所以取得艺术成就，是因为他经过了严格训练。这样的逻辑推理是令人信服的。例题精讲例1：阅读下面的文字，按要求作文。仰视、平视、俯视是不同的观察视角。仰视使人产生崇敬与向往，俯视使人心生优越之感，平视使人心态平和、从容淡定、找到自我，平视可以让人看到平凡中的伟大与美。平视是生活中人们最常用的一种姿态。但是，正如一味地仰视或一味地俯视会让人妄自菲薄或妄自尊大一样，一味地平视也会让人失去很多……请以“平视”为题，写一篇作文。不少于600字。模块模块三提升议论文的语言文采七种句式可提升议论文文采：反复句，因果句，条件句，排比句，转折句，对称句，假设句。

（一）反复句

“反复句”是指为了强调某个意思，有意识地重复使用某些词语或句子。其作用是:在内容上，因为句句紧扣中心论点，因此可使中心论点突出；在形式上，由于它的出现，可使层次更清晰；在表达上，因其常与排比句连用，可增强语言的气势与节奏感。反复中心句（词）手法，既可用来构段，又可用来构篇。

例1：微笑的脸，是三月的春风，将希望播种，把生命唤醒，用真诚酿泉；微笑的脸，是冬日的阳光，爱在左，同情在右，点燃信念的火把，温暖鳏寡孤独的凄凉；微笑的脸，是母亲温柔的手，挽起寂寞，抚平伤感，拭干无助的泪痕。例2：细想来，平凡而质朴的“孟子三乐”的确道出了快乐人生的真谛。家庭平安乃能无忧，问心无愧方才安宁，得天下英才而教育之则是享受，一个人如能获此三者，快乐自会如同清泉汩汩流淌，常伴左右。

奈何，有的人迷恋于觥筹交错夜夜笙歌麻将声声，却腾不出时间回家看看，与父母聊聊天，与兄弟谈谈心；有的人一味追名逐利损人利己，无视头顶的星空和内心的道德律；有的人惟恐别人强于自己，受之于人的识见却不愿传之于人……他们忘记了，孝顺父母不能等待，健康与生命千金难买；他们忘记了，人就该活得像一个人，“岂能尽如人意？但求无愧我心”，心无愧疚才能坦坦荡荡；他们忘记了，与他人分享自己掌握的知识和启悟，既是感恩与回报社会，也是在薪火相传中对生命长度的延伸、对人生意义的升华。

家庭的宁静、自身的修为、对社会的回馈，孟子眼中的三大快乐居然是一个立体式的架构，共同组成了一个完整的人生！

（二）因果句

这是一种由因果句构成的排比句。它既具有排比句的句式特点，又具有因果分析的说理特点。但无论从哪一个角度看，都决定了它必须使用因果句的关联词：“因为……，所以……”。当然也可只出现因果联词，而不构成排比句。

例3：黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙驼追逐着夕阳，沙海何惧，朔风何惧，再大的沙尘也阻挡不住昭君的盈步，因为她的心早已没有任何惧怕和负担，心也早已迎向大漠。因为卸下了心里的包袱，历史成就了昭君的忠浩刚烈，她的心灵也飞上了人性的至高点。

例4：寒风凛冽，衰草丛生，万物垂暮的田野里，小草亲吻着大地，枯黄何惧，酷寒何惧，只因心中珍藏一缕春风。十八年的艰辛历程和那怅然的孤寂并没有磨灭苏武的爱国意志和民族意识，当苏武心中的郁结已然打开，心中的一切孤苦、愁闷都已随一阵阵寒风飘然逝去，而一颗志于大汉的忠心早已越过长城，飞向中原。所以他的名字背后是历史的伤疤，他的名字的正面是民族的勋章。（三）条件句

由条件复句构成的排比句或对称句。只有前后两部分间具有条件与结果关系时，方可使用条件句。它常用条件复句的关联词与对称句的重复词语，置言之，条件复句的关联词是构成这种排比句与对称句语言标志。

例5：勤学苦练是成功的必要条件。有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了张海迪“当代保尔”的称号，也才有了“通五经、贯六艺”的这位当代青年学习的楷模。

（四）排比句

把内容相关，结构相同或相近，语气连贯的三个或三个以上的语句连接起来用，叫排比。它可由词组构成，也可由句子构成，在引论、本论、结论等各部分中，均可以使用。

例6：童年是一笔人生财富，是一种人生感受，是一种铭心的体验，是人们久蓄于心的一方天一块地，是鲁迅笔下的朝花夕拾，是高尔基人生三部曲的开篇曲。即使是顶天立地的伟人，也会有童年狡黠的回忆；即使是恶贯满盈的坏人，也留下过童年纯真的笑容。找回童年就是要让我们学会于躁中取宁，于闹中取静，以一颗单纯宁静之心来应对纷繁复杂的世事变迁，以不变应万变，来成就我们精彩的人生！例7：何为公平？公平是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的流芳百世，公平是诸葛孔明“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”时代英明，公平是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放洒脱。

例8：成熟的人是什么样的？

是橘子红了时的喜悦,是小溪汇入大海时的欢歌,是小草冒出绿叶时的生机,是脱去嫩弱的松柏,是秋天金灿灿的麦穗和稻穗,是傲立在寒冬的腊梅.

成熟的人是什么?

是一杯储藏多年的酒,是一本历久弥新的书,是一首经典不衰的歌。

例9：《二泉映月》的情感如怨如慕如泣如诉；《月光曲》中的月色如水如泪如丝如绢；《高山流水》的旋律如云如梦如雾如烟。但你可知瞎子阿炳经历了多少磨难？你可知聋人贝多芬心中的伤感？你可知伯牙十年学习的艰辛

。（五）转折句

是指两个或两个以上的转折复句的连用，它们或者以对称句出现，或者以排比句出现。特点是句式整齐而富有气势，语言铿锵而富有节奏。

例10：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若！”西楚霸王项羽，他哀歌一曲，泣下数行，上演了虎帐别姬的千古悲剧，在汉军的穷追猛赶的滚滚声浪中自刎乌江，只因未把握时机，纵虎为患，使他自毁前程；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”东坡遭贬，壮志未酬，心有不甘而吟；陈涉虽地位低下，苦难深重，却呼出“王侯将相宁种乎？”；屈原因遭奸人陷害，使其忧愁悲思而抒《离骚》。例11：当有人高喊“一天等于二十年”时，有人曾指出过，这是热昏的胡话；当有人叫嚣着用“人多力量大”去批判马寅初时，有人便预言过，中国迟早要被人多困死；当不正之风盛行时，有人便愤不可当地说，这样下去会亡党亡国；当大吃大喝之风劲吹全国时，有人便疑惑万分地说，连三座大山都能推倒，难道就管不住馋嘴？当假冒伪劣横行东西南北时，有许多深受其害的人纷纷斥之说，假氏春秋不远了；当农民的负担过重难以承担时，有不少人不无忧虑的说，难道要把农民逼反吗？

（六）对称句

对称句，就是两两对举出现，而字数不要求完全相等或对称,，不要求完全工整的句子。“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，对称句的应用，会使文章熠熠生辉。

例12：明镜宛如一个修理器，当人们说自己哪里有瑕疵时，可以自我修复，自我完善，等待镜子里的，将是一个全新的面孔。昏镜犹如一个自蔽器，让你看不到缺点，看不到丑陋，只看到轮廓的完美无瑕，那么你的缺点伤口会继续溃烂，丑陋的影子会继续蔓延。

我选择明镜来照亮自己，让它呈现一个真实的自我，哪怕丑陋；

我选择明镜来照亮自己，让它真诚地告诉我瑕点在哪里，哪怕痛苦；

我选择明镜来照亮自己，让它变成一个过滤器，让我不停地完善，不断刷新自己，哪怕苦难。

（七）假设句

所谓假设句就是通过对假设条件下可能产生结果的推测，来证明论点正确的一种分析方法。因其用假设复句构成，所以称其为假设句。

例13：古语云："不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。"凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

例14：王羲之如果不是日日临池学书，以至染黑了池水；如果不是天天揣摩字体，以至划破了衣服；如果不是时时临帖思变，以至自成一家，那么，他的字又何以能如“天马行空，游行自在”?他的字又何以能如龙飞凤舞，成为草书珍品?可见，勤是成功的必然途径。

泰戈尔说：“只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”有文采的文章会令阅卷老师拍案叫绝，直到目送你穿过雨巷，到达开满丁香花的彼岸，所以在平时更加有必要去积累并训练了。模块模块四浙江中考真题及热点题型特训1．（23-24九年级上·浙江杭州·期末）有人认为，“追”即不断前行，努力争取，只有“追”才能攀上人生的顶峰，我们应当不断“追”；也有人认为，有时我们可以“不追”，停下或放慢脚步，或许人生别有洞天。对此，你怎么看？请自选角度，写一篇议论文，表达你的思考。要求：①题目自拟。②600字左右。③请勿出现人名、校名等个人信息。2．（23-24九年级上·浙江绍兴·期末）请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。近日，90岁的衢州“早餐奶奶”毛师花离世，但她留下的“真情味道”，香满人间。毛师花摆早餐摊27年，用自己的退休金补贴，坚持一份早餐5角钱，一直没有涨价，只为山区娃早上吃饱。黄坛口乡长大的孩子们，大多都吃过她亲手制作的早餐，大家都亲切地唤她“早餐奶奶”。她近三十年如一日，每天凌晨一两点钟起床，辛苦劳作6个多小时，不论风雨都出摊，做的还是一个“赔本买卖”。半夜时分转动的磨盘和煤炉上升起的袅袅炊烟，换来的是孩子们的热切期盼和纯真笑容，是家长们的负担减轻和安心放心，更是回归本真、更加纯粹的世道人心。（选自《钱江晚报》2023年12月26日《忘不掉的味道，散不去的真情》有删改）【任务一】：衢州“早餐奶奶”的故事再一次验证了那句触动人心又充满力量的话：“择一事，终一生，不为繁华易匠心，不舍初心得始终”。请你结合材料和自身的成长经历，选择一个角度，阐述自己的观点，自拟题目，写一篇议论文，表达你的思考和感悟。【任务二】毛奶奶是一个普通人，在那些平凡的时光里，日复一日的努力、坚持、积累，扎扎实实用心走过，但她留下的“真情味道”，香满人间，赢得了大家的尊重和赞美。你还难忘生活中哪些味道呢？请以“回味，那味道……”为题作文。要求：①表达清楚，内容充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。3．（22-23九年级上·浙江温州·期末）选择一个类别，完成与“书店”有关的写作。根据要求作文。任务任务情境及要求类别任务一以“一间书店”或“城市书房”为场景，创作一篇小说。文学创作类任务二写一篇议论文，表达你对“实体书店去留”的看法。议论类任务三因为种种原因，一家名为野草的实体书店即将停业，请以“野草书店”的名义给读者写一封信。实用类【写作要求】①选择一个任务，自拟题目，写一篇不少于600字的文章：②不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。4．（23-24九年级上·浙江绍兴·期中）阅读下面材料，以“自强”为话题，任选一项任务作文。材料一：“自强不息”一词出自《周易》，原文是“天行健，君子以自强不息”。意思是天道运行刚健有力，永无止息；而君子处世，也应该遵循天道，刚毅坚韧，持之以恒，努力奋进。材料二：因为儿时的一场疾病，湖南90后