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文档简介

第1页(共1页)2024年浙江省宁波市海曙区中考语文模拟试卷一、认识主题(6分)1.(6分)阅读回答问题。沟通是什么?是晨曦中的第一缕光,是夜①mù下那不灭的灯,是万水千山间的桥梁,是。沟通,是无声胜有声的默契,它轻拂心头的尘埃,在②xuān嚣的世界里,让孤独的心灵找到慰藉()。思接千载,③jí取前人的智慧;视通无垠,拓宽认知的边界;心游万仞,让心灵得以游弋和成长。(1)根据拼音写汉字。①②③(2)请为加点字选择正确的读音。藉A.jièB.jí(3)请根据上下文在横线处填上合适的句子。二、思接千载(45分)【山水之行】2.(10分)山水是地上的诗文。请你参与收集工作。山水是诗人与自我的身心联结。“采菊东篱下,(1)”是陶渊明的超然洒脱:“深林人不知,(2)”,是王维的宁静淡泊:“野芳发而幽香,(3)”,是欧阳修与民同乐的自得:“雾凇沆砀,(4),上下一白”是张岱在西湖雪夜的一场孤独梦寻。山水是传递友人间情谊的媒介。“庭下如积水空明,(5),盖竹柏影也”,是苏轼与张怀民相约月下漫步的同病相怜:“(6),(7)”,是岑参伫立雪地目送的怅惘与深情。山水还是诗人心系家国的表白。“国破山河在,(8)”,是杜甫身处乱世的沉郁;“(9),(10)”,是文天祥被俘后目睹凄凉之景、深感国事衰微的哀恸。3.(7分)诗词是案上的山水。请你完成下面的解说任务。同水部张员外籍①曲江②春游寄白二十二③唐•韩愈漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来?酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄唐•白居易小园新种红樱树,闲绕花行便当游。何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头?【注释】①水部张员外籍:唐代诗人张籍,曾任水部员外郎。②曲江:唐代京城东南角,为游览胜地。③白二十二舍人:白居易,排行二十二,曾任中书舍人。小智:两位诗人为了什么事互相写诗酬答?小慧:(1)。小智:哦,原来如此。我可以通过联想与想象,为你描绘韩愈诗中所写的美景:(2)。小慧:我还读出了韩愈在诗中的情绪,在最后的轻轻一问中,表达了他对白居易的(3),写得非常含蓄巧妙。小智:我发现白居易的最后两句,采用了(4)应对技巧。A.自我解嘲B.针锋相对C.巧换概念【文学之旅】4.(14分)阅读回答问题。(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(乙)万章问曰:“或曰,‘百里奚①自鬻于秦养牲者五羊之皮,食牛,以要秦穆公’。信乎?”孟子曰:“否,不然;好事者为之也。百里奚,虞人也。晋人以垂棘之壁②与屈产之乘,假道于虞以伐虢③。宫之奇④谏,百里奚不谏。知虞公之不可谏而去之秦,年已七十矣;曾不知以食牛干⑤秦穆公之为污也,可谓智乎?不可谏而不谏,可谓不智乎?知虞公之将亡而先去之,不可谓不智也。时举于秦,知穆公之可与有行也而相之,可谓不智乎?相秦而显其君于天下,可传于后世,不贤而能之乎?自鬻以成其君乡党自好者不为而谓贤者为之乎?”(选自《孟子译注》)【注释】①百里奚:原为虞国大夫,虞亡后辗转而成秦国大夫,辅助秦穆公建立霸业。②垂棘之璧:朱熹《集注》:“垂棘之地所出之壁也。”③虢:国名,在今山西平陆。④宫之奇:虞国大臣,著名贤人。⑤干:接近。(1)参考提示方法,解释原文中加点词的意思。原文方法示例加点词释义自鬻于秦养牲者五羊之皮联系成语卖官鬻爵①以要秦穆公查阅字典A.邀请;B.半路拦截;C.求取,设法取得信任与重用;D.需要,想要。②(填序号)假道于虞以伐虢联系旧知以是人多以书假余③相秦而显其君于天下词类活用人恒过④(2)用“/”给下面的句子划分节奏。(限划两处)自鬻以成其君乡党自好者不为而谓贤者为之乎(3)结合下面的句子,品悟孟子的论辩艺术。品悟锦囊从句式运用、字词表达等角度思考ㅤㅤ……苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为……(4)用现代汉语翻译下面的句子。知虞公之将亡而先去之,不可谓不智也。(5)甲文是孟子通过摆事实讲道理,表达自己的观点:①(用自己的话回答),乙文孟子是针对②“”的错误观点加以批驳,在对话中为贤者正名,同时申述士人的进退处世之道。5.(14分)名著是思想的精粹。(1)任务一请帮助一起完成表格梳理。对比内容简•爱保尔策略“我俩”不一样(身份经历)简•爱在盖茨海德府是一个受气包,是洛伍德学校忍饥挨饿的穷学生,在桑菲尔德庄园是①,成长为②。保尔在车站食堂是忙碌的打工人,在战场上是英勇的骑兵,③,④,最后成长为钢铁英雄。同中求异“我俩”都一样(反抗精神)⑤⑥异中求同“我们”都一样(转变、磨难、理想、导师……)经过梳理,同学们在不同名著中发现了许多有共性的人物形象,比如(序号),理由:⑦。A.《儒林外史》匡超人——《骆驼祥子》祥子B.《钢铁是怎样炼成的》朱赫来——《朝花夕拾》藤野先生C.《海底两万里》尼摩船长——《平凡的世界》孙少平(2)任务二下列描写吃喝的文字,看似漫不经心,实则独具匠心。请选择一段,从表现作品主题、塑造人物形象、推动情节发展等方面任选角度,探究其作用。A.吃晚饭的时候,有方老太太亲手做的煎鳝鱼丝、酱鸡翅、西瓜煨鸡、酒煮虾,都是大儿子爱吃的乡味。方老太太挑好的送到他饭碗上,说:“我想你在外国四年真可怜,什么都没得吃!”大家都笑说她又来了,在外国不吃东西,岂不饿死。(《围城》)B.约有三百名厨师给我做饭,每位厨师给我做两种菜。我一手拿起二十名服务员把他们放到桌上,另外的一百名在地面上侍候,有的端着一盘盘的肉,有的肩上扛着一桶桶的葡萄酒和其他酒类。我说要吃,在上面的服务员就用绳索以一种很巧妙的方法将这些食物往上吊,就像我们欧洲人从井里往上拉水一样。他们的一盘肉够我吃一大口,一桶酒也够我喝一口的。(《格列佛游记》)C.那一天,迷亭先生照例乘着春风从后门飘然而至。“啊,稀客!像我这样的熟客,苦沙弥总是要慢待的,不像话!看样子,苦沙弥家只能十年登一次门。这份点心倒是比往日的上等得多啊。”迷亭一边说着,一边将主人刚从藤村点心铺买来的羊羹大把大把地往嘴里塞。(《我是猫》)D.这时候,农妇小心翼翼地捧着一盆菜汤给他送来,奥莉加•伊凡诺夫娜看到,她的两个大拇指都泡在汤里了。勒紧肚子的农妇,里亚博夫斯基吃得津津有味的菜汤,小屋以及这整个生活,此刻都让她感到十分可怕,虽说刚来的时候她很喜欢这种生活的简朴和颇有艺术趣味的杂乱。(《契诃夫短篇小说集•跳来跳去的女人》)我选(序号),。三、视通无垠(26分)6.(26分)阅读回答问题。材料一宋朝人的吃喝汪曾祺①唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝。杜甫的《丽人行》里列叙了一些珍馐,但多系夸张想象之辞。五代顾闲中所绘《韩熙载夜宴图》主人客人面前案上所列的食物不过八品,四个高足的浅碗,四个小碟子。有一碗是白色的圆球形的东西,有点像外面滚了米粒的蓑衣丸子。有一碗颜色是鲜红的,很惹眼,用放大镜细看,不过是几个带蒂的柿子!其余的看不清是什么。苏东坡是个有名的馋人,但他爱吃的好像只是猪肉。他称赞“黄州好猪肉”,但还是“富者不解吃,贫者不解煮”。他爱吃猪头,也不过是煮得稀烂,最后浇一勺杏酪。——杏酪想必是酸里咕叽的,可以解腻。有人“忽出新意”以山羊肉为玉糁羹,他觉得好吃得不得了。这是一种什么东西?大概只是山羊肉加碎米煮成的糊糊罢了。当然,想象起来也不难吃。②宋朝人的吃喝好像比较简单而清淡。连有皇帝参加的御宴也并不丰盛。御宴有定制,每一盏酒都要有歌舞杂技,似乎这是主要的,吃喝在其次。幽兰居士《东京梦华录》载《宰执亲王宗室百官入内上寿》,使臣诸卿只是“每分列环饼、油饼、枣塔为看盘,次列果子。惟大辽加之猪羊鸡鹅兔连骨熟肉为看盘,皆以小绳束之。又生葱韭蒜醋各一碟。三五人共列浆水一桶,立杓数枚”。“看盘”只是摆样子的,不能吃的。“凡御宴至第三盏,方有下酒肉、咸豉、爆肉、双下驼峰角子。”第四盏下酒是子骨头、索粉、白肉胡饼;第五盏是群仙、天花饼、太平毕罗、干饭、缕肉羹、莲花肉饼;第六盏假圆鱼、密浮酥撩花;第七盏排炊羊、胡饼、炙金肠;第八盏假沙鱼、独下馒头、肚羹;第九盏水饭、簇下饭。如此而已。③宋朝市面上的吃食似乎很便宜。《东京梦华录》云:“吾辈入店,则用一等玻璃浅碗,谓之‘碧碗’,亦谓之‘造羹’,茱蔬精细,谓之‘造’,每碗十文。”《会仙楼》条载:“止两人对坐饮酒……即银近百两矣。”初看吓人一跳。细看,这是指餐具的价值——宋人餐具多用银。④几乎所有记两宋风俗的书无不记“市食”。钱塘吴自牧《梦粱录》《分茶酒店》最为详备。宋朝的肴馔好像多是“快餐”,是现成的。中国古代人流行吃羹。“三日入厨下,洗手作羹汤”,不说是洗手炒肉丝。《水浒传》林冲的徒弟说自己“安排得好菜蔬,端整得好汁水”,“汁水”也就是羹。《东京梦华录》云“旧只用匙今皆用筋矣”,可见本都是可喝的汤水。其次是各种菜,鸡、鸭、鹅。再次是半干的肉脯和全干的肉。几本书里都提到“影戏”,我觉得这就是四川的灯影牛肉一类的东西。炒菜也有,如炒蟹,但极少。⑤宋朝人饮酒和后来有些不同的,是总要有些鲜果干果,如柑、梨、蔗、柿,炒栗子、新银杏,以及莴苣、“姜油多”之类的菜蔬和玛瑙场、泽州饧之类的糖稀。《水浒传》所谓“铺下果子按酒”,即指此类东西。⑥宋朝的面食品类甚多。我们现在叫做主食,宋人却叫“从食”。面食主要是饼。《水浒》动辄说“回些面来打饼”。饼有门油、菊花、宽焦、侧厚、油锅、新样满麻……《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙!⑦遍检《东京梦华录》《都城纪胜》《西湖老人繁胜录》《梦梁录》《武林旧事》,都没有发现宋朝人吃海参、鱼翅、燕窝的记载。吃这种滋补性的高蛋白的海味,大概从明朝才开始。这大概和明朝人的纵欲有关系,记得鲁迅好像曾经说过。⑧宋朝人好像实行的是“分食制”。《东京梦华录》云“用一等玻璃浅碗……每碗十文”,可证。《韩熙载夜宴图》上画的也是各人一份,不像后来大家合坐一桌,大盘大碗,筷子勺子一起来。这一点是颇合卫生的,因不易传染肝炎。一九六七年一月十八日(选自汪曾祺散文集《人间滋味》)材料二2023年11月26日,秋高气爽,风和日丽,以“御见德寿宫,宋韵最上城”为主题的第十一届南宋斗茶会在德寿宫隆重举行。活动通过斗茶赛事的展现,进一步宣传和弘扬宋韵文化,提高保护和传承宋代点茶非遗项目的水平。比赛分专业型和普及型。48名来自海内外不同年龄段的选手参加了当天的斗茶决赛。专业型赛项中,有的对茶、器、音乐、插花、挂画等元素进行组合演绎;有的用自制的末茶,从点出的色、香、味、形、持久度决出茶品高低;有的需使用统一的茶具、茶粉、热水,在90秒内完成一盏茶的全部流程,以快、好决胜。普及型赛项的“美丽小茶人”的选手们来自省内各学校,他们在15分钟内点出一盏茶汤,并于沫饽上完成一幅绘画作品。经过激烈的竞争,最终决出了金奖8名、银奖16名、铜奖16名。(上城新闻网)材料三材料四古人诗文画里的“茶”王安石在文章《议茶法》里写的“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”是宋朝人嗜茶如命的真实写照。苏轼的《浣溪沙•细雨斜风作晓寒》里的“雪沫乳花浮午盏,萝茸蒿笋试春盘”一句便是他对清欢人生的茶味表达。黄庭坚的《西江月•龙焙头纲春早》“兔褐金丝宝碗,松风蟹眼新汤”一语更是道出点茶、斗茶的魅力。宋徽宗的《文会图》(见图)是描绘茶宴的杰作。在幽静雅致的宫廷庭园中,正进行着一场茶会雅集。画中宋徽宗着一身素衣,与文人雅士围坐案边,吟诗答对,挥毫泼墨,闲然自得。【梳理思路】(1)阅读材料一,梳理汪曾祺《宋朝人的吃喝》的写作思路,并进行问题探究。写作思路问题探究①唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝小文:第二段中,作者不厌其烦地罗列御宴的菜品,除了说明宋人吃喝简单,还有什么作用?小雅:C。②宋朝人吃喝简单清淡③吃食似乎很便宜④肴馔多是现成的,流行吃羹⑤A⑥面食种类甚多⑦B⑧实行分食制【品析语言】(2)体会汪曾祺的语言特点及表达效果。《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙!【拟写标题】(3)为材料二的新闻拟写一个恰当的标题。【采访人物】(4)斗茶会后,小文代表全组同学采访了两位“美丽小茶人”选手。请你结合下面的对话内容,补全小文的提问和选手2的回答。小文:请问你创作的是哪一幅作品?①?选手1:我的作品是C荷花。因为我想到了周敦颐的《爱莲说》,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的名句给我留下了深刻的印象,让我想到君子的形象,所以我就创作了这幅点茶作品。选手2:我的作品是B梅花。因为②。【解答咨询】(5)一位外国友人希望了解宋代的点茶文化,请你依据材料三的内容进行介绍。要求:①有读者意识,能抓住特征,突出独特之处;②条理清晰,语意连贯,语句通顺,120字左右。【探究原因】(6)有网友戏称,最想穿越到宋朝。经过“文化传韵”活动,结合上述材料,你认为当下掀起“宋朝热”的原因是什么?四、心游万仞(40分)7.(40分)作文。“框”是规则,让我们懂得自律;“框”是取舍,让我们看到更美的风景;“框”是一个人的现状与困境,“破框”是突破之后的成长……面对这幅图片,相信你有更丰富的思考。请任选一个任务,完成写作。根据自己的经历和感悟,写一篇记叙性文章。要求:(1)标题自拟;(2)不少于500字;(3)不得套作、抄袭;(4)不要出现透露考生信息的人名、地名、校名等。8.作文。为迎接即将到来的“五四”青年节主题活动写一篇演讲稿,激励同学。要求:(1)标题自拟;(2)不少于500字;(3)不得套作、抄袭;(4)不要出现透露考生信息的人名、地名、校名等。9.作文。小雅想报考心仪的职高烹饪专业,与一心想让她考普高的父母起了冲突,请你写一封信给她一些建议。要求:(1)标题自拟;(2)不少于500字;(3)不得套作、抄袭;(4)不要出现透露考生信息的人名、地名、校名等。

2024年浙江省宁波市海曙区中考语文模拟试卷参考答案与试题解析一、认识主题(6分)1.(6分)阅读回答问题。沟通是什么?是晨曦中的第一缕光,是夜①mù下那不灭的灯,是万水千山间的桥梁,是。沟通,是无声胜有声的默契,它轻拂心头的尘埃,在②xuān嚣的世界里,让孤独的心灵找到慰藉()。思接千载,③jí取前人的智慧;视通无垠,拓宽认知的边界;心游万仞,让心灵得以游弋和成长。(1)根据拼音写汉字。①幕②喧③汲(2)请为加点字选择正确的读音。藉AA.jièB.jí(3)请根据上下文在横线处填上合适的句子。【解答】答案:(1)①幕②喧③汲(2)A(3)示例:联系你我的纽带二、思接千载(45分)【山水之行】2.(10分)山水是地上的诗文。请你参与收集工作。山水是诗人与自我的身心联结。“采菊东篱下,(1)悠然见南山”是陶渊明的超然洒脱:“深林人不知,(2)明月来相照”,是王维的宁静淡泊:“野芳发而幽香,(3)佳木秀而繁阴”,是欧阳修与民同乐的自得:“雾凇沆砀,(4)天与云与山与水,上下一白”是张岱在西湖雪夜的一场孤独梦寻。山水是传递友人间情谊的媒介。“庭下如积水空明,(5)水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,是苏轼与张怀民相约月下漫步的同病相怜:“(6)山回路转不见君,(7)雪上空留马行处”,是岑参伫立雪地目送的怅惘与深情。山水还是诗人心系家国的表白。“国破山河在,(8)城春草木深”,是杜甫身处乱世的沉郁;“(9)山河破碎风飘絮,(10)身世浮沉雨打萍”,是文天祥被俘后目睹凄凉之景、深感国事衰微的哀恸。【解答】答案:(1)悠然见南山(重点字:悠)(2)明月来相照(重点字:相)(3)佳木秀而繁阴(重点字:阴)(4)天与云与山与水(重点字:与)(5)水中藻、荇交横(重点字:藻)(6)山回路转不见君(重点字:君)(7)雪上空留马行处(8)城春草木深(9)山河破碎风飘絮(10)身世浮沉雨打萍(重点字:萍)3.(7分)诗词是案上的山水。请你完成下面的解说任务。同水部张员外籍①曲江②春游寄白二十二③唐•韩愈漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来?酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄唐•白居易小园新种红樱树,闲绕花行便当游。何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头?【注释】①水部张员外籍:唐代诗人张籍,曾任水部员外郎。②曲江:唐代京城东南角,为游览胜地。③白二十二舍人:白居易,排行二十二,曾任中书舍人。小智:两位诗人为了什么事互相写诗酬答?小慧:(1)两位诗人互相写诗酬答是因为他们都去了曲江春游心但是白居易因为某些原因没能和韩愈一起去,所以韩愈写了这首诗寄给白居易而白居易又以此诗回应。小智:哦,原来如此。我可以通过联想与想象,为你描绘韩愈诗中所写的美景:(2)傍晚时分,天空逐渐放晴,阳光洒在楼台上,熠熠生辉。曲江畔水波荡漾,岸边繁花似锦,树木葱茏,构成一幅美丽的自然画卷。小慧:我还读出了韩愈在诗中的情绪,在最后的轻轻一问中,表达了他对白居易的(3)责备,写得非常含蓄巧妙。小智:我发现白居易的最后两句,采用了(4)B应对技巧。A.自我解嘲B.针锋相对C.巧换概念【解答】(1)本题考查理解诗歌的内容。《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》是唐代文学家韩愈创作并寄赠友人白居易的一首七绝。此诗开篇描写天气的变化,描绘了雨后曲江两岸的美丽景色,结尾笔锋一转,略带嗔怪的语气责问友人不来。全诗构思巧妙,前三句做了充分的铺垫,第四句略作转折,抒发了对友人不到的遗憾之情,显得自然妥帖,毫不生硬。《酬韩侍郎、张博士雨后游曲江见寄》是唐代诗人白居易创作的一首七言律诗。“小园新种红樱树,闲绕花行便当游”:描述了白居易在自家小园中新种的樱花树,以及他闲暇时在花间漫步的情景。“何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头”:这里白居易表达了自己不愿随大众队伍冒雨游玩的态度,间接回应了韩愈的邀请。根据两首诗的内容,可以推断出两位诗人互相写诗酬答的原因是为了邀请和回应春游曲江的事宜。韩愈邀请白居易一同春游曲江,而白居易通过诗歌回应了韩愈的邀请。(2)本题考查描绘诗句画面。解答此题要结合诗句的意思,再加上联想与想象,描绘韩愈诗中所写的美景。结合句意“淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。曲江上春水弥漫两岸繁花千树”通过联想与想象,可以描绘出韩愈诗中的美景:傍晚时分,天空逐渐放晴,阳光洒在楼台上,熠熠生辉。曲江畔水波荡漾,岸边繁花似锦,树木葱茏,构成一幅美丽的自然画卷。(3)本题考查理解作者的情感。从韩愈诗中的最后一句“有底忙时不肯来”可以看出,韩愈在诗中表一达了对白居易的期待和轻微的责备。这句诗以问句的形式出现,显得含蓄而巧妙,透露出韩愈对白居易未能前来春游的失望和遗憾。(4)本题考查理解诗歌。白居易的最后两句“何必更随鞍马队;冲泥蹋雨曲江头?“采用了针锋相对的应对技巧。他直接回应了韩愈的邀请,表达了自己不愿随大众队伍冒雨游玩的态度,与韩愈的邀请形成了鲜明的对比。这种直接而坚决的回应展示了白居易对韩愈邀请的独立思考和坚定立场。故选:B。答案:(1)两位诗人互相写诗酬答是因为他们都去了曲江春游心但是白居易因为某些原因没能和韩愈一起去,所以韩愈写了这首诗寄给白居易而白居易又以此诗回应。(2)傍晚时分,天空逐渐放晴,阳光洒在楼台上,熠熠生辉。曲江畔水波荡漾,岸边繁花似锦,树木葱茏,构成一幅美丽的自然画卷。(3)责备(4)В译文:同水部张员外籍曲江春游寄白二十二淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?酬韩侍郎、张博士雨后游曲江见寄在我的小园中刚刚种下了红樱树,我悠闲地绕着这些花儿漫步便当做了一场春游。我又何必再跟随那鞍马队伍,去泥泞的雨中到曲江边上游览呢?【文学之旅】4.(14分)阅读回答问题。(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(乙)万章问曰:“或曰,‘百里奚①自鬻于秦养牲者五羊之皮,食牛,以要秦穆公’。信乎?”孟子曰:“否,不然;好事者为之也。百里奚,虞人也。晋人以垂棘之壁②与屈产之乘,假道于虞以伐虢③。宫之奇④谏,百里奚不谏。知虞公之不可谏而去之秦,年已七十矣;曾不知以食牛干⑤秦穆公之为污也,可谓智乎?不可谏而不谏,可谓不智乎?知虞公之将亡而先去之,不可谓不智也。时举于秦,知穆公之可与有行也而相之,可谓不智乎?相秦而显其君于天下,可传于后世,不贤而能之乎?自鬻以成其君乡党自好者不为而谓贤者为之乎?”(选自《孟子译注》)【注释】①百里奚:原为虞国大夫,虞亡后辗转而成秦国大夫,辅助秦穆公建立霸业。②垂棘之璧:朱熹《集注》:“垂棘之地所出之壁也。”③虢:国名,在今山西平陆。④宫之奇:虞国大臣,著名贤人。⑤干:接近。(1)参考提示方法,解释原文中加点词的意思。原文方法示例加点词释义自鬻于秦养牲者五羊之皮联系成语卖官鬻爵①卖以要秦穆公查阅字典A.邀请;B.半路拦截;C.求取,设法取得信任与重用;D.需要,想要。②C(填序号)假道于虞以伐虢联系旧知以是人多以书假余③借相秦而显其君于天下词类活用人恒过④做卿相(2)用“/”给下面的句子划分节奏。(限划两处)自鬻以成其君乡党自好者不为而谓贤者为之乎(3)结合下面的句子,品悟孟子的论辩艺术。品悟锦囊从句式运用、字词表达等角度思考ㅤㅤ……苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为……(4)用现代汉语翻译下面的句子。知虞公之将亡而先去之,不可谓不智也。(5)甲文是孟子通过摆事实讲道理,表达自己的观点:①生于忧患而死于安乐(用自己的话回答),乙文孟子是针对②“自鬻以成其君”的错误观点加以批驳,在对话中为贤者正名,同时申述士人的进退处世之道。【解答】(1)本题考查对文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意:百里奚以五张羊皮的价钱把自己卖给秦国养性畜的人。鬻:卖。②句意:以此来干求秦穆公。要:求取,设法取得信任与重用。故选:C。③句意:向虞国借路,来攻打虢国。假:借。④句意:当上秦国的卿相,使穆公声名赫赫于天下。相:做卿相。(2)本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:卖掉自己来成全君主,乡村中洁身自爱的人尚且不肯,反而说贤者愿意干吗?故断为:自鬻以成其君/乡党自好者不为/而谓贤者为之乎。(3)本题考查分析文章写作技巧的能力。第①段以“必先”二字领起“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,构成一组排比,举了6个由卑微而显贵的杰出人物的事例,意在说明人要成大器,担负治国重任,必须经受磨炼。非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。运用排比句式整齐,以短句为主,和前后较长的句子搭配起来,使全段句式富于变化,节奏鲜明,极大地增强文章的气势和感染力,为下文的论理奠定了事实基础。(4)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。句中重点词语有:知,预见;谓,说。句意为:他预见到虞公不可能纳谏,便不加劝阻,谁又能说这人不聪明呢?(5)本题考查对文章的理解和分析。结合“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”,甲文是孟子通过摆事实讲道理,表达自己的观点:生于忧患而死于安乐;结合“相秦而显其君于天下,可传于后世,不贤而能之乎?自鬻以成其君,乡党自好者不为,而谓贤者为之乎”,乙文孟子是针对“自鬻以成其君”的错误观点加以批驳,在对话中为贤者正名,同时申述士人的进退处世之道。答案:(1)①卖。②C。③借。④做卿相。(2)自鬻以成其君/乡党自好者不为/而谓贤者为之乎。(3)这段文字以“先必”二字领起“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,构成一组排比,读起来一句紧似一句,非常有气势;且这组句子句式较整齐,以短句为主,和前后较长的句子搭配起来,使全段句式富于变化,读起来节奏感很强。(4)他预见到虞公不可能纳谏,便不加劝阻,谁又能说这人不聪明呢?(5)生于忧患而死于安乐;自鬻以成其君。5.(14分)名著是思想的精粹。(1)任务一请帮助一起完成表格梳理。对比内容简•爱保尔策略“我俩”不一样(身份经历)简•爱在盖茨海德府是一个受气包,是洛伍德学校忍饥挨饿的穷学生,在桑菲尔德庄园是①称职的家庭教师,成长为②独立自强(有自尊心、追求平等爱情)的女性。保尔在车站食堂是忙碌的打工人,在战场上是英勇的骑兵,③坚强的病人,④顽强的作家,最后成长为钢铁英雄。同中求异“我俩”都一样(反抗精神)⑤简•爱的表兄约翰里德因为简•爱读书而谩骂并殴打她,简•爱奋起反抗,怒斥约翰•里德并与之扭打。⑥少年保尔撒烟灰在神父的面团上,反抗他对穷孩子的歧视。异中求同“我们”都一样(转变、磨难、理想、导师……)经过梳理,同学们在不同名著中发现了许多有共性的人物形象,比如A(序号),理由:⑦都体现在“变化”上,匡超人从一开始时的心地善良,事亲孝顺,变为投机取巧、薄情寡义、毫无廉耻、虚伪透顶的小人;祥子由一开始时吃苦耐劳、脚踏实地,变成一个无耻、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。A.《儒林外史》匡超人——《骆驼祥子》祥子B.《钢铁是怎样炼成的》朱赫来——《朝花夕拾》藤野先生C.《海底两万里》尼摩船长——《平凡的世界》孙少平(2)任务二下列描写吃喝的文字,看似漫不经心,实则独具匠心。请选择一段,从表现作品主题、塑造人物形象、推动情节发展等方面任选角度,探究其作用。A.吃晚饭的时候,有方老太太亲手做的煎鳝鱼丝、酱鸡翅、西瓜煨鸡、酒煮虾,都是大儿子爱吃的乡味。方老太太挑好的送到他饭碗上,说:“我想你在外国四年真可怜,什么都没得吃!”大家都笑说她又来了,在外国不吃东西,岂不饿死。(《围城》)B.约有三百名厨师给我做饭,每位厨师给我做两种菜。我一手拿起二十名服务员把他们放到桌上,另外的一百名在地面上侍候,有的端着一盘盘的肉,有的肩上扛着一桶桶的葡萄酒和其他酒类。我说要吃,在上面的服务员就用绳索以一种很巧妙的方法将这些食物往上吊,就像我们欧洲人从井里往上拉水一样。他们的一盘肉够我吃一大口,一桶酒也够我喝一口的。(《格列佛游记》)C.那一天,迷亭先生照例乘着春风从后门飘然而至。“啊,稀客!像我这样的熟客,苦沙弥总是要慢待的,不像话!看样子,苦沙弥家只能十年登一次门。这份点心倒是比往日的上等得多啊。”迷亭一边说着,一边将主人刚从藤村点心铺买来的羊羹大把大把地往嘴里塞。(《我是猫》)D.这时候,农妇小心翼翼地捧着一盆菜汤给他送来,奥莉加•伊凡诺夫娜看到,她的两个大拇指都泡在汤里了。勒紧肚子的农妇,里亚博夫斯基吃得津津有味的菜汤,小屋以及这整个生活,此刻都让她感到十分可怕,虽说刚来的时候她很喜欢这种生活的简朴和颇有艺术趣味的杂乱。(《契诃夫短篇小说集•跳来跳去的女人》)我选A(序号),方鸿渐回国返乡的第一顿饭由方老太太亲自动手,言语间充满对儿子的无限宠爱。暗示着方鸿渐优柔寡断、软弱退缩的个性形成基础,是当时旧中国都市知识分子在中西文化碰撞中形成的“畸形儿”代表。【解答】(1)本题考查名著理解。①②简•爱在盖茨海德府是一个受气包,是洛伍德学校忍饥挨饿的穷学生,在桑菲尔德庄园是称职的家庭教师,成长为独立自强(有自尊心、追求平等爱情)的女性。③④保尔在车站食堂是忙碌的打工人,在战场上是英勇的骑兵,坚强的病人,顽强的作家,最后成长为钢铁英雄。⑤简析简•爱的反抗精神,如:在洛伍德学校面对歧视和虐待,维护自己的尊严;鼓励好友海伦反抗不公正的待遇在意识到自己与罗切斯特之间的社会地位差异后,依然勇敢地表达自己的感情,显示了她对爱情的追求和对社会地位差距的反抗;发现罗切斯特有一个疯妻子时,为了维护自己的尊严和道德原则,她毅然决定离开桑菲尔德庄园。⑥简析保尔的反抗精神,如:保尔质疑神父关于地球年龄的说法,并因此被打,展示了他对知识和真理的追求,以及不畏权威的勇气。⑦分析名著中人物形象的共性。示例C:都拥有坚定的信念和不屈的精神,愿意为了自己的理想付出努力和代价。尼摩船长痛恨民族压迫和殖民主义,反抗失败后,他搜集海底金银财宝支援被压迫民族的正义斗争,他的理想充满了反叛和抗争的色彩。孙少平是一个坚忍的奋斗者,精神家园的守卫者。他不怕艰难的社会现实,从不向困难低头,迎难而上,追求一种更加充实和有意义的生活,凭借自己的劳动去奋斗,以实现自己崇高的人生价值。(2)本题考查阅读赏析。明确题目所给的四段文字,分别来自《围城》《格列佛游记》《我是猫》和《契诃夫短篇小说集•跳来跳去的女人》,并要求从表现作品主题塑造人物形象、推动情节发展等角度探究其作用。这里我们选择的是《围城》中的A段文字进行解析。1.表现作品主题。《围城》的主题之一是探讨现代人在社会、婚姻和个人生活中的困境和无奈。A段文字通过方老太太为儿子方鸿渐准备的丰盛晚餐,以及她对儿子饮食的细心照顾,体现了家庭亲情的重要性和温暖。这种家庭温暖与作品中表现的现代人在社会中的孤独和迷茫形成了鲜明对比,从而深化了作品对现代人生活状态的反思。通过这段描写,读者可以感受到作者对于传统与现代、个人与社会之间矛盾的关注。2.塑造人物形象。A段文字成功地塑造了方老太太这一人物形象。她勤劳、慈爱,对儿子充满了关爱和期望。她的行为和语言展现了母爱的伟大和无私,同时也揭示了她在传统观念束缚下的无奈和局限。这种形象塑造有助于读者更深入地理解方鸿渐在家庭和社会中的位置和角色,以及他对于家庭和社会的态度和看法。通过方老太太的形象,读者可以更好地把握作品中的人物关系和情感纠葛。3.推动情节发展。A段文字在情节发展上起到了重要作用。首先,它揭示了方鸿渐在家庭中的地位和与家人的关系,为后续情节中他与家人之间的冲突和和解埋下了伏笔。其次,方老太太对儿子的关心和照顾引发了方鸿渐对于家庭和亲情的思考,这种思考对于他后续在婚姻和职业上的选择具有重要影响。最后,这段描写也暗示了方鸿渐在婚姻和职业上的困境为作品的主题和情节发展提供了重要线索。答案:(1)①称职的家庭教师②独立自强(有自尊心、追求平等爱情)的女性③坚强的病人④顽强的作家⑤示例:简•爱的表兄约翰里德因为简•爱读书而谩骂并殴打她,简•爱奋起反抗,怒斥约翰•里德并与之扭打。⑥示例:少年保尔撒烟灰在神父的面团上,反抗他对穷孩子的歧视。⑦示例A:都体现在“变化”上,匡超人从一开始时的心地善良,事亲孝顺,变为投机取巧、薄情寡义、毫无廉耻、虚伪透顶的小人;祥子由一开始时吃苦耐劳、脚踏实地,变成一个无耻、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉示例B:都是主人公的人生导师。朱赫来以他坚定的革命信仰、丰富的斗争经验和卓越的领导才能,深深地影响了保尔,使他从一个懵懂的少年逐渐成长为一名坚定的无产阶级革命战士。藤野先生不仅传授鲁迅医学知识,更以他伟大的人格魅力深深影响了鲁迅,让鲁迅在艰难的时期有了继续斗争的力量和勇气(2)示例1:A方鸿渐回国返乡的第一顿饭由方老太太亲自动手,言语间充满对儿子的无限宠爱。暗示着方鸿渐优柔寡断、软弱退缩的个性形成基础,是当时旧中国都市知识分子在中西文化碰撞中形成的“畸形儿”代表示例2:B这是格列佛帮助小人国打败了不来夫斯古帝国后,受到了小人国国王的赏识,因此得到了款待。推动情节发展,为财政大臣(佛林奈浦)设谋陷害、大加污蔑做铺垫示例3:C这段文字写了美学专家迷亭造访苦沙弥家时随意吃喝,反客为主的表现。表现了迷亭玩世不恭、以戏弄别人为乐、喜欢到处吹牛的形象示例4:D奥莉加伊凡诺夫娜为了追求所谓的“英雄”跟随画家们住在乡间但很快厌倦了杂乱简朴的农舍生活。人物形象刻画了一个爱慕虚荣、追求表面艺术实则内心无聊的女人。或:体现作者对蔑视劳动、欺名盗世、心灵空虚的这类人物的鞭挞三、视通无垠(26分)6.(26分)阅读回答问题。材料一宋朝人的吃喝汪曾祺①唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝。杜甫的《丽人行》里列叙了一些珍馐,但多系夸张想象之辞。五代顾闲中所绘《韩熙载夜宴图》主人客人面前案上所列的食物不过八品,四个高足的浅碗,四个小碟子。有一碗是白色的圆球形的东西,有点像外面滚了米粒的蓑衣丸子。有一碗颜色是鲜红的,很惹眼,用放大镜细看,不过是几个带蒂的柿子!其余的看不清是什么。苏东坡是个有名的馋人,但他爱吃的好像只是猪肉。他称赞“黄州好猪肉”,但还是“富者不解吃,贫者不解煮”。他爱吃猪头,也不过是煮得稀烂,最后浇一勺杏酪。——杏酪想必是酸里咕叽的,可以解腻。有人“忽出新意”以山羊肉为玉糁羹,他觉得好吃得不得了。这是一种什么东西?大概只是山羊肉加碎米煮成的糊糊罢了。当然,想象起来也不难吃。②宋朝人的吃喝好像比较简单而清淡。连有皇帝参加的御宴也并不丰盛。御宴有定制,每一盏酒都要有歌舞杂技,似乎这是主要的,吃喝在其次。幽兰居士《东京梦华录》载《宰执亲王宗室百官入内上寿》,使臣诸卿只是“每分列环饼、油饼、枣塔为看盘,次列果子。惟大辽加之猪羊鸡鹅兔连骨熟肉为看盘,皆以小绳束之。又生葱韭蒜醋各一碟。三五人共列浆水一桶,立杓数枚”。“看盘”只是摆样子的,不能吃的。“凡御宴至第三盏,方有下酒肉、咸豉、爆肉、双下驼峰角子。”第四盏下酒是子骨头、索粉、白肉胡饼;第五盏是群仙、天花饼、太平毕罗、干饭、缕肉羹、莲花肉饼;第六盏假圆鱼、密浮酥撩花;第七盏排炊羊、胡饼、炙金肠;第八盏假沙鱼、独下馒头、肚羹;第九盏水饭、簇下饭。如此而已。③宋朝市面上的吃食似乎很便宜。《东京梦华录》云:“吾辈入店,则用一等玻璃浅碗,谓之‘碧碗’,亦谓之‘造羹’,茱蔬精细,谓之‘造’,每碗十文。”《会仙楼》条载:“止两人对坐饮酒……即银近百两矣。”初看吓人一跳。细看,这是指餐具的价值——宋人餐具多用银。④几乎所有记两宋风俗的书无不记“市食”。钱塘吴自牧《梦粱录》《分茶酒店》最为详备。宋朝的肴馔好像多是“快餐”,是现成的。中国古代人流行吃羹。“三日入厨下,洗手作羹汤”,不说是洗手炒肉丝。《水浒传》林冲的徒弟说自己“安排得好菜蔬,端整得好汁水”,“汁水”也就是羹。《东京梦华录》云“旧只用匙今皆用筋矣”,可见本都是可喝的汤水。其次是各种菜,鸡、鸭、鹅。再次是半干的肉脯和全干的肉。几本书里都提到“影戏”,我觉得这就是四川的灯影牛肉一类的东西。炒菜也有,如炒蟹,但极少。⑤宋朝人饮酒和后来有些不同的,是总要有些鲜果干果,如柑、梨、蔗、柿,炒栗子、新银杏,以及莴苣、“姜油多”之类的菜蔬和玛瑙场、泽州饧之类的糖稀。《水浒传》所谓“铺下果子按酒”,即指此类东西。⑥宋朝的面食品类甚多。我们现在叫做主食,宋人却叫“从食”。面食主要是饼。《水浒》动辄说“回些面来打饼”。饼有门油、菊花、宽焦、侧厚、油锅、新样满麻……《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙!⑦遍检《东京梦华录》《都城纪胜》《西湖老人繁胜录》《梦梁录》《武林旧事》,都没有发现宋朝人吃海参、鱼翅、燕窝的记载。吃这种滋补性的高蛋白的海味,大概从明朝才开始。这大概和明朝人的纵欲有关系,记得鲁迅好像曾经说过。⑧宋朝人好像实行的是“分食制”。《东京梦华录》云“用一等玻璃浅碗……每碗十文”,可证。《韩熙载夜宴图》上画的也是各人一份,不像后来大家合坐一桌,大盘大碗,筷子勺子一起来。这一点是颇合卫生的,因不易传染肝炎。一九六七年一月十八日(选自汪曾祺散文集《人间滋味》)材料二2023年11月26日,秋高气爽,风和日丽,以“御见德寿宫,宋韵最上城”为主题的第十一届南宋斗茶会在德寿宫隆重举行。活动通过斗茶赛事的展现,进一步宣传和弘扬宋韵文化,提高保护和传承宋代点茶非遗项目的水平。比赛分专业型和普及型。48名来自海内外不同年龄段的选手参加了当天的斗茶决赛。专业型赛项中,有的对茶、器、音乐、插花、挂画等元素进行组合演绎;有的用自制的末茶,从点出的色、香、味、形、持久度决出茶品高低;有的需使用统一的茶具、茶粉、热水,在90秒内完成一盏茶的全部流程,以快、好决胜。普及型赛项的“美丽小茶人”的选手们来自省内各学校,他们在15分钟内点出一盏茶汤,并于沫饽上完成一幅绘画作品。经过激烈的竞争,最终决出了金奖8名、银奖16名、铜奖16名。(上城新闻网)材料三材料四古人诗文画里的“茶”王安石在文章《议茶法》里写的“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”是宋朝人嗜茶如命的真实写照。苏轼的《浣溪沙•细雨斜风作晓寒》里的“雪沫乳花浮午盏,萝茸蒿笋试春盘”一句便是他对清欢人生的茶味表达。黄庭坚的《西江月•龙焙头纲春早》“兔褐金丝宝碗,松风蟹眼新汤”一语更是道出点茶、斗茶的魅力。宋徽宗的《文会图》(见图)是描绘茶宴的杰作。在幽静雅致的宫廷庭园中,正进行着一场茶会雅集。画中宋徽宗着一身素衣,与文人雅士围坐案边,吟诗答对,挥毫泼墨,闲然自得。【梳理思路】(1)阅读材料一,梳理汪曾祺《宋朝人的吃喝》的写作思路,并进行问题探究。写作思路问题探究①唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝小文:第二段中,作者不厌其烦地罗列御宴的菜品,除了说明宋人吃喝简单,还有什么作用?小雅:C详细描绘宋朝餐饮文化的具体细节,使读者对宋朝的餐饮习惯和文化有更深入的了解。②宋朝人吃喝简单清淡③吃食似乎很便宜④肴馔多是现成的,流行吃羹⑤A果子下酒⑥面食种类甚多⑦B不讲究滋补⑧实行分食制【品析语言】(2)体会汪曾祺的语言特点及表达效果。《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙!【拟写标题】(3)为材料二的新闻拟写一个恰当的标题。【采访人物】(4)斗茶会后,小文代表全组同学采访了两位“美丽小茶人”选手。请你结合下面的对话内容,补全小文的提问和选手2的回答。小文:请问你创作的是哪一幅作品?①你为什么想到创作这幅作品?选手1:我的作品是C荷花。因为我想到了周敦颐的《爱莲说》,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的名句给我留下了深刻的印象,让我想到君子的形象,所以我就创作了这幅点茶作品。选手2:我的作品是B梅花。因为②因为我想到了“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的名句,这句话就表达了梅花不畏艰难、勇往直前的精神。所以,我选择创作梅花这幅点茶作品。【解答咨询】(5)一位外国友人希望了解宋代的点茶文化,请你依据材料三的内容进行介绍。要求:①有读者意识,能抓住特征,突出独特之处;②条理清晰,语意连贯,语句通顺,120字左右。【探究原因】(6)有网友戏称,最想穿越到宋朝。经过“文化传韵”活动,结合上述材料,你认为当下掀起“宋朝热”的原因是什么?【解答】(1)①结合“宋朝人饮酒和后来有些不同的,是总要有些鲜果干果,如柑、梨、蔗、柿,炒栗子、新银杏”可得:宋朝人饮酒搭配鲜果干果;②结合“遍检《东京梦华录》《都城纪胜》《西湖老人繁胜录》《梦梁录》《武林旧事》,都没有发现宋朝人吃海参、鱼翅、燕窝的记载”③宋朝人不吃滋补性的高蛋白海味;C.作者罗列御宴的菜品不仅为了说明宋人吃喝简单,还通过具体的菜品描述,让读者对宋朝的餐饮文化有更直观的了解,同时也体现了作者对宋朝餐饮文化的观察和细致描绘。在文章中,作者列举御宴的菜品不仅仅是为了说明宋朝人吃喝简单这一观点,更重要的是通过这些具体的菜品来展示宋朝餐饮文化的特点和风貌。这种细致的描绘有助于读者更好地理解宋朝的餐饮习惯和文化背景,增强文章的可读性和说服力。(2)“《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉”引用《东京梦华录》中的语言,显得很郑重其事,说明了宋朝面食主要是饼的事实依据;后面“五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙”运用大白话来表达对烙饼盛况的惊叹,幽默生动有趣,语言总体呈现出文白夹杂摇曳多姿的美感。(3)结合“2023年11月26日,秋高气爽,风和日丽,以‘御见德寿宫,宋韵最上城’为主题的第十一届南宋斗茶会在德寿宫隆重举行”提炼概括可得:第十一届南宋斗茶会在德寿宫隆重举行。(4)①结合问题的答案“我的作品是C荷花。因为我想到了周敦颐的《爱莲说》”可以设计问题,如:你为什么想到创作这幅作品?②作品名称是“梅花”,需要找到与梅花相关的文化象征和文学作品。将梅花与中国的传统文化和象征意义联系起来,比如坚韧、不屈、高洁等。寻找并引用与梅花相关的文学作品或诗句,增强回答的说服力和文化底蕴。(5)结合“点茶步骤”按照顺序进行介绍,再结合“点茶文化”进行阐述,注意不要漏掉内容,语言通顺、流畅即可。(6)结合“宋朝人的吃喝”的内容“宋朝人吃喝简单清淡”“面食种类甚多”“不厌其烦地罗列御宴的菜品”可得:宋代有着浓厚的市井气息(丰富的生活细节和繁荣的生活景象);表现了宋人高雅的生活情趣;结合“第十一届南宋斗茶会在德寿宫隆重举行”“活动通过斗茶赛事的展现,进一步宣传和弘扬宋韵文化,提高保护和传承宋代点茶非遗项目的水平”可得:唤醒我们的文化自信;结合“宋徽宗的《文会图》(见图)是描绘茶宴的杰作。在幽静雅致的宫廷庭园中,正进行着一场茶会雅集。画中宋徽宗着一身素衣,与文人雅士围坐案边,吟诗答对,挥毫泼墨,闲然自得”等内容可得:激发对传统高雅生活的向往。答案:(1)A果子下酒B不讲究滋补C详细描绘宋朝餐饮文化的具体细节,使读者对宋朝的餐饮习惯和文化有更深入的了解。(2)前面是郑重其事的引用,说明了宋朝面食主要是饼的事实依据;后面以口语来表达对烙饼盛况的惊叹,大白话幽默生动有趣。呈现出文白夹杂摇曳多姿的美感。(3)示例:第十一届南宋斗茶会在德寿宫隆重举行(4)①示例:你为什么想到创作这幅作品?②示例:因为我想到了“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的名句,这句话就表达了梅花不畏艰难、勇往直前的精神。所以,我选择创作梅花这幅点茶作品。(5)示例:您好,我来为您介绍非遗项目宋代点茶。它是中国古代茶艺代表之一,分为碾茶、罗茶、调膏、粥面四道工序。最高超的点茶形式是茶百戏,“茶中有画,画中有茶”。喝茶备茶点,体现待客礼仪、防止茶醉和增添茶味。体现了宋代风雅精致又丰富的茶艺生活文化。(6)示例:①宋代有着浓厚的市井气息(丰富的生活细节和繁荣的生活景象);②表现了宋人高雅的生活情趣;③唤醒我们的文化自信;④激发对传统高雅生活的向往。四、心游万仞(40分)7.(40分)作文。“框”是规则,让我们懂得自律;“框”是取舍,让我们看到更美的风景;“框”是一个人的现状与困境,“破框”是突破之后的成长……面对这幅图片,相信你有更丰富的思考。请任选一个任务,完成写作。根据自己的经历和感悟,写一篇记叙性文章。要求:(1)标题自拟;(2)不少于500字;(3)不得套作、抄袭;(4)不要出现透露考生信息的人名、地名、校名等。【解答】“框”中的自律与成长在我的成长历程中,“框”始终伴随着我,它既是约束,也是引导,让我在规则的框架内学会了自律,实现了自我成长。记得那是我刚升入初中的时候,加入了学校的篮球队。篮球队有着严格的训练制度和比赛规则,这对我来说是一个全新的挑战。每天的训练都必须在规定的时间内完成,迟到或早退都是不被允许的。刚开始,我对这些规则感到不解,甚至有些抵触,但随着时间的推移,我逐渐明白了这些“框”的意义。在篮球队中,我遇到了各种性格各异的队友,我们共同的目标是在比赛中取得好成绩。然而,每个人的性格和习惯都不同,如果没有规则的约束,很难想象我们会如何协作。正是这些“框”,让我们学会了相互尊重,学会了如何在团队中发挥自己的作用。记得有

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