2024届上海市杨思中学高考语文四模试卷含解析

2024届上海市杨思中学高考语文四模试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）

填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先

划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将木试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

人们在消费时经常遭遇一些“潜规则”，比如找搬家公司谈好价格却临时被告知要按楼层加价，买窗帘遭遇商家

收打孔费等。所谓“消费潜规则”大多是商家的“不成文规定”或所谓的“商业惯例”，消费者面对商家的这些“商

业惯例”，即使很不情愿，但通常只能被动接受。这些“消费潜规则”实际上存在侵犯消费者知情权和选择权的问题。

调查显示，73.8%的受访者遇到过“消费潜规则”，18.2%的受访者没有遇到过，8.1%的受访者回答不清楚。受访

者认为，装修（46.3%）、家居产品（40.2%）和电子产品（35.2%）领域最容易出现“消费潜规则”，其他还有：电影

院（22.0%）、网购（2.5%）、搬家（23.1%）、物流（16.4%）、餐饮（28.0%）、旅游（34.8%）、影楼（18.2%）和物业（12.3%）

等。

中国消费者权益保护法研究会副秘书长李伟民指出，“消费潜规则”就是不明显的、不公开的、法律法规以外的规

则。“'消费潜规则'屡禁不止，而且变得更加隐蔽。日常消费领域往往是重灾区，比如金融保险、日用品维修和餐

饮等。”

调查显示，遇到“消费潜规则”后,64.0%的受访者会与商家协商解决，41.1%的受访者会找维权部门投诉，36.0%

的受访者会忍气吞声，26.7%的受访者在网上发帖指责，11.3%的受访者会向媒体求助。

面对“消费潜规则，23.6%的受访者觉得维权容易，59.6%的受访者觉得不容易，16.8%的受访者表示不好说。

（摘编自王品芝《“消费潜规则”横行，你“被套路”过吗》，《中国青年报》2018年11月15日）

材料二：

促销套路”深、“优惠账”难算。平在“双十一”前期，各大电商平台早已拉开预售的战幕，促销手段也是花样

繁多，越来越复杂，让“剁手族”难以比价，倍感促销“套路”深、“优惠账”难算。不少网友反映今年“双十一”

不但要拼网速、手气，还得拼智力。梳理发现，商家们主要采用了以下几种促销模式：定金膨胀模式，即顾客支付定

金后，将按照一定的膨胀比例享受高于其所支付的定金金额的抵扣；满减优惠券模式，即顾客在店铺中领取满减优惠

券，“双十一”当天在该店铺中消费满一定金额可享有直接减价优惠；“1元”秒杀模式，即包括在“双十一”当天

的10点、12点、18点等时间点，顾客只需1元，可抢购个别数量有限的商品，以及额客可支付1元来获取特定店铺

或特定商品的大额满成优惠，在“双十一”备天可使用；平台购物津贴模式，括平台提供的躇店铺满成优惠；现金红包

模式，就是在订单支付时直接抵扣金额。促销模式的复杂化既增加了消费者的时间成本，也令很多消费者被误导，这

也是产生各种网购矛盾的原因之一。部分“剁手族”甚至怀念起以往简单粗暴的“半价”“立减”了。

（摘编自《2017年“双十一”网购综合信用评价报告》，信用中国12月13日）

材料三：

把潜规则暴露于阳光之下，是保护消费者权益的有效做法。市消委会法律事务部陈朝辉认为：“反对潜规则，最

基本的办法，就是要让它'潜'不起来。只有将其暴露在阳光下，才能引起公众、政府的重视。而被置于众目睽睽之

下的时候，原有的潜规则参与者中，必然有一部分会做出改变，从而打破商家之间的'松散而沉默的同盟'。”对于

曝光潜规则，社会自治组织有其天然优势，而这更需要每一个消费者都站出来，将自己了解到的潜规则公之于众。

消费潜规则的出现，是商家或行业追求利益最大化的产物。在市场化初期，秩序很不规范、诚信体系未完全建立，

因此商家尽量钻法律、商业道德、社会公德的空子，以实现利益最大化。

潜规则的出现，意味着商家和企业在有些方面自愿或非自愿地成为松散的“攻守同盟”，他们步调一致。而消费

者是弱势一方，虽然要做到理性消费，但有时明知是不合理不公平的收费，由于生活需求是刚性的，不可能不消费，

而当大家都这样做的时候，自己也就只好被迫接受了。这时就需要有人出来打破这一平衡局面，这可以是政府、社会

自治组织、媒体，也可以是任何一位消费者。目前国家正在修改《消费者权益保护法》，将加大对消费者权益的保护力

度。

（摘编自《消费潜规则，商家的“钱”规则》，“深圳新闻闽”2017年6月11日）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A.消费“潜规则”在生活中很常见，消费者在不情愿的情况下被动接受了商家的“消费惯例”，就是被“消费潜规

则”了C

B.遇到“消费潜规则”后，大部分人会采用各种方式解决或反映问题，证明在面对“消费潜规则”时，维权很容易做

到。

C.“双十一”期间，商家所谓的促销模式，有的隐藏着“消费潜规则”，复杂的促销模式容易引起网购矛盾和消费者

的不满。

D.在市场化初期，规范秩序和诚信体系尚未健全，因此给了商家钻空子的机会，在最大化利益驱使下，“消费潜规

则”出现了。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A.“消费潜规则”现象屡禁不止，日渐隐蔽，且受害人员众多；出现“消费潜规则”的领域较广，日常消费领域尤

为严重。

B.调查结果显示，遇到“消费潜规则”后，一半以上的消费者会与商家协商解决，可见消费者维权意识较强。

C.消费者作为消费关系中的弱势一方，当遇到刚性生活需求从而必须消费时，就只好被迫接受“消费潜规则”。

D.商家和企业为追求利益的最大化，在某些方面自愿地结成“攻守同盟”，步调一致地利用潜则侵害消费者利益。

3.“消费潜规则”如何才能避免？请结合三则材料，简要作答。

2、阅读下面文字，完成下面小题。

瓦当代表的当然是过去的岁月，它是宫殿中最不起眼的部件，使我兴味盎然的是这些凝固的泥巴上边，附着工匠

的浪漫和情趣，他们的地位卑微如蟒蚁，却也不放过这种表情达意的方寸之地。［:甲］“长毋相忘”，多么好啊！瓦当

上的文字，让人想起爱情、故友、青春、少年……

一枚瓦当大致的年份，通常会引导我们的思绪!磔那个年份的许多陈迹.平日，我们的思维在现实的琐屑中，到

缠着难以越出，?毛变得多实惠少浪漫。瓦当的出现给人虚空和梦幻，特别是在间在陌生的空间行走时，会被玄虚笼

罩。如果一日间接近的古物太多，心灵就会倾斜未平，脑海中总是有不同时代的风来雨往，令人难以入梦。［乙］倾听

来自久远时空的雪泥涔爪和半夜惊魂，都会觉得出自家中瓦当、陶罐、青花瓶一类的腹中，是它们发出的古怪言语。

在地下沉沉入睡，应是它们最合适的居所，它们和地下的一切，共同构成那个世界寻常的一部分。在地下世界里没有

贵贱之分，黑暗中不辨你我。我注意这种现象很久了，当年的帝王贵胄和山野草民，在地底都一般防骸，肉去骨存，

都一样的难以入目。偶然地出土，

打破了这种千年平衡，等级高下又重新复活于他们中间。［丙］那些考古的专家们作有个产地推新分析，终于把官

阶一一剔抉清楚，就像吃一条清蒸藏鱼一般，最终要看到由上到下的鱼刺儿，这时就可以来细数了，

（节选自朱以撒《千年瓦当》，有删改）

1.文段中的加点词，运用不正确的一项是

A.追溯B.以至C.雪泥鸿爪D.煞有介事

2.文段中甲、乙、丙句子，标点有误的一句是

A.甲B.乙C.丙

3、下列各句中，没有语病的一句是（）

A.一方面人均消费下降的原因是日元对人民币升值20%和海关加强充超额物品的关税检查，另一方面则是中国游客出

游地选择的多样化。

B.从目前的情况来看，这种基金资助项目绩效管理中“严进宽出”“前紧后松”的制度审批主管屡遭诟病，成为学

术界、出版界的一大顽疾。

C.这些匪夷所思的背后，哪一条没有不是我们当下社会的现实存在？只不过我们常常越过当前的问题，过多地关注

它们本应该呈现的样子。

D.教育者要引领青年人在经典作品中对历史、自然以及真、善、美有所了解和感受，要告诉青年人学会用文学艺术

家的眼睛来观察世界。

4、下列古今异义解释正确的一项是（）

A.且陛下春秋高，法令亡常。（表示整个一年，泛指岁月。）《苏武传》

B.皆为陛下所成就。（取得的成绩。）《苏武传》

C.未尝有坚明约束者也。（遵守约定）《廉颇蔺相如列传》

D.视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书.（死的自谦说法，人死埋于地下。）《张衡传》

5、阅读下面这首唐诗，完成下面各题。

春泛若耶溪

恭毋潜

幽意无断绝，此去随所偶。

晚风吹行舟，花路入溪口。

际夜转西壑，隔山望南斗。

潭烟飞溶溶，林月低向后。

生事且弥漫，愿为持竿叟。

1.本诗开篇以“幽意”二字透露主旨，请加以分析.

2.赏析“潭烟飞溶溶，林月低向后”句的艺术效果。

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，0（《礼记•礼运》）

（2）宫中府中，俱为一体，,不宜异同。（诸葛亮《出师表》）

（3）沧海月明珠有泪，o（李商隐《锦瑟》）

（4）转轴拨弦三两声，o（白居易《琵琶行》）

（5）,用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）

（6）人间如梦，。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）

（7）国家、民族的命运，总能扣动读书人的心弦。“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”（《黍离》，表达出

心忧国家残破、今不如昔的黍离之悲；“,处江湖之远则忧其君”（《岳阳楼记》），进退之难中透露出范仲淹

浓浓的家国情怀；“衙斋卧听萧萧竹，"（《潍县署中画竹呈年伯大中丞括》），道出县令郑板桥对民生疾苦的

无比关心。忧国忧民，是中国读书人永恒的美德。

7、阅读下面的文字，完成下列小题。

家国情怀是一种人类的共通意识，但中国人的家国情怀有它的特殊性。

第一，家与国的统一性。中国社会以家为本位。西安半坡所发掘的距今六千年前的仰韶文化遗址有着大量的适合

于一夫一妻居住的小屋子，显然，家是这个部落的基本单位。由家到家族再到胞族，由胞族到胞族联盟，在此基础上,

扩大到非血缘关系的社会联盟，由此出现了中国最早的准国家性质的社会。尽管此后在国家层面上，血缘关系的实际

意义有所淡化，但它一直是中国社会结构的精神纽带。家庭伦理用于治国就成为政治原则。治家与治国具有内通性,

所以《大学》说“治国必先齐其家”，“一家仁，一国兴仁”。

第二，国与族的统一性。国是政权概念，族是种群概念。中国这块大地上，存在过许多民族。这许多民族，不管

是共时态存在还是历时态存在，均可以寻到某种内在的关系。族与族之间的关系有两种：一为血缘性，另为社会性。

民族之间不只是存在着血缘性的关系，也还存在社会性的关系，其中最主要是文化关系。文化关系当它内化为民族精

神，就具有类血缘的意义，这就是说，民族不只是具有自然的血缘性，还具有文化的血缘性。

值得我们注意的是，生活在中国大地上的诸多民族是有共祖的。共祖不是一位，而是多位，其中敢为重要的是炎

帝和黄帝。炎帝和黄帝不独是华族的共祖，也是诸多少数民族的共祖,《山海经》云：“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融

吾生弄明，弄明生白犬，白犬有北牡，是为犬戎。”“颛顼（黄帝孙）生雕头，龌头生苗民。”又云：“炎帝之孙名

曰灵耙，灵超生氐人。”《山海经》是一部出自战国时期的人文地理书，兼有神话性质，所含民族之间的自然血缘性

关系也许不一定是科学的，但如若从文化上考虑，它们之间也是有可能存在着文化上的血缘性的。

第三，国与国民、国土（国域）的统一性。中国的国土其核心地区是相当稳定的。谈到中国，人们会自然地联系

到中国这一疆域。这强域既是国之域，也是民之家。《逸周书》云：“国有本，有干，有伦质，有枢体。土地，本也；

人民，干也；敌（他）国侔交，权也；政教顺成，伦质也；君臣和（悦，枢体也。”这是说，国土即疆土是国家之本;

国民是国家主干；国权是国家的基础，与他国进行交往，国权是首位的原则；国学即“伦质”，是国家意识形态；君

臣和睦是国家稳固的枢机即关键。在中华民族的意识中，国家、国土、国民、国君、国权、国学、国枢是一体的。

家国情怀究其本是一种哲学意识，是人对其本一家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点

是情理合一。在生活中，家国情怀与其说更多地体现为一种理念，还不如说更多地体现为一种情感种既厚重又

绵长的家国浓情。正因为如此，家国情怀也被视为一种美学情怀。

家国情怀以及家国情怀的放大版一天下情怀，是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》

得到彰显。在同一个时期，张载倡言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，而曾让张载以师

事之的范仲淹则高唱：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由于种种原因，张载、范仲淹的愿望也都只能体现在

有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而，在今天，时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历

史机遇。振兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的

今天，我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢？回答无疑是肯定的。

（摘编自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.在中国生活过的民族存在某种内在关系，具体来说是指血缘性关系或社会性关系。

B.文化关系内化为民族精神后具有类血缘的意义，文化的血缘性决定着各民族关系。

C.血缘关系是中国社会结构的精神纽带，治家与治国具有内通性，家庭伦理用以治家，也是治国的政治原则。

D.国土即疆土是国家之本，所以国家、国土、国民等概念在中华民族意识中是一体的。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.作者认为情理合一是家国意识的突出特点，因而家国情怀是一种哲学意识。

B.文章从家与国、国与族等三个统一性，系统阐释了中国人家国情怀的特殊性。

C.文章最后呼吁当代文艺工作者抓住巩遇，为实现中华民族伟大复兴砥砺奋斗。

D.文章引用了古代典籍中的文字、名人名言，用于佐证说理，论述有理有据。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.炎帝和黄帝是中国诸多民族的祖先，由《山海经》的特点推测其记载的血缘性关系可能是指文化血缘性。

B.家国情怀是一种哲学意识，因其在生活中更多地体现为一种既厚重绵长的家国浓情而成为一种美学情怀。

C.由于时代等原因，张载、范仲淹的家国情怀也都只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。

D.天下情怀是中华美学精神内核，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”就彰显了这种美学精神。

8、阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一：

材料二：

如今，中国互联网已全面进入移动时代。中国网民规模已达8.29亿，居全球之首，互联网普及率达59.6%,超过

51.7%的世界平均水平。同时，中国手机网民规模达8.17亿，网民通过手机接入互联网的比例高达2.6%。

巨大的用户市场促进移动互联网对社会生活和公共服务的深度介入，人们手中一台台智能手机，织就出一张世界

瞩目的高速信息网络。这无疑重构着每个中国人的生活方式，让生活更精细化、智能化、网络化，也促进中国社会治

理进程的变革。

以此为契机，中国各级政府积极探索移动政务服务，创新社会管理方式，依托移动互联网广泛覆盖和精准定位等

优势加快向街道、社区、农村等延伸，促进基本公共服务均等化。同时推动各级党政机关积极运用移动新媒体发布政

务信息，提高信息公开、公共服务和社会治理水平。

（摘编自《人民日报海外版》2019年7月5日）

材料三：

新浪科技：你曾提出5G智慧手机，要手机与AI相结合。5个月后的进展如何？

秦飞：首先说进展方面，这段时间主要工作是Al、5G怎么融合，做了进一步的技术框架的分解，作为终端公司最

重要的是寻找5G应用场景，在这些场景下提供智慧化服务。要识别场景并提供恰当的服务，首要的便是智能运算，智

能小机将具备深度学习能力，通过高性能低成本的5G网络，智能小机将与网络中的各级智慧运算中心进一步沟通交

流，互相协作，为消费者提供更加智慧化的服务。

新浪科技：你们常年研究通讯，现在的手机在哪些方面有缺陷？

秦飞：具体来说，在终端省电和电池寿命方面，目前的终端产品都有功耗过大的问题，因此需要进一步挖掘终端

省电的技术。经vivo研究人员大量测试发现，终端省电主要在大量无用、冗余、频繁的监听、测量，检测功能方向

上，这方面将会有改善空间。

（摘编自新浪科技对vivo5G研发总监秦飞专访）

材料四：

世界5G大会举办的智慧城市高峰论坛上，专家们各抒高见，为听众描绘出5G时代城市的崭新面貌。

复旦教授宋梁说，在5G时代有望实现智能停车，“你直接离开，车自己停好；取车时按一下，车自动开出来”。

“人在远端能身临其境感受现场，直接在家里开会。”宋梁说，“它还能打通线下实体店和电商之间的壁垒；在线

上有实体店的体验。”他认为，看病和上课也可远程进行。

“景区里的人员、设备，特别是loT设备通过5G全部连接，把走失者的照片传输上去，就可以找到他的位置。”

京东集团副总裁郑宇说，“景区里大量的无人车、无人餐厅、无人超市通过5G设备进行互联互通。”

郑志彬说，未来的旅游可能是无人机+5G+AI,让你站在房间里感知某个区域的风景。无人机搭载高清摄象头，通

过5G,实时传导到VR眼镜。未来的公园，通过5G支持的物联网打造“慢行系统”，有自行车绿坡、智能无人公交车、

无人售货车、智慧灯杆和电动车。5G时代，某个地方冒烟会被无人机及时发现，并且通知应急中心做出反应。

仇保兴认为，5G虽只是一个超级联接，但它使新的模块、模型、大数据、AI和VR都变得轻松平常，而且组合产生

无穷无尽的变化。

（摘编自《人民网》2019年11月25日）

1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.国内智能手机出货量在2016年达最高峰后，连续两年下滑，随着5G时代的来临，这种下滑趋势有望在三年后得

到改变。

B.中国手机网民规模大，网民通过手机接入互联网的比例高。这促进了移动互联网对社会生活和公共服务的深度介

入提供了契机。

C.目前智慧手机研究进程是5G怎样与AI相融合,但首先要解决当前手机终端省电和电池寿命方面存在缺陷的问题。

D.5G时代有望实现智能停车，身临其境地远程开会、看病、上课，还能打通壁垒，在线上也可有实体店的体验。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.预计在2023年-2025年间，随着智能手机市场迎来5G换机潮，2025年全国智能手机出货量或将达到2016年水平。

B.移动互联网广泛覆盖和精准定位等优势推动移动政务服务向街道、社区、农村等延伸，这样可以促进基本公共服

务均等化。

C.要手机与AI结合，作为终端公司最重要的是寻找5G应用场景，智能运算速度决定能否识别场景，终端公司据此

提供服务。

D.5G时代，智慧城市不是梦想，而是正在走来的现实。5G是未来社会创新的催化剂，和我们城市的规划、发展和

管理分不开。

3.请根据材料概括5G产业发展将带来哪些影响？

9、阅读下面的文字，完成各题。

旧时人生态度分为“出世”与“入世”，但我嫌其茏筑，不如我的三分法较为详尽适中。

第一种人生态度，可名之日“逐求”。意即人于现实生活中逐求不已，如饮食、名利、声色、货财等，一面受趣

味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中。此种态度，能彻底发挥至最高点者，即为近代西洋人。他们纯为向外

用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力确实很伟大，最值得令人称赞。而且他们能将此种人生态

度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义。

第二种人生态度为“厌离”。第一种人生态度是人对于物的问题，第三种人生态度是人对于人的问题，此则为人

对于自身的问题。人与其他动物不同，动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点,

即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉人生太苦，一方

面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦：而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、

计核以及生离死别种种现象，更足使人感觉人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所

同有，而所区别者即在程度上深浅之差。

第三种人生态度，可名曰“郑重”。郑重态度，又可分为两层来说：其一，不反观自己时一向外用力；其二，

回头看自家时——向内用力。未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之

郑重，故谓之天真。天者天然，真者真切，即顺从其生命之自然。更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才

是真正的发挥郑重。将这发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度主要是教人“自觉地尽力量去生活”。儒

家最反对仰赖外力逼傕，与外边趣味之引诱而往前。受引诱向前生活，为被动的、逐求的，而非为自觉自主的；儒家

之所以排斥欲望，乃是以欲望为逐求，非自觉地、尽生命自然去生活。

此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗之路，郑重是道德之路，而厌

离则为宗教之路。拿我来说，也正是如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后才归转于儒家。

厌离之情极为深刻，因此转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。所以如果不是心里极干净，无

丝毫贪求之念的人，是不能尽力生活的；而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。

（删改自梁漱溟《人生的艺术•三种人生态度》）

1.据文意，对文中“三种人生态度”的解读，不正确的一项是

A.“逐求”的人生态度表现为人对于物的态度，即人在现实生活中不管苦乐，追求对物质的享受。

B.“厌离”表现为人对自身的态度，即苦难人生和无奈社会使自己感觉人世无趣而产生厌离之想。

C.“郑重”表现为人对于人的态度；一为顺从生命，自然生活；二为反观生活后自觉而尽力生活C

D.逐求、郑重、厌离分别对应世俗、道德和宗教之路，故三种人生态度中，厌离是层次最高的。

2.根据文意，对下列人生态度的判断，对应不正确的一项是

A.十五世纪意大利探险家哥伦布开辟新航线，发现并登上了美洲大陆。一一逐求

B.七世纪中国玄奘历经艰险取回真经，潜心研究佛法，大力弘扬佛教。一一厌离

C.梁漱溟精通佛学、儒学，一生传承国学，致力于人生和社会问题研究。一一郑重

D.周永康滥用职权谋取非法利益，收受巨额贿赂，成为当代贪腐大老虎。一一逐求

3.本文所谈人生观对你的人生态度有什么启发？

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

曹掳，字颜远，谯国谯人也。少有孝行，好学善属文，木的王衍见而器之，调补临淄令。县有寡妇，养姑甚谨。

姑以其年少，劝令改适，妇守节不移。姑愍之，密自杀。亲党告妇杀姑官为考鞘寡妇不胜苦楚乃自诬狱当决适值拢到

城知其有冤更加辨究具得情实时称其明狱有死囚，岁夕，掳行狱，筋之，曰：“卿等不幸致此非所，如何？新岁人情

所重，岂不欲暂见家邪？”众囚皆涕泣曰：“若得暂归，死无恨也。”拢悉开狱出之，克日令还。掾吏固争，成谓不

可。掳日：“此虽小人，义不见负，自为诸君任之。”至日.相率而还，并无违者，一县叹服，号曰圣君。入为尚书

郎，转洛阳令，仁惠明断，百姓怀之。时天大雨雪，宫门夜失行马①，群官检察，英知所在。摭使收门士，众官成谓不

然。掳日：“宫掖禁严，非外人所敢盗，必是门上以燃寒耳。”诘之，果服。以病去官。复为洛阳令。及齐王冏辅政,

摭与左思俱为记室督。冏尝从容问摭曰：“天子为贼臣所逼，莫有能奋。吾率四海义兵兴复王室，今入辅朝廷，匡振

时艰.或有劝吾还国.于卿意如何？”捻曰：“荡平国贼.匡复帝祚.古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而

不杀，物无盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。愿大王居高虑危,在盈思冲，高揖用净，则上下同庆，捷等幸甚。”冏

不纳。永嘉二年，高密王简镇襄阳，以樵为征南司马。其年流人王道等聚众屯旗军，寇掠城邑。简遣参军崔旷讨之，

令拢督护旷。旷，奸凶人也，请撞前战，期为后继，既而不至。横独与道战于郦县，军败死之。故吏及百姓并奔丧会

葬，号哭即路，如赴父母焉。

（节选自《晋书・曹捷传》）

（注）①行马：古时官府门前所设阻挡通行的木制障碍物。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.亲党告妇杀姑/官为考/鞫寡妇/不胜苦楚/乃自诬/狱当决/适值掳到/掳知其有冤/更加辨/究具得情实/

时称其明/

B.亲党告妇杀姑/官为考鞫/寡妇不胜苦/楚乃自诬/狱当决/适值搪到/掳知其有冤/更加辨窕/具得情实/时

称其明/

C.亲党告妇杀姑/官为考/鞫寡妇不胜/苦楚乃自诬/狱当决/适值摭到/掳知其有冤/更加辨/充具得情实/时

称其明/

D.亲党告妇杀姑/官为考鞫/寡妇不胜苦楚/乃自诬/狱当决/适值摭到/掳知其有冤/更加辨窕/具得情实/时

称其明/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.太尉，秦时全国最高军事长官，执掌天下军政事务，后代曾有沿置，职权也有不同。

B.守节指坚守节操，不做非礼的事；妇女在封建礼教束缚下夫死不嫁，也叫“守节”。

C.祚是福分之意，帝祚指皇帝赐予臣民的福分；在文中，帝祚是在齐王辅佐下恢复的。

D.归藩指返回藩国。藩国即诸侯国，封建王朝将诸侯国视为国家的屏障，故称藩国。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.曹搪为官仁爱，岁夕放归死囚。他怜悯狱中的死囚新年不能与家人团聚，便放他们回家并约期归狱，到期后死囚

全部返狱，此后当地再无违法者。

B.曹掳理政明察，查出丢失行马。一个大雪之夜，宫门口丢失了行马，群官都查不出其去向，曹掳认为是被门士烧

了用以御寒，审问后门士果然服罪。

C.曹掳正直不阿，建言未被采纳。齐王司马冏就自己是否要离开朝廷返回封国一事征求他的意见，他没有阿附

齐王，直言其应该还国，不过未被采纳。

D.曹搪军败身死，故吏百姓痛悼。在讨伐作乱的王迨时，因后援没有按期到来，他兵败去世，以前的属吏、百姓就

像自己的父母去世一样沿路号哭奔丧。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）掳曰：“此虽小人，义不见负，自为诸君任之。”

（2）然道罔隆而不杀，物无盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。

11、阅读材料，完成下面小题。

略观丈士之痛；相如窃妻而受金，扬雄嘴酒而少算，敬通之不修廉隅，杜笃之请求无厌，旺固谄实以作威，马融

党梁而跌货，文举俄诞以远诛，正平狂憨以致我，仲宣轻脆以躁竟，孔璋德惘以粗疏，丁仪贪婪以乞货，路粹铺啜而

无耻，潘岳诡祷于憨怀，陆机倾仄于贾郭，傅玄刚醒而詈台孙楚狠愎而讼府诸有此类并文士之瑕累。

赞目：赡彼前修，有懿文德。雕而不器，贞干谁则。

《文心雕龙-程器》

1.用斜线“/”给文中画线部分断句。（限3处）

2.《文心雕龙》的作者是_________（填姓名），王勃在《滕王阁序》中曾借助潘岳及陆机的典故，用（填成

语）来形容人在诗文方面才华横溢。

3.结尾的“赞日”提出了什么观点?请根据选文推断“程器”的意思。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

当前社会处于快速的变化发展之中。小至个人，大到企业、国家，都需要不断变革。变革的核心是创新，变革可

能失败，但不变肯定失败。“变”是适者生存，物竞天择；“变”是理所当然，情势所迫。

以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

参考答案

1、1.B

2.A

3.①面对消费潜规则，消费者要主动维权。②消费者要看清商家“套路”，避免掉入消费潜规则陷阱。③面对消费潜

规则，要主动曝光。④打破商家和企业的“攻守同盟”，政府、社会自治组织、媒体、每一位消费者都应作出努力打

破平衡。⑤国家层面修改《消费者权益保护法》，加大对消费者权益的保护力度。

【解析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的

分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合

语境。

B项，“维权很容易做到”错，“会维权”并不等同于“维权容易”。由材料一原文“23.6%的受讶者觉得维权容易,

59.6%的受访者觉得不容易，16.8%的受访者表示不好说”可知，维权并不容易做到。

故选B。

2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回

归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原

文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题

干的选项。

B项，原文是“受访者”，选项中是“消费者”。

C项，“就只好被迫接受消费潜规则”，原文提到了两个条件:生活需求是刚性的；大家都这样做。

D项，“自愿地”错。原文是“自愿或非自愿地”。

故选A。

3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细

阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对

文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。

三则材料内容虽各有侧重，但都有对“消费潜规则”内容的解说，并且均从不同角度提出了解决问题的办法。结合“面

对“消费潜规则，23.6%的受访者觉得维权容易，59.6%的受访者觉得不容易，16.8%的受访者表示不好说”分析，面

对消费潜规则，消费者要主动维权。结合“'促销套路‘深、'优惠账’难算。……倍感促销'套路'深、'优惠账.

难算”分析，消费者要看清商家“套路”。结合“对于曝光潜规则，社会自治组织有其天然优势，而这更需要每一个消

费者都站出来，将自己了解到的潜规则公之于众”分析，面对消费潜规则，要主动曝光。结合“潜规则的出现，意味

着商家和企业在有些方面自愿或非自愿地成为松散的‘攻守同盟'，他们步调一致。而消费者是弱势一方，虽然要做

到理性消费，但有时明知是不合理不公平的收费，由于生活需求是刚性的，不可能不消费，而当大家都这样做的时候,

自己也就只好被迫接受了。这时就需要有人出来打破这一平衡局面，这可以是政府、社会自治组织、媒体，也可以是

任何一位消费者”分析，打破商家和企业的“攻守同盟”，政府、社会自治组织、媒体、每一位消费者都应作出努力

打破平衡。结合“目前国家正在修改《消费者权益保护法》,将加大对消费者权益的保护力度”分析，国家层面修改《消

费者权益保护法》，加大对消费者权益的保护力度。

【点睛】

解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识

（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每

段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题）。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保

准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准

题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当的句式（要与设问的句

式一致）。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文

中（直接来源于文中或或从文中提炼）；⑵选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点分

条作答（高考阅卷采点给分）。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答

题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。

2、1.C

2.A

【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，“文段中的加点词，运用不

正确的一项是“，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。本题C项，“雪泥鸿爪”是比喻往事遗留的痕迹。前

面的“倾听”不能与“雪泥鸿爪”搭配。故选C。

2.本题考查正确使用标点符号。解答此类题目，首先要明确题干的要求，“文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的

一项是"，然后再结合语境辨析正误。本题A项，“多么好啊！瓦当上的文字，”中感叹号应该在句末，逗号和感叹

号互换。故选A。

【点睛】

标点符号用法歌诀：1、句号：句号是个小圆圈，表示句字意思完，陈述句未要使用，祈使用它气舒缓。2、问号：问

号须加有疑处，不看“谁”“哪”“为什么”，只有反问是例外，其他一概不照顾。3、逗号：分句之间表间隔，句内

用它意未尽，主谓、劭宾关系明，状语后边作停顿。4、顿号：句内河语若并列，停顿使用“瓜子点”，两数相连表约

数，中间顿号不能添。5、分号：各项内容分行列，分句之间表并列，其他复句用分号，好把第一层次显。6、冒号：

冒号形式两圆点，提起下文与总结，一个句子用一个，套用来两个应避免。7、引号：强调、引用、特殊义，引号“关

门”作标志，引文末尾怎标点？独立使用放里边。8、括号：句内句外分两种，括号位置不相同，注释词语紧相连，释

句放在句后边。9、破折号：解释、拖音、换话题，事项分承来排列，解说若在句中间，可以前后都出现。10、省略号:

省略号儿六圆点，句、问、叹号可留前，“等”或“等等”若使用，“六点”不能再出现。11、书名号：书报刊物文

章名，使用标点“两头尖”，会议、节日、车船号，可用引号莫纠缠。

3、D

【解析】

此题考查学生辨析与修改病句的能力。解答此题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不

当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，

根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。此题用反选排除法去做。

A项，“一方面人均消费下降的原因是日元对人民币升值20%和海关加强对超额物品的关税检查”错误，关联词位置不

当，“一方面”应放在“人均消费下降的原因”的后面；

B项，“审批主管屡遭诟病，成为学术界、出版界的一大顽疾”错误，搭配不当，“审批主管”不能与“顽疾”搭配;

C项，“这些匪夷所思的背后，哪一条没有不是我们当下社会的现实存在“错误，否定不当，删除“没有”。

故选D。

【点睛】

辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否

存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有

表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的

搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。

4、C

【解析】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，应审题，明确选择的要求，如本题“下列

古今异义解释正确的一项”，这是针对古今异义设题。考生应结合词语的现代意思和句子的语境来分析是否是古今异

义词。

A项，“且陛下春秋高，法令亡常”意思是“并且皇上年纪大了，法令随时变更"，“春秋”是指年纪。

B项，“皆为陛下所成就”意思是“都是皇帝栽培提拔起来的”，“成就”是动词，意思是“栽培、提拔”。

D项，“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”意思是“在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任

命他为尚书”，“乞骸骨”，请求赐还自己的身体，回家乡去。

故选C。

5、1.景幽，若耶溪景色清幽寂静；行幽，长久泛舟，为幽意无断绝的写照；情幽，世事迷茫，顿慕幽意的人生，梦想超

然弃尘出世。

2.选用典型景物，淡墨描绘潭烟、林月；“飞”字动态地写出雾气升腾之状；动静结合，夜深月静，舟行向前，仿佛

两岸树木伴着月亮退向身后。

【解析】

1.本题考查学生鉴赏诗歌语言和情感的能力。解答此题，首先明确要求，如本题“本诗开篇以‘幽意'二字透露主旨,

请加以分析”，然后结合诗句理解“幽意”的意思，再结合全篇体会情感。“幽意无断绝”意思是“我寻幽探胜的心

意没有定止”，“幽意”即寻幽的心意，这“幽”首先是指寻找的幽景，结合下面沿岸景物来看，“晚风吹行舟，花

路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽,

多么闲适，由此可知，这“幽”先是指景幽；结合人物的行为来看，标题“春泛若耶溪”点明诗人此时泛舟在若耶溪

上，“此去随所偶”“无断绝”是说他这次出游只是轻舟荡漾，任其自然，这是为幽意无断绝的写照；诗人以春江、

月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境，而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界

之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持

竿而钓的隐者，“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自

然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。

2.本题考查学生鉴赏诗歌语言和形象的能力。解答此题，首先要找到赏析的句子，如本题要求“赏析'潭烟飞溶溶，

林月低向后'句的艺术效果”，圈出诗句中所写的景，分析景物的特点以及所用的方法，最后分析效果。“潭烟飞溶

溶，林月低向后”意思是“潭底升起溶溶的烟雾，林中月亮仿佛低落在行舟的背后”，这是用淡墨描绘的如画夜景，

“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪,耀，雾气的飘流，

月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。

这景象是美的，又是静的。由此可知，考生可以从动静的角度进行赏析。

【点睛】

赏析语句题是以句子为赏析对象的一种题型。“句子”可以是某联或某阕这些局部语言。题干用语一般为“请赏析……

句”“请赏析……联的妙处”“请从角度赏析……两句"。赏析语句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型。这种

题型综合性强、自由度大，它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析，有时可以等司于词语赏析题、

分析表达技巧题或句子情感分析题，但毕竟不能完全等同。有时又因赏析角度的不固定性，使答题的自由度较大，同

时难度也较大。赏析语句分两种题型：一是定向赏析型，题干规定好了鉴赏角度，如从虚实结合角度赏析该句；二是

综合赏析型，未规定赏析角度，需要考生自行选择角度，如“请任选一个角度赏析某……”。这就可以从描写的角度、

修辞的角度、抒情方式的角度、遣词造句的角度等方面赏析。答题的时候，可以先分析诗句的意思，看诗句是写景还

是抒情，写景是写了什么景，突出景物什么特点，景物是实实在在的，还是诗人想象的，由此可以考虑是否使用虚实

结合或相衬；是动态的画面，还是静态的场景，由此可以考虑动静结合或相衬；景是乐还是哀，情是喜还是悲，由此

可以考虑是借景抒情还是以乐景衬哀情；有没有使用什么修辞，一般考虑比喻、比拟、借代和夸张；句式如何，是否

对仗；有无动词、形容词、副词，这些词语在表达情感方面有无明显的表现力，等等。答题步骤：解释该句的含意、

表达的情感；指出它在炼字、词法、句法、章法，尤其是表达技巧方面的特点；根据该句在全诗中的位置分析其对全

诗所起的结构作用；点出其对表达主旨和情感所起的作用。

6、讲信修睦陟罚臧否蓝田日暖玉生烟未成曲调先有情奈何取之尽锚铢一尊还酹江月居庙堂

之高则忧其民疑是民间疾苦声

【解析】

本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，

笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，

该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常

在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句

记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得

不到分数。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如

“睦”“陟”“臧否”“锚铢”“蓝田”“尊”“酹”等要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

【点睛】

本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课

内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句

名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。

7、1.C

2.A

3.D

【解析】

1.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容

认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。

A项，“血缘性或社会性的两种关系”错误，原文是“民族之间不只是存在着血缘性的关系，也还存在社会性的关系,

其中最主要的是文化关系”，两种关系是并存的，选项“或”表述不当。

B项，“文化的血缘性决定着各民族关系”错误，无中生有。

D项，“国土即疆土是国家之本，所以……是一体的”错误，强加因果。

故选C。

2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之

间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与

分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。

A项，“因而家国情怀是一种哲学意识〃错误，原文是说“家国情怀究其本是一种哲学意识，是人对其本一家与国

的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一”，选项强加因果。

故选A。

3.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的

句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。

D项，“天下情怀是中华美学精神内核"错误，原文是说“家国情怀以及家国情怀的放大版一一天下情怀，是中华美

学精神的内核”，选项以偏概全，还有家国情怀。

故选Do

【点睛】

分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析

论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的

关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠

倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再

进行判断。

8、1.C

2.C

3.①5G智能手机将会被人们广泛使用，重构中国人的生活方式，让生活更精细化、智能化、网络化；②促进中国各

级政府创新社会管理方式，提高公共服务和社会治理水平；③推动智慧城市的发展，人们在相应的场景中享受智慧化

服务。

【解析】

1.本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找

细微的差别。此类题目答题时应注意分清答题的区域，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，错误设置一

般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。

C项，错在“但首先要解决当前手机终端省电和电池寿命方面存在缺陷的问题”。材料三，“要识别场景并提供恰当

的服务，首要的便是智能运算……”。现代手机的缺陷是“在终端省电和电池寿命方面，目前的终端产品都有功耗过

大的问题，因此需要进一步挖掘终端省电的技术“，但这不是目前智慧手机研究进程是5G怎样与AI相融合“首先要

解决”的问题，首要解决的问题是“智能运算”。

故选C。

2.本题考查对文中重要内容的分析与评价的能力。答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析

对照，从中找到与原文表述有出入的答案，就可以做出正确选择。错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、

无中生有、以偏概全或偷换概念等。

C项，”智能运算速度决定能否识别场景〃错，据原文“智能手机将与网络中的各级智慧运算中心进一步沟通交流，

互相协作，为消费者提供更加智慧化的服务。”由此可见，智能手机运算速度不能决定识别场景。

故选C。

3.本题考查学生筛选整合文中的信息能力。解答此类题，首先要通读文章，整体把握文章内容，在此基础上回归文本,

根据题目要求确定答题区域，仔细阅读材料，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合、概括后回答问题。材料二,

“巨大的用户市场促进移动互联网对社会生活和公共服务的深度介入，人们手中一台台智能手机，织就出一张世界瞩

目的高速信息网络。这无疑重构着每个中国人的生活方式，让生活更精细化、智能化、网络化，也促进中国社会治理

进程的变革。”由此概括为：5G智能手机将会被人们广泛使用，重构中国人的生活方式，让生活更精细化、智能化、

网络化。“以此为契机，中国各级政府积极探索移动政务服务，创新社会管理方式，依托移动互联网广泛覆盖和精准

定位等优势加快向街道、社区、农村等延伸，促进基本公共服务均等化。同时推动各级党政机关积极运用移动新媒体

发布政务信息，提高信息公开、公共服务和社会治理水平。”由此概括为：5G产业发展促进中国各级政府创新社会

管理方式，提高公共服务和社会治理水平。材料四，世界5G大会举办的智慧城市高峰论坛上，专家们为听众描绘出

5G时代城市的崭新面貌，比如“在5G时代有望实现智能停车”，“人在远端能身临其境感受现场，直接在家里开会”，

“打通线下实体店和电商之间的壁垒；在线上有实体店的验”，“景区里的人员、设备，特别是IoT设备通过5G全部

连接，把走失者的照片传输上去，就可以找到他的位置。”“景区里大量的无人车、无人餐厅、无人超市通过5G设备

进行互联互通”，“未来的旅游可能是无人机+5G+AL让你站在房间里感知某个区域的风景。无人机搭载高清摄像头,

通过5G,实时传导到VR眼镜。未来的公园，通过5G支持的物联网打造‘慢行系统'，有自行车绿坡、智能无人公交

车、无人售货车、智慧灯杆和电动车。5G时代，某个地方冒烟会被无人机及时发现，并且通知应急中心做出反应。”

由此概括为：推动智慧城市的发展，人们在相应的场景中享受智慧化服务。

【点睛】

解答实用类文本的选择题的方法：①读全文，概括主要内容：②抓标题，概括主要内容；③辨文体，概括主要内容；

④找线索，概括主要内容；⑤理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的

基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。第二步：筛选文中

的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文

章的内容进行评价。第三步：评。价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免

离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作

品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价