《教育学原理》第一章

第 一章教育1、教育概念的认识与分析

2、教育三要素及关系的理解

3、教育的起源与发展4、教育的本质主要内容：第一节教育的概念探究

孔子:大学之道，在明明德，在亲民，

在止于至善。鲁迅：教育是要立人。陶行知：教育是依据生活，为了生活的“生活教育”。爱因斯坦：什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。我：教育就是等待。……一、“教育”的概念（一）日常生活中的“教育”用法1.作为一种制度的“教育”例如，“百年大计，教育为本”；又例如，“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”2.作为一种方法的“教育”例如，“你是如何教育好孩子的？”又例如，“在当前这样一个社会，应该教育孩子自立、自强和自尊。”3.作为一种过程或结果的“教育”例如，“看完电影，我受到了深刻的教育”；又例如，“读完了《钢铁是怎样炼成的》这部小说，我受到了很大的教育。”（二）“教育”的词源1.西文“教育”的词源（1）“education”、“education”、“erziehung”，三者都起源于拉丁文“educare”。“educare”是个名词，它是从动词“educere”转换来的。“educere”是由前缀“e”与词根“ducere”合成的。前缀e有“出”的意思，而词根ducere则为“引导”，二者合起来就是“引出”，意思就是采用一定的手段，把某种本来就潜藏于人身上的东西引导出来，从一种“潜质”转变为“现实”。（2）古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中的“洞穴”隐喻古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中,应用“洞穴中的囚徒”隐喻进一步将其阐释为“促使心灵的转向”,一种在人的精神领域发生的巨大变革。“2.中文“教育”的词源（1）在我国,“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”一句。《说文解字》中解释为“教,上所施,下所效也；育,养子使作善也。”但这两个字在当时不是一个有着确定含义的词,在后来的一二千年时间里,没有成为思想家们论述教育问题的专门语汇。（2）从大量的历史文献来看,在20世纪之前,思想家论述教育问题时,大都使用的是“教”与“学”这两个词。20世纪初,从日文转译过来的“教育”一词取代传统的“教”与“学”成为我国教育学的一个基本概念。（3）从甲骨文以及古代思想家们的论述来看,我国古代“教”与“学”的基本含义是“学做人”,通过文化典籍的学习,辅以躬行践履和反身自省,不断地体认和追求人生的意义和境界。甲骨文中的“教”与“学”（三）“教育”概念的原典精神

从中西文“教育”概念的词源分析来看,教育的原典精神是“以‘人’为本”而非“以‘才’为本”,关注人作为人的生存及其意义,努力从人的内在方面“唤醒”人、“生成”人和“提升”人,而不是从外在方面“训练”人、“塑造”人和“培养”人。（四）“教育”的定义

1.通用定义的分析“现在一般认为,教育是培养人的一种社会活动,它同社会的发展、人的发展有着密切的联系。从广义上说,凡增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育。狭义的教育,主要指学校教育,其涵义是教育者根据一定社会（或阶级）的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。教育这个词,有时还作为思想品德教育的同义语使用。”《中国大百科全书·教育》的“教育”条目释文

“教育（education）传递社会生活经验并培养人的社会活动。通常为:广义的教育，泛指影响人们知识、技能、身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动。产生于人类社会初始阶段，存在于人类社会生活的各种活动过程中。狭义的教育，主要指学校教育。即根据一定社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,以培养一定社会（或阶级）所需要的人的活动。是人类社会发展到一定阶段的产物。特指义的教育，指有计划地形成学生一定的思想政治观点和道德品质的活动，与德育同义，……。”《教育大辞典》的“教育”词目释文

这是从社会角度来定义的,强调社会因素对个体发展的影响,把“教育”看成是整个社会系统中的一个子系统,承担着一定的社会功能。忽视了个体内在需要和身心发展水平在教育活动中的作用。广义的定义过于宽泛,狭义的定义犯了循环定义的毛病。评价朗特里:教育是成功地学习知识、

技能与正确态度的过程。这是从个体角度来定义的,侧重于教育过程中个体各种心理需要的满足及心理品质的发展。忽视了社会因素和社会要求在教育活动中的巨大作用。评价启示:对教育的定义必须兼顾社会与个体的要求。2.本书的定义教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。

（1）实践特性（2）个体社会化与社会个性化的耦合过程（3）强调教育活动的“动力性”——促进、加速作用（4）强调教育行为发生的社会背景

教育者学习者教育影响（内容与形式）二、教育的要素案例请根据案例,从教育者、学习者关系的角度谈谈启示。

曾经听说过这样一个故事:一个小孩有段时间上学总迟到，老师为此找其母亲谈话。母亲知道后，没有打骂孩子。在临睡觉前，她问儿子：“告诉我，为什么你那么早出去，却总迟到？”孩子先是愣了愣，见母亲没有责怪的意思，就说：“我在河边看日出，太美了！看着看着，就忘了时间。”母亲听后笑了。第二天一早，母亲跟儿子一起去了河边看日出，面对眼前的景色，她感慨万分：“真是太美了，儿子，你真棒！”这一天，儿子没有迟到。放学回家，儿子发现书桌上放着一块精致的手表，下面压着一张纸条：“因为日出太美了，所以我们更要珍惜时间和学习的机会，你说是吗？爱你的妈妈！”评析:1.教学活动包括教与学的活动，两者密不可分。2.教育者是教育过程中“教”的主体，起主导作用。主导的条件？3.受教育者教育过程中“学”的主体，是学习的主人。4.教育影响/教育内容是教育者和受教育者共同的客体。5.教育的三个基本要素既相互独立，又相互联系，构成一个完整的系统。思考:教育是什么？1.请课后再思考，说于同学听。2.请收集古今中外名人说的教育含义。第二节教育的产生

一、教育的起源

1、生物起源论的基本观点：教育起源于动物生存本能活动。2、代表人物：法国的勒图尔诺《动物界的教育》和英国教育学家沛西·能《人民的教育》3、生物学理论基础——达尔文的生物进化论4.对生物起源论的简单评价。动物的种种学习行为不能等同于教育活动。这种观点否认了人与动物的区别，否认了教育的社会性，是错误的。

㈠生物起源论1.心理起源沦的基本观点：教育起源于儿童对成人无意识的模仿。

㈡心理起源论2、代表人物：美国教育家孟禄《教育史教科书》3.关于心理起源论的简要评价。这种观点否认了教育是在意识支配下产生的目的性行为，是错误的。1.基本观点：教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。人类的劳动与动物的本能完全不同：（1）人类劳动的根本标志是制造工具；（2）人类劳动是一种有目的有计划的自觉行为；（3）人类劳动从一开始就是在一定的社会关系中进行的，-----社会性；（4）人类劳动是对自然界的主动适应，积极改造。

㈢劳动起源论人类与人类社会是同时起源的,这个原理也适用于教育的起源。教育是伴随着人类社会产生而产生的（1）劳动过程中生产经验和生活经验的传递；（2）语言的产生；（3）人类自身发展的需要——种的繁衍与人的成长即社会化。2.评述生产劳动为教育的产生提供了必要的条件，生产劳动经验和生活经验的传递也需要教育，这样教育便应运而生。（四）教育的生活起源论代表人物:美国教育家杜威基本观点:教育是促进儿童通过主动活动去经验一切并获得直接经验的过程，所以教育自然是在生活中提出的。“教育即生活、教育即生长、教育即经验的积极改造”二、教育起源的研究叶澜:教育起源于人类的交往论证:“起源”不同于“产生”“出现”。在一定意义上，教育是人类一种特殊的交往活动。探讨“起源”则要找到“原型”；同时，既要明白起源结果物与“原型”之间的联系，更要区别二者之间的差异，切不可把起源结果物等同于“原型”本身。教育是人类特有的活动还是和其他动物共有的活动？第三节教育的本质教育与人类其他活动的区别？本质:事物本身所固有的根本的属性。教育的本质？1.教育是人类特有的活动还是和其他动物共有的活动？动物界有“教”与“学”的现象吗？如大鸟教小鸟飞翔，老猫教小猫捉老鼠与人的教育的有何区别：先天与后天？个体进步还是社会共同进步？结果？（1）动物对后代的爱护、照顾和抚育活动是本能,是简单的定型化行为。（2）动物没有文字,也不具备明确的意识,无法变个体经验为类经验,促进社会进步。（3）动物“教育”的最好结果不过是小动物适应环境,独立生存并维持生命。教育是人类所特有的一种有意识的社会活动。2.教育是人类有意识地传递社会经验的活动教育活动与其他的社会活动进一步区别开来呢？----教育活动的内容个体—教育--类经验教育这种传递方式的优越性：扩大了人类的认识范围；大大加速了个体或全人类认识能力的发展；教育和学习过程的存在引起教育的生理基础、特别是大脑有了更快发展，为教育及人类进步提供条件。教育活动与其他社会活动的区别:（1）教育既不同于其他以物质或精神产品为直接对象的活动；（2）教育不同于虽然以人为直接对象但不是以传递社会经验为主要内容的活动；（3）教育也不同于向人以外的对象传递社会经验的活动。3.教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动捷克教育家夸美纽斯认为：人是一个可教的动物，这是一个不坏的定义，实际上，只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。----成为教育的对象是每个人不能自决或不得不接受的社会需要。第四节教育的形态及发展划分依据自身标准场所或空间标准时间标准教育形态“非制度化的教育”“家庭教育“农业社会的教育””“学校教育”“工业社会的教育”“制度化的教育”“社会教育”“信息社会的教育”（一）农业社会的教育1.古代学校的出现和发展学校教育产生的四个条件：（1）社会生产力水平的提高-----必要的物质基础；（2）脑力劳动与体力劳动的分离-------知识分子；（3）文字的产生和知识的记载与整理------间接知识；（4）国家机器的产生，需要专门的教育机构来培养管理和知识分子。2、教育阶级性的出现和强化。东汉的太学——大将军和俸禄六百石以上的官宦子弟唐代有严格的学校等级体系：弘文馆、崇文馆、国子学、太学、四门学、书学、算学和律学有严格的入学资格限制：皇亲国戚的子弟可以入读弘文馆和崇文馆，八品以下官员子弟只能进入书、算、律学就读3.学校教育与生产劳动相脱离。“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”学校产生的时间:奴隶社会

机构有:庠，序，校，瞽宗4.文字的发展和典籍的出现丰富了教育内容,提高了教育职能。东方有孔子的教学思想、孟子的道德教育思想、荀子的教师思想、墨子的教育内容思想、朱熹的学习方法、王阳明的儿童教育思想。西方有苏格拉底的“问答法”、亚里士多德的“三育理论”、卢梭的自然主义教育思想、洛克的绅士教育思想、福禄贝尔的儿童教育思想、斯宾塞的科学教育思想等等。5.教育方法崇尚书本、呆读死记、强迫体罚、棍棒纪律。6.官学和私学并行的教育体制。7.个别施教或集体个别施教的教学组织形式。（二）工业社会的教育1、现代学校的出现