2025届安徽省池州市江南中学高三考前热身语文试卷含解析

2025届安徽省池州市江南中学高三考前热身语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的作品，完成下面小题。三晚月呜咽肖建国那年秋天，我在湘西一个叫瓦拿的小山村住了几天。“瓦拿”是方言，意思是贫穷的山坳。我从小镇翻山题岭、涉水过河来到这里。增是土墙，瓦是灰瓦，斑驳的木门吱呀作响。空内简洁、干净。两把椅子，一张方还有朴拙厚实的木床。这就是老洼经管的“客栈”。我到达时，太阳西似。空空荡荡的院子里，除了树外，就是风。老注对我说，村里全培骨头，年轻人都出去捞世界了，孩子们则在山下上学。老洼五十出头，腿有残疾，出了远门，就紧跟形势，把村民度弃的房屋粗过来，翻修一新，办起客栈。有人笑他，这穷乡僻壤的，会有人来吗?老洼回应道，现在都进入渔网时代了，那么多的鱼挤在一个网里，这里的荒凉，说不就是风水室地呢。老洼把一张张图片抛到网上。枯藤老树昏鸦，古道西风野花，小桥流水人家，这里应有尽有。于是，就有人舟车劳顿地来了。熟悉一下环境，天色已暗，袅袅升起的炊烟让小山村洁跃起来。隔壁一老叟佝偻着，敲着木盆，发出咚咚回响，呼唤着山坡上晚归的牛羊。整个傍晚，我看到六七位老人，他们行动迟缓。见到我，险上都露出木然的笑。夜里，我在半醒半梦间，隐隐约约听到一阵哭声。刚开始嘤嘤鸣鸣，噪音嘶哑，持续低沉像是用手掌捂着嘴巴，不敢让悲痛之声放肆开来，间或有些哽咽，顿几下后，伤心抽江则更加凄切。敢开始是一个人哭，紧接着是两个，三个……笑声渐渐有了力量，显悲壮。我在这悲壮的力量中，由迷翻变为清醒。咬咬舌头，疼!我明白，这不是梦，而是真实的存在。人一清醒，恐惧便蒙遍全身。我轻轻侧转身，那哭声就像看着我似的，忽然由高交，混合的悲伤又变成了单一的鸣咽。如泣如诉，凄凄惨惨，我浑身起满皮疙瘩。这半夜三更的，难道有鬼不成?伸手拉灯，却停电了。虽然老洼交代过，夜里会电，但在这个鬼魅迷离时刻，任约我内心如何坚定，也有些不寒而来。我索性坐起来。这时哭声稍弱，透过窗子，我看到半轮秋月浮在云雾票纱的西天。西天很低，紧扣在屋裕下。哭声就好像从那里传出，丝续缀传入耳膜，钻选脑海。那月牙儿也对我发出清冷的笑，隐约可见的凤眼中，忽地酒出大片雪白的泪。我骇然。哭声娶然而止。这一夜，无法入眠。第二天，我问老洼，可曾听到哭声?老洼愣怔片刻，把头摇得如同拨浪鼓似的说，没!我在诧异中感觉到，要么他在说谎，要么我真的是出现了幻觉。第二天夜里，哭声再次响起。刚开始依旧是要婴鸣呜，有些强忍住似的。慢慢地又有哭声加入。我翻身起床.蹑手蹑脚走出小院，循着哭声，轻轻来到老人的泥墙外。果然不错，有七八位老人坐在院中，正在默默哭泣。有的哽咽，有的抽搭，有的独自抹泪。院里院外，没有言语，只有嘤嗡嗡、咿咿唔唔的哭声。哭到惨痛处，吓得半边月亮赶紧躲入云层，天地为之一暗。夜虽不凉，我却瑟瑟发抖。老人们哭过一阵子后，你拉我一把，我拽你一下，互相搀扶着站起身来，然后各自蹒跚着回家。我揉揉双眼，静静心神，突然感悟自己冒昧地出现在这里，确实很不厚道。第三天夜里，我期待哭声再次响起，可惜没有。第四天依旧没有。第五天，我要返回小镇，老洼来送我。走了很长一段土路，老洼才开口说话。他说得很缓慢：好多年了，都已成了习惯。人越老，越是想念外出的子女。特别是到了晚上，更觉得孤零零的无所依靠。刚开始，只有老叟因思儿哭泣。没想到这一哭，就好像在朦胧的泪水中见到儿子一样，思念之情顿时有所缓解。其他老人听到后，纷纷仿效。经多年验证，老人们在三更之月思念亲人，则子女感应更加灵验，都会及时打回电话。于是乎，这就成了老人们想见子女的一种习惯。我听完，默不作声。突然问：这两天，小山村的电话多吗?老洼一脸苦相地说：没有。不过旋即补充道，我说的这些话啊，你别当真，只当是一场梦好了。(选自《作品》2018年第12期，有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是A．小说标题富有意蕴，“三更月呜咽”，画面感极强，暗示出清冷、凄惨的氛围，也奠定了全文的情感基调。B．小说描写夜半哭声时，写“月牙儿对我发出清冷的笑，忽地涌出大片雪白的泪”意在突出小说的荒诞色彩。C．小说中老洼与其他留守老人有着明显的不同，他思维活络，办客栈，利用山村自然资源在网上招徕生意。D．小说最后写“我”听老洼道出原委后“默不作声”，情感内敛，具有“此时无声胜有声”的艺术效果。2．简要概括“我”遭遇夜半哭声时心理活动的变化过程。3．小说叙述了“我”遭遇夜半哭声之事，请探究作者在其中寄寓的情感态度。2、阅读下文，完成下面小题。文学：对现实生存的精神超越①我们为什么要读文学作品？也就是说，文学对于我们有什么意义？大家可能没有想过这个问题，但我认为这是一个需要思考的问题。②读文学作品，就整个社会来说，不能用来提高粮食产量、钢铁冶炼水平，不能增加物质财富；就个人来说，不像学外语，不像学理科知识、工科技能，不能获得自己谋生和报效国家的实际本领。很多人可能会说，学一种本领，就应该有其实际的功利性，但如果真的把文学当作一种本领、一种工具去学，是学不好的，永远也不能真正走进文学的园林。也许有人会说，读文学作品可以提高语言表达能力，而语言表达能力是一种很有用的实际本领。这话有一定道理。但语言表达能力不是读诗、读文学作品的主要目的。③读文学作品，也主要不是为了认识社会和历史。文学作品有认识作用，但不是主要的。要认识社会和历史及其规律，一些人文社会科学论著，如历史学的、政治学的、社会学的、法学的、伦理学的、政治经济学的等等著作和论文，讲得更全面、更清晰、更准确。④读文学作品，。那么，人为什么要读文学作品呢？⑤文学的审美是人的自由自觉活动的特殊方式，可通过形象化的创造，让人的生命力从种种实际的限制中解放出来，在精神上不断接近这个目标，即所谓“虽不能至，心向往之”。我们应当有对自由精神和完美境界的追求和向往。⑥让精神超越现实生存，是人尤其是知识分子的内在需要，只是自己不一定明显意识到；而阅读文学作品可以满足这种需要。我这里指的是优秀的文学作品。宋代黄庭坚说：“三日不读《汉书》，便觉俗气逼人。”因为《汉书》富于文采，古人也把它看作很好的文学作品。黑格尔说：“审美带有令人解放的性质。”我们确实能够从优秀的文学作品里找到平淡的、琐碎的、充满利害考虑的现实生存中没有的美，即便只是寻觅到一点点旷远、悠长的诗意、韵味，也能引起对美好、高远的情感和境界的向往，产生一种解放之感，自由之感，使精神超越现实生存。我们常说“令人遐思”、“心灵放飞”，就是进入了这种审美境界。这种境界，我们在旅游等活动中也会产生，但是读文学作品，沉浸进去，所获得的审美愉快要深刻得多。⑦超越，也就是“不满”，超越现实生存就是不满于现实生存状态。有两种超越，两种“不满”。⑧一种是对现实的批判和否定。如巴尔扎克的《高老头》、，暴露出十九世纪法国上流社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露出贵族、资产阶级暴发户在“钱可以买到一切”的信条下的尔虞我诈，他们的贪婪和冷酷。又如鲁迅的《阿Q正传》揭示中国近代社会国人自欺欺人的精神状态，指出辛亥革命实际上的失败。而这种对现实的否定，会反过来激起我们对正常的、健全的、美好的社会和人性的肯定和向往，也就是对现实生存的精神超越。⑨另一种不满，是“不满足”，要把现实生存向上提升。如徐志摩的《再别康桥》，表达对自己生活和学习过的康桥（即剑桥）的惜别之情，一种依恋难舍的感情。在他心目中，康桥景色、氛围是那么美好，但是要离开了，于是充满温柔而感伤的情绪，如结尾一节：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”他写诗表达对康桥的依恋，是要在自己心里保护住这份美好。这种保护，也是对现实生存的超越。为什么？因为现实生活中存在太多的不美，还有灰暗和污浊，尤其在他那个时代是这样。而且美好的东西总是短暂的，转瞬即逝。文学作品就想把美好保护起来，留驻永远，而这在现实中是不可能的。所以保护也是超越，超离凡俗的羁绊。当然，在不少作品里，两种不满兼而有之。⑩两种不满，都是对实际的现实生存的超越。把这种种不满写出来，使我们得到审美的满足，这就是文学，这就是艺术。（节选自王铁仙教授在华东师大的演讲）1．第⑧段画线处可填入的一项是（）A．《悲惨世界》 B．《老人与海》 C．《哈姆莱特》 D．《欧也妮•葛朗台》2．第②段画线句在文中的含义是。3．根据上下文，用一个复句的形式，在第④段画线处填入恰当内容。4．对“文学的审美”理解不符合文意的一项是（）A．审美活动体现了人们对完美境界的追求。B．审美作用的发挥可以通过形象化的创造。C．审美要求文学排斥对“丑”的形象塑造。D．读者通过情感的沉浸体验获得审美愉悦。5．简析第⑥段两处引用在用意上的异同。6．作者在文中谈到文学作品对现实生存的两种“超越”，请选择其一，另举一例并阐述你对这种“超越”的理解。3、阅读下面的文字，完成下面小题。信念阿成黑龙江境内的业余作者，彼此都是有联系的。看到谁成功地发表作品了,或者征文得了三等奖，优秀奖，提名奖了，就通通信，在血泪般的成绩面前，发泄一下，无比自豪一下。省内的大作家，我们也扯不上。但是，我们不服他们！我们这些业余作者之间经常走动。我们有我们的世界。另外，大家都在省内，走动起来很方便，车票也不太贵，吃住也不敢挑剔。彼此见了面，就是一个聊啊。通宵达旦地聊!我先是在鹤岗下的火车。下了火车后，我再转长途汽车去梧桐。都说好了，我的那个文友在车站等我。我下了长途车，便和文友像外国人那样拥抱起来，互相叭叭地拍了背。这种样子当地人是看不惯的。在附近的一家小饭铺吃饭的时候，文友无奈地跟我说，住他家里是不行了，他的那个娘儿们，又从娘家整来一大堆的亲戚，大人小孩的，人五人六的，连老爹的寿材上都睡了人了。唉，怎么创作呢。我吃了一惊说，那我住哪儿？当天返回去可没车了，咋也得明天早晨走哇！他说，放心吧,安排妥了，在一家老房子里。事先我都收拾好了，搭了两个板铺。还说得过去。大夏天儿的，还用被褥么?我说，不用不用，能聊天就行。我能住几天?他说，两天。我说，两天够了。就是想跟你聊啊，都想疯了。事后，我们又弄了点酒、烟和吃食，出了小饭铺，就去了那个老房子。那个老房子虽然破，但比预想的还要好。我们住进了其中的一个屋子里。屋子里的两个板铺也行，平的，阔极了。于是我们边吃边聊。我们都有很多很多的构思。比如爱情啊，打猎啊,土匪啊，七大姑八大姨，爹妈兄弟呀，还有机关改革，美好的理想，自杀，疯子，流浪汉等等。但是，好像编起来挺困难。目前就是咱们兄弟嘴小，等以后吧……奴隶要翻身哪。不远的将来，也有咱们不断接受采访，不断上电视的那一天!我们仰面躺在板铺上聊天的时候，文友说，你也别瞧不起咱们睡觉的这个地方。我说，我没瞧不起。我又不是托尔斯泰，我刚才讲的话，也不过是展望未来。文友说，这个地方，日伪时期是梧桐伪警察分驻所。赵尚志被俘之后，就死在这里。真的?文友说，赵尚志可是抗联队伍里的一个大人物啊，他担任过东北游击队哈东支队司令，东北人民革命军第三军军长，北满抗日联军总司令，还有一些衔我记不住了。日本鬼子想抓他想得眼珠子都红了。后来，他们和梧桐警察分驻所共同下了一个套，把赵尚志抓住了。什么套儿?文友说，挺复杂的。我简单说，就是派了一个假装收山货的特务上山，取得赵尚志的信任后，勾他一同去袭击梧桐警察分驻所，就是现在咱俩住的这个地方。中埋伏了是不是？肯定的。对。并且那个特务还冲着赵尚志的腹部干了一枪。我到现在还能背下来当时伪三江省警务厅给满洲国治安部的报告呢。是一个日本人写的。我说，你背背我听听。他开始背:“赵尚志受伤后，仅活八小时。当警察审讯时，他对中国人警察说:‘你们也是中国人吗？你们出卖祖国，犯下了罪行，还不觉得可耻吗？我一个人死去，这没有什么。但要知道，抗联是杀不完的。我就要死了，还有什么可问？’他痛骂审讯官，狠狠地瞪着警察，而对他受重伤所造成的痛苦，却未发一声呻吟。其最后的表现，真不愧一个大匪首的尊严。”文友问，咋样？写得挺客观吧？我说，写得好!后来，我提议，用酒祭奠一下赵尚志。于是，我们翻身下床，把碗斟满了酒，将酒一圈一圈儿洒在地上，并说了些佩服的话。第二天一早，我就走了。坐长途车离开梧桐的时候，车又路过了那座老房子。看着它离我们车越来越远了，在灰尘里变得迷蒙起来，心中不禁一阵凄凉。（中学联盟有删改）1．下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．“我吃了一惊说，那我住哪儿？”这里既有“我”对文友所说的他的家事感到吃惊，又有怕自己没有住处的担心。B．文中的老房子是人物活动的重要场所，“我”与文友之间的对话在老房子中展开，它勾连着历史与现在，是抗日英雄事迹的历史见证者。C．通过对话，文章再现了赵尚志为国牺牲的光辉形象，这与“我”所处时代芸芸众生的碌碌无为形成对比，使作品具有批判意识。D．“我”被赵尚志的人生感动，因而斟满酒祭奠他；面对少人问津、略显破败的老房子，“我”又不免倍感寒心和凄凉。2．作为业余作者，作品中的“我”和文友具有哪些特征？请结合作品简要概括。3．作者在记叙中插入有关赵尚志的故事，这样安排有什么用意？请结合作品简要分析。4、阅读下面的文言文，完成下列小题。彭时，字纯道，安福人。正统十三年进士第一，授修撰。明年，郕王监国，令同商辂入阁预机务。闻继母忧，力辞，不允，乃拜命。释褐逾年参大政，前此未有也。天顺元年，徐有贞既得罪，岳正、许彬相继罢。帝坐文华殿召见时，曰：“汝非朕所擢状元乎？”时顿首。明日仍命入阁，兼翰林院学士。阁臣自三杨后，进退礼甚轻。为帝所亲擢者，唯时与正二人。而帝方向用李贤数召贤独对贤雅重时退必咨之时引义争可否或至失色贤初小忤久亦服其谅直曰彭公真君子也慈寿皇太后上尊号，诏告天下。时欲推恩，贤谓一年不宜再赦。时曰：“非赦也，宜行优老典。朝臣父母七十与诰敕，百姓八十给冠带，是‘老吾老以及人之老’也。”贤称善，即奏行之。门达构贤，帝惑之，曰：“去贤，行专用时矣。”或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”因力直之。且曰：“贤去，时不得独留。”语闻，帝意乃解。五年得疾在告，逾三月，帝趣赴阁视事，免朝参。疏言：“光禄寺采办，各城门抽分，掊克不堪。而献珍珠宝石者，倍估增直，渔竭帑藏。乞革其弊，以惠小民。”帝优诏褒纳。畿辅、山东、河南旱，请免夏税盐钞，及太仆寺赔课马。京师米贵，请发仓储五十万石平粜。并从之。时以旧臣见倚重，遇事争执无所避。而是时帝怠于政，大臣希得见。万安同在阁，结中贵戚畹，上下壅隔，时颇怀忧。时立朝三十年，孜孜奉国，持正存大体，公退未尝以政语子弟。有所论荐，不使其人知。燕居无惰容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。（节选自《明史·彭时传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之时／引义争可否／或至失色／贤初小忤／久亦服其谅／直曰／彭公／真君子也／B．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之／时引义争可否／或至失色／贤初小忤／久亦服其谅直／曰／彭公／真君子也／C．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之时／引义争可否／或至失色／贤初小忤／久亦服其谅直／曰／彭公／真君子也／D．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之／时引义／争可否或至失色／贤初小忤／久亦服其谅／直曰／彭公／真君子也／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．监国是中国古代一种政治制度，多指皇帝外出时，由重要人物留守在宫廷处理国事。B．明清时期作为宰辅的官员，以大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为入阁。C．释褐是指脱去丧服，换上官服，即做官的意思，新进士及第授官亦称为释褐。D．尊号是指加给皇帝或者皇后的称号，意在歌功颂德，赞美他们的文治武功等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．彭时富有才华，深受重用。他先是经过殿试考中了状元，后来被破例提拔，参与国家机要事务，深受皇帝倚重。B．彭时刚正耿直，力持正理。他时常引据大义，与李贤争论是非；当李贤被陷害时，他也能极力维护，打消了皇上罢免李贤的念头。C．彭时关心百姓，体恤民生。他向皇上建议实行优待老人制度，并提出了减免税收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。D．彭时心怀国政，奉公持正。他在朝三十年，精诚辅政，坚持原则，不向家人透露朝中政事；选拔推荐人才，不让当事人知道。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”因力直之。（2）燕居无惰容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。5、阅读下面这首唐诗，完成小题。遥同杜员外审言过岭①沈佺期天长地阔岭头分，去国离家见白云。洛浦②风光何所似，崇山瘴疠不堪闻。南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群。两地江山万余里，何时重谒圣明君。（注）①作者和杜审言都于神龙初年（705）流放岭南，杜审言先起程过大庾岭去峰州（今越南境内），沈佺期随后也过大庾岭去驩州（今广西崇左县）。②洛浦：洛水之滨，这里指唐东都洛阳。1．赏析诗歌第二联的表达效果。2．这首诗表达了作者哪些情感？请概括说明。6、把下列句子补写完整。（1）君子固穷，________________________。（《论语》七则）（2）__________，初为《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）（3）今夜鄜州月，________________________。（杜甫《月夜》）（4）太乙近天都，________________________。（王维《终南山》）

（5）_______________________，今夕是何年？（苏轼《水调歌头》）（6）夕阳西下，_________________________。（马致远《天净沙·秋思》）（7）_______________________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）（8）俱怀逸兴壮思飞，___________________。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）7、从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代，“鲧禹治水”“精卫填海”等故事，让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀；在现当代，英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。要求：符合原著，表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式，有助于改善生活环境，节约使用资源。继上海之后，北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行，请提出你的合理性建议。要求：观点明确，条理清晰。③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士，还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使，他们都是和平年代的“最美逆行者”。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求：感情真挚，语言流畅。8、《主持人大赛》是中央电视台精心打造的一项重大赛事，假如你是参赛选手，请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法，150字以内。（1）假如你是《朗读者》的主持人，本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平，她将以“青春”为主题进行朗读，请你为郎平的出场写一段主持稿。（2）元宵佳节，作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线，请写一段主持稿，引出海外分会场的直播。（3）作为《最美中国人》的主持人，该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者”写一段颁奖词。9、阅读下面的材料，根据要求写作。在贵州遵义播州区平正仡佬族乡，有一条“从天而降”的水渠。这条水渠，是团结村原村支部书记黄大发带领村民，用双手在大山绝壁间开凿出来的，用了整整36年。第一次修渠失利后，54岁的黄大发报名去枫香水利站学习。3年时间里，陪伴他的，除了煤油灯，还有内心深处坚不可破的修渠梦想。学成归来，黄大发带领村民，捡拾初心，踏上了第二次修渠的征途。没有通电，他们用炸药、锄头、锤子和双手；没有通路，只能用马驮用肩扛；遇到悬崖峭壁拦路，只能将人从山顶吊下来施工。就这样，他们硬生生在大山绝壁间开凿出一条总长9400米的“天外来渠”。水渠竣工后，村民们的粮仓充实起来。如今，在贵州省委省政府的支持下，利用大发渠打造了旅游度假区和生态产业园。3到5年内，团结村将实现产业转型升级，村民可增收近5亿元，将彻底告别贫穷落后，实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的乡村振兴图景。黄大发被誉为“当代愚公”。事迹报道后，人们极力赞颂黄大发的愚公精神。也有人认为愚公精神已不合时宜。读了以上材料后，你认为愚公精神是否仍有现实意义?请以“我看愚公精神”为副标题写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．B2．“我”经历了恐惧、诧异、好奇、震惊、同情、愧疚的心理变化过程。3．对山村留守老人难以改变孤独现状的无奈；对留守老人盼望能够和子女通话的理解；对留守老人养成以哭解愁对月思亲习惯的同情；对社会和家庭给予空巢老人人文关怀的期盼。【解析】

1．本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求：到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。题干要求选择：下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项。B项，对小说的感情色彩和情感基调把握不准。从“人越老，越是想念外出的子女。特别是到了晚上，更觉得孤零零的无所依靠。刚开始，只有老叟因思儿哭泣。没想到这一哭，就好像在朦胧的泪水中见到儿子一样，思念之情顿时有所缓解。其他老人听到后，纷纷仿效。经多年验证，老人们在三更之月思念亲人，则子女感应更加灵验，都会及时打回电话。于是乎，这就成了老人们想见子女的一种习惯”等语句看出：小说着力渲染是悲情色彩，而非“荒诞”。故选B。2．本题考查学生对人物心理变化的分析能力。分析人物心理一定要结合具体的句子，有的还要结合上下文以及全文内容，看人物做了什么事，说了什么话，有什么样的表情、反应等。根据这些揣摩出人物的情感有哪些方面，最后用通顺的语句把这些情感表达出来即可。题干要求：简要概括“我”遭遇夜半哭声时心理活动的变化过程。本题回归文本，可从中筛选信息“人一清醒，恐惧便袭遍全身”“我骇然。哭声戛然而止”“老洼愣怔片刻，把头摇得如同拔浪鼓似的说，没!我在诧异中感觉到，要么他在说说，要么我真的是出现了幻觉”“我翻身起床，蹑手蹑脚走出小院，循着哭声，我轻轻来到老人的泥墙外”“突然感悟自己冒昧地出现在这里，确实很不厚道”，分条概括即可。3．本题考查学生分析、探究作者对文中某个问题（观点）的态度的能力。要判断作者对某个观点的情感态度，需要回归文本，细读相关语段，然后用简洁的文字，条分缕析的作答。题干要求根据小说叙述了“我”遭遇夜半哭声之事，探究作者在其中寄寓的情感态度。先回归文本，找到表达作者情感比较集中的语句，如：“这两天，小山村的电话多吗”，是对上文“经多年验证，老人们在三更之月思念亲人，则子女感应更加灵验，都会及时打回电话”的照应，这么问体现出作者对老人的关怀，希望他们得偿所愿；而“老洼一脸苦相地说：没有”，则更衬托出“我”对老人孤独思亲的现状无法改变的无奈与同情；结合全文来看，深化了关爱留守老人的主旨。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。2、1．D2．阅读文学作品不能出于实际功利的目的，否则，就永远不能进入文学深层次的审美境界。3．既不是为了实际功利，也主要不在于认识社会。4．C5．两处引用阐明了优秀文学作品可以让精神超越现实生存的道理；引用黄庭坚的话从反面举例印证优秀文学作品可以提升人的境界；引用黑格尔的话，从理论上阐明了优秀文学作品使精神超越现实生存的原因。6．示例：如戴望舒的《雨巷》，它以“雨巷”作整体象征，象征诗人所处的现实环境，它阴暗、狭窄、潮湿而寂静；而其中的“姑娘”是局部象征，它时而和诗人合而为一，时而又与诗人分离，表达了诗人既想挣脱现实环境又无法摆脱的寂苦无奈的心情，营造了一种孤独凄美的意境，使我们从中获得了情感的共鸣和诗歌艺术美感的享受，这即是对现实生存的一种精神超越。【解析】1．本题考查对名家名作的识记能力。解答此类题平时注意积累相关知识即可。《悲惨世界》是雨果的作品；《老人与海》作者海明威；《哈姆莱特》作者莎士比亚。故选D。2．本题考查理解文中重要句子的含义的能力。此题的解答方法是，把句子放在文段中，结合上下文分析句子的含义。“但如果真的把文学当作一种本领、一种工具去学，是学不好的”，对应面提到“实际的功利性”，即带着功利目的去学习文学；“永远也不能真正走进文学的园林”指不能达到文学深层次的审美境界。整合以上分析得出答案。3．本题考查学生的补写句子的能力。解答此类题，要把握段落的整体意思，然后联系上下文，要求语意连，意脉相承，符合事理理逻辑。分析第四段所给内容，“那么，人为什么要读文学作品呢”这句是启下，引出下面的内容。由此看出上一句是承上：对上面内容的总结。上面内容是读文学作品不该有的目的，一是第二段“实际的功利性”；二是第三段“也主要不是为了认识社会和历史”。用“既……也”的复句形式整合两组内容即可。4．本题考查对文中语句的理解能力。解答此类题要还原语境，结合上下文全面把握语句意思，在比照选项，分析得出答案。C项，“排斥对‘丑’的形象塑造”理解错误。很多极具审美效果的人物形象就是“丑”的。比如文中鲁迅《阿Q正传》中的“阿Q”；比如世界名著《欧也妮-葛朗台》中的守财奴老葛朗台。故选C。5．本题考查把握行文思路及理解相关内容的能力。解答此类题要熟读文段，分析思路，理解内容，按照要求解答。第六段第一句话是总领句，提出的观点为“读优秀文学作品可以满足精神超越现实生存的需要”。后面进行论证。“三日不读《汉书》，便觉俗气逼人”，不读好书，精神世界就鄙俗，这是从反面论证观点。“审美带有令人解放的性质”，这是分析审美功效产生的原因，后面进一步分析此道理：“我们确实能够从优秀的文学作品里……平淡的现实生存中没有的美……产生一种解放之感，自由之感，使精神超越现实生存”。说明审美为什么会产生审美愉悦。据以上分析整合答案即可。6．本题考查对文中观点的理解和运用能力。解答此类题目要深入理解相关观点，再结合学过的作品进行分析。文中两种“超越”，“一种是对现实的批判和否定”，“另一种要把现实生存向上提升”。第一种可以理解为对应的是批判现实主义作品，第二种可考虑举浪漫主义的作品为例。以简・奥斯汀的《傲慢与偏见》为例。书中写了等级森严的社会制度，一是等级观念决定社交圈。如小说中达西、宾利小姐等不屑与出身比自己低的人往来。二是婚姻受到社会等级观念的影响。三是有些人甚至以社会等级评判人的品质。婚恋观也暴露出１９世纪初英国的现实问题，女性社会地位低下。首先，男性主宰了社会的政治，经济领域，女性被剥夺了受教育、工作等权利，被鼓励的只有弹琴、绘画等才艺。其次，女性没有继承权。这些都是对18世纪英国处于男权主义控制下社会的现实批判。但故事结局却是皆大欢喜。这是简奥斯汀在反驳那些以世俗眼光来看待此事的人。出乎意料的喜剧结局，带来了独特的艺术魅力，讽刺与娱乐效果兼收。读者从中获得了情感的共鸣和美感的享受，这即是对现实生存的一种精神超越。【点睛】句子的含意有三个层面：①句子的表层意义，即字面意义。一般而言，句子的表层意义理解起来比较简单，也不是高考的考查重点所在；②句子的句内意义，即句子的语境意义，考查在一定语境中句子的临时意义，一般是高考考查的重点所在；③句子的句外意义，即言外之意。语句往往运用各种修辞手法，如反语、双关、委婉等表达言在此而意在比的含意，这也是高考中常考的。3、1．C2．①虽名不见经传，但骨子里存在文人的傲气，对省内大作家不服气，对未来充满希望。②彼此之间真诚以待，交流频繁，志同道合，能够促膝长谈。③生存处境窘迫，创作艰难，发表作品不易，却不失生活的乐趣。④都怀有对民族英雄的崇敬之情，体现了他们朴素的爱国主义情怀。3．①插入有关抗日英雄赵尚志的故事，使原本平淡的情节产生波澜，将读者带入抗战岁月,缅怀历史,丰富了文章内容。②插入部分集中塑造了一位大义凛然，甘愿为民族国家牺牲自我的英雄形象，表现了“我”对赵尚志的崇敬之情。③这一故事凸显了赵尚志对革命事业的坚定信念，与文章题目照应，也与“我”和文友秉持的对创作、对未来的态度相照应，有利于强化文章主旨。【解析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题选不正确的一项。C项，“这与我所处时代芸芸众生的碌碌无为形成对比，使作品具有批判意识”理解有误，从原文来看，文章没有把民众和英雄进行对比，并没有体现出“批判意识”。文章通过对话表达了对历史的缅怀和对赵尚志的赞颂、崇敬之情。选项属无中生有。故选C。2．本题考查学生赏析人物形象的能力。解答此类题目，要明确文学作品中人物形象的刻画分直接描写和间接描写。分析人物形象时先整体感知文章内容，梳理出文章情节。然后在具体情节中分析形象特点。分析时从文中对人物的正面描写，环境描写，以及作者倾向和他人评价入手，准确全面的赏析人物。作答时注意用词要准确，要结合内容作简洁的分析。本题要求回答“作品中的‘我’和文友具有哪些特征”。本文主要写我和文友的交往，通过去老房子的活动及“我”与文友之间的对话来展现人物形象。从人物身份来看，“我”和文友只是业余作者，但对自己的成绩很自豪，对省内大作家的态度是“扯不上”，由此可概括出他们虽没有名气但有傲气，对未来有希望。从“我”和文友彼此间的关系来看，得奖了大家会互相祝贺，“经常走动”“通宵达旦地聊”，可见彼此真诚相待、志同道合。从生存状况来看，“血泪般的成绩”表明创作艰难，彼此畅快聊天坚持写作，又表明他们不失生活乐趣。从人物情怀来看，“我”和文友都对赵尚志等民族英雄充满崇拜之情，铭记民族历史，表明他们拥有朴素的爱国主义情怀。3．本题考查分析插叙的作用的能力。插叙的作用一般包括：突出主题，为下文作铺垫，丰富文章内容，使情节更加完整，补充说明了有关文章的具体内容，让文章结构富于变化，避免平铺直叙。解答此类题目，首先整体感知文章内容，准确把握作品主题；然后在明确插叙部分所写内容的基础上，结合插叙作用具体加以分析；最后结合内容分点作答。从内容来看，插入的故事写了赵尚志被捕及牺牲的经过，并借“伪三江省警务厅给满洲国治安部的报告”中描绘的烈士牺牲前的语言、行为、神态等相关内容，表现了赵尚志对革命的坚定信念和为国牺牲的精神，表达出“我”和文友对赵尚志的崇敬之情。这段内容是回忆历史，在写现代事件的作品中加入对历史的回忆，有表达对历史的缅怀之意，可以丰富文章内容，使情节产生波澜。从文章结构主旨上看，写赵尚志对革命事业的坚定信念，正好与文章题目“信念”相照应，也与“我”和文友坚持创作、对未来充满信心的信念呼应，使文章主旨得到深化。分三点概括作答。【点睛】小说阅读备考要求强化两个意识。1、强化文本意识：读懂文本(泛读)、结合文本答题(精读)。2、强化规范意识：审题规范(认真审题，熟悉考点和题型)；答题规范(方向明确，思路清晰，格式正确，语言简练、准确)；书写规范；有问有答，答为所问。4、1．B2．C3．C4．（1）有人传出这句话，彭时很吃惊地说：“李公有经世济国之才，怎可罢去？”于是极力为李贤申辩。（2）平时安居没有懒惰之容，在服饰车马器用方面俭省节约，没有声乐歌舞的享受，不合大义的东西不会索取，有古代大臣的风采。【解析】1．试题分析：本题考查文言断句的能力。解答本题的重点是对“时引义争可否”的理解，从上下句可知，“时”是指“彭时”，应为此句主语，与“引义争可否”一起构成一个完整语句，由此即可排除其他三项。断句出现误判，有时是因为对句子的结构成分分析不准确，不知道句子中的主谓宾是什么，只是凭着模糊的语感去断句。其实我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句。有些词语是属上还是属下，有时难以断定，而当运用语法知识列分主、谓、宾时，则很容易解决。2．试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。“释褐”不是指“脱去丧服”而是指脱去平民衣服，比喻始任官职。3．试题分析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。“他向皇上建议”错，文中为“贤称善，即奏行之”，是李贤向皇上建议，而不是彭时。4．试题分析：翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，或，有人；矍然，吃惊的样子，然，形容词词尾，……的样子；经济，古今异义词，经世济国；去，罢免，使离开；直，为……申辩。第二句中，燕居，指退朝而处，闲居；声乐，声乐歌舞；风，风采。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2.补：补出省略成分。3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。参考译文：彭时，字纯道，安福人。正统十三年（1448年）中进士第一名，被授予修撰。第二年郕王监国，令彭时与商辂入阁参与重要事务。得知继母去世，（彭时）极力推辞。（皇上）没有答应，他这才受命。（他）当官一年多即参与大的政事，这还是前所未有的。天顺元年（1453年），徐有贞获罪，岳正、许彬也相继被罢免。皇上坐文华殿召见彭时，说：“你不是朕所点的状元吗？”彭时叩头。第二天皇上仍命他入阁，蒹任翰林院学士。阁臣自从三杨之后，进退之礼都很轻慢。为皇上所亲自提拔的，只有彭时和岳正二人。而皇上正信任李贤，多次单独召见李贤谈话。李贤向来看重彭时，退下后一定向他咨询。彭时常常引据大义与他争论是否可行，有时甚至动了真气。李贤刚开始时有点不高兴，时间长了也佩服他诚恳正直，说：“彭公是真正的君子。”慈寿皇太后上尊号，下诏公告天下。彭时想请皇上施恩惠于人，李贤说一年之内不宜两次大赦。彭时说：“不是要大赦，应该行优待老人的制度。朝廷大臣的父母，七十岁以上的应给予诰敕，百姓八十岁以上的应给予冠带，这才是‘老吾老以及人之老’。”李贤很赞赏，立即上奏实行。门达陷害李贤，皇上受到迷惑，说：“罢免李贤，那将专用彭时了。”有人传出这句话，彭时很吃惊地说：“李公有经世济国之才，怎可罢去？”于是极力为李贤申辩。并说：“如果李贤被罢去，彭时不会独自留下。”皇上听到这话，对李贤的怒意才消解。天顺五年（1469年），他患病请假。过了三个月，皇上催他到内阁办事，免于朝参。彭时上疏说：“光禄寺采办，各个城门抽税，聚敛、搜刮非常严重。而献上珍珠宝石的人，又加倍估算它的价值，掠取国库财物。请（皇上）革除这些弊端，以惠小民。”皇上优诏褒奖他，并采纳了他的建议。畿辅、山东、河南干旱，彭时请求免除夏税和盐钞，以及向太仆寺索赔损失的官马。京师米价高，请求发出仓库储米五十万石来平价卖出。（皇上）都听从了。彭时以旧臣身份受到倚重，遇到事情他都极力争执，毫不回避。而那时候皇上怠于政事，大臣很少得到召见。万安同在内阁，交结显贵的宦官和外戚，使君臣上下隔绝，彭时很担忧。彭时在朝三十年，勤奋努力地侍奉国家，力持正理，保全大体，公事回来后从不对子弟谈论政事。有什么论奏和推荐，都不让当事人知道。平时安居没有懒惰之容，在服饰车马器用方面俭省节约，没有声乐歌舞的享受，不合大义的东西不会索取，有古代大臣的风采。5、1．对比手法，将洛浦美丽的风光与岭南崇山恶劣的瘴疠之气对比。突出现在被流放的凄苦，抒发了思国怀乡的感情。2．①“天长地阔岭头分”表达了与朋友同僚的惜别与思念家乡之情。②颔联表达了对流放之地的野僻荒蛮的失落之感。③颈联表达了流落天涯的飘零、孤独与对家乡故地的思念。④尾联表达了对重新得到皇帝起用、为朝廷效力的渴盼之情。【解析】

1．本题考查鉴赏古代诗歌语句的表达效果以及表达技巧的能力。解答此类题，在理解诗句内容的基础上，分析用了哪些手法，然后结合诗句分析为什么是这样的手法，点明作用和效果。“洛浦风光何所似”的意思是“洛水两岸风光何其美丽”，诗人回忆自己家乡美丽的风光，“崇山瘴疠不堪闻”的意思是“这里的重山雾瘴难以忍受”，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，两相对比，倍觉凄苦，第二联写景，以对比的镜头，淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。2．本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。首联即切题“过岭”，“天长地阔岭头分”，是描写过大庾岭的情景，过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了，诗人以自然之景表现游子浓郁的深情，联系注释，“杜审言先起程过大庾岭去峰州（今越南境内），沈佺期随后也过大庾岭去驩州（今广西崇左县）”，可概括出“表达了与朋友同僚的惜别与思念家乡之情”；颔联写景，以对比的镜头，回忆自己家乡美丽的风光，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，两相对比，倍觉凄苦，联系注释“作者和杜审言都于神龙初年（705）流放岭南”，可概括出“表达了对流放之地的野僻荒蛮的失落之感”；颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是“南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢？”下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心，看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里，言外之意是“我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望”，可概括出“表达了流落天涯的飘零、孤独与对家乡故地的思念”；尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望，“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心，诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天，可概括出“表达了对重新得到皇帝起用、为朝廷效力的渴盼之情”。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向；其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情；然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、小人穷斯滥矣轻拢慢捻抹复挑闺中只独看连山接海隅不知天上宫阙断肠人在天涯黄发垂髫欲上青天揽明月【解析】

本题考查默写常见的名句名篇的能力。此题是识记续接类默写，此类题目简单明确,只要平时按要求背诵,答题时借助记忆,结合前后句提示,就能迅速默写，注意不要出现错字、漏字、添字情况。本题易错字：滥、捻、隅、阙、髫。7、①孙少安从饥饿到企业家的挣扎，他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上，更多的还在于心灵上。平凡世界里的英雄，他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生，他们真实又有些卑微，但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡，抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种，这是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中国人。②第一，充分利用媒体资源，加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教育。第二，以街道和社区为单位，培训宣传人员，进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发放说明手册。第三，在中小学教育中，增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很好的普及宣传员和监督员，将对家庭及周围人员进行教育，使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。③你，逆行的背影，牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手，托起无数的生命。一纸请战书，满满的红手印，生死线上方显你的深情。84岁的钟南山，73岁的李兰娟，还有一群背影，我看不到他们真实的面目，只知道他们是新闻报道的书写者，他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走，为城市建设悉心戮力，为国家发展鼓劲呐喊。义无反顾冲在第一线的最美“逆行者”们，你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面——担当、大爱。虽然你我素昧平生，但你已成为我心中的民族英雄。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。“唤醒”功能，就是能够激起人们的某种情感，起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物，简述他（她）的事迹，重点说说他（她）给人的启发或激励。比如，可以选择《平凡的世界》中的孙少安，他是农村改革的先觉者，为此付出了很多，在他的带领下，农村改革如火如荼。这样的人物，敢想敢干，务实上进，无论在什么时代，都需要这样的英雄。②要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力，也考查考生有条理的表达的能力。考生可按照一定思路思考，不如分类实施之前要先宣传，该如何宣传；实际操作可能遇到哪些问题，比如有人不懂分类的知识，那么该如何让人人都懂得这些知识；该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做什么来思考。表达要有条理，可以用数字表述。③为“逆行者”写赞歌，这要求语言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辞增加感染力，可以罗列“逆行者”的事迹。当然最主要的是，要把他们的精神品质揭示出来，把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。8、（1）我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景：“胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告诉人们，她们无所畏惧。”在美好的青春年华，一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏，这就是本期嘉宾中国女排总教练--郎平。欢迎郎指导围绕“青春”与我们交流。（2）欢迎大家收看《元宵喜乐会》，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把画面交给世界各地的海外华侨，听听他们的心声。（3）他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情灾区，带领医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命。他就是钟南山院士，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。（1）此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹，点明朗读主题“青春”，语言要连贯得体，表达准确，注意至少运用两种修辞。（2）本题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口语化，主持元宵晚会要有喜庆色彩，有“元宵节”元素。另外，“引出海外分会场的直播”可见，要求有互动性内容，引出连线方。至少运用两种修辞手法，推荐排比、对偶、比喻等手法，语言表达连贯准确，注意字数限制。（3）完成此题要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹，要扣住钟南山的身份，根据作品内容揭示钟南山最突出的价值，语言上使用短句整句，注重音节协调，有文采，至少运用两种修辞手法，整体表达连贯准确、自然流畅。9、愚公精神代代传——我看愚公精神小树因为做着参天的梦，最终躯干剑指蓝天，树冠冠云；土壤因为做着巍峨的梦，最终成了太行、王屋二山；而愚公做着移山的梦，最终感动上苍，太行、王屋二山被移走。从结局看，你没法不支持愚公移山。作为愚公的后代，愚公精神在济源可谓家喻户晓、入脑入心，伟人毛泽东的光辉著作更使愚公移山的品牌响彻全球。靠着这一精神支柱，济源在各个革命历史阶段，特别是改革开放以来，创造了一个又一个奇迹，取得了一个又一个的胜利。实践告诉我们：什么时候我们坚持和发扬了愚公精神，我们的各项工作和事业就会取得显著的成效，就会无往而不胜。反之，如果我们远离了愚公精神，我们的工作就会半途而废，事业就会受到严重的影响甚至是遭受惨重的损失。然而，曾几何时，愚公精神却饱受质疑。愚公被一些人称为“傻瓜”、“憨人”，包括我们一些济源人也对愚公进行调侃，一部分人甚至认为，愚公宁愿挖山而不搬家，是封闭、保守的体现，是愚昧无知、执迷不悟的行为，其形象也被蒙上了阴影。但是，另一个奇怪的现象却是：愚公精神在美国、韩国等国家却在备受推崇，令人匪夷所思。“愚公不愚、智叟不智!”“(愚公)大智若愚啊!”《王屋山下的传说》中，智叟的肺腑感叹，发人深思。通过电视剧的热播和系列纪念活动的推出，使我们对愚公有了一个全新的认识，使人们了解到了挖山这一壮举和坚定信念背后所折射出的是愚公不向邪恶低头、敢于向困难挑战，并且坚定必胜信心的伟大精神。愚公也绝不仅仅是为了个人和家庭着想，而是为了广大人民群众的共同利益，是人心所向，是开拓进取。愚公精神不仅是济源的，更是中国的，同时也是世界的。新的时期弘扬愚公精神，需要我们更加奋发有为、坚韧不拔、科学发展，赋予愚公精神新的内涵。只要