武清区梅厂中学高二上学期第一次月考语文试卷（含解析）

武清区梅厂中学高二上学期第一次月考语文试卷（含解析）梅厂中学2024-2025学年度第一学期第一次月考试卷

高二年级语文

（本试卷满分120分，考试时间120分钟）

第Ⅰ卷（选择题，共计28分）

（共4题，共计8分）

阅读下面一段文字，完成下面小题。

儒家学派的创始人孔子一生“修身”，他做君子、不做小人，成为儒家对后世的遗嘱。只要是中国人，即使有人不通文墨，甚至_________，也乐于被人称为“君子”，而绝不愿意被人看作“小人"。由此，儒家的遗嘱，也就变成了整个中国文化的主要遗嘱。

其实，孔子完整的人生规划是“修身、齐家、治国、平天下”，但一辈子下来，不但“治国、平天下"的目标自己没有达到，而且讲给别人听也等于对牛弹琴。其十余年奔走于一个个政治集团之间，却无成效。回来一看，亲人的离世使“齐家”也成了一种自嘲。最后，他唯一能抓住的，只有“修身"。因此，他真正实践了、可让别人______的结论，也只有这一条。()，没想到，竟变成了终点。不错，做人，是永恒的起点，也是永恒的终点。因为与人人有关，所以能够代代感应，成为有效遗嘱。

做君子、不做小人，这是一种永不止息的人格动员，它使多数社会成员经常发觉自己与君子的差距，然后择善而从，产生对高山景行的向往。人生就是一个不断“修身”、______人格的过程，而“即时打造、批量生产"的“君子”，肯定_______。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．目不识丁依赖建造名不副实

B．不学无术依赖锻铸名存实亡

C．不学无术信赖建造名存实亡

D．目不识丁信赖锻铸名不副实

2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．“治国、平天下"的目标不但自己没有做到，讲给别人听也等于对牛弹琴。

B．不但“治国，平天下”的目标自己没有达到，讲给别人听也等于对牛弹琴。

C．“治国、平天下"的目标不但自己没有达到，讲给别人听也等于对牛弹琴。

D．不但“治国、平天下”的目标自己没有实现，讲给别人听也等于对牛弹琴。

3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A．“修身"本是他规划的起点

B．他规划的起点本来是“修身”

C．作为他规划的起点的是“修身"

D．“修身”作为他规划的起点

4.下列表述，不正确的一项是（）

A．《论语》是一部语录体的散文集，是记录孔子及其弟子言行的书。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书"。

B．《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，其中核心是“修身”。

C．孟子，名轲，字子舆，战国时期哲学家、思想家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”，提出“民贵君轻”的思想主张。

D．墨子，即老聃，名翟，字伯阳，春秋战国之际思想家，《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。

（共6题，共计12分）

5.下列加点的词，解释不正确的一项是（）

A．知止而后有定止：终止。

B．致知在格物格：推究。

C．有一言而可以终身行之者乎行：奉行，实践。

D．恻隐之心，仁之端也端：萌芽，发端

6.下列句子中加点词的解释不正确的一项是()

A．君子喻于义喻：知晓，明白

B．虑而后能得得：心得、收获

C．皆有怵惕恻隐之心怵惕：惊骇、恐惧。

D．犹其有四体也四体：四肢。

7.下列句子中，不含通假字的一项是（）

A．若火之始然

B．非所以内交于孺子之父母也

C．知者不惑

D．君子喻于义

8.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是（）

A．死而不亡者寿常于几成而败之

B．千里之行复众人之所过

C．贼其君者也不失其所者久

D．凿户牖以为室是以圣人欲不欲

9.下列句子中加点词的活用归类正确的一项是（）

①我树之成而实五石②是以圣人欲不欲③吴王使之将

④不贵难得之货⑤夫子固拙于用大矣⑥其坚不能自举也

A．①③/②④/⑤⑥B．①③/②/④/⑤⑥

C．①②③/④⑥/⑤D．①/②③/④/⑤⑥

10.下列有关文言句式的说法，不正确的一项是（）

A．治乱者何独不然

宾语前置句，应为“治乱者独不然何"

B．此亦天下之所谓乱也

判断句，“……也”表判断

C．当察乱何自起

宾语前置句，应为“当察乱自何起"

D．子自爱，不爱父

宾语前置句，应为“子爱自，不爱父”

（共5题，共计14分）

阅读下面两则文言文，完成下列各题。

（一）

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也：羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也：是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。"

《孟子·公孙丑上》

（二）

公孙丑①：“敢问夫子恶②乎长”

孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。"

公孙丑：“敢问何谓浩然之气”

孟子曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁矣。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊③于心，则馁矣。我故曰告子④未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者不耘苗者也助之长者揠苗者也非徒无益而又害之。"

公孙丑：“何谓知言”

曰：“诐辞⑤知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。"

《孟子·公孙丑上》

【注】①公孙丑：孟子的学生。②恶：同“乌”，疑问词，哪，何。③慊：通“惬"。快心，满意。④告子：孟子同时代人，两人所持观点不同，有过辩论。⑤诐辞：偏颇的言辞。

11．下列句子中加点词的解释不正确的一项是（）

A．人皆有不忍人之心忍：怜悯

B．自贼者也___贼：伤害

C．今日病矣___病：疲倦

D．淫辞知其所陷___淫：过度

12．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）

A．所以谓人皆有不忍人之心者所以传道授业解惑

B．人之有是四端也___师道之不传也

C．其子趋而往视_________人而不仁

D．以其外之也_________故贼人以利其身

13．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）

A．天下之不助苗/长者寡矣/以为无益/而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也/非徒无益而又害之

B．天下之不助苗/长者寡矣/以为无益/而舍之者/不耘苗者也/助之长者揠苗者也/非徒无益/而又害之

C．天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也/非徒无益/而又害之

D．天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者/不耘苗者也/助之长者揠苗者也/非徒无益而又害之

14．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）

A．孟子提出的“仁义礼智”都发端于“不忍人之心"的看法，成为中国古代哲学中“性善论”的理论基础。

B．孟子主张人性本善，强调天赋道德，认为仁义礼智本就存在于内心，只须去心中寻找，无须后天培养。

C．孟子认为浩然正气须于心中蓄积，而非依靠外物之力获取，若是自欺欺人，拔苗助长，浩然之气也就会衰亡。

D．“浩然正气"是孟子对个人最高精神境界的描述，它对约束人心、塑造正直而坚毅的人格功莫大焉。

第Ⅱ卷（问答题，共计92分）

15．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。（3分）

（2）我知言，我善养吾浩然之气。（3分）

（共3题，共计6分）

（1）《十二章》中，孔子既强调了榜样的良好作用，又强调人要自我反思的两句是“_____________，”。

（2）《大学之道》中用“_____________，"两句强调上自国家元首，下至平民百姓，都要把修养品性作为根本。

（3）自我夸耀只得一时风光，难以维持长久。《四章》中“_____________，”两句充分说明了这个道理。

五．（共3题，共计7分）

阅读下面这首诗，按要求作答。

书喜

【南宋】陆游

雨足郊原正得晴，地绵万里尽春耕。

阴阴阡陌桑麻暗，轧轧房栊机杼鸣。

亭鼓不闻知盗息，社钱易敛庆秋成。

天公不负书生眼，留向人间看太平。

【注】作此诗时陆游乡居山阴，时年74岁。

17.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）（2分）

A．首联写雨过天晴，土地湿润，广袤无垠的田野上，农人忙于春耕的情景。

B．颈联写亭中示警的鼓声止息，因此人们才能踊跃交纳社钱来举办祭祀活动。

C．整首诗语言平易明畅、生动自然，又不乏用词上的精心锤炼，富有表现力。

D．该诗风格不同于陆游金戈铁马式的爱国诗作，体现出诗人多样的诗歌风貌。

18.请任选一个角度赏析颔联。（2分）

19.诗题为“书喜”，请结合全诗指出诗人因何而喜。（3分）

六．（共4题，共计14分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

县委常委会连夜召开，会议室里气氛有些紧张，大家一个个神情严肃，烟灰缸里烟头满满的。常委会快接近尾声了，程县长作结论：“关于对张营公社干部大吃大喝、饿死耕牛问题的处理，大家争论了半天，虽然没争出个结果，但是大家都上了一课。这个问题我们就暂时不再讨论了。散会！”

常委们走出会议室。程世平留住焦裕禄：“老焦，你晚走一会儿。"焦裕禄又坐下来。程世平说：“老焦，对张营公社干部的问题，是要处理，可牵扯到老洪，我的意见还是……”

焦裕禄说：“老程，我这次到张营公社住了两天，在六个村进行了调查，这几个村普遍缺粮，缺柴、缺草、缺钱，公社干部存在着严重的吃喝浪费行为，光用于照顾干部的统销粮就有四千多斤，所以造成了人口外流、耕牛饿死的情况，群众意见太大。我还坚持那观点，必须严肃处理，有关责任人一定要处分，不管是谁。"

程世平说；“老洪可不是一般的责任人呀！”焦裕禄说：“老程，我们刚从三年严重困难中走过来，父老兄弟正饿着肚子，可一些干部，把民脂民膏一口口吞掉，这样的干部还有没有一点良心？"

他说不下去了。老程丢给他一支烟，焦裕禄点上，使劲吸了一口。

程世平说；“老焦啊，不是我不愿意挥泪斩马谡，咱们培养个有能力的干部也很不容易呀。你想想，你为了给打成‘右派’受到处分的干部平反，四处探访，八方调查，你是爱护干部的呀！”

焦裕禄说：“爱护不是溺爱。侵吞民脂民膏的干部，是干部队伍里的害群之马，老百姓最反感。人民要的是公仆，不是吸他们血汗的老爷。"程世平说：“可你和老洪，不是一般的朋友。”焦裕禄说：“我为这事几宿没合眼了。我这条命是老洪救下来的，我这么做，心里像拿刀子一样啊！可是老洪是社长，不处理他，人家都拿眼盯着我呢。"

焦裕禄丢给老程一支烟，老程点上，使劲吸了一口。焦裕禄说：“老程，当年我在尉氏搞土地改革的时候，发下大誓，要让翻了身的乡亲们过上好日子。可这些年天灾人祸，乡亲们离真正的好日子还远着哪。我们干部队伍里如果蛀虫多了，老百姓就有可能永远过不上好日子啊！”

老程走后，焦裕禄痛苦万状地在办公室里踱步。他拼命抽着烟，一根接上一根。抽了一通烟，他摘下墙上挂的那把二胡。这把二胡是老洪送他的。

拉二胡时，他的眼前不断幻化出老洪的影子。焦裕禄颓然坐在藤椅上，把头深深埋下去。拉完一支曲子，抬起头来，他泪流满面。

他把二胡架在膝上，刚拉了两下，弦“嘀"的一声断了。

他回到家，推开门：“妈，俊雅，你们还没睡呀，都半夜了。”徐俊雅问：“老焦，听说你要处分老洪？"焦裕禄说；“工作上的事，家属少掺和。”徐俊雅说：“可这是老洪的事，我不能不说。"岳母说：“裕禄呀，老洪今儿个又来看我了，大老爷儿们，哭得跟个孩子似的。他心里憋屈。人家老洪可是舍出自个儿的命救过你呀。”

焦裕禄说：“妈，您知道我心里有多难受？洪哥不是救了我一回，是两回。还有一回掌子面塌方，把我们埋在里边了，洪哥带人扒开巷道，才把大伙儿救了。"徐俊雅说：“你记住了就好，咱得有良心。”焦裕禄说：“你放心，我会把这事处理好的。"岳母又一次叮嘱：“不管怎么说，老洪可不能处分！人在难处，别人送二斤高粱都得记一辈子，何况救命之恩。咱可不能让人说咱忘恩负义。”焦裕禄说：“妈，您睡。我明天开完会就去张营找洪哥。"

焦裕禄和老洪谈崩了。

老洪很激动，他脸色涨红，挥舞着手臂：“我不服！一千个不服，一万个不服！死了也不服！”

焦裕禄说：“洪哥，你坐下！"老洪愤然地说：“我问你，我不就是在馆子里多吃了几顿饭吗？同志们辛辛苦苦跟我工作，吃几顿饭有啥不行？”焦裕禄动情地说：“洪哥，这一年用在你们公社干部身上的统销粮居然有四千多斤，我真是吓了一跳啊，这不明显是多吃多占行为吗？这几个村子人口外流、耕牛饿死，你能说你们没责任吗？洪哥，牛是农民的命啊。牛死了，生产咋搞？杜瓢村的老饲养员王老四说，他最喜欢的一头大犍牛，死的时候满眼是泪，比泥浆还浑的泪。这些日子我夜夜睡不稳妥，一闭眼，就是杜瓢村的那一墙墙的牛皮，还有一双双流着泪的牛眼睛。"他递给老洪一支烟。老洪接过来扔在地上。

焦裕禄说：“洪哥，咱们都别忘了，无论什么时候，老百姓都是咱头上顶着的天呀。这个天要是塌下来，会有啥后果？”“焦书记，俺没你那么高的觉悟。"焦裕禄看见，老洪额头上的青筋突了出来。

“洪哥，今天就咱哥儿俩，咱们说掏心窝子的话，我这条命是你泼出自个儿的命救下来的。你要是知道你救下来的这个人以后是个鱼肉百姓的贪官，是个不辨青红皂白的昏官，你后悔不后悔？”

“别扯那么远。我当初救你是因为你杀了鬼子，是个有血性的后生。人有血性更得有良心，对不对？"焦裕禄点点头。“焦书记，我老洪背上个处分也算不了个哈，我是怕你背上个骂名。连我你都处分了，还有谁跟着你干工作？你要处分，就处分我一个人，我老洪从不拿别人垫背。”说完，老洪摔门而去。焦裕禄怔怔地坐在那里，他已没有一点力气站起身子了。

（选自何香久长篇小说《焦裕禄》）

20．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（2分）

A．焦裕禄对同事程世平直接表达观点、直言相告，对岳母则施以安慰、避开话题。

B．文章交代了召开会议后焦裕禄的表现，刻画出焦裕禄面对“老洪"事件时内心的复杂情感。

C．一墙墙的牛皮、一双双流着泪的牛眼睛等内容说明了村干部造成问题的严重性。

D．老洪说“怕你背上个骂名”，说明他为人着想，“从不拿别人垫背"说明他讲义气。

21．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（2分）

A．小说设置了多种矛盾冲突，包括情感冲突、利益冲突、观念冲突等，类型多样的矛盾冲突丰满了人物形象，也深化了文章主题。

B．文章通过焦裕禄拉老洪送给他的二胡表现其内心的痛苦，以“弦‘喇’的一声断了”引起下文，引出二人谈崩了的情节。

C．文章塑造人物形象立体化，避免脸谱化；焦裕禄要处理老洪并非心无挂碍，也有痛苦纠结，老洪也并非一无是处，显示出艺术的真实。

D．文章注重细节的刻画，如焦裕禄给程世平烟是“罢”，给老洪却是“递”，动作的不同反映了人物心理的不同。

22．“焦裕禄精神"内涵丰富，其中重要的一点是“仁者爱人”。请结合全文阐述具体表现。（4分）

23．本文与《县委书记的榜样——焦裕禄》都是有关焦裕禄的作品，但二者体裁不同，选材的侧重点也有所不同，请简要分析。（6分）

七．（共3题，共计9分）

24.四个不同民族的人，他们的名字分别为A、B、C、D，他们的民族分别是汉族、满族、壮族和苗族（名字顺序和民族顺序不一定一致）。现已知：

①A和汉族人是医生。_________②B和苗族人是律师。

③C和壮族人职业不同。___④D不会给人看病。

请根据上述材料，推断这四个人分别是哪个民族。（3分）

A．满族人B．C．D．

25.在备选答案中找出一组与题干在逻辑关系上最为贴近或相似的词（）（2分）

题干：动物；哺乳动物；猫

A．学校；中学；小学

B．国家；民族；政府

C．科学；物理学；力学

D．宇宙；空间；时间

26.阅读下列材料，按要求回答。（4分）

近日，香港唯一一个国家级抗战遗址乌蛟腾抗日烈士纪念碑遭暴徒破坏和涂污。在“九一八事变"88周年前夕，抗日烈士纪念碑却遭受破坏和侮辱，这让香港市民难以接受，他们强烈谴责暴徒的卑劣行为，并自发的将被涂污的烈士纪念碑擦洗干净。

作为中学生，针对上面材料中暴徒的行为和香港市民的行为，你会对他们说些什么呢？（注意用词得体，每项不少于20字）

（1）面对破坏抗日烈士纪念碑的暴徒，你会对他们说：

（2）面对维护抗日烈士纪念碑的市民，你会对他们说：

八．（共1题，共计50分）

27.阅读下面的材料，根据要求写作。

儒家倡导“士不可以不弘毅，任重而道远”，追求入世，鼓励人们勇于进取，敢于担当，这可以概括为“拿得起"；道家倡导“臣之所好者道也”，追求“不妄为"的人生智慧，鼓励人们如庖丁解牛，顺应规律，依道而行，这可以概括为“想得开”。

“拿得起"放得下”，儒道两家各有所长又互为补充，为人们提供了精神营养。

以上材料对我们思考人生、社会有很多启示。请联系现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。月考答案

【答案】1．D2．C3．A

【解析】1．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。

目不识丁：形容人不识字。不学无术：没有学问，没有能力。根据“甚至"一词，此处所表达的意思应比“不通文墨”程度更深，用“目不识丁"更合适。

信赖：信任并依靠。依赖：①依靠某种人或事物而不能自立或自给。②指各个事物或现象互为条件而不可分离。根据语境，此处是说孔子让别人信任的结论只有“修身”，用“信赖"更合适。

建造：建筑；修建。锻铸：锻造和浇铸。根据语境中的“人格”，用“锻铸"更合适。

名不副实：名称或名声与实际不相符；有名无实。名存实亡：名义上还有，实际上已经不存在。此处是说“‘即时打造、批量生产’的‘君子’”与实际不相称，用“名不副实"更合适。

故选D。

2．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

文中画线句有两处语病：一是语序不当，“不但”应放在“目标"后，排除BD；二是搭配不当，“目标”和“做到"不搭配，可将“做到”改成“达到"实现”，排除A。

故选C。

3．本题考查学生语言表达连贯的能力。

根据上文，“这一条"指代的是“修身”，再结合下文“没想到，竟变成了终点”，可知括号内所填句子以“修身”为主语，与上下文衔接更紧密。据此可排除B、C两项。比较A、D两项，A项与下文“没想到，竟变成了终点"之间的转折意味更浓，A项更恰当。

故选A。

4.【答案】D

【详解】本题考查学生识记古文中常见文学常识的能力。

D.“墨子，即老聃，名翟，字伯阳”表述有误。“老子"即老聃，字伯阳；不是“墨子”。

故选D。

5.【答案】A

【解析】【小题1】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

A.止：指达到的“至善"境界。句意：知道要达到的“至善”的境界，则志向坚定不移。

故选A。

6.【答案】B

【详解】本题考查理解常见文言实词在文中含义和用法的能力。

题干要求“下列句子中加点词的解释不正确的一项是"。

A项，“致知在格物”中的“格物"解释为“推究事物的原理”。译文：穷究事物原理，从而获得知识。此项正确。

B项，虑而后能得，得：处事合宜。此项解释不正确。

C项，“皆有怵惕恻隐之心"中“怵惕”解释为“惊骇、恐惧"。译文：必然会产生恐惧同情的。此项解释正确。

D项，“犹其有四体也”中的“四体"解释为“四肢”。译文：就好比身体有四肢一样。此项解释正确。

故选B。

7.【答案】D

【详解】本题考查学生理解文言文中的通假字的能力。

A.句意：(它们就会)像火刚刚燃起。“然"同“燃”。

B.句意：不是想借此同孩子的父母攀交情。“内"同“纳”，纳交，结交。

C.句意：有智慧的人不会迷惑。“知"通“智”。

D.句意：君子明白大义。无通假字。

故选D。

8.【答案】D

【详解】本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。

A.“而"都是表示转折关系的连词，可译为“却，但”。句意：肉体死亡但精神仍在的人才是真正的长寿。/人们从事事业，经常在即将成功时却失败了。

B.“之"都是结构助词，相当于“的”。句意：走很长的路。/补救众人所经常犯的过错。

C.“其"都是代词，可译为“他，他的”。句意：是伤害他的君主的人。/一个人不把他精神的住所弄丢了才能长久。

D.“以"：介词，用，拿，把。/介词，因为。句意：开凿门窗建造房屋。/因此，有道的圣人追求人所不追求的。

故选D。

9.【答案】B

【详解】本题考查掌握词类活用的能力。

①树：名词活用为动词，培植。

②欲：是名词的意动用法，以……为欲。

③将：名词活用为动词，统帅，率领。

④贵：是形容词的意动用法，以……为贵。

⑤大：形容词活用为名词，大物。

⑥坚：形容词活用为名词，坚硬程度。

①③是名词活用为动词，②是名词的意动用法，④是形容词的意动用法，⑤⑥是形容词活用为名词。

故选B。

10.【答案】A

【详解】本题考查学生理解文言特殊句式的能力。

A.“治乱者何独不然”不是宾语前置句，这句话的意思是“治理混乱又何尝不是这样"。

故选A。

【答案】11．A12．B13．C14．B

15．（1）不是为着要在同乡朋友中间博取名誉，也并非因为厌恶孩子的哭声才这样做的。

（2）我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。

【解析】11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

A.“忍”，狠心，残忍。“不忍”，怜悯。句意：每个人都有怜悯体恤别人的心情。

故选A。

12．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A.“所以”，……的原因。/“所以”，用来……。句意：之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情。/是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的。

B.“之”，均用于主谓之间，取消句子独立性。句意：人有这四种发端。/从师的风尚没有流传。

C.“而”，表修饰关系。/“而”，表假设，如果，假如。句意：他的儿子急忙跑到田里去看。/这个人如果已经没有仁心。

D.“以”，因为。/“以”，表目的关系，来。句意：是因为把义看成是心外之物。/所以残害别人来使自己获利。

故选B。

13．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。

“天下之不助苗长者"是完整的偏正结构，中间不能断开，排除AB；

“以为无益而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也”句式相同，都是“……者……者也”，再者，“而又害之”中“而"表示递进关系，之前应断开，排除D。

故选C。

14．本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“无须后天培养”错误，依据“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母"可知孟子不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。

故选B。

15．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“要”，通“邀”，邀取、博取；“乡党”，同乡；“要誉于乡党朋友”，状语后置句，正常语序“于乡党朋友要誉"；“恶”，厌恶。

（2）“知”，懂得，了解；“善”，善于；“养”，培养。

参考译文：

（一）

孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题。”

（二）

公孙丑说：“请问老师您长于哪一方面呢？"

孟子说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。”

公孙丑说：“请问什么叫浩然之气呢？"

孟子说：“这很难用一两句话说清楚。这种气，极端浩大，极端有力量，用正直去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。所以我说，告子不懂得义，因为他把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人一样。宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家，对他家里人说：‘今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！’他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部干死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。”

公孙丑问：“怎样才算善于分析别人的言语呢？"

孟子回答说：“偏颇的言语知道它片面在哪里，夸张的言语知道它过分在哪里，怪僻的言语知道它离奇在哪里，躲闪的言语知道它理穷在哪里。从心里产生，必然会对政治造成危害，用于政治，必然会对国家大事造成危害。如果圣人再世，也一定会同意我的话。”

【答案】

见贤思齐焉见不贤而内自省也

自天子以至于庶人壹是皆以修身为本

自伐者无功自矜者不长

【答案】

17.B

18.“暗"与“鸣”视听结合，从多角度展现了农民劳动、丰收的情景，使诗歌层次丰富；“阴阴"轧轧”运用叠字加以修饰，使诗歌朗朗上口；颔联“桑麻暗"和“机杼鸣”动静结合，生动展现了农家丰收之景与农民劳动之勤。这里所描写的夏日景象是诗人的想象之景，所以运用了虚写。

19.风调雨顺，春耕得时；桑麻茂盛，织机繁忙；社会安定，丰收可待；暮年岁月，欣逢太平。

【详解】（1）本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

B.“亭中示警的鼓声止息，因此人们才能踊跃交纳社钱"说法有误。亭中示警的鼓声止息是说明社会安定没有强盗，而人们踊跃交纳社钱来举办祭祀活动的原因则是“秋成”，即秋天粮食收获丰厚。

故选B。

（2）本题考查学生赏析诗歌炼句的能力。

根据诗歌首联“地绵万里尽春耕"可知，诗人写作的时间正当春耕时节。而这时草木初长，显然不可能是“阴阴阡陌桑麻暗”的。所以诗歌颔联中，作者是通过想象虚写了夏日的景象。

在作者所描绘的景象中，前句“阴阴阡陌桑麻暗"描写所见的田野风光，“暗”表现了因浓密而显幽暗的视觉效果，同时也是对景物的静态描写；后句“轧轧房栊机杼鸣"则描写了路人能听见的农妇劳作、织机繁忙的情景，“机杼鸣”也是动态描写的体现，所以颔联采用了视听结合和动静结合的手法。

此外，诗句在描写时，分别采用了“阴阴"和“轧轧”这两个叠字来加以修饰，“阴阴"尽显阡陌因草木浓密而变暗的旺盛生机，“轧轧”表示机器开动时发出的声音。两组叠字，既强化了景物的特色，也使得诗歌朗朗上口。而诗人之所以极力想象这一景象，正是为了展现农家丰收之景与农民劳动之勤，从而也为颈联秋收丰厚做下铺垫。

（3）本题考查学生准确理解作者的观点态度的能力。

诗歌首联中，“雨足郊原正得睛"以“足”修饰“雨”，以“正得”修饰“晴”，这说明春天的雨天和晴天都是如此的恰到好处，没有因此产生天灾。而正因如此，农人们才能及时展开并忙于春耕。所以，在首联中，可以看到诗人因风调雨顺，春耕得时的喜悦之情。

诗歌颔联中，诗人想象了夏日因耕种得时而“桑麻暗”的景象，并想象此时辛勤的农人们，虽农活不忙，却还是勤劳的织布的场景。此处，诗人不仅为桑麻茂盛，织机繁忙而喜悦，也喜爱着这些辛勤淳朴的农民百姓。

诗歌颈联是对秋日丰收场景的描写。“亭鼓不闻知盗息"说明社会安定没有强盗，以至于亭中示警的鼓声也止息了。而“社钱易敛庆秋成”则充分说明农人秋收丰厚，家家都有余粮或余钱，因此才能很容易地缴足社钱，以举办祭祀活动。所以，从这里可看到诗人为社会安定，丰收可待的欣喜。

诗歌尾联中，诗人感叹说“天公不负书生眼，留向人间看太平"。这里的“书生”指的是诗人自己，而结合诗歌注释“作此诗时陆游乡居山阴，时年74岁"可知，此时诗人已是暮年。在战乱不止的南宋，诗人在暮年还能有幸看到“太平”景象，这足以感到“喜"。所以，尾联蕴含了诗人在暮年岁月，欣逢太平的喜悦之情。

【答案】

D21．B

22.①焦裕禄作为领导，爱护下级干部，为了给打成“右派”受到处分的干部平反，四处探访，八方调查。②焦裕禄作为党员干部，始终将人民利益放在首位，发誓要让翻身的乡亲过上好日子，并与各种苦难、阻碍作斗争。③对于老洪曾救过自己的命，他心怀感恩；在处理老洪时内心痛苦，泪流满面。

23．①《县委书记的榜样——焦裕禄》是一篇新闻通讯，体现作为通讯体裁的真实性，因此主要是选取焦裕禄如何克服诸多自然灾害或困难的具体的典型事例。②本文是一篇小说，主要是在矛盾冲突中展现人物形象，同时也要使小说更富于戏剧性和艺术张力，因此选取焦裕禄如何力排众议，处理对自己有恩的干部的富有矛盾冲突的故事情节。

【解析】20．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。

D.“怕你背上个骂名"未必是真心话，也许只是老洪想免予处罚的借口，以此判断他“为人着想”理由并不充分，“讲义气"也过于拔高。

故选D。

21．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。

B.“引起下文，引出二人谈崩了的情节”分析错误，拉断弦可以暗示后文二人谈崩了的情节，但无法引出这一情节。

故选B。

22．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。

①“你为了给打成‘右派’受到处分的干部平反，四处探访，八方调查，你是爱护干部的呀！"可见焦裕禄作为领导，爱护下级干部，为了给打成“右派”受到处分的干部平反，四处探访，八方调查。

②“公社干部存在着严重的吃喝浪费行为，光用于照顾干部的统销粮就有四千多斤，所以造成了人口外流、耕牛饿死的情况，群众意见太大。我还坚持那观点，必须严肃处理，有关责任人一定要处分，不管是谁"爱护不是溺爱。侵吞民脂民膏的干部，是干部队伍里的害群之马，老百姓最反感。人民要的是公仆，不是吸他们血汗的老爷。”焦裕禄作为党员干部，发誓要让翻身的乡亲过上好日子，坚持处理曾经救过他命的社长老洪，始终将人民利益放在首位，并与各种苦难、阻碍作斗争。

③“我为这事几宿没合眼了。我这条命是老洪救下来的，我这么做，心里像拿刀子一样啊！"拉二胡时，他的眼前不断幻化出老洪的影子”“您知道我心里有多难受？洪哥不是救了我一回，是两回"对于老洪曾救过自己的命，他心怀感恩；“焦裕禄痛苦万状地在办公室里踱步”“拉完一支曲子，抬起头来，他泪流满面"在处理老洪时内心痛苦，泪流满面。

23．本题考查学生分析文章体裁特点和表现手法的能力。

①《县委书记的榜样——焦裕禄》是一篇新闻通讯，记录了焦裕禄“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的事迹，主要选取焦裕禄如何克服诸多自然灾害或困难的具体的典型事例，体现作为通讯体裁的真实性。

②本文是一篇小说，主要是在矛盾冲突中展现人物形象，小说设置了多种矛盾冲突，包括情感冲突、利益冲突、观念冲突等，类型多样的矛盾冲突丰满了人物形象，也深化了文章主题。同时也要使小说更富于戏剧性和艺术张力，因此选取焦裕禄如何力排众议，坚决处理对自己有恩的社长老洪这样中心事件，焦裕禄要处理老洪并非心无挂碍，也有痛苦纠结，老洪也并非一无是处，突出矛盾，强化细节刻画，显示出艺术的真实。

24.【答案】B是壮族人，C是汉族人，D是苗族人

【详解】本题考查考生语言表达之逻辑推断的能力。

逻辑指的是思维的规律和规则。狭义上逻辑既