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文言文阅读文言断句提高练2025年高考语文一轮复习备考
文言文阅读文言断句提高练
2025年高考语文一轮复习备考
1.阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料:
白居易,字乐天,其先盖太原人。居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!"贞元中,擢进士,补校书郎。元和元年,召入翰林为学士。迁左拾遗。四年,天子以旱甚,下诏有所蠲贷,振除灾沴。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠,且多出宫人。宪宗颇采纳。后对殿中,论执强鲠,帝未谕,辄进曰:“陛下误矣。”帝变色,罢,谓李绛曰:“是子我自拔擢乃敢尔我叵堪此必斥之!"绛曰:“陛下启言者路,故群臣敢论得失,若黜之,非所以发扬盛德也。”帝悟,待之如初。岁满当迁,帝以资浅,且家素贫,听自择官。居易请如姜公辅以学士兼京兆户曹参军,以便养,诏可。明年,以母丧解,还,拜左赞善大夫。是时,盗杀武元衡,京都震扰。居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期。宰相嫌其出位,不悦。俄有言:“居易母堕井死,而居易赋《新井篇》,言浮华,无实行,不可用。"出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡,追贬江州司马。
久之,徙忠州刺史。入为司门员外郎。时天子荒纵,宰相才下,赏罚失所宜,居易乃丐外迁。为杭州刺史,始筑堤捍钱塘湖,钟泄其水,溉田千顷。六年,卒,年七十五。
(选自《新唐书·卷四十四》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,
是子A我自拔擢B乃敢C尔D我叵堪此E必斥之
2.阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料:
管仲有病,桓公往问之,曰:“仲父之病矣,溃甚,国人弗讳,寡人将谁属国?”管仲对曰:“昔者臣尽力竭智犹未足以知之也今病在于朝夕之中臣奚能言?"桓公曰:“此大事也,愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺,曰:“公谁欲相?"公曰:“鲍叔牙可乎?”管仲对曰:“不可。夷吾善鲍叔牙。鲍叔牙之为人也,清廉洁直。视不己若者,不比于人;一闻人之过,终身不忘。"勿已,则隰朋其可乎?”“隰朋之为人也,上志而下求,丑不若黄帝,而哀不己若者。其于国也,有不闻也;其于物也,有不知也;其于人也,有不见也。勿已乎,则隰朋可也。"夫相,大官也。处大官者,不欲小察,不欲小智,故曰:大匠不斫,大庖不豆,大勇不斗,大兵不寇。桓公行公去私恶,用管子而为五伯长;行私阿所爱,用竖刁而虫出于户。
人之少也愚,其长也智。故智而用私,不若愚而用公。日醉而饰服,私利而立公,贪戾而求王,舜弗能为。
(节选自《吕氏春秋·贵公》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句
昔者臣尽力A竭智B犹未足以C知之也D今病在于朝夕之E中F臣G奚能言?
3.阅读下面的文言文,完成小题。
材料:
刘实字嘉秀,安福人。宣德五年进士,选庶吉士。自陈才薄亲老乞教职,不许。授金华府同知。金华旱,多逋赋,实疏请得免。以母丧归,庐墓三年服除,迁顺天府治中。为人刚直峻峭,意所不可,达官贵人必面斥之。
迁南雄知府,未数月,有中官使岭外,将至,遣卒先觇供张①。不办,实又不假色词。卒怒,还告。明日,从中使入驿,与诸从骑弓剑列左右。群僚庭参毕,留实诘辱之。南雄民从驿门外望见,竞趋入翼蔽。实出,中使相视惊愕,徐问实所以得民状,欲召实谢之,实不往。中使去至韶,韶人言:“南雄且驿书讼朝使矣。”中使惧,急遣骑驰奏,诬实毁敕,大不敬,冀以抵罪。然实未尝先言也。既闻,逮下诏狱。实从狱中上书,言:“臣从官三十年,未尝以妻子自随,餐粗衣敝,为国家爱养小民,不忍劳费之。以是触忤天使,无所逃罪。"上览书意稍解而中官交谮之竟瘐死狱中。
实性廉介,不取民一钱。将去金华时,体无完衣。寒剧,至不可忍,则货民毳舄②以行。历数里而霁,裹而识之邮亭,以畀其民。公暇读书,即肩舆中手一编不辍。中夜有得,蹴童子燃灯起书。后,南雄人哀而祀之。
(节选自《明史稿·刘实传》)
【注】①供张:供宴饮之用的帷帐、用具、饮食等物。②毳舄(cuìxi):以鸟兽细毛做成的鞋子。
材料中画波浪线的部分有三处需要断句
上览A书B意稍C解D而中官E交谮F之G竟瘐H死狱中
4.阅读下面的文言文,完成小题。
贞观十三年,太宗谓侍臣曰:“朕闻太平后必有大乱,大乱后必有太平。大乱之后,即是太平之运也。能安天下者,唯在用得贤才。公等既不知贤,朕又不可遍识。日复一日,无得人之理。今欲令人自举,于事何如?”魏征对曰:“知人者智,自知者明。知人既以为难,自知诚亦不易。且愚暗之人,皆矜能伐善,恐长浇竞之风,不可令其自举。"
贞观十四年,特进魏征上疏曰:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。言之是,则出乎公道,行之非,则涉乎邪径。是非相乱,好恶相攻。所爱虽有罪,不及于刑;所恶虽无辜,不免于罚。此所谓爱之欲其生,恶之欲其死者也。或以小恶弃大善,或以小过忘大功。此所谓君之赏不可以无功求,君之罚不可以有罪免者也。赏不以劝善罚不以惩恶而望邪正不惑其可得乎?若赏不遗疏远,罚不阿亲贵,以公平为规矩,以仁义为准绳,考事以正其名,循名以求其实,则邪正莫隐,善恶自分。然后取其实,不尚其华,处其厚,不居其薄,则不言而化,期月而可知矣。若徒爱美锦,而不为民择官,有至公之言,无至公之实,爱而不知其恶,憎而遂忘其善,徇私情以近邪佞,背公道而远忠良,则虽夙夜不怠,劳神苦思,将求至理,不可得也。”书奏,甚嘉纳之。
(节选自《贞观政要·择官》)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句
赏不以A劝B善C罚D不以E惩恶F而望邪G正不惑H其可得乎
5.阅读下面的文字,完成下面小题。
材料:
班彪字叔皮,扶风安陵人也。彪既才高而好述作,遂专心史籍之间。武帝时,司马迁著《史记》,自太初以后,阙而不录,后好事者颇或缀集时事,然多鄙俗,不足以踵继其书。彪乃继采前史遗事傍贯异闻作后传数十篇因斟酌前史而讥正得失。
班固字孟坚。年九岁,能属文诵诗赋,及长,遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。所学无常师,不为章句,举大义而已。性宽和容众,不以才能高人,诸儒以此慕之。
父彪卒,归乡里。固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。既而有人上书显宗,告固私改作国史者,有诏下郡,收固系京兆狱,尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考,不能自明,乃驰诣阙上书,得召见,具言固所著述意,而郡亦上其书。显宗甚奇之,召诣校书部,除兰台令史。帝乃复使终成前所著书。
固以为汉绍尧运,以建帝业,至于六世,史臣乃追述功德,私作本纪,编于百王之末,厕于秦、项之列,太初以后,阙而不录,故探撰前记,缀集所闻,以为《汉书》。
固后以母丧去官。永元初,大将军窦宪出征匈奴,以固为中护军,与参议。及窦宪败,固先坐免官。
固不教学诸子,诸子多不遵法度,吏人苦之。初,洛阳令种兢尝行,固奴干其车骑,吏椎呼之,奴醉骂,兢大怒,畏宪不敢发,心衔之。及窦氏宾客皆逮考,兢因此捕系固,遂死狱中。时年六十一。诏以谴责兢,抵主者吏罪。
范晔赞曰:二班怀文,裁成帝坟。比良迁、董,兼丽卿、云。彪识皇命,固迷世纷。
(节选自《后汉书·列传第三十》)
材料画波浪线的部分有三处需要断句
彪乃继采前史A遗事B傍贯异闻C作后传D数十篇E因斟酌F前史而讥G正得失。
6.阅读下面的文言文,完成文后的题目。
材料一:
魏安釐王十一年,秦昭王谓左右曰:“今时韩、魏与始孰强?"对曰:“不如始强。”王曰:“今时如耳、魏齐与孟尝、芒卯孰贤?"对曰:“不如。”王曰:“以孟尝、芒卯之贤,率强韩、魏以攻秦,犹无奈寡人何也。今以无能之如耳、魏齐而率弱韩、魏以伐秦,其无奈寡人何亦明矣。"左右皆曰:“甚然。”中期冯琴而对曰:“王之料天下过矣。当晋六卿①之时,知氏最强,灭范、中行,又率韩、魏之兵以围赵襄子于晋阳,决晋水以灌晋阳之城。知伯行水,魏桓子御,韩康子为参乘。知伯曰:‘吾始不知水之可以亡人之国也乃今知之汾水可以灌安邑绛水可以灌平阳。’魏桓子肘韩康子,韩康子履魏桓子,肘足接于车上,而知氏地分,身死国亡,为天下笑。今秦兵虽强,不能过知氏;韩、魏虽弱,尚贤其在晋阳之下也。此方其用肘足之时也,愿王之勿易也!"
(节选自《史记·魏世家》)
材料二:
凡明主之治国也,任其势。势不可害,则虽强天下无奈何也,而况孟常、芒卯、韩、魏能奈我何!其势可害也,则不肖如如耳、魏齐,及韩、魏犹能害之。然则害与不侵,在自恃而已矣,奚问乎?申子曰:“失之数而求之信则疑矣。”其昭王之谓也。知伯无度,从韩康、魏宣而图以水灌灭其国,此知伯之所以国亡而身死、头为饮杯之故也。今昭王问孰与始强,其畏有水人之患乎?虽有左右,非韩、魏之二子也,安有肘足之事,而中期曰“勿易”,此虚言也。且中期之所官,琴瑟也,弦不调,弄不明,中期之任也。中期为所不知,岂不妄哉!左右对之曰“弱于始”与“不及"则可矣,其曰“甚然”则谀也。申子曰:“治不逾官,虽知不言。"今中期不知而尚言之。故曰昭王之问有失,左右中期之对皆有过也。
(节选自《韩非子·难三》)
【注】①晋六卿:指春秋末期晋国的知氏、范氏、中行氏、韩氏、魏氏、赵氏六大家族。后文的知伯即知氏家主,当时势力最大。赵襄子、魏桓子、韩康子分别是赵氏、魏氏、韩氏家主,晋阳、安邑、平阳分别是三家的封邑。
材料一画波浪线的部分有三处需要断句
吾始[A]不知[B]水之可以亡[C]人之国也[D]乃今知之[E]汾水[F]可以灌安邑[G]绛水[H]可以灌平阳。
7.阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注],陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“无面目报陛下!"遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。"上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。陵使人刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之北方。大阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。
(节选自《资治通鉴·汉纪》)
材料二:
李陵之降也,罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧,则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。
(节选自王夫之《读通鉴论》卷三)
[注]贰师,指汉代贰师将军李广利。
材料中画波浪线的部分有三处需要断句
为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。
8.阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
文侯受子夏经艺,客段干木①,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。"文侯由此得誉于诸侯。
(节选自《史记·魏世家》)
材料二:
上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。"汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?"四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。"四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。
(节选自《史记·留侯世家》)
材料三:
论者或曰:“魏文式段干木之闾,秦兵为之不至,非法度之功。虽全国有益,非所贵也。”夫法度之功者,谓何等也?养三军之士,明赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,此法度也。六国之亡,皆灭于秦兵。六国之兵非不锐,士众之力非不劲也,然而至于破亡者,强弱不敌,众寡不同,虽明法度,其何益哉?使童子变孟贲之意②,孟贲怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不胜,力不如也。孟贲怒,而童子修礼尽敬,孟贲不忍犯也。秦之与魏,孟贲之与童子也。夫力少则修德,兵强则奋威。秦以兵强,威无不胜。却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子,吕后患之,子房教以敬迎四皓而厚礼之,太子遂安。夫太子敬厚四皓,以消高帝之议,犹魏文式段干木之闾,却强秦之兵也。
(节选自王充《论衡·非韩》)
[注]①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:战国时勇士。
材料一画波浪线的部分有三处需要断句
魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。
参考答案:
1.BDE
句意:这家伙是我一手提拔的,竟敢这样,我不能容忍,一定要斥贬他!
“是子我自拔擢"为判断句,表意完整,其后B处断开;
“我叵堪此”为主谓结构,单独成句,D处断开;
“必斥之"省略主语“我”,表意完整,E处断开。
参考译文:
材料:
白居易字乐天,他的祖先大概是太原人。他聪明超过别人,擅长写文章。未成年时拜见顾况。顾况是吴地人,自恃才华,很少推崇赞许他人,但见到白居易的文章,禁不住说:“我认为有才华的人已经绝迹了,现在又发现了一个您!"贞元年间,考中进士,非常优秀,被授职校书郎。元和元年,被诏入担任翰林学士。后升任为左拾遗。元和四年,天子因旱灾严重,下诏对租赋有所宽免,赈济民众减轻灾害。白居易见诏书细节不够详尽,就建议请求免除江淮两地的赋税,来赈救逃荒的饥民,并且钱财大多来自宫中。宪宗有所采纳。后来,白居易在殿中与宪宗谈论,论辩执著,坦率耿介,皇帝还没有发告示,白居易就对皇帝说:“陛下错了。”皇帝脸色变了,过后,对李绛说:“这家伙是我一手提拔的,竟敢这样,我不能容忍,一定要斥贬他!"李绛说:“陛下能开放言路,所以群臣敢于对朝政论得论失,如果罢黜白居易,这不是发扬帝王盛德的办法。”皇帝醒悟,对待白居易仍然像过去那样。一年过去应迁升,穆宗因他阅历较浅,而且家中一向贫困,就听任他自己选择官职。居易请求如姜公辅一样以学士兼京兆户曹参军,以便奉养母亲,穆宗下诏批准。第二年,因母亲去世回家奔丧,回来,授予左赞善大夫。当时有盗贼刺杀了宰相武元衡,京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝,请求紧急抓捕盗贼,洗刷朝廷的耻辱,并一定与朝廷约定日期。宰相厌嫌他越职行事,不高兴。不久就有传言说:“白居易的母亲落井而死,他却写了篇《新井篇》,词句十分浮夸华丽,如此品行,不可重用。"后来白居易就被贬为江州刺史。中书舍人王涯上言说不应该让他治理州郡,追贬江州司马。
过了很久,白居易调任为忠州刺史。入京做了司门员外郎。在这时候,天子迷乱放纵,宰相才能低下,赏罚不当,白居易就乞请调任外官。白居易任杭州刺史,开始修筑堤坝保护钱塘湖,用钱塘湖蓄洪和放水,灌溉千顷农田。六年,去世,终年七十五岁。
2.BDF
句意:以前我用尽力量和智慧,尚且没能够知道可以选谁;如今有病而且危在旦夕,我又怎么能谈论它呢?
“昔者臣尽力竭智”是一个完整语意,为主谓宾结构,应在B处断开;
“犹未足以知之也"是一个完整语意,为动宾结构,“也”是句末语气词,应在D处断开;
“臣"是句子的主语,其前断开,应在F处断开。
参考译文:
材料:
管仲生病了,齐桓公前去探问他的病情,说:“您的病相当严重了。万一病情危急,发生国人无法避讳的事,我将把国家托付给谁呢?”管仲回答说:“以前我用尽力量和智慧,尚且没能够知道可以选谁;如今有病而且危在旦夕,我又怎么能谈论它呢?"桓公说:这是大事啊,希望您能教导我。”管仲恭敬地答应了,说:“您打算拜谁为国相?"桓公说:“鲍叔牙可以吗?”管仲回答说:“不行。我非常了解鲍叔牙。鲍叔牙的为人,清白廉正;他看到比不上自己的人,就不跟这些人打交道;一旦听说别人的过失,便终生不忘。"桓公问:“不得已的话,那么隰朋可以吗?”管仲回答说:“隰朋的为人,既能记识上世贤人而效法他们,又能不耻下问,自愧其德不如黄帝,又怜惜不如自己的人。他对于国政,不该管的就不去打听;他对于事务,不需要了解的就不去过问;对于别人,无关大节的就装作没看见。不得已的话,那么隰朋还行。"国相,是一种很高的官职。居于高位的人,不要在小处苛求,不要耍小聪明,所以说,技艺高超的木匠不去亲自动手砍削,手艺高超的厨师不去亲自排列食器,大勇之人不去亲自参加格斗,正义之师不去从事寇贼做的事。桓公行事公正,排除私仇,起用管仲而成为五霸之首;后来他行了偏私,庇护所爱,任用竖刁而导致死后国家大乱,尸体不得安葬,尸虫爬满室内外。
人在年少时愚昧,长大了就变得聪明了。如果聪明而用私,不如愚昧而行公。天天醉醺醺的却要整饬衣服,有私利之心却要谋取公正,贪婪残暴却要称王天下,即使像虞舜这样的首领也无法做到。
(节选自《吕氏春秋·贵公》)
3.BDG
句意:皇帝看了奏章,怒气稍微缓解。但宦官交相毁谤他,(刘实)最终因病死在狱中。
“上览书”中“上"作主语,“览”作谓语,“书"作宾语,所以在B处断开。
“意稍解”中“意"作主语,“稍解”作谓语,所以在D处断开。
“中官交谮之"中“中官”作主语,“交谮"作谓语,“之”作宾语,所以在G处断开。
参考译文:
材料:
刘实字嘉秀,是安福(今属江西)人。宣德五年考中进士,选任庶吉士。(他)自言才力薄弱、双亲年老,请求担任教官职务,(朝廷)不同意。授官金华府同知。金华旱灾,很多人家拖欠赋税,刘实上疏请求,得以免除赋税。因母亲去世回乡,结庐守葬,三年守丧期满,升任顺天府治中。(刘实)为人刚强正直,作风严峻,心中不认可的人或事,(哪怕是)达官贵人,也一定当面斥责他。
升任南雄(今属广东)知府,没过几个月,有宦官出使岭南,快到(南雄)时,先派小卒前往察看供给陈设准备得如何。刘实没有办理,又不给他好脸色。小卒发怒,回去告诉(宦官)。第二天,(小卒)跟随宦官进入驿站,与其他随从骑兵持弓佩剑分列左右。众多官员在堂上参见完毕后,(宦官)单独留下刘实责问并羞辱他。南雄百姓在驿门外远远望见,争相拥入保护(他)。刘实离开驿站,宦官面面相觑,大为惊讶,慢慢(向百姓)问起刘实深得民心的原因,准备召回刘实向他道歉,刘实不去。宦官离开(南雄)抵达韶州,韶州百姓说:“南雄将经驿站递送文书,控诉朝廷使者了。"宦官害怕,急忙派人骑马紧急上奏,诬陷刘实毁掉皇帝诏书,大为不敬,企图用这件事将刘实治罪。然而刘实并未先向朝廷上奏。(宦官)上报朝廷后,(皇帝)命人逮捕(刘实)投入诏狱。刘实从狱中上书,说:“臣下任官三十年,未曾让妻子儿女相随,吃着粗粮,穿着破旧的衣服,替国家爱护养育百姓,不忍耗费人力与财力。因此冒犯天子的使者,自知不能逃避罪责。”皇帝看了奏章,怒气稍微缓解。但宦官交相毁谤他,(刘实)最终因病死在狱中。
刘实性情廉洁耿介,不贪百姓一文钱。将离开金华时,身上没有完好的衣服。天气大寒,难以忍受,只好借百姓的毛鞋出行。走了几里路,天晴了,(刘实)将毛鞋包好,做上标记,放在邮亭,还给百姓。(刘实)闲暇读书,即使在轿中也手持一书,阅读不止。半夜有了心得,踢醒童子,让他点灯,(自己)起床记下。他去世后,南雄百姓为之悲痛,并祭祀他。
4.CFH
句意:如果奖赏不能用来鼓励善行,惩罚不能用来惩治恶行,却希望邪正分明,这可能吗?
“劝善"和“惩恶”是两个并列的动词短语,分别作为“赏"和“罚”的目的,所以“赏不以劝善"罚不以惩恶”是两个并列句子,二者结构相似,中间CF处断开;
“其可得得乎"是一个独立的反问句,从“其”前H处断开。
故选CFH。
参考译文:
贞观十三年,唐太宗对身边的侍臣说:“我听说太平之后必然会有大乱,大乱之后必然又复归太平。大乱之后,就是太平之运了。能够安定天下的人,关键在于任用贤才。你们不了解谁是贤才,我又不能遍识天下人。这样日复一日,就没有得到贤才的道理。现在我想让人才自我举荐,你们看怎么样呢?"魏征回答说:“能了解别人的人是智者,能了解自己的人是明者。了解别人尚且不容易,了解自己就更难了。而且愚昧无知的人,往往夸大自己的长处,掩饰自己的短处,恐怕会助长浮华不实之风,因此不能让他们自己举荐自己。”
贞观十四年,特进魏征上疏说:“国家一直想要提拔忠良,贬退不贤之人,已经十多年了,但只是空有其言,而不见其人,这是为什么呢?大概是因为说起来容易,做起来难。说起来正确,就是出于公心;做起来错误,就是走了邪路。是非混淆,好恶相攻。君主所喜爱的人即使犯了罪,也不施加刑罚;君主所厌恶的人即使没有罪,也难免受罚。这就是人们所说的‘喜爱他时,就希望他活着;厌恶他时,就希望他死去’。有时因为小的过错就抛弃了别人的大优点,有时因为小的过失就忘记了别人的大功劳。这就是说,君主的奖赏不可以没有功劳就给予,君主的惩罚不可以因为有罪就免除。如果奖赏不能用来鼓励善行,惩罚不能用来惩治恶行,却希望邪正分明,这可能吗?如果奖赏时不遗漏疏远的人,惩罚时不偏袒亲近和显贵的人,以公平为规矩,以仁义为准绳,考核事情来订正它的名分,根据名分来探求它的实际,那么邪恶和正直就无法隐藏,善良和邪恶自然分开。然后取其实质,不崇尚浮华,依据它的厚重,不依据它的浅薄,这样,不用说话就可以实现教化,一个月之后就可以见到效果了。如果只是喜爱华美的丝织品,而不替百姓选拔官员,有最公正的话,却没有最公正的事,喜爱一个人却不知道他的缺点,厌恶一个人就忘记了他的优点,徇私情而亲近奸邪小人,背离公道而疏远忠良之士,那么,即使早晚不懈怠,费尽心思,要想求得最好的治国之道,也是不可能的。"奏疏呈上后,唐太宗十分赞许并采纳了他的建议。
5.BCE
句意:班彪于是继续搜集前朝历史遗事,还从旁贯穿一些异闻,写下后传数十篇,参照前面的历史而评论得失。
“彪乃继采前史遗事”,“前史遗事"作“采”的宾语,其后断开,即B处。
“傍贯异闻”,“异闻”作“贯"的宾语,其后断开,即C处。
“作后传数十篇”,“数十篇"作“后传”的后置定语,不能断开,故E处断开。
参考译文:
材料:
班彪字叔皮,是扶风安陵人。班彪既有高才又好阐述写作,于是专心在史籍方面下功夫。武帝时,司马迁著了《史记》,从太初年以后,缺了没写,后来有些好事者把当时的事迹连缀起来,但是文笔鄙俗,不配为《史记》的后续之作。班彪于是继续搜集前朝历史遗事,还从旁贯穿一些异闻,写下后传数十篇,参照前面的历史而评论得失。
班固,字孟坚。九岁的时候就会写文章,背诵诗赋,长大后,便广泛研读群书,对于九流百家的各种学术观点,无不加以深入探讨。班固的学问并不是向某一家某一人学的,不在分章析句上下功夫,只是了解文章的主旨思想而已。他性情宽厚容人,从来不自恃才能而凌驾于人上,因此儒生们都很尊敬他。
父亲班彪去世后,班固回到家乡。班固因父亲续写前代史事不详备,于是他潜心研究、思考,想要完成父亲的事业。不久有人向显宗告发他私自改作“国史”,朝廷下达诏书给地方官,逮捕班固并关进京兆狱中,全部查抄走他家中的书稿。班固的弟弟班超担心班固被狱吏严刑逼供,而无法自己澄清实情,于是迅速来到朝廷上书,为兄辩白,得到皇帝的召见,班超详尽地讲述了班固修史的意图,这个时候地方官也把班固的书稿送到朝廷。皇帝对班固的史学才能感到很惊异,就下诏让他到京师校书部,任命为兰台令史。皇帝于是又命令他完成他过去撰述的史书。
班固认为汉王朝是直接承接尧的天命,以此建立帝王的基业,到了第六代汉武帝时,司马迁才追述汉王朝的历史功业,私自作帝王传记,把汉王朝编在百王之后,和秦始皇、项羽等相提并论,而且汉武帝太初年以后的历史,空缺着没有记载,所以班固探究撰写前人的记载,连缀汇集他所听说到的史实,编写《汉书》。
班固后来因为母亲去世而离职。永元初年,大将军窦宪出征匈奴,任命班固为中护军,得以参与军务。等到窦宪叛乱的阴谋败露后,班固首先受到牵连被罢官。
班固平时对待自己的儿子不加教育引导,他的几个儿子大多不遵守国家法度,地方官员对他们没有半点办法。有一次,洛阳令种兢出行,班固的家奴冲撞了他的马车,种兢身边的小吏捶打、呵斥班固的家奴,那个家奴便借喝醉了酒张口大骂,种兢十分恼怒,畏惧窦宪而不敢发作,但对班固怀恨在心。等到窦宪的门客都被逮捕拷问的时候,种兢就趁机逮捕了班固,于是班固死在了狱中。时年六十一岁。皇帝下诏谴责种兢,把主办这件事的小吏办了罪,以抵偿害死班固的过失。
范晔赞曰:班氏父子怀有才学,写成汉家帝王典籍。可与优良史官司马迁、董狐比美,又兼有司马相如(卿)、扬雄(云)的华丽文采。班彪熟知皇天大命,班固却被世间纠纷迷惑。
6.DEG
句意:我起初不知道水也可以灭亡别人的国家,如今才知道了。汾水也可以淹灌安邑,绛水也可以淹灌平阳。
“水之可以亡人之国也”是“不知"的宾语,中间不能断开,可在后面的D处断开。
“乃今知之”与前面的“不知"相对,作谓语,“之”作宾语,是独立的分句,可在后面的E处断开。
“汾水可以灌安邑"绛水可以灌平阳”结构一致,可在中间的G处断开。
故选DEG。
参考译文:
材料一:
魏安釐王十一年,秦昭王对侍臣说:“现在韩、魏和他们初起时比,哪个阶段强"侍臣回答说:“不如初起时强。”秦昭王说:“现在如耳、魏齐和从前孟尝君、芒卯相比,谁更贤能"侍臣回答说:“如耳、魏齐不如孟尝君和芒卯。”秦昭王说:“凭借孟尝君和芒卯的贤能,率领强大的韩、魏来进攻秦国,还不能把寡人怎么样。如今靠无能的如耳、魏齐率领疲弱的韩国、魏国来攻打秦国,他们不可能把寡人怎么样也是很明显了。"左右侍臣都说:“太对了。”中期却倚着琴回答说:“大王对天下形势估计错了。当初晋国六卿掌权的时候,知氏最强,消灭了范氏和中行氏,又率领韩、魏的军队在晋阳围攻赵襄子,挖开晋水淹灌晋阳城。知伯巡察水势,魏桓子驾车,韩康子在车右陪侍。知伯说:‘我起初不知道水也可以灭亡别人的国家,如今才知道了。汾水也可以淹灌安邑,绛水也可以淹灌平阳。’于是魏桓子用臂肘碰一碰韩康子,韩康子也用脚踩了一下魏桓子,两人在车上用肘和脚暗中碰撞来交流,结果知氏领土被瓜分,知伯身死国亡,被天下人嘲笑。如今秦兵虽然强大,但不会超过知氏;韩国、魏国虽然弱小,但还是要胜过当初在晋阳城下的时候。现在正是他们用肘和脚暗中互相联合的时候,希望大王不要把形势看得太简单(轻视他们)啊!"
(节选自《史记·魏世家》)
材料二:
大凡明君治理国家,凭借他的权势。权势不可侵害,那么即使天下最强大的国家也不能把我怎么样,何况是孟尝君、芒卯以及韩、魏,能把我怎么样呢?君主的权势可以侵害的话,那么像如耳、魏齐这样的无能之辈以及弱国韩、魏也能加以侵害。既然这样,那么受侵害和不受侵害,在于是否依靠自己罢了,有什么可问的呢?申不害说:“丢掉法术而要别人忠实,就糊涂了。”恐怕说的就是昭王吧。知伯为人没有节制,带领韩康子、魏宣子作战而企图用水灌城灭掉他们的国家,这就是知伯国亡身死、头盖骨被做成饮杯的缘故。现在昭王问起目前的韩、魏与当初的韩、魏哪个强大,难道是害怕有被人引水灌城而自取灭亡的祸患吗?虽然有侍臣在身边,可他们并不是韩康子、魏宣子,哪有碰肘踩脚的勾当呢?而中期却说不要轻视,这是空话一句(不切实际的话)。况且中期掌管的,是琴瑟。弦没有调好,曲调不清楚,属于中期的责任。中期去做他不懂的事,岂不是荒谬吗?左右近侍回答说“比初期衰弱"和“不如过去”还可以,说“太对了"就是奉承了。申不害说:“办事不要越过自己的职责,分外的事即便知道也不要讲。”如今中期不知道却还要议论。所以说,昭王的提问有过失,近侍和中期的回答都有过错。
(节选自《韩非子·难三》)
7.ADF
句意:身为将领却向敌军投降,投降以后又为新主效死作战,即使想要洗涤自己身上的污点,可已经染黑的白布不可能重新变白。
“为将而降"与“降而为之……”为顶针的修辞手法,在中间的A处断开。
“为之"做“效死以战”的状语,“效死"是“战”的修饰成分,中间均不可断开,可在后面的D处断开。
“虽……,而……"是转折关系的复句,在中间的F处断开。
故选ADF。
参考译文:
材料一:
李广有个孙子名叫李陵,担任侍中,擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范,让他在酒泉、张掖一带教士兵射箭,以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时,李陵叩头自己请求说:“我所率领屯垦戍边的人,都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领一支队伍,到兰干山南面去分散单于的兵力,不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多,只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮志,就答应了他的请求。李陵到达浚稽山,与单于军队相遇,匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击,匈奴军转身退回上山,汉军追击,杀敌几千人。单于大惊,召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗,又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中,匈奴军在山上,从四面射箭,箭如雨下。士兵很多被杀死,无法前进。李陵说:“没有脸面回去见皇上呀!"于是投降了。皇帝非常愤怒,群臣都责备李陵,皇帝拿这件事问太史令司马迁的看法。司马迁极力辩护说:“李陵侍奉父母很孝顺,结交士人讲信用,常常奋不顾身来为国家的危难而献身,他历来积铸的品德,我认为有国士的风度。而且李陵率领的步兵不满五千人,深践(深入)敌人的军事要地,阻挡(抵挡)数万敌军。他虽然身陷重围,兵败投降,然而他摧垮、打败敌军的功劳,也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节,应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗,把司马迁下狱(关进牢狱),施以宫刑。很久以后,汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。公孙敖无功而返,于是对武帝说:“抓获了匈奴俘虏,说李陵在教单于制造兵器,以防备汉军。"于是汉武帝下令诛杀了李陵全家。不久后听说,教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪,并非李陵。李陵派人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵,单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世后,李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻,封其为右校王,与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律常常伴在单于身边,李陵则在外朝,有大事才召入王庭议事。征和三年三月,武帝遣李广利率七万人出兵五原,攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军,转战了九天。
(节选自《资治通鉴·汉纪》)
材料二:
李陵投降匈奴,罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助,那么他率领五千步兵出塞,是他自己炫耀勇敢,而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸,他将灾祸转嫁给了李绪;等到后来李广利征讨匈奴,李陵率领三万多骑兵追击汉军,转战九天,难道也要把罪责推给李绪吗?如果说李陵受单于的控制,不得不追击转战,那么匈奴难道没有可信任的人吗?如果李陵有两面讨好的心思,单于又怎么能信任他并委以重兵,让他深入敌境与汉将对峙呢?司马迁为李陵文过饰非好像不够,却不断地称赞李广,以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降,投降以后又为新主效死作战,即使想要洗涤自己身上的污点,可已经染黑的
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