第四讲 人本学派教学理论课件

第三讲：人本学派教学理论罗杰斯的非指导性教学理论人本主义心理学阿莫纳什维利的合作教学理论第四讲：人本学派教学理论一、人本主义心理学人本主义心理学在20世纪50—60年代兴起于美国，是美国当代心理学主要流派之一。人本主义心理学与精神分析学派和行为主义学派分道扬镳，形成心理学的第三思潮。主要观点：主张心理学研究应该以人为本，强调人的尊严和价值，注重分析人性和研究人性，关注每一个人，强调个体的个别差异，重视研究特定个体的心理特点。代表人物：罗杰斯、马斯洛等。第四讲：人本学派教学理论人本主义学习观：学习是一个情感与认知相结合的整个精神世界的活动；学习是人的本能；人天生具有学习的潜能；学习过程是学生的一种自我发展、自我重视，是一种生命的活动；强调对学习者的尊重和信任。人本主义教学观：教学的目标是促进学生认知素质和情意素质的全面和谐发展和自我实现；倡导以学生为中心的教学观；建立良好师生关系是有效教学的基础；激发和满足学生的自我实现和自我拥有，要符合学生人性发展的实际需求。第四讲：人本学派教学理论二、罗杰斯的非指导性教学理论罗杰斯是当代美国最著名的人本主义心理学家、教育家之一，早年主修农业和历史。1924年毕业于威斯康星大学，后转入哥伦比亚大学学习临床心理学。1928年获硕士学位，1931年，获得哥伦比亚大学博士学位。1940年到俄亥俄州立大学任心理学教授。1945年转到芝加哥大学任教授。1957年回母校威斯康星大学心理学和精神病学教授。1963年，到哈佛大学任职。第四讲：人本学派教学理论

罗杰斯一生获奖无数，有获美国心理学会的卓越科学贡献奖，美国心理学会卓越专业贡献奖等。主要著作：《咨询和心理治疗：新近的概念和实践》《当事人中心治疗：实践、运用和理论》《自由学习》《个人形成论：我的心理治疗观》《罗杰斯著作精粹》第四讲：人本学派教学理论

罗杰斯把人本主义心理学和存在主义哲学结合起来，在学派林立的教学理论界推出一种新的教学观：“非指导性教学”，引起世界性的强烈反响和广泛注目。“非指导性教学”理论强调人人都有学习动力，都能确定自己的学习需要；教学必须以学生为中心；教师是帮助学生探索生活、学业的促进者；教学的最终目标是促进学生的个性发展。

第四讲：人本学派教学理论（一）非指导性教学理论基础◎◎理论基础：人本主义心理学1、认识人性持乐观态度：天生具优秀素质、潜力、善。2、重视经验经验是认知活动的基础。3、理解知情知情合一，浑然一体，密不可分。第四讲：人本学派教学理论（二）批判传统教学传统教育的主要特征：传统教学将教师和书本置于教学活动核心的地位（“指导性”）。1、教师是知识的拥有者，学生是容器；2、考试和讲课是教学的两个核心要求；3、教师拥有权力，学生是服从者；4、教师是权威，在班级中处于中心地位；5、教师和学生互不信任，学生处于恐怖状态；6、民主遭到践踏，学生无权选课程，教师无权选领导；7、好奇心受限制，甚至受窒息，程度随年级俱增。

第四讲：人本学派教学理论（三）非指导性教学1、非指导性？

《美国教育家百科全书》中的“非指导性技术”条目：“常用于咨询、小组治疗和心理治疗的一种方法，它借助于他或她的自我反省活动及（或者）反应，使个体重组、改组或者改变态度与行为。“非指导性”，含义较少有“直接性、命令性、指示性”等特征，而较多有不明示性、间接性、非命令性”等特征。“非指导”不是“不指导”，而是“不明确的指导”，即要讲究指导的艺术。第四讲：人本学派教学理论“非指导性”的基本特征：1）极大地依赖于个体成长、健康与适应的内驱力，因此要竭力搬掉各种有碍于个体或学生成长和发展的障碍；2）更加强调情感因素，强调情境的情感方面而不是理智方面；3）更加强调学生“此时此刻”的情形，而不是他(们)的过去，包括过去的经验；4）更加强调本身就能促进学生经验生长的人际接触和人际关系。第四讲：人本学派教学理论2、“非指导性”教学的特点学生的“自我”是教学的根本要求，一切教学活动不但要服从“自我”需要，且都围绕“自我”进行。（1）在课堂中创设一种接受的气氛，强调良好的心理气氛之重要性；（2）“非指导性教学”围绕着发展学生个人和小组的目标而进行；（3）教师的角色发生变化。第四讲：人本学派教学理论（四）“非指导性”教学1、教学目标人性是出发点创造力是核心独立个性形成是归宿

使学生了解学习知识的过程和通过自由体验各种经验，形成正确的自我概念和独立自主的个性，发挥人的自由选择和创造的能力，使学习者能够“以一种适应新情况的独特创造性行为对付每一情境。”第四讲：人本学派教学理论2、教学原则最基本的原则是：教师在教学中必须有“安全感”，他信任学生，同时感到学生同样也信任他，不能把学生当成“敌人”，备加提防。1）“促进者”（即教师）与学生共同承担责任，一起制定课程计划、管理方式等方面的内容。2）“促进者”提供各种各样的“学习资源。3）让学生单独地，或者与其他学生共同地形成他们自己的学习计划。让学生探讨自己的兴趣，并作为教学的重要资源之一。4）提供一种“促进”学生学习的良好气氛。第四讲：人本学派教学理论5）学习的重点是学习过程的持续性，至于学习的内容是次要的东西。6）学生的学习目标是他们自己确定的。因此，为了达到这些目标而必须提供的训练形式是“由我训练”，要让学生认识到这种训练是他们自己的责任，而且要承担这种责任。7）对学生学习情况的评价由学生自己作出。当然，其他学生以及“促进者”对某个学生的自我评价也要给予“热心反馈”。8）促使学习以一种更快的速度更加深刻地进行下去，并且更广泛地渗入学生的生活与行为中。第四讲：人本学派教学理论3、教学评价倡导学生自我评价

在某些课题中，让学生提问，据此编制试卷，并让学生参与评价。

在学生彼此熟悉的小班中，当课程结束时，让学生决定课堂公开讨论达到水平。每个学生都谈感到自己达到什么水平，并说出理由。师生共同讨论，每个分数大家一起确定

在某些课程中，每个学生进行自我书面评价，包括他对适宜于自己的分数等级的评价。第四讲：人本学派教学理论（五）师生关系与教师职责1、师生关系教学成败的关键不是在于教师的专业知识和技巧，而是人际关系、情感态度。1）真诚：要以真诚的态度对待学生。真诚，即教师的思想感情表里一致，不掩饰自己的情感，也不粉饰自己缺点，与学生平等相处，坦诚相见，使学生感到亲切可信，消除防御。2）接受：即不要求任何个人感恩的关注，不含任何评价，不管学生拥有怎样的情感和经验，都要接受。3）理解：罗杰斯强调要“移情”地理解学生，即要真正地理解学生的内心世界，以学生的感受为感受，设身处地为学生着想，分担他们的感情。第四讲：人本学派教学理论2、教师职责1）创造一种真诚、接受、理解的气氛，使学生真实的自我面具后面走出来，对自己的思想感受和存在感到无拘无束，爱怎样就怎样，成为一个真正是他自己的新人。2）提供一些供学生随意支配的资源，包括书籍、地图、教科书、器材、录音设备、车间、工具以及教师自己的知识、组织方法和情感等。3）鼓励和诱导学生独立思考，帮助澄清学生所考虑的问题和希望做的事情，以及帮助组织已被学生认可的经验。第四讲：人本学派教学理论（六）对罗杰斯非指导性教学的评价1、优点（1）罗杰斯把教学看成是培养“完整的人”的活动，强调学生的情感、个性、直觉等非认知要素的发展，主张教学过程是认知与非认知、理性与非理性相统一。（2）主张“以人为本”，让学校成为学生实现生命价值的地方。（3）强调尊重学生的个性，调动学生的积极性，发挥学生潜能，使其在主动的参与中享受到自身价值实现的快乐。（4）

强调师生的情感与人际关系的重要性，主张努力形成一种具有真诚、接受和理解特征的课堂心理气氛，使学生在这种气氛中能够“自由表达”、“自由参与。第四讲：人本学派教学理论2、不足（1）人本学派的一些关键概念，如个人潜力、人性向善、自我实现等还只是建立在一种假设、一种对人的信任之上，缺乏严格的科学实证。（2）教学与治疗，学生与患者，教师与治疗者之间存在怎样的相关性，能否简单地加以类比或推理，这也是值得思考的问题。（3）非指导性教学作为一种教学方法在实际教学中存在浪费时间、教师教学的难度过大、教材难以有效掌握的缺点。第四讲：人本学派教学理论三、阿莫纳什维利的合作教学理论分组学习：第一组：阿莫纳什维利、著作及其核心思想第二组：合作教育学的产生背景第三组：合作教育学的教学原理·关于学习思想第四组：合作教育学的教学原理·关于教学思想第五组：合作教育学的教学原则·相信儿童的原则·