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文档简介
PAGE19-第四课探究相识的奇妙复习纲要考点考情1.人的相识从何而来考情:三年6考考点:(1)实践:实践的概念;实践的特点;(2)实践是相识的基础:实践是相识的来源;实践是相识的动力;实践是检验真理的唯一标准;实践是相识的目的2.在实践中追求和发展真理考情:三年6考考点:(1)真理:真理的客观性;真理的详细性;真理的条件性;真理和谬误;(2)相识过程:相识的反复性;相识的无限性课标要求了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质;阐明实践是相识的基础,是检验真理的唯一标准;阐述相识运动的辩证发展过程考向分析1.从内容上看:主要结合科技发觉,以及真理探究的详细案例,考查实践是相识的基础、真理、追求真理的过程2.从形式上看:选择题和非选择题考查较多,非选择题主要以体现类和分析说明类为主,考查有关相识论详细原理的运用提纲挈领1对关系实践和相识的辩证关系2个层面相识从何而来;追求和发展真理3个概念实践;相识;真理3个特点实践具有客观物质性;能动性;社会历史性3项表现相识的反复性;无限性;上升性3项内容真理面前人人同等;真理是详细的、有条件的;真理与谬误4项内涵实践是相识的来源;实践是相识的动力;实践是检验相识真理性的标准;实践是相识的目的考点一人的相识从何而来一、实践的概念含义理解实践是人们改造客观世界的物质活动主体:人实践是人类特有的活动,动物的本能活动不是实践实践是连接主观和客观世界的桥梁,是主观见之于客观的活动,是一种干脆现实性活动活动:改造实践不是思维活动、相识活动对象:客观世界实践是发生在人与自然界、人与社会之间的活动(1)人类基本的实践活动有三种:一是改造自然的生产实践,即人们的物质生产活动,这是人类最基本的实践活动。二是变革社会的实践,如革命和改革、国家方针政策的制定和实施等。在阶级社会中,变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争的实践。三是探究世界规律的科学试验活动。不能认为只有改造自然界的活动才是实践活动。(2)盲目的实践是错误意识指导下的实践,而不是无目的、无意识的活动。(3)切勿把实践当作纯粹的个人活动。实践具有社会性,其主体是处于肯定社会关系中的人,不存在肯定孤立的单个人的实践活动。(4)切勿认为个人的实践活动不存在。实践具有社会性,但并不意味着个人的实践活动不存在,实践活动可以以集体行动或个体行动出现,个人的实践活动仍旧是处于社会关系中的个人的实践活动。(5)不能把人们改造主观世界的活动当作实践活动,如错误地认为学习、反思等属于个人实践活动。二、实践的特点特点留意缘由或表现客观物质性这是实践活动与人的相识活动的区分所在①实践的基本要素——主体、对象和手段是客观的②实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约能动性这是实践活动与动物本能活动的区分所在①实践是人有目的、有意识的活动②在改造自然获得物质生活资料的实践中,人创建出自然中原来没有的新的物质生活资料③在改造社会的过程中,人创建出新的社会结构和社会关系社会历史性这是实践活动与孤立的个人活动的区分所在①任何实践都是在肯定的社会关系中进行的,必定带有肯定社会的烙印②人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上,实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的联系实践的客观物质性、能动性和社会历史性,是相互联系不行分割的。三者的统一体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一,体现了辩证唯物主义相识论的基本特征关键词法区分实践的三特点题目涉及区分实践的基本特征时,强调“主体、对象、手段、客观事物、规律、脚踏实地、真抓实干”等方面的,一般体现的是实践的客观物质性;强调制定“安排”“方案“规划”的,一般体现的是实践具有能动性;强调历史过程的,一般体现的是实践的历史性,强调“合作”等的,一般体现的是实践的社会性,社会性、历史性合为实践的社会历史性。三、实践是相识的基础(1)无论是正确相识还是错误相识都来源于实践。(2)区分相识的来源和获得相识的途径。相识的来源只有一个,即实践,而获得相识的途径有两条:一条是通过实践获得干脆阅历,二是学习他人或前人的间接阅历;干脆阅历与间接阅历是“源”与“流”的关系。四、实践与相识的辩证关系原理原理内容①实践确定相识。实践是相识的来源,是相识发展的动力,是检验相识的真理性的唯一标准,是相识的目的②相识对实践具有反作用。正确的相识、科学理论对实践具有指导作用;错误的相识则会把人们的实践活动引向歧途方法论①坚持实践第一的观点,主动投身社会实践②重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践详细的历史的统一1.实践是人们改造世界的一切活动。(×)剖析:实践是人们改造客观世界的一切活动。2.相识的来源就是获得相识的途径。(×)剖析:相识的来源只有一个,即实践。获得相识的途径有两种:干脆阅历和间接阅历。3.实践是相识的唯一途径,要获得学问就要亲自参与实践。(×)剖析:获得相识的途径包括干脆阅历和间接阅历,间接阅历可以通过学习等途径获得。4.不同历史阶段的实践活动是相同的。(×)剖析:实践具有社会历史性,不同阶段的实践活动具有差异性,也具有共性。易混点一:不能精确理解实践的基本特征在涉及实践的基本特征时,若试题材料中强调“安排”“方案”“规划”的制定,一般体现的是实践具有能动性;强调历史过程的一般体现的是实践的历史性;强调“合作”等的一般体现的是实践的社会性。[矫正训练1]历经对一根神奇人腿骨化石的数年探讨,中国和澳大利亚古人类学家用碳14等测定法把化石主子马鹿洞人的生存年头定位到1.4万年前,马鹿洞人是全世界迄今为止发觉的距现代人最近的古人种,可能是一个全新的人种。该探讨具有()①社会历史性,马鹿洞人是否为全新人种仍旧具有不确定性②自觉选择性,确定马鹿洞人是否为全新人种是其最终目的③客观物质性,马鹿洞人是否为全新人种不以人的意志为转移④干脆现实性,科学试验也不能确认马鹿洞人是否为全新人种A.①③ B.②③C.①④ D.②④答案A解析“该探讨”属于社会实践,“该探讨”的发觉体现了实践的社会历史性,“可能是一个全新的人种”体现探讨结论的不确定性,所以①应选;“自觉选择性”是意识活动的特点,“该探讨”侧重实践活动,且实践的最终目的并不是获得结论,②解除;实践具有客观物质性,马鹿洞人是否为全新人种是客观的,③应选;实践是检验相识真理性的唯一标准,科学试验是实践的一种形式,④说法错误。故选A。易混点二:混淆相识的来源与获得相识的途径相识的来源≠获得相识的途径。相识的来源只有一个,即实践。个人获得相识的途径有两个,即干脆阅历和间接阅历。[矫正训练2]全球抗疟面临的最大技术挑战是疟原虫对青蒿素类抗疟药物产生抗药性。近期,屠呦呦团队通过反复的科学试验,提出了应对该难题的可行治疗方案,为全球抗疟工作做出了巨大贡献。这说明()①思维与存在具有同一性②实践是相识的唯一途径③改造世界是相识的目的④实践供应新的相识工具A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析针对疟原虫对青蒿素类抗疟药物产生抗药性,屠呦呦团队通过反复的科学试验,提出了应对该难题的可行治疗方案,为全球抗疟工作做出了巨大贡献。这说明思维与存在具有同一性,思维能够正确地相识存在,改造世界是相识的目的,①③符合题意。实践是相识的唯一来源,而相识的途径有两个,一是干脆阅历,二是间接阅历,②说法错误。材料强调实践是相识发展的动力和目的,不体现实践供应新的相识工具,④与题意不符。故本题选B。命题点1实践的特点1.(2024·北京高考)山脊上,代表中华悠久文化的长城曲折;山腰间,詹天佑创建性设计的“人”字形铁路折回而上;地表下,运用当代中国先进技术建立的京张高铁穿行向前。为避开破坏沿线文物和环境,京张高铁建设者采纳“精准微爆破”等新技术,在地下100多米建立隧道,做到施工地表零沉降,实现了高铁与环境和谐共存。下列分析正确的是()A.京张高铁与“人”字形铁路是新旧事物的关系B.工程设计与施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性C.建设者的创新意识是高铁胜利建设的首要前提D.高铁与环境和谐共存体现了冲突同一性是推动事物发展的动力答案B解析本题考查实践的特点。京张高铁与“人”字形铁路都具有强大的生命力和远大的发展前途,都是新事物,A错误。实践的社会性是指实践是处在肯定社会关系中的人的活动。实践的历史性是指在不同的历史发展阶段上,实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的。京张高铁建设者采纳新技术,实现了高铁与环境和谐共存。由此可见,工程设计与施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性,B正确且符合题意。建设者的创新意识是高铁胜利建设的条件,敬重事物发展规律是高铁胜利建设的首要前提,C错误。冲突是事物发展的源泉和动力,冲突双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变更和发展,D观点错误。故本题答案为B。2.(2024·江苏高考)信息科学在高速发展,但信息平安举步维艰,量子通信是迄今唯一被严格证明为无条件平安的通信方式。十多年来潘建伟团队始终在为此努力并取得重大突破,已经为60周年国庆阅兵等国家重要政治活动供应了信息平安保障。材料说明()①实践是一种干脆现实性活动②真理是详细的、有条件的③实践是有目的、有意识的活动④真理的内容和形式具有客观性A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析本题考查实践的基本特征。真理的内容是客观的,形式是主观的,故④错误。题干是指量子通信技术为信息平安供应保障,而真理的详细性、条件性是指真理是相对的,任何真理性相识都有其适用的条件和范围,故②与题意不符。①③符合题意,故选B。命题点2实践是相识的基础3.(2024·全国卷Ⅱ)习近平在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话指出,当今时代,学问更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷。青年要珍惜韶华、不负青春,努力学习驾驭科学学问,提高内在素养,锤炼过硬本事,使自己的思维视野、思想观念、相识水平跟上越来越快的时代发展。这一论述蕴含的相识论道理是()①源于干脆阅历的相识是真理性相识②以实践为基础的相识具有干脆现实性③时代和实践为相识的发展供应了条件和须要④实现相识与实践的统一须要不断提升主体素养A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析本题考查实践与相识的相关学问。习近平告诫青年要珍惜韶华、不负青春,努力学习驾驭科学学问,提高内在素养,锤炼过硬本事,使自己的思维视野、思想观念、相识水平跟上越来越快的时代发展。这表明时代和实践为相识的发展供应了条件和须要,实现相识与实践的统一须要不断提升主体素养,③④正确;实践是相识的来源,是检验相识的真理性的唯一标准,源于干脆阅历的相识是否是真理性相识要经过实践的检验,①说法错误;实践是干脆现实性的活动,相识不具有干脆现实性,②说法错误,解除。故本题选D。4.(2024·全国卷Ⅲ)废旧塑料的回收利用始终受到污水排放问题的困扰。一位“草根独创家”转变思路,经过反复试验,研制成无水清洗的废旧塑料自动化生产线,脏兮兮的废旧塑料进入生产线,变成了“簇新、干净”的塑料颗粒。这表明()①实践的须要推动人的创新实力不断发展②批判性思维能够促进相识发展和实践创新③观念创新确定着创新思维活动的内容和性质④能否应用于实践是衡量创新胜利与否的唯一标准A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析本题考查实践和相识的辩证关系以及创新的相关学问。废旧塑料的回收利用始终受到污水排放问题的困扰,这推动了“草根独创家”的创新,表明实践的须要推动人的创新实力不断发展,①正准确题。“草根独创家”转变思路是其创新胜利的重要缘由,表明批判性思维能够促进相识发展和实践创新,②正准确题。观念创新不能确定创新思维活动的内容和性质,实践确定创新思维活动的内容和性质,③夸大了相识的作用。实践是检验相识真理性的唯一标准,衡量创新胜利与否的唯一标准是正确指导实践,而不是能否应用于实践,④说法错误。故本题选A。5.(2024·浙江高考)入侵物种水花生的扩散导致洪湖水质恶化、鱼蟹死亡。在相继运用物理和化学手段防治水花生扩散的努力失败后,当地政府在专家组实地调研的基础上,确定引进专食水花生的叶甲,最终用生物防治手段遏制了水花生的扩散。这表明()①详细的实践水平限制了人们的相识②不胜利的实践也能推动人们的相识③实践可以确定真理的适用条件和范围④事物的发展程度制约了人们的相识A.①② B.③④C.②③ D.①④答案C解析本题考查实践是相识的基础。人们在相继运用各种方法失败后,最终引进的叶甲解决了相关的问题,说明白不胜利的实践也能推动人们的相识,②说法正确;通过实践,人们渐渐了解到解决问题的方法,说明白实践可以确定真理的适用条件和范围,③说法正确。人们对事物的相识不仅要受到详细实践水平的限制,还会受到不同立场、观点、方法、学问水平、思维实力、生理素养等条件的限制,且客观事物本质的暴露和呈现也有一个过程,①④的说法过于片面,解除。6.(2024·海南高考)“读万卷书,行万里路”是拓展学生素养的重要途径。2024年2月,教化部等11部门联合发布《关于推动中小学生研学旅行的看法》,要求各地将研学旅行摆在更加重要的位置,推动研学旅行健康快速发展。开展研学旅行的相识论依据是()①干脆阅历比间接阅历更有用②参与社会实践可以促进知与行的统一③干脆阅历是验证间接阅历正确与否的标准④相识的发展是一个实践与相识相互促进的过程A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析本题考查实践与相识的关系。实践是检验相识真理性的唯一标准,干脆阅历和间接阅历不能比较哪个更有用,①③说法错误,解除,答案选C。7.(2024·天津高考)霍金以其“黑洞理论”著名于世,但他并未因此获诺贝尔奖。有诺贝尔奖评委会委员认为,缘由在于霍金这一理论还没有得到验证;霍金也承认是因为他的黑洞蒸发还没有被观测或者被试验所证明。这说明()A.真理是详细的有条件的 B.实践是相识的目的C.相识的真理性必需由实践检验 D.世界是可以被相识的答案C解析本题考查实践与相识。依据题干的内容来看,霍金的“黑洞理论”虽然著名于世,但是没有得到有效的验证,从而影响其获得诺贝尔奖。由此可得出“相识的真理性必需由实践检验”的结论,故选C。A、B、D所表述的内容均不符合题意。8.(2024·江苏高考)随着互联网技术的广泛普及,各类新型地图产品层出不穷,从事地图服务的单位也由传统的地图出版社向一般出版社、导航电子地图服务供应商、互联网企业等延长,迫切须要对相关法律法规加以修订。材料告知我们()A.实践具有客观物质性B.实践是相识发展的动力C.实践可以变观念为现实D.实践是相识的最终目的答案B解析本题考查实践和相识。随着互联网技术和社会实践的发展,与地图出版相关的法律法规须要加以修订,这说明实践不断产生新问题、提出新要求,推动人们进行新的探究和探讨,从而推动相识的发展,B符合题意;A、C、D与题意不符。故选B。9.(2014·海南高考)以往台湾改良水果留意提高甜度,水果以甜而多汁著称。为适应市场需求的变更,台湾的科研人员目前正在探讨如何使水果回到合理的“糖酸比”,使菠萝、释迦、葡萄等当地优质水果带有肯定酸味,以扩大销路。这表明()①相识总是来源于实践并能够指导实践②相识确定于实践并始终落后于实践③相识始终受人们的实践实力和相识实力的制约④实践的须要始终是相识正确与否的检验标准A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析本题考查实践与相识的关系。市场需求的变更,促使水果探讨方向的变更,变更探讨方向的目的是扩大水果销路,这体现了相识来源于实践并能指导实践,①正确;②错在“始终落后”上,相识具有相对独立性;人们“正在”探讨如何使水果回到合理的“糖酸比”,说明人们还没有找到正确的方法,这主要是因为相识受人们实践实力和相识实力的制约,③正确;“实践”而不是“实践的须要”是相识正确与否的检验标准,④错误。故选B。考点二在实践中追求和发展真理一、真理及其特征1.真理的含义:真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。2.真理的特征理解要求误区客观性①客观性是真理最基本的属性②真理的内容是客观的。真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律③检验真理的标准是客观的——社会实践④对同一个确定的对象的真理性相识只能有一个承仔细理的客观性,就应当坚持“真理面前人人同等”①对同一对象可以有多个真理②真理在任何状况下都是真理③真理是一成不变的条件性任何真理都有自己适用的条件和范围,假如超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误真理是详细的有条件的,因而真理是相对的。真理的详细性与条件性表明,真理与谬误往往是相伴而行的详细性任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一3.真理与谬误(1)真理与谬误是对立的。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。二者有着严格的界限,不容混淆。(2)真理与谬误又是统一的。二者相互依存、互为前提,在肯定条件下相互转化。条件性真理超出了自己适用的条件和范围,就会变成谬误详细性照搬过去的相识,或者超越历史条件,真理就会变成谬误要求真理和谬误往往是相伴而行的,在探究真理的过程中,要正确对待错误通过“三个统一”深刻把握真理(1)真理是客观性与条件性的统一。任何真理都是有条件的,假如超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。真理的客观性强调的是在它所适用的条件和范围内,它是正确的。(2)真理是肯定性与相对性的统一。一方面,真理是客观的,真理面前人人同等,从这个意义上说,真理是肯定的。另一方面,真理都是详细的有条件的,当客观状况或实践发生变更,真理就可能变成谬误,从这个意义上说,真理是相对的。(3)真理是客观内容与主观形式的统一。真理的客观性主要是指真理的内容是客观的,检验真理的标准——实践是客观的,对同一确定对象的真理性相识只有一个。真理从形式上说是主观的,是主体对客观事物及其规律的正确反映,它以观念的形式存在。二、相识过程理解缘由反复性人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识,再从相识到实践的多次反复才能完成从相识的主体来看,人们对客观事物的相识总要受到详细的实践水平的限制;从相识的客体来看,客观事物是困难的、变更着的,其本质的暴露和呈现也有一个过程无限性人类相识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程相识的对象是无限的变更着的物质世界,作为相识主体的人类是世代持续的,作为相识基础的社会实践是不断发展的上升性相识运动的反复性和无限性表明,从实践到相识、从相识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理在发展中不断地超越自身方法论与时俱进,开拓创新,在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理相识的发展过程(1)感性相识过程的初级阶段和初级形式,是由感官干脆感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个片面的相识。理性相识是相识过程的重要阶段,以事物的本质规律为相识对象,是对事物的内在联系的相识,具有抽象性、间接性、普遍性。(2)在实践基础上从感性相识上升到理性相识,是相识过程的第一次飞跃,从理性相识到实践是相识过程的其次次飞跃。从深度上讲,相识须要逐步深化;从广度上讲,相识应当不断扩展;从变更方向上讲,相识必需向前推移。相识是无止境的(如图所示)。1.任何真理都是客观与主观详细的历史的统一。(×)剖析:任何真理都是主观与客观详细的历史的统一,主观与客观的依次不行颠倒。2.真理是永恒不变的,世界上存在终极真理。(×)剖析:世界上没有永恒的真理,也不存在终极真理,追求真理是一个永无止境的过程。3.真理中包含谬误成分。(×)剖析:真理是对客观事物及其规律的正确反映;谬误是对客观事物及其规律的错误反映。真理与谬误有严格的界限。4.真理具有反复性和无限性。(×)剖析:追求真理的过程具有反复性和无限性,真理是客观的、详细的、有条件的。5.相识是在推翻已有真理的基础上发展的。(×)剖析:相识是对已有真理的发展与完善,而不是对已有真理的推翻。易混点一:不能正确理解真理的特征真理是客观的,对同一确定对象的真理性相识只有一个。真理是详细的、有条件的,任何真理都有自己的适用范围,任何真理都是主观与客观详细的历史的统一。[矫正训练1]在《集安高句丽壁画》一书中,作者称图一为“剁肉图”,把古人右手所持工具看作菜刀;后有探讨者结合该书图二“烤肉串”和图三“厨师煽风”,认为古人右手拿的是史称“便面”的中国古扇,因此图一应叫“烤肉图”。对文物图像命名中存在的不同见解,应坚持的正确观点是()A.真理是客观的,是对客观对象的相识B.对同一确定对象的相识,真理只有一个C.真理是有条件的,都有自己的适用范围D.真理是详细的,是相对特定的过程而言的答案B解析漫画表明,“由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同,对同一个确定对象会产生多种不同的相识,但是,其中只能有一种正确的相识,即真理只有一个。真理面前人人同等。”故B符合题意;A、C、D均未体现材料主旨。易混点二:对相识的发展过程理解有误正确理解相识的发展过程要留意以下几个“并不意味着”①相识受各种条件的限制,并不意味着人类没有彻底相识世界的实力;②相识具有反复性,并不意味着人们无法正确相识事物;③单个人的相识实力是有限的,并不意味着人类的相识实力是有限的;④相识具有反复性并不意味着真理在相识过程中不断被推翻,被否定。[矫正训练2]过去人们普遍认为,健康就是没有生病或者体质健壮,后来又相识到心理健康也是健康的重要内容。世界卫生组织对健康作出了定义:健康不仅是躯体没有疾病,还包括心理健康、道德健康以及良好的社会适应性。从哲学上看,这表明()①人的相识具有反复性和无限性②真理总是在相识发展中不断被否定③相识随着社会实践的发展而发展④相识都是主观与客观的详细的历史的统一A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析题干说明白人们对健康的相识是不断发展的,①③符合题意;那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展,②中“不断被否定”表述错误;真理性相识是主观与客观的详细的历史的统一,④解除。故选B。命题点1真理1.(2024·海南高考)马克思、恩格斯在《〈共产党宣言〉1872年德文版序言》中指出,不管最近25年来的状况发生了多大的变更,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。上述论断说明的相识论道理有()①相识的真理性依主体条件的变更而变更②相识的真理性不受时间、空间、条件的制约③真理性相识能够经受住不断发展着的实践的检验④真理性相识只有与详细实际相结合才能推动实践发展A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析本题考查真理的相关学问。真理的基本属性是客观性,①说法错误,不能说真理依据主体变更而变更;②说法错误,真理是客观的,也是详细的有条件的,没有放之四海而皆准的真理,均解除,答案选D。2.(2024·全国卷Ⅰ)习近平强调,要从推动科学决策、民主决策,推动国家治理体系和治理实力现代化,增加国家软实力的战略高度,把中国特色新型智库建设作为一项重大而紧迫的任务切实抓好。重视智库建设的相识论依据是()①脑力劳动者的相识活动越来越具有干脆现实性②任何详细的相识主体总是具有自身的局限性③不同相识主体相互取长补短有利于发觉真理④得到不同相识主体认同的学问才具有真理性A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析本题考查有关真理方面的内容。社会实践具有干脆现实性,人的相识活动不具有干脆现实性,故①说法错误。检验相识的真理性的唯一标准是实践,不是得到不同相识主体的认同,故④说法错误。②③正准确题,答案选C。命题点2相识过程3.(2024·全国卷Ⅲ)党的十九大报告提出:“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。”“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要冲突已经转化为人民日益增长的美妙生活须要和不平衡不充分的发展之间的冲突。”从相识论看,提出上述创新性重大论断表明()①对社会主义建设规律的相识越来越深化②改革发展实践的自觉性、创建性不断增加③相识对实践的指导作用可以超越详细条件的限制④相识的发展是一个不断用新相识否定、代替已有相识的过程A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析本题考查相识与实践的相关学问。中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要冲突已经转化,说明我国对社会主义建设规律的相识越来越深化,改革发展实践的自觉性、创建性不断增加,①②符合题意。③中“超越详细条件的限制”表述错误。相识的发展是一个扬弃的过程,既克服已有相识的错误成分,又保留其合理成分,④中“不断用新相识否定、代替已有相识”表述错误。故选A。4.(2024·江苏高考)2024年11月,我国科学家胜利克隆了两只猕猴。许多人都以为,这项技术的突破并不大,因为22年前,美国已经诞生了克隆羊。但事实上,当时的克隆羊采纳的是胚胎分裂技术,而中国科学家采纳的则是更为先进的体细胞克隆技术。由此可见()A.相识世界的目的是改造世界 B.经过实践反复检验的真理才不会被推翻C.人们对客观事物的相识受到条件的局限D.客观事物本质的暴露和呈现须要一个过程答案C解析本题考查相识的过程。许多人认为,中国克隆猕猴技术突破不大,他们之所以会产生这样的相识,是因为他们没有相识到体细胞克隆技术是比胚胎分裂技术更为先进的技术,说明人们对客观事物的相识受到条件的局限,C符合题意。题干强调的是相识具有反复性,而非相识的目的,A不符合题意。真理具有客观性,人们可以在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理,但真理不会被推翻,B说法错误。D不是材料强调的主旨,故不选。5.(2024·全国卷Ⅱ)2024年9月,袁隆平领衔的超级杂交稻第五期攻关项目其次次测产验收在湖南某地进行,攻关品种“广湘24S/R900”的测产没有达到预期目标,未能通过验收。面对失败,袁隆平坦然接受。这一事例反映的相识论道理是()①实践是检验相识的真理性的唯一标准②相识主体对于获得真理性相识没有影响③不胜利的实践对相识的发展没有价值④正确相识往往要经过实践和相识的多次反复才能完成A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析攻关品种的测产因没有达到预期目标而未能通过验收,表明实践是检验相识的真理性的唯一标准,也表明相识具有反复性,①④正确,入选。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,受相识主体的影响,②错误;不胜利的实践对相识的发展同样具有价值,③错误。6.(2024·全国卷Ⅲ)恩格斯指出,相识中“不仅每个已经解决的问题都引起多数的新问题,而且每一个问题也多半都只能一点一点地、通过一系列经常须要花几百年时间的探讨才能得到解决”。对这种相识现象的合理说明是()①主客观条件的限制确定了相识的反复性②相识的局限性意味着达不到真理性相识③真理与谬误的转化使相识呈现为封闭式循环运动④相识对象、相识主体和实践的无限发展导致相识的无限性A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析本题主要考查追求真理是一个过程。相识的反复性是由相识的主客体条件限制确定的,①正确;相识的对象是无限变更着的物质世界,作为相识主体的人类是世代持续的,作为相识基础的社会实践是不断发展的,这确定了相识的无限性,④正确;与客观对象相符合的相识就是真理,追求真理是一个过程,这个过程是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理恒久不会停止前进的步伐,它在发展中不断超越自身,②③错误。故答案选B。7.(2024·全国卷Ⅲ)阅读材料,完成要求。中国药学家屠呦呦因发觉青蒿素治疗疟疾新方法而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。这是中国本土培育的科学家首次获诺贝尔奖。疟疾是威逼人类生命的一大顽疾,困扰了人类几千年。20世纪60年头末,治疗疟疾的常用药物——氯喹或奎宁的药效已经减弱,疟疾的发病率再次上升。为了找到新型抗疟药物,中国政府启动了研制治疗疟疾药物的“523项目”,中医探讨院成立以屠呦呦为组长的科研组参与探讨工作。在极为艰苦的条件下,屠呦呦小组与全国7个省市、30多个单位的科研人员协同合作,经过数百次试验、多数次失败,并从《肘后备急方》等传统中草药文献中获得灵感、吸取才智,最终运用乙醚从青蒿中提取了疗效高的青蒿素,开创了治疗疟疾新方法,挽救了全球数百万人的生命。世界卫生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品书目,以青蒿素为基础的复方药物已经成为疟疾的标准治疗药物。屠呦呦说,获得诺贝尔生理学或医学奖,是中医中药走向世界的一项荣誉。它属于科研团队中的每一个人,属于中国科学家群体。用现代科学手段不断相识中医药,是我们一代代科研工作者的责任。结合材料,运用追求真理的学问说明我国科学家是如何发觉疟疾新疗法的。答案人们在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理。受主客体条件的限制,追求真理是一个曲折的过程,具有反复性。依据社会的须要选择课题。克服困难、反复试验,经验多次失败仍坚持不懈。发挥团队精神,协作攻关。发掘中国传统中医中药学资源,并与现代科技相结合。将探讨成果应用于疟疾治疗实践,接受检验。解析解答本题,首先要答出追求真理的相关原理,即实践是相识发展的动力和实践是检验相识真理性的唯一标准,要求我们在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理;相识具有反复性,说明追求真理是一个曲折的过程。然后把我国科学家发觉疟疾新疗法的过程与追求真理的相关学问结合起来进行作答。命题点有关相识论的命题(2024·全国卷Ⅱ)阅读材料,完成要求。以袁隆平为代表的我国杂交水稻研发团队长期不懈奋斗,持续创建、不断挖掘水稻高产的潜力,取得了举世瞩目的成就,为“确保国家粮食平安,把中国人的饭碗牢牢端在自己手中”和世界粮食生产发展作出了卓越贡献。几十年来,研发团队奔跑在试验田和试验室,解决了杂交水稻育种的一系列关键性难题(信息①)。1973年,实现了不育系、保持系和复原系的“三系”配套育种;1989年,两系法杂交水稻育种获得胜利;1997年,开启了第三代超级杂交水稻育种探讨,兼顾了三系法和两系法育种的优点;2024年,创建了亩产1149.02公斤世界水稻单产的最高记录。为助力国家水稻产业升级,满意人们对高品质水稻的需求(信息②),团队进一步确立了培育“量质齐升”稻种的攻关目标并取得了新的突破,培育的相宜盐碱地种植的“海水稻”试验品种已经适应了5‰盐度的海水浇灌。作为水稻育种专家的杰出代表,袁隆平院士将全部精力倾注在杂交水稻事业上,他主持举办国际杂交水稻技术培训班50多期,培训来自亚、非、拉美30多个国家的2000多名学员,并多次到国外指导杂交水稻探讨与生产(信息③)。我国杂交水稻研发推广为什么能够取得举世瞩目的成就?运用实践和相识的辩证关系原理加以说明。[规范解题]审读设问学问范围实践和相识的辩证关系设问指向运用实践和相识的辩证关系说明→杂交水稻研发推广→为什么能够取得举世瞩目的成就审读材料信息①:在试验田和试验室,解决了杂交水稻育种的一系列关键性难题通过科学试验推动杂交水稻品种不断创新信息②:为助力国家水稻产业升级,满意人们对高品质稻米的需求信息③:培训来自亚、非、拉美30多个国家的2000多名学员,并多次到国外指导杂交水稻探讨与生产规范解答实践是相识的来源和发展的动力,相识对实践具有能动的反作用,正确的相识促进实践发展。立足社会须要选择课题,开拓创新,在实践、相识的循环往复中不断发展、完善育种技术,优质杂交水稻新品种的培育不断取得突破。实践是相识的目的,应用推广优质杂交水稻,为我国和世界粮食生产的发展作出了重大贡献。试题点评解答此题首先要明确哲学原理,从实践对相识的确定作用和相识反作用实践两个层面来分析。立足实践,强调立足社会需求,通过试验,促进种植技术的发展;立足相识反作用,强调种植技术推广的作用[思维拓展]一、常见设问角度相识论是高考命题的重点,一般结合科技创新与相识的发展,详细考查实践对相识的确定作用,以及追求真理的过程。常见的高考命题方式有:(1)结合材料,运用求索真理的历程的学问,说明××新科技成果的发觉、××新理念新思想的产生。(2)结合材料,运用相识论的相关学问,分析对××现象产生争议的缘由。(3)用真理的学问,说明马克思主义历经百年仍具有强大生命力的缘由。(4)结合材料,运用相识论的学问,简要评价“主流代表真理”的观点。(5)结合材料,说明如何做到理论与实践相结合。(6)从辩证唯物主义相识论角度,谈谈人们应如何理性参与××现象的探讨。二、必背答题术语1.实践与相识的辩证关系(1)实践是相识的基础:实践是相识的来源,是相识发展的动力,是检验相识真理性的唯一标准,实践是相识的目的。(2)相识反作用于实践,正确的相识推动实践的发展,错误的相识阻碍实践的发展。2.真理(1)真理是标记主观与客观相符合的哲学范畴,真理具有客观性,真理面前人人同等。(2)真理是详细的有条件的,任何真理都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。(3)真理与谬误相互依存,在肯定条件下相互转化。3.相识的差异性(1)相识是主体对客体的能动反映。(2)主体因素:人们对客观事物的相识受到详细的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、学问水平、思维实力、生理素养等条件的限制。(3)客体因素:客观事物是困难的、变更着的,其本质的暴露和呈现也有一个过程。4.相识的过程(1)受主体客体因素的影响,人的相识具有反复性,相识须要经验一个从实践到相识,到再实践、再相识的过程。(2)相识具有无限性,追求真理是一个永无止境的过程。(3)相识具有上升性。(4)要求我们在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理。(2015·全国卷Ⅰ)阅读材料,完成要求。培育和弘扬社会主义核心价值观必需立足中华优秀传统文化。我们要爱护和传承优秀传统文化,让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁。纪录片《记住乡愁》于2015年元旦在央视首播。该片选取100多个传统村落,围绕中华美德的千百年传承,一集一村落、一村一传奇,实行纪实手法讲解并描述一个个生动感人的故事:有坚守精忠报国、至死不屈民族气节的,有传承诚信为本、诚恳待人村风的,有秉持积善成德、助人为乐精神的,有提倡邻里和谐、守望相助的,有崇尚敬重生命、敬畏自然的……《记住乡愁》的播出引发社会剧烈反响。古建筑学者将其誉为中国传统文化的“立体的教科书,现成的博物馆”,历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的乡村历史画卷,民俗学者从节目中看到了一个个非物质文化遗产的“活化石”,社会学者强调吸取传统乡村社会治理的才智和阅历……运用相识论的相关学问并结合材料,分析不同学者从《记住乡愁》中获得不同感受的缘由。答案相识是主体对客体的能动反映。相识受到主体状况、客体状况以及相识条件的制约。不同学者在学问背景、爱好爱好、思维方式、价值观念等方面存在差异,纪录片涉及传统村落的自然环境、人文景观、村规民约、民风民俗、社会管理等多方面的内容,导致不同学者感受的差异性。解析本题是缘由类试题,设问限定的学问是相识论,不同学者从《记住乡愁》中获得的感受不同,相识受到主体状况、客体状况、学问构成、价值观念等的影响。切记不要答非所问。时政速递理论体系不断完善社会发展稳步向前时政材料材料解读改革开放四十多年中国特色社会主义实践的不断发展,孕育了中国特色社会主义理论体系(信息①)。在建国70周年之际,中国特色社会主义迎来了从创立、发展到完善的宏大飞跃的变革。首先,邓小平理论标记中国特色社会主义理论体系基本形成。党的十一届三中全会后,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人,在总结国内外社会主义建设的历史阅历特殊是改革开放以来簇新阅历的基础上,显明回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义这个首要的、基本的理论问题(信息②),逐步形成了建设中国特色社会主义的路途、方针、政策,阐明白在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题(信息③)。其次,“三个代表”重要思想标记中国特色社会主义理论体系的初步发展。党的十三届四中全会后,以江泽民同志为主要代表的中国共产党人,在建设中国特色社会主义的实践中加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的相识,形成“三个代表”重要思想(信息④)。再次,科学发展观标记中国特色社会主义理论体系进一步形成。进入新世纪新阶段,以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人,依据新的发展要求深刻相识和回答新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题,形成了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观(信息⑤)。最终,作为完善
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