吉林省通榆县一中2025届高三第六次模拟考试语文试卷含解析_第1页
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文档简介

吉林省通榆县一中2025届高三第六次模拟考试语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下面小题。六机匠臧克家①六机匠是我家的佃户,每年秋后看见他把劳苦一年所得的粮食往我家扛,我总是呼他声“六爷爷”。他和他的弟兄几个分住在低低的茅屋里,屋子谦卑地压在两枝巍巍的旗杆前。②最早是弟兄们一起过日子。农忙时,他们全成了农夫,到了冬天,每个身子便钉在一张织布机上。机房是有种特别味的,从外边听着哗嗒哗嗒的响声,你便可以在心中美丽地展开一幅纺织图。六机匠的身上带着一种吸引人的力量,他的一间机房在西头,是孩子们的乐园。他的笑脸叫人喜欢,从他口里吐出来的故事叫人迷恋。③白天,我们坐在土炕沿上听他说《水浒》,说孟姜女哭长城,说良善的仙女和凡人恋爱而生生地叫磨难拆开了。他半天一句慢吞吞地说,眼注视着手,手往返地抛着梭,脚还得上下地踏着下面的两页木板,而故事却只是影影绰绰若断若续的。我们急得将他的手把住,可是他的嘴也随着不动了。放开以后,手把铁轴抽开哒哒地卷一卷布,再向前推一下杼子,手脚便一齐动起来。口又开了,我们也侧起耳朵再也不去拦他的手了。④六机匠白天忙一天,晚上撇下机梭,身子一沾床,鼻子里便呼呼了。我们当然不能让他闭着眼,有的抱腿,有的扒眼,有的扯唇,一心要从他口里抓出故事来。“蒋门神又不是铁打的,怎么还三锤打得冒火光呢?孟姜女哭倒了长城以后怎么样了?那个仙女后来怎么样了?”他一点也没有嫌烦的表情,叹一口气把眼睁开,我们望着他的眼珠亮开,比望着逃开黑口的蚀月还要痛快。我们的眼光紧系在他的嘴上,只想那一动,可是他就是不动。他看我们脸上渐渐涌上了黯淡的神色,便指着破墙上的旧年画,向我们讲上几段,接着眼皮上的石头又把眼睛压闭了。我们怀着幽幽的心情向外走,醒来泪珠挂在眼角上。⑤冬天,太阳照着他牵机。线匹掣得老长像一道银河。他顶着一件开花的破袄,穿着一条气泡似的单裤,迎着风,人似乎要浮起来。他一往一来像一张梭,冷风把挂在鼻尖上的水给吹下来,当时我很纳闷地问:“六爷爷,你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢?”⑥几年以后,六机匠成了个空头衔,他的那一张织布机卖给人家了。同时也分了家,别人都有老婆孩子,他却分了一个白发的老母。⑦从此伴着老娘,六机匠变成了纯粹的老农。对什么事情他都不是笨手。他会剃头,太阳底下,人家头上的乱发随着他手下的钝刀倒下,刷刷的,一刻一个青头皮便显出来。他会拉糖子,红的,白的,正月里小孩子都喜欢他。他也卖过酒,他的酒管保你一壶到底不会有一点底渣,所以一罐子酒刚从城里背来,放不到炕上便空出来了。别人故意逗他,“走到河里掺了几捧水?”他便半红着脸赌咒:“掺一滴水就给俺祖宗喝!”⑧一个秋天,老娘像一个熟透了的果子坠落到土地下了,六机匠哭得最厉害。这次邻里都替他叹气,“唉,一个老娘也完了,一个人的日子怎么过呢?”一个人的日子倒是简便,家便驮在身上。环境教会了他做饭、缝衣服和一切家里的营生。他有个倔强脾气,什么事都不托仗人,有时不高兴做饭,一点冷饭也可以打发饱肚子。“小心点,冷东西呀!”有人拿他开玩笑。“瞎子睡凉炕,仗着秉气壮。”他的话从笑口里吐出来了。⑨后来,六机匠去了关东,一去就是五六年。有一天,我惊喜地发现,六机匠什么时候又回到家来了,这回住在三机匠家里,样子没有什么大的变化,只是头顶的那条辫子不见了。他见了我自然格外地高兴,说回来看看,本来打算立刻返身,谁想发生了战争,这条生路又被堵死了。他口里不带脸上带地表示着寄居在人家里的不安。三机匠脾气很好,侄儿们待他也都不错,添了他,在工作上添了个有力的帮手,而不过在饭桌上多添了双筷子。不安什么呢?我明白这又是他独立刚强的那点天性在作祟了。和他谈着话我心下怪难过,这样一个坚实能干的人,失去了织布机,失去了佃地,关东的一条生路又被截断了,一个人孤独得像一只被剪去翅膀的飞鸟,哪儿是他的去路呢?(有删改)1.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是A.文章写六机匠讲故事的细节“半天一句慢吞吞地说”“故事却只是影影绰绰、若断若续的”,体现了六机匠对于所讲故事内容的不熟悉。B.文章写六机匠失去织布机后,给人剃头、拉糖子、卖酒,后来又去闯关东,既表现了他的勤劳能干,又表现了他生活的艰辛。C.“六爷爷,你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢”,此处通过孩子的疑问,有力地表达了作者对造成百姓痛苦的社会的愤慨。D.“我”虽然是地主家的孩子,却对六机匠感情深厚:儿童时代听着他的故事长大,长大后一直关心六机匠的生活,理解他,心疼他,牵挂他。2.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是A.小说用词细腻,如“我们的眼光紧系在他的嘴上,只想那里动”,用一“系”字,生动形象地表现孩子们渴望六机匠开口讲故事的急切心情。B.“孟姜女哭倒了长城以后怎么样了?那个仙女后来怎么样了?”照应上文,也表现六机匠讲故事故留悬念,手法高超,同时显示了孩子们的天真。C.小说以六机匠的人生经历为线索讲述他织布、为孩子讲故事、卖酒、一个人生活、闯关东等事迹,故事性不强但抒情意味比较浓厚。D.文章结尾将孤独的六机匠比喻为“一只被剪去翅膀的飞鸟”,生动形象地暗示出他处境的艰难,流露出作者对底层人物命运的关注。3.文中“我”与六机匠的几次接触分别表现了六机匠什么样的形象特征?请简要分析。4.文章叙述了六机匠的生活及经历,请探究作者在其中所寄寓的情感态度。2、阅读下面的文字,完成小题。容膝贾大山东门里有个大觉寺,寺内有一方青石,上刻两个大字:“容膝”;又刻一行小字:“晦翁书”。原来这块石刻放在一个大殿的角落里,尘封垢染,无人问津。到了八十年代,寺内的工作人员把它拓片装裱,先是文人墨客喜爱,后来平常百姓也争着买。于是“容膝”拓片除了在寺内零卖,也批发到“四宝斋”。“四宝斋”就在大觉寺的对面,卖文房四宝、名人字画。主人是一对年轻夫妇,一个叫文霄,一个叫玉素,一个能写,一个爱画。“四宝斋”的顾客并不多,卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人,认不得几个字,但是非常喜欢“四宝斋”。他说全城里的买卖,哪一家也不如“四宝斋”的买卖做得文雅,买的文雅,卖的也文雅。每天,他把放着半笸箩绿萝卜的小车儿朝“四宝斋”门口一撂,就钻到店堂里去了,一边取暖,一边瞅摊,一边看文霄夫妇做买卖。老甘望着装裱精致的“容膝”拓片,问了一句:“那个黑片子,卖多少钱?”“七十。”文霄告诉他。“呀,好贵也!”老甘吐吐舌头,悄悄说。“写字的人贵。”文霄也很喜欢老甘,生意不忙了,爱和老甘聊天。他说“晦翁”不是别人,就是朱熹,南宋的大哲学家。“老朱有两下子!”老甘说,“这两个字,写得是不赖!”“其实,‘容膝’是陶渊明的话。”老甘正赞叹着,一个戴眼镜的中年人走进来。玉素在后面的小屋里说:“对,是陶渊明的话。”“‘倚南窗以寄傲……’”眼镜背诵道。“‘审容膝之易安。’”玉素在屋里接了下句。文霄一拍手说:“对,是有这么两句!”柜台里面一句,柜台外面一句,屋里一句,三个人津津有味地谈论着。他们越谈越投机。眼镜问到“容膝”拓片的价钱时,文霄十分友好地说:“别人买七十,你买……”“我买一幅,也优惠优惠吧!”文霄还没说完,走进来一个胖老头,淡淡的眉毛,疏疏的胡子,披一件细毛羊皮袄,玩两个健身球儿。他说他最喜欢名人字画,客厅里挂了一幅“难得糊涂”,卧室里挂了一幅“吃亏是福”,书房里想挂一幅“容膝”……“三间房屋?”眼镜问。“四间,吃饭屋里就不挂什么了。”“几口人?”“两口,我和老伴。孩子们,我谁也不跟,他们那里人来人往,又有电话,麻烦!”说完笑了,笑得十分得意。文霄正要取货,“没货了。”——玉素从屋里走出来,似笑非笑地打量着胖老头说,“这位先生也有书房?”“有啊,人老了没事做,就爱读一点书!”“读什么书啊?”“刚读完了《笑话大会》,最近在读《麻衣相法》。”文霄、眼镜都笑了,玉素指着一幅国画说:“我看你不如买了这幅《八骏图》吧,你看这八匹马,奋蹄扬鬃,一匹一个模样儿,多么精神!”“多少钱?”“一百。”“行,它更名贵!”胖老头买了《八骏图》,刚刚走出店门,玉素就把嘴儿一撇,说:“哼,两口人四间房屋,好大的膝盖儿呀!”几个人都哈哈大笑。玉素望着眼镜说:“您在哪儿工作?”“县政府。”“什么机关?”“小机关。”“机关再小也有名字。”“地名办公室。”“噢——”玉素看看文霄,“还有这么个办公室?”“无权无势,清水衙门!”眼镜的脸红了,通红通红。“住哪儿?”玉素又问。“梁家胡同。”眼镜的脸又白了,寡白寡白,“一家三代五口人,住在两间平房里,一间不到九平方米……”“看看看。”老甘两手一摊。“这就叫苦乐不均!”眼镜嚷了一声。然后对玉素说,他也想买一幅朱子珍迹。玉素笑了笑说:“真的没货了。”“这一幅……”眼镜指指挂着的拓片。“那是样品,不卖。”眼镜望着那拓片,待了一会儿,只好走了。老甘看看文霄,看看玉素,奇怪地问:“怎么,两位都不卖给?”“一位有贪心,一位有怨心,都不适合挂‘容膝’。”玉素说。“谁挂才适合呢?”“你挂最适合了。”玉素笑笑说,“你们老两口,两间小茅屋,屋前一棵垂柳,屋后一片菜畦,无忧无虑无争无求地过日子,多么安闲快活?‘审容膝之易安’,最不容易做到的是那个‘安’字,你做到了。”“不也不也,我也没做到!”老甘摇摇手,咧着大嘴笑了,“天一暖和,我也要盖新房了,不要那么大,也不能那么小,客厅、书房用不着,只能‘容膝’也不行。老伴嚷着买洗衣机哩,买了放在哪儿?人生在世,贪心不可有,怨心不可有,但是哪能无所求呢?你看我现在就有所求了——”外面过来一群红男绿女,老甘慌慌走出,野着嗓子吆喝起来:“绿萝卜!又甜又脆的绿萝卜!”文霄和玉素,听着那洪亮的叫卖声,相对无语。听了一会儿,两人一齐说:“老甘,大觉人也!”(有删节)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说由大量简短而鲜活的人物对话构成,整体语言质朴自然,如“好大的膝盖儿呀”“寡白寡白”“不也不也”“慌慌走出”等,具有浓郁的生活气息。B.四宝斋的主人不肯将“容膝”拓片卖给有贪心、怨心的顾客,反而认为老甘最适合拥有拓片,是个“大觉人”,这其中蕴含着丰富的人生哲理和智慧。C.小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物,如志得意满而又附庸风雅的胖老头、知书达理但满腹怨言的“眼镜”等,塑造形象鲜明生动。D.这篇小说以“容膝”为线索,围绕买卖“容膝”拓片展开情节,各个人物在四宝斋轮番登场,对“容膝”有各自的理解,整篇文章构思巧妙,文脉清晰。2.小说的标题“容膝”有多重意蕴,请结合全文简要分析。3.老甘说:“人生在世,贪心不可有,怨心不可有,但是哪能无所求呢?”你赞同老甘“哪能无所求”的观点吗?请结合自己的生活体验探究分析。3、阅读下面的作品,完成小题。题我们不再“震惊”了陈鲁民昔日,杜工部有言“语不惊人死不休”,如令,自媒体和网络则流行“震惊体”,即所谓“语不震惊死不休”,尤其体现在标题上,“标题党”最爱用“震惊”二字,一般都以“震惊”开头,紧跟着一个感叹号,吸引网友注意力,然后是一个表述瞹昧模糊但又引人联想的句子。而一旦打开网页,就发现内容稀松平常,一点也不“震惊”。更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河,目的就是挣点击率。与“震惊”相搭配最多的词,还有“慌了”“惊呆了”“吓坏了”,然后就是“跪求”。其一般格式是这样的:震惊!一大科学利器问世,某某慌了。又如,某超级明星被抓,内幕匪夷所思,国人无不震惊!标题党们一而再、再而三地使用“震惊体”,且屡试不爽,受众也再三上当。震惊,指因受到意外刺激而感到紧张、害怕或兴奋、震动。读者为什么会产生读某篇网文的冲动,就是因为受到文章标题的刺激,生出兴奋和好奇心理,急切想知道内幕,所以,标题党们就不厌其烦地反复在“震惊”二字上做文章,让你因震而惊,因惊而读,中他圈套。为何“震惊”体会走红?原因很多。首先,人都有猎奇心理,四平八稳的文章很难有读者,曾有自媒体人说过:好好说话就没人搭理你,你写的东西没人看,只好用怪异题目来迎合人们的好奇心理。其次,在自媒体时代,吸引眼球就是成功,对见多识广的现代人来说,没有点令人“震惊”的东西,还真争取不到他们的点击率。可是天底下哪有那么多让人“震惊”的新闻,那就只好在标题上做文章,即所谓文不够,题目凑。而在标题上做文章,则无非是夸大其词,哗众取宠,于标题党而言,不管用什么题目、什么风格、什么体例,只要能哄你打开网页,笑骂由你,点击率才是王道。題目是文章的眼睛,至关重要。尤其在今天,一个亮眼的标題往往让人产生阅读欲望,能够在网络带来高点击率。因而,在题目上做文章天经地义、无可指责,然而要做到合情合理合法合道,即立论要有根据,夸张不能离谱,渲染不能无度,演绎要有底线,总之一句话,就是要实事求是,远离旁门左道。鲁迅的《为了忘却的记念》《文学和出汗》、毛泽东的《星星之火,可以燎原》《别了,司徒雷登》、雨果的《悲惨世界》、马尔克斯的《百年孤独》等书目篇名,既醒目又别致,既接地气又品位不俗,堪称标题经典,值得借鉴。说话间,又看到一篇网文题目:世界震惊!又一最新超级武器问世,某某跪求!我不禁哑然失笑,突然想起鲁迅的一篇杂文題目:我们不再受骗了!我也想给标题党提个醒:我们不再“震惊”了,请换个套路吧!(摘自《长沙晚报》)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.当今流行的“震惊体”所谓“语不震惊死不休”与杜工部的“语不惊人死不休”意思可谓大相径庭。B.标题党们不厌其烦地在“震惊”二字上做文章,其目的是希望吸引网友注意力,提高作品点击率。C.“震惊体”的文章虽然一时能吸引人的眼球,其内容却都稀松平常,胡编乱造、东拉西扯,令人生厌。D.“震惊!一大科学利器问世,某某慌了。”其中的“震惊!”“慌了”是“标题党”爱用的格式。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“震惊体”是一种在自媒体和网络上流行的语体,标题“震惊”实则挂羊头卖狗肉,其内容一点也不“震惊”。B.“震惊体”的制造者们抓住人们的猎奇心理,经常用怪异的题目来迎合人们这种心理,致使一部分人一再上当。C.不管用什么题目、什么风格、什么体例,只要哄人打开网页,提高点击率就行,可见标题党为达成目标不择手段。D.标题党的做法提醒我们,阅读文章提高鉴别能力,不要被“震惊体”欺骗;写文章,则无需在标题上下多少功夫。3.“标题学”的标题和经典标题有何异同?试作简要概括。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。陆子名羽,字鸿渐,不知何许人也。有仲宣、孟阳之貌陋,相如、子云之口吃,而为人才辩笃信,褊躁多自用意。朋友规谏,豁然不惑。凡与人宴处,意有所适,不言而去,人或疑之,谓多生瞋。及与人为信,虽冰雪千里,虎狼当道,而不愆也。上元初,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。闻人善,若在己。工古调歌诗,兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺,唯纱巾藤鞋,短褐犊鼻,击林木,弄流水。或行旷野中,诵古诗,裴回至月黑,兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具,时号“茶仙”,天下益知饮茶矣。时鬻茶者,至陶羽形置炀突间,祀为茶神。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服挈具而入,李曰:“陆君善茶,天下所知。扬子中泠水,又殊绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失也。”茶毕,命奴子与钱。羽愧之,更著《毁茶论》。与皇甫补阙善。时鲍尚书防在越,羽往依焉,冉送以序曰:“君子究孔,释之名理,穷歌诗之丽则。远野孤岛,通舟必行;鱼梁钓矶,随意而往。夫越地称山水之乡,辕门当节钺之重。鲍侯,知子爱子者,将解衣推食,岂徒尝镜水之鱼,宿耶溪之月而已。”史载茶圣陆公,婴而见弃江干,瑟瑟就毙。时群雁为栖翼覆之长鸣若晓人者智积方丈闻而拾之腹诸寺日哺以米浆面糊茶汤之饮竟活。又占《易》,得彖辞曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”乃使姓陆,名羽,字鸿渐也。赞曰:“本乃凡贱,实为天骄;胎胞所生,竟同仙降。一羽之轻,百姓珍重;一叶之微,万寿其昌!”(选自《新唐书·陆羽传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.时群雁为栖/翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻而拾之/腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活B.时群雁/为栖翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻而拾之/腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活C.时群雁为栖/翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻/而拾之腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活D.时群雁/为栖翼覆之/长鸣若晓人者/智积方丈闻/而拾之腹诸寺/日哺以米浆/面糊/茶汤之饮/竟活2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.解衣推食:把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。比喻对人极为关怀,慷慨帮助。B.忘言之交:指不借语言为媒介而相知于心的朋友。古代表示不同的朋友之间的交情的称呼还有“刎颈之交”“莫逆之交”“布衣之交”等。C.尚书:最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部,唐代确定六部为吏、民、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。D.短褐:汉服的一种,用兽毛或粗麻布做成的短上衣,是对古代寻常百姓所穿的一种服装的称呼,又称“竖褐”“裋褐”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.陆羽长于寺庙,身世凄凉。自幼被弃在水滨,不知父母是谁,后被智积禅师在河边拾得收养;按照《易经》上的卦而起名和字。B.陆羽勤奋苦学,喜好交友。曾在苕溪边,筑房居住,闭门读书;结交了许多有名的高僧和隐士,与僧人皎然是忘言之交。C.陆羽嗜好喝茶,精于茶道。创制了茶道的精妙理论,因而被当时的人称为“茶仙”;御史大夫李季卿知道陆羽擅长茶道,就召他煮茶交流。D.陆羽多才善辩,率性而为。他精通古调歌诗,著书很多;虽然说话结巴,却很善辩;与别人闲处,心里想往别处去,不说一声就离开。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时鬻茶者,至陶羽形置炀突间,祀为茶神。(2)及与人为信,虽冰雪千里,虎狼当道,而不愆也。5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。风花①杨万里海棠桃李雨中空,更着清明两日风。风似病癫无藉在②,花如中酒不惺松③。身行楚峤远更远,家寄秦淮东复东。道是残红何足惜,后来并恐没残红。[注]①此诗作于宋光宗绍熙三年(1192年),当时诗人受排挤调任淮西江东转运副使,从建康外出巡查民情。②无藉在:无赖,无所顾忌。③惺松:清醒。1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是A.诗人表示海棠桃李经过春雨摧残,又饱受清明时节狂风吹拂,已经凋零殆尽。B.第二句“更”字写出风的冷酷无情,在雨打之后仍不放过残红,很有表现力。C.三四句诗人使用对比手法来描绘风与花,饱含对风的嘲讽与对花的怜惜之情。D.这首诗写景兼抒情,首尾呼应,惜花始惜花结,情感从感伤无奈到愤慨冷峻。2.元代诗评家杨戴说,律诗颈联“与前联之意相应相避,要变化”。请分析本诗颈联在内容表达和结构安排方面有什么作用。6、下面是一位学生写给老师的书信,其中有五处表达不得体,请找出并作修改。先生:您好!音问久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜读之余,唯叹文笔清丽、管见非凡。又闻先生家兄近日来沪参加学术会议,若他有空闲,学生愿拨冗拜访,邀其游沪,以尽地主之谊。学生近日习字有得,去信附上墨宝一副,烦请先生雅正。学生:王一2019年5月10日7、一部优秀的文学作品,不仅主要人物形象鲜明,就是次要人物也生动丰满。请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物,结合书中的相关内容,写一段抒情文字。不超过150字。8、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分,它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃,与朋友共同分享。②不久前,《红楼梦》被网友称为读不下去的名著,这让作家王蒙难以理解:“如果连这点累劲儿都没有,我们的精神生活就完蛋了,我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点?请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明,自圆其说。③请以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。9、阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。《练硬功》要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

参考答案1、1.A2.B3.①看到六机匠往“我”家扛粮食,表现他身份低微;②听六机匠讲故事,表现他随和、有耐心、有一定见闻;③问六机匠为什么不用亲手织的布做棉衣,表现他贫穷、生活艰辛;④重遇六机匠时的交谈,表现他自尊心强、处境艰难。4.①对童真童趣的欣赏;②对乐观生活态度的赞许;③对底层百姓的同情;④对善良人性的礼赞;⑤对造成百姓痛苦的社会的愤慨。【解析】

1.本题考查理解思想内容、鉴赏文学作品的人物形象的能力。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。A项,“体现了六机匠对于所讲故事内容的不熟悉”错,六机匠是边织布边给孩子们讲故事,他的注意力大部分都在织布上,所以他讲故事时慢吞吞、断断续续。故选A。2.本题考查理解和鉴赏作品艺术手法的能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。B项,“故留悬念,手法高超”错。意在表现孩子们好奇心强,也显示了六机匠故事的魅力,但说“故留悬念,手法高超”则有点夸张。故选B。3.本题考查欣赏作品形象的能力。作答本题,要抓住相关人物的言行和相关情节等,进行提炼概括。考生需要注意的是,一定要关注题干要求。题干明确说“文中‘我’与六机匠的几次接触分别表现了六机匠什么样的形象特征”,故而在作答时就应从文中找出“我”与六机匠接触的情节;“形象”包括人物的外在形象与内在形象,所以考生在组织语言时一定要注意结合原文多角度提炼人物形象特征。文中“我”和六机匠的接触主要集中在“每年秋后看见他把劳苦一年所得的粮食往我家扛”“我们当然不能让他闭着眼,有的抱腿,有的把眼,有的扯唇,一心要从他口里抓出故事来”“六爷爷,你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢?”“我明白这又是他独立刚强的那点天性在作祟了。和他谈着话我心下怪难过,这样一个坚实能干的人……”等情节,根据这些情节可以分析其“身份低微”“随和、有耐心、有一定见闻”“贫穷、生活艰辛”“自尊心强、处境艰难”等形象特征。4.本题考查从不同角度和层面发掘作品意蕴的能力。探究意蕴或情感态度时,一定要分角度作答。关注文章内容,关注不同的人物形象及人物之间的关系,关注文中的社会环境等。此题可通过文中的句子“每年秋后看见他把劳苦一年所得的粮食往我家扛”“六机匠的身上带着一种吸引人的力量,他的一间机房在西头,是孩子们的乐园”“六爷爷,你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢?”“‘瞎子睡凉炕,仗着秉气壮’他的话从笑口里吐出来了”“这样一个坚实能干的人,失去了织布机,失去了佃地,关东的一条生路又被截断了,一个人孤独得像一只被剪去翅膀的飞鸟,哪儿是他的去路呢?”分析作者的情感。文章写孩子们缠着六机匠讲故事,体现了对童真童趣的欣赏;写六机匠卖掉织布机后做各种营生,体现了对乐观生活态度的赞许;写六机匠后来生活艰难,体现了对底层百姓的同情;写六机匠的生路被战争截断,体现了对当时社会的愤慨。2、1.C2.①“容膝”代指居所,对其态度满足者、贪者、怨者皆有,尽显世间百态。②“容膝”出自陶渊明的作品,为朱熹书写。其拓片蕴含文雅之意,乐为世人在居所张贴。③“容膝”体现了一种人生境界,突出了追求顺其自然。不贪不怨。安闲快活的文本主旨。3.示例一:赞同,人生应该有所求。老甘不贪不怨,是一个身体力行的菜贩子,他对生活有自己的理解,也有自己的人生追求。没有远离生活实际的空谈,不走极端,“不要那么大,也不能那么小,客厅、书房用不着,只能‘容膝’也不行”显示了老甘生存的智慧,即将自己的人生所求立足在符合自我实际的基础之上,把控好分寸,怀揣梦想,立足现实去追求和营造属于自己的幸福。示例二:不赞同,人生可以无所求,人在人世间的生活。应该以精神快乐为最终的标准,对于物质的追求没有止境,不能片面去追求物质生活。在物欲横流的世界里。我们要做一股无欲无求的清流,既不贪也不怨,抛却物质的羁绊,打造属于自己的超越物质享乐的精神家园,去享受无欲无求的幸福生活。【解析】

1.本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。C项,“小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物”错,文中没有心理描写。故选C。2.本题考查探究小说标题意蕴的能力。解答此类题目,首先应抓关键词,关注文中照应标题、点明标题的文字,理解题目的本意,然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义,还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨(情感)意义。“容膝”一词出自陶渊明《归去来兮辞》“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”,透着诗人的一种安适自足,为南宋的大哲学家朱熹书写,做成“容膝”拓片,名称本身就有一股文雅之意。“容膝”本义是指居所狭小,在文中“一位有贪心,一位有怨心,都不适合挂‘容膝’”“无忧无虑无争无求地过日子,多么安闲快活?‘审容膝之易安’,最不容易做到的是那个‘安’字,你做到了”看,“容膝”的深层含义指的是一种顺其自然、安闲自在的人生境界。3.本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的题目,可以根据自己的理解和生活体验作答。解题思路是:首先亮明观点,而后结合小说具体内容分析,言之成理,言之有据;最后结合自己的生活感悟表达自己的体会,注意不要脱离小说的内涵而凭空想象。首先回答是否赞同老甘“哪能无所求”的观点,可以认为“人生应该有所求”:分析时结合文中老甘的生活方式、态度,如“‘四宝斋’的顾客并不多,卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人,认不得几个字,但是非常喜欢‘四宝斋’”可见他虽然生活在社会底层,但有自己的生活情趣、爱好;“我也要盖新房了,不要那么大,也不能那么小,客厅、书房用不着,只能‘容膝’也不行”“人生在世,贪心不可有,怨心不可有”可见他对生活有自己的理解,不贪,知足,立足现实,自得其乐。这是一个真正有生活大智慧的人。也可以认为“人生应该无所求”:联系本文的主旨,即追求“安闲自在的生活”来分析,再结合“无忧无虑无争无求地过日子,多么安闲快活?‘审容膝之易安’,最不容易做到的是那个‘安’字”分析,强调物欲、名利、地位的追求永远没有止境,真正做到无欲无求,才能享受精神世界的快乐。分析时要联系现实,谈人生在世应该追求什么,注意观点要正确,不能偏激。【点睛】探究“作品的意蕴”:指文本所蕴含的思想、感情等多种内容,属于文本结构的纵深层次。文学作品所表现出来的意蕴,有社会的、政治的、道德的意义,有现实的历史的意义,也有心理的、情感的、审美的意义。从作者主体方面来说,文本中的意蕴,是其思想、意识、情感的综合体。3、1.C2.D3.相同点:都是为了吸引读者阅读。不同点:经典标题合情合理合法合道,实事求是,既醒目别致,又接地气而品位不俗。标题党的标题却往往题文不相符,甚至内容粗制滥造,夸大其词,哗众取宠,只为获取点击率。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”,要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。C项,“其内容却都稀松平常,胡编乱造、东拉西扯,令人生厌”错误,由原文“而一旦打开网页,就发现内容稀松平常,一点也不‘震惊’。更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河,目的就是挣点击率”可知,是“更多的”网文多是胡编乱造、东拉西扯,并不是“都”是胡编乱造、东拉西扯,以偏概全。C错误。故选C。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。D项,“写文章,则无需在标题上下多少功夫”错误,由原文“題目是文章的眼睛,至关重要。尤其在今天,一个亮眼的标題往往让人产生阅读欲望,能够在网络带来高点击率。因而,在题目上做文章天经地义、无可指责,然而要做到合情合理合法合道,即立论要有根据,夸张不能离谱,渲染不能无度,演绎要有底线,总之一句话,就是要实事求是,远离旁门左道”可知,作者还是赞同在题目上做文章的,因为題目是文章的眼睛,至关重要,只是要做到合情合理合法合道,不能过度,所以并不是无需在标题上下多少功夫。D错误。故选D。3.此题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。相同点:由原文“‘标题党’最爱用‘震惊’二字,一般都以‘震惊’开头,紧跟着一个感叹号,吸引网友注意力”和“鲁迅的《为了忘却的记念》《文学和出汗》、毛泽东的《星星之火,可以燎原》《别了,司徒雷登》、雨果的《悲惨世界》、马尔克斯的《百年孤独》等书目篇名,既醒目又别致,既接地气又品位不俗,堪称标题经典,值得借鉴”可知,“标题学”的标题和经典标题都是为了吸引读者阅读。不同点:由原文“因而,在题目上做文章天经地义、无可指责,然而要做到合情合理合法合道,即立论要有根据,夸张不能离谱,渲染不能无度,演绎要有底线,总之一句话,就是要实事求是,远离旁门左道”可知,经典标题合情合理合法合道,实事求是;由原文“鲁迅的《为了忘却的记念》……既醒目又别致,既接地气又品位不俗,堪称标题经典,值得借鉴”可知,经典标题醒目别致,又接地气而品位不俗。由原文“一般都以‘震惊’开头,紧跟着一个感叹号,吸引网友注意力,然后是一个表述瞹昧模糊但又引人联想的句子。而一旦打开网页,就发现内容稀松平常,一点也不‘震惊’。更多的网文则多是胡编乱造、东拉西扯、信口开河,目的就是挣点击率”可知,标题党的标题却往往题文不相符,甚至内容粗制滥造,夸大其词,哗众取宠,只为获取点击率。【点睛】对文章内容的筛选和归纳,首先浏览选项标敏感点,敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句,根据选项内容回归原文寻找对应句,筛选信息类要注意是否改变了原文判断,评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案,根据“知识性错误”优先的原则,先将有“知识性错误”的选项挑选出来,然后再考虑赏析不当的选项,最后确定答案。4、1.A2.C3.C4.(1)等到与别人有约定,即使相距千里,冰雪满路,虎狼挡路,也不会失期。(2)当时卖茶的人,甚至用陶制成陆羽的形象放在烘炉烟囱之间,当作茶神来祭祀。【解析】

1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“这时一群大雁为他栖落地下,用宽展的翅膀遮着他,发出长鸣,仿佛要告诉附近的人(这里有个婴儿)。智积方丈听到叫声,就前去拾起这个孩子,把他揣在怀里带回寺庙,每天喂些米浆茶水,终于让孩子活了下来。”“翼覆之”“翼”是所在句子的主语,前面断开;因此排除BD项;“智积方丈闻而拾之”“闻而拾之”“而”连接前后两个动词,表承接关系,中间不能断开,排除CD项。故选A。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“隋代始设六部,唐代确定六部为吏、民、礼、兵、刑、工”错误,“民”改为“户”,唐代的六部为“吏、户、礼、兵、刑、工”。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。C项,“创制了茶道的精妙理论,因而被当时的人称为‘茶仙’”错误,原文是说“羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具,时号‘茶仙’”,不是只因为“创制了茶道的精妙理论”。故选C。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,第一句中,为信,有约定;虽,即使;当,挡着;愆,失期。第二句中,鬻,卖;至,甚至;陶,名词作动词,用陶制成;羽形,陆羽的形象;祀,祭祀。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:陆先生名羽,字鸿渐,不知是哪里人。也有人说他字羽,名鸿渐,不知谁说的对。他有着三国时王粲、晋朝张载那样丑陋的相貌,有汉代司马相如、扬雄那样的口吃病,但为人多才善辩,气量狭小而性情急躁,(处事)多自己做主。朋友们规劝,就心胸开朗而不疑惑。凡是与别人闲处,心里想往别处去,(往往)不说一声就离开了。有人怀疑他,说他性情多怒。等到与别人有约定,即使相距千里,冰雪满路,虎狼挡道,也不会失期。上元初年,陆羽在苕溪边上修建了房子,闭门读书。还与有名的高僧和隐士相聚,整日喝酒聊天。陆羽相貌丑陋,说话结巴,却很善辩。他听到别人的美德,就像自己具有这种美德一样高兴。与别人定好的约会,即使虎狼当道也会如期前往。他自称“桑苎翁”,又号称“东岗子”。他精通古调歌诗,兴致极为安闲高雅。著作很多。他驾着小舟在山寺间来往,总是头戴纱巾,脚穿草鞋,身穿粗布短衣,腰系围裙,敲打着林间树木,戏耍着河中流水。有时他独行于旷野之上,吟咏古诗,来往徘徊直到月亮下山,兴致尽了才痛哭着回家。当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。陆羽与僧人皎然是最好的朋友。皇上曾下诏任命陆羽为太子文学。陆羽嗜好喝茶,创制了茶道的精妙理论,著有《茶经》三卷,论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具,被当时的人称为“茶仙”,天下人由此逐渐懂得喝茶了。卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像,奉为神来祭祀,客人每买十件茶具,就送一尊陆羽的塑像。当初,御史大夫李季卿到江南任宣慰使,他喜欢喝茶,知道陆羽的名声,就派人召陆羽来。陆羽身穿农夫的衣服提着茶县进入衙门,李季卿说:“陆先生精于茶道,名满天下,此地扬子江的中泠泉水又极为绝妙,如今二妙碰到一起,千载难逢,陆先生不可错过这个机会啊。”喝完茶,李季卿命令家奴付给陆羽茶钱。陆羽为此感到很羞愧,改著《毁茶论》一篇。陆羽与皇甫补阙友善。当时尚书鲍防在越中,陆羽前往依附他,皇甫冉写《序》送给他说:“君子推究儒、佛二家的名理,穷尽诗歌的丽则。遥远的别馆,孤单的岛屿,有船通行的地方就一定要去;有鱼梁钓矾之处,可随意前往。那越中地方是著名的山水之乡,军门又承担着朝廷节钺的重任。鲍长官是了解先生爱惜先生的人,会对先生解衣推食,倍加关照,先生此去怎能是仅仅品尝镜湖的鱼,赏若耶溪的月而已呢?”历史记载,茶圣陆羽在婴儿时就被抛弃在江岸边上,浑身发抖,眼看快死。这时一群大雁为他栖落地下,用宽展的翅膀遮着他,发出长鸣,仿佛要告诉附近的人(这里有个婴儿)。智积方丈听到叫声,就前去拾起这个孩子,把他揣在怀里带回寺庙,每天喂些米浆茶水,终于让孩子活了下来。(老方丈)又根据《易经》占卜,得到一句卦辞说:“鸿渐于陆,其羽可用为仪(大雁栖落陆地,它的一根小小羽毛也是可以当作赠礼的)。”于是让这孩子姓陆,名羽,字鸿渐。有人写了一首诗评赞道:“陆羽啊,出生平凡低贱,实为天之骄子;母亲生而不养的弃儿,成人后竟然如同神仙下凡一般可敬。茶叶啊,一片羽毛那样轻微,却深得百姓万民的珍爱;一片细小的叶芽儿,却能助益人们万寿无疆!”5、1.C2.(1)内容表达:由惜花到伤己思家,拓展了写作的内容。(2)结构安排:由前两联着力写风与花,转入写伤己与思家,由花及人,为尾联写忧世蓄势,使诗意起伏,富有张力。【解析】

1.本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。C项,“三四句诗人使用对比手法来描绘风与花”错误,原文“风似病癫无藉在,花如中酒不惺松”,意思是风好像生病癫狂了,无所顾忌刮着,花儿好像喝醉了酒还不清醒,这两句用的是拟人的手法,把风肆意狂吹和被风吹之后的花儿的状态描绘出来了。故选C。2.本题考查对诗句内容与作用的探究能力。综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析,内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析,形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。本题已经明确要求从情感表达与结构安排上探究其作用,要在整体理解全诗内容的基础上探究。律诗的四联在结构上一般符合起、承、转、合的安排。颈联“身行楚峤远更远,家寄秦淮东复东”,意思是诗人自己羁旅在遥远的楚峤一带,越往前行比楚峤更遥远,往秦淮东边的家里寄信,现在是比秦淮东面更远了;前两联主要写的是海棠桃李经过春雨摧残,在雨打之后仍不放过残红,又饱受清明时节狂风吹拂,已经凋零殆尽,饱含诗人对花的怜惜之情,而颈联从花写到自己,从惜花到自己,笔锋一转,写自己羁旅在异地,羁旅之愁油然而起,并且离故乡越来越远,思家的情感越来越强烈;这一联有与尾联在情感上相合在一起了;尾联“道是残红何足惜,后来并恐没残红”,意思是人们都说是凋残的花有什么值得怜惜的呢,到后来还是害怕连凋残的花都没有了,怜惜诗人此时受排挤调任淮西江东转运副使,从建康外出巡查民情的背景,感叹自己也是一朵凋残的花,没有什么人来怜惜自己了,到以后就更没有人怜惜自己了,自己也空有才华,实现不了自己的理想抱负,如今受排挤被外调,以后命运如何还不知晓,由花写到人,为抒发情感蓄势。6、“垂念”改“思念”;“管见”改“见解”;“家兄”该“尊兄”;“拨冗”改“登门”;“墨宝”改“拙作”。【解析】

本题考查学生语言语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。得体就是语言表达符合具体的情境、对象、语体,要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的,选用恰当的语句来表情达意。材料是学生写给老师的书信。“垂念已久”中,垂念指上对下挂念,也用做敬辞,指别人对自己挂念(如,承蒙垂念,不胜感奋)。语境中,学生对老师,不是上级对下级,也不是老师对自己的挂念。可改为“思念”。“管见非凡”中,“管见”,管中窥物。比喻所见浅小。多用为自己意见的谦词。语境中是学生表达对老师作品的评价。使用不当,可改为“见解”。“又闻先生家兄近日来沪参加学术会议”中,“家兄”是说自己的兄长,语境中是说老师的兄长,词语使用不当,可改为“尊兄”。“学生愿拨冗拜访”中,“拨冗”是客套话,请对方推开繁忙的事务,抽出时间。用于说自己或学生不得体,可改“登门”;“去信附上墨宝一副”中,“墨宝”用来尊称别人写的字或画的画,该词使用不当,可改为“拙作”。【点睛】语言表达得体,主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括内容(词语、句子、段落和整体和谐)、场合(时间、地点、氛围),说话的对象(称谓、语气),目的(说什么、怎么说)以及说话人自己的身份;所谓“语体”主要指是口语(谈话、演讲、辩论、广播稿)还有书面语(政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者需要根据所使用的文体而定,例如应用语体包括启事、通知、申请(假条通俗易懂、简洁平实),广告(形象生动、多用修辞),广播稿(通俗化、口语化)等。7、《边城》:翠翠身世可怜,但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇,所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相离”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫,祖孙俩从此相依为命,守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在,渡人过河却不收取一分钱财,有时也会献上自己的茶水和草药,当真是安贫乐道,活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物.人又那么乖,和山头黄麋一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。【解析】

本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题而言,考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解,如书中的主要人物、次要人物,如这些人物的人生经历,人物在生活中的表现;然后选出自己最熟悉的一个次要人物,思考与之相关的情节,分析这一情节中展现出的人物特点,最后对此做出评价。如《边城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的妈妈和爸爸,如船总顺顺,如《老人与海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明确了人物之后还要思考相关的情节,如老人捕捉马林鱼,与鲨鱼搏斗,如翠翠与祖父相依为命,等等;明确人物,分析情节之后,还要思考人物的表现,彰显出的精神或者生活态度,并且做出恰当的评价。8、(1)驴打滚是北京传统小吃,香甜的面裹着豆馅儿,在豆面里一滚,还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称,上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚,尘土飞扬,便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯,令人回味,小时候家长说吃驴打滚不能生气,否则会黏在胃里,可吃过如此美味之后谁会生气?朋友,当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧!(2)我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书,不用心,不沉下去,还真读不下去。读红楼,和读什么史海钩沉,玄幻修真,那不可同日而语好吗?而且,相信喜爱红楼的人,也无意和这些作品去比对。私以为,四大名著里面,红楼在文学造诣,中华文化传承上,意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑,一枯一荣,不正是千百年中华文化浸淫的中国人,包括现世的你我的写照么?懂的人自然懂,但是,若不喜欢,若自己读不下去,可不可以心存敬畏?而不是去讽刺别人,甚至去质疑红楼不知所云?就连尔等这样的质疑,作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴,谁解其中味?所以,自己不想读,但请不要亵渎。(3)家是一盏橘色的灯光,不管多晚,总会为你点亮;家是八仙桌上热气腾腾的家常菜,不管多远,总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离,有多麽遥远,不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线,将血脉相连,将距离跨越,将隔阂磨灭,引领着一代代国人,走向明天。【解析】

(1)本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一,它的原料是用黄米面加水蒸熟,和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后,轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片,然后抹上赤豆沙馅(也可用红糖)卷起来,切成100克左右的小块,撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀,层次分明,外表呈黄色,特点是香、甜、粘,有浓郁的黄豆粉香味儿。(2)本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法,解答时,能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否,都要求观点鲜明,自圆其说即可。​(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的。②写给谁或写给谁看,即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简明,合理,得体。家是身体的修复仓,可以消却疲惫放松紧绷的神经;家是心灵的疗养室,可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励;家是精神的图书馆,可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆,是黑暗中的暖灯,是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手,在失落时给我们以亲吻,在骄傲时给我们以警钟!本题以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所,写最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真挚、富有文采。【点睛】(1)对“微写作”大致有如下要求:1.结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;2.语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;3.针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。(2)微写作应注意以下几点:增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理,或者描摹人或物的外观,或者描写一些动作和场景等,所以需要考生平常有敏锐的观察力,这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候,经常会学到一些课文,其中有一些在描写方面十分精彩,而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法,可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝,考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句,这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达,根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言,微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。9、【范文】持之以恒练就硬功夫漫画中的少年在坚持训练,在练就硬功夫。我被深深打动,“不忘根本的执着,持之以恒的勤奋”。华罗庚说过:“天才在于积累,聪明在于勤奋。”

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