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第1页(共1页)2024年山东省济南市高新区中考语文质量调研试卷一、积累与运用(16分)1.(16分)建筑是书写在大地上的文字,是凝固的历史。某学校组织了“探寻建筑之美,争做大国栋梁”的实践活动,请你一起参与。【经典建筑书华夏】中国传统建筑形式繁多,汇聚成中华民族一张张独特的文化名片。下面是同学们总结的四则材料。【材料一】故宫,是中国古代宫廷建筑的最高典范。它(jīnbìhuīhuáng)A,气势磅礴,极为壮观!它的美不仅在规划、布局、造型、着色中,更在高低错落、疏密协调、宽窄相间、光影变幻里,也植根在博大深厚的文化血脉里。【材料二】苏州古典园林文化意蕴深厚。设计者们[甲],以中国山水花鸟的情趣,寓唐诗宋词的意境。在比较有限的空间内布局亭台轩榭,(diǎnzhuì)B假山池沼,(zhēnzhuó)C门窗雕镂,以不拘一格的艺术手法,达到“虽由人作,宛若天开”的艺术境地。【材料三】“满窑里围得不透风,脑畔上还响着脚步声。”窑洞是黄土高原上特有的传统民居建筑。劳动人民创造性地利用黄土高原沟壑纵横的地形特点,或傍山而建、或平地而箍、或凿洞而居,[乙],顺势而为,无需冗杂的雕琢和文饰,窑洞沉淀着粗拙质朴的黄土地最深层的厚重与大气。【材料四】依山而起的重重房屋,顺水而去的蜿蜒老街,丽江古城的建筑就这样依止于自然,美丽了自然,外拙内秀的瓦屋楼房,精美吉祥的雕花木格门,远离尘世喧嚣,那使人(jìngmì)D、怀想、动情的古城是[丙]的“世外桃源”。(1)下列选项中字音、字形的写法都正确的一项是A.雕镂(lòu)金壁辉煌B.冗(rǒng)杂点缀C.粗拙(zhuó)斟酌D.喧嚣(xiào)静谧(2)文中甲乙丙三处,依次填入的成语最恰当的一项是A.处心积虑随机应变当之无愧B.殚精竭虑随机应变名副其实C.处心积虑因地制宜当之无愧D.殚精竭虑因地制宜名副其实(3)小文同学在撰写关于中国古建筑与现代科技相融合的发言稿时,老师指出文中有多处语病,下列句子不需要修改的一项是A.科技手段虽然不能解决古建筑保护方面的所有问题,但却是古建筑得到合理保护、延年益寿的重要支撑。B.“微钻阻力仪”:只需在木头上打几个小孔,就可以检测到木头内部是否出现了空心,进而对其进行修缮。C.通过“三维激光扫描、VR全景拍摄和BIM逆向建模”等技术,把古建筑保护变成了一件科技感爆棚的事。D.采用科学手段对古建筑进行保护,既关乎世界文化的发展,也关乎我国文化的传承。【雕梁画栋寓吉祥】(4)你所在的小组阅读了以上四则材料,欣赏了中国传统建筑的不同的形式,做了如下探究。小文:这四种建筑形式分布在我国的华北、华东、西北、西南地区。幅员辽阔的祖国大地上,有着形式不一、各具情态的传统建筑。小语:故宫和苏州园林,一个是皇家宫殿,一个是私人园林,在功用上不同,因此风格也不同。小言:陕北窑洞和丽江古城虽都是民居,但因为地貌不同、地域不同,也有着各自的鲜明特征。我:我发现这些建筑在不同中也有着相同之处,。(要求:请将发言补充完整,可就其中两种建筑形式探究,也可找出四种建筑形式的共同之处)(5)你所在的小组对建筑物的装饰图案很感兴趣,整理了以下文字。匠人们运用雕刻、彩绘等方式,把吉祥图案融入建筑装饰,表现出对美好生活的向往与追求。这些图案多用谐音梗,如“花瓶中插麦穗”谐音“岁岁平安”,“公鸡配鸡冠花”谐音“官上加官”。蝙蝠的形象在古建筑中随处可见,因为“蝙端”谐音“福”。象征也是常用手法,如“龙”一般代表“皇权”,“社丹加寿桃”寓意“富贵长寿”……多种形象组合一起,可以综合表现出更多内涵,为古建筑增添了无限魅力。姐姐结婚时,小语妈妈送给她一副装饰图(见图一),并说道:“‘喜鹊’谐音‘喜’,铜钱谐音“前”,眼前见喜,祝你新婚快乐!”恰逢爷爷八十大寿,小语想模仿妈妈,送一副装饰图给爷爷,并说几句吉祥话。请你帮她完成。(可从A、B、C三幅图中任选一幅)我选择图案,吉祥话:。二、古诗文阅读(36分)2.(21分)课内外文言比较阅读。【甲文】富弼,字彦国,河南人。河朔大水,民流就食①。弼劝所部民出粟,益以官廪②,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水③。官吏自前资④、待缺、寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪之,仍书其劳,约他日为奏请受赏。率五日辄遣人持酒肉饭糗慰藉出于至诚人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取,死者为大家葬之,目曰“丛冢”。明年,麦大熟,民各以远近受粮归,凡活五十余万人,募为兵者万计。帝闻之,道使褒劳,拜礼部侍郎。弼曰:“此守臣职也。”辞不受。——《宋史•富弼传》节选[注释]①就食:要饭、讨饭。②官廪:官家仓库,③薪水:柴和水,借指生活必需品。④前资:已去职的官吏。【乙文】先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟①坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日②而食;臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋③之时也。——《后出师表》节选【注释】①惟:助词,②并日:两天合作一天,③进趋:快速前进。(1)下列选项中说法有误的一项是A.“弼劝所部民出粟”中的“粟”,与“五谷”(稻、黍、稷、麦、菽)都是指的粮食。B.“益以官廪”的“廪”与“县官日有廪稍之供”中的“廪”,二者意义是有区别的。C“得公私庐舍十余万区”中“公”,是对平辈或尊长者的敬称,与“足下”意义类似。D.《宋史》的体裁是纪传体史书,西汉司马迁编写的《史记》首先开创了这一体例。(2)选出下面加点词的意义和用法不相同的一项A.山林陂泽之利可资以生者朝廷之臣莫不畏王B.顾王亚不可得偏安于蜀都元方入门不顾C.以奉先帝之遗意也以光充帝遗德D.而议者谓为非计而计其长曾不盈寸(3)下面对选文相关内容的理解,不正确的一项是A.两篇选文中富弼和诸葛亮都是敢于担当的人。富弼在河朔大水时,合理安置灾民,解民危困。诸葛亮对蜀汉竭尽忠诚,提出了北伐中原的积极主张,效忠蜀汉。B.【甲】文中官吏们亲自前往资助缺农少食,寄居在此的流民的,富弼都给他们发薪俸。C.【乙】文中诸葛亮虽说不是为了奉行先主的遗志,但为了维护蜀国的安全,诸葛亮仍主张出师北伐。D.【乙】文从节选部分看,当时蜀汉朝廷内部存在着偏安蜀都、反对北伐的势力。(4)下列对文中划波浪线的句子,断句正确的一项是A.率五日辄遣人/持酒肉饭糗慰藉/出于至诚/人人为尽力B.率五日/辄遣人持酒内饭糗慰藉/出于至诚/人人为尽力C.率五日/辄遣人持酒肉饭粮/慰藉出于至/诚人人为尽力D.阜五日辄遣人/持酒肉饭糗/慰藉出于至/诚人人为尽力(5)请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①凡活五十余万人,募为兵者万计。②惟坐而待亡,敦与伐之?(6)在今天看来,富弼的救灾方案仍有颇多启示意义,请分条概括其效灾之法。3.(7分)诗歌鉴赏。破阵子宋•陆游看破空花尘世,放轻昨梦浮名,蜡屐①登山真率饮,筇②杖穿林自在行,身闲心太平。料峭余寒犹力③,廉纤④细雨初晴。苔纸闲题溪上句,菱唱⑤遥闻烟外声。与君同醉醒。【注释】①蜡屐:屐,木鞋,蜡屐,往木屐上涂蜡以防潮湿。②筇,古书上记载的一种竹子,常用以制作手杖,即名“筇杖”,③犹力:仍然强劲,④廉纤:叠韵联绵词语,用以形容小雨、细雨,⑤菱唱:即菱歌,采菱女子所唱的歌谣。(1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是A.词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无,“看破”“放轻”显示自己告别过去。B.词人着履拄杖、登山穿林,一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。C.细雨初晴的春日,依然会使人感觉到寒冷,但这并没有影响词人的轻松自得。D.词人在最后表示,希望远方友人能与自己同饮共醉,表达了真挚的思念之情。(2)这首词是如何表现诗人闲适心情的?请结合作品简要分析。4.(8分)文人笔下,万物有情。请根据提示将诗句补充完整。“岱宗夫如何?①”是杜甫笔下的巍巍泰山;“秋风萧瑟,②”是曹操胸中的磅礴力量;“③,愁云惨淡万里凝”是岑参驻守的苦寒大漠;“君问归期未有期,④”是李商隐走过的苦涩羁旅;“⑤,”是陶渊明在《饮酒》(其五)中渴望的归隐生活;“⑥,”是欧阳修在《醉翁亭记》中描画的山间朝暮美景。三、名著阅读(7分)5.(4分)学校组织开展“经典永流传”活动,号召同学们广泛阅读经典文学作品。活动小组首先梳理了几部名著的基本知识,请在横线上补全相应内容。《水浒传》是我国历史上第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,塑造了鲁智深、武松等众多绿林英雄的形象。体现了的深刻主题。艾青前期诗歌创作多以“”“太阳”为主要意象,反映国家民族的苦难以及时光明与胜利的渴望,后期作品多写哲理小诗,饱含着睿智的哲思。《简•爱》讲述了简•爱与罗切斯特的爱情故事。当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时,她毅然离开了桑菲尔德庄园,这体现了她的品格。《》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集,展现了他从幼年到青年的生活道路和心路历程,既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。6.(3分)活动小组从内容、主题、艺术手法等角度,将以下六部名著分成了三组,你觉得哪组的组合最为合理?请阐明你的理由。A组:《海底两万里》《西游记》B组:《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》C组:《儒林外史》《骆驼祥子》四、现代文阅读(31分)7.(12分)非连文本阅读。【材料一】里院形成于十九世纪末德国占领青岛时期,因为青岛地势起伏较大,里院顺地势而建,由此形成了不规则的四边形、五边形等形状的街区。设计者继承中国北方传统合院式建筑形式,设计出“里院”这种新式建筑。里院内部中间有一个大院,四周围合的住房一般是三层左右的木质结构住房。沿街的底层是各类铺面,居民白天就在这些店铺里做些小买卖,穿过走廊,上个楼梯。每个里院都有着吉祥的名字,比如“广兴里”“平康里”“积善里”,敦亲睦邻是里院生活的优良传统。夏季黄昏时,孩子们楼上楼下跑,欢笑声在院落中回荡。曾经居住在里院的老人们说:“以前在外面说谁跟谁是一个大院的,是因为想留下一些真正属于青岛的东西。”【材料二】大鲍岛区域是青岛里院类型最丰富、建筑价值最高的区域,堪称青岛的“里院博物馆”。青岛市区范围内里院建筑共370处,仅大鲍岛区域现存里院形制建筑数量就达到了187处。大鲍岛原为胶州湾的一个小岛,1900年大鲍岛被划定为市区中心区域而得以迅速发展。在此后100多年里,该街区一直是青岛最繁华的路段,可以说从上世纪九十年代初期,大鲍岛逐渐走向没落。2022年,青岛市政府展开了“历史城区保护更新三年攻坚行动”,更是成为政府着力推出的“城市会客厅”,街区突出“可追可玩可夜游”的特色,尝试打造一条“全年昼夜不打烊”的步行街。(摘编自“新浪财经”)【材料三】“上街里•逛春天”旅游艺术季开启3月17日,2023青岛市南“上街里•逛春天”旅游艺术季正式启动。这是青岛市市南区融汇时尚资源而打造的最具“街里”艺术气息的旅游艺术主题活动。据悉,“上街里•追春天”旅游艺术季从3月17日开始,持续至4月2日,通过花、院、秀、宴、演、游、逛、展八大板块诠释逛春天主题活动,为历史街区集聚人气,让老街里村续焕发新生活力。未来,青岛市南区将充分发挥文旅资源优势,进一步推进历史城区焕新行动,加快潮流业态的引进和落户,深挖历史城区的文化底蕴,为宜居宜业宜游高品质湾区城市建设贡献市南力量。(摘编自“中国科技网”)【材料四】最近,市南“上街里”活动频频出围,不断吸引市民游客前来打卡参观。其中,中山路上的巨幅裸眼3D大屏更是火爆全城,晚上八点,备受期待的巨幅裸眼3D大屏正式点亮。天主教堂、回澜阁等城市地标缓缓浮现,航天员从太空投来“爱心”……这种裸眼3D特有的代入感、氛围感,让慕名而来的游客沉浸其中。据了解,裸眼3D屏是市南区正在打造的“光影中山路”项目的一部分。待此项目全部完工后,游客漫步在老城区,私人虚拟导游就会上线,提供全程陪伴服务,整座老城区将变身为大型“数字文化主题公园”。(摘编自“青岛新闻网”)(1)阅读材料一和材料二,对“里院”的表述不正确的一项是A.里院建筑是形成于青岛、融合了中外建筑文化特点的合院式商住两用建筑。B.里院的外部轮廓是由街道走向和地势决定的,院内每层设置外廓和楼梯联通住户,住户们共同享用一个大院。C.里院类型丰富,大鲍岛区域现存里院形制建筑有187处,堪称青岛的“里院博物馆”。D.1900年开始,大鲍岛迅速发展并因此被划定为市区中心区域,之后100多年一直保持着繁华。(2)阅读材料三和材料四,对市南“上街里”活动表述不正确的一项是A.2023年3月,青岛市市南区举办了具有街里艺术气息的“上街里•逛春天”旅游艺术主题活动。B.随着大鲍岛等四大区域修缮提升工程的完善,市南区已成为宜居企业宜游的高品质湾区。C.中山路上的巨幅裸眼3D大屏既展现了青岛城市地标,又出现了深海、太空等现代科技元素。D.“光影中山路”项目全部完工之后,整座老城区就会变身为大型“数字文化主题公园”。(3)请结合以上四则材料,简要概括青岛里院获得新生的原因。8.(19分)文学类文本阅读。三秦思语陈风波1“到壶口看瀑布去”,儿时就梦想着有一天能到壶口看瀑布。前几日,从延安回西安的路上,几名同学不约而同地想绕道去壶口看瀑布,便欣然前往。“黄河,梦中的壶口瀑布。”汽车还行驶在黄河岸边高高的山梁,远远的,就看见壶口两岸黑压压的人群。下了车,一溜小跑奔向壶口,才算见识了什么是真正的人山人海:无论是黄河对库的山西,还是我们这边的陕西,把壶口围得水泄不通,只闻轰隆咆哮的瀑布声。看不到飞流直下的瀑布影。费了九牛二虎之力。总算挤到瀑布边上的缆绳处,满眼都是争先恐后,吵吵嚷嚷的照相人。看吧:有的举着双手大声高喊,有的做出卖萌模样。有的三五个一起合影,还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱。侧耳听:有的说,还有定没完,照顾一下别人行不行;有的说,能不能快点,我们还去黄帝陵呢,太阳落山到那儿就照不了相了;还有的说,我们开车十几个小时,就为能在壶口照张相,照顾一下行吗?……苦等了近半个小时,我也没和壶口瀑布合上一张影。无奈中一扭头,见一个满头白发、精神矍铄的老者,手扶揽绳全神贯注地盯着奔流远去的黄河,吵吵嚷嚷的“照相大战”与他没有丝毫关系。“没有和壶口瀑布照上相?”见我看他,老者微笑着向我打招呼。我礼貌地问:“您为什么不去照相?”他说:“能留住美丽风景的,不是相机拍照,而是心灵感悟,把最美的风景,留在灵魂深处。”老者说:“黄河是我们的母亲河,是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征,美丽的风景固然重要,更重要的是领悟民族精神。”扭过脸,看看争先恐后、吵吵嚷嚷的照相者,回过头,再看看眼前凝望着黄河沉思的老者,一瞬间,我的泪水禁不住夺眶而出……2初中时,语文课本上学过的毛泽东那篇《为人民服务》,至今还能倒背如流。也正是从那时起,脑海里刻下一个不朽的名字——张思德。没想到20多年后,我来到毛主席当年给张思德开追悼会的革命圣地延安,站在庄严肃穆的张思德墓碑前。那一刻,我突然发现自己是那样渺小……凝望着墓碑上那张年轻乐观的脸庞和金光闪闪的“张思德”三个大字,万千思绪随风飘远。沿着岁月的足迹,穿越时光的隧道,我仿佛看到了毛泽东挥舞着那双指点江山的大手,听到他操着浓重而铿锵有力的湘音,讲述着一个不朽的名字——张思德。墓碑后面的山梁上,漫山遍野的红花槐迎风怒放,红艳艳的花海就像这个年轻生命的热血在燃烧;放眼远眺,宝塔山上那座曾指引中华民族前行的千年古塔,依然巍峨矗立,闪烁着“为人民服务”的万丈光芒;俯首望去,滚滚奔流的延河水,承载着与张思德名字一样不书的精神,滔滔东去、一往无前……有人说过:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”我也想说:“有的人活着,是为了更多的人更好地活着;有的人活着,只是为了自己活得更好。”利己是人的本能,利人更是人的本性。我们不是圣人,皆是吃五谷杂粮,有七情六欲的普通人。一个年轻的逝者,用生命启迪我们活着的人:人,究竟为什么活着?为谁活着?怎样活着?3朝阳从八百里秦川爬上来,吐出万丈金色的阳光,亲吻着古老而又年轻的长安城。周末的清晨,漫步在大雁塔广场,强烈地感受到,这座城市的每一寸土地,都渗透着浓郁的中华文明的气息,焕发着欣欣向荣的勃勃生机。身后,那座饱经岁月洗礼而依然高大雄伟的千年古塔——大雁塔,向人们诉说着大唐盛世的一个个故事;面前,唐代高僧玄奘法师手持禅杖,执佛礼,炯炯有神的目光遥望着远方,仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。驻足于玄奘法师雕像前,思绪万千,电视剧《西游记》中的画面在脑海里闪现。面对妖魔鬼怪的威胁,他毫不畏惧;面对王权富贵的诱惑,他毫不动摇;面对儿女情长,他痴心不改;面对艰难险阻,他一往无前。春秋冬夏,风雨条程,披荆斩棘,两肩霜花,一路向西,取得真经。面对眼前的玄奘法师,一个大大的问号从内心深处跳出来,是什么给了他如此强大的前行力量?默默凝思,许久,我懂了:信仰和信念,是玄奘法师的精神支柱。有了它,才会朝着一个方向,沿着一条路,坚定不移地走下去;才会有专之意——专心凝神,专心致志;才会有深之意——沉浸其中,深钻细研;才会有勇之途——踏平坎坷,勇攀高峰。行走在路上,心中有魂,坚定前进的方向;脚下有根,迈出坚实的步伐;头顶有光,照亮前行的道路。非此,而不能远行。(节选自《散文百家》,有改动)【注释】张思德:(1915﹣1944)四川仪陇人。1933年参加红军,1937年加入中国共产党。长征到延安后,任中共中央警卫团战士。1944年9月5日,在皖北安塞山中烧炭,因炭窑崩塌而牺牲。为了纪念他,毛泽东写了著名的《为人民服务》一文。(1)下列选项中说法不正确的一项是A.文段1中老者所说的“美丽的风景”和“最美的风景”都是指黄河壶口瀑布的壮美景观,作者流泪的原因是对壶口瀑布历史文化和人文精神的敬仰和感动。B.作者用大量笔墨叙写拍照的游客,交代作者无法与壶口瀑布合影的原因,为偶遇老者做铺垫;与老者作对比,反映了继承和发扬民族精神的重要性。C.文段2中“那一刻,我突然发现自己是那样渺小”的言外之意是为了表现张思德无私奉献、不怕牺牲精神的伟大。D.文段3在议论玄奘法师西天取经一事时大量运用排比句,洋溢着对玄奘法师的赞美、对信仰和信念力量的笃定,读起来铿锵有力,节奏感强。(2)揣摩下面语句,回答括号内的问题。仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。(既然是“艰辛”的,为什么又说是“美丽”的?)(3)结尾句中的“此”指什么?其中的“远行”寓意丰富,请联系全文,谈谈你的理解。(4)本文已被校刊“精神的力量”专栏选用。请你再推荐一篇学过的课文给该专栏,并说明理由。五、作文(50分)9.(50分)阅读下面的材料,根据要求写作。ㅤㅤ青春,是一段珍贵的旅程。新时代的中国青少年,生逢盛世,应该确立正确的青春方向,勇敢坚定地去实现人生理想。ㅤㅤ请以“朝向佳处,放步去走”为题,写一篇文章。ㅤㅤ要求:选准角度,确定立意,文体自选(诗歌除外);不要套作,不得抄袭;不得泄露姓名、学校等个人信息;不少于600字。
2024年山东省济南市高新区中考语文质量调研试卷参考答案与试题解析一、积累与运用(16分)1.(16分)建筑是书写在大地上的文字,是凝固的历史。某学校组织了“探寻建筑之美,争做大国栋梁”的实践活动,请你一起参与。【经典建筑书华夏】中国传统建筑形式繁多,汇聚成中华民族一张张独特的文化名片。下面是同学们总结的四则材料。【材料一】故宫,是中国古代宫廷建筑的最高典范。它(jīnbìhuīhuáng)A,气势磅礴,极为壮观!它的美不仅在规划、布局、造型、着色中,更在高低错落、疏密协调、宽窄相间、光影变幻里,也植根在博大深厚的文化血脉里。【材料二】苏州古典园林文化意蕴深厚。设计者们[甲],以中国山水花鸟的情趣,寓唐诗宋词的意境。在比较有限的空间内布局亭台轩榭,(diǎnzhuì)B假山池沼,(zhēnzhuó)C门窗雕镂,以不拘一格的艺术手法,达到“虽由人作,宛若天开”的艺术境地。【材料三】“满窑里围得不透风,脑畔上还响着脚步声。”窑洞是黄土高原上特有的传统民居建筑。劳动人民创造性地利用黄土高原沟壑纵横的地形特点,或傍山而建、或平地而箍、或凿洞而居,[乙],顺势而为,无需冗杂的雕琢和文饰,窑洞沉淀着粗拙质朴的黄土地最深层的厚重与大气。【材料四】依山而起的重重房屋,顺水而去的蜿蜒老街,丽江古城的建筑就这样依止于自然,美丽了自然,外拙内秀的瓦屋楼房,精美吉祥的雕花木格门,远离尘世喧嚣,那使人(jìngmì)D、怀想、动情的古城是[丙]的“世外桃源”。(1)下列选项中字音、字形的写法都正确的一项是BA.雕镂(lòu)金壁辉煌B.冗(rǒng)杂点缀C.粗拙(zhuó)斟酌D.喧嚣(xiào)静谧(2)文中甲乙丙三处,依次填入的成语最恰当的一项是DA.处心积虑随机应变当之无愧B.殚精竭虑随机应变名副其实C.处心积虑因地制宜当之无愧D.殚精竭虑因地制宜名副其实(3)小文同学在撰写关于中国古建筑与现代科技相融合的发言稿时,老师指出文中有多处语病,下列句子不需要修改的一项是AA.科技手段虽然不能解决古建筑保护方面的所有问题,但却是古建筑得到合理保护、延年益寿的重要支撑。B.“微钻阻力仪”:只需在木头上打几个小孔,就可以检测到木头内部是否出现了空心,进而对其进行修缮。C.通过“三维激光扫描、VR全景拍摄和BIM逆向建模”等技术,把古建筑保护变成了一件科技感爆棚的事。D.采用科学手段对古建筑进行保护,既关乎世界文化的发展,也关乎我国文化的传承。【雕梁画栋寓吉祥】(4)你所在的小组阅读了以上四则材料,欣赏了中国传统建筑的不同的形式,做了如下探究。小文:这四种建筑形式分布在我国的华北、华东、西北、西南地区。幅员辽阔的祖国大地上,有着形式不一、各具情态的传统建筑。小语:故宫和苏州园林,一个是皇家宫殿,一个是私人园林,在功用上不同,因此风格也不同。小言:陕北窑洞和丽江古城虽都是民居,但因为地貌不同、地域不同,也有着各自的鲜明特征。我:我发现这些建筑在不同中也有着相同之处,故宫和苏州园林都体现出中华文化的深厚博大。(要求:请将发言补充完整,可就其中两种建筑形式探究,也可找出四种建筑形式的共同之处)(5)你所在的小组对建筑物的装饰图案很感兴趣,整理了以下文字。匠人们运用雕刻、彩绘等方式,把吉祥图案融入建筑装饰,表现出对美好生活的向往与追求。这些图案多用谐音梗,如“花瓶中插麦穗”谐音“岁岁平安”,“公鸡配鸡冠花”谐音“官上加官”。蝙蝠的形象在古建筑中随处可见,因为“蝙端”谐音“福”。象征也是常用手法,如“龙”一般代表“皇权”,“社丹加寿桃”寓意“富贵长寿”……多种形象组合一起,可以综合表现出更多内涵,为古建筑增添了无限魅力。姐姐结婚时,小语妈妈送给她一副装饰图(见图一),并说道:“‘喜鹊’谐音‘喜’,铜钱谐音“前”,眼前见喜,祝你新婚快乐!”恰逢爷爷八十大寿,小语想模仿妈妈,送一副装饰图给爷爷,并说几句吉祥话。请你帮她完成。(可从A、B、C三幅图中任选一幅)我选择图案A,吉祥话:“蝙蝠”谐音“遍福”,“铜钱”谐音“前”,“寿桃”寓意“长寿”。爷爷,我祝您福气满前路,长寿与天齐。【解答】答案:(1)B(2)D(3)A(4)示例:故宫和苏州园林都体现出中华文化的深厚博大(5)示例:A“蝙蝠”谐音“遍福”,“铜钱”谐音“前”,“寿桃”寓意“长寿”。爷爷,我祝您福气满前路,长寿与天齐二、古诗文阅读(36分)2.(21分)课内外文言比较阅读。【甲文】富弼,字彦国,河南人。河朔大水,民流就食①。弼劝所部民出粟,益以官廪②,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水③。官吏自前资④、待缺、寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪之,仍书其劳,约他日为奏请受赏。率五日辄遣人持酒肉饭糗慰藉出于至诚人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取,死者为大家葬之,目曰“丛冢”。明年,麦大熟,民各以远近受粮归,凡活五十余万人,募为兵者万计。帝闻之,道使褒劳,拜礼部侍郎。弼曰:“此守臣职也。”辞不受。——《宋史•富弼传》节选[注释]①就食:要饭、讨饭。②官廪:官家仓库,③薪水:柴和水,借指生活必需品。④前资:已去职的官吏。【乙文】先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟①坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日②而食;臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋③之时也。——《后出师表》节选【注释】①惟:助词,②并日:两天合作一天,③进趋:快速前进。(1)下列选项中说法有误的一项是BA.“弼劝所部民出粟”中的“粟”,与“五谷”(稻、黍、稷、麦、菽)都是指的粮食。B.“益以官廪”的“廪”与“县官日有廪稍之供”中的“廪”,二者意义是有区别的。C“得公私庐舍十余万区”中“公”,是对平辈或尊长者的敬称,与“足下”意义类似。D.《宋史》的体裁是纪传体史书,西汉司马迁编写的《史记》首先开创了这一体例。(2)选出下面加点词的意义和用法不相同的一项BA.山林陂泽之利可资以生者朝廷之臣莫不畏王B.顾王亚不可得偏安于蜀都元方入门不顾C.以奉先帝之遗意也以光充帝遗德D.而议者谓为非计而计其长曾不盈寸(3)下面对选文相关内容的理解,不正确的一项是CA.两篇选文中富弼和诸葛亮都是敢于担当的人。富弼在河朔大水时,合理安置灾民,解民危困。诸葛亮对蜀汉竭尽忠诚,提出了北伐中原的积极主张,效忠蜀汉。B.【甲】文中官吏们亲自前往资助缺农少食,寄居在此的流民的,富弼都给他们发薪俸。C.【乙】文中诸葛亮虽说不是为了奉行先主的遗志,但为了维护蜀国的安全,诸葛亮仍主张出师北伐。D.【乙】文从节选部分看,当时蜀汉朝廷内部存在着偏安蜀都、反对北伐的势力。(4)下列对文中划波浪线的句子,断句正确的一项是BA.率五日辄遣人/持酒肉饭糗慰藉/出于至诚/人人为尽力B.率五日/辄遣人持酒内饭糗慰藉/出于至诚/人人为尽力C.率五日/辄遣人持酒肉饭粮/慰藉出于至/诚人人为尽力D.阜五日辄遣人/持酒肉饭糗/慰藉出于至/诚人人为尽力(5)请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①凡活五十余万人,募为兵者万计。②惟坐而待亡,敦与伐之?(6)在今天看来,富弼的救灾方案仍有颇多启示意义,请分条概括其效灾之法。【解答】(1)本题考查字词的理解。ACD.正确;B.有误,“廪”均解释为“粮仓”,没有区别。故选:B。(2)本题考查一词多义。A.相同,的;B.不同,考虑/看;C.相同,来;D.相同,表转折。故选:B。(3)本题考查对文章的理解和分析。ABD.正确;C.有误,结合“顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计”,可知诸葛亮是为了奉行先主的遗志。故选:C。(4)本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:他还每五天就派人拿酒肉饭食,去慰问办理流民事务的官员,完全以至诚之心相待,所以官吏们人人为这件事尽力。故断为:率五日/辄遣人持酒肉饭糗慰藉/出于至诚/人人为尽力。故选:B。(5)本题考查文言文句子翻译。①中重点词语有:凡,共;募,招募。句意为:共救治五十余万人,这些人中被募去当兵的以万计。②中重点词语有:惟,只;伐,征伐。句意为:只是坐而待毙,还是主动去征伐敌人呢?(6)本题考查筛选并整合文中信息的能力。景泰年间黄河多次决堤,百姓流离失所,富弼对所管辖地区的百姓劝告他们拿出粮食,官府也拿出粮食,共得房屋十余万间,让灾民分散居住,方便他们获取生活必需品。对于那些已去职的官吏、等待任职、寄居的人,都给他们发放俸禄,让他们到灾民聚集的地方,选择年老体弱多病的人发放粮食,同时记录他们的功劳,约定将来上奏请求赏赐。并每隔五天就派人拿着酒肉饭菜去慰问他们,出于极度的真诚,每个人都尽心尽力。对于那些可以在山林池塘之中获取维持生活的资源,都任由流民获取,对于死去的人,大家一起给他们葬在一起,名叫“丛冢”。第二年,麦子成熟,流民根据距离的远近领取粮食回家,共救活了五十多万人,招募他们当兵的有数万人。皇上听到这件事,派使者去表彰他的功劳,让他担任礼部侍郎。富弼说:“这是守臣的职责。”推辞不接受。答案:(1)B(2)B(3)C(4)B(5)①共救治五十余万人,这些人中被募去当兵的以万计。②只是坐而待毙,还是主动去征伐敌人呢?(6)①官民结合,社会力量共同参与;②合理利用现有资源;③人性化关怀;④及时表彰奖励。3.(7分)诗歌鉴赏。破阵子宋•陆游看破空花尘世,放轻昨梦浮名,蜡屐①登山真率饮,筇②杖穿林自在行,身闲心太平。料峭余寒犹力③,廉纤④细雨初晴。苔纸闲题溪上句,菱唱⑤遥闻烟外声。与君同醉醒。【注释】①蜡屐:屐,木鞋,蜡屐,往木屐上涂蜡以防潮湿。②筇,古书上记载的一种竹子,常用以制作手杖,即名“筇杖”,③犹力:仍然强劲,④廉纤:叠韵联绵词语,用以形容小雨、细雨,⑤菱唱:即菱歌,采菱女子所唱的歌谣。(1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是DA.词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无,“看破”“放轻”显示自己告别过去。B.词人着履拄杖、登山穿林,一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。C.细雨初晴的春日,依然会使人感觉到寒冷,但这并没有影响词人的轻松自得。D.词人在最后表示,希望远方友人能与自己同饮共醉,表达了真挚的思念之情。(2)这首词是如何表现诗人闲适心情的?请结合作品简要分析。【解答】(1)本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。ABC.正确;D.有误,“表达了真挚的思念之情”错。“与君同醉醒”,意思是与友人一同醉醒,表达闲适自在的心情。故选:D。(2)本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。“看破空花尘世,放轻昨梦浮名”,意思是看破虚幻的世界,放弃过往的无谓名利。体现出作者处世豁达的人生态度,旷达自然超凡脱俗。“蜡屐登山真率饮,筇杖穿林自在行,身闲心太平”,意思是穿着蜡屐登山真诚率真地饮酒,带上筇杖自在地行走,身体自由,心灵宁静。据此看出作者宁静从容的心境,诠释着作者退居后乐观淡泊的精神追求。“苔纸闲题溪上句,姜唱遥闻烟外声”,意思是闲暇之时在溪边题上一首诗,听着远处传来烟两外采菱人的歌声。作者对官场失望之后徜徉在山水之间,不问世事,抒写闲适情趣力求解脱之道的旷达胸怀。答案:(1)D(2)①直抒胸臆,结合“看破空花尘世,放轻昨梦浮名”,“看破”“放轻”直接表达自己不被尘世、浮名所牵绊的闲适。结合“身闲心太平”,直接表达作者身心闲适的情感。②诗人的行为,结合“登山真率饮”“穿林自在行”“苔纸闲题溪上句”可知,用诗人自由自在的行为表现诗人的闲适。③通过环境的描写,“菱唱遥闻烟外声”,渲染出一种闲适的氛围。译文:看破虚幻的繁华尘世,看轻、放下如昨夜之梦的浮名。穿上涂蜡的木屐登山,真率地饮酒,拄着筇竹杖,自由自在地穿林而行。身体清闲,内心平静安宁。春寒料峭,寒风余威犹存,细雨过后,天气放晴。在苔纸上悠闲地题写有关小溪的诗句,烟外远远传来采菱女的歌声。与您同醉同醒。4.(8分)文人笔下,万物有情。请根据提示将诗句补充完整。“岱宗夫如何?①齐鲁青未了”是杜甫笔下的巍巍泰山;“秋风萧瑟,②洪波涌起”是曹操胸中的磅礴力量;“③瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”是岑参驻守的苦寒大漠;“君问归期未有期,④巴山夜雨涨秋池”是李商隐走过的苦涩羁旅;“⑤采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明在《饮酒》(其五)中渴望的归隐生活;“⑥日出而林霏开,云归而岩穴暝”是欧阳修在《醉翁亭记》中描画的山间朝暮美景。【解答】答案:①齐鲁青未了②洪波涌起③瀚海阑干百丈冰(重点字:瀚)④巴山夜雨涨秋池⑤采菊东篱下悠然见南山⑥日出而林霏开云归而岩穴暝三、名著阅读(7分)5.(4分)学校组织开展“经典永流传”活动,号召同学们广泛阅读经典文学作品。活动小组首先梳理了几部名著的基本知识,请在横线上补全相应内容。《水浒传》是我国历史上第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,塑造了鲁智深、武松等众多绿林英雄的形象。体现了“官逼民反”的深刻主题。艾青前期诗歌创作多以“土地”“太阳”为主要意象,反映国家民族的苦难以及时光明与胜利的渴望,后期作品多写哲理小诗,饱含着睿智的哲思。《简•爱》讲述了简•爱与罗切斯特的爱情故事。当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时,她毅然离开了桑菲尔德庄园,这体现了她自尊自爱、追求自主平等的品格。《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集,展现了他从幼年到青年的生活道路和心路历程,既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。【解答】本题考查名著常识。《水浒传》是我国历史上第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,塑造了鲁智深、武松等众多绿林英雄的形象。体现了“官逼民反”的深刻主题。艾青前期诗歌创作多以“土地”“太阳”为主要意象,反映国家民族的苦难以及时光明与胜利的渴望,后期作品多写哲理小诗,饱含着睿智的哲思。《简•爱》讲述了简•爱与罗切斯特的爱情故事。当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时,她毅然离开了桑菲尔德庄园,这体现了她自尊自爱、追求自主平等的品格。《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集,展现了他从幼年到青年的生活道路和心路历程,既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。答案:“官逼民反”土地自尊自爱、追求自主平等朝花夕拾6.(3分)活动小组从内容、主题、艺术手法等角度,将以下六部名著分成了三组,你觉得哪组的组合最为合理?请阐明你的理由。A组:《海底两万里》《西游记》B组:《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》C组:《儒林外史》《骆驼祥子》【解答】本题考查对内容的理解。针对作品的内容,选取其中一项,阐述其相似之处。如《红星照耀中国》和《钢铁是怎样炼成的》都是红色经典。《红星照耀中国》中坚定的共产主义信念、救国救民的爱国主义信念和革命必胜的信念,支撑着中国共产党人和红军战士在逆境中英勇奋斗,胜利完成了长征。如果没有坚定的信念,长征就不可能取得胜利。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔•柯察金,出身贫寒,自强不息、信念坚定、意志坚强无论处于怎样的困境都勇于面对现实努力生活,他顽强的意志同共产党人有相似之处。《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了唐僧师徒四人在遥远的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖伏魔歌颂了取经人排除艰难的战斗精神。《海底两万里》是建立在科学之上的,是科学与幻想的集合,想象大胆,富有神秘色彩。据此作答。答案:示例:《儒林外史》《骆驼祥子》都运用了对比手法。《儒林外史》一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,二者之间形成鲜明的对比,从而寄寓了作者的理想。《骆驼祥子》用祥子早期的憨厚老实、善良勤恳、坚忍不拔,同堕落之后的自暴自弃、行尸走肉进行对比,揭露那个社会不让好人有出路的黑暗。四、现代文阅读(31分)7.(12分)非连文本阅读。【材料一】里院形成于十九世纪末德国占领青岛时期,因为青岛地势起伏较大,里院顺地势而建,由此形成了不规则的四边形、五边形等形状的街区。设计者继承中国北方传统合院式建筑形式,设计出“里院”这种新式建筑。里院内部中间有一个大院,四周围合的住房一般是三层左右的木质结构住房。沿街的底层是各类铺面,居民白天就在这些店铺里做些小买卖,穿过走廊,上个楼梯。每个里院都有着吉祥的名字,比如“广兴里”“平康里”“积善里”,敦亲睦邻是里院生活的优良传统。夏季黄昏时,孩子们楼上楼下跑,欢笑声在院落中回荡。曾经居住在里院的老人们说:“以前在外面说谁跟谁是一个大院的,是因为想留下一些真正属于青岛的东西。”【材料二】大鲍岛区域是青岛里院类型最丰富、建筑价值最高的区域,堪称青岛的“里院博物馆”。青岛市区范围内里院建筑共370处,仅大鲍岛区域现存里院形制建筑数量就达到了187处。大鲍岛原为胶州湾的一个小岛,1900年大鲍岛被划定为市区中心区域而得以迅速发展。在此后100多年里,该街区一直是青岛最繁华的路段,可以说从上世纪九十年代初期,大鲍岛逐渐走向没落。2022年,青岛市政府展开了“历史城区保护更新三年攻坚行动”,更是成为政府着力推出的“城市会客厅”,街区突出“可追可玩可夜游”的特色,尝试打造一条“全年昼夜不打烊”的步行街。(摘编自“新浪财经”)【材料三】“上街里•逛春天”旅游艺术季开启3月17日,2023青岛市南“上街里•逛春天”旅游艺术季正式启动。这是青岛市市南区融汇时尚资源而打造的最具“街里”艺术气息的旅游艺术主题活动。据悉,“上街里•追春天”旅游艺术季从3月17日开始,持续至4月2日,通过花、院、秀、宴、演、游、逛、展八大板块诠释逛春天主题活动,为历史街区集聚人气,让老街里村续焕发新生活力。未来,青岛市南区将充分发挥文旅资源优势,进一步推进历史城区焕新行动,加快潮流业态的引进和落户,深挖历史城区的文化底蕴,为宜居宜业宜游高品质湾区城市建设贡献市南力量。(摘编自“中国科技网”)【材料四】最近,市南“上街里”活动频频出围,不断吸引市民游客前来打卡参观。其中,中山路上的巨幅裸眼3D大屏更是火爆全城,晚上八点,备受期待的巨幅裸眼3D大屏正式点亮。天主教堂、回澜阁等城市地标缓缓浮现,航天员从太空投来“爱心”……这种裸眼3D特有的代入感、氛围感,让慕名而来的游客沉浸其中。据了解,裸眼3D屏是市南区正在打造的“光影中山路”项目的一部分。待此项目全部完工后,游客漫步在老城区,私人虚拟导游就会上线,提供全程陪伴服务,整座老城区将变身为大型“数字文化主题公园”。(摘编自“青岛新闻网”)(1)阅读材料一和材料二,对“里院”的表述不正确的一项是DA.里院建筑是形成于青岛、融合了中外建筑文化特点的合院式商住两用建筑。B.里院的外部轮廓是由街道走向和地势决定的,院内每层设置外廓和楼梯联通住户,住户们共同享用一个大院。C.里院类型丰富,大鲍岛区域现存里院形制建筑有187处,堪称青岛的“里院博物馆”。D.1900年开始,大鲍岛迅速发展并因此被划定为市区中心区域,之后100多年一直保持着繁华。(2)阅读材料三和材料四,对市南“上街里”活动表述不正确的一项是BA.2023年3月,青岛市市南区举办了具有街里艺术气息的“上街里•逛春天”旅游艺术主题活动。B.随着大鲍岛等四大区域修缮提升工程的完善,市南区已成为宜居企业宜游的高品质湾区。C.中山路上的巨幅裸眼3D大屏既展现了青岛城市地标,又出现了深海、太空等现代科技元素。D.“光影中山路”项目全部完工之后,整座老城区就会变身为大型“数字文化主题公园”。(3)请结合以上四则材料,简要概括青岛里院获得新生的原因。【解答】(1)ABC.正确;D.有误,结合“1900年大鲍岛被划定为市区中心区域而得以迅速发展”可知,“大鲍岛迅速发展并因此被划定为市区中心区域”与原文不符。故选:D。(2)ACD.正确;B.有误,结合“完善栈桥、中山路主街、海誓山盟广场、大鲍岛四大区域修缮提升工程……为宜居宜业宜游高品质湾区城市建设贡献市南力量”可知,“市南区已成为宜居宜业宜游的高品质湾区”表述错误。故选:B。(3)结合“2022年,青岛市政府展开了‘历史城区保护更新三年攻坚行动’,就此揭开百年老城区向新时代转场的序幕。大鲍岛区域,更是成为政府着力推出的‘城市会客厅’”可知,政府着力进行里院历史城区保护;结合“3月17日,2023青岛市南‘上街里•逛春天’旅游艺术季正式启动。这是青岛市市南区融汇时尚资源而打造的最具‘街里’艺术气息的旅游艺术主题活动”可知,里院融汇时尚资源,打造具有艺术气息的旅游艺术主题活动;结合“据了解,裸眼3D屏是市南区正在打造的‘光影中山路’项目的一部分……整座老城区将变身为大型‘数字文化主题公园’”可知,现代科技助力里院焕发活力,不断吸引市民游客前来打卡参观。答案:(1)D(2)B(3)①政府着力进行里院历史城区保护;②里院融汇时尚资源,打造具有艺术气息的旅游艺术主题活动;③现代科技助力里院焕发活力,不断吸引市民游客前来打卡参观。8.(19分)文学类文本阅读。三秦思语陈风波1“到壶口看瀑布去”,儿时就梦想着有一天能到壶口看瀑布。前几日,从延安回西安的路上,几名同学不约而同地想绕道去壶口看瀑布,便欣然前往。“黄河,梦中的壶口瀑布。”汽车还行驶在黄河岸边高高的山梁,远远的,就看见壶口两岸黑压压的人群。下了车,一溜小跑奔向壶口,才算见识了什么是真正的人山人海:无论是黄河对库的山西,还是我们这边的陕西,把壶口围得水泄不通,只闻轰隆咆哮的瀑布声。看不到飞流直下的瀑布影。费了九牛二虎之力。总算挤到瀑布边上的缆绳处,满眼都是争先恐后,吵吵嚷嚷的照相人。看吧:有的举着双手大声高喊,有的做出卖萌模样。有的三五个一起合影,还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱。侧耳听:有的说,还有定没完,照顾一下别人行不行;有的说,能不能快点,我们还去黄帝陵呢,太阳落山到那儿就照不了相了;还有的说,我们开车十几个小时,就为能在壶口照张相,照顾一下行吗?……苦等了近半个小时,我也没和壶口瀑布合上一张影。无奈中一扭头,见一个满头白发、精神矍铄的老者,手扶揽绳全神贯注地盯着奔流远去的黄河,吵吵嚷嚷的“照相大战”与他没有丝毫关系。“没有和壶口瀑布照上相?”见我看他,老者微笑着向我打招呼。我礼貌地问:“您为什么不去照相?”他说:“能留住美丽风景的,不是相机拍照,而是心灵感悟,把最美的风景,留在灵魂深处。”老者说:“黄河是我们的母亲河,是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征,美丽的风景固然重要,更重要的是领悟民族精神。”扭过脸,看看争先恐后、吵吵嚷嚷的照相者,回过头,再看看眼前凝望着黄河沉思的老者,一瞬间,我的泪水禁不住夺眶而出……2初中时,语文课本上学过的毛泽东那篇《为人民服务》,至今还能倒背如流。也正是从那时起,脑海里刻下一个不朽的名字——张思德。没想到20多年后,我来到毛主席当年给张思德开追悼会的革命圣地延安,站在庄严肃穆的张思德墓碑前。那一刻,我突然发现自己是那样渺小……凝望着墓碑上那张年轻乐观的脸庞和金光闪闪的“张思德”三个大字,万千思绪随风飘远。沿着岁月的足迹,穿越时光的隧道,我仿佛看到了毛泽东挥舞着那双指点江山的大手,听到他操着浓重而铿锵有力的湘音,讲述着一个不朽的名字——张思德。墓碑后面的山梁上,漫山遍野的红花槐迎风怒放,红艳艳的花海就像这个年轻生命的热血在燃烧;放眼远眺,宝塔山上那座曾指引中华民族前行的千年古塔,依然巍峨矗立,闪烁着“为人民服务”的万丈光芒;俯首望去,滚滚奔流的延河水,承载着与张思德名字一样不书的精神,滔滔东去、一往无前……有人说过:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”我也想说:“有的人活着,是为了更多的人更好地活着;有的人活着,只是为了自己活得更好。”利己是人的本能,利人更是人的本性。我们不是圣人,皆是吃五谷杂粮,有七情六欲的普通人。一个年轻的逝者,用生命启迪我们活着的人:人,究竟为什么活着?为谁活着?怎样活着?3朝阳从八百里秦川爬上来,吐出万丈金色的阳光,亲吻着古老而又年轻的长安城。周末的清晨,漫步在大雁塔广场,强烈地感受到,这座城市的每一寸土地,都渗透着浓郁的中华文明的气息,焕发着欣欣向荣的勃勃生机。身后,那座饱经岁月洗礼而依然高大雄伟的千年古塔——大雁塔,向人们诉说着大唐盛世的一个个故事;面前,唐代高僧玄奘法师手持禅杖,执佛礼,炯炯有神的目光遥望着远方,仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。驻足于玄奘法师雕像前,思绪万千,电视剧《西游记》中的画面在脑海里闪现。面对妖魔鬼怪的威胁,他毫不畏惧;面对王权富贵的诱惑,他毫不动摇;面对儿女情长,他痴心不改;面对艰难险阻,他一往无前。春秋冬夏,风雨条程,披荆斩棘,两肩霜花,一路向西,取得真经。面对眼前的玄奘法师,一个大大的问号从内心深处跳出来,是什么给了他如此强大的前行力量?默默凝思,许久,我懂了:信仰和信念,是玄奘法师的精神支柱。有了它,才会朝着一个方向,沿着一条路,坚定不移地走下去;才会有专之意——专心凝神,专心致志;才会有深之意——沉浸其中,深钻细研;才会有勇之途——踏平坎坷,勇攀高峰。行走在路上,心中有魂,坚定前进的方向;脚下有根,迈出坚实的步伐;头顶有光,照亮前行的道路。非此,而不能远行。(节选自《散文百家》,有改动)【注释】张思德:(1915﹣1944)四川仪陇人。1933年参加红军,1937年加入中国共产党。长征到延安后,任中共中央警卫团战士。1944年9月5日,在皖北安塞山中烧炭,因炭窑崩塌而牺牲。为了纪念他,毛泽东写了著名的《为人民服务》一文。(1)下列选项中说法不正确的一项是AA.文段1中老者所说的“美丽的风景”和“最美的风景”都是指黄河壶口瀑布的壮美景观,作者流泪的原因是对壶口瀑布历史文化和人文精神的敬仰和感动。B.作者用大量笔墨叙写拍照的游客,交代作者无法与壶口瀑布合影的原因,为偶遇老者做铺垫;与老者作对比,反映了继承和发扬民族精神的重要性。C.文段2中“那一刻,我突然发现自己是那样渺小”的言外之意是为了表现张思德无私奉献、不怕牺牲精神的伟大。D.文段3在议论玄奘法师西天取经一事时大量运用排比句,洋溢着对玄奘法师的赞美、对信仰和信念力量的笃定,读起来铿锵有力,节奏感强。(2)揣摩下面语句,回答括号内的问题。仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。(既然是“艰辛”的,为什么又说是“美丽”的?)(3)结尾句中的“此”指什么?其中的“远行”寓意丰富,请联系全文,谈谈你的理解。(4)本文已被校刊“精神的力量”专栏选用。请你再推荐一篇学过的课文给该专栏,并说明理由。【解答】(1)本题考查文章内容理解分析。A.有误,“美丽的风景”指黄河壶口瀑布的壮美景观。“最美的风景”指黄河象征的中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切困难的精神。BCD.正确。故选:C。(2)本题考查词句的理解。由“面对妖魔鬼怪的威胁,他毫不畏惧;面对王权富贵的诱惑,他毫不动摇;面对儿女情长,他痴心不改;面对艰难险阻,他一往无前”可知:“艰辛”指的是“妖魔鬼怪的威胁、王权富贵的诱惑、儿女情长、艰难险阻”;“美丽”是指“他毫不畏惧”“他毫不动摇”“他痴心不改”“他一往无前”。这些他身上具有的品质是这个传说“美丽”的地方。(3)本题考查词句的理解能力。由“行走在路上,心中有魂,坚定前进的方向;脚下有根,迈出坚实的步伐;头
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