2022年山东省济南市莱芜区中考语文三模试卷

第1页（共1页）2022年山东省济南市莱芜区中考语文三模试卷·学生版一、积累运用（每小题2分，共12分）1．（2分）下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A．点缀（zhuì）殷红（yīn）镌刻（juān）接踵而至（zhǒng） B．恬静（tián）矜持（jīn）慷慨（kǎi）杳无消息（yǎo） C．炽热（zhì）舟楫（jí）辐射（fú）怅然若失（chàng） D．静谧（mì）徘徊（huái）勋章（xūn）气冲斗牛（dòu）2．（2分）下列词语中没有错别字的一项是（）A．嘹亮急先锋见异思迁相得益章 B．荒僻座右铭迫不急待沧海桑田 C．广袤竞技场纷至沓来川流不息 D．云宵咽拭子风云变幻金碧辉煌3．（2分）下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．全球各大通讯公司前仆后继，加紧布局，争夺未来5G市场。 B．在我市各社区医院，每天前来免费核酸检测的群众不绝如缕。 C．中考临近，对于是否加入校足球队，他和父母的意见大相径庭。 D．大家津津乐道地谈论着济南地铁通车后给人们带来的出行方便。4．（2分）下列句子中没有语病的一项是（）A．网络电商的迅速兴起，加快了商品销售的速度和质量，极大方便了人们的日常生活。 B．为助力第二轮核酸检测，新黄河视觉团队紧急印刷并设计了5500张核酸检测贴纸。 C．有没有文明的继承和发展，有没有伟大不朽的经典作品，是一个民族在文化上先进的标志。 D．青春孕育无限希望，青年创造美好明天，一个民族只有寄望青春、永葆青春，才能兴旺发达。5．（2分）下列填入文中横线的语句，最恰当的一项是（）在这个忙碌的时代，“忙”逐渐成了一种生活状态。有的人因为忙于生计，_____________，失去了许多与家人共享天伦的快乐；有的人因为忙于仕途，______________，错过了许多与朋友交流思想的时光；有的人因为忙于玩乐，_____________，错失了许多与他人放飞梦想的机会……所以，我们应该在流淌的时间里经营好自己的幸福人生。A．淡漠了亲情淡忘了友情虚度了年华 B．虚度了年华淡忘了友情淡漠了亲情 C．淡漠了亲情虚度了年华淡忘了友情 D．淡忘了友情淡漠了亲情虚度了年华6．（2分）下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A．重阳节是我国传统节日，也叫“重九”，有出游赏景、登高远眺、观赏菊花等习俗。 B．目前世界上最大的水陆两栖飞机命名为“鲲龙”，“鲲”是传说中大鱼变化的鸟。 C．古代有很固定的代词，如“桃李”代学生，“烽烟”代战争，“须眉”代男子。 D．“箫鼓追随春社近”中的“社”指土地神，古人在春社日这天祭土地神，祈求丰收。二、古代诗文（25分）7．（6分）阅读下面的文章，完成问题。周亚夫军细柳文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏'。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车.使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（1）下列加点词解释有误的一项是A.乃以宗正刘礼为将军，军霸上军：军营B.上自劳军劳：慰劳C.居无何居：经过D.其将固可袭而虏也固：必，一定（2）下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是A.已而之细柳军马之千里者B.亚夫乃传言开壁门乃不知有汉C.成礼而去而不知太守之乐其乐也D.请以军礼见上能以径寸之木（3）下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是A.本文选自中国历史上第一部纪传体通史《史记》，作者是西汉历史学家司马迁。B.文中“介胄之士不拜，请以军礼见”，从侧面表现了周亚夫将军的治军严明。C.本文运用对比手法塑造了周亚夫恪尽职守、刚正不阿、治军有方的真将军形象。D.本文叙述的语言明白、晓畅、简洁，而且用词准确、含义丰富，感情色彩强烈。8．（8分）阅读下面的文段，完成问题。志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣.志不立如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？昔人有言：“使为善，而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善、为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶、为小人？”诸生念此，亦可以知所立志矣。（节选王守仁《教条示龙场诸生》）（1）用“/”给下面的文字断句。（只画一处）志不立如无舵之舟（2）用现代汉语翻译下面的句子。虽百工技艺，未有不本于志者。（3）第二段运用了①和②的论证方法，阐明③的道理。（用自己的话概括）9．（5分）阅读下面的古诗，完成问题。太原早秋李白岁落众芳歌，时当大火①流。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国②楼。思归若汾水，无日不悠悠。【注释】①大火：星名，二十八宿之一。农历六七月开始向下行，故称“流火”。②故国：家乡。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是A.首联中“众芳歇”和“大火流”含蓄地交代了诗歌所描绘的季节。B.颔联“早”“秋”二字巧妙点题，从视、听角度写出太原早秋的特点。C.颈联两句梦境与现实相互交织融合，诗歌由前两联的写景转入抒情。D.这是一首五言律诗，结构严整，格调高远，可谓“健举之至，行气如虹”。（2）请从表现手法的角度，赏析“思归若汾水，无日不悠悠”一句。10．（6分）按要求填写相应语句。（1）落红不是无情物，。（龚自珍《己亥杂诗》）（2），沉醉不知归路。（李清照《如梦令》）（3）无限山河泪，。（夏完淳《别云间》）（4），万钟于我何加焉!（《鱼我所欲也》）（5），寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》）（6）《月夜忆舍弟》中浸润作者主观感受，表现出强烈的思乡之情的句子是：。三、名著阅读（7分）11．（3分）请结合下面名著中对人物形象的描写，识别作品中的人物。作品文段人物《西游记》一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。知身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥品荣。①《水浒传》黑熊一身粗肉，铁牛似遍体顽皮，交加一字赤黄眉，双限赤丝乱系，怒发浑如铁刷，狰狞好似狻貌、天蓬恶煞下云梯。②《简•爱》一个宽阔突出的额头，方方正正的脸膛，两条特别明显的平直的眉毛，轮廓分明的鼻子，笔挺的鼻梁，大大的鼻孔，一张看上去灵活，长得不算小的嘴，一个坚毅的下巴，下巴中间有一条明显的凹痕。③四、现代文阅读（26分）12．（10分）阅读下面的文章，完成问题。剪纸——指尖绽放的非遗艺术①剪纸作为中国的传统文化，源远流长。剪纸是传统手工艺具有代表性的一种文化，传承着中华民族的匠人精神，散发着深厚的文化底蕴。②中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。剪纸艺术自诞生以来，在中国历史上就没有中断过，它充实于各种民俗活动中，是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。其传承的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念等。剪纸艺术遗产先后入选中国国家级非物质文化遗产名录和人类非物质文化遗产代表作名录。③中国的剪纸艺术有着悠久的历史。中国是世界剪纸的原乡，剪纸艺术至今大约有1500年历史。中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。到了宋代，剪纸开始普及；明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。④剪纸作为一种民间艺术，它来源于生活，所以每个地区都形成了自己独特的剪纸风格，具有浓郁的地域色彩。从整体来看，北方剪纸具有浑厚、粗犷、天真、朴实的特点，而南方剪纸则凸显灵动、纤细、柔美、严谨的特征。比如，朴素豪放的陕西剪纸，细致精巧的浙江剪纸，清新淳朴的福建剪纸，还有玲珑剔透的江苏扬州剪纸，以及工整细腻的广东佛山剪纸等等。⑤中国剪纸作品可以分为三类：单色剪纸、彩色剪纸、立体剪纸。⑥单色剪纸是剪纸中最基本的形式，由红色、绿色、福色、黑色、金色等各种颜色剪成，主要用于窗花装饰和刺绣的底样，有阴刻、阳刻、阴阳结合三种表现手法。折叠剪纸、剪影、撕纸都是单色剪纸最主要的表现形式。⑦随着剪纸表现形式的探索和发展，彩色剪纸的形式和技法在逐渐增多，有点染、套色、分色、填色、木印、喷绘、勾绘和彩编等。诸种形式各有自己的特色和独到之处：点染剪纸滋润、装饰性强；套色剪纸脆利、色块鲜亮；分色剪纸分色截然、色感丰富；填色剪纸则单纯、洁净、鲜明，均给人不同的感受。⑧立体剪纸既可是单色，也可是彩色的。它采用了绘画、剪刻、折叠、黏合等综合手法产生的一种近于雕塑、浮雕的新型剪纸，它吸取了现代美术的技巧，充分体现了写实与美术浪漫的特点，使剪纸由平面感变为立体化，可用于观赏造型及儿童的手工制作等。⑨中国民间剪纸是普通人生活的写照，也是期望幸福美好的思想寄托。它善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的寓意成为意象组合的最终目的之一。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达出来。其传承眯续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认同、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。（根据相关文章删改）（1）下列对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是A.本文按照逻辑顺序，依次介绍了剪纸的文化内涵、发展历史、风格类型以及思想寄托。B.中国的剪纸艺术有着悠久的历史，唐代是其大发展时期，到了明清走向成熟并达到鼎盛。C.⑤—⑧段主要运用了分类别的说明方法，介绍了剪纸的类型以及表现形式的探索和发展。D.中国剪纸善于“以象寓意““以意构象”来造型，追求吉祥的寓意成为意象组合的主要目的。（2）阅读第③段，分析下面句中加点词的表达作用。中国是世界剪纸的原乡，剪纸艺术至今大约有1500年历史。（3）从说明方法的角度，赏析文中第④段画线句子的表达作用。比如，朴素豪放的陕西剪纸，细致精巧的浙江剪纸，清新淳朴的福建剪纸，还有玲珑剔透的江苏扬州剪纸，以及工整细腻的广东佛山剪纸等等。13．（16分）阅读下面的文章，完成问题。捧在碗里的故乡余继聪①母亲自从搬进城里与我们一起生活后，每次回故乡，总是会带回一些故乡的土特产，吃饭的时候，一端起碗，闻到母亲带回来的新鲜蔬菜香甜的味道，妻子和孩子都会高兴地说，是故乡的味道。一家人，就常常把故乡捧在碗里。②母亲入城来跟我们一起生活，是因为原本离城很遥远的故乡村庄被征占拆迁了。但失地的乡亲们，长期难以适应，难以适从。每一个播种的节气来临，勤俭的乡亲们，还会按节气在路边河畔，播种上几窝几簇辣椒茄子、葵花苞谷、芫妄香葱，播撒下一眼小白菜什么的。每一个节气来临，关节和骨头里，还会像惊蛰春风来临，庄稼发芽一样，嘎嘣嘎嘣作响。闲不住的乡亲们总想拿起镰刀，扛起锄头，下地播种，总想扛起犁耙下地耕耘。③记得，以前老家的村子瓦房院落还没有拆除的时候，父母总要在山地里播种许多苞谷，栽种许多红薯，每年养几头土猪。等到红薯藤蔓长长、爬满一垄垄的时候，每天傍晚他们就会背着大花篮，拿上一把镰刀，到山地里去割一大花篮红薯藤背回来，第二天一早砍细了煮一大锅，分早晚两顿喂那些土猪。到了腊月，杀年猪，腌腊肉，好不热闹。等到腌制的腊肉晾晒干后，父母就会陆陆续续背进城里来给我。吃着红薯藤、南瓜叶、苞谷面长大的土猪腌制的腊肉，家里就溢满了故乡的味道，一家人，就这样常常把故乡捧在碗里。④离开故乡，进城工作以来，二十多年了，老家每有收获，每有新鲜吃食，母亲总不忘给我送些来。母亲一生勤俭惯了，舍不得花钱坐班车。坐一次车，上吐下泻，晕得就像大病一场，几天都难以恢复。秋天收获，每一次给我送大米来，母亲都是趁天晴，一路坑坑凹凹、艰难颠簸、烘烤辣日、汗流浃背而来。每一次独自给我送红薯苞谷、南瓜洋瓜、辣椒茄子、青菜白菜来，母亲都是用竹篾背箩或者花篮背，沉重而来，蹒跚而回。让她坐公交车到城郊，她往往舍不得花那五角钱或者一元钱。再说，母亲严重晕车，也不愿遭那个罪。⑤搬进城里来与我们一起生活以后，母亲又开始经营起菜地，在我们家阳台里、楼下的花圃里播种各种蔬菜，从老家拔来茄子秧、辣子秧，栽在阳台里。装水果的泡沫箱，母亲把它们直接变废为宝，盛装上泥土，放进阳台；装香油的塑料瓶、塑料桶，母亲把它们划掉上半截，盛装上泥土，放在阳台，它们马上都变成了阳台上的微型菜地。栽种一两棵茄子、番茄，或者栽种上一丛辣椒、香葱、芫荽。楼下的花圃，废弃多年了，无人管理，母亲翻挖出来一溜，晾晒几天，捡拾干净杂草，就开始播种小白菜，并像在老家故乡一样在菜地边栽种上一簇簇茄子、辣椒、青葱。⑥狭窄拥挤的小屋，就又溢满了故乡的味道。一回到家，就看见阳台上摇曳着的辣椒茄子、芫荽小葱，就闻到了故乡的味道。母亲的微型菜园，总让我觉得好像又回到了故乡老家，晚上睡觉，也好像还睡在故乡村子里、庄稼地、菜地边，一身的疲惫、满心的烦恼沮丧，马上能够洗掉，云开雾散。⑦儿子上初三时，我们三口搬离了嘈杂拥挤的教育小区，母亲仍然住在教育小区的老房子。她还是像我以前回到故乡老家一样，总是不忘在我离开时候，顺手塞给我从花圃菜地里采摘的一把绿油油的小葱，一抱水灵灵的小白菜，几枚嫩生生的青椒。吃着这些鲜美的蔬菜，就如同把故乡捧在碗里，满碗都是新鲜香甜，满碗都是恩情和感动。⑧如今，一端起碗，就如同把故乡捧在碗里。那种亲切，几乎让我流泪。有时甚至不舍得吃，不舍得咀嚼下咽，怕故乡没了，怕把故乡嚼化了。（根据相关文章删改）（1）通读全文，根据提示，概括文章围绕“捧在碗里的故乡”写了哪几件事。①村庄拆迁后，乡亲们在路边河畔种庄稼；②；③进城工作后，母亲徒步给我送家乡物产；④。（2）品味语言，回答下面问题。①从修辞方法的角度，赏析第②段中的画线句。每一个节气来临，关节和骨头里，还会像惊蛰春风来临，庄稼发芽一样，嘎蹦嘎嘣作响。②结合语境，赏析第⑥段的加点词语。一回到家，就看见阳台上摇曳着的辣椒茄子、芫荽小葱，就闻到了故乡的味道。（3）请结合文章内容，谈谈你对第⑦段画线句的理解。吃着这些鲜美的蔬菜，就如同把故乡捧在碗里，满碗都是新鲜香甜，满碗都是恩情和感动。（4）文章开头结尾都提到“把故乡捧在碗里”，说说其在内容和结构上的作用。五、作文（50分）14．（50分）按要求作文。请以“遇见，真好”为题目，写一篇文章。要求：①选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、人名，否则扣分；③不得抄袭；④不少于600字。

2022年山东省济南市莱芜区中考语文三模试卷·教师版一、积累运用（每小题2分，共12分）1．（2分）下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A．点缀（zhuì）殷红（yīn）镌刻（juān）接踵而至（zhǒng） B．恬静（tián）矜持（jīn）慷慨（kǎi）杳无消息（yǎo） C．炽热（zhì）舟楫（jí）辐射（fú）怅然若失（chàng） D．静谧（mì）徘徊（huái）勋章（xūn）气冲斗牛（dòu）【分析】本题考查基础字词的字音。解答此类题型时，一方面要注意在平时的学习中打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。【解答】A.有误，“殷红”的“殷”应读作“yān”。B.正确。C.有误，“炽热”的“炽”应读作“chì”。D.有误，“气冲斗牛”的“斗”应读作“dǒu”。故选：B。2．（2分）下列词语中没有错别字的一项是（）A．嘹亮急先锋见异思迁相得益章 B．荒僻座右铭迫不急待沧海桑田 C．广袤竞技场纷至沓来川流不息 D．云宵咽拭子风云变幻金碧辉煌【分析】本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。【解答】A.有误，“相得益章”的“章”应为“彰”。B.有误，“迫不急待”的“急”应为“及”。C.正确。D.有误，“云宵”的“宵”应为“霄”。故选：C。3．（2分）下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．全球各大通讯公司前仆后继，加紧布局，争夺未来5G市场。 B．在我市各社区医院，每天前来免费核酸检测的群众不绝如缕。 C．中考临近，对于是否加入校足球队，他和父母的意见大相径庭。 D．大家津津乐道地谈论着济南地铁通车后给人们带来的出行方便。【分析】本题考查成语使用正误的辨析。解答此题，平时要有大量的成语积累，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。【解答】A.有误，“前仆后继”前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。本句用来形容全力以赴工作不恰当。B.有误，“不绝如缕”意思是只有一根细线连系着，似断非断。比喻事情极其危急。本句形容人多不恰当。C.正确。D.有误，“津津乐道”意思是很有兴趣地说个不停。本句中与后面的“谈论”重复。故选：C。4．（2分）下列句子中没有语病的一项是（）A．网络电商的迅速兴起，加快了商品销售的速度和质量，极大方便了人们的日常生活。 B．为助力第二轮核酸检测，新黄河视觉团队紧急印刷并设计了5500张核酸检测贴纸。 C．有没有文明的继承和发展，有没有伟大不朽的经典作品，是一个民族在文化上先进的标志。 D．青春孕育无限希望，青年创造美好明天，一个民族只有寄望青春、永葆青春，才能兴旺发达。【分析】本题考查病句辨析及修改能力。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读所有句子，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。【解答】A.有误，搭配不当，“加快”与“质量”不能搭配。B.有误，语序不当，应把“印刷”与“设计”调换位置。C.有误，前后表达不一致，可把句中两个“没有”去掉。D.正确。故选：D。5．（2分）下列填入文中横线的语句，最恰当的一项是（）在这个忙碌的时代，“忙”逐渐成了一种生活状态。有的人因为忙于生计，_____________，失去了许多与家人共享天伦的快乐；有的人因为忙于仕途，______________，错过了许多与朋友交流思想的时光；有的人因为忙于玩乐，_____________，错失了许多与他人放飞梦想的机会……所以，我们应该在流淌的时间里经营好自己的幸福人生。A．淡漠了亲情淡忘了友情虚度了年华 B．虚度了年华淡忘了友情淡漠了亲情 C．淡漠了亲情虚度了年华淡忘了友情 D．淡忘了友情淡漠了亲情虚度了年华【分析】本题考查语句补写。补写要看示例，续写要把握好语境，改写要注意变化。答题时弄清句式结构特点、前言语意，弄清句子所在的语境后，再予以针对性作答。【解答】根据“失去了许多与家人共享天伦的快乐”可以判断，第一空应该和亲情有关，所以选择“淡漠了亲情”；根据“错过了许多与朋友交流思想的时光”可以判断，第二空和友情有关，所以选择“淡忘了友情”；根据“错失了许多与他人放飞梦想的机会”可以判断，第三空和时光有关，所以选择“虚度了年华”。故选：A。6．（2分）下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A．重阳节是我国传统节日，也叫“重九”，有出游赏景、登高远眺、观赏菊花等习俗。 B．目前世界上最大的水陆两栖飞机命名为“鲲龙”，“鲲”是传说中大鱼变化的鸟。 C．古代有很固定的代词，如“桃李”代学生，“烽烟”代战争，“须眉”代男子。 D．“箫鼓追随春社近”中的“社”指土地神，古人在春社日这天祭土地神，祈求丰收。【分析】本题考查学生文学常识的把握。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。【解答】ACD.正确；B.有误，“北冥有鱼，其名为鲲”，“鲲”，大鱼名。故选：B。二、古代诗文（25分）7．（6分）阅读下面的文章，完成问题。周亚夫军细柳文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏'。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车.使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（1）下列加点词解释有误的一项是AA.乃以宗正刘礼为将军，军霸上军：军营B.上自劳军劳：慰劳C.居无何居：经过D.其将固可袭而虏也固：必，一定（2）下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是DA.已而之细柳军马之千里者B.亚夫乃传言开壁门乃不知有汉C.成礼而去而不知太守之乐其乐也D.请以军礼见上能以径寸之木（3）下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是BA.本文选自中国历史上第一部纪传体通史《史记》，作者是西汉历史学家司马迁。B.文中“介胄之士不拜，请以军礼见”，从侧面表现了周亚夫将军的治军严明。C.本文运用对比手法塑造了周亚夫恪尽职守、刚正不阿、治军有方的真将军形象。D.本文叙述的语言明白、晓畅、简洁，而且用词准确、含义丰富，感情色彩强烈。【分析】参考译文：汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓措箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住细绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。【解答】（1）本题考查字词的理解。A.有误，军：驻军；BCD.正确。故选：A。（2）本题考查一词多义。A.去，到/定语后置；B.于是/竟然；C.表顺承/表转折；D.相同，用。故选：D。（3）本题考查对文章的理解与分析。ACD.正确；B.有误，文中“介胄之士不拜，请以军礼见”，从正面表现了周亚夫将军的治军严明。故选：B。答案：（1）A（2）D（3）B8．（8分）阅读下面的文段，完成问题。志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣.志不立如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？昔人有言：“使为善，而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善、为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶、为小人？”诸生念此，亦可以知所立志矣。（节选王守仁《教条示龙场诸生》）（1）用“/”给下面的文字断句。（只画一处）志不立如无舵之舟（2）用现代汉语翻译下面的句子。虽百工技艺，未有不本于志者。（3）第二段运用了①道理论证和②对比论证的论证方法，阐明③只有立志，才能做好一件事的道理。（用自己的话概括）【分析】参考译文：志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情。即便是各种工匠、有技能才艺的人，也没有不以立志为根本的。现在的读书人，旷废学业，堕落懒散，贪玩而荒费时日，因此百事无成，这都是由于（他们）未能立定志向罢了。所以立志做圣人就可以成为圣人了；立志做贤人就可成为贤人了。志向没有立定，就好象没有舵的船，没有衔环的马，随水漂流，任意奔逃，最后又到什么地方为止呢？古人所说：“假使做好事可是父母和他生气，兄弟怨恨他，族人乡亲轻视厌恶他，如像这样就不去做好事是可以的。做好事就使父母疼爱他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，何苦却不做好事不做君子呢？假使做坏事可是父母疼爱他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，如像这样就做坏事，是可以的。做坏事就使父母和他生气，兄弟怨恨也，族人乡亲轻视厌恶他，何苦却一定要做坏事、做小人呢？”各位同学想到这点，也可以知道为君子应立定志向了。【解答】（1）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：志向没有立定，就好象没有舵的船。故断为：志不立/如无舵之舟。（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。句中重点词语有：虽，即使；本，根本。句意为：即使想成为各行各业的能工巧匠，无不是以立志为根本。（3）本题考查对文章的理解和分析。结合“使为善，而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善、为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶、为小人”可见运用了道理论证和对比论证；结合“志不立，天下无可成之事”，可知文章阐明了只有立志，才能做好一件事。答案：（1）志不立/如无舵之舟。（2）即使想成为各行各业的能工巧匠，无不是以立志为根本。（3）①道理论证；②对比论证；③只有立志，才能做好一件事。9．（5分）阅读下面的古诗，完成问题。太原早秋李白岁落众芳歌，时当大火①流。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国②楼。思归若汾水，无日不悠悠。【注释】①大火：星名，二十八宿之一。农历六七月开始向下行，故称“流火”。②故国：家乡。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是BA.首联中“众芳歇”和“大火流”含蓄地交代了诗歌所描绘的季节。B.颔联“早”“秋”二字巧妙点题，从视、听角度写出太原早秋的特点。C.颈联两句梦境与现实相互交织融合，诗歌由前两联的写景转入抒情。D.这是一首五言律诗，结构严整，格调高远，可谓“健举之至，行气如虹”。（2）请从表现手法的角度，赏析“思归若汾水，无日不悠悠”一句。【分析】《太原早秋》是唐代诗人李白创作的一首五言律诗。这首诗通过对早秋自然环境的描写，表现了诗人羁旅他乡，时时刻刻不在思念着自己的家乡河亲人，以及渴望归乡的急切心情。这首诗设喻新奇巧妙，结构严整，感情真挚，格调高远。【解答】（1）本题考查诗歌内容的理解。ACD.正确；B.有误，颔联无听觉角度。故选：B。（2）本题考查学生对诗歌的赏析能力。尾联中“悠悠”本就是忧郁的意思，但也有情悠悠，思悠悠之意。尾联这两句是说，我思念归家之情时时刻刻萦绕心头，就如同汾河水一样，没有一天断绝过啊。以水喻情，这是古代诗歌中常用的方法，也是“流水”这一意象所蕴含的意义之一。在这首诗里，诗人为了强调自己的“思归”之情的深远，也通过日夜不停的汾河水不停流淌为喻，形象而生动地表现出了自己日夜思归的情怀。答案：（1）B（2）示例一：运用比喻的修辞，将思乡之情比作绵绵不断的汾河水，借其无时无刻不在悠悠地流向家乡，生动形象地表现了诗人思乡之情的浓烈、绵长。示例二：运用化虚为实的手法，诗人将抽象的思乡之情化作绵绵不断的汾河水，借其无时无刻不在悠悠地流向家乡，生动形象地表现了诗人思乡之情的浓烈、绵长。译文：随着岁月的流逝，美丽的花儿都凋谢了；在大火星向西移动的时候，一也就是炎暑消退的时候。这时塞外就已经升始下霜了，黄河以北已经呈出一派秋天的气息。看到这边城的月亮，我梦想回到安陆家中。我对于家乡的思念，就像长长的汾水一样没有尽头，没有一天心里不充满相思之愁。10．（6分）按要求填写相应语句。（1）落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）（2）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。（李清照《如梦令》）（3）无限山河泪，谁言天地宽。（夏完淳《别云间》）（4）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!（《鱼我所欲也》）（5）拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》）（6）《月夜忆舍弟》中浸润作者主观感受，表现出强烈的思乡之情的句子是：露从今夜白，月是故乡明。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】（1）化作春泥更护花（注意“作”的书写）（2）常记溪亭日暮（3）谁言天地宽（4）万钟则不辩礼义而受之（注意“辩”的书写）（5）拣尽寒枝不肯栖（注意“拣”的书写）（6）露从今夜白，月是故乡明三、名著阅读（7分）11．（3分）请结合下面名著中对人物形象的描写，识别作品中的人物。作品文段人物《西游记》一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。知身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥品荣。①沙僧《水浒传》黑熊一身粗肉，铁牛似遍体顽皮，交加一字赤黄眉，双限赤丝乱系，怒发浑如铁刷，狰狞好似狻貌、天蓬恶煞下云梯。②李逵《简•爱》一个宽阔突出的额头，方方正正的脸膛，两条特别明显的平直的眉毛，轮廓分明的鼻子，笔挺的鼻梁，大大的鼻孔，一张看上去灵活，长得不算小的嘴，一个坚毅的下巴，下巴中间有一条明显的凹痕。③罗切斯特【分析】本题考查名著情节。对名著情节的考查，或给出一个人物，要求写出与其相关的情节；或给出一段人物缺失的情节，要求学生指明情节中的人物；或直接给出一个情节，要求学生指明出自哪部名著，并对其中的人物或主旨进行分析。根据平时积累，依据题目要求作答即可。【解答】答案：①沙僧（沙悟净、沙和尚）；②李逵（阿牛）；③罗彻斯特（罗切斯特）四、现代文阅读（26分）12．（10分）阅读下面的文章，完成问题。剪纸——指尖绽放的非遗艺术①剪纸作为中国的传统文化，源远流长。剪纸是传统手工艺具有代表性的一种文化，传承着中华民族的匠人精神，散发着深厚的文化底蕴。②中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。剪纸艺术自诞生以来，在中国历史上就没有中断过，它充实于各种民俗活动中，是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。其传承的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念等。剪纸艺术遗产先后入选中国国家级非物质文化遗产名录和人类非物质文化遗产代表作名录。③中国的剪纸艺术有着悠久的历史。中国是世界剪纸的原乡，剪纸艺术至今大约有1500年历史。中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。到了宋代，剪纸开始普及；明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。④剪纸作为一种民间艺术，它来源于生活，所以每个地区都形成了自己独特的剪纸风格，具有浓郁的地域色彩。从整体来看，北方剪纸具有浑厚、粗犷、天真、朴实的特点，而南方剪纸则凸显灵动、纤细、柔美、严谨的特征。比如，朴素豪放的陕西剪纸，细致精巧的浙江剪纸，清新淳朴的福建剪纸，还有玲珑剔透的江苏扬州剪纸，以及工整细腻的广东佛山剪纸等等。⑤中国剪纸作品可以分为三类：单色剪纸、彩色剪纸、立体剪纸。⑥单色剪纸是剪纸中最基本的形式，由红色、绿色、福色、黑色、金色等各种颜色剪成，主要用于窗花装饰和刺绣的底样，有阴刻、阳刻、阴阳结合三种表现手法。折叠剪纸、剪影、撕纸都是单色剪纸最主要的表现形式。⑦随着剪纸表现形式的探索和发展，彩色剪纸的形式和技法在逐渐增多，有点染、套色、分色、填色、木印、喷绘、勾绘和彩编等。诸种形式各有自己的特色和独到之处：点染剪纸滋润、装饰性强；套色剪纸脆利、色块鲜亮；分色剪纸分色截然、色感丰富；填色剪纸则单纯、洁净、鲜明，均给人不同的感受。⑧立体剪纸既可是单色，也可是彩色的。它采用了绘画、剪刻、折叠、黏合等综合手法产生的一种近于雕塑、浮雕的新型剪纸，它吸取了现代美术的技巧，充分体现了写实与美术浪漫的特点，使剪纸由平面感变为立体化，可用于观赏造型及儿童的手工制作等。⑨中国民间剪纸是普通人生活的写照，也是期望幸福美好的思想寄托。它善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的寓意成为意象组合的最终目的之一。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达出来。其传承眯续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认同、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。（根据相关文章删改）（1）下列对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是DA.本文按照逻辑顺序，依次介绍了剪纸的文化内涵、发展历史、风格类型以及思想寄托。B.中国的剪纸艺术有着悠久的历史，唐代是其大发展时期，到了明清走向成熟并达到鼎盛。C.⑤—⑧段主要运用了分类别的说明方法，介绍了剪纸的类型以及表现形式的探索和发展。D.中国剪纸善于“以象寓意““以意构象”来造型，追求吉祥的寓意成为意象组合的主要目的。（2）阅读第③段，分析下面句中加点词的表达作用。中国是世界剪纸的原乡，剪纸艺术至今大约有1500年历史。（3）从说明方法的角度，赏析文中第④段画线句子的表达作用。比如，朴素豪放的陕西剪纸，细致精巧的浙江剪纸，清新淳朴的福建剪纸，还有玲珑剔透的江苏扬州剪纸，以及工整细腻的广东佛山剪纸等等。【分析】中国的剪纸艺术有着悠久的历史，唐代是其大发展时期，到了明清走向成熟并达到鼎盛。本文按照逻辑顺序，依次介绍了剪纸的文化内涵、发展历史、风格类型以及思想寄托。【解答】（1）本题考查理解分析文章内容筛选信息。ABC.正确。D.有误，原文是“追求吉祥的寓意成为意象组合的最终目的之一”，“追求吉祥的寓意成为意象组合的主要目的”表述不准确。故选：D。（2）本题考查说明文语言分析。“大约”在句中表示估计的数目不十分精确，即表示1500年是概数，是一个估计数字。如果去掉，就是确数，不符合实际情况了。（3）本题考查说明方法及作用。由“比如”一词可以看出，运用举例子的说明方法，列举各地剪纸艺术不同风格的例子，说明了从整体来看，北方剪纸具有浑厚、粗犷、天真、朴实的特点，而南方剪纸则凸显灵动、纤细、柔美、严谨的特征。答案：（1）D（2）“大约”表示估计，起限制作用，说明了“1500年的历史”只是估计的数字，但不肯定，体现了说明文语言的准确性、科学性。（3）运用举例子的说明方法，通过列举各地剪纸艺术不同风格的例子，具体真实地说明了剪纸艺术来源于生活，具有自己独特的风格和地域色彩的特点，使说明更具体，更有说服力。13．（16分）阅读下面的文章，完成问题。捧在碗里的故乡余继聪①母亲自从搬进城里与我们一起生活后，每次回故乡，总是会带回一些故乡的土特产，吃饭的时候，一端起碗，闻到母亲带回来的新鲜蔬菜香甜的味道，妻子和孩子都会高兴地说，是故乡的味道。一家人，就常常把故乡捧在碗里。②母亲入城来跟我们一起生活，是因为原本离城很遥远的故乡村庄被征占拆迁了。但失地的乡亲们，长期难以适应，难以适从。每一个播种的节气来临，勤俭的乡亲们，还会按节气在路边河畔，播种上几窝几簇辣椒茄子、葵花苞谷、芫妄香葱，播撒下一眼小白菜什么的。每一个节气来临，关节和骨头里，还会像惊蛰春风来临，庄稼发芽一样，嘎嘣嘎嘣作响。闲不住的乡亲们总想拿起镰刀，扛起锄头，下地播种，总想扛起犁耙下地耕耘。③记得，以前老家的村子瓦房院落还没有拆除的时候，父母总要在山地里播种许多苞谷，栽种许多红薯，每年养几头土猪。等到红薯藤蔓长长、爬满一垄垄的时候，每天傍晚他们就会背着大花篮，拿上一把镰刀，到山地里去割一大花篮红薯藤背回来，第二天一早砍细了煮一大锅，分早晚两顿喂那些土猪。到了腊月，杀年猪，腌腊肉，好不热闹。等到腌制的腊肉晾晒干后，父母就会陆陆续续背进城里来给我。吃着红薯藤、南瓜叶、苞谷面长大的土猪腌制的腊肉，家里就溢满了故乡的味道，一家人，就这样常常把故乡捧在碗里。④离开故乡，进城工作以来，二十多年了，老家每有收获，每有新鲜吃食，母亲总不忘给我送些来。母亲一生勤俭惯了，舍不得花钱坐班车。坐一次车，上吐下泻，晕得就像大病一场，几天都难以恢复。秋天收获，每一次给我送大米来，母亲都是趁天晴，一路坑坑凹凹、艰难颠簸、烘烤辣日、汗流浃背而来。每一次独自给我送红薯苞谷、南瓜洋瓜、辣椒茄子、青菜白菜来，母亲都是用竹篾背箩或者花篮背，沉重而来，蹒跚而回。让她坐公交车到城郊，她往往舍不得花那五角钱或者一元钱。再说，母亲严重晕车，也不愿遭那个罪。⑤搬进城里来与我们一起生活以后，母亲又开始经营起菜地，在我们家阳台里、楼下的花圃里播种各种蔬菜，从老家拔来茄子秧、辣子秧，栽在阳台里。装水果的泡沫箱，母亲把它们直接变废为宝，盛装上泥土，放进阳台；装香油的塑料瓶、塑料桶，母亲把它们划掉上半截，盛装上泥土，放在阳台，它们马上都变成了阳台上的微型菜地。栽种一两棵茄子、番茄，或者栽种上一丛辣椒、香葱、芫荽。楼下的花圃，废弃多年了，无人管理，母亲翻挖出来一溜，晾晒几天，捡拾干净杂草，就开始播种小白菜，并像在老家故乡一样在菜地边栽种上一簇簇茄子、辣椒、青葱。⑥狭窄拥挤的小屋，就又溢满了故乡的味道。一回到家，就看见阳台上摇曳着的辣椒茄子、芫荽小葱，就闻到了故乡的味道。母亲的微型菜园，总让我觉得好像又回到了故乡老家，晚上睡觉，也好像还睡在故乡村子里、庄稼地、菜地边，一身的疲惫、满心的烦恼沮丧，马上能够洗掉，云开雾散。⑦儿子上初三时，我们三口搬离了嘈杂拥挤的教育小区，母亲仍然住在教育小区的老房子。她还是像我以前回到故乡老家一样，总是不忘在我离开时候，顺手塞给我从花圃菜地里采摘的一把绿油油的小葱，一抱水灵灵的小白菜，几枚嫩生生的青椒。吃着这些鲜美的蔬菜，就如同把故乡捧