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第1页(共1页)2024年河南省平顶山市中考语文三模试卷一、积累与运用(共23分)1.(5分)班级拟开展“探寻唐宋文学经典传承中华优秀文化”主题活动,请你参与并完成以下任务。【走近文化宗师】班长小豫准备了此次主题活动的开场白,请你帮他完善。优秀传统文化是中华民族现代文明的“根脉”。中央电视台推出首档聚焦“唐宋八大家”的大型文化综艺节目《宗师列传•唐宋八大家》,节目以八位文化宗师波lán壮阔的人生经历为线索,搭建“古今双向穿越”的核心架构,揭秘一代宗师磅bó跌宕的璀璨人生,见证传世名篇诞生的历史瞬间,让我们看到了在文学经典浸润下成长的宗师传承并发展中华文脉的过程,更向我们生动展现了他们的_______进取精神。_______的浩荡胸襟,以及_______的使命担当。让我们一同走进唐宋八大家的精神世界,感受中华优秀传统文化的魅力。(1)小豫对文段中有些字音、字形不确定,请你帮他填写。首档波lán壮阔磅bó跌宕(2)根据语境,请你帮小豫为画横线处选出恰当的词语A.兼容并蓄踔厉奋发文以载道B.文以载道踔厉奋发兼容并蓄C.踔厉奋发兼容并蓄文以载道D.踔厉奋发文以载道兼容并蓄2.(10分)【吟诵文学经典】朗诵组准备开展“唐宋文学经典”诵读大赛,请你帮助主持人完成串词。要求:①在前3位选手的串词中填上恰当语句,必须是将要诵读的文学经典中的句子。②参照前3位选手的串词,为第4位选手补写出完整的串词,他朗诵的是苏轼的《江城子•密州出猎》。中国古代文学史上,唐宋两代文星闪耀,祖国的大江南北留下了他们的足迹和诗篇。韩愈高中进士,闲居长安,诉说自己和千里马的遭遇一样“①,②,不以千里称也”。下面,有请1号选手为大家诵读《马说》。《马说》抒发了韩愈怀才不遇的愤懑不平。柳宗元参与变法,被贬永州,“③,④”写出了自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心情。下面有请2号选手为大家诵读《小石潭记》。《小石潭记》抒发了柳宗元难以排遣的孤寂凄凉。范仲淹抗击西夏,驻守延州,用“⑤,⑥”表达了渴望建功立业又思乡怀家的矛盾心情。下面有请3号选手为大家诵读《渔家傲•秋思》。《渔家傲•秋思》抒发了作者渴望建功立业又思乡怀家的矛盾心理。而苏轼谪居密州,也用“⑦,⑧”表达了自己渴望重新得到朝廷重用的心愿。下面有请4号选手为大家诵读《江城子•密州出猎》。3.(3分)编辑组整理了一段文字,介绍“唐宋八大家”称号的由来,准备发布在班级公众号上,但有几句话语序错乱,请你帮他们选出正确语序。()唐宋八大家,是文学历史发展过程中形成的一个称号。。。。。明代,茅坤编纂《唐宋八大家文钞》,提出“唐宋八大家”这一称号,此书流传甚广。时至今日,“唐宋八大家”所展现的革新精神和所创立的语言范式,为我们赓续中华文脉、坚定文化自信、实现中华民族伟大复兴提供了独特的精神源泉。①中唐时期,韩愈针对“骈文”的弊病,发起“古文运动”,提倡先秦、两汉的“散文”以自由的方式写言之有物的文章。②南北朝时期,“骈文”兴盛,讲究对偶声律,辞藻华美,文风靡丽,内容上却华而不实。③接着三苏(苏洵、苏轼、苏辙)、王安石、曾巩继续将“古文运动”发扬光大。④同时期,柳宗元与韩愈一起倡导“古文运动”。到了宋朝,欧阳修极为推崇韩愈,推动了“古文运动”的发展。A.②③①④ B.①④②③ C.①②④③ D.②①④③4.(5分)设计组精心设计了以下文创产品,请你任选其一,为其写一段解说词。注:文创产品是指文化创意产品。是对文化资源、文化用品进行创想与加工而形成的文创产品,是大家在现代社会中感受传统文化魅力的一种方式。二、现代文阅读(共27分)5.(16分)阅读下文,完成问题。四个太阳①草原上,那些羊密密实实地围在一起,随着头羊的咩叫变换着队形。它们围在一起,在保护什么?放羊的孩子不无得意地笑起来,草也笑起来了。草们理解孩子为什么将篮球交给一群羊来保护。即使孩子几乎忘了篮球如何来之不易,草们也还记得。②“阿爸你可以给我买一个篮球吗?”孩子终于鼓足勇气,说出了自己的请求。阿爸好像没听清,他回过头:“你说什么?”草们立时变得安静了下来。羊也安静了下来。石头也不再翻滚了。“你一个放羊娃要篮球干什么?何况放羊的时候,就该一门心思地放羊。上次,你偷懒睡觉,羊就放丢了一只。”阿爸说完,很快闭上嘴,一言不发,坐在那里,好像泥塑的菩萨。草们在他的耳边说,买一个吧。石头也这么说。就连头羊也这么说。③草们清楚地记得,孩子在这片草原上求了阿爸三次。第三次,阿爸拍拍大腿,站起来头也不回地走了。孩子以为阿爸没同意,怅然若失地抚着头羊的犄角。之后,阿爸时不时也会来草场看一看家里的羊群。当然了,阿爸对于孩子和孩子对于阿爸的重要性是一样的,就像一棵草对于另一棵草以及整片草的重要性也一样。④有一天,阿爸捧着一个崭新的篮球被草们簇拥着双脚走来了。草们早早知道了。石头也看清了。头羊也闻到了篮球的味道。孩子惊讶地捂住嘴,眼睛里闪动着泪花。那是一个值得描述的时刻:好多羊咩咩地叫唤起来。一个崭新的篮球拍在草地上,孩子立时听到自己的心跳竟然和篮球击打草皮的声音合拍。太好了,简直是一个奇迹。⑤当然,放羊还是第一要紧的事。⑥孩子向阿爸做了保证,这些话被草们听到并记在心里。孩子昂着头,挺着胸,话语掷地有声:“阿爸,有篮球陪着我,我保证一定将羊一只不少地带回家。”阿爸嘿嘿地笑起来,黝黑粗糙的大手在孩子的头发里挠挠,而后,默不作声地开始做一个篮球架。⑦呼啦啦,山顶的风突然这么大,竟然薅走了羊身上的一些羊毛。同时还把孩子手里的篮球吹落在地。那一瞬,真是惊心动魄。心跳好像是随着篮球弹跳的节奏,一下一下,眼睁睁地看着篮球顺着山沟滚了下去。孩子紧张得不知所措,不知过了多久,孩子才喊了出来。羊群也喊了出来。草们已经顺着山沟往下走了。篮球很可能已经滚到山沟的底部了。孩子走在头羊的前头,头羊率领羊群在后头跟着,排成了一条长线。大家的目标一致:找回那个篮球。⑧山路陡峭难走,手时不时抓住突兀嶙峋的山石,脚不停探索踩住不下陷的实土,山沟里的砾石在脚下咔咔咔地流淌。孩子突然摔倒了,还好他抓住了灌木斜伸过来的枝条。左手蹭烂了,血一点一点地渗出来,而后滴落在砾石上。他毫不畏惧,他还要继续找他的篮球。⑨不远的一个坡地上,驻扎的村子里传来乐音歌声,锣鼓齐鸣。头羊走过来和孩子站在一起,好像在说,我们要不要去凑个热闹?孩子不爱看热闹,所以,他决定向着地势低处进发。⑩往前走,一座土房连带着院落嵌在山根。一个中年妇女靠着一棵树,转头看向孩子。孩子先开了口:“阿佳(阿姨),你看到一个篮球从这里滚过去了吗?”“没看到,也许是我没留意。”孩子嗫嚅着,中年妇女安慰似地又说道:“不就是一个篮球嘛,丢了就让你阿爸再给你买一个。⑪草们知道,羊们也知道,这个篮球对于孩子有多重要。孩子的名字叫太阳,一个孩子对于父母有多重要,听他的名字就知道。草们被点燃似地喊着,除了天上的太阳,孩子是我们的第一个太阳。羊们也开始说起来,头羊是我们的第二个太阳。孩子默念着头羊的名字黑头太阳羊。这是阿爸给它起的名字,它当然是第二个太阳。那么篮球就是第三个太阳。快走,快去找我们的太阳。⑫孩子在前面走。羊群紧紧地跟随。草们简直跑疯了。石头们不再为了翻身憋着气。很快,草原平坦了。快看,篮球就在那儿!草们早已等在那里,将篮球围着,闪着光,召唤着孩子的眼睛。孩子欣喜若狂,把篮球抱起来,贴在脸上,而后拍到草地上。篮球跳起来,他也跳起来。然后是一个转身,再一个转身。⑬突然,孩子停下来,一株向日葵怎会长到草原上?碧绿的叶片托举着黄金的盘子。金黄的叶片是散射的光芒。孩子惊呼,快看,第四个太阳!(选自《北京文学》2024年第3期。作者:江洋才让。有删改)(1)请以“篮球”为线索,补写出孩子的心理变化。买来篮球,孩子①,并保证不再丢羊→风吹篮球,滚到谷底,孩子→寻找篮球,路遇困难,孩子③→找回篮球,孩子④→想买篮球,以为阿爸不同意,孩子怅然若失。(2)细读文中画横线句子,根据括号中的要求回答问题。①阿爸,有篮球陪着我,我保证一定将羊一只不少地带回家。(为适应传情达意的需要,朗读时,你认为哪一个词或短语应该重读?并说明理由。)②那么篮球就是第三个太阳。(为什么说“篮球”是孩子的“太阳”?)(3)会说话、能思考的“羊们”“草们”“石头们”为这篇小说镀上了一层童话色彩。请你结合文章内容,简要分析它们的作用。(4)读完这篇小说,你也许会想到这些词语:希望、梦想、成长……请任选一个词语,结合小说内容简要分析。6.(11分)阅读下面两个文本,完成问题。【文本一】“龙行龘龘”走红,带来什么思考?①“龙行龘龘(dádá),前程朤朤(lǎnglǎng)”。如果要说今年的春节有什么特别之处,那么这几个很有“存在感”的生僻字一定榜上有名。②据学者介绍,“龘”字源于“沓(tà)”字。今年是龙年,由三个“龙”组成的“龘”字,在字形与字义上都体现了“好彩头”。起初,它只是被人们用在新年往来问候的语句当中,后来龙年央视春晚主题“龙行龘龘,欣欣家国”揭晓,原本无人问津的生僻字一下子“火出了圈”。③汉字是表意文字,根据汉字字形甚至改变字形来表示美好寓意的习俗古已有之。像我们熟悉的“囍”字,就是根据字形来表达美好意愿的创造。古人将“五谷丰登”“招财进宝”等带有美好寓意的词语,合成一个“汉字”(如图)。如今,不少地方还会在春节的时候,将其写在红纸上张贴出来。“龘”字的走红,也是这个有趣习俗的又一实例。④对于“龘”“朤”等字的走红,一些人也提出了担忧:这些焕发“第二春”的生僻字,是否会引来不必要的模仿,进而为语言的规范使用带来额外的工作量?⑤对语言的发展,我们应以包容的心态来看待。“龘”字的“出圈”是语言丰富性的体现。就像一位语言学家说的:“语言是用出来的。”新的词语的出现,代表着人们新的表达需求。随着社会的进步,语言的语音、语义、形态也都在跟随人们的需求不断变化着。“龘”字重获新生,正是由于它的字形与人们表达新春祝愿的需求契合。而这些新出现的表达需求,和它本身被发明出来的域场关系紧密,对此我们也不必过度担忧。⑥就如前些年在网络上被人“用坏了”的“囧”字。“囧”原本在古书中表达“光明”的意思,但因字形与人的表情相近,被赋予了“尴尬”“窘迫”的含义,久而久之,成了被淡忘本义的一款“表情包”。而大家对待“囧”字,更多的只是线上娱乐用,并没有让它成为汉语规范的“害群之马”。⑦生僻字重获新生,被赋予现代社会新的语义,也让我们看到了一条了解传统、盘活文化的新路径。我们看到,在网络的助力下,这些原本艰涩古奥的生僻字,开始让人感到亲切且趣味十足。在网友口耳相传的不断再创造下,人们与历史拉近了距离。更多的人开始知道传统文化并不只是那些让人望而却步、积满灰尘的故纸堆。一些人在好奇心的驱使下,开始搜索相关资料,了解这些生僻字的本义,知道了《玉篇》与《说文解字》。甚至还出现了网友自发创作的“甲骨文表情包”等。⑧在我们丰富的传统文化宝库当中,还有许多与“龘”字类似的汉字有待我们发掘。这些原本在语言使用中被淘汰的生僻字,随着时代的进步和人们表达需求的日益丰富,得到了新生的机会。传统文化要想获得新生,“龘”字被网友玩活过来或许就是一个范例。(选自《光明日报》。有删改)【文本二】汉字之美①汉字之美,是世间的极致之美。汉字的立体、直观、优美,展示了中华文明的丰富内涵。②汉字之美,美在底蕴深厚。三千年的汉字史,记载了源远流长的文明史,记录了艰辛曲折的探索史,记述了百折不挠的奋斗史,让人类充分认识到了汉字的社会价值。在汉字笔画从几种演化到32种的进程中,诠释了文明的生发,展现了汉字之形体美;在汉字字体从甲骨文、金文、篆书,演变到隶书、楷书、行书的过程中,铭刻了文明的发展,呈现了汉字之形态美;在汉字文化从拳写、雕版、活字传播,演进到激光、数字传播的历程中,印记了文明的进步,体现了汉字之形象美。③汉字之美,美在活力无限。汉字是世界上使用人口最多的文字,占世界人口的五分之汉字在文明交流交往中,具有独特的地位:汉字既在古代日本、朝鲜半岛、越南等地传a播使用,也在如今的印尼、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸等国家传播使用,在文化的相依相存中,社会价值得到了彰显;汉字的张力辐射了多个民族和多个种族,在文字创造创新中发挥了主导效应,牵引作用格外明显,即使艰涩古奥的生僻字也能重获新生,被现代社会赋予了新的语义,足见其活力无限。④汉字之美,美在影响久远。汉字传播的不仅是一种文化,更是一种文明。汉字作为文化的典范,在古代文明传播中,影响着一些国家的生活习俗、民族风俗、社会礼俗,具有了浓郁的汉文化特色;汉字作为思想的工具,在现代文明传播中,发挥了积极的作用,成为引领人类先进思想文化的风向标;汉字作为文化自信的象征,在当代文明传播中,特别是讲好中国故事的伟大实践中,发挥着自身的影响力、感染力,贡献出新的更大的力量。(选自《中国新闻出版广电报》。有删改)(1)下列对文本一和文本二的分析,不正确的一项是A.文本一插图用带有美好寓意的词语糅合成一个汉字,论证了根据汉字字形甚至改变字形来表示美好寓意的习俗古已有之。B.“龘”字的“出圈”是语言丰富性的体现,代表着人们新的表达需求。C.汉字在文明交流交往中,有独特的地位:如今在日本、朝鲜半岛、越南、印尼、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸等国家传播使用,在文化的相依相存中,社会价值得到了彰显。D.两个文本都与汉字有关,文本一侧重于对焕发第二春的生僻字带来的思考,文本二侧重于论证汉字之美的表现。(2)文本二是如何层层推进、思路清晰地阐述观点的?(3)班级针对“生僻字的走红是否会影响语言规范使用”的辩论,队友小语和你进行了一次模拟辩论,请合理利用以上两个文本的信息对小语做出反驳。小语(反方):生僻字的走红,会引来不必要的模仿,为语言的规范使用带来额外的工作量,何况有些生僻字,很多人不认识,影响语言的交流。我(正方):三、古诗文阅读(共15分)7.(11分)阅读下面两个文段,完成问题。【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(郦道元《三峡》)【乙】是朝上山,仰望天关①,如从谷底仰观抗峰。其为高也,如视浮云;其峻也,石壁窅窱②,如无道径。遥望其人,端如③杆升,或以为白石,或以为冰雪。久之,白者移过树,乃知是人也。殊不可上,四布僵卧石上,亦赖④赍⑤酒脯,处处有泉水,复勉强相将行到天关。(节选自马第伯《封禅仪记》。有删改)【注释】①天关:即“天关门”,位于泰山十八盘道的尽头。②窅窱:深远、深邃的样子。③端如:端然,庄重的样子。④赖:依靠,仰使。⑤赍:带着,怀抱着。(1)下面对两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是A.“夏水襄陵”中“襄”是“冲上、漫上”的意思,突出了三峡夏季水势之大。B.“素湍绿潭”中“湍”,根据其偏旁“氵”,推测其意和“水”有关,意为“急流”。C.“是朝上山”中“朝”,通过勾连“有时朝发白帝”中的“朝”,可理解为“早晨”。D.“殊不可上”中“殊”,与“殊途同归”中“殊”意思一样,均理解为“实在,确实”。(2)把【甲】文中划横线的句子翻译成现代汉语。其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(3)【甲】文中作者笔下的三峡不同季节有不同的美,阅读文章内容,补全下列空缺内容。图景印证(原文)①两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日;至于夏水襄陵,沿溯阻绝秀美雅趣②③林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。(4)【甲】【乙】两文运用了相同的写作手法展现了“三峡的山”和“泰山”的各自特点,请结合语句具体分析。8.(4分)阅读《山坡羊•潼关怀古》,完成问题。山坡羊•潼关怀古张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。元代方回评“怀古诗,见古迹而思古人其事,无他,兴亡贤愚而已”,本小令与杜牧的《赤壁》同为怀古之作,但所见古迹不同,引发的情感也不同,请结合内容简要分析。四、名著阅读(共5分)9.(5分)在复习《水浒传》和《西游记》时,同学们发现比较阅读是整本书阅读的一种策略。请根据提示,从下面两个小题中任选一题作答。(1)策略一:把一个人物的前后经历进行比较,结合相关情节分析人物性格的变化,请从下面两个人物中任选一个作答。A.林冲B.孙悟空(2)策略二:把具有相似性格特点的人物进行比较,结合相关情节分析人物形象,请从下面两组人物中任选一组作答。A.鲁达与李逵B.沙僧与小白龙五、作文(共50分)10.(50分)阅读下面材料,任选一题作文。做任何一件事,都要有耐心和毅力。不要太浮躁,不要总是三分钟热度,不要总是不停变换方向和赛道。有时,成功不是可以去做很多事,而是把一件事做到极致。与其抱怨,不如踏踏实实去做自己应该做好的事。你不必羡慕他人的成功果实,只需要默默努力然后静待花开。(1)请以“让成功之花绽放”为题目,写一篇记叙文。要求:①在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。②表达意图明确,内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。(2)中考在即,交出答卷的日子越来越近。请结合材料内容,以“奋斗正当时”为话题,面向本校(统称“光明中学”)九年级同学写一篇演讲稿,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:①自拟题目,自选角度,确定立意。②观点明确,思路清晰,内容充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
2024年河南省平顶山市中考语文三模试卷参考答案与试题解析一、积累与运用(共23分)1.(5分)班级拟开展“探寻唐宋文学经典传承中华优秀文化”主题活动,请你参与并完成以下任务。【走近文化宗师】班长小豫准备了此次主题活动的开场白,请你帮他完善。优秀传统文化是中华民族现代文明的“根脉”。中央电视台推出首档聚焦“唐宋八大家”的大型文化综艺节目《宗师列传•唐宋八大家》,节目以八位文化宗师波lán壮阔的人生经历为线索,搭建“古今双向穿越”的核心架构,揭秘一代宗师磅bó跌宕的璀璨人生,见证传世名篇诞生的历史瞬间,让我们看到了在文学经典浸润下成长的宗师传承并发展中华文脉的过程,更向我们生动展现了他们的_______进取精神。_______的浩荡胸襟,以及_______的使命担当。让我们一同走进唐宋八大家的精神世界,感受中华优秀传统文化的魅力。(1)小豫对文段中有些字音、字形不确定,请你帮他填写。首档dàng波lán澜壮阔磅bó礴跌宕(2)根据语境,请你帮小豫为画横线处选出恰当的词语CA.兼容并蓄踔厉奋发文以载道B.文以载道踔厉奋发兼容并蓄C.踔厉奋发兼容并蓄文以载道D.踔厉奋发文以载道兼容并蓄【解答】(1)根据字词积累,“首档”中的“档”读作“dàng”,“波lán壮阔”写作“波澜壮阔”,“磅bó跌宕”写作“磅礴跌宕”。(2)兼容并蓄:同时吸收留存。卓厉奋发:精神振奋,意气昂扬。文以载道:指文章是为了说明道理的。第一处:结合语境可知,形容进取精神,填“踔厉奋发”更合适。第二处:结合语境可知,形容浩荡胸襟,填“兼容并蓄”更合适。第三处:结合语境可知,形容使命担当,填“文以载道”更合适。故选:C。答案:(1)dàng澜礴(2)C2.(10分)【吟诵文学经典】朗诵组准备开展“唐宋文学经典”诵读大赛,请你帮助主持人完成串词。要求:①在前3位选手的串词中填上恰当语句,必须是将要诵读的文学经典中的句子。②参照前3位选手的串词,为第4位选手补写出完整的串词,他朗诵的是苏轼的《江城子•密州出猎》。中国古代文学史上,唐宋两代文星闪耀,祖国的大江南北留下了他们的足迹和诗篇。韩愈高中进士,闲居长安,诉说自己和千里马的遭遇一样“①祗辱于奴隶人之手,②骈死于槽枥之间,不以千里称也”。下面,有请1号选手为大家诵读《马说》。《马说》抒发了韩愈怀才不遇的愤懑不平。柳宗元参与变法,被贬永州,“③凄神寒骨,④悄怆幽邃”写出了自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心情。下面有请2号选手为大家诵读《小石潭记》。《小石潭记》抒发了柳宗元难以排遣的孤寂凄凉。范仲淹抗击西夏,驻守延州,用“⑤浊酒一杯家万里,⑥燕然未勒归无计”表达了渴望建功立业又思乡怀家的矛盾心情。下面有请3号选手为大家诵读《渔家傲•秋思》。《渔家傲•秋思》抒发了作者渴望建功立业又思乡怀家的矛盾心理。而苏轼谪居密州,也用“⑦A,⑧B”表达了自己渴望重新得到朝廷重用的心愿。下面有请4号选手为大家诵读《江城子•密州出猎》。【解答】①祗辱于奴隶人之手②骈死于槽枥之间③凄神寒骨④悄怆幽邃(注意“邃”的字形)⑤浊酒一杯家万里⑥燕然未勒归无计⑦持节云中⑧何日遣冯唐3.(3分)编辑组整理了一段文字,介绍“唐宋八大家”称号的由来,准备发布在班级公众号上,但有几句话语序错乱,请你帮他们选出正确语序。()唐宋八大家,是文学历史发展过程中形成的一个称号。。。。。明代,茅坤编纂《唐宋八大家文钞》,提出“唐宋八大家”这一称号,此书流传甚广。时至今日,“唐宋八大家”所展现的革新精神和所创立的语言范式,为我们赓续中华文脉、坚定文化自信、实现中华民族伟大复兴提供了独特的精神源泉。①中唐时期,韩愈针对“骈文”的弊病,发起“古文运动”,提倡先秦、两汉的“散文”以自由的方式写言之有物的文章。②南北朝时期,“骈文”兴盛,讲究对偶声律,辞藻华美,文风靡丽,内容上却华而不实。③接着三苏(苏洵、苏轼、苏辙)、王安石、曾巩继续将“古文运动”发扬光大。④同时期,柳宗元与韩愈一起倡导“古文运动”。到了宋朝,欧阳修极为推崇韩愈,推动了“古文运动”的发展。A.②③①④ B.①④②③ C.①②④③ D.②①④③【解答】这几个句子按时间先后顺序排列:②先南北朝,①④唐,③说明宋代的情况,即:②①④③。故选:D。4.(5分)设计组精心设计了以下文创产品,请你任选其一,为其写一段解说词。注:文创产品是指文化创意产品。是对文化资源、文化用品进行创想与加工而形成的文创产品,是大家在现代社会中感受传统文化魅力的一种方式。【解答】答案:示例一:选A。这是依欧阳修《醉翁亭记》而设计的一枚印章。印章的主体图案是“唐宋八大家之一——欧阳修”的画像及作品《醉翁亭记》、滁州的山水美景。它篆刻精美,既有实用价值,又有收藏价值,不仅把欧阳修的作品呈现在我们面前,更能让我们在现代社会中感受到传统文化的魅力。示例二:选B。这是依柳宗元《江雪》而设计的一枚书签。书签分正反两面,正面是“唐宋八大家之一——柳宗元”的画像和简介,反面的主题图案是一位渔翁雪天在江上垂钓的场景,右上方是他的作品《江雪》诗。它设计精美,小巧精致,实用性强,不仅可以作为平时阅读的辅助工具,又具有纪念意义,能让我们在现代社会中感受到传统文化的魅力。示例三:选C。这是依苏东坡《水调歌头▪明月几时有》而设计的把折扇的扇面。扇面上是用隶书书写的苏轼的《水调歌头▪明月几时有》,字体典雅隽秀,将诗词与书法完美地结合在一起。它绘制精美,实用性强,携带方便,不仅提升持扇人的审美情趣,更能让我们在现代社会中感受到传统文化的魅力。二、现代文阅读(共27分)5.(16分)阅读下文,完成问题。四个太阳①草原上,那些羊密密实实地围在一起,随着头羊的咩叫变换着队形。它们围在一起,在保护什么?放羊的孩子不无得意地笑起来,草也笑起来了。草们理解孩子为什么将篮球交给一群羊来保护。即使孩子几乎忘了篮球如何来之不易,草们也还记得。②“阿爸你可以给我买一个篮球吗?”孩子终于鼓足勇气,说出了自己的请求。阿爸好像没听清,他回过头:“你说什么?”草们立时变得安静了下来。羊也安静了下来。石头也不再翻滚了。“你一个放羊娃要篮球干什么?何况放羊的时候,就该一门心思地放羊。上次,你偷懒睡觉,羊就放丢了一只。”阿爸说完,很快闭上嘴,一言不发,坐在那里,好像泥塑的菩萨。草们在他的耳边说,买一个吧。石头也这么说。就连头羊也这么说。③草们清楚地记得,孩子在这片草原上求了阿爸三次。第三次,阿爸拍拍大腿,站起来头也不回地走了。孩子以为阿爸没同意,怅然若失地抚着头羊的犄角。之后,阿爸时不时也会来草场看一看家里的羊群。当然了,阿爸对于孩子和孩子对于阿爸的重要性是一样的,就像一棵草对于另一棵草以及整片草的重要性也一样。④有一天,阿爸捧着一个崭新的篮球被草们簇拥着双脚走来了。草们早早知道了。石头也看清了。头羊也闻到了篮球的味道。孩子惊讶地捂住嘴,眼睛里闪动着泪花。那是一个值得描述的时刻:好多羊咩咩地叫唤起来。一个崭新的篮球拍在草地上,孩子立时听到自己的心跳竟然和篮球击打草皮的声音合拍。太好了,简直是一个奇迹。⑤当然,放羊还是第一要紧的事。⑥孩子向阿爸做了保证,这些话被草们听到并记在心里。孩子昂着头,挺着胸,话语掷地有声:“阿爸,有篮球陪着我,我保证一定将羊一只不少地带回家。”阿爸嘿嘿地笑起来,黝黑粗糙的大手在孩子的头发里挠挠,而后,默不作声地开始做一个篮球架。⑦呼啦啦,山顶的风突然这么大,竟然薅走了羊身上的一些羊毛。同时还把孩子手里的篮球吹落在地。那一瞬,真是惊心动魄。心跳好像是随着篮球弹跳的节奏,一下一下,眼睁睁地看着篮球顺着山沟滚了下去。孩子紧张得不知所措,不知过了多久,孩子才喊了出来。羊群也喊了出来。草们已经顺着山沟往下走了。篮球很可能已经滚到山沟的底部了。孩子走在头羊的前头,头羊率领羊群在后头跟着,排成了一条长线。大家的目标一致:找回那个篮球。⑧山路陡峭难走,手时不时抓住突兀嶙峋的山石,脚不停探索踩住不下陷的实土,山沟里的砾石在脚下咔咔咔地流淌。孩子突然摔倒了,还好他抓住了灌木斜伸过来的枝条。左手蹭烂了,血一点一点地渗出来,而后滴落在砾石上。他毫不畏惧,他还要继续找他的篮球。⑨不远的一个坡地上,驻扎的村子里传来乐音歌声,锣鼓齐鸣。头羊走过来和孩子站在一起,好像在说,我们要不要去凑个热闹?孩子不爱看热闹,所以,他决定向着地势低处进发。⑩往前走,一座土房连带着院落嵌在山根。一个中年妇女靠着一棵树,转头看向孩子。孩子先开了口:“阿佳(阿姨),你看到一个篮球从这里滚过去了吗?”“没看到,也许是我没留意。”孩子嗫嚅着,中年妇女安慰似地又说道:“不就是一个篮球嘛,丢了就让你阿爸再给你买一个。⑪草们知道,羊们也知道,这个篮球对于孩子有多重要。孩子的名字叫太阳,一个孩子对于父母有多重要,听他的名字就知道。草们被点燃似地喊着,除了天上的太阳,孩子是我们的第一个太阳。羊们也开始说起来,头羊是我们的第二个太阳。孩子默念着头羊的名字黑头太阳羊。这是阿爸给它起的名字,它当然是第二个太阳。那么篮球就是第三个太阳。快走,快去找我们的太阳。⑫孩子在前面走。羊群紧紧地跟随。草们简直跑疯了。石头们不再为了翻身憋着气。很快,草原平坦了。快看,篮球就在那儿!草们早已等在那里,将篮球围着,闪着光,召唤着孩子的眼睛。孩子欣喜若狂,把篮球抱起来,贴在脸上,而后拍到草地上。篮球跳起来,他也跳起来。然后是一个转身,再一个转身。⑬突然,孩子停下来,一株向日葵怎会长到草原上?碧绿的叶片托举着黄金的盘子。金黄的叶片是散射的光芒。孩子惊呼,快看,第四个太阳!(选自《北京文学》2024年第3期。作者:江洋才让。有删改)(1)请以“篮球”为线索,补写出孩子的心理变化。买来篮球,孩子①惊讶激动,并保证不再丢羊→风吹篮球,滚到谷底,孩子惊慌紧张→寻找篮球,路遇困难,孩子③毫不畏惧→找回篮球,孩子④欣喜若狂→想买篮球,以为阿爸不同意,孩子怅然若失。(2)细读文中画横线句子,根据括号中的要求回答问题。①阿爸,有篮球陪着我,我保证一定将羊一只不少地带回家。(为适应传情达意的需要,朗读时,你认为哪一个词或短语应该重读?并说明理由。)②那么篮球就是第三个太阳。(为什么说“篮球”是孩子的“太阳”?)(3)会说话、能思考的“羊们”“草们”“石头们”为这篇小说镀上了一层童话色彩。请你结合文章内容,简要分析它们的作用。(4)读完这篇小说,你也许会想到这些词语:希望、梦想、成长……请任选一个词语,结合小说内容简要分析。【解答】(1)本题考查人物情感梳理。结合“孩子惊讶地捂住嘴,眼睛里闪动着泪花”,概括为:惊讶激动。结合“孩子紧张得不知所措,不知过了多久,孩子才喊了出来”,概括为:惊慌紧张。结合“他毫不畏惧,他还要继续找他的篮球”,概括为:毫不畏惧。结合“孩子欣喜若狂,把篮球抱起来,贴在脸上,而后拍到草地上”,概括为:欣喜若狂。(2)①本题考查朗读分析。此题答案不唯一。示例:“一定”“一只不少”应该重读,因为它最能表现孩子放羊时看好羊不让羊丢失的决心和态度。②本题考查文章内容分析。结合“草原上,那些羊密密实实地围在一起,随着头羊的咩叫变换着队形。它们围在一起,在保护什么?放羊的孩子不无得意地笑起来,草也笑起来了。草们理解孩子为什么将篮球交给一群羊来保护。即使孩子几乎忘了篮球如何来之不易,草们也还记得”分析,“篮球”是孩子心心念念的物品,它像太阳一样,对他很重要,给他的放羊带来乐趣并温暖他的生活。(3)本题考查文章内容分析。作者把它们拟人化,文中它们既是放羊孩子故事的见证者,又是参与者,它们的种种反应,不仅丰富了文章内容,更为小说镀上了一层童话色彩,符合儿童心理,增加了文章的趣味性。它们的回忆引出孩子请求阿爸买篮球的情节,它们点出篮球对孩子的重要性,对情节发展起到推动作用。它们在故事中展现出的“笑”“安静”“叫唤”“跟随”“疯跑”等行为,营造了欢乐、紧张、惊慌、欣喜等不同氛围,从而烘托孩子的不同心情。它们成了孩子在草原上的“伙伴”,衬托出孩子放羊生活的单调、枯燥。结合“孩子欣喜若狂,把篮球抱起来,贴在脸上,而后拍到草地上。篮球跳起来,他也跳起来。然后是一个转身,再一个转身。突然,孩子停下来,一株向日葵怎会长到草原上?碧绿的叶片托举着黄金的盘子。金黄的叶片是散射的光芒。孩子惊呼,快看,第四个太阳”分析,找回篮球,孩子欣喜若狂,突出了孩子追寻篮球、不放弃希望和梦想的可贵精神,从而凸显了主题。(4)本题考查文章主旨把握。这是一道开放性试题,答案不唯一。示例:示例:成长。羊们、草们、石头们,作为孩子在草原上的“伙伴”,一直陪伴孩子的成长。阿爸给孩子买来渴望已久的篮球,促进孩子成长。孩子在寻找篮球的过程中,不断克服困难,努力坚持,直到找到篮球,他磨练了意志,战胜了自我,实现了心灵的成长。答案:(1)惊讶激动惊慌紧张毫不畏惧欣喜若狂(2)①示例:我认为“保证”应该重读,因为它最能表现孩子放羊时看好羊不让羊丢失的决心和态度。②“篮球”是孩子心心念念的物品,它像太阳一样,对他很重要,给他的放羊带来乐趣并温暖他的生活。(3)它们既是放羊孩子故事的见证者,又是参与者,它们不仅丰富了文章内容,更为小说镀上了一层童话色彩,符合儿童心理,增加了文章的趣味性。它们的回忆引出孩子请求阿爸买篮球的情节,它们点出篮球对孩子的重要性,对情节发展起到推动作用。它们在故事中展现出的“笑”“安静”等行为,营造了欢乐、紧张等不同氛围,从而烘托孩子的不同心情。它们成了孩子在草原上的“伙伴”,衬托出孩子放羊生活的枯燥,突出了孩子追寻篮球、不放弃希望和梦想的可贵精神,突出了主题。(4)示例:希望。孩子对于阿爸和整个家庭来说,就是一个希望。孩子在草原上与羊群、草地、石头为伴,生活枯燥,但他心中有希望拥有一个篮球,他三次请求阿爸后终于实现,这让他的生活快乐而充满希望。篮球被大风吹到山沟底部,孩子一路追寻,遇到山路陡峭、村庄热闹诱人等情况,他也没有放弃希望,坚持寻找,最终找到了篮球。6.(11分)阅读下面两个文本,完成问题。【文本一】“龙行龘龘”走红,带来什么思考?①“龙行龘龘(dádá),前程朤朤(lǎnglǎng)”。如果要说今年的春节有什么特别之处,那么这几个很有“存在感”的生僻字一定榜上有名。②据学者介绍,“龘”字源于“沓(tà)”字。今年是龙年,由三个“龙”组成的“龘”字,在字形与字义上都体现了“好彩头”。起初,它只是被人们用在新年往来问候的语句当中,后来龙年央视春晚主题“龙行龘龘,欣欣家国”揭晓,原本无人问津的生僻字一下子“火出了圈”。③汉字是表意文字,根据汉字字形甚至改变字形来表示美好寓意的习俗古已有之。像我们熟悉的“囍”字,就是根据字形来表达美好意愿的创造。古人将“五谷丰登”“招财进宝”等带有美好寓意的词语,合成一个“汉字”(如图)。如今,不少地方还会在春节的时候,将其写在红纸上张贴出来。“龘”字的走红,也是这个有趣习俗的又一实例。④对于“龘”“朤”等字的走红,一些人也提出了担忧:这些焕发“第二春”的生僻字,是否会引来不必要的模仿,进而为语言的规范使用带来额外的工作量?⑤对语言的发展,我们应以包容的心态来看待。“龘”字的“出圈”是语言丰富性的体现。就像一位语言学家说的:“语言是用出来的。”新的词语的出现,代表着人们新的表达需求。随着社会的进步,语言的语音、语义、形态也都在跟随人们的需求不断变化着。“龘”字重获新生,正是由于它的字形与人们表达新春祝愿的需求契合。而这些新出现的表达需求,和它本身被发明出来的域场关系紧密,对此我们也不必过度担忧。⑥就如前些年在网络上被人“用坏了”的“囧”字。“囧”原本在古书中表达“光明”的意思,但因字形与人的表情相近,被赋予了“尴尬”“窘迫”的含义,久而久之,成了被淡忘本义的一款“表情包”。而大家对待“囧”字,更多的只是线上娱乐用,并没有让它成为汉语规范的“害群之马”。⑦生僻字重获新生,被赋予现代社会新的语义,也让我们看到了一条了解传统、盘活文化的新路径。我们看到,在网络的助力下,这些原本艰涩古奥的生僻字,开始让人感到亲切且趣味十足。在网友口耳相传的不断再创造下,人们与历史拉近了距离。更多的人开始知道传统文化并不只是那些让人望而却步、积满灰尘的故纸堆。一些人在好奇心的驱使下,开始搜索相关资料,了解这些生僻字的本义,知道了《玉篇》与《说文解字》。甚至还出现了网友自发创作的“甲骨文表情包”等。⑧在我们丰富的传统文化宝库当中,还有许多与“龘”字类似的汉字有待我们发掘。这些原本在语言使用中被淘汰的生僻字,随着时代的进步和人们表达需求的日益丰富,得到了新生的机会。传统文化要想获得新生,“龘”字被网友玩活过来或许就是一个范例。(选自《光明日报》。有删改)【文本二】汉字之美①汉字之美,是世间的极致之美。汉字的立体、直观、优美,展示了中华文明的丰富内涵。②汉字之美,美在底蕴深厚。三千年的汉字史,记载了源远流长的文明史,记录了艰辛曲折的探索史,记述了百折不挠的奋斗史,让人类充分认识到了汉字的社会价值。在汉字笔画从几种演化到32种的进程中,诠释了文明的生发,展现了汉字之形体美;在汉字字体从甲骨文、金文、篆书,演变到隶书、楷书、行书的过程中,铭刻了文明的发展,呈现了汉字之形态美;在汉字文化从拳写、雕版、活字传播,演进到激光、数字传播的历程中,印记了文明的进步,体现了汉字之形象美。③汉字之美,美在活力无限。汉字是世界上使用人口最多的文字,占世界人口的五分之汉字在文明交流交往中,具有独特的地位:汉字既在古代日本、朝鲜半岛、越南等地传a播使用,也在如今的印尼、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸等国家传播使用,在文化的相依相存中,社会价值得到了彰显;汉字的张力辐射了多个民族和多个种族,在文字创造创新中发挥了主导效应,牵引作用格外明显,即使艰涩古奥的生僻字也能重获新生,被现代社会赋予了新的语义,足见其活力无限。④汉字之美,美在影响久远。汉字传播的不仅是一种文化,更是一种文明。汉字作为文化的典范,在古代文明传播中,影响着一些国家的生活习俗、民族风俗、社会礼俗,具有了浓郁的汉文化特色;汉字作为思想的工具,在现代文明传播中,发挥了积极的作用,成为引领人类先进思想文化的风向标;汉字作为文化自信的象征,在当代文明传播中,特别是讲好中国故事的伟大实践中,发挥着自身的影响力、感染力,贡献出新的更大的力量。(选自《中国新闻出版广电报》。有删改)(1)下列对文本一和文本二的分析,不正确的一项是CA.文本一插图用带有美好寓意的词语糅合成一个汉字,论证了根据汉字字形甚至改变字形来表示美好寓意的习俗古已有之。B.“龘”字的“出圈”是语言丰富性的体现,代表着人们新的表达需求。C.汉字在文明交流交往中,有独特的地位:如今在日本、朝鲜半岛、越南、印尼、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸等国家传播使用,在文化的相依相存中,社会价值得到了彰显。D.两个文本都与汉字有关,文本一侧重于对焕发第二春的生僻字带来的思考,文本二侧重于论证汉字之美的表现。(2)文本二是如何层层推进、思路清晰地阐述观点的?(3)班级针对“生僻字的走红是否会影响语言规范使用”的辩论,队友小语和你进行了一次模拟辩论,请合理利用以上两个文本的信息对小语做出反驳。小语(反方):生僻字的走红,会引来不必要的模仿,为语言的规范使用带来额外的工作量,何况有些生僻字,很多人不认识,影响语言的交流。我(正方):我认为不必过度担忧生僻字会影响语言规范使用。首先,对语言的发展,我们应以包容的心态来看待,新的词语的出现,代表着人们新的表达需求。随着社会的进步,语言的语音、语义、形态也都在跟随人们的需求不断变化着。生僻字重获新生,被现代社会赋予新的语义,拉近了人们与历史的距离。不仅展示了汉字的活力无限,也体现了对传统文化的传承和创新。【解答】(1)ABD.正确;C.有误,结合文本二“汉字是世界上使用人口最多的文字,占世界人口的五分之汉字在文明交流交往中,具有独特的地位:汉字既在古代日本、朝鲜半岛、越南等地传播使用,也在如今的印尼、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸等国家传播使用,在文化的相依相存中,社会价值得到了彰显”分析,可知选项错误。故选:C。(2)结合文本二“汉字之美,是世间的极致之美。汉字的立体、直观、优美,展示了中华文明的丰富内涵”分析,文章开篇首先在第①段提出中心论点“汉字之美,是世间的极致之美”;结合“汉字之美,美在底蕴深厚。三千年的汉字史,记载了源远流长的文明史,记录了艰辛曲折的探索史,记述了百折不挠的奋斗史,让人类充分认识到了汉字的社会价值”分析,接着第②段从汉字发展演变的历史角度论证了“汉字之美,美在底蕴深厚”;结合“汉字之美,美在活力无限。汉字是世界上使用人口最多的文字,占世界人口的五分之汉字在文明交流交往中,具有独特的地位”分析,第③段从汉字传播辐射角度论证了“汉字之美,美在活力无限”;结合“汉字之美,美在影响久远。汉字传播的不仅是一种文化,更是一种文明”分析,第④段从汉字对古代文明、现代文明和当代文明传播的角度论证了“汉字之美,美在影响久远”。这样层层递进、思路清晰、论证严密。(3)这是一道开放性试题,答案不唯一。结合文本一“对语言的发展,我们应以包容的心态来看待”“新的词语的出现,代表着人们新的表达需求。随着社会的进步,语言的语音、语义、形态也都在跟随人们的需求不断变化着”分析,首先,对语言的发展,我们应以包容的心态来看待,新的词语的出现,代表着人们新的表达需求。随着社会的进步,语言的语音、语义、形态也都在跟随人们的需求不断变化着。结合文本一“生僻字重获新生,被赋予现代社会新的语义,也让我们看到了一条了解传统、盘活文化的新路径。我们看到,在网络的助力下,这些原本艰涩古奥的生僻字,开始让人感到亲切且趣味十足。在网友口耳相传的不断再创造下,人们与历史拉近了距离”分析,生僻字重获新生,被现代社会赋予新的语义,拉近了人们与历史的距离。不结合文本二“汉字的张力辐射了多个民族和多个种族,在文字创造创新中发挥了主导效应,牵引作用格外明显,即使艰涩古奥的生僻字也能重获新生,被现代社会赋予了新的语义,足见其活力无限”分析,不仅展示了汉字的活力无限,也体现了对传统文化的传承和创新。所以不必过度担忧生僻字会影响语言规范使用。答案:(1)C(2)文章开篇首先在第①段提出中心论点“汉字之美,是世间的极致之美”;接着第②段从汉字发展演变的历史角度论证了“汉字之美,美在底蕴深厚”;第③段从汉字传播辐射角度论证了“汉字之美,美在活力无限”;第④段从汉字对古代文明、现代文明和当代文明传播的角度论证了“汉字之美,美在影响久远”。这样层层递进、思路清晰、论证严密。(3)示例:我认为不必过度担忧生僻字会影响语言规范使用。首先,对语言的发展,我们应以包容的心态来看待,新的词语的出现,代表着人们新的表达需求。随着社会的进步,语言的语音、语义、形态也都在跟随人们的需求不断变化着。生僻字重获新生,被现代社会赋予新的语义,拉近了人们与历史的距离。不仅展示了汉字的活力无限,也体现了对传统文化的传承和创新。三、古诗文阅读(共15分)7.(11分)阅读下面两个文段,完成问题。【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(郦道元《三峡》)【乙】是朝上山,仰望天关①,如从谷底仰观抗峰。其为高也,如视浮云;其峻也,石壁窅窱②,如无道径。遥望其人,端如③杆升,或以为白石,或以为冰雪。久之,白者移过树,乃知是人也。殊不可上,四布僵卧石上,亦赖④赍⑤酒脯,处处有泉水,复勉强相将行到天关。(节选自马第伯《封禅仪记》。有删改)【注释】①天关:即“天关门”,位于泰山十八盘道的尽头。②窅窱:深远、深邃的样子。③端如:端然,庄重的样子。④赖:依靠,仰使。⑤赍:带着,怀抱着。(1)下面对两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是DA.“夏水襄陵”中“襄”是“冲上、漫上”的意思,突出了三峡夏季水势之大。B.“素湍绿潭”中“湍”,根据其偏旁“氵”,推测其意和“水”有关,意为“急流”。C.“是朝上山”中“朝”,通过勾连“有时朝发白帝”中的“朝”,可理解为“早晨”。D.“殊不可上”中“殊”,与“殊途同归”中“殊”意思一样,均理解为“实在,确实”。(2)把【甲】文中划横线的句子翻译成现代汉语。其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(3)【甲】文中作者笔下的三峡不同季节有不同的美,阅读文章内容,补全下列空缺内容。图景印证(原文)①山势连绵高峻,水势湍急两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日;至于夏水襄陵,沿溯阻绝秀美雅趣②素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。③肃杀凄婉林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。(4)【甲】【乙】两文运用了相同的写作手法展现了“三峡的山”和“泰山”的各自特点,请结合语句具体分析。【解答】(1)本题考查词语含义。ABC.正确。D.有误,“殊”在句子“殊不可上”中的意思不是“实在,确实”,而是表示“非常”或“极其”的意思,与“殊途同归”中的“殊”意思不同。故选:D。(2)本题考查翻译。重点词:虽,即使;奔,飞奔的马;御,驾着;不以,不如;疾,快。翻译:在这段千二百里的路程中,即使骑着飞奔的马驾着风,也不能快速行进。(3)本题考查内容的理解。①“两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日”句的意思是:两岸都是相连的山,全然没有中断的地方。层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。“至于夏水襄陵,沿溯阻绝”句的意思是:到夏天水漫上山陵的时候,上行和下行的航道都被阻断,不能通航。由此得出:山势连绵高峻,水势湍急。②“素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味”句的意思是:激起白色浪花的急流中,有回旋的清波,绿色的潭水中倒映着各种景物的影子,极高的山峰上多生长着奇怪形状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡,水清树荣,山高草盛,有很多趣味。体现了秀美雅趣。③“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”句的意思是:树林和山涧显出一片清凉和肃杀,常常有高处的猿猴拉长声音啼叫,声音接连不断,凄惨悲凉,空旷的山谷中传来猿啼的回声,声音悲凉婉转,很久很久才消失。由此得出:肃杀凄婉。(4)本题考查内容的理解。【甲】【乙】两文都运用了侧面描写的手法来展现山的高峻和壮丽。在【甲】文中,通过描述夏季水势浩大,船只难以行驶,以及春冬时节山水的美丽,来间接表现三峡山的高大和连绵。例如,“夏水襄陵,沿溯阻绝”和“素湍绿潭,回清倒影”都是从水势和景色来衬托山的壮丽。在【乙】文中,作者通过描述仰望天关时的感受,如“如从谷底仰观抗峰”和“其峻也,石壁窅窱,如无道径”,以及登山者攀登的艰难,“四布僵卧石上”,来表现泰山的高峻和险峻。这种侧面描写的手法,使得两篇文章都能生动地展现出各自山脉的特点,【甲】文突出了三峡山的连绵和壮丽,【乙】文则突出了泰山的险峻和高大。答案:(1)D(2)在这段千二百里的路程中,即使骑着飞奔的马驾着风,也不能快速行进。(3)①山势连绵高峻,水势湍急。②素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味③肃杀凄婉。(4)【甲】【乙】两文都运用了侧面描写的手法来展现山的高峻和壮丽。【甲】文中,通过描述夏季水势浩大,船只难以行驶,以及春冬时节山水的美丽,来间接表现三峡山的高大和连绵。【乙】文中,作者通过描述仰望天关时的感受,表现泰山的高峻和险峻。这种侧面描写的手法,使得两篇文章都能生动地展现出各自山脉的特点,【甲】文突出了三峡山的连绵和壮丽,【乙】文则突出了泰山的险峻和高大。8.(4分)阅读《山坡羊•潼关怀古》,完成问题。山坡羊•潼关怀古张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。元代方回评“怀古诗,见古迹而思古人其事,无他,兴亡贤愚而已”,本小令与杜牧的《赤壁》同为怀古之作,但所见古迹不同,引发的情感也不同,请结合内容简要分析。【解答】本题考查对诗歌表现手法的理解。《山坡羊•潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔,从历代王朝的兴衰更替,想到人民的苦难,一针见血地点出了封建统治与人民的对立,表现了作者对历史的思索和对人民的同情。这种同情与关怀的出发点是儒家经世济民的思想。《赤壁》诗的开头二句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹,后二句议论:赤壁大战,周瑜火攻,倘无东风,东吴早灭,二乔将被虏去,历史就要改观。诗人即物感兴,托物咏史,点明赤壁之战关系到国家存亡,社稷安危;同时暗指自己胸怀大志不被重用,以小见大。“东风不与周郎便,铜金春深锁二乔”一句以二乔的命运折射东吴的命运,形象地反映了赤壁之战对东吴政治军事的重大影响,以小见大,警策深刻。答案:示例:张养浩借秦汉王朝的兴衰更替表达了对历史的思考和对人民的同情,杜牧借周瑜赤壁之战的历史事件表达了对战争胜利条件的思考和英雄无用武之地的不平。译文:山坡羊•潼关怀古(华山的)山峰从四面八方会聚,(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。遥望古都长安,陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓依旧受苦。四、名著阅读(共5分)9.(5分)在复习《水浒传》和《西游记》时,同学们发现比较阅读是整本书阅读的一种策略。请根据提示,从下面两个小题中任选一题作答。(1)策略一:把一个人物的前后经历进行比较,结合相关情节分析人物性格的变化,请从下面两个人物中任选一个作答。A.林冲B.孙悟空(2)策略二:把具有相似性格特点的人物进行比较,结合相关情节分析人物形象,请从下面两组人物中任选一组作答。A.鲁达与李逵B.沙僧与小白龙【解答】本题考查阅读策略。选做题,可从下面两个小题中任选一题作答。(1)根据提示“把一个人物的前后经历进行比较,结合相关情节分析人物性格的变化”,从林冲和孙悟空两个人物中任选一个作答即可。A.林冲:从误入白虎堂、被刺配沧州等可知,他开始忍辱负重,根据火烧草料场、火并王伦等可知,后来他坚决反抗。B.孙悟空:取经之前的孙悟空是“齐天大圣”,他桀骜不驯、无所畏惧,求兵器大闹龙宫夺走如意金箍棒,为长生闯地府火烧生死簿;他追求自由,不受尘俗礼教所约束,想吃蟠桃仙丹便吃,讨厌天庭的约束和对他的嘲弄,便舍弃天庭回到花果山自称齐天大圣敢与天为敌。而取经之后成了“斗战胜佛”,孙悟空的“野性”在取经路上被一步一步驯化
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