2024年河南省焦作市五城区中考语文模拟试卷

第1页（共1页）2024年河南省焦作市五城区中考语文模拟试卷一、积累与运用（共23分）1．（4分）在宣传手册扉页上，有些内容小豫拿不准，请帮他判断。中国传统村落新县田铺大塆坐落于青龙岭下，幽静的河水，盘根错节的老树，斑驳的门窗，挂在墙头的竹篓，晾晒谷物的簸箕，厚重的石磨，村民不谙世事的笑脸，无不诉说着这里的古老与民风的淳朴。踏着青石板，拾级而上，穿长廊，过工坊，外婆家、近水楼台、花音年代……一个个别有情调和特色的小店就地取①_______各具特色，更是赚足了游客们流连的目光。习近平总书记来到田铺大塆考察调研时强调：“发展乡村旅游不要搞大拆大建，要因地制宜、因势利导，把传统村落改造好、保护好。”如今的田铺大塆没有千篇一律的枯②_______，也没有豪华气派的高冷。前进的思路更明、干劲更足，“古村”新韵的魅力持续迸发，正书写着乡村振兴的新篇章。（1）语段中三个加点字怎么读？请帮他作出选择A．shífángjìngB．shèfāngjìnC．shèfángjìnD．shífāngjìng（2）语段中两个横线处分别应填写哪个字？请工整书写。①②2．（8分）古诗默写。看完电影《长安三万里》，小豫总结了李白的朋友圈。王昌龄被贬龙标，李白用“，”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）寄托了他对远方朋友的关切与挂念；在长安经历了“安史之乱”后，人们陷入战乱的深渊，一直仰慕李白的杜甫推己及人，用“，”《茅屋为秋风所破歌》），抒写了饱览人生疾苦的济世情怀；与李白的好友高适并提的边塞诗人岑参用“，”（《白雪歌送武判官归京》），表达了对离别友人的依依不舍之情；遭遇排挤，出使边塞的王维，用“，”（《使至塞上》）传达出漂泊无定的内心感受。3．（3分）【人与自然】绿水青山，鸢飞鱼跃，现代的中国正奋力描绘人与自然和谐共生的现代化新图景。请你为下面关于人与自然的语段排序（）人与自然的和谐程度，已然成为社会文明的标志，反映着经济社会发展的水平。________，________，________，________，________。①我们越来越深刻地认识到只有留住“绿水青山”②才能创造更大的财富，才能拥有最美的未来③学会敬畏生命，敬畏自然④为此，我们必须转变对自然的态度⑤让“绿水青山就是金山银山”的发展理念渐入人心A．①③⑤④② B．⑤①②④③ C．①③⑤②④ D．⑤②④①③4．（3分）小豫分类梳理了一些与河南有关的成语、俗语和名言，请你概括小豫借此展现了河南省在哪些方面的重要性。①逐鹿中原问鼎中原得中原者得天下九州腹地，十省通衢②沃土中原中原熟，天下足只要河南小麦不“打喷嚏”，中国碗里的主粮供应就不会“伤风感冒”③一部河南史，半部中国史若问古今兴废事，请君只看洛阳城①②③5．（5分）丰收的喜讯，播撒在希望的田野；丰收的画卷，舒展在振兴的蓝图。小豫找到以下新闻材料，请你阅读新闻内容并完成问题。9月23日，2023年中国农民丰收节河南省主会场活动在信阳市浉河区浉河港镇桃园村举行。来自各地的农民朋友们欢聚一堂，一起分享丰收的喜悦。副省长李酌出席活动。在丰收成果展展台前，李酌与老茶农、新农人、返乡创业代表深入交谈，了解产品生产销售情况，鼓励企业因地制宜发展特色产业，用品质和诚信打造品牌，努力实现文化价值和实用价值有机统一，把农产品金字招牌擦得更亮。在开渔节启动仪式上，随着开渔之锣被敲响，南湾湖水库千帆齐发、巨网捕鱼，湖面有竹筏撒网捕鱼表演，现场农民群众踊跃参与“头鱼”拍卖，在观光区域品尝来自南湾湖的千鱼宴。在产业融合区、农创市集等处，李酌与农副产品带货主播、城市IP主理人交流农业产业融合发展情况，并向奋斗在“三农”战线上的工作者和广大农民朋友致以节日的问候。据悉，我省2023年中国农民丰收节活动以“庆丰收，促和美”为主题，进一步激发全省农民群众干事创业的热情，展现我省“三农”发展新成就。（1）请你为这则新闻拟写一个标题。（2）下面是中国农民丰收节标识LOGO，请你为大家介绍它的构图要素及寓意。二、现代文阅读（共27分）6．（16分）阅读下文，完成下面小题。保护神ㅤㅤ①老程从邮局出来，太阳正毒，他顾不得擦汗，从口袋里掏出一个小笔记本，上面有一大串姓名。他哆嗦着把最后一个姓名涂掉如释重负，太阳似乎也没刚才那么毒了。②老程的儿子小程是一名小货车司机，四年前的一个雨天，小程和媳妇因着急去给一个工厂送货，车不慎冲进了沟里，小程当场死亡，小程媳妇被送进了重症监护室。③在重症监护室里19天，小程媳妇最后还是遗憾地离开了这个世界，留下一个正在上小学的儿子，还有小程向亲戚、朋友、同村的父老乡亲们借的22万元债务。④一个60多岁的老头儿，一个患有风湿病的老太太，一个未成年的学生，一个支离破碎的家，靠什么偿还22万元的债务？⑤有人根本不准备要了，有人心疼老程的同时又自认倒霉、有人想要账但不好意思开口还有人直接劝老程，“人死债烂，不认这笔账”。老程摇了摇头，这账一定要还，不然自己在村里抬不起头，孙子也抬不起头，到死心里都不会干净。⑥他要进城打工挣钱还账！老程安排老伴：“照顾好孙子，咱攒够一家，还一家，只要咱们活着，这账就不会烂，咱还不完，孙子长大接着还。”⑦老程和一大群身强力壮的农民工每天早上站在七一路和建设路交叉口的桥头，等人来挑选。很少有人来挑老程，因为老程年龄大，没有技术，只有几次实在是人手不够，才勉强让老程干了一天。还有一次，老程去一个工地干了十几天，工程烂尾了，包工头联系不上了。人呀！咋就那么不实在呢？⑧一个老板可怜老程，让老程去他的工厂看大门。一个月3500元，包吃住，还有四季保安服。老程粗略一算，一年能挣4万多元，再加上地里的收入，除去孙子的学费、老伴的药费，一年还能落三四万元。老程灰暗的天空射进一丝阳光。⑨老程人实在，干活也实在，除了干好看大门的主职工作外，空余时间还帮忙打扫厂区的卫生，连厕所老程也帮忙打扫。门卫室后面有片空地，杂草丛生。趁下班时间，老程把这片地开发出来，种上时令蔬菜。种庄稼，老程是行家。老程自己没有开伙，所以这片小菜园的收成全部归了厂里的食堂。当然，这纯天然的蔬菜老板也没少往自己车里装。厂里的饮料瓶、破纸箱老程也积攒起来，过一段时间拉到废品站，也有一笔小小的收入。⑩老板看老程人实在，就把厂里的一部分卫生工作也给了老程，算两份工资，每月再加2000元。老程的干劲更大了，也从内心深处感谢老板。⑪四年，老程兢兢业业，每天忙得团团转。这四年，工厂的生意也越来越好，厂门口拉货送货的车排成长队，看到一辆辆小货车，老程心里隐隐作痛。当涂掉名单上最后一个名字时，老程还是没能控制住情绪，老泪纵横。⑫老程还想接着干下去，但是老伴需要照顾，孙子也该上初中了，家里不能没有他。虽然离开厂子没了收入，日子会很艰难，但是22万元的账都能还完，还有什么困难不能克服？⑬老程心情复杂地向老板提出辞职的想法。⑭老板搂着老程的肩膀说：“原来那两间小仓库废弃不用了，现在我已经装修好了。你回去后把大娘接过来，孩子上学的事你不用操心，就在对面的高贤中学上学，算是进城务工人员子女，我已经安排好了。你要是走了，我都吃不上新鲜蔬菜了。你的账已经还完了，留下来帮帮我吧！”⑮“你怎么知道我家的事？”老程诧异地问。⑯老板没有回答，有些事他没有告诉老程：老程儿子儿媳就是因为给他厂子送货才出的车祸；是老程村里的十几个人来找他，他才知道老程要还账的事，才安排老程进厂的；自从老程来后，厂里再也没有丢过东西；老程来后，厂子才蒸蒸日上……他觉得，不是自己在帮助老程，是自己离不开老程，老程才是他的保护神，老程不能走！（作者：葛有杰。有删改）（1）请从“老程”的角度简要梳理文章的故事情节。（2）文章多次使用了照应的手法，请以第⑪段为例简要分析。（3）这篇小说是以第三人称的角度叙述故事的，这样写有什么好处？请结合文章内容简要回答。（4）对于小说中“他觉得，不是自己在帮助老程，是自己离不开老程，老程才是他的保护神，老程不能走”这句话你是如何理解的？请联系现实生活，谈谈你的看法。7．（11分）阅读下文，完成下列各题。材料一：①民俗文化与人们所处的自然环境、人文历史紧密相关。中国幅员辽阔，不同地域的节日文化、日常饮食等风俗趣尚各不相同。这些民俗文化代代传承，造就了中华民族的精神传统和人文品格。弘扬优秀民俗文化，对增强中华民族凝聚力有着重要意义。②当下，科技发展日新月异，民俗也随之呈现出多维度、立体化特征，展现出生动、活态的变化。过去的春节，全家围着火塘听长辈讲故事，一起张罗年夜饭，亲朋好友间互相走访拜年；随着电视文化和通信技术的发展，年俗活动增加了全家人围坐在电视机前看春晚、通过电话短信拜年等内容；当下（人们在社交媒体中祝福点赞、制作拜年表情包、发布拜年短视频。虽然年俗形式发生变化，但阖家团聚、共享天伦、祈福新年的春节文化内核并没有改变。民俗文化要增添新的时代内涵，民俗要适应新的时代语境。许多新民俗的产生，与居民消费升级、互联网蓬勃兴起的进程同步，反映了当前经济社会发展、人民生活水平大幅提高的景象。民俗文化创新形式，激活了民俗中的中华文化基因。③随着媒介技术的发展，民俗文化的表现形式渐趋多样，传播渠道日益丰富。可以说，新的媒介形式让不同群体、不同地域的民俗文化彼此交流、相互对话，融入中华民族共有的精神家园。④民俗作为精神的外化，存在于日常的器物、技艺、仪式制度中。现代社会的生产活动、生活方式发生巨大变化，但是节日、仪式、图案中所蕴含的深层文化记忆和独特的审美符号依然持续引发人们的情感共鸣。民俗的传播方式、传播渠道渐趋丰富多样，民俗的创造、传承、接受交融交汇，让传统民俗在新的时代有了多维诠释空间。⑤数字技术快速发展，民俗文化并未停留在时光中，成为古老的“过去”，而是融入新的时代生活，成为人们对美好生活的当代表达。一方面民俗文化继续发挥凝聚、教化、审美等功能，通过仪式潜移默化地强化尊老爱幼、家庭和睦的传统；乡规民约则起到引导群众行为、弘扬社会新风尚的作用；节庆民俗中如节日服饰、美食、文化符号等，对大众产生悦耳悦目、怡情养性的作用。另一方面，民俗文化紧跟时代发展，在传承中有所创新。随着人们生活品质的改善、获得感和幸福感的增强，人们愈发关注精神层面的收获，主动调适传统民俗，使其逐步适应社会发展的新情境。——摘编自毛巧晖《在时间长河的洗礼中闪耀着新的光彩——新媒介与民俗文化》材料二：文化学者齐飞认为：新春战袍一直是传统年俗的代代传承。“过年穿新衣”一说最早出现在南北朝时期的梁朝，相关记载“长幼悉正衣冠”，即使粗布旧衣也要整洁，与平日不相同。延续至今，新衣从过去的粗布麻衣变得款式多样、风格各异。过年穿新衣服的寓意主要是辞旧迎新，添“衣”谐音添“翼”，暗含着人们对新年的美好愿景。而在今年，“新春战袍”进一步特指汉服、中式服装，在某种程度上反映了人们对雅致生活的更高追求。当下流行的这类服装在形制、款式上保持古韵、特色鲜明，也为当下的传统节日增添了节日氛围、输入了情绪价值。多年来，不少人感慨年味儿越来越少、越来越淡而汉服、新中式服装不断出圈、霸榜、站上C位，在重大文化节日节点上申请“出战”，慢慢形成国人的新年俗符号，这无疑让传统文化真正活化、实现了有效传播，令人欣喜。——摘编自2024年3月网络（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.我国不同地区有着不同的民俗文化，传承民俗文化、弘扬民俗文化可以帮助增强民族凝聚力。B.在科技的助推下，我国的民俗文化发生了很多本质变化，呈现出多维度、立体化的特征。C.新的时代语境和时代内涵会催生一些新的民俗，这有助于激活民俗中的中华文化基因。D.民俗文化的传播渠道日益丰富，不断与时俱进，甚至可以突破传统民俗的传播时空限制。（2）阅读材料一时，第③段缺少论据的支撑，请从以下两则材料中选择合适的一项，并阐述理由。【A】文化体验类节目《2018中国记忆》探寻二十四节气和百姓生活之间的关系，通过记录影像呈现文化体验，开展线上活动，立体展现立春打春牛、春分酿酒拌醋、立夏尝三鲜等节气仪式。这种极具沉浸感和互动性的表现形式，突破了传统民俗传播的时空限制，实现了“在场”与“不在场”的妙合、历史与当下的连缀，观众们兴致勃勃地参与其中。【B】近年来，网络上兴起了共创“新风俗画”：创作者将传统文化与网络元素相结合，勾勒出市井风俗画的框架，然后邀请普通人在屏幕上创作，共同参与到民风民俗的讲述中。（3）阅读以上材料后。班级召开了一场关于“汉服是否有必要复兴”的辩论会，请你结合材料一、材料二及生活实际，按照“提出观点——分析论证——强调观点”的思路，代表正方辩手发言。正方辩手反方辩手我认为汉服复兴并不必要。现代社会的生产活动、生活方式发生巨大变化，人们的审美观念和生活方式也在不断变化，汉服并不适合现代人的生活习惯。同时，汉服复兴可能会引发一些不必要的社会问题，所以我们没必要追捧汉服。三、文言文阅读（共15分）8．（15分）阅读下文，回答问题。甲①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）乙①客夏①游黄山白岳，见竹筏行溪林间，好事者栽酒从之，甚适。因想吾家西湖上，湖水清且广，雅宜此具，归而与吴德聚谋制之。朱栏青幕，四披之，竞与烟水云霞通为一席，泠泠②如也。按《地理志》云：“有梅湖者，昔人以梅为筏，沈③于此湖，有时浮出。至春则开花，流满湖面。”友人周东音至，遂欣然题之曰“浮梅槛”。②每花月夜，及澄雪山阴，于时与韵人禅衲，尚羊④六桥。观者如堵，具叹西湖千载以来未有，当时苏白、风流，意想不及。（节选自黄汝亨《浮梅槛记》有删改）【注释】①客反：去年夏天。客，过去的。②泠泠：清凉凄清的样子。③沈：同“沉”，没入水中。④尚羊：同“徜徉”，悠闲地徘徊。【丙】钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（1）根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。文言语句方法提示解释A上下一白词语推断法：一路平安B观者如堵查阅词典法：①墙，墙壁；②堵塞；③筑墙的计量单位。（摘自《古代汉语词典》）（填序号）C遂欣然题之曰“浮梅槛”课内迁移法：遂逐齐师。《曹刿论战》（2）把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。湖中焉得更有此人！（3）甲文中“天与云与山与水”中的“与”能否改成顿号？请结合语段内容谈谈你的看法。（4）下面诗句与“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句描写的时令最接近的一项是A．相见时难别亦难，东风无力百花残。（《无题》）B．采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒》其五）C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（《白雪歌送武判官归京》）D．潮平两岸阔，风正一帆悬。（《次北固山下》）（5）同为游西湖，张岱雪夜“拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，黄汝亨乘“浮梅槛”泛舟湖上，白居易尽兴游玩。请结合具体内容分析三位作者的心境。四、名著阅读（5分）9．（5分）读到《西游记》中“三打白骨精”这一情节，同学们针对“白骨精三次出场顺序能否调换”这一问题展开了讨论。请谈谈你的看法，并结合名著内容简述理由。10．（5分）读完《钢铁是怎样炼成的》，同学们被保尔从一个普通少年成长为革命英雄的经历深深打动，同时也陷入沉思：一个普通人要怎样才能成为自己的英雄呢？请结合保尔的经历，谈谈你的看法。五、作文（50分）11．（50分）根据要求写作。ㅤㅤ欣赏他人，是一种胸怀，一种雅量，一种品格。学会欣赏，可以感受到世界上的美好，生活也会更加快乐。在欣赏他人的过程中，最令你难忘的事情是什么？ㅤㅤ请以“学会欣赏他人”为题目，写一篇记叙文。ㅤㅤ要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、地名、校名。12．（50分）作文。一位学者曾说：智者尊重每个人，因为他知道人各有所长，也明白成事不易，学会欣赏他人会让你受益无穷。”我们该如何欣赏他人呢？又该如何对待他人对我们的欣赏和赞美呢？请你自选角度，自拟题目，写一篇议论文，表达你的思考。要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、地名、校名。

2024年河南省焦作市五城区中考语文模拟试卷参考答案与试题解析一、积累与运用（共23分）1．（4分）在宣传手册扉页上，有些内容小豫拿不准，请帮他判断。中国传统村落新县田铺大塆坐落于青龙岭下，幽静的河水，盘根错节的老树，斑驳的门窗，挂在墙头的竹篓，晾晒谷物的簸箕，厚重的石磨，村民不谙世事的笑脸，无不诉说着这里的古老与民风的淳朴。踏着青石板，拾级而上，穿长廊，过工坊，外婆家、近水楼台、花音年代……一个个别有情调和特色的小店就地取①_______各具特色，更是赚足了游客们流连的目光。习近平总书记来到田铺大塆考察调研时强调：“发展乡村旅游不要搞大拆大建，要因地制宜、因势利导，把传统村落改造好、保护好。”如今的田铺大塆没有千篇一律的枯②_______，也没有豪华气派的高冷。前进的思路更明、干劲更足，“古村”新韵的魅力持续迸发，正书写着乡村振兴的新篇章。（1）语段中三个加点字怎么读？请帮他作出选择CA．shífángjìngB．shèfāngjìnC．shèfángjìnD．shífāngjìng（2）语段中两个横线处分别应填写哪个字？请工整书写。①材②燥【解答】答案：（1）C（2）材燥2．（8分）古诗默写。看完电影《长安三万里》，小豫总结了李白的朋友圈。王昌龄被贬龙标，李白用“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）寄托了他对远方朋友的关切与挂念；在长安经历了“安史之乱”后，人们陷入战乱的深渊，一直仰慕李白的杜甫推己及人，用“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”《茅屋为秋风所破歌》），抒写了饱览人生疾苦的济世情怀；与李白的好友高适并提的边塞诗人岑参用“山回路转不见君，雪上空留马行处”（《白雪歌送武判官归京》），表达了对离别友人的依依不舍之情；遭遇排挤，出使边塞的王维，用“征蓬出汉塞，归雁入胡天”（《使至塞上》）传达出漂泊无定的内心感受。【解答】答案：我寄愁心与明月随君直到夜郎西安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜山回路转不见君雪上空留马行处征蓬出汉塞归雁入胡天（易错字：郎、厦、庇、俱、颜、蓬）3．（3分）【人与自然】绿水青山，鸢飞鱼跃，现代的中国正奋力描绘人与自然和谐共生的现代化新图景。请你为下面关于人与自然的语段排序（）人与自然的和谐程度，已然成为社会文明的标志，反映着经济社会发展的水平。________，________，________，________，________。①我们越来越深刻地认识到只有留住“绿水青山”②才能创造更大的财富，才能拥有最美的未来③学会敬畏生命，敬畏自然④为此，我们必须转变对自然的态度⑤让“绿水青山就是金山银山”的发展理念渐入人心A．①③⑤④② B．⑤①②④③ C．①③⑤②④ D．⑤②④①③【解答】根据“人与自然的和谐程度，已然成为社会文明的标志，反映着经济社会发展的水平”可知，⑤句“让‘绿水青山就是金山银山’的发展理念渐入人心”紧承上文，应为首句；①句“我们越来越深刻地认识到只有留住‘绿水青山’”紧承⑤句，应为第二句；②句“才能创造更大的财富，才能拥有最美的未来”紧承①句，应为第三句；④句“为此，我们必须转变对自然的态度”紧承②句，应为第四句；③句“学会敬畏生命，敬畏自然”紧承④句，应为第五句。故选：B。4．（3分）小豫分类梳理了一些与河南有关的成语、俗语和名言，请你概括小豫借此展现了河南省在哪些方面的重要性。①逐鹿中原问鼎中原得中原者得天下九州腹地，十省通衢②沃土中原中原熟，天下足只要河南小麦不“打喷嚏”，中国碗里的主粮供应就不会“伤风感冒”③一部河南史，半部中国史若问古今兴废事，请君只看洛阳城①战略地位（地理位置）②农业地位③历史文化地位【解答】答案：示例：①战略地位（地理位置）②农业地位③历史文化地位5．（5分）丰收的喜讯，播撒在希望的田野；丰收的画卷，舒展在振兴的蓝图。小豫找到以下新闻材料，请你阅读新闻内容并完成问题。9月23日，2023年中国农民丰收节河南省主会场活动在信阳市浉河区浉河港镇桃园村举行。来自各地的农民朋友们欢聚一堂，一起分享丰收的喜悦。副省长李酌出席活动。在丰收成果展展台前，李酌与老茶农、新农人、返乡创业代表深入交谈，了解产品生产销售情况，鼓励企业因地制宜发展特色产业，用品质和诚信打造品牌，努力实现文化价值和实用价值有机统一，把农产品金字招牌擦得更亮。在开渔节启动仪式上，随着开渔之锣被敲响，南湾湖水库千帆齐发、巨网捕鱼，湖面有竹筏撒网捕鱼表演，现场农民群众踊跃参与“头鱼”拍卖，在观光区域品尝来自南湾湖的千鱼宴。在产业融合区、农创市集等处，李酌与农副产品带货主播、城市IP主理人交流农业产业融合发展情况，并向奋斗在“三农”战线上的工作者和广大农民朋友致以节日的问候。据悉，我省2023年中国农民丰收节活动以“庆丰收，促和美”为主题，进一步激发全省农民群众干事创业的热情，展现我省“三农”发展新成就。（1）请你为这则新闻拟写一个标题。（2）下面是中国农民丰收节标识LOGO，请你为大家介绍它的构图要素及寓意。【解答】答案：（1）示例：2023年中国农民丰收节河南省主会场活动在信阳举行。（2）构图要素：该标识的主体部分为麦穗抽象而成的丰收的“丰”字，“丰”字上下方分别围绕“中国农民丰收节”的中英文标识。寓意：①标识中间由麦穗演变成丰收的“丰”字造型端庄稳重，识别性强，紧贴中国农民丰收节主题，直观地表达出全国一起庆丰收的决心。②麦穗作为我们农业最主要的代表元素，象征着丰收，寓意农民能够富足、幸福。③组成“丰”字的三条线由麦芒演变而成，形成放射状的弧线，给人一种传播感，体现“中国农民丰收节”向全国乃至全世界传播农业文化的重要作用。二、现代文阅读（共27分）6．（16分）阅读下文，完成下面小题。保护神ㅤㅤ①老程从邮局出来，太阳正毒，他顾不得擦汗，从口袋里掏出一个小笔记本，上面有一大串姓名。他哆嗦着把最后一个姓名涂掉如释重负，太阳似乎也没刚才那么毒了。②老程的儿子小程是一名小货车司机，四年前的一个雨天，小程和媳妇因着急去给一个工厂送货，车不慎冲进了沟里，小程当场死亡，小程媳妇被送进了重症监护室。③在重症监护室里19天，小程媳妇最后还是遗憾地离开了这个世界，留下一个正在上小学的儿子，还有小程向亲戚、朋友、同村的父老乡亲们借的22万元债务。④一个60多岁的老头儿，一个患有风湿病的老太太，一个未成年的学生，一个支离破碎的家，靠什么偿还22万元的债务？⑤有人根本不准备要了，有人心疼老程的同时又自认倒霉、有人想要账但不好意思开口还有人直接劝老程，“人死债烂，不认这笔账”。老程摇了摇头，这账一定要还，不然自己在村里抬不起头，孙子也抬不起头，到死心里都不会干净。⑥他要进城打工挣钱还账！老程安排老伴：“照顾好孙子，咱攒够一家，还一家，只要咱们活着，这账就不会烂，咱还不完，孙子长大接着还。”⑦老程和一大群身强力壮的农民工每天早上站在七一路和建设路交叉口的桥头，等人来挑选。很少有人来挑老程，因为老程年龄大，没有技术，只有几次实在是人手不够，才勉强让老程干了一天。还有一次，老程去一个工地干了十几天，工程烂尾了，包工头联系不上了。人呀！咋就那么不实在呢？⑧一个老板可怜老程，让老程去他的工厂看大门。一个月3500元，包吃住，还有四季保安服。老程粗略一算，一年能挣4万多元，再加上地里的收入，除去孙子的学费、老伴的药费，一年还能落三四万元。老程灰暗的天空射进一丝阳光。⑨老程人实在，干活也实在，除了干好看大门的主职工作外，空余时间还帮忙打扫厂区的卫生，连厕所老程也帮忙打扫。门卫室后面有片空地，杂草丛生。趁下班时间，老程把这片地开发出来，种上时令蔬菜。种庄稼，老程是行家。老程自己没有开伙，所以这片小菜园的收成全部归了厂里的食堂。当然，这纯天然的蔬菜老板也没少往自己车里装。厂里的饮料瓶、破纸箱老程也积攒起来，过一段时间拉到废品站，也有一笔小小的收入。⑩老板看老程人实在，就把厂里的一部分卫生工作也给了老程，算两份工资，每月再加2000元。老程的干劲更大了，也从内心深处感谢老板。⑪四年，老程兢兢业业，每天忙得团团转。这四年，工厂的生意也越来越好，厂门口拉货送货的车排成长队，看到一辆辆小货车，老程心里隐隐作痛。当涂掉名单上最后一个名字时，老程还是没能控制住情绪，老泪纵横。⑫老程还想接着干下去，但是老伴需要照顾，孙子也该上初中了，家里不能没有他。虽然离开厂子没了收入，日子会很艰难，但是22万元的账都能还完，还有什么困难不能克服？⑬老程心情复杂地向老板提出辞职的想法。⑭老板搂着老程的肩膀说：“原来那两间小仓库废弃不用了，现在我已经装修好了。你回去后把大娘接过来，孩子上学的事你不用操心，就在对面的高贤中学上学，算是进城务工人员子女，我已经安排好了。你要是走了，我都吃不上新鲜蔬菜了。你的账已经还完了，留下来帮帮我吧！”⑮“你怎么知道我家的事？”老程诧异地问。⑯老板没有回答，有些事他没有告诉老程：老程儿子儿媳就是因为给他厂子送货才出的车祸；是老程村里的十几个人来找他，他才知道老程要还账的事，才安排老程进厂的；自从老程来后，厂里再也没有丢过东西；老程来后，厂子才蒸蒸日上……他觉得，不是自己在帮助老程，是自己离不开老程，老程才是他的保护神，老程不能走！（作者：葛有杰。有删改）（1）请从“老程”的角度简要梳理文章的故事情节。（2）文章多次使用了照应的手法，请以第⑪段为例简要分析。（3）这篇小说是以第三人称的角度叙述故事的，这样写有什么好处？请结合文章内容简要回答。（4）对于小说中“他觉得，不是自己在帮助老程，是自己离不开老程，老程才是他的保护神，老程不能走”这句话你是如何理解的？请联系现实生活，谈谈你的看法。【解答】（1）本题考查对内容的梳理和概括。结合题干“因儿子和儿媳意外离世，老程背上了儿子留下的22万元的债务”可知，对应文章第②到第③段，“老程选择外出打工，在工厂打工四年还清了债务”对应文章的第⑥段到第⑪段；因此可知，第一空对应第④段到第⑤段内容，第二空对应第⑫段到第⑯段内容。结合第⑤段“老程摇了摇头，这账一定要还，不然自己在村里抬不起头，孙子也抬不起头，到死心里都不会干净”可概括出：老程决心还清儿子留下的22万元的债务；结合第⑬段“老程心情复杂地向老板提出辞职的想法”，第⑭段“你要是走了，我都吃不上新鲜蔬菜了。你的账已经还完了，留下来帮帮我吧！”可概括出：老程想辞职，老板挽留了他。（2）本题考查写作手法。结合第①段“他哆嗦着把最后一个姓名涂掉如释重负”可知，第⑪段中“当涂掉名单上最后一个名字时，老程还是没能控制住情绪，老泪纵横”的内容与之相照应，表现出老程还账的不易和还完账后的如释重负；结合第②段“老程的儿子小程是一名小货车司机，四年前的一个雨天，小程和媳妇因着急去给一个工厂送货，车不慎冲进了沟里，小程当场死亡，小程媳妇被送进了重症监护室”可知，第⑪段中“看到一辆辆小货车，老程心里隐隐作痛”相互照应，表现出老程看到小货车时便想到自己的儿子和儿媳的悲痛；结合第⑯段“老程来后，厂子才蒸蒸日上……”可知，第⑪段中“老程兢兢业业，每天忙得团团转。这四年，工厂的生意也越来越好”相照应，表现出老程对厂子的敬业和负责；前后呼应的写法既使得情节更加完整和合理，也表现出人物的心理和性格，有助于老程这个人物形象的塑造。（3）本题考查叙述视角。首先，第三人称叙述方式使得叙述者能够不受时空的限制，自由灵活地穿梭于故事的各个角落。这种叙述方式可以深入到人物的内心世界，全面展示他们的形象及心理。无论是老程要替儿子换钱的坚决，还是替儿子还完账后的如释重负，还是老程面对联系不上的包工头的那种疑惑不解和失落等等心理，都能通过第三人称的叙述得到充分的展现，能更加深入地刻画老程的内心，增加故事的表现力；其次，第三视角叙述，能够构建一个更为客观和全面的视角。这样的叙述方式使得读者能够站在一个相对中立的位置，更加客观地看待和理解故事中的每一个人物，比如老程经历儿子、儿媳双双离开之痛后，在照顾病妻、抚育幼小的情况下，仍不赖账，坚持外出打工挣钱还清债务的事迹，债主面对老程家的情况的不同反应，老板对老程的态度等等，使得整个事件呈现地更加真实客观，更具有可信度；同时，这种叙述方式也更容易直接、客观地表现老程本分实在、积极顽强的特点。比如第⑤段“老程摇了摇头，这账一定要还，不然自己在村里抬不起头，孙子也抬不起头，到死心里都不会干净”，第⑥段“他要进城打工挣钱还账！”，第⑨段“老程人实在，干活也实在”等等，直接表现出老程的诚信、敬业、认真负责等品质。（4）本题考查对词句的理解。根据第⑯段“自从老程来后，厂里再也没有丢过东西；老程来后，厂子才蒸蒸日上”可知，老板认为老程才是他的“保护神”是因为：自老程来到工厂看大门以后，厂里再也没有丢过东西，厂子才蒸蒸日上；根据第⑭段“老板搂着老程的肩膀说：‘原来那两间小仓库废弃不用了，现在我已经装修好了。你回去后把大娘接过来，孩子上学的事你不用操心，就在对面的高贤中学上学，算是进城务工人员子女，我已经安排好了。你要是走了，我都吃不上新鲜蔬菜了。你的账已经还完了，留下来帮帮我吧’”，第⑯段“老板没有回答，有些事他没有告诉老程：如老程儿子儿媳就是因为给他厂子送货才出的车祸；是老程村里的十几个人来找他，他才知道老程要还账的事，才安排老程进厂的”“他觉得，不是自己在帮助老程，是自己离不开老程”等可知，老程讲信用、实在、工作兢兢业业等美好品质影响着工厂，也影响着老板，让老板觉得“不是自己在帮助老程，是自己离不开老程”。所以，老板认为老程才是他的“保护神”；在现实生活中，诚信是我们做人做事的原则和底线，尤其要杜绝背信弃义和唯利是图的邪念。答案：（1）①老程决心还清儿子留下的22万元的债务②老程想辞职，老板挽留了他（2）①老程看到小货车时“心里隐隐作痛”与第②段中老程儿子是小货车司机，在一个雨天，小程夫妇因车祸去世的情节相照应，写出老程睹物思人，失去亲人的悲痛心情；②“当涂掉名单上……老泪纵横”与开头第①段“他哆嗦着把最后一个姓名涂掉”相照应，表现出老程打工还账的不易和还完账后的如释重负，使文章情节更完整；③“工厂的生意也越来越好……排成长队”与第⑯段“老程来后，厂子才蒸蒸日上”相照应，通过描写工厂生意越来越好，侧面写出老程为厂子做出了很多贡献。（3）①以第三人称叙述60多岁的老程经历儿子、儿媳双双离开之痛后，在照顾病妻、抚育幼小的情况下，仍不赖账，讲诚信，坚持外出打工挣钱还清债务，增强了故事的客观性与可信性；②作者以全知全能的角度讲述故事，有利于直接、客观地表现老程本分实在、积极顽强的特点。③能更加深入地刻画老程的内心，增加故事的表现力。（4）示例：①老板给老程提供了工作的机会，促使老程还清了账，这样看好像是老板在帮助老程，但“自从老程来后，厂里再也没有丢过东西”，老程的诚信与兢兢业业也对厂子产生了影响，老程让厂子的风气变得越来越好，厂子燕蒸日上。②在现实生活中，我们做人做事需坚守诚实守信、认真负责的原则，坚决摒弃背信弃义、唯利是图的歪念。7．（11分）阅读下文，完成下列各题。材料一：①民俗文化与人们所处的自然环境、人文历史紧密相关。中国幅员辽阔，不同地域的节日文化、日常饮食等风俗趣尚各不相同。这些民俗文化代代传承，造就了中华民族的精神传统和人文品格。弘扬优秀民俗文化，对增强中华民族凝聚力有着重要意义。②当下，科技发展日新月异，民俗也随之呈现出多维度、立体化特征，展现出生动、活态的变化。过去的春节，全家围着火塘听长辈讲故事，一起张罗年夜饭，亲朋好友间互相走访拜年；随着电视文化和通信技术的发展，年俗活动增加了全家人围坐在电视机前看春晚、通过电话短信拜年等内容；当下（人们在社交媒体中祝福点赞、制作拜年表情包、发布拜年短视频。虽然年俗形式发生变化，但阖家团聚、共享天伦、祈福新年的春节文化内核并没有改变。民俗文化要增添新的时代内涵，民俗要适应新的时代语境。许多新民俗的产生，与居民消费升级、互联网蓬勃兴起的进程同步，反映了当前经济社会发展、人民生活水平大幅提高的景象。民俗文化创新形式，激活了民俗中的中华文化基因。③随着媒介技术的发展，民俗文化的表现形式渐趋多样，传播渠道日益丰富。可以说，新的媒介形式让不同群体、不同地域的民俗文化彼此交流、相互对话，融入中华民族共有的精神家园。④民俗作为精神的外化，存在于日常的器物、技艺、仪式制度中。现代社会的生产活动、生活方式发生巨大变化，但是节日、仪式、图案中所蕴含的深层文化记忆和独特的审美符号依然持续引发人们的情感共鸣。民俗的传播方式、传播渠道渐趋丰富多样，民俗的创造、传承、接受交融交汇，让传统民俗在新的时代有了多维诠释空间。⑤数字技术快速发展，民俗文化并未停留在时光中，成为古老的“过去”，而是融入新的时代生活，成为人们对美好生活的当代表达。一方面民俗文化继续发挥凝聚、教化、审美等功能，通过仪式潜移默化地强化尊老爱幼、家庭和睦的传统；乡规民约则起到引导群众行为、弘扬社会新风尚的作用；节庆民俗中如节日服饰、美食、文化符号等，对大众产生悦耳悦目、怡情养性的作用。另一方面，民俗文化紧跟时代发展，在传承中有所创新。随着人们生活品质的改善、获得感和幸福感的增强，人们愈发关注精神层面的收获，主动调适传统民俗，使其逐步适应社会发展的新情境。——摘编自毛巧晖《在时间长河的洗礼中闪耀着新的光彩——新媒介与民俗文化》材料二：文化学者齐飞认为：新春战袍一直是传统年俗的代代传承。“过年穿新衣”一说最早出现在南北朝时期的梁朝，相关记载“长幼悉正衣冠”，即使粗布旧衣也要整洁，与平日不相同。延续至今，新衣从过去的粗布麻衣变得款式多样、风格各异。过年穿新衣服的寓意主要是辞旧迎新，添“衣”谐音添“翼”，暗含着人们对新年的美好愿景。而在今年，“新春战袍”进一步特指汉服、中式服装，在某种程度上反映了人们对雅致生活的更高追求。当下流行的这类服装在形制、款式上保持古韵、特色鲜明，也为当下的传统节日增添了节日氛围、输入了情绪价值。多年来，不少人感慨年味儿越来越少、越来越淡而汉服、新中式服装不断出圈、霸榜、站上C位，在重大文化节日节点上申请“出战”，慢慢形成国人的新年俗符号，这无疑让传统文化真正活化、实现了有效传播，令人欣喜。——摘编自2024年3月网络（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是BA.我国不同地区有着不同的民俗文化，传承民俗文化、弘扬民俗文化可以帮助增强民族凝聚力。B.在科技的助推下，我国的民俗文化发生了很多本质变化，呈现出多维度、立体化的特征。C.新的时代语境和时代内涵会催生一些新的民俗，这有助于激活民俗中的中华文化基因。D.民俗文化的传播渠道日益丰富，不断与时俱进，甚至可以突破传统民俗的传播时空限制。（2）阅读材料一时，第③段缺少论据的支撑，请从以下两则材料中选择合适的一项，并阐述理由。【A】文化体验类节目《2018中国记忆》探寻二十四节气和百姓生活之间的关系，通过记录影像呈现文化体验，开展线上活动，立体展现立春打春牛、春分酿酒拌醋、立夏尝三鲜等节气仪式。这种极具沉浸感和互动性的表现形式，突破了传统民俗传播的时空限制，实现了“在场”与“不在场”的妙合、历史与当下的连缀，观众们兴致勃勃地参与其中。【B】近年来，网络上兴起了共创“新风俗画”：创作者将传统文化与网络元素相结合，勾勒出市井风俗画的框架，然后邀请普通人在屏幕上创作，共同参与到民风民俗的讲述中。（3）阅读以上材料后。班级召开了一场关于“汉服是否有必要复兴”的辩论会，请你结合材料一、材料二及生活实际，按照“提出观点——分析论证——强调观点”的思路，代表正方辩手发言。正方辩手反方辩手我认为汉服复兴是非常必要的。汉服作为中国传统的服饰，承载了丰富的文化内涵和历史记忆，复兴汉服，就是对传统文化的尊重和传承，有助于增强民族文化凝聚力。随着社会的发展和科技的进步，传统文化也需要与时俱进，增添新的时代内涵。汉服的流行，不仅仅是对传统的简单复制，而是在保持古韵的基础上，结合现代审美和生活方式，进行创新和活化。这种创新形式激活了民俗中的中华文化基因，使得传统文化在新时代有了多维诠释空间。新的媒介形式为汉服文化的传播提供了更广阔的平台，让更多人能够了解和参与到这一传统文化中，共同推动民俗文化在新时代的发展。所以我们要大力推动汉服复兴。我认为汉服复兴并不必要。现代社会的生产活动、生活方式发生巨大变化，人们的审美观念和生活方式也在不断变化，汉服并不适合现代人的生活习惯。同时，汉服复兴可能会引发一些不必要的社会问题，所以我们没必要追捧汉服。【解答】（1）ACD.正确。B.有误，结合材料一第②段“虽然年俗形式发生变化，但阖家团聚、共享天伦、祈福新年的春节文化内核并没有改变”可知我国的民俗文化并未发生了很多本质变化。故选：B。（2）第③段首句“随着媒介技术的发展，民俗文化的表现形式渐趋多样，传播渠道日益丰富“就是本段的论点，强调媒介技术的发展对民俗文化的影响。论据A中通过记录影像呈现文化体验，是媒介技术发展的体现，有力地支撑“民俗文化的表现形式渐趋多样，传播渠道日益丰富”这一观点。论据B介绍近年网络上兴起共创“新风俗画”，侧重点在于普通人参与到民风民俗的讲述中。故论据A更合适。（3）正方辩手的观点应是“汉服有必要复兴”，首先提出观点。分析论证可结合材料一第①段“这些民俗文化代代传承，造就了中华民族的精神传统和人文品格。弘扬优秀民俗文化，对增强中华民族凝聚力有着重要意义”，从传统文化角度切入；材料一第②段“当下，科技发展日新月异，民俗也随之呈现出多维度、立体化特征，展现出生动、活态的变化”从科技发展，汉服可以是生动的、活态的这一角度切入；从材料二“当下流行的这类服装在形制、款式上保持古韵、特色鲜明，也为当下的传统节日增添了节日氛围、输入了情绪价值”从提供情绪价值这一角度切入。最后强调观点。示例：我认为汉服复兴是非常必要的。汉服是汉民族传统服装，也是中国的优秀文化之一，其天人合一风格为华夏先民钟爱，正为中华民族传统精髓之一。社会的科技发展也为传统文化注入了新的力量和元素，使得汉服将传统审美与现代实用相结合，也体现了文化创新。且在重要的传统节日中穿上汉服也为节日增添了节日氛围、输入了情绪价值。答案：（1）B（2）示例：A，事例A具体介绍了文化体验类节目《2018中国记忆》的特色，通过记录影像、开展线上活动等新的媒介形式探寻二十四节气和百姓生活之间的关系，有力地支撑“民俗文化的表现形式渐趋多样，传播渠道日益丰富”这一观点，与第③段的论述相符。（3）我认为汉服复兴是非常必要的。汉服作为中国传统的服饰，承载了丰富的文化内涵和历史记忆，复兴汉服，就是对传统文化的尊重和传承，有助于增强民族文化凝聚力。随着社会的发展和科技的进步，传统文化也需要与时俱进，增添新的时代内涵。汉服的流行，不仅仅是对传统的简单复制，而是在保持古韵的基础上，结合现代审美和生活方式，进行创新和活化。这种创新形式激活了民俗中的中华文化基因，使得传统文化在新时代有了多维诠释空间。新的媒介形式为汉服文化的传播提供了更广阔的平台，让更多人能够了解和参与到这一传统文化中，共同推动民俗文化在新时代的发展。所以我们要大力推动汉服复兴。三、文言文阅读（共15分）8．（15分）阅读下文，回答问题。甲①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）乙①客夏①游黄山白岳，见竹筏行溪林间，好事者栽酒从之，甚适。因想吾家西湖上，湖水清且广，雅宜此具，归而与吴德聚谋制之。朱栏青幕，四披之，竞与烟水云霞通为一席，泠泠②如也。按《地理志》云：“有梅湖者，昔人以梅为筏，沈③于此湖，有时浮出。至春则开花，流满湖面。”友人周东音至，遂欣然题之曰“浮梅槛”。②每花月夜，及澄雪山阴，于时与韵人禅衲，尚羊④六桥。观者如堵，具叹西湖千载以来未有，当时苏白、风流，意想不及。（节选自黄汝亨《浮梅槛记》有删改）【注释】①客反：去年夏天。客，过去的。②泠泠：清凉凄清的样子。③沈：同“沉”，没入水中。④尚羊：同“徜徉”，悠闲地徘徊。【丙】钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（1）根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。文言语句方法提示解释A上下一白词语推断法：一路平安全。B观者如堵查阅词典法：①墙，墙壁；②堵塞；③筑墙的计量单位。（摘自《古代汉语词典》）①（填序号）C遂欣然题之曰“浮梅槛”课内迁移法：遂逐齐师。《曹刿论战》于是。（2）把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。湖中焉得更有此人！（3）甲文中“天与云与山与水”中的“与”能否改成顿号？请结合语段内容谈谈你的看法。（4）下面诗句与“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句描写的时令最接近的一项是DA．相见时难别亦难，东风无力百花残。（《无题》）B．采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒》其五）C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（《白雪歌送武判官归京》）D．潮平两岸阔，风正一帆悬。（《次北固山下》）（5）同为游西湖，张岱雪夜“拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，黄汝亨乘“浮梅槛”泛舟湖上，白居易尽兴游玩。请结合具体内容分析三位作者的心境。【解答】（1）本题考查文言文词语的意思。①根据“一路平安”的意思整个旅途中没出任何事故。可知，“一”的意思整个，全部，可推测“上下一白”中的“一”也是：全，都的意思，句意是：上下全是白茫茫一片；②“观者如堵”的意思是：围观者很多就像一堵墙一般。因此“堵”的意思是：像墙壁一般，即选择①；③“遂逐齐师”的意思是：于是追逐齐国的军队，可知“遂”的意思是：于是，可推测“遂欣然题之”中的“遂”也是于是的意思，句意是：于是欣然为它题写了“浮梅槛”的名字。（2）本题考查对文言句子的翻译能力。重点词有：焉，哪里。更，还。此人，这样的人。句意：湖中哪能还有这样的人呢！（3）本题考查词句的理解和赏析。“天与云与山与水”的意思是：天云山水四种事物，三个“与”字，将天、云、山、水连接在一起，流畅自然，显示了天空、云层、山峦、湖水混沌一片、举目皆白的景象，营造了一种天人万物合而为一的情境，去掉“与”加了顿号之后给人一种停顿的感觉，显示不出天地苍茫一片、物我浑然一体的感觉，因此不可以更改。（4）本题考查诗句的理解。结合“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的意思是：野花将要开放，就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。并结合题目“钱塘湖春行”可知，本句描写的是初春之景；A.“相见时难别亦难，东风无力百花残。”的意思是：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。“东风”这里指的是春风，“百花残”可知百花凋零，因此指向暮春时节；B.“采菊东篱下，悠然见南山。”的意思是：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。由“采菊”可知，菊花盛放，因此是秋天；C.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”的意思是：忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。此句采用比喻的修辞手法，将雪比作梨花，因此指向冬天；D.“潮平两岸阔，风正一帆悬。”的意思是：潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。可知，此时冬季刚过，冰雪消融，潮水上涨，因此指向初春时节；故选：D。（5）本题考查内容的理解。【甲】文第①段“是日更定矣，余挈一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，大雪三日，天气极寒，作者独自去往湖心亭看雪，表现了作者对雪景的痴迷，极有闲情雅致，第①段从“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知生动地写出天空、云层、群山、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，营造了天人合一之境，茫茫天地中能如作者来观雪的人极少，表现作者洒脱任性，率真自然和孤高自赏的情怀。第②段“莫说相公痴，更有痴似相公者”用舟子的话突出作者的痴，看出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。【乙】文第②段“于时与韵人禅衲，尚羊六桥。观者如堵，具叹西湖千载以来未有”可知黄汝亨乘“浮梅槛”和雅士禅衲泛舟西湖之上而非漫步长堤，被围观者感叹这是西湖千百年来从未有过之景，可见黄汝享在欣赏风景时追求与众不同，特立独行的高洁雅趣。【丙】诗“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的意思是“湖东景色，令人流连忘返，最令人喜爱，还是那绿杨掩映的白沙堤。”“湖东”点明诗人行踪，与首联呼应；“绿杨阴”“白沙堤”颜色鲜明，呈现出一派春和景明的气象；“行不足“是因为看不足，可以想象出诗人流连忘返的身影，完全陶醉在这美好的湖光山色之中，这两句直抒胸臆，表达了诗人对西湖早春美景的喜爱、留恋之情，抒发了诗人的喜悦之情。答案：（1）①全。②①③于是。（2）湖中哪能还有这样的人呢！（3）示例：我认为不能将“与”改成顿号。作者用“与”连接“天”“云”“山”“水”，将这些景象连在一起，合而为一，写出雪后混沌的世界。改成顿号，则有割裂之感。（4）D（5）张岱雪夜独自泛舟前往湖心亭看雪，可见张岱痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，表现出他的傲岸自恃。黄汝亨乘“浮梅槛”泛舟湖上而非漫步长堤，可见黄汝享在欣赏风景时追求与众不同，特立独行的高洁雅趣。白居易以“行”为线索，在早春时节沿湖赏美景，可见白居易对西湖美景的喜爱以及尽兴赏春的无比喜悦之情。四、名著阅读（5分）9．（5分）读到《西游记》中“三打白骨精”这一情节，同学们针对“白骨精三次出场顺序能否调换”这一问题展开了讨论。请谈谈你的看法，并结合名著内容简述理由。【解答】本题考查理解名著内容。孙悟空三打白骨精的情节：师徒一行西去，被白骨精盯上了。白骨精第一次变成一个村姑，被悟空识破并杀死替身；而后，白骨精变成寻找女儿的老太婆，又被悟空识破并杀死替身；最后，白故精变成一个等待妻子和女儿回家的老翁，被悟空定住妖怪元神并将其打死。八戒又进谗言，唐僧一怒之下写下断绝书，赶走悟空。这三个顺序不能互换顺序。白骨精第一次变成村姑，利用饭食和美貌，来引诱唐僧师徒，白骨精使用美人计，挑拨猪八戒和孙悟空之间师兄弟之间的矛盾。第二个变成一个寻找女儿的老婆婆，唠唠叨叨，白骨精利用苦肉计来搏得唐僧同情，激化唐僧和孙悟空的矛盾。第三个变成寻找女儿和老太婆的老公公，白骨精要求唐僧惩罚孙悟空，要为自己女儿和老太婆的死讨回公道，此时使用的是离间计，离间唐僧和孙悟空之间的信任关系，八戒又进谗言，唐僧一怒之下写下断绝书，赶走悟空。三个人出场符合人情伦理，让唐僧相信，从而离间师徒关系。答案：不能调换。白骨精先变作农妇，使用美人计，激起猪八戒与孙悟空的矛盾冲突；再变作老婆婆和老公公，使用苦肉计，激化唐僧与孙悟空的矛盾冲突。白骨精三次幻化逐渐递进，矛盾程度加深，推动情节发展。同时，设置老婆婆找女儿、老公公找妻女的情节，使故事情节更加连贯，也更符合读者的认知逻辑。10．（5分）读完《钢铁是怎样炼成的》，同学们被保尔从一个普通少年成长为革命英雄的经历深深打动，同时也陷入沉思：一个普通人要怎样才能成为自己的英雄呢？请结合保尔的经历，谈谈你的看法。【解答】本题考查理解名著的人物形象。保尔的一生是战斗的一生，也是与病魔作斗争的一生。保尔走过的每一步路都是非常艰辛的，12岁就被迫辍学去做工，生活在最底层。少年时在朱赫来的引领下，保尔懂得了许多革命道理，逐步走上了革命道路。参加红军后，战斗中受伤。修筑铁路时带领同伴奋战在工地上，满身伤残的保尔患了关节炎，严重的伤寒病几乎令他丧命。从死亡线上挣扎回来后，保尔继续没命地工作。糟糕的身体让他进了疗养院，他还收到了残疾证明书，带着从未有过的绝望，他用枪对准了自己想自杀。然而保尔之所以成为英雄，就在于坚强的保尔战胜了懦弱的保尔，他决心活下去。怀着从事文学创作这个新的理想，他阅读了许多古典文学作品，在全身瘫痪、双目失明情况下，他相信自己不是一个百分之百的残疾。眼睛看不见，就借助无线广播学习，写字时用硬纸板框中间卡出的缝限制铅笔进行写作．他的小说《暴风雨所诞生的》就是在这种艰难的情况下完成的，作品问世后大受欢迎，保尔的心沸腾了，他又拿起了新的武器，走向队伍，开始了新的生活。由此可见保尔是个革命激情高昂，意志坚定，不向命运屈服的人。从保尔的某个形象出发，结合其经历和形象特点，谈自己可以借鉴的地方。示例：保尔革命激情高昂，意志坚定的革命战士，他参加红军后，战斗中大腿受伤，头部炸伤，右眼失明。修筑铁路时带领同伴奋战在工地上，起得最早，睡得最晚，满身伤残的保尔患了关节炎，严重的伤寒病几乎令他丧命。从死亡线上挣扎回来后，保尔继续没命地工作。由此可见，我们要学习保尔热爱工作，干活充满激情的品质；其次，保尔是个坚强的人。他虽然身体残疾，曾经想过自杀了却此生，但他意志坚强，战胜自我的恐惧，不断提升自我素养，在全身瘫痪、双目失明情况下，选择文学创作重新回到战斗的行列，锻炼成为坚