14.《天文学上的旷世之争》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

第14课*天文学上的旷世之争第四单元求真求实·科学与文化论著研习进阶一教材单元文本学习识记基础知识一、读准字音，写对字形。(括号内填字音，横线上写字形)1．波澜(

)

2．安谧(

)3．弥补(

) 4．帷幕(

)5．光曜(

) 6．眼瞀(

)7．滂______(tuó) 8．日______(ɡuǐ)lánmìmíwéiyàomào沲晷二、辨析下列近义词，在横线处填上恰当的词语。1．制订·制定[辨词]

“制订”和“制定”的相同之处在于都是动词，都有创制、拟定的意思。“制订”偏重于从无到有的创制、草拟而后的订立。“制定”偏重于做出最后决定，使完全确定下来。“制订”常与计划、方案等搭配，“制定”常与政策、法令、方针、路线等搭配。[运用]

(1)从球队战略层面来说，俱乐部今年____的战略目标是争取卫冕双冠。(2)要消除腐败，实现政治清廉，就必须实行法治，不仅要____周详的反腐败的法律，而且要做到执法如山。制订制定2．贯串·贯穿[辨词]

“贯串”通常指“从头到尾穿过一个或一系列事物”，一般只用于较抽象的事物。“贯穿”除了指“从头到尾穿过一个或一系列事物”之外，还指“穿过、连通”，既可用于抽象的事物，也可用于具体的事物。[运用]

(1)持续了一千三四百年之久的浑盖之争，是中国天文学史上的一件大事，它____于这个时期中国天文学的发展过程之中。(2)港珠澳大桥是中国境内一座____香港、澳门、珠海的跨海大桥。贯串贯穿(教师用书独具)息息相关·休戚相关[辨词]都有“相互关联，关系紧密”的意思。“休戚相关”含有同甘共苦、利害一致的意思；“息息相关”不含此意。“休戚相关”适用面比较窄，一般只能指有祸福可言的人、集团、国家等相互间的关系，不能指无祸福可言的一般事物；“息息相关”适用面比较广泛，可以指人，也可以指物。“休戚相关”含有褒义色彩，“息息相关”则是中性的。[运用]

(1)菜篮子与人民的生活________，所以这项工程必须要努力搞好。(2)他访谈的每个人物，几乎都有惊心动魄或至少起伏跌宕的人生故事，都和国家命运和改革的命运________。息息相关休戚相关三、识记下列成语，在下面括号内填入恰当的成语。[成语积累]1．一针见血：比喻话说得简短而能切中要害。2．根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。3．扣人心弦：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。4．相形见绌：跟另一人或事物比较起来显得远远不如。[成语填空]1．赛马不仅是一项()的马上游戏，而且是一种力量和勇气的较量。2．这栋摩天大楼建成后，附近原有的那些旧楼房不免()。扣人心弦相形见绌阅读主题素材这场持续了一千三四百年之久的“盖天说”和“浑天说”的旷世学术之争，是中国天文学史上的一件大事。它贯串于这个时期中国天文学的发展过程之中，有力地促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，也促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。我们不难发现，古人在这场争论中，始终坚持着一个重要原则：尊重客观事实，从实际出发，实事求是。[适用角度]

科学求实精神执着追求探求真理实事求是1．名句识记(1)宇宙是个有限的无穷，人类恰好是现实的虚空。只有那无端的数学法则，才统治了自己又统治了无穷。

(金克木)[适用角度]

浩瀚宇宙人类主宰(2)天文学本身就是一门观测的学科，除了为我们带来无尽的遐想之外，能够亲自站在星空下体验观测的乐趣也是一种非常难得的享受。(北京天文馆原馆长朱进)[适用角度]

仰望星空美的享受(教师用书独具)(1)我们就像船上的乘客，乘着地球在太空中穿行，而我们中的许多人除了自己所在的船舱之外，从来也没有关心过这艘大船的其他部分。

(S．P．兰利)[适用角度]

视野部分与整体(2)许多人都不会急着去欣赏群星，因为他们知道星星永远在那里。但是一旦你了解它们，它们就再也不会失去对你的吸引力了。

(海伦·霍格)[适用角度]

永恒探索“实事求是”是这场持续了一千三四百年之久的“盖天说”和“浑天说”的旷世学术之争始终坚持着的一个重要原则。哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”如他所言，为人处事，“贴在地面步行”，实事求是，为人生的大智慧也。让我们立足于实际，脚踏实地，在新时代的道路上勇往直前！2．主题阅读实事求是(1)实事求是，有利于我们正确地认识自我。个人仿佛是一座蕴藏着无尽财富的宝藏，认识自我是打开财富之门的钥匙。要想发挥财富的巨大作用，我们需要实事求是的精神，不迷信权威，用求真的态度严格要求自我。牛顿的经典力学推动了欧洲科学的发展；爱因斯坦坚信科学的规律，提出了著名的相对论；居里夫人在历经无数次的失败后，坚信规律是客观的，实事求是，最终发现了镭。科学事业是没有顶峰的，但科学有它的规律，科学家只有正确认识科学规律，认识自我，才能摘得科学桂冠。因此，实事求是有利于我们正确认识自我。正确认识自我，可以使我们更加充满信心地去认识一切，扬长避短，走向成功的彼岸。(2)实事求是，有利于我们客观地完善自我。人类社会是不断进步的，我们要紧跟时代的潮流，不断地完善自我，而这一切又不得不立足于实事求是的基础之上。在国民大革命失败后，毛泽东实事求是地提出“工农武装割据”的理论，走农村包围城市的道路，开创出一条崭新的大道。邓小平根据国内、国际形势，毅然做出改革开放的决策，引发市场经济革命，让中国走上和平崛起和繁荣的道路。他们之所以能取得如此巨大的成就，在于他们坚持实事求是的原则，一切从客观实际出发，完善自我，也使国家重新屹立于世界民族之林。因此，实事求是能够完善自我的。完善自我使我们更加充实，增添新的力量，勇敢地面对挑战。(教师用书独具)(1)实事求是，人生的大智慧。你可曾记得那古战场上的赵括，人称其谋略有加，的确如此，于纸上谈兵法，头头是道，但用于实战之中，却输得一败涂地。你可曾记得那战场上的秦家军，所向披靡，人称其勇猛，的确如此，而这勇猛的背后，是秦叔宝率其士兵日夜苦练成就的，“冰冻三尺，非一日之寒”，这战场上的勇猛正是战场下的实事求是成就的。相较于赵括“在云端跳舞”的行为，我更欣赏秦叔宝“在地面步行”的实事求是。实事求是，踏出的是实力，踏出的是所向披靡、一往无前的成功。由此可见，于战场之上，实事求是，为取胜的大智慧。(2)新时代中国青年应该具备实事求是、联系群众的精气神。实事求是是一种务实、客观、科学的态度，在面对问题时要坚持以事实为依据，以科学方法去解决问题。联系群众则是一种亲和力和感召力，在与人交往中要保持真诚和平等，并尊重别人的意见和权益。作为新时代中国青年，我们应当勇于担当，积极投身到国家建设和社会发展中去。走进乡土中国，实践实事求是、联系群众的精神，不仅可以锻炼自己的能力和素质，也可以为祖国的繁荣做出贡献。吟诵国学经典1．我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 (《论语·述而》)

[明理知义]

我不是生来就有知识的人，而是爱好古籍文献，勤奋钻研，敏捷地去获取知识的人。[成长启示]

人并非生下来就可以知道一切，要靠勤奋与努力去掌握那些知识，天赋固然重要，但是后天的努力更重要。像孔子这样多知多智的人，之所以能达到这一境界，也是由于多听多记、勤奋好学的缘故。2．知之为知之，不知为不知，是知也。

(《论语·为政》)[明理知义]

知道的就是知道，不知道的就是不知道，这才是真正的智慧。[成长启示]

这是广为流传的一句孔子名言，提醒我们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。只有虚心地向别人学习，不耻下问，才能不断地进步。自主预习任务单关增建，1956年生，博士生导师，现任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授，主要从事科学技术史研究与教学工作，侧重物理学史、计量史、科学思想史，兼顾科学史的教育功能和通识教育研究。日本计量史学会学报《计量史研究》曾两度介绍其计量史方面的工作，并给予高度评价。他和丘光明被誉为中国计量史界的“双璧”。主要著作：《中国古代物理思想探索》《计量史话》等。《天文学上的旷世之争》出自上海交通大学的几位专家学者合著的《科学史十五讲》。现代文明的高速发展，使得自然科学与人文科学之间的距离越来越遥远。有识之士很早就在为此担忧。在20世纪初，当时的哈佛大学校长康奈特建议用“科学与学术”的提法来兼顾两者，受到热烈欢迎。那时，萨顿正在大声疾呼，要在人文学者和自然科学家之间建立一座桥梁，他选定的这座桥梁不是别的——正是科学史；他认为，“建造这座桥梁是我们这个时代的主要文化需要”。鉴于此，上海交通大学关增建、纪志刚、钮卫星、江晓原四位教授于21世纪初共同撰写了《科学史十五讲》。这是一本科学史，也是国内“重写科学史”的最新成果。阅读鉴赏活动单1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。本文介绍了我国天文学史上著名的浑盖之争，分析了这场论争的影响、意义、特点及其所体现的科学原则，表达了对______________________的赞美之情。古人的智慧和探究精神①_____________

②__________________________2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。盖天说浑盖之争秉持的原则活动一勾画概念，梳理链条1．阅读课文，标出主要概念，把握文章内容。借助关键概念为文章理出“史”的线索，分析课文是怎样梳理、概括中国古代宇宙结构学说的发展过程的。(见教材P112“学习提示”第2段)____________________________________________________________________________________________________________________[答案]

作者从地心说与日心说的争论，引出“浑盖之争”，总领全文。主体部分以时间先后为序，首先介绍了“天圆地方”说、宣夜说、盖天说，绘制了中国古代前期宇宙结构学说发展过程的清晰脉络；然后以“浑盖之争”为核心，介绍了盖天说与浑天说持续一千三四百年的学术争论；最后让读者对中国古代天文学关于宇宙结构学说的演进与进步过程有了一个完整而清晰的了解。活动二提炼信息，探讨演变2．结合课文内容，概括中国古代天文学史上有关宇宙结构模式的各个学说的基本观点、历史贡献及其相互关系，完成下表。(见教材P112“学习提示”第2段)学说基本观点宣夜说①天的本质是虚空的，所有的天体都自由悬浮在这个虚空之中；②天体彼此没有联系和相互作用，彼此的运动相互独立，没有共同的规律可循；③天看上去有形体和质地，是由于它太高、太广阔而给人的错觉盖天说(2)浑天说天是个圆球，天在外，表里有水；地在内，漂浮水上；天包着地，天大而地小历史贡献相互关系(1)(4)①突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生活经验，提出了平天平地说，并且找到了适合这种模型的数学方法；②能够解释人们日常生活中见到的各种天象，预测日月星辰的运行，编制历法，为人们提供有价值的信息(3)[答案]

(1)与西方的水晶天说相比，宣夜说的描述似乎更接近宇宙的实际情形，是人类进一步认识宇宙的一个新起点(2)①天地是两个中央凸起的平行平面，天在上，地在下，天地等大，天地的距离是8万里，日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动；②太阳依附在天壳上运行的轨道分为七衡六间，每衡每间的距离，都可以用立竿测影的方法，运用勾股定理和其他数学方法推算出来(3)依据浑天说制订的历法与实际天象符合得比盖天说好(4)①它们都是中国古代天文学研究的重要成果，代表了中国古人对宇宙结构的认识；②从“宣夜说”到“盖天说”再到“浑天说”，后者逐步替代前者，前者为后者的研究提供了基础和借鉴，后者的建立，吸取了前者的成果，是站在了前者的肩膀上3．“浑盖之争”的本质是什么？(见教材P112“学习提示”第2段)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]

“浑盖之争”的本质是有关宇宙结构问题的学术之争和科学思想之争。拓展运用活动单分析文章的论述思路[从教材中学]《天文学上的旷世之争》一文思路清晰，结构严谨。作者从地心说与日心说的争论，引出“浑盖之争”，总领全文。主体部分以时间先后为序，首先介绍了“天圆地方”说、宣夜说、盖天说，然后解说了“浑盖之争”。[到高考中去]1．一般结构论述类文本一般由引论(提出论点或论题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分组成。但它又是富有变化的：有的文章只有引论、本论，而无结论；有的文章只是在开头提出论题，在结尾点明论点；有的文章是驳论文，采用破立结合的结构方法。我们应了解其结构中的共性和特殊性的辩证关系。2．“三论”特点(1)引论。引论的方式有两种：一是直入式，开门见山地提出论点或论题；二是引入式，由一个“由头”引入论点或论题，这个“由头”多是一个故事，或者一句名言。辨析引论最重要的就是看它是提出论题还是论点。(2)本论。这是论述类文本最关键的部位。本论内部的层次有以下几种：①并列式：各分论点从不同的侧面、不同的角度阐明中心论点，各分论点、各段落是平行的；有时，揭示分论点的语言形式也大致相同。②对照式：围绕中心论点，从正反两个角度或相对的两个方面作分析。③层递式：各层次之间是层层深入、步步推进的过程。④综合式：综合运用几种结构方式，如先并列，再层递；先对照，再层递；等等。⑤特殊式：针对驳论文的破立式，有的先破后立，如《拿来主义》一文；有的先立后破；有的边破边立。(3)结论。它主要有以下几种方式：①总结上文，重复或强化中心论点。②卒章显志，得出论述结论或中心论点。③补充论证。④发出号召或劝勉。[迁移应用]阅读下面的文字，完成后面的题目。材料一：从题材与形式上来分析，我国的古诗词艺术歌曲与西方的艺术歌曲之间存在共同之处，两者都是通过诗词的形式来表现作者的情感与意境。而不同之处在于，中国古诗词主要是通过吟诵的方式进行演唱，本身就具有韵律与节奏感，音乐主要是起到渲染烘托的作用。因此我国的古诗词艺术歌曲，在声乐领域中具有较大的影响力，传承的范围也比较广泛。我国古典诗词歌曲的演唱是有相应技巧的。在演唱歌曲时，要对歌曲的背景和文化底蕴有深刻的了解，除此之外还需要了解曲调的不同风格。中西合璧风格。这一类型的古典诗词歌曲，是在近现代时诞生的，作曲家主要通过引进西方先进的作曲方式，结合优美的音乐旋律，将古诗词所描绘的人物与景色，以及作者在创作时的内心情感表现出来。在近现代历史上，这样类型的作品有很多，比如《梅花引》《满江红》等。“中西合璧”类演唱风格的古典诗词歌曲，不仅融合了西方艺术歌曲的创作方式，同时还借鉴参考了传统民族音乐特色，使得歌曲既有古典雅韵之感，又有民族的特色。古曲风格。这一类型的古典诗词艺术歌曲，主要是通过对古代留存下来的乐谱进行现代化的改编，使其形成歌曲作品，它的诗词与音乐旋律都是古代人创作的。我国出现的第一部古曲风格艺术歌曲集就是《诗经》，并且这些歌也是古曲风格艺术歌曲中的代表作品。这些歌曲以古代的歌词曲调和音乐旋律为主体，是我国最早形成的古诗词艺术歌曲作品。这些古曲，一般都是以古琴作为伴奏的乐器，并且都是一个字匹配一个音调，来进行填词创作和演唱的。演唱的形式也是以吟诵为主。古琴的音色与古诗词的吟诵结合起来，让听众听起来就像是在诉说作者的内心情感一般，曲调比较倾向于平稳、悠扬、娴静，带给听众一种清新、舒缓、引人入胜的感受，比如作品《凤求凰》等。戏曲风格。这类风格的艺术歌曲，在我国古典诗词歌曲中属于一种比较独特、别致的乐曲类型，它是将传统曲调与戏曲的唱腔进行结合，不仅具有艺术歌曲的抒情感，也有戏曲独特的腔体共鸣与曲调韵味。戏曲风格的古典诗词歌曲种类十分多，比如《七律·送瘟神》，这是一首昆曲风格的艺术歌曲；还有《卜算子·咏梅》，这是一首京剧风格的艺术歌曲，这些都是非常优秀的艺术歌曲作品。现代风格。这一类型的古典诗词音乐作品，主要是在歌词上选用古诗词，而在作曲上以现代乐曲风格为主，将这两者结合之后，就得到了现代风格的古典诗词音乐作品。古典诗词艺术歌曲，是一种特色鲜明、风格多元的音乐形式，是我国诗词文化与音乐文化融合的瑰宝。中国古典诗词歌曲体裁新颖，风格独特。演唱古典诗词歌曲不仅能够有效展现我国的优秀历史文化，也能够让我们对中国的发展历史与文明有更加深入的了解。并且最为重要的是，它可以对我们的品德以及审美观念进行熏陶与提升，有着非常深厚的感染力。(摘编自王颖《中国古诗词艺术歌曲演唱技巧与特征》)材料二：中国艺术歌曲与其他歌曲的最明显差别便是以高水准中文诗词为歌词。中国诗词与歌词的最本质差异主要在于前者有完整的意象结构和意境美分类，而后者则没有具体的意象、意境的概念和要求。比如在七言绝句《枫桥夜泊》中，诗人明明要表现的是一缕乡愁，但却并不会直白地表现出自己的情绪，而是将乡愁寄托于月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、姑苏城、寒山寺、客船等一连串并列排列的景物意象结构之中，从而营造出一种冲淡、无我的意境之美。反观抒情歌曲(如《我的祖国妈妈》)，其中既没有寓情于景的意象单位，也没有典型的意象结构，这样的歌词也不包含和隶属于任何一种意境之美，有的只是直白的情感宣泄和表现。中国艺术歌曲中的伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力，其与人声旋律是相互依存、相辅相成的关系，这也是中国艺术歌曲的最核心审美规定之一，而抒情歌曲和其他类型歌曲则没有这种硬性的要求。如艺术歌曲《大江东去》中的钢琴伴奏在和声、音型、强弱以及色彩上，都十分丰富，富于对比和变化性，同时也具有更加丰富的内涵及表现力；而抒情歌曲《我和我的祖国》的钢琴伴奏的和声、音型、变化和对比都相对单一、浅白，在音乐表现上也基本属于从属地位。中国艺术歌曲与抒情歌曲及其他类型歌曲之间，在演唱表现方式上的差别就在于前者为含蓄、内敛，后者为直白、外向，这是中国诗词的审美特质所决定的。在中国诗词中，最忌“浅、白、直、露”，而以含蓄内敛为核心审美准则。这也自然会直接影响到中国艺术歌曲的演唱表现方式和风格。即使是《大江东去》这样的属于典型雄浑意境美的歌曲，演唱者也不能将情绪表现得过于夸张，而像明显属于冲淡意境美范畴的《花非花》《枫桥夜泊》等歌曲，在演唱情绪表现上就要更加内敛、含蓄、深沉。抒情歌曲则不受中国古诗词意境美审美原则的束缚，大多在情感表现上十分直接、大开大合。(摘编自胡东冶《溯源与省思——中国艺术歌曲概念之厘清与界定》)

材料一和材料二在论证结构安排上有何异同？请结合文本简要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]

同：材料一的3～6段为主体部分，按照并列式结构展开，分别从中西合璧风格、古曲风格、戏曲风格、现代风格等4个角度举例详细分析了中国艺术歌曲的不同风格。材料二共3个段落，每段之间并列式展开，根据“中国艺术歌曲与其他歌曲的最明显差别便是以高水准中文诗词为歌词”“中国艺术歌曲中的伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力”以及“中国艺术歌曲与抒情歌曲及其他类型歌曲之间，在演唱表现方式上的差别就在于前者为含蓄、内敛，后者为直白、外向”。因此，两则材料的相同点是论证主体部分都采用了并列式结构。异：材料一总体上采用总分总式结构，根据“我国的古诗词艺术歌曲与西方的艺术歌曲之间存在共同之处……音乐主要是起到渲染烘托的作用”可知，开头段先将古诗词艺术歌曲与西方的艺术歌曲进行对比，然后引出论题“中国古诗词艺术歌曲演唱技巧与特征”；主体部分为3～6段，采用并列式结构从4个角度分析中国艺术歌曲的不同风格；最后总结中国古典诗词艺术歌曲的特点及作用。而材料二共3段，每段首句为关键句，总体上采用并列式结构，从歌词、伴奏、演唱表现方式三个方面比较中国艺术歌曲与其他歌曲的不同。[答案]

①同：材料一主体部分采用并列式结构，从中西合璧风格、古曲风格、戏曲风格、现代风格等角度分析中国艺术歌曲的不同风格；材料二同样采用并列式结构，侧重从歌词、伴奏、演唱表现方式三个方面比较中国艺术歌曲与其他歌曲的不同。②异：材料一总体上采用总分总式结构，首先点出中国古诗词艺术歌曲与西方艺术歌曲的异同处；再采用并列式分析中国艺术歌曲的不同风格；最后总结中国古典诗词艺术歌曲的特点及作用。而材料二总体上采用并列式结构比较中国艺术歌曲与其他歌曲的不同。一、主题感悟与写作浑天说与盖天说两种学术争论，持续了一千三四百年。在这场争论中，人们围绕有关宇宙结构的问题相互批驳，为自己的主张辩解。争论中，人们秉持着一个重要原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际