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文档简介
2025届内蒙古包头市北方重工业集团有限公司第三中学高三第二次调研语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。读过庄子的《逍遥游》,再来读《齐物论》,就好像忽然从汪洋恣肆、自由自在、适意飞翔的九万里高空掉进了“槁木死灰”般寂静的死穴,不免产生一种________的突兀困惑感。尽管《齐物论》开篇有关“地籁”的描写被誉为“大风赋”,足以引发人无穷的________。“天籁”,甚至成了对音乐最高境界的褒奖之词,而结尾那_______的“蝴蝶梦”更在文学史上一次又一次地被演绎,但深究起来,()。这不仅仅是由于庄子《齐物论》的文辞隐晦独特,其中论及的许多概念抽象玄奥,也由于自魏晋以来,涌现出众多的解庄注庄者,往往“以庄注我”,各取所需,留下了很多值得商榷的问题。虽然《齐物论》的确读之不易,但此文在《庄子》中的地位、对中国传统士大夫的影响却不亚于《逍遥游》。如果说《逍遥游》是以寓言、比喻形象地勾画出了一系列的庄子思想的框架,那么,《齐物论》则主要以抽象思辨的方式对这一框架所涉及的各个方面作了补充与说明,两篇文章______,构成了庄子思想的完整体系。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.不堪言状联想脍炙人口相得益彰B.不可名状遐想脍炙人口相辅相成C.不可名状联想朗朗上口相得益彰D.不堪言状遐想朗朗上口相辅相成2.下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.人们还是十分费解,这《齐物论》究竟说了些什么B.这《齐物论》究竟要说些什么,十分被人们所费解C.这《齐物论》究竟要说些什么,还是让人感到十分费解D.不知说了些什么的《齐物论》,让人感到十分费解3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.如果说《逍遥游》是形象地以一系列寓言、比喻勾画出了庄子思想的框架B.《逍遥游》以一系列寓言、比喻形象地勾画出了庄子思想的框架C.既然说《逍遥游》形象地勾画出了一系列用了寓言、比喻的庄子思想的框架D.如果说《逍遥游》是以一系列寓言、比喻形象地勾画出了庄子思想的框架2、在下列一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一项是()①昨日见他师徒几个难舍难分,姐妹几个情深意浓,,心有不忍,便一人悄悄把这事全做了。②那老头儿坐在一边,只听到几个年轻人低声商量造一个自动采摘机器人的话儿,也不甚理解,只是,不敢说一句话。③研究者普遍认为,这一套丛书选题虽佳,编辑水准却甚差,尤其是古代系列,很多书被“搞”得,唐突古人,一至于此。A.款款而谈瞠目而视不堪卒读B.侃侃而谈侧目而视不堪卒读C.侃侃而谈瞠目而视不忍卒读D.款款而谈侧目而视不忍卒读3、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是通过学校教育进行道德教育,是中国治理的一大特色。___________,___________,___________,___________。___________,___________,是成就一代又一代盛世的重要条件。①把人培养成德智体美劳全面发展的人②古代的君王无不把教化人民作为治国要务③通过以礼乐射御书术为内容的教育④在国都设立最高学府推行教化,在地方设立学校教化人民⑤起到了净化人心、防微杜渐、导人向善、促进和谐的作用⑥整个学校教育体系特别重视对官员的品德教育A.②①④⑤③⑥ B.②④③①⑥⑤ C.⑥①②⑤③④ D.⑥⑤①③②④4、与下列诗句中包含的传统习俗对应全部正确的一项是①鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬②缠彩遥分地,繁光远缀犬③箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存④魄依钩样小,扇逐汉机团A.①赛龙舟②赏月③祭土神④观花灯B.①祭土神②观花灯③赛龙舟④赏月C.①祭土神②赏月③赛龙舟④观花灯D.①赛龙舟②观花灯③祭土神④赏月5、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。温汤客舍①刘长卿冬狩②温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,雪照山边万井寒。君门献赋③谁相达,客舍无钱辄自安。且喜礼闱秦镜④在,还将妍丑付春官⑤。(注)①温汤:温泉。骊山西北有温泉,唐玄宗开元十年置温泉宫于骊山。②冬狩:天子冬季出巡。③君门献赋:汉武帝读《子虚赋》,极为赞赏,主管皇帝猎犬的狗监杨得意说文章是同乡司马相如所写,汉武帝遂召见司马相如。④礼闱:指会试。秦镜:明镜。据《西京杂记》载,咸阳宫有方镜,能洞人表里。⑤春官:唐代曾改礼部为春官。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.首联写皇帝在一年即将结束时来到温泉宫,晚上温泉宫的景象依然美好。B.颔联两句分别描写温泉宫和边塞的情形,一“暖”一“寒”,对比鲜明。C.诗人借司马相如的典故,暗示自己无人引荐,寄托了怀才不遇的无奈。D.这首诗前两联侧重于叙述、描写,后两联侧重于抒情,全诗脉络清晰。2.这首诗的尾联有何含意?请简要分析。6、补出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者,________________。(庄子《逍遥游》)(2)皇览揆余初度兮,__________________。(屈原《离骚》)(3)________________,隐天蔽日。(郦道元《三峡》)(4)________________,鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)(6)________________,焚椒兰也。(杜牧《阿房宫赋》)(7)角声满天秋色里,________________。(李贺《雁门太守行》)(8)大学之道,________________。在亲民,在止于至善。(《大学》)7、阅读下面的文字,完成各题。材料一:2020年,紫禁城迎来建成600年。站在历史的交汇点,故宫博物院计划着,用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值;努力着,抢救性保护和预防性保护并举,在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求;也期待着,把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品,让故宫活力真正迸发出来。“我们将迎来纪念紫禁城建成600年这一重要的历史时刻,通过一系列活动总结过去、展望未来。”在辞旧迎新之际,故宫博物院院长王旭东给人们带来一份“大礼”。自2019年4月8日上任后,王旭东首次面对媒体,并接受人民日报专访,介绍纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年重点活动。(央广网《让故宫迸发更多活力》)材料二:历史的长河奔涌向前、时间的结绳铭刻闪耀,从1420年到2020年,悠悠紫禁城迎来建成600年。这不仅是故宫的盛事,也是中国文化界的大事。为纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年,故宫将举办一系列学术研讨会、出版一系列研究成果、推出一系列精品展览、组织一系列公益活动、制作一系列弘扬故宫文化的影视作品、表彰一批有突出贡献的“故宫人”等,突出故宫文化内涵和时代价值,传承弘扬中华优秀传统文化,用匠心呵护遗产、以文化滋养社会,把壮美的紫禁城完整地交给下一个600年。600岁的紫禁城将推出哪些大展?这是普通观众关注的焦点。王旭东介绍,“紫禁城建成600年展”通过紫禁城的营缮、改造和保护等关键性事件,介绍600年来的变化,阐释紫禁城宫殿建筑技术与艺术完美结合的境界。“往昔世相——故宫博物院藏古代人物画展”选取故宫博物院藏品佳作,展现人物画从东晋南北朝至明清时期的发展脉络,备受瞩目的《韩熙载夜宴图》将登场。“绿洲行动——600名小学生进故宫”文化公益活动,将特别邀请贫困边远地区的儿童走进故宫;“紫禁城记忆·文脉600年——海峡两岸暨香港、澳门600名中学生进故宫”文化交流公益活动,将邀请来自港、澳、台的600名学生近距离感受传统文化魅力;“故宫楹联主题书法大赛——600名青少年进故宫”文化公益活动,将以书法大赛形式激发爱国热情、增强文化自信。王旭东希望,通过这些活动能在孩子心灵深处播下传统文化的种子。站在历史的交汇点,王旭东深有感触。“当我们回望过去,要跟今天连接,然后更好地走向未来。”王旭东说:“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值,我们还需要不断挖掘。600年的紫禁城要融入国际社会,通过中华文化与世界文化的交流,汲取其他国家的先进文明,在古代文明和现代文明的对话中,促进文明交流互鉴;同时与当下人们的生活联系,让老百姓与紫禁城紧紧相连。”材料三:2019年12月19日10:47:03,随着来自浙江省湖州市的一位杨姓观众检票入院,故宫博物院2019年接待观众数量突破1900万人次。横向来看,故宫博物院位列世界博物馆参观人数“第一”。纵向来看,自1949年新中国成立以来,故宫博物院共接待观众4.56亿人次;自1979年至今,共接待观众3.88亿人次,占70年来观众总数的85.1%;自2012年至今,接待观众1.29亿人次,占70年来观众总数的28.5%,40岁以下观众占56.16%。“这从侧面反映出经济社会的发展,反映出人们对精神文化的需求。随着文化和旅游的不断融合、随着人民生活水平的不断提升,越来越多的人走进了博物馆和文化遗产地。”王旭东说。面对参观人数的不断增长,如何平衡开放和保护的关系,是一个难题。王旭东强调,保护是第一位的,要在保护基础上不断满足人民对美好生活的期待。“故宫博物院建院95年来,一代代故宫人做了大量保护工作。随着保护的不断深入,我们的文物保护理念也在不断提升。过去做了大量的抢救性保护,为保护故宫作出重大贡献。现在我们已经进入到抢救性保护与预防性保护相结合的阶段,风险监测成为保护的重要部分。”王旭东强调,让文物活起来的内涵,并不是让文物本身走出故宫、满世界漫游,而是把故宫的文物资源、数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品、影视作品,适应时代所需,让文物的灵魂、价值活起来。“活力故宫要靠人来完成,让‘故宫人’活起来,吸引更多人参与,让故宫成为活水,才能让故宫活力真正迸发出来。”材料四:1.下列对材料的分析,不正确的一项是A.年,故宫接待人数总体上升高,据图我们可以猜测,2月、7月、8月是故宫接客的旺季。B.2020年是故宫的600对生日,故宫博物院将举行能展现故宫文化的纪念活动庆祝这个伟大的历史时刻。C.故宫如果想要融入国际社会,那么就需要汲取其他国家的先进文明,在古代文明和现代文明的对话中,让老百姓与紫禁城紧紧相连。D.据统计,自1949年以来,故宫共接待4.56亿观众,侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。2.下列对“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值”的认识,不正确的一项是A.2020年,王旭东正在带领故宫努力着、期待着,扩大故宫文创业发展,是在挖掘故宫的艺术价值。B.紫禁城是一座巨大的文化宝库,它受到世界的瞩目,是中国文化的象征。C.故宫“内务府档案”、“文渊阁图书”等,都是紫禁城蕴含历史价值的表现。D.故宫房屋的“榫卯结构”,以及故宫的良好的排水结构体系都表现了故宫的科学价值。3.故宫要想走得更远,该从哪几个方面入手?结合材料,简要概括分析。8、阅读下文,完成下面小题。三月的乌镇禾源①三月,在家乡是个潮湿的时节,山野遇潮,小草含露,树叶新萌,展露着新生的气象。村子遇潮,磨石路边爬上青苔,老屋壁板出现霉斑,有着一股腐去的气息。三月的乌镇会是怎样?她可是镶在江南水乡名片中的乌镇。②三月的乌镇,是种一觉初醒梦境犹在的状态。和煦的阳光照得乌镇温馨如室,老屋、水街、小舟、柳树……享受着这一温情。树不想动,水不想流,老屋的门不想打开,还有许多的许多都想静静地躺在这个大温床上,把三月温存。③然而春风总爱撩拔春芽,哪怕很轻很轻,所触之处便有痒痒的感觉。柳条儿轻摆,柳絮轻盈,若有若无地飘扬;舟橹轻摇,桨儿轻划,水街有了荡漾的涟漪。醒来的柳条、醒来的水街先把老屋摇醒,老屋再把熟睡的人唤醒,刚醒来的一切回味着睡时的梦,把梦呓复述在三月的阳光下和春风中。情景里我如入梦境,小桥、流水、磨石、街弄,这一切我都似曾相识,一拔拔的人流我也似曾相识。我向街边小店哼着小调拉麦芽糖的伙计打招呼,向卖花纸伞的姑娘打招呼,向挂满纸扇的店里老板打招呼,还向……可还没等到他们回应,自己则随人流匆匆而逝,只有梦境才是这样,一定是梦里江南,梦里的乌镇。④小舟在水街徜徉,人流在石街流动,三月的乌镇,就在这些律动里传递着古老回音,振动着当下游人踩出的节奏。老街两边的木板楼,以千百年来民房的高度相挨相对,谁也不敢突兀高起,我知道这是民风俚俗所至,在天地间,上苍所赐的福份如同阳光雨露一样,每家每户一样平均,敬畏天地一样情怀,天机地福同等享受。他们的门户有大有小,有尊有卑,有贵有贱。那些成为陈列馆的都是大户人家,那些贴着春联和婚联的都是些小户人家。看着陈列馆件件古物,参观的人流一浪接一浪,再看墨香犹在春联与婚联,我感受到自古荣耀,光照千秋。自古百姓生生不息,似乎让人明白了热闹与平静凭什么相守的哲理,体会着世事无常中的有常与和谐。⑤我深深地作揖,别过沈雁冰的故居,许多的历史回响一直萦绕,矛盾,茅盾,多好的笔名,传承与变革就在矛盾中进行。从《幻灭》至《动摇》直到《追求》,轨迹深深的三部曲,是在无常世界中一个有思想的作家轨迹,矛盾永久存在的矛盾,茅盾永远光耀的茅盾。有人说“茅盾某些作品风格沉闷”,或许吧,耸立在历史的隧道里每个标识,它的立定,一定周匝着沉重的气场,如是的气场,沉重与沉闷皆为性然,就如这乌镇的木屋,几百年烟熏,重重地染下了铁质一样的岁月。当年门前纳凉的阿爷,把酒话桑麻的场景挥之不去,阿婆秉灯养蚕的背景深印沉壁。年年三月风,吹来的是记忆,是重读。看,那些二十出头小女生们戴着青花头巾,楚楚动人,多看几眼,仿佛见到当年浣纱的阿妹,白居易的诗句在心中默诵:“菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。”十足江南味的阿妹!三月的乌镇,就是这样处处让人追古抚今,暗发着幽古思今的情怀。⑥邂逅永远与美妙同行,三月的江南处处美妙,再有邂逅确实能让美妙生花,让人陶然其中。只要有纯洁浪漫的情怀,就会有美丽的邂逅。曾经,我游周庄正值世界选美颁奖活动在那举行,便有了与许多美人邂逅的机缘。这次到乌镇一样也有,有的喊叔叔帮我拍张照,有的叫大哥帮个忙,不管她来自何方,不管她姓氏与职业,瞬息之间照相机留下她们的靓影,我留下美好的记忆。⑦当我走进乌镇染坊的展馆里,激动着染布如瀑的情景,那垂天而挂晾晒的青花布随风起波,想象中,这是从大地流向天空的碧波,这是一截无根的青色瀑布,许多美人走进那竖直的碧波中,摆着万千姿态,进进出出,如同仙子出隐瀑中,足以叫人留连忘返。就在这时,一位姑娘笑盈盈走来,亲切地一声大哥,才让我清醒,我接过她递来的相机,她展风情,我找聚焦,拍下了一组照片,其中有一张正值一阵风起,青花布一波接一波直向天上流去,她扯上一缕,此时定格,画面中她如立波中随波升腾,她激动得一定要请我美食乌镇的“东波肉”,我没接受,她不谦让,这个美丽的邂逅在美好的AA制中分别。⑧时光短暂,美好短暂。与三月乌镇别过,那清澈的碧波、新芽的芳香、青色的瀑布、美丽的邂逅……都印在我的心中,成为我长久的记忆,成为许多人的记忆,也会成为历史的记忆。(文章有删改)1.请从修辞的角度赏析第③段画线的部分。2.简析第⑤段引用白居易的诗歌在文中的作用。3.本文写三月的乌镇,构思独特,试对其进行分析。4.评析本文所表达的思想意义。9、阅读下面的作品,完成下面小题。中国画的透视朱良志中国绘画没有谨守透视的原则,甚至有意回避透视问题,16世纪以来,很多人对此提出质疑,20世纪房龙的观点就很有代表性,房龙在《人类的艺术》中说:“在这个世界上,只有中国人和少数的孩子不理会透视法。”他对中国画的传统很为不屑。中国在一千五百多年之前就有系统的艺术史著作,南朝谢赫在《古画品录》中提出“六法”说,即绘画的六条基本原则,其中以“气韵生动”为第一。一千五百多年以来,气韵生动一直是中国画的最高原则,主张精神境界的呈现比形象的描摹要重要得多。北宋苏轼说:“论画以形似,见与儿童邻。”他的观点正好与房龙相反,房龙认为,中国画不讲透视,不讲形似,还停留在孩子涂鸦的程度。而苏轼认为,如果你画画只知道形似,那真是跟孩子差不多了。从如此对立的观点中可以看出,中国绘画选择的是与欧洲多么不同的道路。中国曾围绕透视问题展开过激烈的争论。王维就是一位突破固定视点的艺术家。他的画将四季出现的景物放到同一个画面中,他有一幅《袁安卧雪图》,画面上出现了“雪中芭蕉”的构图。芭蕉叶一到秋天就消失了,不可能出现在冰天雪地中。有人对此提出批评,但更多的人则认为,绘画是画意,而不是画形,雪中芭蕉是意念中的事实,完全可以出现在画面上。北宋初年的山水画大师李成画画时,注意到透视。他从一个固定的点看物象。他画一个建筑,站在一点,仰望屋檐。他画出的画逼肖外物。大科学家沈括对此提出尖锐的批评,他认为画家应该“以大观小”,不能像李成那样“以小观大”。真正的画家不应该停留在具体的视觉上,而应该用“心灵的眼”去观物,画家应画出意念中的世界,而不应局限于视觉中的具体存在。这就是“以大观小”,这里的“大”就是人心灵的统摄力。中国画画的是想象中的空间,是表现一种精神境界。如南宋马远有一幅《寒江独钓图》,画面的内容很简单,所表现的内涵却很丰富,静谧的夜晚,淡淡的月色,空空荡荡的江面上,有一叶小舟,小舟上一人把竿,身体略略前倾,凝神专注于水面。小舟的尾部微翘,旁边则是几丝柔痕,将小舟随波闲荡的意味传出。这幅画就是着力表现一种超凡脱俗的精神境界:夜深人静,气氛冷寂,只有一弯冷月,一叶扁舟,一个孤独的人,独享这个宁静悠闲的世界。显然,这幅画关心的不在钓,而在生活世界的精神氛围。这正是中国画重要的特色。1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.中国画不拘泥甚至回避透视原则,以房龙为代表的许多评论家对此并不赞成。B.中国很早就有系统的艺术史著作,如《古画品录》中就提及绘画“六法”说。C.《袁安卧雪图》上“雪中芭蕉”的构图,体现出王维“画形不画意”的主张。D.《寒江独钓图》画面内容简单,内涵丰富,表现出一种超凡脱俗的精神境界。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.苏轼与房龙的观点相对立,从中可以看出中国绘画选择的是与欧洲不同的道路。B.中国也曾围绕透视问题展开过激烈争论,而更多画家认为应画出意念中的世界。C.画家注重透视原则意味着将视点固定,这样画出的作品可以与外物非常相似。D.毫不关心客观存在的物象,只关心精神境界的表现,是中国画一直沿袭的传统。3.请解释“以大观小”在文中的含意。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。赵用贤,字汝师,常熟人。举隆庆五年进士,选庶吉士。万历初,授检讨。张居正父丧夺情,用贤抗疏曰:“臣窃怪居正能以君臣之义效忠于数年,不能以父子之情少尽于一日。国家设台谏以司法纪、任纠绳,乃今哓哓为辅臣请留,背公议而徇私情,蔑至性而创异论。臣愚窃惧士气之日靡,国是之日淆也。”"疏入,与中行同杖除名。用贤体素肥,肉溃落如掌。用贤有女许御史吴之彦子镇。之彦惧及,深结居正,得巡抚福建。过里门,不为用贤礼,且坐镇于其弟下,曰:“婢子也”,以激用贤。用贤怒,已察知其受居正党王篆指,遂反币告绝。之彦大喜。居正死之明年,用贤复故官,进右赞兽。江东之、李植辈争向之,物望皆属焉。而用贤性刚,负气傲物,数訾议大臣得失,申时行、许国等忌之。会植、东之攻时行,国遂力诋植、东之,而阴斥用贤、中行,谓:“昔之专恣在杈贵今乃在下僚意气感激偶成一二事遂自负不世之节号召浮薄喜事之人党同伐异罔上行私其风不可长。”于是用贤抗辨求去,极言朋党之说,小人以之去君子、空人国,词甚激愤。帝不听其去。党论之兴,遂自此始。寻充经筵讲官。二十一年,王锡爵复入内阁。用贤以争三王并封语侵锡爵,为所衔。用贤故所绝婚吴之彦者,锡爵里人,使其讦用贤论财逐婿,蔑法弃伦。用贤疏辨,乞休。锡爵乃上议曰:“用贤轻绝,之彦缓发,均失也。”欲折其衷,宜听用贤引疾,而曲贷之彦。诏从之。用贤遂免归。用贤长身耸肩,议论风发,有经济大略。苏、松、嘉、湖诸府,财赋敌天下半,民生坐困。用贤官庶子时,与进士袁黄商榨数十昼夜,条十四事上之。时行、锡爵以为吴人不当言吴事,调旨切责,寝不行。家居四年卒。天启初,赠礼部尚书,谥文毅。(选自《明史·赵用贤传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.昔之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激偶成/一二事遂自负/不世之节号/召浮薄喜事之人/党同伐异/罔上行私/其风不可长B.昔之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激/偶成一二事/遂自负不世之节/号召浮薄喜事之人/党同伐异/罔上行私/其风不可长C.节之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激/偶成一二事遂自负/不世之节号召/浮薄喜事之人/党同伐异/罔上行私/其风不可长D.昔之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激偶成/一二事遂/自负不世之节/号召浮薄/喜事之人党同伐异/罔上行私/其风不可长2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.御史:先秦时是负责记录的史官。后专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷官吏。B.朋党:指同类的人以恶相济而结成的集团。后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派C.经筵:汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。有时太子出阁后亦有讲筵之设。D.礼部:隋唐至明湑中央行政机构的六部之一。掌管国家典章制度、赋税、科举等事。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.赵用贤直言进谏,遭到惩处。任检讨期间,张居正父丧夺情,他上疏称赞其先君臣之义而后父子之情,而批评台谏背公徇私,结果受到杖责,被削职除名。B.赵用贤性情刚直,被人忌恨。他声望颇高,恃才傲物,多次批评批评大臣得失,受到申时行、许国等人忌恨与中伤,于是上疏辩白并请求辞职,言词激愤。C.赵用贤得罪权臣,受到报复。他因争辩三王同时分封时的话语侵犯到王锡爵,被其怀恨在心,于是指使吴之彦告发他“论财逐婿、蔑法弁伦”,被免官归家。D.赵用贤长于议论,颇有大略。苏、松、嘉、沏各府财赋占天下一半,百姓因此闲苦。他与进十袁黄商议数十昼夜后列举了十四件事呈上,结果被皇帝严厉责备。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)用贤怒,已察知其受居正党王篆指,遂反币告绝。(2)欲折其衷,宜听用贤引疾,而曲贷之彦诏从之。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。乐黄目,字公礼,抚州宜黄人。淳化三年举进士,补伊阙尉。成平中,徙知壁州,未行,上章言边事,召对,拜殿中丞。久之,直史馆、知浚仪县。俄上言曰:“今朝官以数任除知州,簿尉以两任入县令,虽功过易见,而能否难明。伏见唐开元二年选群官,有宏才通识、堪致理化者,授刺史、都督。又引新授县令于宣政殿,试理人策一道,惟鄄城令袁济及格,擢授醴泉令,余二百人,且令赴任,十余人并放令习学。臣欲望自今审官院差知州铨曹注县令候各及三二十人一次引见于御前试时务策一道如此则官得其人事无不治。”上颇嘉其好古。迁太常博士、京西转运使。丁内艰,时真宗将幸洛,以供亿务繁,起令莅职。父寻卒,上复诏权夺。大中祥符中,使契丹还。就拜起居郎,改陕西转运使,赐金紫。陈尧咨知永兴,好以气凌黄目,因表求解职,不许。尧咨多纵恣不法,有密言其事者,诏黄目察之,得实以闻,尧咨坐罢龙图阁职,徙知邓州。八年,黄目入判三司三勾院。天禧初,马元方奏黄目职事不举,遂分三勾院,以三人掌之。黄目罢任,奉朝请。逾月,拜兵部员外郎、知制诰。黄目属辞淹缓,朝议以为不称职。时以盛度知京府,辞不拜,即迁黄目右谏议大夫,权知开封府,度为会灵观判官,两换其任。仁宗升储。明年,徙潭州。长沙月给,减于荆渚,特诏增之,又谕以寄任之意。五年,代还,知审官院。黄目以风疾题品乖当[注],改知通进。数月,求外任,得知亳州。俄所疾加甚,卒,年五十六。黄目面柔简默,为吏处剧,亦无败事。有集五十卷,又撰《学海搜奇录》四十卷。(节选自《宋史·乐黄目传》)[注]题品乖当:考评政绩不当。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.臣欲望白今审官院差知州/铨曹注县令/候各及三二十人/一次引见于御/前试时务策一道/如此/则官得其人事/无不治B.臣欲望白今审官院差知州/铨曹注县令/候各及三二十人/一次引见于御前/试时务策一道/如此/则官得其人/事无不治C.臣欲望白今审官院差/知州铨曹注县令/候各及三二十人/一次引见于御/前试时务策一道/如此/则官得其人/事无不治D.臣欲望白今审官院差/知州铨曹注县令/候各及三二十人/一次引见于御前,试时务策一道/如此/则官得其人事/无不治2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.权夺,古代官员居父母丧时,虽然丧服未满,但朝廷强令m仕。B.金紫,金印紫绶,黄金印章和紫色绶带,后代指高官显爵。C.奉朝请,诸侯春季朝见天子叫朝,秋季为请;因称定期参加朝会。D.代还,出任外官的朝臣在一定年限会被其他官员替换而回到京城。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.乐黄目熟悉古制,上书介绍。乐黄目曾经上书介绍唐朝开元二年选拔官员的事情,在介绍对新任县令的考察时,陈述了朝廷的具体做法以及最终的结果等。B.乐黄目不计私仇,客观公正。陈尧咨任永兴知军时经常欺凌乐黄目,乐黄目想免除职务没被允许;后来有人密报陈尧咨放纵违法,乐黄目访察后据实上报。C.乐黄目写文缓慢,朝臣非议。乐黄目写文章比较慢,朝中大臣认为他不称职。此时因为盛度不愿意担任京府知府,就让乐黄目暂代,并两次替换他的职位。D.乐黄目面目和善,为官认真。乐黄目为人简约、沉静,曾经担任过转运使、知审官院、毫州知州等官职,在官任上处理比较繁多的事务,没有失败的事情。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)丁内艰,时真宗将幸洛,以供亿务繁,起令莅职。(2)长沙月给,减于荆渚,特诏增之,又谕以寄任之意。12、阅读下面材料,按要求作文。①世界是一个整体。山火焚烧,破坏的不只是一个国家、一个物种;地震、海啸、蝗虫袭来,也不仅仅是某一个地区的灾难;病毒横行,跨越五洲四海,侵袭不同肤色的人群。——网络文摘②夫人者,天地之心,天地万物本吾一体者也。——王阳明③子曰:德不孤,必有邻。——《论语·里仁》④2017年,党的十九大将“坚持人与自然和谐共生”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一,做出了加快生态文明体制改革、建设美丽新中国的战略部署。⑤2018年12月3日,“命运共同体”被《咬文嚼字》公布为2018十大流行语。最近因为全球疫情,习主席多次在演讲及国际对话中提到“人类命运共同体”。合则俱利,分则全伤。在全球化的今天,世界各国相互依存的程度之深前所未有。假如今年五月在中国拉萨举办第一届关于世界气候、卫生、安全的综合性大会,面对某国咄咄逼人的单边主义言论:(1)作为中方发言人的你,会有怎样的话要说?请写一篇发言稿或者倡议书。(2)坐在电视机前的你,此时有哪些反驳某国言论的话,请写一篇驳论文。(3)大会结束后,写一篇日记,记录你的所闻所思所感。要求:以上任务任选其一,自选角度,确定立意,自拟标题,明确文体和任务;不要套作,不得抄袭,不能出现真实姓名,不少于800字。
参考答案1、1.B2.C3.D【解析】1.本题考查近义词辨析能力。解答技巧:(1)看词义,抓住近义成语中不同的语素或整个成语的含义,分析各自的侧重点、范围的大小、词义的轻重。(2)看对象,近义成语适用对象不同,有的适用于人,有的适用于物。(3)看褒贬近义成语感情色彩有不同,有褒义、贬义、中性之分。(4)看语体,有的成语用于书面,有的用于口语。(5)看功能,近义成语语法功能不同,不可乱用。不堪言状:堪,能够。言状:用语言形容。情况令人十分厌恶,难以对人叙说形容。不可名状:名:用语言说出。状:描绘,形容。指声音、色彩、感觉等不能用语言描述。从前文可知本空填“不可名状”。联想:由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物,某一概念而引起其他相关的概念。遐想:悠远地思索或想象。“遐想”侧重想象的漫无边际与无限可能,更合语境。脍炙人口:比喻好的诗文或事物,人们都称赞。朗朗上口:指诵读诗词文章时的声音响亮而顺口,不合语境。相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。相辅相成:相互补充,相互配合。前文提及《齐物论》对《逍遥游》作了补充与说明,所以此处应选“相辅相成”。故选B。2.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本段中人们并不是不知道《齐物论》“说了什么”,甚至对其“地籁”“天籁”“蝴蝶梦”还有评价。人们费解的是它“要说些什么”,即对它的内容实质解读并不明朗。另,从陈述对象一致的原则出发,主语应是《齐物论》。进而排除A、D两项。B项,“被……所”表述杂糅。故选C。3.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。本题原句存在表意不明和前后矛盾的问题。A项,“形象地以一系列寓言、比喻勾画出了”多重状语语序不当,应为“介宾+表情态形容词”,故应为“以一系列寓言、比喻形象地勾画出了”;B项,成分残缺,缺关联词;C项,不合语境,既然表示已然,与假设语境不合;表意不明,一系列庄子思想还是一系列框架,另,前后矛盾,后文提到“这一框架”,此句宾语中所指为“一系列框架”。故选D。2、A【解析】
本题考查词语意思和用法的辨析能力。首先把握成语的意思,然后结合语境进行选择。第一处,“侃侃而谈”,理直气壮、从容不迫地说话;“款款而谈”,款:诚恳,诚恳而从容的谈话;结合前面“难舍难分”“情深意浓”可知,此处是形容人与人之间交谈的诚恳,应使用“款款而谈”。第二处,“侧目而视”,斜着眼睛看人,表示敬畏、憎恨等;“瞠目而视”瞪大眼睛看着,形容十分惊异或恐惧,结合“听到几个年轻人低声商量造一个自动采摘机器人的话儿,也不甚理解”可知,此处应是形容老头的震惊,应使用“瞠目而视”。第三处,“不忍卒读”,不忍心读完,常用以形容文章内容悲惨动人;“不堪卒读”,形容文章写得不好,结合“编辑水准却甚差”“唐突古人,一至于此”可知,此处应是形容这套丛书质量之差,应使用“不堪卒读”。故选A。3、B【解析】
此题考查语言连贯性。我们要注意句子中代词、关联词的连接作用,在内容上注意逻辑关系(时间、空间、事理--转折、递进、并列、条件、假设、总分、因果),主语一致与否。语段介绍了中国学校教育的相关情况。解答本题首先比较四个选项,确定首句是②还是⑥,横线前面一句的陈述主语是“道德教育”,而⑥句说的是“学校教育体系”与之不衔接,故首句是②,②句说古代君王重视教化人民即道德教育,后面应该接着说教化人民的方式方法,比较①④两句发现,④句应该紧承②句,说古代君王在国都、地方设立教育机构来教化人民。故选B。【点睛】做排序题时,我们总是先要初步排序,确定相邻的句子,通过抓住体现句子之间联系的词语(如:复指词语,表示句间逻辑关系的关联词,标明主次轻重、时间、总括性的词,前后呼应的词语等)将句子按意义分类,将各种表意相近的句子归结在一起,形成一个个小组。然后再通过小组间的顺序(时间、空间、逻辑顺序)将各小组组合成一个大组,最终确定句子的正确语序。这其间要注意打乱的句子与原有语段上下句之间的近邻关系,确保话题内容的一致性。当然,我们在做题时根据选项还可以采用排除法,以及从整体上把握语段的意思,排好之后再通读语段,看看是否自然通顺,如果不连贯再进行微调后,最终确定。4、D【解析】
本题主要考查理解诗句内容及分析其包含的传统习俗的能力。解答此类试题,需要理解诗句意思,抓住一些关键词语,分析判断其包含的传统习俗。平时需要注意积累一些关于传统习俗的知识。“鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬”,抓住“鼓声”“标”“目如瞬”等分析,以“目如瞬”形容龙目的生动,为赛龙舟。“缠彩遥分地,繁光远缀犬”,灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地,繁多的灯火远远的点缀着天际。为观花灯。“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”,吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。“春社”,古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。“魄依钩样小,扇逐汉机团”,细月如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。借月圆月缺表达了内心无限感慨之情。故选D。5、1.B2.尾联写令人高兴的是会试是公平的,自己会将才华展示给考官,让他们评判优劣,表明诗人对考试的公正性充满信任,对自身才华充满信心,对自己的美好前途充满期待。【解析】1.本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。B项,“边塞的情形”理解错误,万井寒”是写百姓居所寒冷。故选B。2.本题考查理解诗歌内容的能力。要想读懂一首诗歌所表达的内容,可以从诗歌的题目、诗歌的作者、下面小注、以及诗歌中关键词句入手,还可以借助诗歌中某些表达情感的词语、或借助某些传递情感的意象等去理解诗歌的内容。尾联涉及较多的文化知识,考生需结合注释理解诗句的含意。考生要明确“礼闱”是指会试;“秦镜”是公正的象征,“妍丑”是指才华而非相貌。弄明白了诗句的含意,分析诗句所体现的情感便不是难事了。在尾联,作者对于参加会试用了“且喜”二字,为什么“喜”,作者说因为有“秦镜”在,意思是这次会试是公平的,所以自己放心地把自己的“妍丑”交付给“春官”评判,表明诗人对考试的公正性充满信任,对自身才华充满信心,对自己的美好前途充满期待。【点睛】读一首诗,首先是读作者,包括作者的身份及性格分析;之后是诗歌意向表层含义,深层含义即解释诗句;然后是所抒发情感,通过什么内容抒发什么感情;之后体会意境,客观形象,主观感受,交融了什么意境;然后体会关键词句,含义,手法,表达作用(句意,文意,主旨感情);最后看修辞手法,揭示手法,分析表达作用(句意,文意,主旨感情)。6、未数数然也肇锡余以嘉名重岩叠嶂蝉噪林逾静荡胸生曾云烟斜雾横塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。能力层级为识记A。名句背诵默写难度不大,但考生常得不到满分,原因有二,一是背不出来,二是写了错别字,后者是主要原因。课内的句子当抓牢,倒背如流,理解内容记忆,这样不会背错填错句子,同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字,考生很容易写成同音异形字,如本题中的数、肇、锡、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等词,都要格外留意。7、1.D2.A3.①继承方面:用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值;②保护方面:升级文物保护理念,抢救性保护与预防性保护相结合;③发展方面:将更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品;让文物的灵魂、价值活起来。【解析】1.该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。如“对材料的分析,不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。本题中,D项,“侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。”错,参观故宫人数的增多“从侧面反映出经济社会的发展,反映出人们对精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故选D。2.本题考查学生筛选信息和理解重要语句含义的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题中,A项,“扩大故宫文创业发展”错,这是对故宫文化的创新,是古代文明和现代文明的对接,并不是在“挖掘故宫的艺术价值”。故选A.3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。本题的问题是“故宫要想走得更远,该从哪几个方面入手?”故宫是中国传统文化的重要代表,继承优秀的传统文化是故宫不可推卸的责任,但是随着时代的发展,故宫所代表的传统文化和现代文明出现了差距,越来越多的年轻人对传统文化并不熟悉也不感兴趣。因此,如何将传统文化和现代文明有机结合,也是故宫想要得到发展的重要措施。此外,传统文化是不可再生资源,对其的保护也是重中之重。结合材料一“用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值;努力着,抢救性保护和预防性保护并举,在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求;也期待着,把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品,让故宫活力真正迸发出来。”可知,故宫想得到发展,一是突出故宫本身的文化内涵,二是与时代结合,例如利用文创产品,满足人们的精神文化需求,让故宫活起来;三是抢救性保护和预防性保护并举,以保护为基础。材料二提到紫禁城要举办众多活动,增强民众的文化自信,在孩子心灵深处播下传统文化的种子。都是故宫在继承传统文化方面发挥着重要作用,这是故宫得以发展的基础。材料三提到随着参观人数的增多,对故宫的保护也是难题,文物保护理念也在不断提升,这是故宫得以持续发展的必要措施。8、1.第③段画线句,运用拟人的修辞手法,把“春风”“春芽”“水街”“老屋”比拟成人,形象生动地写出乌镇春天中柳条、水街、老屋等焕然一新及迷蒙的景象,表达了作者对乌镇的喜爱之情。2.第⑤段引用白居易的诗歌,刻画了富有神韵的江南采莲少女形象,从而衬托出小女生们的生动形象,引发了读者的思古之情,增强了乌镇的古典意蕴,增加了文采,使文章更具诗情画意。(答满4点即可)3.本文在构思上很有特色。作者首先写自己家乡三月的景色,引出自己对乌镇的向往之情,并指出乌镇是江南的名篇,制造悬念,引起读者的兴趣;然后对乌镇的自然景色进行描写,表现乌镇的温馨与可爱;接着写乌镇的房屋建筑,以此表现乌镇人的平易与自然;再通过茅盾故居的介绍和白居易的诗歌,表现乌镇的沉稳和灵动;最后通过美丽的邂逅表现了乌镇的浪漫与美好,最后抒发了自己对乌镇的不舍与留恋。作者抓住乌镇景物的特征,把写景叙事与抒情说理有机地结合起来,很好地表达了对乌镇的喜爱之情。4.本文通过对乌镇自然景色和人文景色的描写,赞美了生活的美好,阐明了“敬畏天地”“天机地福同等享受”及“世事无常中的有常与和谐”“传承与变革就在矛盾中进行”及“在历史的隧道里每个标识,它的立定,一定周匝着沉重的气场,如是的气场,沉重与沉闷皆为性然”的道理,启发我们要保持一颗纯洁浪漫的心,对他人友好善良,更要理解生活,珍惜生活,热爱生活。【解析】
1.本题考查学生鉴赏品味语言效果的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“请从修辞的角度赏析第③段画线的部分”,这里限定了角度,即“修辞”,然后找到画线句,分析该句描写的对象是谁,使用哪些手法,有何效果。“醒来的柳条、醒来的水街先把老屋摇醒,老屋再把熟睡的人唤醒,刚醒来的一切回味着睡时的梦,把梦呓复述在三月的阳光下和春风中”,这段文字描写的对象有“柳条”“水街”“老屋”,这些都是物,但作者使用“醒来”“摇醒”“唤醒”“回味”“梦呓”“复述”等人类具有的动作情态来形容它们,这显然是使用拟人的修辞;“醒来”表现出生机,而“刚醒来”“梦呓”等又展现出景象的迷蒙,而这些景都属于乌镇,表达作者对乌镇的喜爱。2.本题考查学生分析引用作用的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题要求“简析第⑤段引用白居易的诗歌在文中的作用”,然后找到引用的诗歌,理解诗歌的意思,再看前后语境所写的内容是什么,分析引用的诗歌与这些内容之间的关系,最后再结合散文引用诗句的常见作用入手分析。引用的诗句是“菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中”,这段文字描写的对象是采莲的少女,前两句借助“菱叶”“荷花”对女子形成烘托,后两句借助女子的神态、动作来刻画女子的多情;再看前后语境所写的内容,如前面写到“看,那些二十出头小女生们戴着青花头巾,楚楚动人,多看几眼,仿佛见到当年浣纱的阿妹”,由此可知,此处引用白居易的诗歌衬托出这些小女生们的生动形象,下文说“三月的乌镇,就是这样处处让人追古抚今,暗发着幽古思今的情怀”,由此可知,白居易的诗歌就起到引发读者思古幽情的作用,而且让乌镇更有古典意蕴,让文章更富有诗情画意。3.本题考查学生梳理文本,概括作品思路的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“本文写三月的乌镇,构思独特,试对其进行分析”,然后分析文本的内容,看文章是如何来写三月的乌镇。如第一段先说“三月,在家乡是个潮湿的时节,山野遇潮,小草含露,树叶新萌,展露着新生的气象。村子遇潮,磨石路边爬上青苔,老屋壁板出现霉斑,有着一股腐去的气息”,这是写自己三月的故乡的情形,借此引出对“三月的乌镇会是怎样”的猜想,进一步引出“她可是镶在江南水乡名片中的乌镇”,以此来引发读者的兴趣。第四段“老街两边的木板楼”“他们的门户有大有小,有尊有卑,有贵有贱”“那些成为陈列馆的都是大户人家,那些贴着春联和婚联的都是些小户人家”,这是介绍乌镇的建筑,展现的是乌镇人的平易自然。第五段写到茅盾的故居,“一定周匝着沉重的气场,如是的气场,沉重与沉闷皆为性然,就如这乌镇的木屋,几百年烟熏,重重地染下了铁质一样的岁月”,展现的是乌镇的沉稳,接着引用白居易的诗歌展现的是乌镇的灵动。第六段和第七段是写乌镇的邂逅,“邂逅永远与美妙同行,三月的江南处处美妙,再有邂逅确实能让美妙生花,让人陶然其中”,展现的是乌镇的浪漫和美好。最后一段“时光短暂,美好短暂。与三月乌镇别过,那清澈的碧波、新芽的芳香、青色的瀑布、美丽的邂逅……都印在我的心中,成为我长久的记忆,成为许多人的记忆,也会成为历史的记忆”,展现对乌镇的不舍和留恋。由此可以发现,本文有描写,有记叙,还有议论和抒情,借助这些内容表达对乌镇的喜爱。4.本题考查学生的探究能力,探究的方向指向文章的主旨。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题要求“评析本文所表达的思想意义”,然后要分析文本写了什么内容,如何来写,融入什么情感,还可以到文中圈出作者抒发感慨的句子。从文章的写作内容来看,本文的写作对象是乌镇,既写了乌镇的自然景色,如第二、三段,也写了乌镇的人文景色,如四、五、六、七,表达对乌镇的喜爱,赞美了生活的美好。再圈出文中一些抒情或阐明观点的语句,如“上苍所赐的福份如同阳光雨露一样,每家每户一样平均,敬畏天地一样情怀,天机地福同等享受”“让人明白了热闹与平静凭什么相守的哲理,体会着世事无常中的有常与和谐”“传承与变革就在矛盾中进行”“耸立在历史的隧道里每个标识,它的立定,一定周匝着沉重的气场,如是的气场,沉重与沉闷皆为性然,就如这乌镇的木屋,几百年烟熏,重重地染下了铁质一样的岁月”,由此可知,作者借助乌镇之行启发读者要有纯洁浪漫的心灵,要能够理解珍惜生活。9、1.C2.D3.“大”是画家心灵的统摄,“小”指视觉中的具体存在,“以大观小”指画家在具体视觉基础上,以心灵观物,画出意念中的世界;是中国画不讲究透视,强调画意不画形原则的具体要求。【解析】1.本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。C项,“画形不画意”理解错误。原文有“王维就是一位突破固定视点的艺术家”,“雪中芭蕉是意念中的事实,完全可以出现在画面上”可知,是“画意不画形”。故选C。2.本题考查对文章内容的理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。D项,“毫不关心……只关心……”理解错误。说法过于绝对。原文说“不应局限”具体物象。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要信息,然后运用文中词语概括作答。“以大观小”,文章最后一段有“真正的画家不应该停留在具体的视觉上,而应该用“心灵的眼”去观物,画家应画出意念中的世界,而不应局限于视觉中的具体存在。这就是“以大观小”,这里的“大”就是人心灵的统摄力。中国画画的是想象中的空间,是表现一种精神境界。”这和前文举王维例子说明“画意不画形”观点是一致的。据以上内容概括可打出答案。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。10、1.B2.D3.A4.(1)赵用贤生气,不久察觉他是受张居正的同党王篆的指使,于是退还礼物回绝(这门亲事)。(2)想将这件事情折衷处理,应当听任赵用贤称病辞职,而私下宽恕吴之彦。皇帝下诏听从了(他的意见)。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。比如本题,结合上下文,整体把握句意,结合关键词“昔”“今”“感激”“号召”以及词语间语法关系等判断。“意气感激偶成一二事”的意思是意气激发,偶然做成二件事。句中“偶成”的宾语是“一二事”,所以应在“偶成”之前停顿。排除A、D项。“遂自负不世之节”的意思是就自负非凡的节操。句中“遂”译为“于是,就”时,一般置于句首。而且“自负”的宾语是“不世之节”,所以应在“遂自负不世之节”的前后停顿。排除C项。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。D项,“赋税”为户部掌管。故选D。3.本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题,要求考生认真审题,题干要求“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”,做题时要回归语境,对选项中的内容进行分析,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。A项,“上疏称赞其先君臣之义而后父子之情”不正确。原文为“臣窃怪居正能以君臣之义效忠于数年,不能以父子之情少尽于一日”,是委婉地批评张居正以为国效忠为由而不辞官回家为父守丧。故选A。4.本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第一句关键点:“已”:“不久”;“指”:“指使”;“反”:“退还,使……返回”;“币”:“礼物”;“告绝”:“回绝(这门亲事)”。第二句关键点:“折其衷”:“将这件事情折衷处理”;“听”:“听任”;“引疾”:“称病辞职”;“曲”:“私下”;“贷”:“宽恕”。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,还有细节方面容易出题,应仔细查对原文的词句,特别是细节处,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。参考译文:赵用贤,字汝师,江苏常熟人。考取隆庆五年中进士,选为庶吉士。万历初年,授职检讨。张居正父亲去世,朝廷要他夺情留任,赵用贤上疏说:“我私下感到奇怪,张居正能以君臣大义效忠数年,却不能以父子之情稍微尽心一日。囯家设立台谏是为了掌管法纪,负责纠正违法行为,而如今却争辩不休地为宰相请求留任,违背公众的舆论而纵私情,蔑视孝亲至性而提岀怪异论调。我私下担心士风日益颓靡。国家大事日益混乱。”疏奏上后,与吴中行同被廷杖削除官籍。赵用贤身体本来肥胖,皮肉溃烂脱落如手掌大。赵用贤有个女儿许配给吴之彦的儿子吴镇。吴之彦害怕连累自己,深深巴结张居正,得到巡抚福建之职。经过乡里之门,不对赵用贤以礼相待,并且让吴镇坐在他弟弟下面,说他是“婢女之子”,以此激怒赵用贤。赵用贤生气,不久察觉他是受张居正的同党王篆的指使,于是退还礼物回绝(这门亲事)。吴之彦非常高兴。张居正死后第二年,用贤起用为旧职,升任右赞善。江东之、李植等争相思慕他,众望都归向他。而赵用贤性格刚直,恃才傲物,多次批评大臣的得失,申时行、许国等人忌恨他。适逢李植、江东之指责申时行,许国于是竭力抨击李植、江东之,从中斥责赵用贤、吴中行,说:“过去专断独行在权贵,现在却在职位地位的官吏;昔日颠倒是非在小人,现在却在君子。意气激发,偶然做成二件事,就自负非凡的节操,号召浮浅轻薄而喜爱生事的人,党同伐异,欺上行私,这种风气不能滋长。”于是赵用贤上疏辩白请求辞职,极力说明朋党的说法,是小人利用这个来罢斥君子,使国家空无人才,言词很激愤。皇上不准他辞职离去,朋党之说于是从这时开始兴起。不久,他充任经筵讲官。万历二十年(1593),王锡爵重新进入内阁。赵用贤因争辩三王同时分封的话语中牵涉到王锡爵,被王锡爵所怀恨。赵用贤过去所回绝婚约的吴之彦,是王锡爵的同乡,当时以佥事之职当罢免,唆使他攻击赵用贤看重钱财赶走女婿,蔑视法律废弃伦理。赵用贤上疏辩解,乞求退休。王锡爵于是进上意见说:“赵用贤轻易地回绝,吴之彦延期揭发,都有过失。”想将这件事情折衷处理,应当听任赵用贤称病辞职,而私下宽恕吴之彦。皇帝下诏听从了(他的意见)。赵用贤于是免职回乡。赵用贤身材高大肩膀高耸,言辞谈论意气风发,有经世济民的远大谋略。苏、松、嘉、湖各府,财货赋税占天下的一半,老百姓生计因此而困苦。赵用贤任庶子时,与进士袁黄一起商量了几十个昼夜,列出十四件事呈上。申时行、王锡爵认为吴地人不应当议论吴地事,让皇上下旨严厉责备,建议没有施行。在家住了四年后死去。天启初年,赠礼部尚书,谥号文毅。11、1.B2.D3.C4.(1)乐黄目的母亲去世,当时皇帝将要到洛阳,因为后勤供给事务繁多,征召让乐黄目继续任职。(2)长沙每月的供给比荆渚要少,朝廷特意下诏增加,又把托付重任告知他。【解析】1.本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把握语段的基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。划线句的翻译是:我希望从现在开始审官院差遣知州、铨曹登记县令,等到各够二三十人,一次引见给皇帝,设置实务策一题进行考试。这样做,可以选出合适的官员,没有事情办不好。“知州”“县令”的谓语分别是“差(选择、选拔)”“注(登记)”,再加上名词“臣”和动词“欲望”,可以判定“知州”后要停顿,排除CD;介词“于”的宾语是“御前”,故“御前”后要停顿,排除AC;从语句结构特点分析,“官得其人”和“事无不治”分别是结构严整的两个句子,故“人”后要停顿,排除AD。故选B。2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。D项,“在一定年限会被其他官员替换而回到京城”错误,代还,文中的意思是朝臣出任外官者重新被调回朝廷任职;也指军队被调回原地驻防。故选D。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。本题中,C项,“并两次替换他的职位”错误,原文有“两换其任”,意思是乐黄目与盛度两人互换了职位。故选C。4.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)丁内艰,母亲去世;繁,繁多;起,征召。(2)减,少;谕,告知,寄任,托付重任。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:乐黄目,字公礼,抚州宜黄人。乐黄目在淳化三年考中进士,补任伊阙尉。成平年间,乐黄目调任壁州知州,没有赴任,上奏章讨论边境的事务,皇帝召见他,任命他为殿中丞。一段时间后,担任直史馆和浚仪县县令。乐黄目很快上书说:“现在朝中官员任满几个任期就被任命为知州,主簿、县尉两个任期就被任命为县令,虽然能够看清楚他们的功过,但他们是否有能力担任这样的官职却很难确定。我听说唐朝开元二年挑选官员,有宏才通识、胜任治理教化的,被任命为刺史、都督。又引见新任县令到宣政殿,策试一道治理百姓的题目,只有鄄城的县令袁济及格,朝廷将他提拔授任为醴泉令,其余二百人,先让他们赴任,还有十多人都安排让他们学习。我希望从现在开始审官院差遣知州、铨曹登记县令,等到各够二三十人,一次引见给皇帝,设置实务策一题进行考试。这样做,可以选出合适的官员,没有事情办不好。”皇帝对他熟悉古制很满意。后来乐黄目被任命为太常博士、京西转运使。乐黄目的母亲去世,当时皇帝将要到洛阳,因为后勤供给事务繁多,征召乐黄目继续任职。不久,他的父亲去世,皇帝又下诏让他暂时坚守职务,不让他守丧。大中祥符年间,乐黄目出使契丹返回朝廷。就地被任命为起居郎,改任陕西转运使,赐金印紫绶。陈尧咨任永兴知军,经常以豪横欺凌乐黄目,乐黄目因而上奏请求免除职务,没有被批准。陈尧咨多次放纵违法,有人把他的罪行密报给朝廷,朝廷诏令乐黄目访察,乐黄目得知真相后上报朝廷,陈尧咨因而被免去龙图阁的职务,调任邓州知州。大中祥符八年,乐黄目入京掌管三司三勾院事务。天禧初年,马元方上奏说乐黄目不称职,于是朝廷将三勾院分开,委任三个人掌管。乐黄目被罢免职位,定期参加朝会。过了一个月,乐黄目被任命为兵部员外郎、知制诰。乐黄目写作比较缓慢,朝臣们都认为他不称职。当时朝廷任命盛度为开封府知府,他推辞不肯上任,朝廷就升迁乐黄目为右谏议大夫,代理开封府知府,盛度为会灵观判官,两个人的职务互换。仁宗被立为太子。第二年,乐黄目被调任潭州。长沙每月的供给比荆渚要少,朝廷特意下诏增加,又把托付重任告知他。天禧五年,乐黄目任满回到京城,主理审官院。乐黄目因为患中风导致考评政绩不当,改任知通进。几个月后,乐黄目请求到京外任职,被任命为亳州知州。不久,疾病加重,去世,享年五十六岁。乐黄目神情和善,默默无闻,做官处理繁重的公务,也没有失败过。有文集五十卷,又撰写了《学海搜奇录》四十卷。12、参考例文:同呼吸,共命运尊敬的各国代表:大家好!再次欢迎大家来到美丽的沈阳,我谨代表中方特作如下发言。约翰·邓恩曾说:没有人是一座孤岛。我们,有一个共同的家园,叫做地球;有一个共同的名字,叫做人类。从贝加尔湖畔,到尼罗河边,从密西西比河以东,到多瑙河以西,从珠穆朗玛峰,到安第斯山脉,从非洲草原,到欧洲平原,地球上的每一个角落,都遍及人类的脚步,闪耀人类的光芒。这是全世界的收获,也是全人类的幸福!但,挑战与危机如影随形,天灾与人祸纷至沓来。当北极冰川融化,海平面持续上涨,低陆城市岌岌可危时,当山火、地震、海啸云集而来日时,当全球空气和水污染加剧,资源日益枯竭时,当恐怖主义横行,战争杀戮肆虐泛滥时……我想,不会有一个国家能幸免于难!而且,如今没有一个国家能独自处理好所有的危机和挑战,无论是2008年的金融危机,还是年初肆虐全球的新冠病毒,亦或是此刻全球气候、卫生、安全等危机重重,紧靠一个或几个国家,妄想解决所有问题,无异于天方夜谭!曾经、现在乃至未来,应对、解决问题的主体应该是、也必须是所有国家和所有民众!唇亡齿寒,巢倾卵破。某些国家仍执迷不悟,沉醉于单边主义带来的“财源滚滚”,奉行所谓的独立和自由,将自己幻化成一座孤岛,妄想着与外界隔离,认为团结一心都是在为别国谋福利,此举实为无知、短视和倒退!须知,“天地万物本吾一体者也”,亚马逊雨林中的蝴蝶扇动下翅膀,远隔千里的大洋彼岸可能迎来一场随风。六大洲在几万年前,也曾紧紧相连。而联合国的成立,G20峰会的举办,一带一路的重启等,都是为了让这个美丽的家园更加团结。在全球化联系如此紧密的今天,一件高端商品的完成需要多个国家的相互协作,一次未知领域的探索更是需要全世界的通力合作,没有一个国家能与世界轻易分割!清霜冻死单根草,狂风难毁万亩林。每个国家既是单独的个体,也是世界整体的一部分,只有汇入整体的洪流才能拥有更大的发展和更强的力量,这是建设人类命运共同体的初心。中国,必将以更加开放包容的胸怀、兼收并蓄的气度,来消除与他国的隔阂,与世界携手共进!纵观历史,横看世界,不分国别,不论肤色,我们都深刻认识到团结一致的重要性和紧迫性。西方伟大的智者拉封丹曾大声疾呼:若不团结,任何力量都是弱小的!所以,我们应注坚信:“山川异域,风月同天”。“江河之水,非一源之水”,我们同呼吸、共命运,全人类的命运掌握在自然的手中,更掌握在们自己手中,唯有构建人类命运共同体,才能获得长足的发展!我的发言到此结束,谢谢大家!【解析】
本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,作文的材料往往围绕一个大话题,提供一些既独立又有内在关联的词语或句子,这些词语或句子所呈现的并列、递进、对比等内在关系,取决于考生的组合延伸能力。此类考题往往就这些材料提供一个写作任务,让考生根据任务对材料相关词句进行组合,并延伸出新的认识,进而进行写作。任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法,写作时看清题目要求,再结合多方面材料进行论述,做到条理清晰,行文流畅,思想深刻。审题命题方式:任务驱动型作文审题要点:任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多则,材料本身没有作价值的判断,材料意义的容涵性与开放性强,那么考生必须权衡,只有衡量、考虑、斟酌之后,才能做出恰当、准确的选择,才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题是一次涉及宏大主题的写作,综合五则材料和提示性话语可知,“人类命运共同体”是写作核心,题干给了三个任务要求学生选择其一进行写作。材料一是说,世界是一个整体。“山火焚烧,破坏的不只是一个国家、一个物种;地震、海啸、蝗虫袭来,也不仅仅是某一个地区的灾难;病毒横行,跨越五洲四海,侵袭不同肤色的人群。”当灾难来临时,所有国家、所有人群都会受到影响。材料二中,引用王阳明的话,“夫人者,天地之心,天地万物本吾一体者也”,重点强调人与天地万物(人与人)之间是有机关联的整体。两则材料既暗示着不同国家、人群之间祸福相依、休戚相关的联系,也暗示着全人类都应该风雨同舟,生死与共,以建设“人类命运共同体”为出发点和落脚点。材料三则以中国先贤的政治文化理念,“德不孤,必有邻”,指明建设的方式或具体做法,即以德为先,友善处理人与人、国与国之间的关系。材料四则以十九大“坚持人与自然和谐共生”为国家基本方略,突出生态文明体制的改革、建设美丽新中国的战略部署。材料五则针对当下新冠病毒全球大流行的背景,突出构建“人类命运共同体”的重要性。可以说,五则材料分别提出问题,分析问题和解决问题(措施之一),共同指向“人类命运共同体”这一写作的核心。提示性话语则高度明确了写作内容。在具体写作时,既可以呼吁建设人类命运共同体,以此为核心进行构思,也可以在此基础上,进一步明确具体做法,提出解决措施等,以此构思成文。任务的设定要考查学生建构批判性思维的能力,结合写作任务,可以从以下角度进行思考:任务一:假定身处现场作为发言人,写发言稿。需用鲜明的观点和有力的论证,以同存同荣为基本思想,来既阐明作为中方发言人的立场、决心,又有力反驳某国单边主义言论。写作时注意发言稿的基本格式和语气问题,如正确使用称谓语、问候语、结束语,用语得体,不卑不亢。因为是考场作文,也要有醒目的标题。写作时,可以先简洁明了地概述材料,然后点
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