安徽省安庆市2025届高考语文三模试卷含解析

安徽省安庆市2025届高考语文三模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的材料，完成下面小题。材料一中国是茶的故乡。智慧的古人从葳蕤草木中选择了茶叶，自此开启世人种茶、制茶、品茶的历史。在千百年的漫长岁月中，茶叶承载着泱泱中华文明，跨越无尽的山海，推动各个民族以茶会友、因茶结缘。按照唐代“茶仙”陆羽的说法，中国人吃茶的习俗，可上溯到传说中的神农氏。唐代以前，我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方，绝大多数人对茶是陌生的。到了唐玄宗开元年间，得益于漕运改革，产自南方的茶叶沿运河大批北上，北方饮茶风俗随着佛教禅宗的兴起而盛行起来，极大促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。唐代茶叶经济的繁荣，是陆羽能够写出《茶经》的社会基础。随着茶的广泛普及，唐人制茶、吃茶的方式发生变化。在唐代以前，人们除了喝茶汁，也将茶当作蔬菜，加盐制成羹状的“茗粥”。到了唐代，“茶仙”陆羽推崇茶之真味，将茗粥斥为“沟间废水”，但仍保留了在茶汤里加盐的做法。在今日的缅甸、泰国，人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜，既能照见各时各地茶文化的多样性，也能洞察人类文明的互通性与和睦性。以陆羽《茶经》问世为里程碑，不但大江南北掀起了烹茶、品茶、谈茶的热潮，就连西域、中亚一带的回鹘人也深受影响，尚茶成风。他们对于茶的兴趣，则是由特殊的饮食结构决定的，“以其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”，为维持身体健康，他们不惜以良马换茶，自此开启了中外“茶马互市”的历史。若所换之茶有结余，回鹘人会将它转售到丝路西段的波斯、阿拉伯地区。茶叶传入后，阿拉伯人多在浓茶中加入糖和薄荷的独特饮法，一天至少三饮，一饮数杯，他们对茶的沉迷，与唐人相比也毫不逊色。茶文化于宋代再攀高峰，宫廷、民间盛行一种对茶进行钻研与品鉴的“比茶大会”，世称“斗茶”或“茗战”。这种游戏连同茶的栽培和饮用方法，随后均由在中国学法的禅师带回日本，日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝茶汤来判断茶叶产地与品种的新型斗茶戏，名为“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天，“茶香服”也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。我国航海技术及海上贸易的规模在宋代获得极大的发展，茶叶在这一时期也经由海上丝绸之路进入南洋诸国。到了明清时期，中国茶经由川滇茶马古道、海上丝绸之路、中俄万里茶路等途径，进入了欧洲人的视野，饮茶开始成为欧洲人一项时髦的社交礼仪。英国有一句谚语说：“世上没有什么难题是一杯热腾腾的茶所不能解决的。”日本人也常说：“早饮茶，添福运。”东西方不约而同地将茶视为幸福之源，不仅切合了中国茶文化的“和谐”精髓，也许还说明茶文化在解决人类共同难题方面，的确具有长期、公认的启示意义。（取材于李颖的相关文章）材料二中国是世界上最早大规模种植茶叶也是最早形成饮茶文化的国家。“一带一路”沿线国家普遍的饮茶风俗，使得中国茶文化在当今“一带一路””建设中成为文化交流的重要媒介。早在汉代时期，茶叶就已成为古丝绸之路上的主要商品之一。公元七世纪左右，阿拉伯人来到中国购买大量的丝绸和瓷器，同时也带回了茶叶，并传至北欧、西欧甚至非洲。唐代中后期，南方多地开始频繁与西欧通商，茶叶和瓷器等源源不断地输入欧洲，茶文化也开始在西欧各国传播开来。自宋代开始，茶叶依靠陆上丝绸之路销往西亚和西非等地，依靠海上丝绸之路远销南洋和日本等地。到了明代，政府更加积极地推进东西贸易的发展，并先后七次派郑和下西洋，推动了茶叶出口和茶文化输出。“北有丝绸之路，南有茶马古道”，茶马古道的概念来源于茶叶与马匹的互市，生活在喜马拉雅山和横断山深处及周边国家的各个民族，在茶马古道上进行各种物质交换和文化交流。茶马古道不仅是茶叶补给的重要途径，茶文化的传播与交融的重要通道，也是沿线各族人民进行经济文化交流的枢纽。茶文化随着道路的延伸和传播，流传到了南亚、东南亚等地区，走进这些不同民族的生活，融入风姿各异的文明。十九世纪，中国茶传播已遍及世界各地并风靡全球。从茶叶随着丝绸之路传播世界的历史进程中，唯有茶叶长期居于中国商品的支配地位，并在世界创造了重要价值。同时，中国茶与茶文化还与当地社会文化相结合，发展出新的茶文化形态，如韩国的茶礼、日本的茶道、英国的下午茶等民族的、地域的茶文化，丰富了不同国家和地区人们物质与精神文化生活。茶本是自然之物，采茶、制茶、煮茶、泡茶、饮茶等一系列茶事活动，呈现人与自然的和谐共处共生的氛围。茶文化也是一种休闲文化，有利于放松人们的心灵，净化社会风气，推动和谐社会的构建。茶贸易在世界发展过程中，使得茶文化更加丰富，这在一定程度上可以提高人类的性格修养，促进人类文化的积淀。中国茶文化融合了儒释道文化的哲学思想，凝聚了中华民族“天人合一”、“以和为贵”的“和”文化精髓，与“一带一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原则，和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神都体现了“和”的思想。中国与世界各国开展以“和”为核心思想的中国茶和茶文化等多方面交流和合作，将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大。在经济全球化的今天，文化是民族凝聚力的集中体现，而文化软实力也已经成为综合国力竞争的重要因素。在“一带一路建设”的支持和引导下，将中国茶文化传播融入全球网络化发展中，使得茶文化传播更加快速，影响范围更广，可以增强沿线各国对中华文化的认同感，从而弘扬中华优秀传统文化，推动中国文化软实力建设。（取材于董晓波袁梦瑶的文章）1．根据材料一，下列表述不正确的一项A．唐代以前，受客观条件限制，北方人没有饮茶的习俗。B．漕运改革促进南方茶叶生产和南北茶叶贸易迅速发展。C．陆羽《茶经》的问世，推动了中国和世界茶文化发展。D．回鹘人饮茶蔚然成风，是由他们特殊饮食结构决定的。2．根据材料一，下列对世界各地饮茶习俗理解不符合文意的一项是A．现今缅甸、泰国腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。B．茶叶传入阿拉伯后，又被他们改制成喜爱的独特饮品。C．“比茶大会”传入日本，是他们用以庆贺的重要礼仪。D．茶叶进入欧洲后，饮茶成为欧洲人一项时髦的社交礼仪。3．根据材料二，下列对中国茶文化传播表述不正确的一项是A．随着茶叶逐渐输入欧洲，茶文化也开始在西欧各国传播开来。B．为了出口茶叶和输出茶文化，明代的郑和曾前后七次下西洋。C．茶马古道在中国茶文化的传播与交融中起到了重要的作用。D．韩国的茶礼、日本的茶道、英国的下午茶等都源自中国茶文化。4．根据材料二，下列理解不正确的一项是A．茶兼具物质与文化双重属性，便于各国互相的交流与理解。B．茶文化体现了天人合一、净化心灵、修身养性的思想理念。C．中国茶文化所包含的哲学思想和当今的丝路精神高度契合。D．在传播世界的进程中，茶叶一直居于中国商品的支配地位。5．请结合以上两则材料，简要分析中国茶文化在人类文明发展进程中的意义。2、阅读下面文字，完成各题。网红经济的本质是口碑经济、诚信经济，信用是其发展壮大的基石。但现实中，一些网红在流量价值面前打起“如意算盘”，或_____“刷单”买粉丝、买评论，制造数据假象，骗取广告客户信任；或为劣质商品代言，做一锤子买卖。粉丝没买到合意的产品，广告客户没买到承诺的效果，伤害了社会化营销这一电子商务新业态。无论是保护新业态发展还是保护消费者权益，对出现的问题，不能____，而应在规范的同时加强监管。相较于线下门店，网红直播销售的____，()。这就要求监管部门进一步畅通投诉渠道，对明确违法的行为做到“重拳出击”、____。从平台监管角度看，一方面要保护广告客户的知情权和公平交易权，帮助其准确知晓相关账号的流量价值，对商业纠纷要建立常态化的处理机制；另一方面，对“买粉”“刷单”“假评论”“卖假货”等行为，也要加大打击力度。只有用健康可持续的商业模式作为保障，让人们敢消费、愿消费，就能让消费更好地成为经济增长的压舱石。1．依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是A．弄虚作假听之任之即时性以儆效尤B．故弄玄虚听天由命及时性杀鸡儆猴C．弄虚作假听天由命即时性杀鸡儆猴D．故弄玄虚听之任之及时性以儆效尤2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．无疑大大增加了监管难度B．给消费者带来极大的便利C．给电商们带来丰厚的收益D．给监管部门増加了工作量3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．让人们敢消费、愿消费，才能让消费更好地成为经济增长的压舱石。B．让人们愿消费、敢消费，才能让消费更好地成为经济增长的压舱石。C．让人们敢消费、愿消费，就能让消费更好地成为经济増长的压舱石。D．让人们愿消费、敢消费，就能让消费更好地成为经济增长的压舱石。3、阅读下面的作品，完成下面小题。一棵树的世界观彭家河①那天，我在树荫下仰望深蓝天空，才明白自己每一步都踩踏着日月星斗。在世间行走生活，来自遥远星空的宇宙射线也无时不在我们体内穿行。星移斗转古今更迭这些词竟然如此贴近我们，只是许多人对此从未在意。②千江有水千江月，万里无云万里天，这句偈语流传甚广。我曾想，自己遇到这样的碧云天、明月夜，将是何种情形？但更多时候，我都在为生活和工作的琐事奔忙，根本无暇来看看花开云飞，偶尔闲下来，反倒茫然无措。③午后风暖，孩子在院里玩。夜里风雨过后的阳光清亮温润，大地万物都一个劲地往阳光下凑。孩子们四处笑闹，找到了自己的乐趣，我坐在长椅上无所事事，看植物嫩叶上亮晶晶的反光，看树荫下斑驳的摇影。我身后是一棵高大的皂荚树，前两天风雨过后，枯叶掉落，差不多在两天之间，满树换上细碎的新叶，清爽亮丽，秀色可餐。抬头看去，小小的叶子在树枝间铺展开来，有的地方厚，呈墨绿色，有的地方薄，还是黄绿，如绿色的布幔撑在阳光下。密集的树叶间，也有不少阳光如漏网之鱼，一条条斜窜下来，在地面上吐着串串光亮的水泡。中午的太阳不见移动，那群阳光的鱼也静静地停在路面，与我对视。④我掏出手机，对准光斑和树冠拍照。当满目风光缩影至小小的手机屏上时，已是另一番景象。随着焦点移动，画面时明时暗，在光的波浪中沉浮不定。焦点对着树叶厚的地方，画面就亮了，深深浅浅的绿色被粗粗细细的枝条连接着，一大片绿里的繁杂经络就脱颖而出。焦点对着树叶薄的地方，画面就暗下去，黑下去，在树冠的边缘才有叶子的轮廓和透出的绿意。⑤我把焦点对着树缝间的空隙，屏幕顿时漆黑一团，仔细分辨，才能发现叶缝间透出的稀疏亮点。我把这张照片调成黑白色，屏幕上显示的画面让我怦然心惊，慨叹不已。这不就是一幅夜空繁星图吗？黑幕上的亮点或密或疏，有成团的，也有单点的，有亮的也有暗的，一幅可见恒星、星群、星云、星系的天体图跃然屏上。日月星汉，若出其中。一棵树就如此胸怀日月，包容星辰，高天厚土之间就如此融通，我却多年无缘发现。身边，树缝间的光柱已悄然消失，天地间的纽带仿佛断开，但一圈圈光斑仍铺在地上。那些由粗至细伸展在绿叶间的树枝，仿佛大地伸向天空的毛细血管和神经网络，在与天空对接互通。我此时才明白，地上的这些光圈就是散落在人间的星体啊！这不是一句时髦的修辞，根据小孔成像原理，树缝间投射下来的光斑就是太阳的实像。我不敢直视太阳，但只低头看看这些圆形的光盘，就知道太阳的模样了。当然，还有别的恒星实像也通过这些个小孔到达了地面，只不过阳光太强，把别的恒星发出来的微光全吞了下去。虽然我们看不见太阳之外恒星的影像，但我知道它们一定也与太阳一样，通过这些小孔来到人世间，然后趴在地面、楼顶或爬在墙壁上，静观人间万象，温暖世上众生。⑥看着一个个明亮的圆团簇拥在地上，想象着光年之外的这些星体的样子，我不由得伸手抚摸它们的身体。我把手掌伸进这一团光，我知道，手握着的一定有太阳还有别的恒星，我能感受得到它们共同的温暖。或许温暖就是它们通用的语言，它们一直如此与世上万物交流。这些天外星球，此刻如同一只只温顺的白狗，卧在我的脚边。我知道，我抬头去看它时，它们微小得只能想象。当然，它看我时，我同样也是渺小得可以忽略。但终于在这个时刻，它靠在我的肩头，依在我的脚边，与我深情相拥无声交流。其实地球有多大，我都没有亲见，其余的恒星也同样只在想象之中，但在天地间，我们却如此心领神会，一见如故。⑦再看看院子里的树，黄桷树、榆树全都换了新衣，给楼下的空地搭起了绿叶帐篷。我仰头看出去，一棵树与另一棵树的树冠之间空隙有宽有窄，弯弯曲曲，在绿色的穹顶上留出了一条澹静的银河。只不过，夜晚的河岸是黑色的，现在的河岸是绿色的。草木就如此营造了自己的星系，构建了自己的天文学。夜晚，抬头看银河时，它很远很虚幻，此刻很近很亲切。这一树树群星璀璨的天体，如同开满光亮之花的园林，也有一条银河日夜守护着在浇灌。⑧我记得成年后，有次到科技馆参观，头一次看到云室里宇宙射线留下的鬼魅印迹，我竟目瞪口呆，久久不忘。那些粗细长短、卷曲折转的粒子身影真实地出现在面前，如同一个个隐形的巫师在水面画出各种线条，然后转瞬即逝，而水面不留半点波纹，也如天空飞过的翅膀，哪里还有雪泥鸿爪或飞过的痕迹呢？后来得知，每一秒，都有数以万亿计的“幽灵粒子”在穿过我们的身体，而我们却浑然不知。这是谁的身体？谁让你们如此肆无忌惮地进入我的身体？其实，这如同叶缝间穿行的星际光芒，是人类与宇宙融会贯通的一个佐证。如果没有云室，谁会知道竟有如此多的精灵在我身体里遨游。如果没有这次与树荫、阳光的际遇，我怎会知道脚下铺满的竟是遥远的星体。天地间，有多少事我们不得而知。⑨一棵树的生命比一个人的生命长，经历的风雨和世事也比一个人多，凝视星空静静思考也比一个人更持久深入。无疑，一棵树的精神气质远比一个人更深邃从容。以草木为师，细细体味一棵树的世界观，与一棵树促膝长谈，人生也就豁达敞亮开来。（取材于作者同名文章）1．下列对加点词语的解说，不正确的一项是A．星移斗转古今更迭这些词竟然如此贴近我们更迭：交换、更替B．屏幕上显示的画面让我怦然心惊怦然心惊：因惊吓而心神不定C．高天厚土之间就如此融通融通：相互融合、沟通D．如果没有这次与树荫、阳光的际遇际遇：美好的相逢2．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是A．第二段中作者感慨日常工作生活忙忙碌碌，无心留意身边美景。B．屏幕上树缝间投射下来的光斑被作者合理想象成了太阳的实像。C．第八段提到无数粒子穿过我们的身体，照应了文章第一节内容。D．文章多处使用古诗文，不仅语言凝练且增强了内容的文化色彩。3．本文题目“一棵树的世界观”意蕴丰富。请结合全文，写出其寓意及其表达效果。4．作者以草木为师，与之促膝长谈，感觉人生豁达敞亮开来。其实，每个人的生活中都有这样的“草木”。请写出你生活中的“草木”及其带给你的启示。4、阅读下列材料，完成下面小题。中国女排夺得2019年女排世界杯冠军，成功，这是中国女排赢得的第十个世界大赛冠军，也是她们为新中国70华诞送上的一份特殊的生日礼物。总书记致电祝贺，勉励大家继续保持昂扬斗志，不骄不躁，再创佳绩。作为三大球中唯一一支夺取过世界冠军的运动队，早已被超越体育本身意义的中国女排的影响力，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆。尽管成绩有起伏，但团结协作、顽强拼搏的女排精神始终代代相传，极大地激发了中国人的自豪、自尊和自信，为我们在新征程上奋进提供了强大的精神力量。新时代的长征路上，我们同样会遇到各种各样的风险挑战，一个个“腊子口”“娄山关”等待我们去战胜。（）。的女排精神给我们以深刻的启迪，激励我们发扬好女排精神，在新的征程中赢得新胜利。发扬女排精神，就要在逆境中决不放弃，在低谷中坚持拼搏，在挫折后勇于奋起，始终保持昂扬向上的奋斗姿态。我们要从女排精神中力量，坚定信心、勇毅笃行，不畏强手、敢打敢拼，以强大的实力奔向中国梦的光明未来。“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、就能实现的。”让我们牢记总书记的嘱托，以中国女排为榜样，发扬女排精神，保持昂扬斗志，齐心协力，共同奋斗，为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力，努力创造不负新时代的更大业绩！1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．卫冕历久弥新汲取敲锣打鼓B．蝉联经久不衰汲取沸沸扬扬C．卫冕经久不息吸取敲锣打鼓D．卫冕历久弥新吸取沸沸扬扬2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．艰难险阻的克服，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风B．克服艰难险阻，需要团结的作风，需要坚强的意志，需要拼搏的精神C．艰难险阻被跨越，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风D．跨越艰难险阻，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义，不仅是时代的集体记忆，更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。B．中国女排的影响力早已超越体育本身的意义，不仅是时代的集体记忆，更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。C．具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆。D．中国女排的影响力早已超越体育本身的意义，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆。5、阅读下面这首古词，完成下面小题。满江红·汉水东流①辛弃疾汉水东流，都洗尽，髭胡膏血。人尽说，君家飞将②，旧时英烈。破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊。想王郎③，结发赋从戎，传遗业。腰间剑，聊弹铗。尊中酒，堪为别。况故人新拥，汉坛④旌节。马革裹尸⑤当自誓，蛾眉伐性休重说。但从今、记取楚楼风，裴台月。（注）①淳熙四年（1177）年春，稼轩由京西路转运判官改官江陵知府（今湖北省江陵县）兼湖北安抚使。此词为是年送李姓友人去汉中前线担任军事要职而作。②飞将，指西汉名将李广。③王郎，三国时建安七子之一的王粲。④汉坛，指刘邦为拜韩信为大将而筑的坛。⑤马革裹尸，语出东汉名将马援之口。1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A．上阕前三句，描写战争的惨烈，汉江水被髭胡的血染红了，表达作者对胜利的欢呼。B．上阕后八句，借赞颂李广的将才功业，并以王粲为喻，赞勉友人继承祖功奋发有为。C．下阕前四句，以战国时冯谖弹铗为喻，叹息自己报国无门，只能聊以杯酒为友饯行。D．下阕五六句，暗用刘邦筑坛拜将之事，喻友人新膺重任，定能像韩信一样一展抱负。2．下阕最后四句与前文在表现手法上有何异同？请结合全词，谈谈这四句表达了作者怎样的感情。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，说怿女美。（《诗经·邶风·静女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（贾谊《过秦论》）（3）地崩山摧壮士死，____________________（李白《蜀道难》）（4）____________________，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）（5）____________________，自以为得其实。（苏轼《石钟山记》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛弃疾《菩萨蛮》）7、阅读下面的文言文，完成下面小题。冯唐者，其大父①赵人。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻之，而搏髀②曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉？”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”当是之时，匈奴新大入朝祁。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂③，曰阃④以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，赏赐决于外，不从中扰也，故李牧乃得尽其智能。是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒终日力战，斩首捕虏，上功莫府⑤，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。(选自《史记·冯唐列传》，有删改)注：①大父：祖父。②搏髀：拍着大腿。③毂：车轮，此处指车。④阃：国门。⑤莫府：“莫”通“幕”。“幕府”指将帅出征时设在野外的营帐。1．对下列加点词的解释，不正确的一项是()A．为中郎署长，事文帝事：侍奉B．臣大父在赵时，善李牧善：与……交好，友好C．此非虚言也虚：谦虚D．其军市租尽以飨士卒飨：犒劳2．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．因为文帝在代郡的时候，曾多次听尚食监高祛说过李齐的才能，所以经常想起李齐。B．文帝发怒是因为冯唐无中生有，在众人面前说他即使有李牧这样的贤才也不会任用。C．云中太守魏尚因为犯了多报杀敌人数的罪，文帝把他交给执法官吏，他的爵位被削。D．冯唐仕途坎坷，景帝让他做楚相，不久又免了他的官职；武帝求贤时，他已年老。3．把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”(2)李牧为赵将居边，赏赐决于外，不从中扰也，故李牧乃得尽其智能。4．请简要概括冯唐的性格特点。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一注：以上三个图是昆明信息港机器人小明通过识别图像并检侧标记出的三个时间段自行车、小汽车、公共汽车三种交通工具的占比情况（选自2018年12月28日“昆明信息港”《大数据说改革开放四十年绿色出行越来越受青睐》材料二从地铁站出来就骑个共享单车解决“最后一公里”，出门就优选公交和地铁……这早已成为南京市民的日常、近日，高德地图联合国家信息中心大数据发展部、中国社会科学院社会学研究所、清华大学戴姆勒可持续交通研究中心等多个权威机构发布的《2019年Q2中国主要城市交通分析报告》显示，南京绿色出行意愿指数全国领先。据悉，该报告针对我国城市地面公共出行、城市道路交通、高速公路运行三个方面，通过不同的评价指数，进行了一次全面的扫描和诊断。据悉，报告首次发布了“绿色出行意愿指数”，该指数依据高德地图公交和地铁、骑行、步行路线规划总次数占比，归化处理后得出。指数越高表明城市绿色出行需求强度越大，反之绿色出行需求强度越小。最终“绿色出行意愿指数”达到了2.64，排名全国第一。其中，排名第一的是南京，其公交和地铁、骑行、步行出行意愿指数均高于被调查的50个城市均值，尤其是骑行出行意愿指数相比其他两项表现较好，兰州、西安、上海、北京、武汉、厦门、长沙、杭州、南昌依次排名前十，南方城市占7成。《报告》从监测的50个城市中，选取了公交信息化程度较高的21个城市进行分析，发现2019年二季度，宁波的地面公交出行幸福指数最高，达到85.05%，而南京排名也非常靠前，全国第七位。由于公共交通的便捷，加上路网的建设发展，如今南京也早已脱离了“堵城”的序列根据，高德地图交通大数据监测的50个主要城市结果显示，二季度最拥堵的重庆路网高峰行程延时指数1.964，平均车速24.95km/h，高峰拥堵延时指数本季最高；本季十大堵城依次为重庆市、哈尔滨市、北京市、长春市、呼和浩特市、大连市、济南市、沈阳市、兰州市、西宁市，而南京则排在全国第19位。（选自2019年7月21日《扬子晚报》《南京绿色出行意愿指数全国第一》）材料三本报讯（记者孙宏阳）北京交通发展研究院昨晚发布了北京交通年报系列《北京市居民出行调查报告》。2018年，北京中心城区工作日出行总量3924万人次，增速较上年放缓，在绿色出行比例增长的同时，小汽车出行量较上年下降1.9%。数据显示，2018年，北京中心城区（城六区）工作日出行总量3924万人次，增速0.8%,较上年有所放缓。其中，轨道交通出行量635万人次，较上年增长5.8%；地面公交出行量630万人次，较上年增长1.9%；小汽车出行量916万人次，较上年下降1.9%。随着公交、轨道、慢行系统等进一步优化完善，本市出行结构不断优化。2018年底，本市新开通8号线三期、四期，6号线西延三段新线，轨道交通线网逐步完善，轨道交通出行比例较上年增长0.8个百分点；地面公交线网持续优化调整，公交服务多样化举措日渐深入，地面公交出行比例较上年增长0.3个百分点。2018年，中心城区绿色出行比例达到73%，较上年增长0.9个百分点。（选自2019年9月12日《北京晚报》《北京2018年中心城区绿色出行比例达73%》）材料四9月16日，刘小明在由交通运输部、公安部、国管局、中华全国总工会联合举办的2019年绿色出行宣传月和公交出行宣传周启动仪式上表示，党的十九大发出了交通强国建设和绿色出行行动的号召，此次举办绿色出行宣传月和公交出行宣传周，正是贯彻落实党的十九大精神、深入开展绿色出行行动、构建生态文明交通、推进美丽中国建设的重要举措。“中华人民共和国成立70年来，我国城市交通发展面貌焕然一新，公交优先发展战略深入实施，绿色出行发展取得显著成效，推动形成了简约适度、绿色低碳的生活方式。”刘小明指出，目前，全国共有城市公共汽电车67万辆，其中新能源公交车突破34万辆，占比达51%，位居全球第一。共有37个城市开通轨道交通运营，运营里程超过5300公里，城市公共交通年客运量超过900亿人次，共享单车日均使用量超过4000万人次，绿色出行方式每天服务近3亿人次出行网约车、共享单车等交通运输新业态新模式蓬勃规范发展，为全球提供了中国经验。刘小明要求，各地相关部门要高度重视、精心组织，因地制宜、注重实效，加强宣传、扩大影响，确保活动取得实效。（选自2019年9月16日“北京晚报”《我国绿色出行发展成效显著每天服务近3亿人次》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．20世纪90年代，汽车成为大多数人首选的交通工具；进入千禧年后，小汽车数量持续增加，保持了出行交通工具的主流地位。B．愈来愈多的人选择能解决“最后一公里”问题的共享单车出行，表明“绿色出行”意愿在增强，标志着“绿色出行”已深入人心。C．北京市的出行结构随着公交、轨道、慢行系统等进一步优化完善而不断优化，2018年公民绿色出行的比例较上一年有所增长。D．新中国成立以来，我国城市交通发展突飞猛进，特别是近年来的绿色出行发展取得的显著成效，推动形成了简约适度、绿色低碳的生活方式。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．材料一的三个图表明，整个时间段中自行车、小汽车、公共汽车三种交通工具的占比前后变化最小的是公共汽车占比。B．依据高德地图公交和地铁、骑行、步行路线规划总次数占比归化处理得出的指数越高，表明城市绿色出行需求强度越大。C．《北京市居民出行特征》报告用数字表明了北京中心城区工作日出行总量的增速较上年有所放缓，而绿色出行比例在增长。D．材料四在具体分析我国城市交通的发展状况之后，又特别强调了网约车、共享单车的出现为全球提供了中国经验的事实。3．请结合材料，概括说明我国该如何加快推进绿色出行工作。9、阅读下文，完成各题。来世我愿意做托斯卡纳①的一棵树陈丹燕①要是有来世，我想我不愿意再做一个人了，做一个人，是很美，可是也太累。我来世想做一棵树，长在托斯卡纳绿色山坡上的一棵树。要是我的运气好，我就是一棵形状很美的柏树，像绿色的烛火一样尖尖地伸向天空，总是蓝色的，金光流溢的天空。②我的树梢是尖尖的，在总是温暖的绿色的山坡上静穆地指向天空，好像是一个在沉思着什么的人，其实我没有思想，也不再了解思想的疼痛。我站得高高的，边上就是在古代战争中留下来的城堡。我能看见很远的地方，变成了孤儿的拉斐尔正在度过一条蓝色的小湖，他要到罗马去画画，他忧郁地看着托斯卡纳美丽的坡地，这是他在告别自己的故乡。而在一个阳台上，达芬奇正在给蒙娜丽莎画着肖像，她微微笑着，是那种内心细腻的人，为了掩盖自己而挡在面前的微笑，没有这种心思的人，会觉得那种笑很神秘的。年轻的米开朗基罗从翡冷翠老城里的一扇木门里走出来，他的脸带着受苦的样子，他的天才压死了多少代画家，可他觉得自己的一生是不幸福的。而在圣马可修道院里，安波切利在墙上画出了世界上最美的天使报喜。我终于有机会看看我喜欢的画家。虽然这一次我的心不再会有疼痛而甜蜜的感觉，可我终于是看到他们了。③我长在山坡上，天天晒太阳，鸟在我头上叫，风从我的树枝里经过，像梳子经过长长的头发。我的一生只要好好地站在那里就行了。要是有风把我吹倒了，经过的人都说：“该死的风。”不会说：“你为什么还躺着伤心，快自己站起来，上帝都说了，你要自救，上帝方能救你。”我希望在我无尽的生生世世里，有一世是这样一棵可以放任自己，甚至对自己都可以不负责任的柏树。我只能生在那里，站在那里，枯死在那里，没有选择，也不承担责任。爱树的人要是一定要把我挖回家，我就死在他家的院子里，让他内疚。要是没有人打扰，我就一辈子在自己熟悉的山坡上，边上每一棵橄榄树都是世交，从来也没有迁徒时的凄惶。要是风轻轻地吹过的话，我弯了自己的树梢，路过这里的但丁看到了，把我风里好看的样子写在他的书里。几百年都过去了，人们到但丁在托斯卡纳的故居去参观，还能听到一个柔和的男声，用优美的意大利语，朗诵着这个片段。④我在夏天的黄昏里像一个墨绿的影子一样，没有感情，只是将自己被夕阳拉长的树影子投在驿道上，那是古老的驿道，还是美第奇家族为了征服整个托斯卡纳而修的。我看到_________急急地骑着马经过，回到阿拉维去接他的，去奔赴一个悲剧。可是我不会感到伤心。我只是把自己的影子轻轻覆在他的脸上和身上，短短的一分钟。许多年以后，他们的故事被写成了书，画成了画。一个中国的小姑娘坐在她的单人床上看翻译成中文的这本书，看到了一棵长长的柏树在路上。她指着画上的树，对她的妈妈说：“它看上去真的伤心啊。”但实际上，我一点也不伤心，因为一棵树是没有心的。⑤做托斯卡纳山坡上的一棵柏树，一生一世，面对的只是在阳光里宛如流蜜的绿色大地，这是多么好的来世。可是人到底有来世吗?——选自陈丹燕《今晚去哪里》注：①托斯卡纳位于意大利中部，首府翡冷翠，今译为佛罗伦萨，欧洲文艺复兴运动的发源地。1．模仿下列句子造句：我就是一棵形状很美的柏树，像绿色的烛火一样尖尖地伸向天空，总是蓝色的，金光流溢的天空。2．简析文章第②段引述拉斐尔、达芬奇、米开朗琪罗、安波切利等人物的作用。3．赏析第③段划线部分的表达效果。4．在第④段横线上填入文学人物名。5．简析最后一段划线句的作用。6．下列对文章的理解分析正确的两项是（）A．第②段中“这一次我的心不再会有疼痛而甜蜜的感觉”，表达“我”看了那幅画的感受,因为“我”已成为一棵没有思想的树，所以看到喜欢的画也无动于衷。B．第②段中“他的天才压死了多少代画家”，实际上是在赞叹米开朗基罗的才华,以至于他之后的几代画家都不能超越他。C．第③段结尾描写人们到但丁故居参观的场面，目的在于表现但丁作品流传的久远，增加文章的生动性和感染力。D．题目“来世我愿意做托斯卡纳的一棵树”，表达了作者对托斯卡纳的热爱，托斯卡纳的美景深深打动了作者。她只想沉浸在这个氛围之中，成为大自然的一部分。E.本文采用虚实结合的手法，在对现实的描摹中融入丰富的想象，语意隽永，意味深长。F.作者是女性作家，语言细腻柔和，在娓娓的叙述中表达了自己对人生的感慨和思索。10、阅读下面的文言文，完成各题。冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉印。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，日阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言李牧为赵将居边军市之租皆自用飨士赏赐决于外不从中扰也委任而责成功故李牧乃得尽其智能遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十馀，不能复为官。（节选自《史记·张释之冯唐列传》）1．下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是()A．臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能B．臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能C．臣大父言／李牧为赵将／居边军市之租皆自用飨士／赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能D．臣大父言／李牧为赵将居边／军市之租皆自用／飨士赏赐决于外／不从中扰也／委任而责成功／故李牧乃得尽其智能2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()A．文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为“文”。B．匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大威胁。C．尺籍伍符，指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。D．持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．冯唐回答文帝疑问，直言冒犯龙颜。文帝向他询问李齐的情况，他认为李齐不如廉颇和李牧，直言文帝即使得到像廉李一样的大将，也不能重用，文帝大怒。B．冯唐谈论将帅，借古制劝谏君王。他告诉文帝，古代帝王派遣将帅，礼节隆重；国内大事由帝王决断，因功封爵赏赐之事由将军在外裁定上奏，朝廷不从中干预。C．冯唐性格耿直，论魏尚出于公义。魏尚厚待军吏，威慑东胡，因报功有误被削去爵位；他直言文帝法律严苛，赏轻罚重，文帝采纳了他的劝谏，赦免魏尚。D．冯唐被推举为官，却年事已高。汉景帝即位，任命他为楚国丞相，不久被免职；汉武帝即位时，征诏贤良之士，大家举荐他，但他已九十多岁，不能再做官了。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)良久，召唐让日：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢日：“鄙人不知忌讳。”(2)王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。（吕）公绰字仲裕，荫补将作监丞、知陈留县。天圣中，为馆阁对读。召试，直集贤院，辞，改校理，迁太子中允。夷简罢相，复为直集贤院、同管勾国子监，出知郑州。尝问民疾苦，父老曰：“官籍民产，第赋役重轻，至不敢多畜牛，田畴久芜秽。”公绰为奏之，自是牛不入籍。还判吏部南曹，累迁太常博士、同判太常寺。或请复太医局，及请设令、丞、府史如天官医师。钧容直假太常旌纛，为优人戏，公绰执不可，遂罢之。虎翼卒刘庆告变，下吏案验，乃庆始谋，众不从，庆反诬众以邀赏。因言：“京师卫兵百万，不痛惩之，则众心摇。”遂斩庆以徇。迁史馆修撰。时夷简虽谢事，犹领国史，公绰辞修撰。夷简薨，还兵部员外郎，复为修撰。服除，复同判太常寺兼提举修祭器。公绰以郊庙祭器未完，制度多违礼，请悉更造。故事，荐新诸物，礼官议定乃荐，或后时陈败。公绰采《月令》诸书，以四时新物及所当荐者，配合为图。历知制诰、龙图阁直学士，改枢密直学士。安远砦诸羌来献地，公绰顾其属曰：“天下之大，岂利区落尺寸地以为广邪？”却之。弓箭手马多阙公绰谕诸砦户为三等凡十丁为社至秋成募出金帛市马马少则先后给之祀明堂，迁刑部郎中，召为龙图阁学士、权知开封府。岁余，愿罢府事，进翰林侍读学士、知审刑院兼判太常寺。初，公绰在开封府，宰相庞籍外属道士赵清贶受赂，杖脊道死。至是，御史以为公绰受籍旨，杖杀清贶以灭口，左迁龙图阁学士、知徐州。方杖清贶时，实非公绰所临。顷之，公绰亦自辨，复侍读学士，徙河阳，留侍经筵。时久不雨，帝顾问：“何以致雨？”曰：“狱久不决，即有冤者，故多旱。”帝亲虑囚，已而大雨。迁右司郎中，未拜，卒。（选自《宋史》列传第七十）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为三等/凡十丁为社/至秋成/募出金帛市马/马少/则先后给之/B．弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为三等/凡十丁为社至/秋成募出金帛市马/马少则先/后给之/C．弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为三等/凡十丁为社至/秋成/募出金帛市马马/少则先后给之/D．弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为/三等凡十丁为社/至秋成/募出金帛市马/马少/则先后给之/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．荫补也称为奏荫、恩荫、资荫、奏补、任子等，指在古代因先世荫庇而补为官职。B．文中的“吏部”，指中国古代官署。掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。C．文中的“薨”指死亡。古代称皇帝、诸侯以及有爵位的大官死亡都会用“薨”表示。D．文中的“服”是指一种丧服制度。中国古代可通过丧服等级表明亲属亲疏远近关系。3．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（）A．公绰关心百姓疾苦。当百姓们认为官府依据财产的多少来评定赋役重轻都不敢养牛时，他把这种情况上奏，使得朝廷改变了政策。B．公绰有很强的原则性。有人请求设立太医局，让仪仗乐队借太常旌旗，提供给优人来演戏，他坚决反对，最终导致这项提议废止。C．公绰非常讲究礼制。他发现祭器不完备，制度多违礼法，时鲜食品又失时损坏，于是请求重新制造全部祭器，并将物品与祭品编成图册。D．公绰有谦逊精神。他认为自己担任了过多的官职，于是在升任刑部郎中，召见龙图阁学士之后，就请求辞去右司郎中等一系列的府职。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）虎翼卒刘庆告变，下吏案验，乃庆始谋，众不从，庆反诬众以邀赏。（2）至是，御史以为公绰受籍旨，杖杀清贶以灭口，左迁龙图阁学士、知徐州。12、阅读下面的材料，根据要求写作。美国作家爱默生曾经说过：“如果你遇到一个有才华的人，应当问他读的是什么书。”从某种意义上说，读过什么样的书，就会成为什么样的人。1923年梁启超就开列出《最低限度之必读书目》，其中包括《论语》《孟子》《宋元明史纪事本末》《李太白全集》等28部。豆瓣阅读Top250榜单中现当代中国和西方的文学作品居多，《追风筝的人》《解忧杂货店》《小王子》《白夜行》《活着》《围城》等作品名列其间。近日，华东师范大学发布了“2019新时代上海大学生经典阅读指数”，发现大学生经典阅读的现状并不乐观。首先是经典阅读的广度不够。其次是经典阅读愈加浅层化。最后是缺乏经典阅读的氛围。请根据以上材料向现在的青年学生写一封强调经典阅读的倡议书。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．A2．C3．B4．D5．①传播中国茶文化，弘扬中国传统文化。②促进世界各地茶文化的多样性，促进人类文化的积淀。③洞察人类文明的互通性与和睦性，增强各个国家和民族的友谊。④“一带一路”将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大。⑤增强各国对中华文化的认同感，推动中国文化软实力建设。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。A项，“唐代以前，受客观条件限制，北方人没有饮茶的习俗”错误，材料一第一段“唐代以前，我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方，绝大多数人对茶是陌生的”，可知我国饮茶风俗主要是在南方，北方人有，但是少。故选A。2．此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。C项，“‘比茶大会’传入日本，是他们用以庆贺的重要礼仪”错误，材料一第四段“这种游戏连同茶的栽培和饮用方法，随后均由在中国学法的禅师带回日本，日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝茶汤来判断茶叶产地与品种的新型斗茶戏……在今天，‘茶香服’也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪”，可知不是“比茶大会”是他们用以庆贺的重要礼仪，而是现在的“茶香服”也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。故选C。3．此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。B项，“为了出口茶叶和输出茶文化，明代的郑和曾前后七次下西洋”错误，范围缩小，材料二第二段“到了明代，政府更加积极地推进东西贸易的发展，并先后七次派郑和下西洋，推动了茶叶出口和茶文化输出”，可知郑和前后下西洋，目的是“推进东西贸易的发展”，而不仅仅是“为了出口茶叶和输出茶文化”。故选B。4．本题考查对文章内容的理解与分析能力。必须在理解文句，分析文章内容，准确把握文意的基础上，层层筛选，剥离出有效信息，获得充足可靠的依据，然后进行合理的推测。D项，“在传播世界的进程中，茶叶一直居于中国商品的支配地位”错误，材料二第三段“从茶叶随着丝绸之路传播世界的历史进程中，唯有茶叶长期居于中国商品的支配地位，并在世界创造了重要价值”，可知是“从茶叶随着丝绸之路传播世界的历史进程中”，而不是“在传播世界的进程中”。故选D。5．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。“在今日的缅甸、泰国，人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜，既能照见各时各地茶文化的多样性，也能洞察人类文明的互通性与和睦性”，即传播中国茶文化，弘扬中国传统文化，促进世界各地茶文化的多样性，促进人类文化的积淀；“茶马古道不仅是茶叶补给的重要途径，茶文化的传播与交融的重要通道，也是沿线各族人民进行经济文化交流的枢纽。茶文化随着道路的延伸和传播，流传到了南亚、东南亚等地区，走进这些不同民族的生活，融入风姿各异的文明”“中国茶与茶文化还与当地社会文化相结合，发展出新的茶文化形态，如韩国的茶礼、日本的茶道、英国的下午茶等民族的、地域的茶文化，丰富了不同国家和地区人们物质与精神文化生活”，即洞察人类文明的互通性与和睦性，增强各个国家和民族的友谊；“中国与世界各国开展以‘和’为核心思想的中国茶和茶文化等多方面交流和合作，将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大”，即“一带一路”将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大；“在‘一带一路建设’的支持和引导下，将中国茶文化传播融入全球网络化发展中，使得茶文化传播更加快速，影响范围更广，可以增强沿线各国对中华文化的认同感，从而弘扬中华优秀传统文化，推动中国文化软实力建设”，即增强各国对中华文化的认同感，推动中国文化软实力建设。【点睛】实用类阅读技巧：论述类文本中，以果求因，以因推果，是常见思维模式，含有因果关系的语句比较密集。文本中有一些概念（这样说是为了方便，其所指范围有时较宽），它们自身内涵以及与其他概念之间的区别需要我们借助语言辨明。从语流关系来说，论述类文本中前后语句之间存在着扩展与被扩展的关系。被扩展句有时在前，有时在后。阅读时，我们要抓住这样的语流片段，搞清它们之间的逻辑关系。为了让语言简明连贯，少不了使用代词。而阅读时，就要能随机明晰代词所指的具体内涵。有时，代词指代的对象明确，容易判断。2、1．A2．A3．B【解析】1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。第一组，弄虚作假:耍花招，欺骗人。故弄玄虚:故意玩弄使人迷惑的花招。根据语境“刷单”，填入“弄虚作假”。第二组，听之任之:听任事情自然发展，不管不问。听天由命:听从天意和命运的安排。根据语境“对出现的问题”，填入“听之任之”。第三组，即时性:侧重和当时实际情况同步。及时性:强调没有延误。根据语境“网红直播销售的”，填入“即时性”。第四组，以儆效尤:用对一个坏人或一件坏事的严肃处理来警告那些学做坏事的人。杀鸡儆猴:比喻惩罚一个人来吓唬或警戒另外的人。根据语境“对明确违法的行为做到”，填入“以儆效尤”。故选A。2．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。结合上下文，“网红直播销售的……”“这就要求监管部门进一步畅通投诉渠道”，B、C对象错误；D侧重点错误。网红直播销售增加的是监管的难度而不是工作量。故选A。3．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。“让人们敢消费、愿消费，就能让消费更好地成为经济增长的压舱石”，存在的错误有语序不当，搭配不当。“愿消费、敢消费”语序不当，改为“让人们敢消费、愿消费”；关联词语“只有……就……”搭配不当，“只有”应该和“才”搭配。故选B。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。3、1．B2．B3．寓意：①一棵树的光与影的视觉效果，引发了“我”对于宇宙世界的深入思考。②唤醒“我”许多日常记忆，提醒自我要留意生活，观察生活，丰富自己的精神世界。效果：①形象别致，激发读者的阅读兴趣；②以小见大，凸显主题。4．结合文章，联系实际答题即可。如：我们看过（瓦缝间）石缝间的生命，我们看到过悬崖边的向上生长，不屈不挠的生命奇迹。所以，我们完全可以从生活中见到的一棵树、一棵草、一朵花，看到它们对生活的姿态：或坚韧或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的执着……。【解析】

1．总之，分析词语的含义不能够脱离句子的语境，更要学会从表面意义（本来意思），再到深沉意义（临时意义）的角度思考。题干要求选择下列对加点词语的解说，不正确的一项。B项，“怦然心惊”：不是因惊吓而心神不定。从原文语境“我把焦点对着树缝间的空隙，屏幕顿时漆黑一团，仔细分辨，才能发现叶缝间透出的稀疏亮点。我把这张照片调成黑白色，屏幕上显示的画面让我怦然心惊，慨叹不已”，可知是惊喜和惊叹，而不是“惊吓”。故选B。2．此题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对内容的探究，也有对艺术特色的鉴赏。解答此类题目首先要通读全文，整体感知结构，然后明确主旨，关注手法，做出准确判断。题干要求选择下列对文章的理解与赏析，不正确的一项。B项，错在“合理想象成了太阳的实像”这个地方，其实“屏幕上”树缝间投射下来的光斑，是作者人工操作拍摄的镜像是虚像，而不是“实像”。故选B。3．本题考查学生对散文标题的含义和作用的把握能力。可从以下方面思考：交代文章主要内容；揭示（暗示）文章主旨；交代故事发生的环境；点明行文线索或感情线索；确定文章描写对象，确定文章的感情基调；交代故事发生的环境；设置悬念，吸引读者；富有哲理，引人思考。题干要求结合全文回答：本文题目“一棵树的世界观”意蕴丰富。请写出其寓意及其表达效果。这其实可以从这个题目的本来意思和深层意思的角度去思考。“一棵树的世界观”本义是指在一棵树的树缝、树叶等从不同角度反射阳光，反映这个大千世界。而深层意思是一棵树在阳光下的光与影的变化，可以见证光怪陆离的世界的奇繁多姿、绚烂多彩，这告诉我们要善于观察生活，更要用心品味世界的美好。诗意地、娴雅地看待静观这一沙一世界，一叶一乾坤。最大的启示就是：用心感受生活的美好，善于小中见大。4．本题考查学生对文本内容的理解和创作意图的个性化解读的能力。文章的写作意图是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。首先要整体把握全文，要能对文本作宏观上的把握，做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意，领会作者的目的和意图。此类阅读探究题的基本特征主要有三：一是开放性，一般不设定标准答案，鼓励独立思考，积极探索，培养思辨能力和创新精神；二是综合性，要求学生综合运用语文知识和能力来分析疑难问题；三是辐射性，即问题可适当拓展至阅读的文本以外的内容。题干要求写出你生活中的“草木”及其带给你的启示。这个题的题干前面的导语给学生以做题的启示，那就是：作者以草木为师，与之促膝长谈，感觉人生豁达敞亮开来。其实，每个人的生活中都有这样的“草木”。我们看过（瓦缝间）石缝间的生命，我们看到过悬崖边的向上生长，不屈不挠的生命奇迹。所以，我们完全可以从生活中见到的一棵树、一棵草、一朵花，看到它们对生活的姿态：或坚韧或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的执着……总之，要善于调动自己平时的积累和储备，以草木为师，写出自己的人生感悟即可。【点睛】如何把握文学类作品的主旨1.从重点语段上找突破；（1）抓标题与文体；（2）抓“文眼”；（3）抓对全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段；2.从写作材料（题材）上看作者用什么来表达感情，以此来把握文章的主旨；（1）借景抒情，通过对所写景物的分析去体味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通过对所写之物的分析去体味作者的感情；（3）借事抒情，通过对所写之事的分析去体味作者的感情；3.从写作背景及作者的思想发展上来了解作者的写作意图。4、1．A2．D3．B【解析】

1．本题考查正确使用词语的能力。解答这类题，正确理解词义是前提，能辨明语义的轻重、色彩的褒贬、适用的对象的差异等方面是保证。在具体的语境中，考查其搭配是否得当，使用是否得体，照应是否周密是关键。卫冕：体育竞赛中指蝉联冠军，保住上届取得的冠军地位。蝉联：绵延不断；连续相承。此处指成功保住上届取得的冠军地位，应选“卫冕”。经久不息：经过长时间停不下来，多用在鼓掌或欢呼时。代表着一种动作所受到欢迎程度。历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。或者是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而史加有力，吏显价值，比新的还要好。经久不衰：形容某事或某人经历很长时问仍旧保持较高的旺盛状态，一般用作谓语。此处指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力的女排精神，应选“历久弥新”。汲取：指取水，引申为吸取，吸收。吸取：用不同方法吸收；采用，采取，得到。此处用于精神力量，应选“汲取”。敲锣打鼓：①指欢庆祝贺。②形容大造声势，大肆进行舆论宣扬。沸沸扬扬：像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰，议论纷纷。此处指绝不是轻轻松松欢庆祝贺就能实现的，应选“敲锣打鼓”。故选A。2．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。“艰难险阻”与“克服”搭配不当，且B项“需要团结的作风，需要坚强的意志，需要拼搏的精神”语序不当，排除AB；根据语境，省略的主语是“我们”，不是“艰难险阻”，无须采用被动句式，排除C。故选D。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。超越体育本身意义的是“影响力”而不是“中国女排”，排除AC；“不仅……更”表递进，强调的是“国人接续奋斗、自强不息的精神符号”，排除D。故选B。【点睛】常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。5、1．A2．最后四句，与前文以典为喻间接抒情不同，虽也用典，但直抒胸臆。这四句表达了作者勉励友人驰骋沙场，杀敌报国，休恋儿女私情，同时也希望友人莫忘知己的感情，并借此寄寓作者坚持抗金、收复中原的强烈愿望和对友人深切关怀。【解析】

1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。A项，“描写战争的惨烈，汉江水被髭胡的血染红了，表达作者对胜利的欢呼”错误，以滚滚东流的汉水起兴，写战争过去，汉水冲净了胡人尸体上的膏血，人们敌情意识薄弱了，表达作者对抗金主张不被采纳的内心不平。故选A。2．本题考查把握诗歌手法、情感态度的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。答情感题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。翻译：汉水滔滔，向东流去；它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说：当年你家的飞将军，英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候，迅速勇猛，像迅雷过耳那么快；在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候，态度激昂兴奋，语言慷慨激烈，两颊都结了冰。回想王郎，你才到结发的年令，就从事戎马生活。继承着先人的事业。我腰里悬挂的宝剑没有用了，只有在无聊的时候，把它当作乐器，弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯，喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇拥旌节的仪仗，登上了拜将坛，封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉，应当把马革裹尸当作自己的誓言，为了消灭敌人，为国捐躯是最光荣的。有些人，贪图安乐，迷恋女色，是自伐生命，应以为戒，再也不要说它了。从今后，要牢牢记住：咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。《满江红·汉水东流》是南宋词人辛弃疾的作品。友人升职词人去送别，词中希望友人作为名将的后代能像祖先一样建功立业，抗击金兵，收复失地。全词表达了对友人的赞扬与鼓励。“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”——这两句承上，前句用东汉马援之典。后句化用枚乘《七发》中“皓齿蛾眉，命曰伐性之斧”语句，是说贪恋女色，必当自残生命。词人认为男儿应当立誓以马革裹尸死在沙场而还，至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激励友人要以杀敌报国为务，勿沉溺于男女私情而堕了青云之志。上片写战争过去，人们的战争，敌情观念薄弱了，“髭胡膏血”都被汉水洗净了，这是一句反义用语，道出了作者心里的不平。接着用“人尽说”回忆王君的“归时英烈”。下片的过片与上片的开头遥相照应。既然没有战争了，刀剑就应入库了。腰间剑，聊弹铗；尊中酒，堪为别——前两句由友人写到自己，以战国时的冯谖为喻，表达作者勇无所施、报国无门的愤懑。后两句表达自己对送行友人的歉意，言自己无物可送，只能用杯子之酒为别去的朋友送行。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：（1）衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；（2）联想和想像

（又叫虚实结合）；（3）对比；（4）白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、彤管有炜执敲扑而鞭答天下然后天梯石栈相钩连庄生晓梦迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考击而求之山深闻鹧鸪【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“炜”“鞭答”“钩”“鹧鸪”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．C2．B3．(1)(文帝)召见冯唐责备他说：“你为什么当众侮辱我，难道就不能私下告诉我吗？”冯唐谢罪说：“我是个鄙陋之人，不懂得忌讳回避。”(2)李牧做赵将驻守边境时，赏赐由将军在外决定，朝廷不从中干预，所以李牧才能够充分发挥他的才智。4．孝顺长辈、直言不讳、仗义执言、尽职贤良。【解析】

1．本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。C项，“虚”，结合前面的对话及“言”分析，“谦虚”错误。应该译为虚妄、虚假、虚夸。句意：这不是虚夸之言。故选C。2．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。B项，“是因为冯唐无中生有”错，从下文文帝责备冯唐的话中可知，是因为冯唐在众人面前说他即使有廉颇、李牧这样的贤才也不会任用，使文帝难堪。故选B。3．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）补充主语“文帝”；“让”，责备，责怪；“众”，当众；“独无”，难道就没有……；“谢”，谢罪，道歉。（2）“居边”，驻守边境；“赏赐决于外”（状语后置句）；“扰”，干扰，干预；“故”，连词，所以；“尽”，竭尽，充分发挥；“其”，代词，他的。4．本题主语考查鉴赏人物形象及筛选文本信息的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“请简要概括冯唐的性格特点”，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。分析注意从文本的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。结合“唐以孝著，为中郎署长，事文帝”分析，冯唐孝顺长辈。结合“臣大父在赵时，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也”“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也”“鄙人不知忌讳”分析，冯唐直言不讳。结合“臣愚以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也”分析，冯唐仗义执言。结合“是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士”“七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐”分析，冯唐尽职贤良。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：冯唐，他的祖父是赵国人。冯唐以孝顺著称，做中郎署长，侍奉汉文帝。(一次)文帝乘车经过(冯唐任职的官署)，说：“我住在代郡时，我的尚食监高祛多次和我谈到赵将李齐的才能，(讲述他)在钜鹿城下作战(的情形)。现在我每次吃饭时，心里总会想起钜鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗？”冯唐回答说：“他尚且比不上廉颇、李牧的指挥才能。”汉文帝说：“凭什么这样说呢？”冯唐说：“我的祖父在赵国时，和李牧有很好的交情。我父亲从前做过代相，和赵将李齐交情甚密，所以知道他们的为人。”汉文帝听完冯唐的述说，拍着大腿说：“唉！我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领，(如果有这样的将领，)我难道还要担心匈奴吗？”冯唐说：“陛下即使能得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”汉文帝大怒，起身回宫。过了好久，才又召见冯唐责备他说：“你为什么当众侮辱我，难道就不能私下告诉我吗？”冯唐谢罪说：“我是个鄙陋之人，不懂得忌讳回避。”在这时，匈奴人大举侵犯朝祁。汉文帝正为此感到忧虑，于是终于又一次询问冯唐：“你怎么知道我不会任用廉颇、李牧？”冯唐回答说：“我听说古时候君王派遣将军时，跪下来推着车轮，还说‘国门以内的事我决断；国门以外的事，由将军裁定’。军队的战功、赐爵封赏都由将军在外决定，归来再奏报朝廷。这不是虚夸之言。我的祖父说，李牧做赵将驻守边境时，赏赐由将军在外决定，朝廷不从中干预，所以李牧才能够充分发挥他的才智。因此他能够在北面驱逐单于，大破东胡，消灭澹林，在西面抑制强秦，在南面支援韩、魏。在那时，赵国几乎成为霸主。如今我听说魏尚做了云中郡郡守，他把军市上的税金全部用来犒赏士兵，还拿出个人的钱财，五天杀一次牛，宴请宾客、军吏、舍人，因此匈奴人远远躲开，不敢靠近云中郡的边关要塞。匈奴曾经入侵过一次，魏尚率领军队出击，杀死很多敌军。那些士兵整天全力作战，杀敌捕俘，到幕府报功，只要有一句话不符合实际情况，执法吏就用法律制裁他们。应得的奖赏不能兑现，而执法吏却有法必依。我愚蠢地认为陛下的法令太严明了，奖赏太轻了，惩罚太重了。况且云中郡郡守魏尚只犯了多报杀敌六人的罪，陛下就把他交给执法吏，夺了他的爵位。由此说来，陛下即使能得到廉颇、李牧，也是不能重用的。”文帝很高兴。当天就让冯唐拿着符节去赦免魏尚，重新(让魏尚)担任云中郡郡守。同时任命冯唐做车骑都尉，让他掌管中尉和郡国的车战之士。(汉文帝后元)七年，汉景帝即位，让冯唐去做楚国的丞相，(不