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黑龙江省大庆中学2025届高三最后一模语文试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下面小题。世界杯揭幕战开始,中国足球队缺席,但中国媒体并不缺席。为了利益,中国一些媒体成为戏精段子手。如何极尽所能制造出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片,如何东拉西扯演绎戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。而之所以段子和戏精能在世界杯期间________,以及对冰岛足球真正崛起原因的漠视,恐怕也不难看出中国足球水平之所以落后的根本所在,不难找出中国足球土壤之所以贫瘠的源头。因为爱所以爱,没有________的辉煌,没有随随便便的成功。所有足球强国的成绩都孕育于热爱足球的土壤,得益于强大的青训体系,需要有别于“盆景工程”式的炒作,()。就像当点击量和有态度产生分歧时,点击量能带来短暂的狂欢,但有态度却能在________中________。媒体如此,冰岛足球如此,中国足球也不可能例外。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.如何东拉西扯演绎出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片,如何极尽所能制造戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。B.如何东拉西扯制造出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧或悬疑片,如何极尽所能演绎戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。C.如何东拉西扯制造出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片,如何极尽所能演绎戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。D.如何东拉西扯演绎出戏剧性,如何把世界杯搞成肥皂剧或悬疑片,如何极尽所能制造戏剧性冲突,反倒成了刷屏利器。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.大行其道一挥而就耳濡目染水滴石穿B.盛行一时一挥而就潜移默化积羽沉舟C.大行其道一蹴而就潜移默化水滴石穿D.盛行一时一蹴而就耳濡目染积羽沉舟3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.对足球作为一个运动项目所产生的运动规律需要有着最起码的尊重B.作为一个运动项目所产生的运动规律需要对足球有着最起码的尊重C.需要对足球作为一个运动项目所产生的运动规律有着最起码的尊重D.需要作为一个运动项目所产生的运动规律对足球有着最起码的尊重2、阅读下面的文字,完成下面小题。以色列特拉维夫大学研究人员近期宣布,他们刊用患者细胞和生物材料,首次成功设计和制作出充满血管、细胞并有心室和心房的完整心脏。而此前打印出的心脏________,只是无血管的简单组织。研究项目带头人塔尔·德维尔解释说,他们3D打印的人工心脏是以人体细胞和患者特异性的生物材料作为生物打印原料制成的。研究中,首先从患者身上取得活性脂肪组织,然后将其中的细胞分离出来。()。接下来,将胶原蛋白和糖蛋白等细胞外基质加工成_______的水凝胶,然后将分化的细胞与其混合,用于打印具有患者特异性、无排异性的带血管的心脏组成部分,最终获得_____的心脏。德维尔认为,使用“原生”患者特异性材料对于成功设计个性化组织和器官______。新的研究结果证明,这种方法在未来极具潜力。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.构造个性化完美至关重要B.结构个性化完整至关重要C.结构特殊化完整举足轻重D.构造特殊化完美举足轻重2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.心脏细胞或内皮细胞就是这些细胞被重新编程为多功能干细胞后有效地分化成的B.心脏细胞或内皮细胞正是被重新编程为多功能干细胞的这些细胞分化而成的C.这些细胞被重新编程为多功能于细胞后,心脏细胞或内皮细胞就有效地被分化而成D.这些细胞被重新编程为多功能干细胞后,有效地分化成了心脏细胞或内皮细胞3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.首次成功规划和打印出充满细胞、血管并有心室和心房的完整心脏。B.首次成功设计和打印出充满血管、细胞并有心室和心房的完整心脏。C.首次成功设计和打印出充满细胞、血管并有心室和心房的完整心脏。D.首次成功设计和制作出充满血管、细胞并有心室和心房的完整心脏。3、对下列语段主要内容,概括最恰当的一项是创作一件山水盆景等于画一幅山水画。一丘一壑,一草一木,都要有章法,合事理。山势的来龙去脉,起承转合和层次结构,树木的生相、穿插、俯仰和顾盼,皆应顺乎自然之理。因此,在创作过程中,布山形,分石脉,置路弯,安坡脚,配植物,点茅舍,都要“讲理”,都要“合理”。A.山水盆景创作等同于山水画创作。B.山水盆景创作必须符合自然之理。C.山水盆景创作必须讲求一定章法。D.山水盆景和山水画创作原理相通。4、对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是近一时期,关于我国东北和东北亚几个国家古文化的比较研究,越来越引起各国学者的注意,中国东北与各国边境接壤最多的的是黑龙江省,因此各国学者研究的焦点,往往也就集中在这里。我国东北从石器时代到青铜时代的确有许多文化因素与东北亚的考古发现有相似之处,反映出这两个相邻的地区在古代的美系异常密切,然而我们在全面考证这种关系的前因后果时,却发现东北亚古文化中明显受到中国文化影响的某些因素,其发源地或表现得很集中的地区,并不是黑龙江,而是辽宁。A.我国古代的东北地区与东北亚国家关系密切B.东北亚古文化被各个国家学者密切关注C.东北亚古文化研究需要开启新的视角D.历史上,东北亚文化的发源地可能是辽宁5、阅读下面这宋诗,完成下列小题。葛溪驿王安石①缺月昏昏漏②未央③,一灯明灭照秋床。病身最觉风露早,归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。(注)①皇祜二年(1050)秋天,诗人从故乡江西临川赴杭州,途经弋阳葛溪驿,写下这首诗。②漏:漏壶,古代计时器。③未央:未尽。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联写驿站月色昏昏、漏声滴答、一灯如豆,景中融情,奠定了全诗的感情基调。B.“最觉风露早”是羁旅之人身病受困的独特感受,“梦”是渴望得到朝廷的重用。C.尾联属以景结情写法,所写秋蝉聒噪和疏桐黄叶之景更增添无穷的感慨与辛酸。D.全诗以缺月、孤灯、风露、鸣蝉、疏桐等意象真实表现了诗人羁旅独苦的心境。2.诗歌的颈联表达了怎样的思想情感?请简要分析。6、从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。①最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言:“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”这句话,对我们青年人的成长具有深刻的启示:认识责任,是成人的前提条件;承担责任,才能真正成人。请以“成人之始与终”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。②歌曲《我的祖国》中有这样的歌词:这是美丽的祖国是我生长的地方在这片辽阔的土地上到处都有明媚的风光请以“祖国风光图”为题,写一篇记叙文。要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。7、阅读下面的文字,完成下面小题。四川忠县(现属重庆市)出土的手提鲜鱼等食材的陶俑,成都出土的表现案上持刀操作的陶俑,都是笑盈盈的。四川还出土过大量的说唱陶俑,动作夸张生动,表情兴高采烈,其快乐原因,大概也不乏庖厨经营的快乐和宴饮享受。出土的宴饮图像往往有乐舞场面形成的欢娱环境,人物形象从容曼妙,烘托出柔和安逸的气氛。蓝勇在《中国川菜史》写道:“汉代画像砖石中,以巴蜀地区的画像砖石尤为世俗化,其中特别是以宴乐烹饪题材偏多为特色……”他还认为“巴蜀社会中对饮食的关注度可能在中国乃至全世界都是独一无二的”。晋代《华阳国志》卷三《蜀志》说“蜀之为国”,其地“尚滋味”“好辛香”。蓝勇对所谓“尚滋味”的理解,就是对较高层次消费生活的追求、对较高等级饮食质量的享用、对较高水准烹饪艺术的欣赏。这种“滋味”的品尝,是美好的生活体验,也是人幸福指数的表现。说到“好辛香”,自然离不开对川菜史上“蜀椒”的追溯。唐代《艺文类聚》卷八九引《范子计然》(相传成书于春秋时期)说:“蜀椒出武都,赤色者善。”西汉扬雄《蜀都赋》“木艾椒篱”,西晋左思《蜀都赋》“或蕃丹椒”,北魏的《齐民要术·种椒》关于“蜀椒”的文字,说明蜀人对“辛香”的偏爱。而这种偏爱,就是通过被今天称作花椒的“蜀椒、巴椒、川椒”等调味品的厨艺应用实现的。后来,辣椒传入中国,对传统川菜形成了显著的影响。《中国川菜史》考察诸多方志资料和民俗文化信息,注意到贵州及其相邻地区“清初开始食用辣椒”,“嘉庆以后,黔、湘、川、赣几省辣椒种植普遍起来”。乾隆十四年修《大邑县志》卷三《物产》有关于辣椒的记载:“家椒、野椒、秦椒,又名海椒。”清代中叶至民国初年,川菜中使用辣椒,经历了“逐渐增辣增量过程”。徐心余《蜀游闻见录》记录清光绪年间饮食民俗:“惟川人食椒,须择极辣者,且每饭每菜,非椒不可。”除了从“辛香”到“麻辣”的历史变化而外,《中国川菜史》还注意了川菜系列中“动物类荤食菜品的开发利用”和“郫县豆瓣与传统川菜味型特征的形成”,以及“川酒”和“蜀茶”在巴蜀饮食生活中的地位等,并对“晚清传统川菜的代表性菜品”进行具体介绍,同时又就“民国以来传统川菜菜品的定型”进行了梳理说明。关于清末至民国时期“巴蜀饮食商业”的经营状况,作者考察了重庆、成都、自贡等28个地方饮食业的繁荣和商业的发展,描绘了多姿多彩且香气四溢的巴蜀饮食风味地图。有关“传统川菜内部亚菜系的出现”,作者分别就“成都帮”“重庆帮”“大河帮”“小河帮”“自内帮”等有所考论,分析了这一区域饮食文化生成和发育的“来龙去脉”。饮食史是社会生活史的重要内容。《中国川菜史》的作者蓝勇,任职西南大学历史地理研究所,对于烹调真心热爱,曾发掘传统文献中的宝贵信息,开发出古川菜菜品,并参与组建餐饮服务企业,还创建了西南大学地方史研究所川菜文化研究室和烹饪实验室。如果更多的历史学家能在讨论王朝兴衰、执政得失、治国成败之外,关心普通人的生活、考察世俗文化、记述平民经济中的发明和创新、发现民众在柴米油盐日常中的喜好和快乐,也许可以使得学术事业更为丰满、充实,富有生活气息。(摘编自王子今《品味“辛”“辣”中的文化》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.四川出土的表现出欢娱情绪的陶俑都与饮食有关,这些都表明了蜀人的“尚滋味”。B.汉代的巴蜀地区画像砖石多有宴乐烹饪题材,表明当地人对饮食的关注度举世无双。C.历史上蜀人偏爱“辛香”,而食用辣椒则始于清初,后来吃得越来越多,越来越辣。D.辣椒传入我国后,川菜就逐渐以辣为主,《蜀游闻见录》记载只有四川人爱吃辣椒。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章以出土文物为例证,直接引用了古代典籍中的史料来支撑观点,说服力强。B.第二段由《华阳国志》引出蜀地“尚滋味”“好辛香”的特点,并从这两方面来阐述。C.文章对蓝勇的《中国川菜史》一书,有引述,有评论,做到了言之有据,评价中肯。D.文章以《中国川菜史》为例,阐述了历史学家考察世俗文化更有学术意义的观点。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.“尚滋味”可理解为对较高品质生活的追求、享受和艺术欣赏,是美好的生活体验,表现了人的幸福指数。B.蓝勇编写的《中国川菜史》从时间的维度,系统地介绍了川菜的特点、演变、流派,具有丰富的生活气息。C.饮食史是社会生活史的重要内容,考察民众在柴米油盐日常中的喜好和快乐,可以挖掘出不尽的文化知识。D.由于没有关心普通人的生活,不去考察世俗中民众的喜好和快乐,导致了历史学家的学术事业欠丰满充实。8、阅读下面的文字,完成下面小题。独腿人生罗伟章应朋友之约,去他家议事。这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢别墅里。别墅是为有私车的人准备的,因此与世俗的闹市区总保持一段距离。我没有私车,只得乘公交车。下车之后,要到朋友的别墅,若步行,紧走慢赶,至少也要40分钟。眼看约定的时间就快到了,我顺手招了一辆人力三轮车。朋友体谅我的窘迫,事先在电话中告知:若坐三轮,只需3元。为保险起见,我上车前还是问了价。“5元。”车夫说。我当然不会坐,可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫,开导我说:“总比坐出租合算吧,出租车起价就是6元呢。”这个账我当然会算,可5元再加1元,就是3元的两倍,这个账我同样会算。我举目张望,希望再有一辆三轮车来。车夫说:“上来吧,就收你3元。”这样,我高高兴兴地坐了上去。车夫一面蹬车,一面以柔和的语气对我说:“我要5元其实没多收你的。”我说:“人家已经告诉我,只要3元呢。”他说:“那是因为你下公交车下错了地方,如果在前一个站,就只收3元。”随后,他立即补充道:“当然,我还是收你3元,已经说好的价,就不会变。我是说,你以后来这里,就在前一站下车。”他说得这般诚恳,话里透着关切,使我情不自禁地看了看他。他穿着这个城市经营人力三轮车的人统一的黄马甲,剪得齐齐整整的头发已经花白了,至少有55岁的年纪。车行了一小段路程,我总觉得有点不大对劲,上好的公路,车身却微微颠簸,不像坐其他人的三轮车那么平稳,而且,车轮不是滑行向前,而是向前一冲,片刻的停顿之后,再向前一冲。我正觉得奇怪,突然发现蹬车人只有一条腿!我猛然觉得很不是滋味,眼光直直地瞪着他的断腿,瞪着悬在空中前后摇摆的那段黄黄的裤管。我觉得我很不人道,甚至卑鄙。我的喉咙有些发干,心胸里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着,笼罩着。我想对他说:“不要再蹬了,我走路去。”我当然会一分不少的给他钱,可我又生怕被他误解,同时我也怕自己的做法显得矫情,玷污了一种圣洁的东西。前面是一带缓坡,我说:“这里不好骑,我下车,我们把车推过去。”他急忙制止:“没关系没关系,这点坡都骑不上去,我咋个挣生活啊?”言毕,快乐地笑了两声,身子便弓了起来,加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度,便倔强地不肯前行,甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着,车轮发出“吱、吱”的尖叫,车身摇摇晃晃,极不情愿地向前扭动。我甚至觉得这车也是鄙夷我的!它是在痛恨我不怜惜它的主人,才这般固执的吗?车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来,头使劲地向前耸,我想他的脸一定是紫红的,他被单薄的衣服包裹起来的肋骨,一定根根可数。他是在跟自己较劲,与命运抗争!坡总算爬上去了,车夫重浊地喘着气。不知怎么,我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪。待他喘息稍定,我说:“你真不容易啊!”他自豪地说:“这算啥呢!今年初,我一口气蹬过八十多里,而且带的是两个人!”我问他怎么走那么远。他说:“有两个韩国人来成都,想坐人力车沿二环路走一趟,看看成都的风景。别人的车他们不坐,偏要坐我的车。他们一定以为我会半路出丑的,没想到,嘿,我这条独腿为咱们成都人争了气,为中国人争了气!”车夫又说:“下了车,那两个韩国人流了眼泪,说的什么话我也不懂,但我想,他们一定不会说我是孬种。”离别墅大门百十米远的距离,车夫突然刹了车。“你下来吧。”他说。我下了车,给他5元。他坚决不收,“讲好的价,怎么能变呢?你这叫我以后咋个在世上混啊?”我没勉强,收回了他找给的两元钱。我正要离去时,他不好意思地说:“我本来应该把你送进门的,可那是一幢高级别墅,往别墅里去的人,至少应该坐出租车啊……我怕你被朋友看见……”我的眼泪流了下来。我天生是不大流泪的人。朋友果然在大门边等我。他望着远去的车夫说:“你为什么不让他送到,那些可恶的家伙总是骗了一个是一个!你太老实了。”议完事,朋友留我吃饭,我坚决拒绝了。我徒步走过了那段没有公交车的路程。我从来没有与自己的两条腿这般亲近过,从来没有觉得自己的两条腿这般有力过。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说开篇写我因车费超出原计划而误解车夫,到后来得知缘由而逐渐对车夫另眼相看、心生敬佩,这是采用了欲扬先抑的写作手法。B.“不知怎么,我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪”,是因为我看到车夫终于凭借自己的努力爬上了坡,我便不再担忧。C.“议完事,朋友留我吃饭,我坚决拒绝了。”这既表现出我对朋友对人力车夫心存偏见而不满,也暗示了我与朋友之间思想上产生了较大的隔阂。D.“独腿人生”作为小说的标题,不仅巧妙地设置了悬念,激发了读者的阅读兴趣,还暗示了文章的主旨——即便人生有再多的不如意,也要乐观、顽强的生活下去。2.小说行文中插叙了独腿车夫载着两个韩国人蹬车八十多里逛成都的事情,有何用意?3.“我”认为独腿车夫拥有“一种圣洁的东西”,请结合独腿车夫的形象谈谈你的感受。9、阅读下面的文字,完成小题。《易经·系辞》称:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”按照这个说法,诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都可归入无形的“道”的范畴,强调哲理和美学意义;而建筑与车舆、衣服、盆碗类似,属于有形的“器”的性质,注重实用性,兼顾审美,主要由匠人来制作,文人士大夫阶层极少直接参与。由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出,巧夺天工,取得极高的成就,却一直缺乏理论总结。中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧,出现了《园冶》《长物志》等理论名著,而在更广泛的建筑领域,相关学问备受冷落,虽然有宋代《营造法式》、清代《工程做法》等官书和明代《鲁班经》之类的民间著述传世,但数量远远不及西方,而且主要内容都偏于实际操作层面的记述,没有太多的理论探索,与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。19世纪末叶以来,随着清朝的衰落和灭亡,中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击,传统建筑行业走向衰微,源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行,使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生翻天覆地的变化。时至今日,中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同,与古代则大相径庭,广大建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏,绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,从20世纪初开始,一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势,在现代建筑中刻意表现“民族形式”,将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目,如亨利·墨菲设计的燕京大学校园和吕彦直设计的中山陵。以中国营造学社为代表的先贤致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究,梁思成、刘桢等学者四处考察测绘,搜集古籍,成果斐然。经过几代人的艰难跋涉,对于中国现代“民族形式”的探索仍处于迷途之中,尚未找到相对圆满的解决之道。而对于传统建筑的研究,长期侧重于历史本身,理论方面的论述非常有限,还不能对建筑设计进行明确的指引。上世纪八十年代初,中国香港建筑师李允鉌先生正式出版《华复意匠》一书,填补了相关领域的空白。作者在《卷首语》中解释:“‘华夏’指的是古代的中国,‘意匠’可作建筑的设计意念,‘华夏意匠’意即‘中国古代的建攻设计意念’。此书得到海内外建筑界的高度评价,一时洛阳纸贵,至今仍被视为中国传统建筑理论研究最重要的一部专著。此书的撰写显然受到西方建筑理论的影响,引述了大量的前人论述和经典实例,完备性超过之前任何一部研究中国建筑的著作,恰如武侠小说中全真派的全套武功,无所不包,既有“道”层面的精神诉求,也有“器”层面的实践指导意义,故而难能可贵。建筑史学家龙庆忠先生为此书所作序言中说:“中国古建筑是古今都在东亚地区,由东亚人民产生的。它是一种赏心悦目的视觉艺术和清静环境,是古代养目、养心、养身、遂生的具体表现。它既其有几何构成,又有模式表达和逻辑构成。这是出乎西方人意料的。”中国古建筑的产生与发展由中国独特而广袤的地理气候条件所决定,同时又受到各种社会、人文因索的深刻影响。《华复意匠》对此有深入剖析,从各个方面探讨了中国古代建筑的历史演进脉络和多重影响因素。到了明清时期,中国建筑单体的规模往往有一定的眼度,造型上的差异也不大,更注重以群体组合的方式构成丰富的院落,“由一座变多座,小组变大组,以建筑群为基础,一个层次接一个层次地广布在一个空间之中,构成一个广阔的有组织的人工环境”。以北京紫禁城与巴黎卢浮宫作比较,可见前者以“数”的集聚完成复杂的总体结构,而后者以“量”的叠加形成庞大而清晰的多层系统。殿亭楼台分占不同位置,关键在于如何通过巧妙的布局,在彼此之间构成严密的呼应关系。在全球化的浪潮中,如何延续本民族、本地域的传统文化,成为世界各国共同面对的—大难题。光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代也面临消亡的危险,幸而有诸多前辈在实践和理论两个方面孜孜以求,拯危继绝传递薪火,一息不灭,功莫大焉。(节选自十一贝子《大家·中国建筑如何免于沦为西方建筑的翻版?》,有删改)1.下列关于原文内容的理解分析,正确的一项是()A.根据《易经·系辞》中的观点,艺术门类强调哲理和美学意义,而中国建筑注重实用性,兼顾审美。B.19世纪末以来,华夏大地的城市面貌发生变化是由于源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行。C.李允鉌先生出版的《华夏意匠》填补了中国传统建筑理论研究的空白,得到海内外建筑界的高度评价。D.亨利·墨菲设计的燕京大学校园正是一些由中外建筑师用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究的体现。2.下列对于原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文中以《易经·系辞》中“道”和“器”的论述,引出了对中国古建筑缺少理论探索的论述。B.文中引用建筑史学家龙庆忠的话,是为了论证中国古建筑独有特色,《华夏意匠》一书难能可贵。C.文章对比论证了中西方古建筑的理论、风格的不同,突出阐述了二者各自的特点。D.文章分析了中国建筑体系与世界其他国家完全趋同的现状,意在寻求扭转这一趋势的方法。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.对于中国现代建筑“民族形式”的探索仍处于迷途之中,尚未找到相对圆满的解决之道,故而不能对建筑设计进行明确指引。B.到了明清时期,中国建筑单体造型上的差异不大,但却在数的集聚完成复杂的总体结构,构成一个广阔的有组织的人工环境,突出代表就是北京的紫禁城。.C.光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代面临消亡的危险,我们也要在实践和理论两个方面孜孜以求,传递诸多前辈先贤之薪火,才能让中国建筑一息不灭。D.中国古代不缺少园林艺术的理论名著,也有建筑领域的民间著述,但是与西方古代的建筑名著相比,数量不足,且差异很大。10、阅读下面的文言文,完成各题。谢弘微,陈郡阳夏人也。父思,武昌太守。从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣。弘微本名密,犯所继内讳,故以字行。童幼时,精神端审,时然后言,所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遗财禄秩,一不关豫。混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之,混特所敬贵,号曰微子。义熙八年,混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晋陵公主降为东乡君。自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,不异平日,田畴垦辟,有加于旧。中外姻亲,道俗义旧,入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义也。性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。太祖镇江陵,弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改。兄曜历御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时,哀戚过礼,服虽除,犹不啖鱼肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,举世莫及也。弘微口不言人短长,而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。九年,东乡君薨,资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百人。弘徽一无所取,自以私禄营葬。曰:“亲戚争财,为鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,岂复见关。”十年,卒,时年四十二。上甚痛惜之,使二卫千人营毕葬事。追赠太常。(节选自《宋书·谢弘微传》)1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.精神端审审:审视B.以文义赏会会:聚会C.恭谨过常过:超过D.使二卫千人营毕葬事使:派遣2.下列句子中,加点词的意思与其他选项不相同的一项是A.故以字行B.每以约言服之C.混以刘毅党见诛D.自以私禄营葬3.下列对原文的赏析,正确的一项是A.谢弘微很小的时候就失去了父亲,过继给司空琰作第二个儿子。B.谢弘微年轻时因才思敏捷、能言善辩而受到继叔父混的夸赞和赏识。C.晋陵公主降为东乡君后,将家业交给谢弘微掌管打理。D.谢弘微去世后,皇帝感到痛惜,给与他很高的礼遇。4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是A.所继叔父混见/而异之/谓思日/此儿深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B.所继叔父混/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C.所继叔父混/见而异之谓/思日/此儿深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D.所继叔父/混见而异之/谓思日/此儿深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5.下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是A.“从叔”,即父亲的堂弟,《春夜宴从弟桃花园序》中的“从弟”,即堂弟。B.‘“乌衣巷”是晋代王谢两家豪门大族的宅第,在本文中喻指家世显赫。C.“姻亲”是以婚姻关系结成的亲戚,与“血亲”关系不同。D.“母忧”是指母亲故去,古代官员遭逢父母去世时,需要离职居家守丧。6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义也。(2)而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。(3)亲戚争财,为鄙之甚。7.文言文阅读材料中体现了谢弘微的哪些特点?11、阅读下文,完成各题。彭渊材初见范文正画像,惊喜再拜。前磬折称:“新昌布衣彭几,幸获拜谒。”既罢,熟视曰:“有奇德者,必有奇形。”乃引镜自照,又捋其须曰:“大略似之矣,但只无耳毫数茎耳。年大,当十相具足也。”又至庐山太平观,见狄梁公像,眉目入鬓。又前再拜,赞曰:“有宋进士彭几谨拜谒。”又熟视久之,呼刀镊者,使剃其眉毛,令作卓枝入鬓之状。家人辈望见惊笑。渊材怒曰:“何笑!吾前见范文正公,恨无耳毫;今见狄梁公,不敢不剃眉;何笑之乎?耳毫未至,天也。剃眉,人也。君子修人事以应天,奈何儿女子以为笑乎?吾每欲行古道,而不见知于人。所谓伤古人之不见,嗟吾道之难行也。”(注)①范文正公:且¨范仲淹。②鹅折:形容毕恭毕敬。③狄梁公:即狄仁杰。1.写出下列加点词在句中的意思。(1)熟视曰()(2)乃引镜自照()(3)当十相具足也()(4)奈何儿女子以为笑乎()2.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是()A.有奇德者师者,所以传道受业解惑也B.君子修人事以应天前辟四窗,垣墙周庭,以当南日C.而不见知于人夫祸患常积于忽微D.所谓伤古人之不见项伯乃夜驰之沛公军3.把下列句子译成现代汉语。(1)呼刀镊者,使剃其眉毛。(2)吾每欲行古道,而不见知于人。4.彭渊材“剃眉”,是因为。5.用两个成语概括彭渊材的性格特点:,。12、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一澎湃新闻获悉,江苏南京的中国药科大学在部分试点教室安装了人脸识别系统用于日常考勤和课堂纪律管理。学生进教室后自动识别个人信息,系统自动签到签退,全程监控学生上课听讲情况,就连你发呆、抬头低头、打瞌睡和玩手机等动作行为都能被识别出来。材料二瑞典一所高中使用人脸识别系统记录学生的出勤,学校董事会被认为对学生个人信息的处理不符合欧盟《通用数据保护条例》(GDPR)的规定。瑞典数据监管机构对当地一所高中开出一张金额为20万瑞典克明(约合人民币14.7万元)的罚单。材料三美国伊利诺斯州和德克萨斯州通过生物特征识别法,要求收集和使用人脸识别的公司和个体必须遵循一套基本的隐私协议。要求包括在收集前得到知情同意、规定数据保护义务和限制保留位置、禁止从生物特征数据中获利等。阅读了上述材料,你有怎样的看法?请结合材料内容,谈谈你的认识与思考。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.D2.C3.C【解析】
1.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。本题,“肥皂剧”和“悬疑片”不能同时存在,二者之间应是选择关系,用“或”连接,据此可以排除AC;“演绎”和“冲突”不搭配,应是“制造”“冲突”,据此可以排除BC。故选D。2.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。①大行其道:原指某种学术、道术正在盛行。现指某种新潮事物流行,成为一种风尚。一般为贬义词或中性词。盛行一时:形容一时特别兴盛或流行,含有褒义。“期间”和“一时”重复,排除“盛极一时”,应用“大行其道”。②一挥而就:形容才思敏捷,一动笔就写成。一蹴而就:踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。这里和“才思”无关,应用“一蹴而就”。③潜移默化:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。常用作定语、状语,用于人的思想、动作等。耳濡目染:形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响。两个都可以。④水滴石穿:比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功,褒义。积羽沉舟:羽毛虽小,积多了也能把船压沉,贬义。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。这里是褒义场合,应用“水滴石穿”。故选C。3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。前面语句是动宾结构,根据句式一致原则,可以排除AB;“运动规律对足球尊重”存在主客顺倒的逻辑错误,排除D。故选C。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。2、1.B2.D3.C【解析】1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。构造:各个组成部分的安排、组织和相互关系,侧重于各个组成部分的关系。结构:指组成整体的各部分的搭配和安排,侧重于表示一个整体的安排。此处主要讲心脏的组成部分等,选用“结构”。个性化:指非一般大众化的东西。特殊化:不同一般的,往往指超出平常的。结合“患者特异性”分析,修饰“水凝胶”,选用“个性化”。完整:侧重表示完好齐整。完美:完备美好,没有缺陷。主要讲心脏的完整性,选用“完整”。至关重要:指相当地重要,要紧关头是不可缺少。举足轻重:比喻所处地位重要,一举一动都会影响全局。“使用‘原生’患者特异性材料对于成功设计个性化组织和器官”的主要作用影响,选用“至关重要”。故选B。2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。A项和B项的主语和前文不能接洽,根据前句的表述,“活性脂肪组织”中分离出来的细胞应该成为表述的对象,而不是“心脏细胞或内皮细胞”;C项,后一句又换了表述对象,前后主语不一致。D项“这些细胞”是指在上一句“活性脂肪组织”中分离出来的细胞,符合整个语境中表述的对象。故选D。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。A项,“规划”“完美心脏”搭配不当;B项,语序不当,应该先有“细胞”,然后才有“血管”;D项,“制作”和原文“3D打印”不一致。故选C。3、B【解析】
本题考查压缩语段的能力。压缩语段首先应辨明语段的表达方式,针对不同的表达方式,采取不同的应对技巧。说明性语段:抓说明对象,扣住其特征。议论性文段:可以采取抓中心句的方法。记叙性文段,可以通过抓记叙的要素来抓信息。具体操作过程:找——陈述对象、中心事件、性质、结果;作答时必须按照题干要求(含标点)、尽可能运用原文词语、尽量运用主谓句表达。本语段的阐释对象是“山水盆景创作”,语意重心是山水盆景创作的“理”,而这“理”指“自然之理”。故选B。【点睛】压缩语段题的主要方法有:一是查找法,即在原文中寻找能表述主要信息的关键语句,如议论文中表述论点的语句,说明文中的中心句,记叙文中的过渡句,新闻中的导语均属关键语句。二是删减法,就是保留材料中主要信息,删除次要信息。三是连缀法,即将符合题干要求的信息筛选整合,连缀成最终答案。4、D【解析】
本题考查提炼语意的能力。“提炼语意”就是将内容丰富的长语段或图表,按要求浓缩成语言简洁、意思明了的短语或句子。本题要求解析语段,弄清语段结构,理清语段层次,提取语段的中心。本题,关注最后一句关联词“却”,主旨句为“发现东北亚古文化中明显受到中国文化影响的某些因素,其发源地或表现得很集中的地区,并不是黑龙江,而是辽宁。”主旨句强调文化发源地”和“辽宁”。故选D。【点睛】提炼语意的方法如下:1.分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是:首先给段落划分层次,概括层意;然后辨别主次,留主舍次;最后连缀语句。2.归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的,这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径:①找中心句,一般情况下,中心句会出现在段首或段尾,如果是新闻,则导语往往就是中心句;②组合关键句或短语;③用自己的话提炼概括中心意思。概括内容、主旨,常运用此法。3.定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。4.提取关键词法。所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”,提取关键词就是找出主体内容的“词眼”,即善于提取“核心信息”。提取关键词也要通过压缩来完成。5、1.B2.诗的颈联表达了诗人忧时忧国之思(家国之思)。诗人一想到时势的艰难,连那无穷的乡愁和病身的凄寒都不顾,毅然坐起,情不白禁地慷慨悲歌;起身下床,仰望窗外的天地,但映入眼帘的也仅是一片凄凉的景色而已。此句将浓郁的乡思、天涯倦怀、病中凄苦及深切的国事之忧融为一体,实是融贯家国之思。【解析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出对这首诗的赏析,不正确的一项。B项,从对句“归梦不知山水长。”可以看出:“梦”所寄寓的是对家乡的思念。故选B。2.本题考查学生对诗歌情感的评价的能力。对诗歌语句含义的理解,首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容;在此基础上,结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。答题时注意先答出诗句的意思,然后分析情感。注意审题,题干规定答题区是颈联。颈联的句意是:披衣而坐,纷扰的时事乱人心胸,禁不住慷慨高歌;起床徘徊,俯仰天地,只见到一片孤寂凄凉。由此可见,诗人为时事而伤怀,也就是忧国之情。上文“归梦”可见诗人思乡之情。综合而看,是表达了一种家国之思。6、例文一:成人之始与终不忘初心,立志成才;责任在肩,勇于担当。——题记绵延黄河水,华夏五千年,遥望这五千年的传奇岁月,华夏大地注定成为人类社会星光璀璨的一笔。恢宏磅礴的万里长城、纵贯南北的京杭运河是中国人民辛勤劳动的硕果;惟妙惟肖的脸谱艺术、扣人心弦的民间神话,是中国人民富有才情的结晶。在前人为我们积淀下来的悠久文化底蕴下,华夏儿女只争朝夕,不负韶华,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗!辽阔的神州大地,涌现出一批批心系华夏、不负韶华的“吾辈英才”。孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为民造福的官员形象永远是每个时代的楷模,钱学森、屠呦呦、林鸣等人的“大国工匠”风貌更为华夏涂抹希望。我们不会忘却阿里巴巴创始人着眼信息革命的浪潮,促进电商发展的智慧与勇气,我们不会忘却任正非领航的华为公司在“5G”商用上的领跑之实力。百年屈辱已被改写,而改写者们勇于开拓、勇于奉献的精神正浸染着当下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹。”在国际竞争日趋激烈的当下,作为青年一代的我们更应拿出“少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃”的态度,用知识文化提升自身的素质内涵,用社会实践充盈自身的道德品质,激发自身的爱国热情,积极投身到祖国建设中去。“祖国哪里需要我,我就在哪里”,该是每个华夏儿女掷地有声的壮志豪言,青春因装点祖国大好河山而绚烂,人生因谱写时代华章而精彩!我们为共和国70年的辉煌成就喝彩,被爱国主义的硬核力量震撼。总书记的真切话语感召着我们:“青年一代,既是追梦人,也是圆梦人。”纵使当下仍有不足,人民整体文化素质有待提高,但努力的方向却始终向上的。开垦更为广袤的良田,兴修更高品质的工程,加大自主创新力度研发产品,需要你,需要我,需要每一个富有才华的华夏儿女以普通人的平凡书写不平凡的人生。因为爱你,所以不负韶华;因为热爱,我辈青年选择只争朝夕,全力以赴,追随前人的足迹,留下自已的拓印。至迟暮,便也可以呐喊出那句响亮的话语——“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。青年朋友们,我们是祖国的建设者和接班人,让我们不忘初心,牢记使命,把责任扛在肩上,为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献吧。例文二:祖国风光图中国是一幅美丽的画卷。巍峨的昆仑,高耸云霄的珠穆朗玛峰;奔腾不息的长江,浩瀚无垠的青海湖……给这幅画卷添彩的,还有蓝天和大地。白云在天空中变化着,演绎着自然界最精彩的“魔术”。(一)蓝天白云蓝蓝的天空上飘着朵朵白云,白云像软软的棉花糖,看!那边飘过来一只“小兔子”,正望着棉花糖流口水呢!天空可是个“变脸大师”,不信,一起来看看吧!清晨,太阳升起来了,给世界带来了无限光明;下雨了,水晶般的雨点从天上哗哗啦啦的掉落下来,给世界蒙上了一层轻纱;雨过天晴,太阳公公又跑出来了,树叶上还带着泪水……(二)巍峨的群山说到山,只要听说过中国,都会不由自主的想到耸立在天地之间的珠穆朗玛峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中国的西方,像一个坚守岗位的哨兵,在最高峰眺望着祖国大地。当然,不仅是珠峰,中国还有很多山脉,巍峨的昆仑山、险峻的黄山、美丽的泰山……这些山把大地的变成了“海洋”,把自己变成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首优美的曲子,不对不对,这分明是一条“血脉”,祖国的血脉啊!(三)奔腾的江河奔腾不息的长江、激流滚滚的黄河,我们的母亲河啊!多少年来,你养育了一代又一代中华儿女,你造福了一世又一世炎黄子孙,你见证了一次又一次的伟大奇迹……你的温柔,是那奔流不息的江水;你的刚强,是那惊涛骇浪的浪花。同时,美丽的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖国这片沃土上展现出他们的风采,他们展显的,是大自然那声声不息的活力啊!(四)勤劳智慧的人们我们的祖国多么美丽啊!她像一颗灿烂的明珠,那么闪耀,那么璀璨,那么美丽……而这美景处处、风光无限都是勤劳智慧的炎黄子孙代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是宝贵的生命换来的。历代仁人志士抛头颅洒热血,为国家的独立、领土的完整做出了不可灭的贡献。新中国成立以来,特别是改革开放以来,华夏儿女为复兴中华的强国梦孜孜不倦地奋斗着。是他们用自己勤劳的双手建设了和建设着更加繁荣昌盛、美丽富饶的新中国。“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。电影《厉害了,我的国》以纪录片的形式呈现了我们祖国更加旖旎、璀璨的风光,这就是科技和创新带来的。我们坚信,与时俱进的中国,在未来将会更加美丽富强。【解析】
本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义。还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。命题方式:命题作文审题过程及要点:这是一道复合材料作文。第一题是最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言:“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”这句话,对我们青年人的成长具有深刻的启示:认识责任,是成人的前提条件;承担责任,才能真正成人。主要讲的是青年的责任担当、家国情怀。先要认识责任,进而承担责任,才能真正地成为国家的栋梁之才。审题的关键是“始终”两个字眼。这同时引发我们对“善始者实繁,克终者盖寡”之说的深刻理解,进一步不忘初心,勇担责任。第二个作文是从歌曲《我的祖国》中有这样的歌词:这是美丽的祖国,是我生长的地方,在这片辽阔的土地上,到处都有明媚的风光。题目要求写《祖国的风光图》,要善于撷取典型的素材反映祖国的风光,从山川河流到人文精神的美等角度来体现祖国风景如画。立意角度(一):1.成长是一个艰难的过程,需要善始善终,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇担重任。3.青年是国家的未来,一定要有责任担当意识,才能报效国家。4.青年立志成才,国有美好未来。立意角度(二):1.名山大川是祖国的风景,我们要引以为傲,更要保护每一份领土的完整。2.最美的风光不仅是山川河流、亭台楼阁,更是人们昂扬的精气神,奋发向上的群像。结构层次:两篇文章都是命题作文,第一篇要求《成人之始与终》为题,第二篇要求以《祖国风光图》为题。前者适合写成议论文,通过引议联结的结构框架来组织文章;第二篇文章要求是记叙文,但应该从广义的记叙文的角度来思考,行文中可以抒情、描写,展现祖国大好河山的美及其赞美和自豪之情。范文《成人之始与终》开篇讲到:华夏儿女只争朝夕,不负韶华,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗!中间部分写到:作为青年一代的我们更应拿出“少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃”的态度,用知识文化提升自身的素质内涵,用社会实践充盈自身的道德品质,激发自身的爱国热情,积极投身到祖国建设中去。最后呼吁广大青年应该不忘初心,不断地学习科学文化知识,提高自己建设祖国的本领,从而书写不凡的人生。纵观全文,结构严谨,论证有力,观点鲜明,很有号召力。范文《祖国风光图》,从“蓝天白云”,写到“巍峨的群山”“奔腾的江河”,最后写到“勤劳智慧的人们”,思路清楚,层次井然,语言富有激情和感染力。素材积累(一):1.孔子提出“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁”,孟子提出“舍生取义”,都是坚持自己的独立人格。儒家文化培养出来的人有大人格,有使命感和责任感,就是缘于这种道德精神的主体性和人格的独立性。饱含忧患意识,担当历史责任。儒家从忧患意识出发,探讨的是个人与整体之间的关系,强调的是个人之与整体的义务和责任,强调的是入世与担当,“苟利社稷,生死以之”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。千古文人家国梦,修齐治平济世心。中国传统哲学以及传统知识分子的人文情怀寓于他们的政治关怀和社会关怀中。2.中国人的内心世界,内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天,“家国天下”便是个体对国家和人民的热爱,是主动追求民族统一、国富民强的精神,也是国家认同感和责任意识的来源。3.儒家文化体系中的“家国天下”意识,是中华优秀传统文化的基本内涵之一。如今制度化儒家已然解体,社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大的变化。尽管如此,汲取“家国天下”意识传统,并对其进行创造性转化、创新性发展,在今天仍具有重要的意义。“家国天下”意识作为积极的入世精神,将个人发展的诉求与社会进步的诉求结合在一起,基于这一道德自觉,社会成员才具有了责任担当、价值共识。素材积累(二):1.近处,白色的浪花在蓝色的海面上翻滚,仿佛蓝色的布匹上点缀着细碎的白花;远处,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的蓝把天的蓝彻底消融了。铁打的营盘流水的兵。再过一个月,他就要告别心爱的舰艇,告别祖国的南海疆域,解甲归田。也许,这一次出航,就是他的最后一次。作为一名守卫南海二十多年的老兵,他当然忘不了他在海军的第一个岗位:某礁盘的守卫战士。2.在改革开放之前,陈复礼的作品以拍摄祖国的名山大川为主,展示华夏大地的秀美风光。改革开放后,陈复礼的作品开始捕捉时代的脉搏,记录社会的变迁,渗透了浓厚的时代色彩。如果说风光摄影着重体现了陈复礼追求的“美”,那么一系列写实性较强的作品则体现了“真”和“善”。对改革开放中出现的一些丑恶社会现象,陈复礼也没有规避,他以镜头为武器,或夸张,或映射,进行犀利的批判。3.国庆节在石河子度过。假日无事,到街上去散步。虽近晚秋,秋阳却暖融融的,赛过春日。人皆以为边塞苦寒,其实这里与北京气候无异。连日预告,日最高气温都在二十三摄氏度。街上菊花开得正盛,金色与红色居多。花瓣一层一层,组成一个小团,茸茸的,算是一朵,又千朵万朵,织成一条条带状的花圃,绕着楼,沿着路,静静地闪耀着她们的光彩。还有许多的荷兰菊,叶小,状如铜钱,是专等天气凉时才开的。现在也正是她们的节日,一起簇拥着,仰起小脸笑着。【点睛】命题作文写作方法:1.抓题眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语,只有抓住了关键性词语,才能体现文章的特色,写出更好的作文。一般来说,偏正短语结构重在修饰语部分。2.明限制,确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等,审题时要弄清楚,作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容,题目上没写,需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容,才能找到选材的广阔天地,扩大选材的范围。3.展联想,深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想,以题目为载体,向深层次挖掘,使自己的作文有深度,这也是得高分的重要一环。4.巧构思,化抽象为具体。5.炼语言,注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜活的东西,无论是平实朴素的,还是充满文学韵味的,锤炼语言,使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富,应是不懈的追求。7、1.C2.D3.D【解析】
1.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。A项,“欢娱情绪的陶俑都与饮食有关”错误,原文“说唱陶俑,动作夸张生动,表情兴高采烈,其快乐原因,大概也不乏庖厨经营的快乐和宴饮享受”一句,是一种推断,可见“说唱陶俑”未必与庖厨、宴饮无关。B项,“当地人对饮食的关注度举世无双”错,原文是说“巴蜀社会中对饮食的关注度可能在中国乃至全世界都是独一无二的”,只是说“可能”,而且是蓝勇的观点。D项,“只有四川人爱吃辣椒”错。原文中“惟川人食椒,须择极辣者,且每饭每菜,非椒不可”是说只有四川人吃得最辣,并且每顿饭都要吃。故选C。2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“考察世俗文化更有学术意义”偷换概念,原文“如果更多的历史学家能在讨论王朝兴衰、执政得失、治国成败之外,关心普通人的生活、考察世俗文化……也许可以使得学术事业更为丰满、充实,富有生活气息”只是指出这项事业有它的意义,并非是这种研究更有学术意义。故选D。3.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。D项,“由于没有关心普通人的生活……导致了历史学家的学术事业欠丰满充实”原文中“历史学家关心普通人的生活”是“学术事业丰满”的充分条件,不是必要条件,不能转述成没有前者就没有后者。故选D。【点睛】分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。8、1.B2.(1)插叙这一事件,有利于推动小说的情节发展。独腿车夫留百十米距离不走,不是怠惰,而是出于关心。朋友不理解车夫的用意妄加揣测,我因而不满,坚决要走。(2)有利于丰富人物形象。小说插叙这一情节,让独腿车夫用幽默轻松的语调自述,从而将独腿车夫善良、乐观、坚强的一面展现出来,使独腿车夫的形象更生动丰满。(3)有利于深化本文主旨——即使是面对艰难的人生,也要拥有一颗善良、乐观的心,坚强、自信的生活。3.纵观全文,独腿车夫拥有的“一种圣洁的东西”,便是他身上所具备的美好的精神品质。(1)他,为人诚恳、善良。例如:当我最终以3元钱坐上了他的车,车夫诚恳的告诉我以后要再往前一站再下车,即使是知道价钱不合理,也依然答应载我去朋友家,哪怕觉得我当时误解了他也不改他的柔和语气。(2)他,身残志坚、与命运抗争。例如:在上一段缓坡的时候,即使我提出下车推车,他仍然坚持要骑上去,即使独腿蹬车艰难前行也要坚持,最终他凭借自己的努力成功证明了自己。(3)他,面对质疑,乐观自信、自尊自爱。例如:两个韩国人,不怀好意偏要坐他的车,但他自尊自爱,积极应对,乐观自信的心态让他改变了两个韩国人的态度,也使读者深受感染。【解析】1.本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,立足考查“内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。B项,“是因为我看到车夫终于凭借自己的努力爬上了坡,我便不再担忧”错误,从文中来看,应是对独腿车夫与命运抗争精神的敬佩和赞赏。故选B。2.本题考查学生分析插叙和段落的作用的能力。解答此题,首先明确要求,如本题“小说行文中插叙了独腿车夫载着两个韩国人蹬车八十多里逛成都的事情,有何用意”,然后到文中找到这部分内容,接着结合插叙的作用从形象、情节、主旨几个方面分析。“插叙”作用有四:一是,在叙事时运用插叙,可使情节更完整,结构更严密,内容更充实;二是,运用插叙,可以起到补充主要事件或衬托主要人物的作用,使人物形象更加丰满;三是,使文章的主题(中心思想)更鲜明、更深刻;四是,加上插叙,有时可以起到补充说明的作用。就本文来看,小说中间插入插叙了独腿车夫载着两个韩国人蹬车八十多里逛成都,“有两个韩国人来成都,想坐人力车沿二环路走一趟,看看成都的风景。别人的车他们不坐,偏要坐我的车。他们一定以为我会半路出丑的,没想到,嘿,我这条独腿为咱们成都人争了气,为中国人争了气”“但我想,他们一定不会说我是孬种”,这些内容可以看出车夫的幽默、乐观和坚强,丰富了人物形象,这是形象上的作用;文中写独腿车夫载我留下百十米不走,看似怠惰,结合插叙的内容可以看出车夫不是怠惰,再结合车夫的解说可以看出是出自对我的关心,插入的内容推动了情节的发展,这是情节方面的作用;从主旨的角度来看,车夫的人生可以说是艰难的,但车夫表现出的生活态度依然是坚强、乐观的,深化了主旨。3.本题考查学生分析人物形象,进行个性化阅读的能力。从题干的要求来看,题干要求考生结合独腿车夫的形象来谈自己的感受。题干已经明确指出“我”认为独腿车夫拥有“一种圣洁的东西”,那么考生应结合小说的情节分析这“圣洁的东西”是什么。从文中来看,车夫告诉“我”“那是因为你下公交车下错了地方,如果在前一个站,就只收3元”“当然,我还是收你3元,已经说好的价,就不会变。我是说,你以后来这里,就在前一站下车”,以实情相告,表现出车夫的诚恳善良;如载“我”上坡的时候,“没关系没关系,这点坡都骑不上去,我咋个挣生活啊”“言毕,快乐地笑了两声,身子便弓了起来,加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度,便倔强地不肯前行,甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着”“车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来,头使劲地向前耸”“他自豪地说:这算啥呢”,这展现出车夫虽然身残却志坚的精神;如车夫面对韩国人时候,他的乐观自信,这些都是“圣洁的东西”。9、1.C2.C3.D【解析】1.本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原文和选项,重点是注意选项的表述和原文内容的整合或转述的差别。本题,A项,“根据《易经•系辞》中的观点”错,原文是“按照这个说法”,所以“艺术门类强调哲理和美学意义,而中国建筑注重实用性,兼顾审美”这一观点是后人根据《易经•系辞》中的观点推断的。B项,19世纪末以来,华夏大地的城市面貌发生变化原因较多,除此之外还有“中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击,传统建筑行业走向衰微”等原因。D项,从原文看亨利•墨菲设计的燕京大学校园是“将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目”。故选C。2.本题考查分析论点、论据和论证方法。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题,C项,无中生有,原文中并没有将“文章对比论证了中西方古建筑的理论、风格的不同,突出阐述了二者各自的特点”。故选C。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句,尤其是首段的中心句,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度,最后将选项信息归位,与原文对比分析,找出正确答案。本题,D项,“中国古代不缺少园林艺术的理论名著,也有建筑领域的民间著述”说法错误,原文“中国古代建筑界虽然巨匠辈出,巧夺天工,取得极高的成就,却一直缺乏理论总结。”“而且主要内容都偏于实际操作层面的记述,没有太多的理论探索”。故选D。10、1.A2.C3.D4.B5.B6.(1)进门见到这么齐整的家境,没有谁不感慨叹息,甚至有人为之流泪,深为谢弘微的德义所感动。(2)而谢曜则喜欢评议人物,每当谢曜在言谈中涉及别人时,谢弘微就常用别的话题岔开。(3)亲戚之间争夺财产,可算是最为鄙贱之事。7.品格高尚,不重钱财;严谨端正,遵循礼法;信守承诺,品行高义。【解析】
1.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。A项,精神端审,意思是“风采充溢,但却端庄谨慎”。审:谨慎。故选A。2.本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。ABD项的“以”都是介词,“用”;C项的“以”是“因为”。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。A项,“过继给司空琰作第二个儿子”错,原文是“从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣”,意思是“堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子,就以谢弘微为继子”,可见是过继给司空琰的第二个儿子谢峻做继子。B项,“能言善辩”错,原文是“童幼时,精神端审,时然后言”,意思是“谢弘微孩童时期,风采充溢,但却端庄谨慎,遇上适当的时机才说话”,并没有表现出“能言善辩”。C项,“晋陵公主降为东乡君后”错,原文是“义熙八年,混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委之弘微”,可见在谢混死后晋陵公主就将家业交给谢弘微打理了,此事是在公主降为东乡君之前。故选D。4.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:他继父的弟弟谢混,见到谢弘微认为他不同于寻常之人,谢混对谢思说:“这个孩子深沉早慧,将成为才行出众之人,有这样的儿子,满足了。”其中,“混”是“所继叔父”的名字,二者应断到一起,排除D项;“见而异之”是说“见到他认为他与众不同”,中间不能断开,排除A项;“谓思曰”意思是“对谢思说”,中间不能断开;“深中夙敏”“方成佳器”属于对谢弘微的赞美之词,结构一致,中间可断开;排除C项。故选B。5.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,“在本文中喻指家世显赫”错,原文是“尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游”,可见本文中的“乌衣巷”就是地名。故选B。6.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)莫,没有人、没有谁;或,有人;感,为……感动。(2)臧否,评议;它语,别的话题;乱,岔开。(3)为,表判断,是;鄙,鄙陋;甚,厉害、最。7.本题考查鉴赏人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据文本中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。文中写到谢弘微对于财产的态度有几处,一是“弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遗财禄秩,一不关豫”;二是“东乡君薨,资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百人。弘徽一无所取,自以私禄营葬。曰:‘亲戚争财,为鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,岂复见关。’”,可见他“品格高尚,不重钱财”;文中写他受人所托照管谢混家事,“弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿”“自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,不异平日,田畴垦辟,有加于旧。中外姻亲,道俗义旧,入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义也”,可见他“信守承诺,品格高义”;文中还写到他平时的言行举止以及对待家人的态度,“性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常”“居丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改。兄曜历御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时,哀戚过礼,服虽除,犹不啖鱼肉”“弘微口不言人短长,而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之”,可见他“严谨端正,遵循礼法”。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:谢弘微,是陈郡阳夏人。父亲叫谢思,任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子,就以谢弘微为继子,谢弘微本名密,因为触犯了继母的名讳,所以就用字代名。谢弘微孩童时期,风采充溢,但却端庄谨慎,遇上适当的时机才说话,他继父的弟弟谢混有知人之名,见到谢弘微,认为他不同于寻常之人,谢混对谢思说:“这个孩子深沉早慧,将成为才行出众之人,有这样的儿子,满足了。”谢弘微自己家里一向贫寒,而继父产业却很丰盈,他却只承继接受了继父的几千卷书而已,遗产俸禄,一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁,很少同人交往。只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢翟、谢弘微等人因赏析文义而聚会,曾经一同游宴歇息,居住在乌衣巷,所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢,机智善辩,文辞流畅,谢弘微每每以简约的言语使众人信服,谢混特别敬重他这一点,称他为微子。义熙八年,谢混因为是刘毅的同党被诛,公主便把谢混家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计,管理产业,办事如同在官府办公一般,一枚钱一尺帛收入支出,都有账册记载。谢弘微调任通直郎。高祖登上帝位之后,晋陵公主降为东乡君,因为谢混在前一朝代获罪,东乡君节义可嘉,高祖允许她回归谢氏。从谢混死,到这时已有九年,但谢混家屋宇整齐,仓廪充盈,仆人听从使唤,各有所业,和平常没有什么不同,田地的开垦种植,比原来更有增加。本族外姓的亲戚,朋友故旧,凡是来看东乡君回归的人,进门见到这么齐整的家境,没有谁不感慨叹息,甚至有人为之流泪,深为谢弘微的德义所感动。谢弘微生性谨严端方,举止必定遵循礼度,事奉继父的亲族,恭敬小心,超过常人。太祖镇守江陵,以谢弘微为宜都王文学。谢弘微因为母亲去世离职,居丧期间以孝道著称,除服后超过一年,仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞,元嘉四年去世。谢弘微为他多时吃素食,哀戚超过常礼,虽然服丧期满,还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母,事奉兄长如同事奉父亲,兄弟之间非常友爱和睦,当代没有人能够赶得上。谢弘微口中从不说别人坏话,而谢曜则喜欢评议人物,每当谢曜在言谈中涉及别人时,谢弘微就常用别的话题岔开。元嘉九年,东乡君薨,留下资财非常多,园宅十余所,奴仆尚有数百人,而谢弘微一无所取,自己用私人官俸营办东乡君丧事。谢弘微説:“亲戚之间争夺财产,可算是最为鄙贱之事,现在财产多则分用,少则共用,不至于困乏就行了,身死之后,哪里还去管它。”元嘉十年去世,死时四十二岁。谢弘微死,皇上十分痛惜,派二卫千人营办丧事,一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。11、1.(1)仔细(2)举,拿(3)都,全部(4)怎么,为什么2.B3.(1)彭渊材呼唤拿着刀镊工具的人,让他剃掉自己的眉毛。(2)我常常想要推行古道,却不被人理解。4.整治自己的形象,模仿狄梁公,推行古道5.东施效颦,邯郸学步,自以为是,自欺欺人,舍本逐末,本末倒置,装模作样,固执己见,末学肤受,口耳之学,胶柱鼓瑟,食古不化等【解析】1.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。①孰:仔细;熟视曰,译为“仔细看了看说”。②引:举,拿;乃引镜自照,译为“于是拿起镜子自己照了照”。③具:都,全部;当十相具足也,译为“应当容貌十分美好”。④奈何:怎么;奈何儿女子以为笑乎,译为“儿女怎么拿它来笑话我呢?”2.本题考查虚词的意义和用法,考生需熟练掌握常见虚词的用法,同时还要结合具体的语境推断,注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读,培养在语境中推断的能力。A项,助词,……的人/表判断;B项,均为连词,表目的,译为“来”;C项,介词,在被动句中引出动作的主动者/介词,从;D项,主谓之间,取消句子独立性
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