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陕西省咸阳市重点中学2025届高三最后一模语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。智者乐,仁者寿,长者随心所欲。曾经的红衣少年,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。他是农民的儿子,从小家里没有一本书;他的叔父决定送他上学,令其命运有了转折,但也给他一个包办婚姻,在离家求学十余年后,他依然跟妻子相濡以沫;他同时考上了清华和北大,为了能够出国选择了清华;他在哥廷根大学有过一段苦涩的异国之恋;他谢绝剑桥邀请,毅然回国;在受过“文革”的炼狱之后,走出“牛棚”,他笑容依旧;耄耋之年,他依然笔耕不辍,这就是一代学术大师季羡林先生一生的几个片断。季羡林先生的95岁生日,时任中共中央政治局常委、国务院总理温家宝来到解放军总医院,向这位在海内外享有盛誉的学者表示祝贺和敬意,两人还一起探讨了“和谐”话题。其实,早在20多年前,季先生就大谈“和谐”———“中国传统文化的根本就是和谐”,人与人要和谐相处,人与大自然也要和谐相处。东方人对待大自然的态度是同大自然交朋友,了解自然,认识自然;在这个基础上再向自然有所索取。“天人合一”这个命题,就是这种态度在哲学上凝练的表述。布衣情怀在解放军总医院一住就是4年,这是入院时谁也没想到的。但季老先生自谓早已达到“悲欢离合总无情”的境界,不仅处之泰然,并且,很快在医院建立起了新的大家庭。这个家庭的成员,从医生、护士、护工,到清洁工,再到其他病友及其家属,热热闹闹,亲密无间。季先生被称为“爷爷”或“老爷子”,三天,护士们给他买来个毛绒猫咪;两日,小保安又送来几个柿子;再几天不见,传达室的老门卫就带话来问安了。一个细小的习惯,就能勾起往事。给季先生做了几十年秘书工作的李玉洁说,她注意到季老吃馒头炒菜时总是速度很快,吃饺子、面条时速度相对慢一些。那是因为他幼年时就离开父母,寄居在同样贫困的亲戚家,每逢上桌吃饭都是小季羡林最尴尬难熬的时候,他不愿意往自己的碗里搛菜,所以吃得很快,盼着吃完赶快离开。在北大校园里,季羡林经常穿一身洗得发白的咔叽布中山装,圆口布鞋,出门时提着一个50年代生产的人造革旧书包。他像一个工友,说话平常,总是面带笑容;他像一个老农,声音低沉,平易近人。他的家谁都可以推门而入,同他谈话,如沐春风,决不会感到紧张局促。600本《留德十年》有一天,一位年轻护士说起某报正在连载季先生的著作《留德十年》,表示很爱看。老爷子马上把李玉洁找来,吩咐叫人去买,说“书是给人看的,哪怕有几句话对年轻人有用了,也值得。”这一来轰动了全医院,大家都来伸手,还索要签名本。“都给。”“买去。”季先生发话说:“钱是有价之宝,人家有收益是无价之宝。”最后,一趟一趟买了600本,也一笔一画地签名600本。1946年,季羡林回国后经陈寅恪推荐赴北京大学任教,被聘为教授兼东方语言文学系主任。为了专心研究,独自过了16年,他才把家属接来。即使“文革”期间当门房儿时,他仍然暗自怀揣小纸片,翻译蜚声世界文坛的印度两大史诗之一的《罗摩衍那》。而他平生最艰巨的两部书,长达80万字的《蔗糖史》和长达数十万字的吐火罗文A方言(焉耆文)的《弥勒会见记剧本》的译释,都是在耄耋之年完成的。为了写《蔗糖史》,在长达两年的时间中,八十几岁的季老每天都要跑一趟图书馆,风雨无阻。“只要有一口气就得干活”,从入院第一天起,季先生就把办公室搬到医院来了。凡输液,必伸左手,留下右手写东西。滴水石穿,一部《病榻杂忆》就这样渐渐出来了;由于眼睛必须保护不能再看电视,季先生特别重视读报,他订阅了13份报纸和若干大学的校报,《参考消息》的大字版他篇篇必读,有时由李玉洁或护士念给他听。怀真情,说实话季老曾说:“‘真情、真实、真切’是我做人做事的原则。”他对事真,对物真,对情真。早在1986年,他就写了《为胡适说几句话》一文,震惊文坛。当时胡适还是个“反面教员”,人人谈“胡”色变,无人敢涉足这一“禁区”,有朋友劝他不要写这样的文章,风险太大。季羡林认为,由于胡适在中国现代学术史上的重要地位,胡适的评价问题就不仅仅是一个人的评价问题,而是一件涉及到许多重大学术问题的大事。自己有必要站出来说话,把真相告诉大家,还胡适以真面目。他的文章发表后,得到学界的普遍肯定和响应,开启了重新评价百年学术史的先河。宽人严己前些日子,外省有一位学者在某报撰文,指责季羡林先生“自封大师”云云。季先生闻说后如往日一般平静,说:“人家说得对,我本来就不是什么大师。只不过我运气好,好事都往我这儿流。”他说:“我就两条,爱国和勤奋。我总觉得自己不行,我是样样通,样样松。”季先生特别能看到别人的优点,赞扬起来从不吝啬。用季老自己的话来说:“近年季羡林走俏”。然而,光环和浮名并不能帮助人们理解季羡林,理解他的平淡和孤寂,理解他拒绝“一代宗师”的称号。“什么‘一代宗师’,好像听着不入耳。”季羡林这样反应。问他:“如果给您下一个定义,应该是什么?”他说:“我是北大教授,东方学者。足够了。”季老很喜欢顾炎武的两句诗:“苍龙日暮还行雨,老树春深更著花”。季老谦虚地说:“我哪敢自比为苍龙?比做老树,也许还是可以的。不管怎样,我还是想再行一点雨、再著一点花的。”(注)季羡林先生长年任教北京大学,在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣,研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典,其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》,现在即使身居病房,每天还坚持读书写作。季羡林先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,还因为他的品格。他说:即使在最困难的时候,也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》,又完成了《牛棚杂忆》一书,凝结了很多人性的思考。他的书,不仅是个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。——2007年感动中国人物颁奖词1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.散文的季羡林人物形象丰满,受人尊敬,文中“季老”“季先生”都表达了作者对季羡林教授的崇高敬意。B.季羡林喜欢顾炎武的“苍龙日暮还行雨,老树春深更著花”,表现了他没有架子、为人谦虚。C.季羡林平生最艰巨的两部书都在晚年书写,一部是《蔗糖史》,另一部是《弥勒会见记剧本》的译释。体现了季羡林先生学术钻研,热爱国学,热爱历史。D.北大东语系主任季羡林,在语言学、历史学、印度宗教学和比较文学等方面造诣颇深,研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典。2.结合全文及相关资料,说说季羡林先生是一个怎样的人?3.有评论者说文章第一段写得很好,请你谈谈你的体会。2、阅读下面的文字,完成各题。尊严刘向阳随着拥挤的人流,木头和枣花各拉个大拉杆箱,走出站台。木头老远就看到检票口外齐刷刷高举的牌子上清一色写着“招工”,牌子上还写着多少不等的工资数额。木头立刻兴奋地拉着枣花的手说:“快看!那么多招工的,这下咱可就不愁没人雇咧!”枣花不屑地说:“瞧你那德性,一点儿都沉不住气。”木头不服了:“忘了六年前咱俩举个牌牌在马路上站三天都没人理的事儿吗?一想到在桥洞里过夜的滋味,俺浑身就哆嗦。”“那都是过时的‘月历牌’。现如今咱这‘马粪蛋子’也变成“香饽饽”咧。”枣花说这话时透着自豪。木头刚走出检票口,就被一群举牌子的人包围了。“是乡下来打工的吧?”“我们的工资高!”“我们还包吃包住!”……木头头一回遇到这场面,不知道怎么应付。枣花说话了:“俺们是来旅游的,俺要吃西餐住酒店,你们那有吗?”趁着那些人愣怔的时候,枣花拉着木头突出了重围。枣花洋洋得意,木头却不高兴了:“眼瞅着赶上的好事,你倒‘破大盆——端起来咧’。这村过了店过了,咱哪吃哪住去?”“真没白瞎给你起的那名字,木头脑袋咋就不会开个窍呢?咱腰里有钱怕甚!走,先去麦当劳填饱肚子,再去便捷酒店开个房间,睡一宿好觉,工作的事儿明儿再说。”自打结婚到现在,木头就听枣花的,这回木头就是一百个不愿意,也只能跟着枣花屁股后头走了。在木头的记忆中,劳务市场比火车站的候车室、农贸市场还热闹,人挤人乱哄哄的。可今天他跟着枣花走进劳务市场的门,感觉求职打工的人明显没有往年多了。而且,面对各招工单位的台位后面那一张张热情洋溢的笑脸并不十分理睬,而是仨一堆俩一伙地凑在一起议论着观望着。就在木头一脸茫然东张西望的时候,同时有几个人围拢过来,将各自手里印着鲜亮图片的招工广告,争先恐后地塞到了他手里。一个比一个热情地高声介绍着:“我们是全市最大的建筑单位,对具有建筑熟练技术的农民工,我们给予最高的工资!”“农民工兄弟,我们是省内知名企业,工作条件一流,负责给每位农民工上劳动保险和医疗保险!”“我们是全国著名连锁店,诚招农民工来我店工作,别人做到的我们保证都能做到!”木头感动了,用颤抖的手翻看五彩缤纷的招工广告,一时拿不定主意。就在这时,枣花说话了:“招工就业需要双向选择,容我们考察后再做决定好吗?”那些人怏怏地离开后,木头忍不住抱怨起来:“枣花呀枣花,哪个单位不比咱头些年打工的单位开的条件高?你咋就这样轻易地把人家给开咧!”枣花却不紧不慢地说:“傻木头,多少人都在等着挑着,咱急甚?”“好工作要是让人家给抢去了,到那时咱哭都找不着调咧!”木头提醒枣花。“别忘了你兜里揣着全市建筑大比武冠军的奖状,还有俺兜里的餐饮服务女状元证书,这可是咱用本事换来的。”“凭这,你就不知天高地厚。”木头吭哧半天又补充一句:“俺咋觉得你有点儿忘本。”“屁!你以为俺是忘恩负义的人吗?你以为俺是翘尾巴的人吗?俺真要是像你说的那样,三姨捎信让咱去北京,俺早就动心咧!”枣花眼睛有了泪花。木头赶紧给枣花揩眼泪,既心疼又不解地说:“好枣花,莫怪俺!可俺这木头脑袋就是寻思不明白,这两天你推三阻四的究竟是为了甚?”“既然你问,俺就把憋在肚里的话全抖给你。木头,你想过没,咱来这个城市六年了。六年该不算短吧?咱看着哪都觉得亲,看着这城市的楼和街就像看咱村子的山和水哩。可这城里的人把咱当自家人了吗?不还是口口声声叫咱农民工?”“叫就叫呗,咱本来就是农民嘛。”木头不以为然。“俺到啥时候都承认自己是农民,可就是不愿意听城里人喊咱农民工!乡下人考上大学叫大学生,当了兵叫军人,当了干部叫公务员,当了大款叫老板,咱当了这么长时间工人,咋就不能叫咱一声工人呢?”“不叫就不叫呗。”木头虽然嘴上这么说,心里也起了波澜。“不中!俺就要较这个真儿。俺不图工资有多高也不图待遇多优厚。”枣花倔强地说。“那你图个甚?”木头木木地问。“图的是做人的尊严!尊严!”枣花的呐喊在大厅中回荡……(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“拉杆箱”“麦当劳”“医疗保险”等生活化细节既充实了小说内容,也显示了近些年进城务工人员生活和劳动条件不断改善的情况。B.木头夫妻的对话中有很多带有地方色彩的词汇,使用这些符合人物身份的语言,使人物形象生动丰满,也使小说充满了生活气息。C.枣花之所以能沉住气不急于工作,最主要的原因是木头是全市建筑大比武冠军、她是餐饮服务比赛女状元,有本事的人不愁找工作。D.小说中枣花眼里的泪花和呐喊提示我们:社会上还存在一些对进城务工人员不够尊重的现象,需要全社会共同努力加以改变。2.小说中枣花和木头是一组对比鲜明的人物,请结合作品具体分析两个人物的不同之处。3.为什么直到最后一句作者才点明了小说的主题“尊严”?请结合全文进行分析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。中华文化有关民族问题有两大立场:一是所谓“夷夏之辨”,倡导“用夏变夷”;另一是所谓“夷夏一体”“王者无外”。就前者而言,它承认诸夏与夷狄之间有差别,但是,这种差别不以种族归属为标准,也不以地域远近为界限,而是以文明进化程度为标准。由于所处位置以及观察问题角度的不同,占主体地位的华夏民族自然认为诸夏代表着文明与先进,而夷狄则代表着野蛮与落后,历史的进程当以诸夏为中心,以诸夏的文明影响和改造所谓的夷狄,“用夏变夷”,使得夷狄逐渐向先进文明过渡,最终实现大同的理想,而国家统一的理想形态,也是统一在诸夏为主导的旗帜之下,至少要以诸夏的文化为鹄的。当然,对这种诸夏本位观,国内少数民族不一定完全赞同,汉代时中行说与汉廷使节辩论时亟论匈奴风俗文化之优长,称说:“约束径,易行;君臣简,可久。一国之政犹一体也”,就是证明。有些汉族人士也不乏类似的见解:“(匈奴)事省而致用,易成而难弊……法约而易辨,求寡而易供。是以刑省而不犯,指麾而令从。嫚于礼而笃于信,略于文而敏于事,故虽无礼义之书,刻骨卷木,百官有以相记,而君臣上下有以相使”。这无疑是一种博大宽宏的胸襟,实际上成为了各民族开展交流与融合,实现天下安全的重要基础。就后者而言,“王者无外”“夷夏一体”,意味着天下乃是“统一”的天下,“日月所照,舟舆所载”的普天之下,“六合之内”均为“皇帝之士”。所以,华夏的天子不仅是汉族的天子,更是全“天下”的天子,所谓“王者博爱远施”,故尔“外内合同,四海各以其职来祭”;“德行延及方外,舟车所臻,足迹所及,莫不被泽。蛮、貊异国,重译自至。方此之时,天下和同,君臣一德,外内相信,上下辑睦”。按照这个逻辑,国内不同的民族自然可以各处其所,进而走向融合,统一于天子的号令之下。这两种民族文化观念,从本质上说,是一个整体,彼此互为弥补,共同作用于民族融合与国家统一的历史进程。应该指出的是,“用夏变夷的深层文化含义,是视夷夏关系为可变的实体,并不存在不可逾越的鸿沟,“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”。夷狄因文明程度提高而可以进为中国,中国也可以因文明的毁弃而退为夷狄。而何休的观点更在民族融合理论发展史上具有里程碑式的意义:“至所见之世,著治太平,夷狄进至于爵,天下远近小大若一,用心尤深而详。故崇仁义,讥二名。”很显然,这是种具有明显的平等意识,视天下为一家的民族观。至于“王者无外”,则是致力于化解国内不同民族的对立与矛盾,使其认同于“天下”统一的伟大理想,强调华夏与各少数民族的和谐相处,并在各方面时机、条件成熟之后一步步走向融合。这样,便为历史上开明的统治者推行“胡汉一家”的进步民族政策,维护大一统格局奠定了重要的思想基础。“王者中立而听乎天下,德施方外,绝国殊俗,臻于阕庭。凤皇在列树,麒麟在郊薮,群生庶物,莫不被泽。非足行而仁办之也,推行仁恩而皇之诚也。范蠡出于越,由余长于胡,皆为霸王贤佐。故政有不从之教,而世无不可化之民。《诗》云:‘酌彼行潦,挹必注兹。’故公刘处戎、狄,戎、狄化之。太王去豳,豳民随之。周公修德,而越裳氏来。其从善如影响。为政务以德亲近,何忧于彼之不改。”中华文化这种增进各民族之间的沟通与联系的价值观,毫无疑问在促进民族融合、进而巩固和发展天下安全方面发挥了重要的作用。(摘编自黄朴民《新天下主义安全观?——中国古代的天下安全战略述论》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.“夷夏之辨”承认诸夏与夷狄之间有差别,但这种差别只与文明进化程度有关。B.“用夏变夷”所追求的天下大同理想是以诸夏为主导的,少数民族一切需以诸夏为鹄的。C.中华文化有关民族问题的两种立场均认为民族间并不存在着不可逾越的鸿沟。D.历史上由于开明统治者推行“胡汉一家”的进步民族政策,中国长期大一统的现实,因而“王者无外”的思想强调各民族需和谐共处。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章主要运用对比法,比较了中华文化有关民族问题两大立场的异同。B.文中引用较多,既增强了论证的说服力和权威性,也增强了文章的趣味性。C.文章先分别阐释两种立场的含义,接着论证它们的关系、影响。D.文章对两种立场并无偏重,论述的篇幅基本一致。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.诸夏本位的民族观,不仅为部分少数民族所反对,有些汉族人士也不赞同。B.民族关系是很复杂的问题,中华文化有关民族问题的思想有精华,也有糟粕。C.何休认为华夷同宗,各民族应平等友好,具有进步性。D.中华文化中关于民族关系的价值观在历史上对促进我国民族融合、进而巩固和发展天下安全方面发挥了积极的作用。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。王熙,字子雍,顺天宛平人。父崇简,明崇祯十六年进士。熙,顺治四年进士,选庶吉士,授检讨。召直南苑。译《大学衍义》,充日讲官,进讲称旨。累擢弘文院学士。时崇简方任国史院学士,上曰:“父子同官,古今所罕。以尔诚恪,特加此恩。”十八年正月,上大渐,召熙至养心殿撰遗诏,熙伏地饮泣,笔不能下,上谕勉抑哀痛,即御榻前先草第一条以进。寻奏移乾清门撰拟,进呈者三,皆报可。是夕上崩,圣祖嗣位,熙改兼弘文院学士。康熙五年,迁左都御史,时三藩拥兵逾制,吴三桂尤崛强,擅署官吏,浸骄蹇,萌异志。子应熊,以尚主居京师,多聚奸人,散金钱,交通四方。熙首疏请裁兵减饷,上俱从之。七年夏,旱,金星昼见,诏求直言。熙疏言:“世祖章皇帝精勤图治,诸曹政务,皆经详定。数年来,则例繁多官吏奉行任意轻重请敕部院诸司详察现行事例有因变法而滋弊者悉遵旧制更正其有从新例便者亦条晰不得不然之故裁定画一上命各部院条议,遵旧制,删繁例,凡数十事。十二年,调兵部。是年冬,三桂反,京师闻变,都城内外一夕火四起,皆应熊党为之也。明年三月,用熙言诛应熊。寻命熙专管密本,汉臣与闻军机自熙始。十七年,以父忧去。二十一年,即家拜保和殿大学士,兼礼部尚书。时三藩既平,熙以和平宽大,宣上德意,与民休息。造次奏对,直陈无隐,上每倾听。三十一年,以疾累疏乞休,温旨慰留。四十年,诏许致仕,晋少傅。明年上元节,赐宴其家,遗官赍手敕存问。四十二年,卒,上命皇长子直郡王允褆、大学士马齐临丧,行拜奠礼,举哀酹酒,恩礼有加,谥文靖。(节选自《清史稿·列传三十七》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.则例繁多/官吏奉行/任意轻重请敕/部院诸司详察现行事例/有因变法而滋弊者/悉遵旧制更正/其有从新例便者/亦条晰不得不然之故/裁定画一/B.则例繁多/官吏奉行/任意轻重请敕/部院诸司详察现行事例/有因变法而滋弊者/悉遵旧制更正/其有从新例便者亦条晰/不得不然之故/裁定画一/C.则例繁多/官吏奉行/任意轻重/请敕部院诸司详察现行事例/有因变法而滋弊者/悉遵旧制更正/其有从新例便者亦条晰/不得不然之故/裁定画一/D.则例繁多/官吏奉行/任意轻重/请敕部院诸司详察现行事例/有因变法而滋弊者/悉遵旧制更正/其有从新例便者/亦条晰不得不然之故/裁定画一/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.大学,古代教育理论著作,儒家经典之一,与《论语》《中庸》《孟子》并称“四书”。B.圣祖,帝王的先祖或皇帝庙号,多特指开国高祖。文中是庙号,指称清代的康熙皇帝。C.兵部,古代官署名,“六部”之一,掌管全国官员的选用和兵籍、兵械、军令等事宜。D.上元节,即农历正月十五元宵节,我国传统节日,是春节之后第一个重要节日。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王熙德才兼备,得到皇帝赏识。他是顺治四年进士,做事忠诚勤恪,皇帝恩赐他父子同官。B.王熙担当重任,拟写皇帝遗诏。他在皇帝病危时勉慰自己要抑制悲痛,完成撰拟诏书任务。C.王熙屡次上疏,敢于直言进谏。他第一个请求裁兵减饷、约束藩王,并曾劝谏皇帝改革政务。D.王熙审时度势,关注国计民生。他在三藩平定之后,建议施行和平宽大、休养生息的政策。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时三藩拥兵逾制,吴三桂尤崛强,擅署官吏,浸骄蹇,萌异志。(2)明年三月,用熙言诛应熊。寻命熙专管密本,汉臣与闻军机自熙始。5、阅读下面这首唐词,完成下面小题。池上早夏白居易水积春塘晚,阴交夏木繁。舟船如野渡,篱落似江村。静拂琴床席,香开酒库门。慵闲无一事,时弄小娇孙。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()A.这首诗是白居易晚年时期的作品,描写初夏池塘边的景色和自己的闲居生活。B.首联写晚春雨后池塘积水深,夏木繁茂枝丫交错;既点了季节,又衬托出雨大。C.远处的小船像没有主人似的杂乱地放着,篱笆疏散好像是一个小江村,表现出作者的隐忧。D.作者静下来独自抚弄睡床的席子,同时打开酒窖取上香浓美酒独自品味。2.诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人怎样的心态?6、把下列句子补写完整。(1)位卑则足羞,______。(韩愈《师说》)(2)______,任重而道远。(《论语七则》)(3)______,澄江一道月分明。(黄庭坚《登快阁》)(4)世胄蹑高位,______。(左思《咏史》)(5)土地平旷,屋舍俨然,______。(陶渊明《桃花源记》)(6)______,清泉石上流。(王维《山居秋暝》)(7)君不见黄河之水天上来,______。(李白《将进酒》)(8)______,福兮祸之所伏。《老子》7、阅读下面《红楼梦》节选文字,根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀,性格却有显著不同:如黛玉直而宝钗曲,黛玉刚而宝钗柔,黛玉热而宝钗冷,黛玉尖锐而宝钗圆浑,黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗?请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。8、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”描写两个主要人物,请写出他们的名字,并选择其中一个人物,结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。9、阅读下面文字,根据要求作文。楚王打猎时丢了一张弓,手下请求去寻找,楚王说:“不用找了,楚人遗弓,楚人得之’,何必寻找呢?”孔子听了此事,说:“楚王心胸不大,‘人失弓,人得之’,何必非要楚人捡到不可呢?”老子听了此事,说:“连人也应该去掉,失弓,得之,对天地而言,弓不失也不得。”根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.D2.①爱国:谢绝剑桥邀请,毅然回国;②坚强:挺过文化大革命;③勤奋、爱好钻研:著书立作;④正直勇敢:为胡适说话;⑤和蔼可亲:与病友家属亲密无间。3.①突出季羡林年龄长,暗示文章所写人物;②偏于文言,增添文章文学色彩;③暗示季先生的品德:贫贱不移、宠辱不惊,对季羡林品格的赞扬;④对季羡林一生的总结浓缩,总领全文;⑤奠定文章感情基调;⑥吸引读者阅读等【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题,D项,“印度宗教学”错,季羡林有较深造诣的是印度学。故选D。2.本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。人物形象特征是在情节发展变化中展现出来的。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据文本中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。文章第二段提到季羡林“谢绝剑桥大学的邀请,毅然回国”体现出他是一个爱国的人;“在受过‘文革’的炼狱之后,走出‘牛棚’,他笑容依旧”说明他是一个坚强的人;“耄耋之年,他依然笔耕不辍”体现出他是一个勤奋的人。第三段“季老先生自谓早已达到“悲欢离合总无情”的境界,不仅处之泰然,并且,很快在医院建立起了新的大家庭。这个家庭的成员,从医生、护士、护工,到清洁工,再到其他病友及其家属,热热闹闹,亲密无间。“体现出他是一个乐观豁达、和蔼可亲的人。第五段写道“在北大校园里,季羡林经常穿一身洗得发白的咔叽布中山装,圆口布鞋,出门时提着一个50年代生产的人造革旧书包。”体现出他是一个节俭朴实的人。第六段写道:“当时胡适还是个“反面教员”,人人谈“胡”色变,无人敢涉足这一“禁区”,有朋友劝他不要写这样的文章,风险太大。季羡林认为,由于胡适在中国现代学术史上的重要地位,胡适的评价问题就不仅仅是一个人的评价问题,而是一件涉及到许多重大学术问题的大事。自己有必要站出来说话,把真相告诉大家,还胡适以真面目。他的文章发表后,得到学界的普遍肯定和响应,开启了重新评价百年学术史的先河。”体现出他是一个勇敢正直的人。第七段写“他拒绝“一代宗师”的称号,说明他是一个淡泊名利的人。3.本题考查分析段落的作用的能力。本题问“有评论者说文章第一段写得很好,请你谈谈你的体会”,实际上就是分析第一段的作用。对于句子的作用,应该注意从两个方面来思考:内容上:突出(强调)上下文的什么内容或者揭示段意;联系(揭示)本文的中心(论点、特征)与作者的态度、感情;注意是否运用了某种修辞或者表现手法,如果运用,一定要注意其表达效果。结构上:点明主旨,领起下文;设置悬念,吸引读者(倒叙、讲故事、设问);蓄势(张本、铺垫),奠定感情基调;为观点的提出服务,或者为下文的叙事与抒情奠定感情基调;点明思想感情变化的线索。第一段也是全文的第一部分,一般有总领全文的作用,其次,第一段多采用文言字词,语言典雅,增强了文章的文学色彩,也可以吸引读者的阅读兴趣。从内容上看,这一段是对季羡林一生的概括,突出了季羡林的寿命之长,也写出了他宠辱不惊、贫贱不移的品格,既是在赞扬季羡林的品格,也奠定了全文对季羡林先生敬重的感情基调。【点睛】分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。首先,借助故事情节分析人物形象。本题可以抓住人物的言行、举止来分析人物形象,还可从情节的发展中把握人物形象,因为情节是人物性格形成和发展的历史,在事件发展的过程中,才能显现出人物灵魂深处的东西来,离开了情节,就不知道人物怎样做事,也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格,必须透过情节中发生的事情这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格,或是表现了人物性格。其次,分析矛盾冲突,把握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础,是展示人物性格的手段。优秀的小说,总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争,在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征。一般说来,矛盾冲突展开得越充分,人物性格也就越鲜明。还可以借助描写方法、环境描写分析人物形象(分析环境描写,探究形成人物命运和性格的社会原因、人物间的关系、作者倾向等分析人物形象。2、1.C2.(1)木头胆小保守、循规蹈矩;枣花心思灵活、善于思考。(2)木头拙于言辞;枣花能说会道。(3)木头满足于物质层面;枣花有更高地精神追求。(其它答案言之成理亦可)3.(1)不断制造冲突矛盾,丰富人物形象;(2)最后揭示悬念,始终保持对读者的吸引力(答“让前面的铺垫有了深意”也可);(3)通过层层蓄势,使主题更鲜明;(4)篇末点题,能引发读者进一步思考,使小说韵味无穷。【解析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。C项,“最主要的原因是木头是全市建筑大比武冠军、她是餐饮服务比赛女状元,有本事的人不愁找工作”错误。枣花不急于找工作的客观原因是工作好找,主观原因是期待一份有尊严的工作。这些因素都比“有本事的人不愁找不到工作”更重要。故选C。2.本题主要考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“小说中枣花和木头是一组对比鲜明的人物,请结合作品具体分析两个人物的不同之处”,需要结合文本内容分析。阅读全文,逐段逐句地筛选文章信息,并加以概括。分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。结合“木头头一回遇到这场面,不知道怎么应付”“俺们是来旅游的,俺要吃西餐住酒店,你们那有吗”“眼瞅着赶上的好事,你倒‘破大盆——端起来咧’。这村过了店过了,咱哪吃哪住去?”“真没白瞎给你起的那名字,木头脑袋咋就不会开个窍呢?咱腰里有钱怕甚!走,先去麦当劳填饱肚子,再去便捷酒店开个房间,睡一宿好觉,工作的事儿明儿再说”“木头感动了,用颤抖的手翻看五彩缤纷的招工广告,一时拿不定主意”“就在这时,枣花说话了:‘招工就业需要双向选择,容我们考察后再做决定好吗?’”等分析,木头胆小保守、循规蹈矩;枣花心思灵活、善于思考。结合“就在木头一脸茫然东张西望的时候”“木头感动了,用颤抖的手翻看五彩缤纷的招工广告,一时拿不定主意”“枣花说话了:‘俺们是来旅游的,俺要吃西餐住酒店,你们那有吗?’趁着那些人愣怔的时候,枣花拉着木头突出了重围”等分析,木头拙于言辞;枣花能说会道。结合“好工作要是让人家给抢去了,到那时咱哭都找不着调咧”“凭这,你就不知天高地厚”“叫就叫呗,咱本来就是农民嘛”“既然你问,俺就把憋在肚里的话全抖给你。木头,你想过没,咱来这个城市六年了。六年该不算短吧?咱看着哪都觉得亲,看着这城市的楼和街就像看咱村子的山和水哩。可这城里的人把咱当自家人了吗?不还是口口声声叫咱农民工?”“不中!俺就要较这个真儿。俺不图工资有多高也不图待遇多优厚”“图的是做人的尊严!尊严!”等分析,木头满足于物质层面;枣花有更高地精神追求。3.本题主要考查探讨作者的创作意图及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“为什么直到最后一句作者才点明了小说的主题‘尊严’?请结合全文进行分析”,需要结合文本的人物形象、情节发展、主旨表达等方面分析。结合文本中枣花和木头的对话内容分析,从木头的“快看!那么多招工的,这下咱可就不愁没人雇咧”,枣花的不屑。枣花洋洋得意,木头却不高兴了;枣花的“真没白瞎给你起的那名字,木头脑袋咋就不会开个窍呢?咱腰里有钱怕甚!走,先去麦当劳填饱肚子,再去便捷酒店开个房间,睡一宿好觉,工作的事儿明儿再说”;木头感动了,枣花说话了,“招工就业需要双向选择,容我们考察后再做决定好吗”;木头的抱怨,枣花的解释。不断制造冲突矛盾,丰富人物形象。结合“木头,你想过没,咱来这个城市六年了。六年该不算短吧?咱看着哪都觉得亲,看着这城市的楼和街就像看咱村子的山和水哩。可这城里的人把咱当自家人了吗?不还是口口声声叫咱农民工?”“不中!俺就要较这个真儿。俺不图工资有多高也不图待遇多优厚”“图的是做人的尊严!尊严”等分析,通过层层蓄势,最后揭示悬念,始终保持对读者的吸引力,引发读者进一步思考。3、1.C2.A3.D【解析】
1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“只与文明进化程度有关”于文无据表述绝对,原文只是说“就前者而言,它承认诸夏与夷狄之间有差别,但是,这种差别不以种族归属为标准,也不以地域远近为界限,而是以文明进化程度为标准”,以文明为标准并不能排除其它因素;B项,“少数民族一切以诸夏为鹄的”错,原文是说“至少要以诸夏的文化为鹄的”;D项,因果关系错误,原文“强调华夏与各少数民族的和谐相处,并在各方面时机、条件成熟之后一步步走向融合。这样,便为历史上开明的统治者推行“胡汉一家”的进步民族政策,维护大一统格局奠定了重要的思想基础”,选项因果关系颠倒。故选C。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项,“主要运用对比法,比较了中华文化有关民族问题两大立场的异同”错误,原文是说“这两种民族文化观念,从本质上说,是一个整体,彼此互为弥补,共同作用于民族融合与国家统一的历史进程”文章并不是主要运用对比法来比较两种观点的异同,而是主要论证它们之间的关系、影响。故选A。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。D项,“关于民族关系的价值观在……方面发挥了积极的作用”错误,原文“中华文化这种增进各民族之间的沟通与联系的价值观,毫无疑问在促进民族融和、进而巩固和发展天下安全方面发挥了重要的作用”,可见中华文化中只有“增进各民族之间的沟通与联系”的价值观才发挥积极的作用。故选D。【点睛】分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。4、1.D2.C3.B4.(1)当时三藩拥有兵力超过规定,吴三桂尤其桀骜不驯,擅自委任官员,逐渐傲慢不恭,萌生叛离之心。(2)第二年三月,采纳王熙建议诛杀吴应熊。不久命令王熙专管密本,汉臣参与军机大事从王熙开始。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“条例繁多,官吏奉行时,任意把握轻重,请求命令各部院诸司详细察看现行条例,如果有借着变法而滋生弊端的,都遵从旧制更正,如果有遵从新条例的也要条理清晰,不得不晓得原因,裁定统一规则。”“请敕部院诸司详察现行事例”“部院诸司”做“请敕”的宾语,中间不应断开,排除AB两项;“亦条晰不得不然之故”的意思是“也分条说明不得不这样的原因”,句意完整,中间不应断开,排除C项。故选D。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“兵部……掌管全国官员的选用”错误,兵部掌管武官的选用和兵籍、兵械、军令等事宜。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“他在皇帝病危时勉慰自己要抑制悲痛,完成撰拟诏书任务”错误,由原文“上谕勉抑哀痛,即御榻前先草第一条以进”可知,是皇帝下旨勉慰王熙要抑制悲痛。故选B。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“逾制”,超过规定;崛强“”,桀骜不驯;“浸”,逐渐;“骄蹇”,傲慢不恭。(2)“明年”,第二年;“用”,采用,采纳;“寻”,不久;“与闻”,参与并知道。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:王熙,字子雍,是顺天宛平人。父亲名叫崇简,是明朝崇祯十六年进士。王熙是顺治四年进士,被选为庶吉士,授予检讨一职。召令入直南苑。翻译《大学衍义》,充任日讲官,言语合科皇帝心意,慢慢升迁到弘文院学士。当时王崇简正担任国史院学士,上书说:“父子同朝为官,古今罕见。因为我们父子诚恪,才受如此恩典。”顺治十八年正月,皇上病危,召王熙到养心殿撰写遗诏,王熙伏地哭泣,不能下笔,皇上勉励他压抑哀痛,他来到御榻前先写第一条进献给皇帝看。不久上奏转移到乾清门撰拟遗诏,多次进奉呈献给皇上,皇帝都回复可以。这晚皇上驾崩,圣祖即位,王熙兼任弘文院学士。康熙五年,升迁为左都御史,当时三藩拥兵逾越礼制,吴三桂尤其强大,擅自任命官吏,骄横不顺,萌生造反念头。儿子吴应熊,因为与公主结婚而住在京师,经常聚集奸人,广散金钱,到处交游。王熙第一次上疏请求对吴三桂裁兵减饷,皇上都听从他。康熙七年夏,早上,金星白天也能看见,皇上下诏让大臣解释,王熙上疏说:“世祖章皇帝精勤图治,各部门政务,都要详细研究。几年来,条例繁多,官吏奉行时,任意把握轻重,请求命令各部院诸司详细察看现行条例,如果有借着变法而滋生弊端的,都遵从旧制更正,如果有遵从新条例的也要条理清晰,不得不晓得原因,裁定统一规则。皇上命各部院一条条讨论,遵从旧制,删除繁例,共数十件事。康熙十二年,王熙调任兵部。这年冬天,吴三桂造反。京师听说事变,都城内外一夜之间大火四起,都是吴应熊的党羽所干。第二年三月,皇上采纳王熙的建议诛杀吴应熊。不久命令王熙专管密本,汉族大臣参与军机大事从王熙开始。康熙十七年,王熙因为父丧离职。康熙二十一年,在家里受任保和殿大学士兼礼部尚书。当时三藩已平,王熙认为要和平宽大,宣扬皇上的德行,让百姓休养生息。依次上奏,直说无所隐瞒,皇上经常倾听。康熙三十一年,因病多次上疏请求退休,皇上好言劝慰留任。康熙四十年,皇上下诏允许他退休,晋封少傅。第二年上元节,给他家赐宴,让官员带着自己手令慰问他。康熙四十二年,挂了,皇上命皇长子直郡王允褆、大学士马齐治丧,行拜奠礼,表达哀思酹酒,恩遇礼待有加,谥号文靖。5、1.D2.第一问:整日慵懒清闲无所事事,只能不时地逗弄不懂事的小孙子。第二问:作者已步入晚年,还不适应风平浪静的生活,显出了对生活的无奈与心中的烦闷。【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。D项,“作者静下来独自抚弄睡床的席子”说法错误,“静拂琴床席”指静下来时就坐在席子上弹弹琴。故选D。2.本题考查学生鉴赏文学作品的形象、表达技巧以及对诗歌情感的评价的能力。对诗歌语句含义的理解,首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容;然后结合诗句分析诗歌的表达技巧,有修辞手法一定要答出来;然后在此基础上,结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。此题要求分析“诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人怎样的心态?”答题时注意先答出诗句的意思,然后结合诗意来分析情感。第一,理解含义。“慵闲无一事,时弄小娇孙”,整日慵懒清闲无所事事,只能不时地逗弄不懂事的小孙子。第二,“慵闲”“无一事”,已看出诗人内心的烦闷之情,诗人作为唐代伟大的现实主义诗人,一生关心国运,关心百姓,突然步入晚年,“静拂琴床席,香开酒库门”“时弄小娇孙”,闲来无事静下来时就坐在席子上弹弹琴,有时候突然想起打开酒窖,取上一瓶好酒来独自品味。就这样终日无事,只能不时地逗逗还不懂事的小孙子。诗人写自己的闲适生活,其实是在抒发自己对现实生活的无奈和心中的烦闷之情。6、官盛则近谀士不可以不弘毅落木千山天远大英俊沉下僚有良田美池桑竹之属明月松间照奔流到海不复回祸兮福之所倚【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“盛”“弘”“僚”“复”“倚”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故,让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她,她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故,获得了王夫人的好感,让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待,收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱,除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外,重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之,而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位,所以事事小心谨慎、不肯多走一步路,多说一句话。怕下人多嘴多舌,她宁愿自己委屈些,也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话,她便不再对宝钗设防,还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次,她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见,她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井,王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人,觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】
本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下,根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著,一方面扩展知识面,提高文学修养;另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判,对于钗黛有所抑扬,即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗,其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳,合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人,却先用第一等的笔墨写了宝钗,又用什么笔墨来写黛玉呢?作者是用双管齐下的方法来写钗黛的,然而这两枝笔却能够有差别,表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”,反而使这“一面倒”更艺术化,也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿,她若是嘲讽一个人,那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽,就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心,只因为她从未真心待人,而黛玉则不同,她知世故却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著,了解名著主要内容,把握名著脉络,熟悉重要故事情节;能根据相关故事情节,分析主要人物的性格特点,理解其形象;能分析环境描写对刻画人物,突出主题的作用;同时还要积累相关的文学常识。8、第一问:“阆苑仙葩”指林黛玉,“美玉无瑕”指贾宝玉第二问:合乎题意即可【解析】
此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题,要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识,分门别类加以记忆。如红楼梦曲,《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲,考生可以将他们放在一起加以记忆,如《枉凝眉》,咏叹黛玉,命运悲苦,无情;《恨无常》咏叹元春,虽有荣华,无奈早逝;《分骨肉》咏叹探春,远嫁他乡;《乐中悲》咏叹湘云,生性豁达,夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化,可以帮助学生加深印象。第一问:“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根据《红楼梦》第一回中交代,"西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”,比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生,且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此,“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问:《红楼梦》中贾宝玉性格特点;贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较,体现着初步民主主义的色彩,显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿,他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点;林黛玉出身于“清贵之家”,由于小时父母钟爱,比较任性。后因父母早丧,寄居贾府,孤苦伶仃。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格,她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活中,只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱,在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。9、例文:从楚王失弓说开去《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事,讲的是楚王去云梦泽打猎,不小心把自己心爱的弓丢了,侍从们要循原路寻找,楚王说,算了吧,不必去找了,楚人失之,楚人得之,到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。听闻此事后说,这句话如果去掉“楚”字就好了,不妨说“人失之,人得之。”老子听说了孔子的评论后,也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之,得之”,这样才符合天道。楚王、孔子和老子,对同一件事却有不同的看法,可见他们的差异。楚王丢失了心爱的弓,当然很心痛。但他想,普天之下,皆是王土。在自己的国土上丢了东西,不过是让自己的子民得了去,不会跑到其他国家去。所以,楚人失之,楚人得之,“肥水不流外人田”,失与得之间,没有什么不同,不找也罢。车尔尼雪夫斯基说:“啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事,他也会感到满意、快乐。”在别人眼里,丢失了自己心爱的弓,肯定是一件难过的事。可楚王想到的是“楚人失之,楚人得之。”所以,他没有因丢失了心爱的弓而沮丧,保持了一个君王应有的洒脱和风度。孔子是一个思想家,在世时已被誉为“天纵之圣”。他认为如果把楚字去掉就好了,“人失之,人得之”,就显得胸怀更大。言外之意,就是楚王只想到楚人失之、楚人得之,虽然洒脱,但毕竟还囿于“楚”地,视野还不够宽阔。而在老子看来,失就是得,得就是失,所以,无所谓得失。说“人失之,人得之”,虽然比楚王视野广大,但依然停留在人的范畴里,算不上天道。他看问题的眼光,显然又宽广了一筹。从故纸堆里翻出这则故事,不是无病呻吟,也不是掉书袋,而是觉得这件事对我们现代人有启迪。拉罗什夫科说:“各种人与事都有自己的观察点,有的需要抵近去看才能做出正确的判断。有的则只有从远处看了才能判断得最好。”我们当然难与圣人相比,但是,他们在一件事情来临时,不但能从自己所处的位置来对事物作出相应的判断,更能从宽而广之的层面去领悟与面对,这是值得我们普通人学习的人生态度。当今社会,金钱崇拜,物欲横流,许多人都生活在焦虑之中。有的人为得而欣喜,有的人为失而苦恼。其实,我们每个人的生命中,都会无数次重复着失与得。金钱、地位、荣誉、名气上的得得失失,其实与我们的生活质量好坏并没有太必然的关系,多一份哲思,便多一份豁达,多一份
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