《艾青诗选》-【必背】中考语文名著阅读知识清单

《艾青诗选》必背、必备知识清单作品概说《艾青诗选》收纳了艾青从20世纪30年代到70年代末的作品共49篇，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。前期创作开始于抗日战争，中国人民为保卫祖国进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的热爱和对侵略者的仇恨，写下了慷慨激昂的诗歌。1978年诗人重返诗坛，开始了其后期创作。经过了20年的沉寂，诗人“归来”，情感澎湃高涨，开始了他诗歌创作的另一个高峰。作者简介艾青（1910—1996），现代诗人。原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人。艾青被称为“一生追求光明的作家”。1910年生于浙江金华一个地主家庭，五岁之前被寄养在同村的一个贫苦的农家。18岁考入西湖艺术学院绘画系，第二年去法国留学，两年后回国。1932年加入“中国左翼美术家联盟”。1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）《火把》（1941）《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。1979年后，创作有诗集《彩色的诗》《域外集》，出版了《艾青诗选》。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。艾青的生平与诗歌创作时期艾青的两个创作高峰期：①20世纪30年代；②1978年以后（一）20世纪30年代代表作品有：《大堰河—我的保姆》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《黎明的通知》、《向太阳》、《火把》等。1937年7月7日，卢沟桥的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。这一时期，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”。他的长诗《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。（二）1978年以后艾青诗歌创作的另一个高峰是在1978年以后。经过了二十年的沉寂，人们又在报刊上看到了他的名字。诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。代表作品有《鱼化石》、《镜子》、《光的赞歌》等。内容简介《艾青诗选》所选作品内容广泛，艺术圆熟，是艾青诗歌"朴素、单纯、集中、明快"的美学思想的集中体现。诗人对祖国所遭受的苦难和不幸的深切哀鸣，激励着千千万万的人们为国家英勇斗争，鼓舞着新时代的青少年奋进。新中国成立前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；新中国成立后，他一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。1978年后他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。从思想内容上看，艾青的诗咏叹民族命运，呈现出忧郁、感伤逐渐转向悲壮、高昂的诗风。写实与象征互渗，想象和感受独到，渴求光明、真理的情思线索，并有大幅度延伸，更为深沉、凝重、睿智，注重在具体物象中把握超越物象的意蕴，走向象征。经典诗歌赏析1.《大堰河--我的保姆》《大堰河----我的保姆》写于1933年1月14日，是一首有自传性的抒情诗。诗人以幼年生活为背景，集中地描述了自己的保姆----大堰河一生的悲苦经历，抒发了他对保姆大堰河及劳动人民的真挚怀念和热情赞美，表达了诗人对旧社会的仇恨和诅咒，以及对广大劳苦大众的赞美。大堰河是中国劳动妇女的缩影，她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱，她是平凡却又伟大的母亲。2.《煤的对话》这是一首以对话形式写成的寓意深刻的咏物诗，写于1937年那个关乎民族生死存亡的春天。“煤”的答话正是彼时彼刻中华民族的心声。3.《雪落在中国的土地上》

《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此时通过描写大雪纷扬而下时的农夫、少妇、母亲的形象，展现悲悯下层人民的困苦，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深切的爱国之情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。诗歌反复咏叹“雪落在中国的土地上：寒冷在封锁着中国呀……”全诗皆以散文化的语言写就，无雕琢和虚势的痕迹。诗人善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思，形式上倾向朴素、自然，不拘泥外形的束缚，把新诗推向一个新阶段。4.《北方》《北方》写于1938年2月。当时，正值抗日战争爆发，战火正逼近了黄河，艾青正和萧红、萧军、端木蕻良等一批文化界朋友，应聘赴山西民族革命大学执教，旅经陕西潼关。诗人目睹战争阴云笼罩下北国大地一片荒凉、郁和纷乱的景色，心灵受到了极大的震动，以为朋友感慨“北方是悲哀的”，更是触发了他的思绪，因而诗人路过潼关时写下此诗。全诗分为三部分：（一）诗右前方四行小字，为题记，叙述写诗的缘由。（二）第1--3节，淋漓尽致地描写了灾难深重的北国环境，从自然环境衬托出北方人民承受的沉重悲哀。（三）第4--5节，突出诗的内自含义。写在这悲哀之下诗人对这片土地强大生命力的礼赞。《北方》的艺术特色（1）散文化笔法。全诗用自然散化的语言，以沉重、徐缓的节奏来表达内在的情感。因而诗作内在的情感节奏如重锤出击，表达了深切的感情。而且铺展的文字，将作者举目无望沉痛悲哀的心情逼真地表现出来，感人至极。（2）画图感与一系列的意象表达。全诗用一个个有内在联系的北方图景构成意象，描画色彩暗淡的北方图画，展现“北方的悲哀”。（3）作者以深沉的笔调，苍凉辽阔的场景写北方，所以诗的意象虽沉郁，但给人的感受是坚强有力的。5.《我爱这土地》这首诗写于1938年11月。1938年10月，武汉失守，作为诗人的艾青，亲见了自己生存的土地被侵略者肆意践踏的过程，怀着对侵略者的痛恨与对家国的热爱写下了这首诗。第1节：以鸟儿对土地、河流、风、黎明歌唱的形式，表达诗人对处于苦难中的祖国的热爱和甘于为之奋斗献身的情感。①土地----象征遭受日寇践踏的国土；②河流----象征长期郁结在人民心中的悲愤；③风----象征人民对侵略者的愤怒；④黎明----象征独立自由的曙光。第2节：以设问的方式，直抒胸臆，形象地表达对祖国的眷恋和无比热爱之情。这首抒情诗采用了象征手法表达情意。诗人假设自己是一只鸟，通过鸟儿对土地的歌唱，表达了诗人对处于苦难之中的祖国刻骨铭心、至死不渝的热爱之情以及决心为其献出生命的强烈愿望。6.《黎明的通知》《黎明的通知》创作于1942年，正处于抗日战争相持阶段。抗日初期，艾青辗转于西北黄土高原，又冒着生命危险从重庆来到延安。在解放区，艾青清晰地感受到，解放区的天是明朗的天，以特有的敏感向人们表达了这种新鲜的感受，传达了中华大地快要天亮的信息。艺术特色：（1）利用奇特的想象力作了陌生化的处理，独具特色。诗人把黎明拟人化，且把自己化作黎明，和黎明合二为一，以黎明的口吻把人们的企盼道出，以黎明为主体，抒发一切感情。诗里写“请你告诉他们”“借你的热情的嘴通知他们”并一口气写了四十八句，都用“我”呼喊。（2）全诗散文化的自由体式，意象和形象具体、鲜活、有生命，语言朴素、自然。7.《向太阳》《向太阳》是艾青于1938年4月创作的一首长诗。该诗长四百余行，是20世纪30年代艾青写的最长的一首诗，由9个各自独立又前后呼应的章节组成。这首诗以丰富的想象和象征的手法，再现了抗战时期民族觉醒之后，所呈现的热烈而广泛的抗敌御侮、誓死卫国的动人情景，全诗以“我”的所见、所闻、所想把历史与现实，国际与国内、城市与乡村、工人与农民、过去与现在、黑暗与光明的联系与斗争清晰地展现在人们面前。《向太阳》充分表现了诗人的高度热情和对光明、未来的追求和信心。全诗贯穿着一个总体的象征形象----太阳，以太阳象征中华民族的觉醒和希望；从“我”一个饱经忧患的知识分子的角度，采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法，抒发抗战高潮到来之时的激奋之情，歌颂了解放战争给民族带来的心生。8.《火把》《火把》创作于1940年5月，其创作背景直接来源于1939年7月7日为纪念抗日战争两周年桂林所举行的火炬游行，这场游行声势浩大，对艾青的创作产生了深远的影响。《火把》表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及黎明、光明、希望的向往与追求。《火把》是一首表现抗战时期青年生活道路的青春之歌。诗人通过女青年唐尼和比较成熟的革命女性李茵的对话以及内心独白，展现了在火炬游行中，唐尼从最初的迷茫和苦闷到最终接受光明、融入革命集体中的心理变化。此外，“火把”就是时代的光明的象征，是由广大人民爱国热情燃起的。诗人通过描写火把游行的壮观场面，展现人民群众强大的抗日力量，同时也表现了小资产阶级知识青年冲破个人情感小天地向伟大革命集体的靠拢。9.《鱼化石》《鱼化石》是现代诗人艾青于1978年创作的一首新诗，是诗人艾青“归来”后吟唱出的一曲独具特色的歌。《鱼化石》是一首咏物诗，借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋事实的描述，运用象征的手法，描绘鱼化石的栩栩如生，同时也表达了对历史与现实的深刻反思，抒发了对逝去生命的祭奠与悼惜之情。诗中的鱼化石虽然形态完整，但却无法动弹，象征着那些因社会不公而遭受苦难的知识分子。通过鱼的毁灭过程，表达对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨，以及对光明、希望的向往与信心。诗中通过鱼的遭遇，暗示了生命的脆弱和无常，以及生命的真正的意义在于运动和斗争。“离开了运动，就没有了生命。”强调了生命的活力与动力的重要性。10.《镜子》《镜子》创作于1978年，运用拟人的手法，镜子虽然只是一个简单的“平面”，但却“深不可测”。诗人先介绍镜子的特点，因为镜子的“真实”和“直率”，所以不同的人对待镜子的方式也不同。与其说镜子是一个折射人们心灵的工具，不如说每个人都在用不同的行为方式反映着自己的内心世界。这首诗既赞扬了敢于直言的勇士品格，又刻画了不敢面对现实的种种丑恶现象。寥寥数行诗，却寓意深刻。11.《光的赞歌》《光的赞歌》创作于1978年，于1979年发表于《人民文学》。沉冤二十年，遭遇之痛苦，重新获得生存、生活、创作权利之后，诗人对社会、人生、历史以及自己的一生，全面且深入地进行思考。赞美“光”这神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会正义，字里行间饱含着睿智哲思。艺术特色1．鲜活流动的口语化、具有散文美的语言艾青的诗总是富于口语化，他一生坚持用口语写诗，他排斥华丽的矫饰，弃绝空洞的说教，始终采用鲜活的有流动感和弹力的语言和语调写诗，他所追求表现的是一种自然的散文美。这在其诗《向太阳》《北方》《大堰河——我的保姆》中均有体现。如：“北方是悲哀的/而万里的黄河/汹涌着混浊的波涛/给广大的北方/倾泻着灾难与不幸；/而年代的风霜/刻划着/广大的北方的/贫穷与饥饿啊。”这体现出了艾青的诗具有整体浑厚的流动感，是一条河的生命的起伏与节奏，是一片生发气韵的土地的激情。2．情感真挚深沉诗为心声，艾青的诗都是心灵的自白，没有纯客观的抽象，有的是真真切切的情感表达。艾青决不写无病呻吟的诗，他一生没有呻吟过，他从不写自己未曾感受的悲欢，像著名的《芦笛》《雪落在中国的土地上》《北方》都是带有发自心灵的哀伤和痛苦。亦如在《诗论》中他所言：“存在于诗里的美，是通过诗人情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪烁。这种闪烁犹如飞溅在黑暗里的一些火花，也犹如用凿与斧打击在岩石上迸射的火花，能激发人们的精神向上发展。”在个人的忧郁中感受异域文化的诱惑，并将它置身于浓郁的乡土背景，他特有的对农民的同情、理解、依恋，才会有他那“为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉……”这样充满悲悯情怀的诗句。3．格调忧郁悲切艾青的诗始终保持着一种忧郁的格调，那是由他成长的环境背景和所处的时代决定的。他是“地主的儿子”，然而却是吃着受了“人世生活的凌侮”和“数不尽的奴隶的凄苦”的保姆的奶长大的，贫苦的生活让他从小就深知劳苦大众的深重灾难，而且是深深地刻在了他内心。国土遭受着日寇惨绝人寰的践踏，民族危机、民族存亡正摆在他面前，民族未来何去何从，他个人显得过于弱小，他只好寄希望于通过这种民族的哀感和对土地的眷恋之情来激起一个哀伤的民族渴求解放的意志，“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀……”他有着深重的危机感，他想让国民清醒地认清当前局势，从而投身到民族解放和独立事业中去。4.诗歌意象艾青诗歌有着丰富的时代文化内涵，中心意象是：“土地”与“光明”(太阳)。“土地”的意象凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。诗人关注的中心始终是与中国土地合而为一的普通农民的命运。他写出了“土地—农民”受蹂躏的痛苦；“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”，更写出了“游动于地心的热气”、“土地—农民”的复活：“我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了”；写出了“土地—农民”的翻身与解放。这正是对于土地的痛苦、复活与解放的描绘，真实地写出了中国农村现实的灵魂。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。诗人几十年如一日地热情讴歌着：太阳，光明，春天，黎明，生命与火焰。这正是艾青的“永恒主题”。附录：艾青作品篇目1《三十年代》31《他死在第二次》61《礁石》2《当黎明穿上了白衣》32《吹号者》62《珠贝》3《我的季候》33《桥》63《启明星》4《