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届高考最新语文作文预测+审题立意+精彩范文阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)立身处世,有人倾向于“我愿意”,有人思考的是“我能够”,有人注重的是“我应当”。你对此有怎样的思考和联想?请结合自己学习与生活的体验,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】1.词语解析“我愿意”:表达的是一种内在的情感倾向和选择意愿,它源自于个人的兴趣、爱好、信仰或是对某种价值的追求。这种态度往往能够激发人的内在动力,让人在追求目标的过程中充满热情和动力。“我能够”:强调的是个人的能力和实力,是对自我能力的一种肯定和自信。它要求个体在面对挑战时,能够客观评估自己的实力,并勇于尝试和突破,以实现自我价值。“我应当”:则更多地体现了一种责任感和道德感,是对社会规范、法律法规以及个人角色定位的认同和遵循。它要求个体在行为选择上,不仅要考虑个人利益,还要兼顾他人和社会的利益,做到有所为、有所不为。2.内在联系这三个词语并非孤立存在,而是相互关联、相辅相成的。在实际生活中,一个人立身处世的态度往往是“我愿意”、“我能够”和“我应当”三者交织的结果。一方面,“我愿意”为行动提供了动力源泉;另一方面,“我能够”为行动提供了现实基础;而“我应当”则确保了行动的方向和价值导向。三者的和谐统一,构成了个体完整而丰富的精神世界和行为模式。【立意指导】1.“我愿意”的立场:强调个人意愿、兴趣和热情的重要性。在追求梦想、选择职业或生活方式时,个人的内心驱动力是不可或缺的。探讨“我愿意”如何成为推动个人成长和社会进步的内在动力。反思过度依赖“我愿意”可能带来的盲目性和短视行为。2.“我能够”的立场:强调能力、实力和自信在立身处世中的关键作用。只有具备相应的能力,才能更好地应对挑战,实现目标。分析“我能够”如何促进个人成长,提升自我价值感和社会认可度。警惕过分强调能力而忽视情感、道德等其他维度的风险。3.“我应当”的立场:强调责任感、义务和道德准则在人生选择中的指导作用。个人行为应符合社会规范、家庭期望和个人良知。探讨“我应当”如何帮助个人建立正确的价值观,促进社会的和谐与稳定。反思过分强调“我应当”可能导致的压抑个性和创造力的问题。4.综合视角:将“我愿意”、“我能够”和“我应当”三者结合起来,探讨它们之间的内在联系和互补性。分析在不同情境下,如何平衡这三种态度,以实现个人价值和社会责任的双重目标。【参考范文】“我愿”与“我能”间,以“我当”为舵系在人生的浩瀚海洋中,每个人都是一艘独特的航船,面对着波涛汹涌的大海,我们或乘风破浪,或随波逐流。在这段旅程中,“我愿意”如同船头的风帆,引领我们向着心中的梦想航行;“我能够”则是船身的坚固与船桨的力量,确保我们在风浪中稳健前行;而“我应当”则是那指引方向的罗盘,让我们在纷繁复杂的世界中保持正确的航向。“我愿意”,梦想的灯塔。“我愿意”,这三个字蕴含着无尽的热情与向往。它像一盏明灯,照亮了我们内心深处的渴望与梦想。在追求梦想的道路上,正是这份“我愿意”的坚持,让我们不畏艰难,勇往直前。无论是科学家对未知世界的探索,还是艺术家对美的无尽追求,都是因为他们内心深处那份“我愿意”的驱动。然而,仅有“我愿意”是不够的,它如同没有方向的风帆,虽能带来一时的激情与冲动,却难以抵达梦想的彼岸。“我能够”,实力的证明。“我能够”,是对自我能力的肯定与自信。在人生的旅途中,我们总会遇到各种各样的挑战与困难。这时,“我能够”便成为了我们战胜困难、实现目标的坚实后盾。它要求我们不断学习、提升自我,以强大的实力去应对生活中的每一个挑战。正如那句名言所说:“机会总是留给有准备的人。”只有当我们具备了足够的实力,才能在关键时刻把握住机会,实现自己的价值。但同样地,“我能够”也需要方向的指引,否则就可能陷入盲目自信的误区。“我应当”,责任的担当。“我应当”,则是对社会责任与道德规范的坚守。在复杂多变的社会环境中,我们不仅要追求个人的梦想与利益,更要承担起应有的责任与义务。这既是对他人的尊重与关爱,也是对自己人格的完善与升华。无论是作为家庭的一员、社会的一份子,还是国家的公民,我们都应当时刻铭记自己的责任与使命,以实际行动去践行“我应当”的承诺。只有这样,我们才能在人生的旅途中走得更加坚定与从容。平衡三者,驶向彼岸。在立身处世的过程中,我们需要学会平衡“我愿意”、“我能够”与“我应当”这三者之间的关系。既要尊重个人的意愿与兴趣,又要不断提升自我能力;既要勇于追求梦想与自由,又要勇于承担责任与义务。只有这样,我们才能在人生的海洋中稳健前行,最终抵达梦想的彼岸。让我们在“我愿意”的引领下勇敢追梦;在“我能够”的支撑下不断前行;在“我应当”的指引下坚守责任。让这三者成为我们人生航程中的三重奏,共同奏响一曲壮的人生乐章!25届湛江市高中毕业班调研测作文阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)孔子说:“己所不欲,勿施于人。”那么,他人所不欲,能否施于己?或者说,当别人把不想要的施于我们时,我们是否要接受?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】材料分为两层。第一层是大家耳熟能详的孔子名言“己所不欲,勿施于人”。这句话的意思是:自己不想要的东西,切勿强加给别人。它强调推己及人、换位思考,多站在别人的立场考虑问题。随着时代的不断发展,这句话也已成为人们为人处世的原则。然而,当这一原则被引申到”他人所不欲,能否施于己”“是否要接受别人不想要的”时,我们面临的则是一个关于重视自我感受的问题。这也是本次作文希望考生深入思考的问题。材料第二层中的“那么”承上而来,要求考生理性、深入地思考“他人所不欲,能否施于己”“是否要接受别人不想要的”的问题。具体来说,当别人把不想要的施于我们时,我们应该根据自己的内心感受和实际情况来选择接受与否。在尊重他人的同时,我们也要尊重自我、关爱自我、善待自我。写作时可从多个方面展开分析,如:不接受他人所不想要的是一种自我构建的积极态度,不应被他人道德绑架,要从容走好自己的人生路等。当然,如果有考生从“他人所不欲,能施于己”的角度来立意,或者辩证分析、视情况来谈“能(接受)”或“不能(不接受)”,只要言之有理、有据,也应视为切合题意。综合以上分析,本次作文需要注意以下几个方面:一是在肯定“己所不欲,勿施于人”的前提下,选定角度回应“他人所不欲,能否施于己”“是否要接受别人不想要的”的问题[能(接受)/不能(不接受)/有些情况可以,有些情况不可以],然后侧重从“为什么”的角度展开论证。二是文章对“他人所不欲,能否施于己”“是否要接受别人不想要的”的分析和论证充分、深刻,内容充实。【教师下水作文】不以他人为圭桌,只以我心取万物茂名市田家炳中学李周聪孔子说:己所不欲勿施于人。这句话提醒人们在与他人的相处中,要推己及人,不要把自己不认可不接受的事情施加在他人的身上,体现了仁义的精神。那么,在面对他人不欲之物时,能否拿来己用或接受他人赠与?我以为,是否接受一件事情,判断的标准只有一个,就是这个事物是否是自己所需要和追求。一个事物为他人之所不欲并不代表这个事物不值得追求。同样的道理,一个事物为他人之所欲也不代表这个事情值得追求。《史记•货殖列传》中说,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往,道尽了人性中唯利是图的本性。正所谓,人为财死,鸟为食亡,人不为己,天诛地灭。然而,在利欲熏心的人心之下,也有人出淤泥而不染,濯清莲而不妖。苏轼在《赤壁赋》中慨然叹曰:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”山风明月他人视之如弊履,而苏子视之如珍藏。鸷鸟之不群兮,自前世而固然,我们自己是要还是不要,为什么要唯他人是从?况且,还有很多事物之所以不受人欢迎,不是因为其本身的价值存在问题,而是因为所用之人无能而已。如魏王贻惠子大瓠之种,树之成而实五石,魏子以之盛水浆,其坚不能自举也,剖之以为瓢,则瓠落无所容。于是魏子为其无用而掊之。庄子却说魏子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?魏子犹有蓬之心也夫!可见,我们判断别人不要的事物是否能为己所用时,应该有自己的眼光和思考。犹记得,“爆轰驱动高焓激波风洞技术”的理论奠基人俞鸿儒曾说:“做别人不敢做的,做别人做不成的。”在研究风洞技术过程中,氢氧燃烧驱动激波管方法因事故率高,性能不稳定,在当时被国际同行所不认可,但是因为中国经济落后,没办法支付高昂的风洞制造技术,俞鸿儒只能选择铤而走险,对这种技术进行研发,最终为中国风洞研究打开了新的大门。中国的百年复兴道路上,正是因为有这些敢为人先的人才忘我的奋斗,才有了今年的骄人成就。如果做什么事情都唯别人马首是瞻,不敢闯,不敢拼,又有什么希望和前途呢?习近平总书记深刻指出,“一切成功发展振兴的民族,都是找到了适合自己实际的道路的民族”。一个人的成功,也是因为知道了属于自己的道路,活出了真正的自我,不唯他人所左右。25届安徽省皖南八校高三第一次联考阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)2023年度国家最高科学技术奖获得者薛其坤,成长脚步似乎“太慢了”;考研3次才上岸,读博7年才毕业!但这位“慢步子”先生却首次在实验上实现量子反常霍尔效应。走向了推动未来信息技术革命的“快跑道”。有人说他是“慢步子‘迈出的量子大家’”,而薛其坤认为,一个人要有所成就,第一靠1分天分,第二要靠99分的努力。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】这段材料传达了一个重要的信息:成功并非一蹴而就,而是需要长期的努力和坚持。薛其坤虽然成长脚步较慢,但正是这种慢节奏的成长为他日后的科研突破打下了坚实的基础。同时,他的个人信念也强调了努力在成功中的重要性,即使面对困难和挑战,也要坚持不懈地追求自己的目标。综上所述,这段材料不仅展现了薛其坤的科研成就和成长经历,更传递了一种积极向上的精神,即无论起点如何,只要坚持不懈地努力,就能取得非凡的成就。材料不是简单辦析“快”与“慢”孰是孰非,而是思考怎样通过“慢”积累实现“质”的飞跃。关键词“慢步子”,指的是一种心态,一种风格,一种境界;“慢”不是懒散,不是逃避,更不是无能!“慢步子”必须有正确的方向,并一直坚持努力,踏踏实实积聚力量,实现质的飞跃,最终走上“快跑道”。俗话说“慢工出细活”,一件艺术品问世,一个艺术大师的造就,一个科学难关的攻克,都需要积淀,需要“板凳坐得十年冷”,一个人,一个企业,一个国家,都是如此。急功近利的结果必定是欲速则不达。当然也不能简单强调“慢”的意义而否定“快”,“慢”的最终日的还是要实现快速前进,不断超越。【立意指导】(1)不慢,安能快?(2)“慢”,也能超越(3)成功需要“慢”功夫(4)在“慢”中努力,在“慢”中超越(5)以慢筑基,慢中成事(6)以慢保证品质,方能跟上大时代【参考范文】以慢蓄力,成就非凡在这个快节奏的时代,人们往往追求速度与效率,渴望迅速获得成功。然而,2023年度国家最高科学技术奖获得者薛其坤的经历却告诉我们,有时候,“慢步子”也能迈出大成就。薛其坤考研3次才上岸,读博7年才毕业,他的成长脚步似乎“太慢了”。但正是这种看似缓慢的步伐,为他日后的成功积蓄了力量。在追求科学真理的道路上,他没有急于求成,而是脚踏实地,一步一个脚印地前行。这种“慢”,是对知识的敬畏,是对真理的执着追求。在新时代,也有许多像薛其坤一样的人,他们以慢蓄力,最终成就非凡。“杂交水稻之父”袁隆平,一生致力于杂交水稻的研究。他几十年如一日地在田间地头辛勤劳作,不断试验、改进,经历了无数次的失败,才最终培育出高产的杂交水稻,解决了中国人的温饱问题。袁隆平的成功,源于他的坚持与耐心,源于他不怕失败、勇于探索的精神。他用自己的“慢步子”,走出了一条造福人类的康庄大道。“敦煌的女儿”樊锦诗,从青春年少到满头华发,用半个多世纪的时间守护着敦煌莫高窟。她远离繁华都市,扎根大漠,在艰苦的环境中,一点一点地修复文物,研究敦煌文化。她的“慢”,是对历史的尊重,是对文化传承的担当。正是因为有了她的坚守,敦煌文化才得以在新时代焕发出新的光彩。这些人的故事告诉我们,“慢”并不是停滞不前,而是在积蓄力量,为实现更高的目标打下坚实的基础。在这个浮躁的

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