2023-2024学年广东省深圳市宝安区十校联考七年级（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2023-2024学年广东省深圳市宝安区十校联考七年级（上）期中语文试卷一、基础知识（25分）1．（25分）中国的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，请你参加初一年级“二十四气节之约”为主题的综合性学习活动，并完成问题。寒露和霜降节气刚过，立冬即将到来，今年的11月8日便是立冬。古往今来，许多作家文人都对冬季甲。通过老舍的《济南的冬天》，让我们感受到了冬天的温晴。我们企盼走进冬天，静坐窗前，欣赏雪花的纷纷扬扬，守住冬天的这片静谧，抛开心中的忧虑，便会走进（zhù）______蓄着抒情诗的意境。享受冬天，就是走进呼啸的寒风里，不吝（sè）______自信和勇气，去与冬天较量，让酷寒锻造你的意志，与怯懦诀别，心中的坚定信念乙。对于二十四节气，中国人当然并不陌生，它以温润的“滴答声”写入中国人的基因里，在每个中国人的血脉里留下深痕。这也许是世上最诗意的历法，四时轮回，与你邂逅二十四次，像一封封时光信笺，悄然告诉你世事变迁。从民谣、谚语到诗词文赋，文人们也被节气的风吹出万千感慨，那些古籍中浸润着诗意的节气，在丙的都市里，熠熠生辉。（1）根据拼音填写适当的汉字。①zhù蓄②吝sè（2）请结合语境，将正确的字母选项写到相应的横线上。A.油然而生B.人声鼎沸C.情有独钟甲乙丙（3）文段中画线句子有语病，请将正确的句子写在下面。（4）请根据语境，判断材料中加点词语的词性：“锻造”是词，“邂逅”是词，“信笺”是词。（5）初一（1）班的同学在探讨“立”的字源变化，通过上图我们可以推测其本意为①。《说文解字》中说：“立，住也。”所以“立”也可引申为“竖起、建树”等意思。由此可知，在“二十四节气”中，“立春、立夏、立秋、立冬”的“立”可引申为②。（6）为了让同学们对节气知识有更多的了解，初一（2）班计划组织一次有关“二十四节气”的活动。请你仿照示例提供三个活动名称。示例：二十四节气的节气谚语收集活动一：活动二：活动三：2．默写。春花秋月，节气轮回，风霜雨雪，生生不息。古今文人通过描写自然美景抒发了丰富的情感，展现了中华民族的道德情怀。请根据下表提供的主题，按要求填写内容。主题文学常识与名句出处读自然，遍地是景王湾停宿北固山下，“潮平两岸阔，①”；杜甫在江南暮春时节，感受“正是江南好风景，②”。《次北固山下》《江南逢李龟年》读花草，句句有情岑参联想到故园菊花，寄托对和平的渴望：“遥怜故园菊，③。”《行军九日思长安故园》读大海，昂扬奋发曹操以“秋风萧瑟，④”体现大海惊人力量和雄伟气势。《观沧海》读明月，托物寄怀李白用“⑤，影入平羌江水流”表达即将离开故乡时的复杂情感；也借“⑥，”表现对友人的关心与牵挂。《峨眉山月歌》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》读论语，安贫乐道在困顿的生活之中，孔子及其弟子并不因贫困而苦恼。颜回一箪食，一瓢饮也不改其乐，孔子也说：“饭疏食，饮水，⑦，。”《论语•述而》读人生，处处有情郑愁予：我达达的马蹄是美丽的错误，⑧，是个过客……《错误》二、阅读（47分）3．（13分）阅读下面选文，完成问题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣①其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此杨梅是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”【注释】①诣：拜访。（1）下列句中划线的词解释有误的一项是A．与人期行（约定）。B．下车引之（拉，牵拉）。C．孔指以示儿曰（表示）。D．未闻（听说）。（2）下列对文章的理解分析不正确的一项是A．【甲】文中友人由“怒”到“惭”，表明友人认识到自己的错误。B．【甲】文中“元方入门不顾”可看出元方性格直率的特点。C．【乙】文运用了动作描写和语言描写刻画人物。D．【甲】文中的“家君”和乙文中的“夫子”都是谦辞。（3）把下列句子翻译成现代汉语。①过中不至，太丘舍去。②未闻孔雀是夫子家禽。（4）【甲】【乙】两文都出自《世说新语》，【甲】文选自《方正》篇，【乙】文选自《言语》篇，请结合所学和助读资料，围绕选文内容，任选【甲】【乙】分析其归纳为《方正》或《言语》的原因。【助读资料】言语，指会说话，善于言谈应对。是在各种语言环境中，为了各种目的而说的佳句名言，多是一两句话，非常简洁，可是一般却说得很得体、巧妙。4．（2分）古诗鉴赏。天净沙•秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。陈元方和杨氏的儿子面对他人诋毁或玩笑自家可以巧妙地回应，可马致远却与自家相距甚远。《天净沙•秋思》中，作者用“①”这一称谓把漂泊游子的②之情表达至极致。5．（10分）阅读下面选文，完成问题。初一（3）班的学生搜集了以下有关“二十四节气”的资料，并以此进行了研讨。【材料一】“二十四节气”是古人在漫长的农业活动中，观察气象、物候的智慧结晶，是中国人标识岁月的独有刻度。二十四节气的起源和完善，经历了一个漫长的演变过程。专家考证，二十四节气最早的记载见于《尚书•尧典》，“日中星鸟，以殷仲春”“日永星火，以正仲夏”“宵中星虚，以殷仲秋”“日短星昴，以正仲冬”。其中，“日中”“日永”“宵中”“日短”分别相当于二十四节气中春分、夏至、秋分、冬至。这说明，至少在西周时期，古人就使用春夏秋冬以表示四季冷暖。在西汉时期成书的《淮南子》中，二十四节气系统基本定型，且与流传至今的节气顺序一致。【材料二】中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢？这要从我们非常熟悉的计时工具——“表”和“圭”说起。表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”，又称“冬至”；白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。【材料三】“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。它将天文、自然节律和民俗实现了巧妙的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化，成为中华民族传统文化的重要组成部分，是中华民族可以延续下来的智慧结晶。由于我国地域广阔，二十四节气还带有明显的区域性色彩。如“霜降”一般在阳历10月23日左右，意指这一节气的来临，大地将产生初次结霜的现象。但在我国南方的福建省南部、海南省等地区，全年无霜。而在东北的黑龙江省和内蒙古自治区等北方地区的初霜，则大多数早于这个时间。【材料四】二十四节气作为世界级非物质文化遗产，不是玄学，是具有科学品质的文化智慧。它拥有超越国界的节气文化圈，某些节气甚至是全球通用语言。我们在国际场合聊天，聊节气往往像是聊天气一样的“破冰”话题。天人合一的理念，与自然和谐相处的态度，探求自然规律的科学精神，在二十四节气上得到了集中体现。（摘编自《人民日报》，2022年2月10日，有改动）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．材料一引经据典，从历史沿革的角度详细阐释了二十四节气的起源和完善的演变过程。B．二十四节气最早的记载见于《尚书•尧典》，西汉时期二十四节气系统基本定型，且与流传至今的节气顺序一致。C．材料三借助“二十四节气”的诗词谚语出处，阐释节气的文化内涵，内容丰富有韵味。D．“二十四节气”虽有悠久的历史积淀、深邃的文化内涵和“接地气”，但缺“国际范”。（2）根据材料二的内容，下列说法与原文意思相符合的一项是A．古人用圭和表测量土地的长度，从而推算出二十四节气的长短。B．郭守敬在河南登封建造的观星台，是历史上最早记录节气变化的天文台。C．春分和秋分，其实就是把春季和秋季平分的那几天。D．二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象。（3）下列对材料三相关内容的理解和分析，正确的一项是A．二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代的珍贵礼物。B．农谚提到“冬至吃了面，一天长一线”，意思是冬至后的每天黑夜时间渐渐变长。C．二十四节气还带有明显的区域性色彩，东北的黑龙江省和内蒙古自治区等北方地区的初霜，都会早于阳历10月23日。D．因为节气的区域性色彩，我国南方全年无霜，所以我国南方没有“霜降”这个节气。（4）请你根据上述四则材料提供的信息，组织语言反驳小丁的观点。小丁：现在都信息时代了，“二十四节气”对现代社会没有什么作用，没有传承的必要。你：。6．（16分）阅读下面选文，完成问题。时间不等人毕啸南①意识到爸妈老去，是一个模糊而漫长的过程。第一次有这样的具体感知，是十四年前，我出发去济南念大学的那天。②舅舅开车送我和我爸去火车站，妈给我准备了六大包的行李，我坚持只带一个皮箱。她像雨前忙着搬家的蚂蚁，左右摇晃着略显圆实的身体，自顾自地来来回回，连拖带抱，硬生生地把大大小小的包裹都塞进了车里。③临行前，妈逐一把包裹拆开来检查一遍。少年的我觉得脸上有些挂不住了，冲妈妈大声嚷嚷：“哎呀，别翻了，说了不带不带，跟逃荒似的。”说着，我便转身蹿进车里。“哪里像逃荒，满嘴胡诌。”妈妈见我恼了，笑中有些歉意，随即又笑呵呵地招呼着亲戚邻里。她天生一张鹅蛋脸，嵌了一双美丽的大眼睛，笑起来嘴巴像弯月挂在满是晚霞的天空中。④车快发动了，妈突然大喊了一声：“糟了糟了，到底是忘了东西。”她跑进院子，又跑了回来，手里拎着一大袋子煮熟的花生。她一只手托着袋子从车窗递给我说：“差点就忘了，刚刚煮好的，别烫着，带着路上吃。”热腾腾的花生冒着热气，蒸得我眼前发白。妈妈的脸挤进了车窗里，我望着她，竟感觉有些陌生。⑤十八年来，这似乎是我第一次这样近距离地看她，看她的脸。她的眼角已不知何时爬上了皱纹，曾经光滑的额头已藏不住淡淡的褶子，右耳的鬓边几缕青丝也已成了白发。我望着她，她也凝望着我，我在她水汪汪的眼睛里，看到了一个泪汪汪的少年。⑥爸说：“走吧，时间不等人。”⑦车终究还是开动了。我坐在车里，整张脸贴在车窗的玻璃上，目光透过车窗看妈离我远去，越来越远。她的身影越来越小，我有些困惑，有些懊恼，妈怎么突然变得这样矮小了呢？直到视线里再也看不到她，我才意识到，远去的人原来是我啊，而妈妈只是停留在了原地。⑧上了火车，爸从威海到济南送我入校。等我安顿好，天已经渐渐暗了，落日刚刚垂入山间。为了省钱，爸订了当晚回老家的火车票。我送他到校门口的路上，他似乎又想起了些什么，拐弯去了学校的超市，给我在大学刚刚认识的舍友一人买了一袋苹果，挨个放在大家的桌子上。⑨在我念大学以前，我与父亲很少交流。每次放学一回家，我最常跟他说的一句话就是：“爸，我妈呢？”爸性格内敛，常常沉默，我并不知道，也从来没有关心过他在想些什么。来济南的路上，我们坐了一夜的绿皮火车，老式的火车晃晃荡荡，一直摇晃了七个小时，我与他也就这样彼此沉默了一整夜。⑩送父亲去校门口的路上，我们依然沉默，他在前，我在后。那条校园的小路，我们走了很久很久，路并不长，再放慢步子也有终点。送我爸到了校门口，我仍只是缓缓吐出几个字：“爸，路上注意安全。”爸说：“你先回去，我在这看着你回去再走。”我的泪水开始在眼眶里打转，第一次，对父亲，对眼前这个男人，我心里涌动着一股巨大而微妙的情绪，我想说点什么，却又不知如何开口。我只能先转身往回走，一转身，泪就“啪嗒”掉了下来。⑪走了几步，我停下往回看，爸依旧在那站着，他穿着卡其色夹克，宽宽的黑色裤子，擦得锃亮的黑皮鞋，那是他为了送我上大学而特意添置的行头。他一动也不动，我突然有些逃离般地加快脚步往学校跑，似乎走了好久好久，我忍不住再次回头望他，只见父亲还在那里，只是，他已经变成了一个很小很小的人，我已看不清楚他的模样。⑫这个男人，曾经是我心中的天地，头顶的日月，远望的山海。而那一刻，我才意识到，他只是我的父亲，一个正在老去的男人。（选自《读者》2023年第6期，有删改）【链接材料】双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”（节选自《秋天的怀念》）（1）阅读选文第②～④段，围绕妈妈为“我”做的事情，将下列情节补充完整。①⇒②（2）请从修辞的角度赏析第②段中画线的句子。她像雨前忙着搬家的蚂蚁，左右摇晃着略显圆实的身体，自顾自地来来回回，连拖带抱，硬生生地把大大小小的包裹都塞进了车里。（3）选文第⑪段中画线的句子运用了什么描写方法？有什么作用？他穿着卡其色夹克，宽宽的黑色裤子，擦得锃亮的黑皮鞋，那是他为了送我上大学而特意添置的行头。（4）联系全文，说说文题“时间不等人”的含义。（5）在《秋天的怀念》一文中，我们认识了史铁生的母亲，请你将史铁生母亲与本文中的父母相比较，谁更让你感动？请结合文章内容谈一谈。7．（8分）阅读下面名著，完成问题。（1）A.《西游记》：阅读以下章回名，回答问题。第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿第十四回心猿归正六贼无踪第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第七回中，悟空跳出太上老君的炼丹炉，蹬倒八卦炉，炼成①。第十四回中，在悟空打死六个盗贼惹怒唐僧后，观音担心其性格顽劣、桀骜不驯，难以掌控，骗其戴上了②。第二十二回，师徒三人行至流沙河，遇沙悟净收为徒弟，他原本是上界的③。第二十七回，悟空打死白骨精被唐僧驱逐赶走，后猪八戒在白龙马的劝说下用“④法”请回了悟空。B.《朝花夕拾》：完成题目。《朝花夕拾》是一部回忆性①。下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，请你写出与图片相关的文章题目。②③④（2）子曰：“三人行，必有我师焉。”你会选择下列哪个人物“择其善者而从之”？请结合该人物的性格和经历，简述理由。（不少于80字）A.《西游记》中的唐僧B.《朝花夕拾》中的阿长三、写作（45+3分）8．（45分）在你过去的岁月中，你一定很庆幸遇到了某些人或事物。特别是进入初中的你，一定认识了很多新老师、新同学。他们的一句话语可能带给了你温暖；他们的一个眼神可能会让你更加坚定；他们的一个举动也许会祝你一臂之力。此外，你遇到的也可能是一本书籍、一架钢琴、一只足球等。相信，它们带给你的力量是印象深刻的。（1）现在，请你以“有幸遇见_____”为题，先补充好题目，再作文。（2）要求：①文章不少于600字；不得出现真实校名、人名，具体人名可以用XX老师，XX同学代替。②书写工整、美观、大方。

2023-2024学年广东省深圳市宝安区十校联考七年级（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、基础知识（25分）1．（25分）中国的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，请你参加初一年级“二十四气节之约”为主题的综合性学习活动，并完成问题。寒露和霜降节气刚过，立冬即将到来，今年的11月8日便是立冬。古往今来，许多作家文人都对冬季甲。通过老舍的《济南的冬天》，让我们感受到了冬天的温晴。我们企盼走进冬天，静坐窗前，欣赏雪花的纷纷扬扬，守住冬天的这片静谧，抛开心中的忧虑，便会走进（zhù）______蓄着抒情诗的意境。享受冬天，就是走进呼啸的寒风里，不吝（sè）______自信和勇气，去与冬天较量，让酷寒锻造你的意志，与怯懦诀别，心中的坚定信念乙。对于二十四节气，中国人当然并不陌生，它以温润的“滴答声”写入中国人的基因里，在每个中国人的血脉里留下深痕。这也许是世上最诗意的历法，四时轮回，与你邂逅二十四次，像一封封时光信笺，悄然告诉你世事变迁。从民谣、谚语到诗词文赋，文人们也被节气的风吹出万千感慨，那些古籍中浸润着诗意的节气，在丙的都市里，熠熠生辉。（1）根据拼音填写适当的汉字。①zhù贮蓄②吝sè啬（2）请结合语境，将正确的字母选项写到相应的横线上。A.油然而生B.人声鼎沸C.情有独钟甲C乙A丙B（3）文段中画线句子有语病，请将正确的句子写在下面。（4）请根据语境，判断材料中加点词语的词性：“锻造”是动词，“邂逅”是动词，“信笺”是名词。（5）初一（1）班的同学在探讨“立”的字源变化，通过上图我们可以推测其本意为①站立。《说文解字》中说：“立，住也。”所以“立”也可引申为“竖起、建树”等意思。由此可知，在“二十四节气”中，“立春、立夏、立秋、立冬”的“立”可引申为②初始、开始。（6）为了让同学们对节气知识有更多的了解，初一（2）班计划组织一次有关“二十四节气”的活动。请你仿照示例提供三个活动名称。示例：二十四节气的节气谚语收集活动一：二十四节气的古诗整理活动二：二十四节气的歌曲收集活动三：二十四节气的节气灯谜【分析】（1）本题考查字形。根据积累作答。“zhù”写作“贮”；“sè”写作“啬”。（2）本题考查词语运用。情有独钟：因对某人或某事物特别喜爱而感情专注。油然而生：形容思想感情自然而然地产生。人声鼎沸：本意是锅里的水烧开了，发出响声；现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像炸开了锅。根据语境可知，甲处用“情有独钟”；乙处用“油然而生”；丙处用“人声鼎沸”。（3）本题考查病句修改。画线句子缺主语，去掉“通过”或“让”。注意审题，需写出正确的句子。（4）本题考查词性。根据积累作答。锻造：用锤击等方法，使在可塑状态下的金属工件具有一定的形状和尺寸，并改变它的物理性质。动词。邂逅：不期而遇。动词。信笺：信纸。名词。（5）本题考查词义研究。“立”，甲骨文象一人正面立地之形。结合图中“立”的字源变化，可知，“立”的本意是“站立”的意思；《说文》：“立，住也。从大，立一之上。”在中国的汉字中，“立”字常常指到成家立室，还有指到男人应该顶天立地，也就是说作为男人要能够承担起责任。跟立字相关的词语：立志、立业、站立。结合“立”的引申义“竖起、建树”可知，“立春”是春天开始的意思，“立夏、立秋、立冬”分别是夏天开始、秋天开始、冬天开始的意思，所以“立春、立夏、立秋、立冬”中的“立”是“开始、初始”的意思。（6）本题考查活动。仿照示例，围绕“二十四节气”来设计相应活动，言简意赅，表达清晰，活动符合中学生特点。【解答】答案：（1）①贮②啬（2）甲：C乙：A丙：B（3）答案一：通过老舍的《济南的冬天》，我们感受到了冬天的温晴。答案二：老舍的《济南的冬天》，让我们感受到了冬天的温晴。（4）动动名（5）①站立②开始、初始（6）示例：二十四节气的古诗整理、二十四节气的歌曲收集、二十四节气的节气演讲、二十四节气的节气灯谜2．默写。春花秋月，节气轮回，风霜雨雪，生生不息。古今文人通过描写自然美景抒发了丰富的情感，展现了中华民族的道德情怀。请根据下表提供的主题，按要求填写内容。主题文学常识与名句出处读自然，遍地是景王湾停宿北固山下，“潮平两岸阔，①风正一帆悬”；杜甫在江南暮春时节，感受“正是江南好风景，②落花时节又逢君”。《次北固山下》《江南逢李龟年》读花草，句句有情岑参联想到故园菊花，寄托对和平的渴望：“遥怜故园菊，③应傍战场开。”《行军九日思长安故园》读大海，昂扬奋发曹操以“秋风萧瑟，④洪波涌起”体现大海惊人力量和雄伟气势。《观沧海》读明月，托物寄怀李白用“⑤峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”表达即将离开故乡时的复杂情感；也借“⑥我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”表现对友人的关心与牵挂。《峨眉山月歌》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》读论语，安贫乐道在困顿的生活之中，孔子及其弟子并不因贫困而苦恼。颜回一箪食，一瓢饮也不改其乐，孔子也说：“饭疏食，饮水，⑦曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”《论语•述而》读人生，处处有情郑愁予：我达达的马蹄是美丽的错误，⑧你不是归人，是个过客……《错误》【分析】本题考查默写古诗文和现代文名篇名句的能力。解答此题，平时要背过所学的古诗文和现代文，还要学会正确书写，牢记一些易错字的写法。【解答】答案：①风正一帆悬（注意“帆”的写法）②落花时节又逢君（注意“逢”的写法）③应傍战场开（注意“傍”的写法）④洪波涌起（注意“洪”的写法）⑤峨眉山月半轮秋（注意“峨”的写法）⑥我寄愁心与明月，随君直到夜郎西（注意“与”“郎”的写法）⑦曲肱而枕之，乐亦在其中矣（注意“肱”的写法）⑧你不是归人（注意“归”的写法）二、阅读（47分）3．（13分）阅读下面选文，完成问题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣①其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此杨梅是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”【注释】①诣：拜访。（1）下列句中划线的词解释有误的一项是CA．与人期行（约定）。B．下车引之（拉，牵拉）。C．孔指以示儿曰（表示）。D．未闻（听说）。（2）下列对文章的理解分析不正确的一项是DA．【甲】文中友人由“怒”到“惭”，表明友人认识到自己的错误。B．【甲】文中“元方入门不顾”可看出元方性格直率的特点。C．【乙】文运用了动作描写和语言描写刻画人物。D．【甲】文中的“家君”和乙文中的“夫子”都是谦辞。（3）把下列句子翻译成现代汉语。①过中不至，太丘舍去。②未闻孔雀是夫子家禽。（4）【甲】【乙】两文都出自《世说新语》，【甲】文选自《方正》篇，【乙】文选自《言语》篇，请结合所学和助读资料，围绕选文内容，任选【甲】【乙】分析其归纳为《方正》或《言语》的原因。【助读资料】言语，指会说话，善于言谈应对。是在各种语言环境中，为了各种目的而说的佳句名言，多是一两句话，非常简洁，可是一般却说得很得体、巧妙。【分析】参考译文：甲：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。乙：梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给杨氏的儿子看说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”【解答】（1）本题考查词语解释。ABD.正确。C.有误，示，给……看。故选：C。（2）本题考查文章的理解。ABC.正确。D.有误，甲文的“家君”是谦辞，“夫子”是敬辞。故选：D。（3）本题考查翻译。①重点词：至，到；舍去，丢下他离开。句意：正午已过，（友人）还没有到，陈太丘丢下（他）而离开。②重点词：闻，听说；禽，鸟。句意：（我）可没听说过孔雀是先生您家的鸟。（4）本题考查内容的理解。由“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”句可知，元方有理有据地指出了友人的问题，看得出元方为人诚实守信、能言善辩、懂得为人之道，也告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，可见，陈元方的行为符合“方正”的正直品质。杨氏子面对父亲友人“杨梅是杨家的水果”的玩笑话，立即将“孔雀”与“孔家的禽鸟”联系在一起，用巧妙机敏的言语回应了客人；可见他的语言符合“言语”会说话、善于言谈、巧妙应对的特点。答案：（1）C（2）D（3）①正午已过，（友人）还没有到，陈太丘丢下（他）而离开。②（我）可没听说过孔雀是先生您家的鸟。（4）杨氏子面对父亲友人“杨梅是杨家的水果”的玩笑话，立即将“孔雀”与“孔家的禽鸟”联系在一起，用巧妙机敏的言语回应了客人；可见他的语言符合“言语”会说话、善于言谈、巧妙应对的特点。4．（2分）古诗鉴赏。天净沙•秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。陈元方和杨氏的儿子面对他人诋毁或玩笑自家可以巧妙地回应，可马致远却与自家相距甚远。《天净沙•秋思》中，作者用“①断肠人”这一称谓把漂泊游子的②凄凉之情表达至极致。【分析】《天净沙•秋思》是元曲作家马致远创作的散曲小令。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。【解答】本题考查诗歌思想感情的把握。“夕阳西下，断肠人在天涯”让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。作者用“断肠人”这一称谓把漂泊游子的凄凉之情表达至极致。答案：①断肠人②凄凉译文：苍老的树上枯藤缠绕，乌鸦黄昏时纷纷归巢。小桥下溪水潺潺，溪边人家炊烟缭绕。在瑟瑟秋风中骑着一匹瘦马，缓慢地走在荒凉的古道。夕阳西下，极度伤感的游子漂泊在天涯海角。5．（10分）阅读下面选文，完成问题。初一（3）班的学生搜集了以下有关“二十四节气”的资料，并以此进行了研讨。【材料一】“二十四节气”是古人在漫长的农业活动中，观察气象、物候的智慧结晶，是中国人标识岁月的独有刻度。二十四节气的起源和完善，经历了一个漫长的演变过程。专家考证，二十四节气最早的记载见于《尚书•尧典》，“日中星鸟，以殷仲春”“日永星火，以正仲夏”“宵中星虚，以殷仲秋”“日短星昴，以正仲冬”。其中，“日中”“日永”“宵中”“日短”分别相当于二十四节气中春分、夏至、秋分、冬至。这说明，至少在西周时期，古人就使用春夏秋冬以表示四季冷暖。在西汉时期成书的《淮南子》中，二十四节气系统基本定型，且与流传至今的节气顺序一致。【材料二】中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢？这要从我们非常熟悉的计时工具——“表”和“圭”说起。表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”，又称“冬至”；白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。【材料三】“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。它将天文、自然节律和民俗实现了巧妙的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化，成为中华民族传统文化的重要组成部分，是中华民族可以延续下来的智慧结晶。由于我国地域广阔，二十四节气还带有明显的区域性色彩。如“霜降”一般在阳历10月23日左右，意指这一节气的来临，大地将产生初次结霜的现象。但在我国南方的福建省南部、海南省等地区，全年无霜。而在东北的黑龙江省和内蒙古自治区等北方地区的初霜，则大多数早于这个时间。【材料四】二十四节气作为世界级非物质文化遗产，不是玄学，是具有科学品质的文化智慧。它拥有超越国界的节气文化圈，某些节气甚至是全球通用语言。我们在国际场合聊天，聊节气往往像是聊天气一样的“破冰”话题。天人合一的理念，与自然和谐相处的态度，探求自然规律的科学精神，在二十四节气上得到了集中体现。（摘编自《人民日报》，2022年2月10日，有改动）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是DA．材料一引经据典，从历史沿革的角度详细阐释了二十四节气的起源和完善的演变过程。B．二十四节气最早的记载见于《尚书•尧典》，西汉时期二十四节气系统基本定型，且与流传至今的节气顺序一致。C．材料三借助“二十四节气”的诗词谚语出处，阐释节气的文化内涵，内容丰富有韵味。D．“二十四节气”虽有悠久的历史积淀、深邃的文化内涵和“接地气”，但缺“国际范”。（2）根据材料二的内容，下列说法与原文意思相符合的一项是DA．古人用圭和表测量土地的长度，从而推算出二十四节气的长短。B．郭守敬在河南登封建造的观星台，是历史上最早记录节气变化的天文台。C．春分和秋分，其实就是把春季和秋季平分的那几天。D．二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象。（3）下列对材料三相关内容的理解和分析，正确的一项是AA．二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代的珍贵礼物。B．农谚提到“冬至吃了面，一天长一线”，意思是冬至后的每天黑夜时间渐渐变长。C．二十四节气还带有明显的区域性色彩，东北的黑龙江省和内蒙古自治区等北方地区的初霜，都会早于阳历10月23日。D．因为节气的区域性色彩，我国南方全年无霜，所以我国南方没有“霜降”这个节气。（4）请你根据上述四则材料提供的信息，组织语言反驳小丁的观点。小丁：现在都信息时代了，“二十四节气”对现代社会没有什么作用，没有传承的必要。你：你的说法是不正确的。“二十四节气”是古人在漫长的农业活动中，观察气象、物候的智慧结晶，是中国人标识岁月的独有刻度；不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，指导人们进行农事活动；它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念；二十四节气作为世界级非物质文化遗产，不是玄学，是具有科学品质的文化智慧。综上所述，所以“二十四节气”对现代社会依旧有用，我们有必要传承。。【分析】材料一阐述了二十四节气是古人在漫长的农业活动中，观察气象、物候的智慧结晶，是中国人标识岁月的独有刻度，材料二介绍了我国古代先民用“圭”和“表”测定节气，材料三阐述了二十四节气的文化价值，材料四介绍了二十四节气作为世界级非物质文化遗产，是具有科学品质的文化智慧。第（1）题考查对材料内容的理解和辨析，第（2）题考查对材料内容的理解和辨析，第（3）题考查对材料内容的理解和辨析，第（4）题考查对材料内容的理解和在此基础上的拓展延伸。【解答】（1）ABC.正确。D.有误，“缺‘国际范’”的说法与材料二“在国际气象界，这一时间认知体系被誉为‘中国的第五大发明’”的内容不符；与材料三内容不符：二十四节气作为世界级非物质文化遗产，不是玄学，是具有科学品质的文化智慧。它拥有超越国界的节气文化圈，某些节气甚至是全球通用语言。我们在国际场合聊天，聊节气往往像是聊天气一样的“破冰”话题。语言准确地展现了“二十四节气”是有“国际范”的。故选：D。（2）A.有误，根据第⑦段“古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫‘日短至’，又称‘冬至’；白天时间最长的那天，叫‘日长至’，又称‘夏至’”可知，此项说法错误。B.有误，根据第⑥段“它是中国现存最早的古代天文台”分析可知“只是现存最早”，而不是“是历史上最早记录节气变化的天文台”，故表述不准确。C.有误，根据第⑦段“在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为‘春分’和‘秋分’”可知，并不是平分春秋两季，此项说法不正确。D.正确。故选：D。（3）A.正确。B.有误，农谚“冬至吃了面，一天长一线”的意思是冬至后的每天白昼时间渐渐变长。C.有误，而在东北的黑龙江省和内蒙古自治区等北方地区的初霜，则大多数早于阳历10月23日，并不是都会早于这个时间。D.有误，我国南方全年无霜，但并不代表节气会发生改变。（4）解答此类问题时，首先要亮明观点，然后结合材料内容进行反驳。从材料一可以看出，二十四节气历史悠久，是我国古人观察气象、物候的智慧结晶，是中国人标识岁月的独有刻度。从材料二可以看出，二十四节气不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。从材料三可以看出，二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念，是中华民族传统文化的重要组成部分。从材料四可以看出，二十四节气作为世界级非物质文化遗产，是具有科学品质的文化智慧。它拥有超越国界的节气文化圈，某些节气甚至是全球通用语言。由此可见，二十四节气对现代社会依然具有重要作用，有必要传承。答案：（1）D（2）D（3）A（4）示例：你的说法是不正确的。“二十四节气”是古人在漫长的农业活动中，观察气象、物候的智慧结晶，是中国人标识岁月的独有刻度；不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，指导人们进行农事活动；它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念；二十四节气作为世界级非物质文化遗产，不是玄学，是具有科学品质的文化智慧。综上所述，所以“二十四节气”对现代社会依旧有用，我们有必要传承。6．（16分）阅读下面选文，完成问题。时间不等人毕啸南①意识到爸妈老去，是一个模糊而漫长的过程。第一次有这样的具体感知，是十四年前，我出发去济南念大学的那天。②舅舅开车送我和我爸去火车站，妈给我准备了六大包的行李，我坚持只带一个皮箱。她像雨前忙着搬家的蚂蚁，左右摇晃着略显圆实的身体，自顾自地来来回回，连拖带抱，硬生生地把大大小小的包裹都塞进了车里。③临行前，妈逐一把包裹拆开来检查一遍。少年的我觉得脸上有些挂不住了，冲妈妈大声嚷嚷：“哎呀，别翻了，说了不带不带，跟逃荒似的。”说着，我便转身蹿进车里。“哪里像逃荒，满嘴胡诌。”妈妈见我恼了，笑中有些歉意，随即又笑呵呵地招呼着亲戚邻里。她天生一张鹅蛋脸，嵌了一双美丽的大眼睛，笑起来嘴巴像弯月挂在满是晚霞的天空中。④车快发动了，妈突然大喊了一声：“糟了糟了，到底是忘了东西。”她跑进院子，又跑了回来，手里拎着一大袋子煮熟的花生。她一只手托着袋子从车窗递给我说：“差点就忘了，刚刚煮好的，别烫着，带着路上吃。”热腾腾的花生冒着热气，蒸得我眼前发白。妈妈的脸挤进了车窗里，我望着她，竟感觉有些陌生。⑤十八年来，这似乎是我第一次这样近距离地看她，看她的脸。她的眼角已不知何时爬上了皱纹，曾经光滑的额头已藏不住淡淡的褶子，右耳的鬓边几缕青丝也已成了白发。我望着她，她也凝望着我，我在她水汪汪的眼睛里，看到了一个泪汪汪的少年。⑥爸说：“走吧，时间不等人。”⑦车终究还是开动了。我坐在车里，整张脸贴在车窗的玻璃上，目光透过车窗看妈离我远去，越来越远。她的身影越来越小，我有些困惑，有些懊恼，妈怎么突然变得这样矮小了呢？直到视线里再也看不到她，我才意识到，远去的人原来是我啊，而妈妈只是停留在了原地。⑧上了火车，爸从威海到济南送我入校。等我安顿好，天已经渐渐暗了，落日刚刚垂入山间。为了省钱，爸订了当晚回老家的火车票。我送他到校门口的路上，他似乎又想起了些什么，拐弯去了学校的超市，给我在大学刚刚认识的舍友一人买了一袋苹果，挨个放在大家的桌子上。⑨在我念大学以前，我与父亲很少交流。每次放学一回家，我最常跟他说的一句话就是：“爸，我妈呢？”爸性格内敛，常常沉默，我并不知道，也从来没有关心过他在想些什么。来济南的路上，我们坐了一夜的绿皮火车，老式的火车晃晃荡荡，一直摇晃了七个小时，我与他也就这样彼此沉默了一整夜。⑩送父亲去校门口的路上，我们依然沉默，他在前，我在后。那条校园的小路，我们走了很久很久，路并不长，再放慢步子也有终点。送我爸到了校门口，我仍只是缓缓吐出几个字：“爸，路上注意安全。”爸说：“你先回去，我在这看着你回去再走。”我的泪水开始在眼眶里打转，第一次，对父亲，对眼前这个男人，我心里涌动着一股巨大而微妙的情绪，我想说点什么，却又不知如何开口。我只能先转身往回走，一转身，泪就“啪嗒”掉了下来。⑪走了几步，我停下往回看，爸依旧在那站着，他穿着卡其色夹克，宽宽的黑色裤子，擦得锃亮的黑皮鞋，那是他为了送我上大学而特意添置的行头。他一动也不动，我突然有些逃离般地加快脚步往学校跑，似乎走了好久好久，我忍不住再次回头望他，只见父亲还在那里，只是，他已经变成了一个很小很小的人，我已看不清楚他的模样。⑫这个男人，曾经是我心中的天地，头顶的日月，远望的山海。而那一刻，我才意识到，他只是我的父亲，一个正在老去的男人。（选自《读者》2023年第6期，有删改）【链接材料】双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”（节选自《秋天的怀念》）（1）阅读选文第②～④段，围绕妈妈为“我”做的事情，将下列情节补充完整。①妈妈为“我”准备、搬运六大包行李⇒②妈妈给“我”拿花生并叮嘱路上吃。（2）请从修辞的角度赏析第②段中画线的句子。她像雨前忙着搬家的蚂蚁，左右摇晃着略显圆实的身体，自顾自地来来回回，连拖带抱，硬生生地把大大小小的包裹都塞进了车里。（3）选文第⑪段中画线的句子运用了什么描写方法？有什么作用？他穿着卡其色夹克，宽宽的黑色裤子，擦得锃亮的黑皮鞋，那是他为了送我上大学而特意添置的行头。（4）联系全文，说说文题“时间不等人”的含义。（5）在《秋天的怀念》一文中，我们认识了史铁生的母亲，请你将史铁生母亲与本文中的父母相比较，谁更让你感动？请结合文章内容谈一谈。【分析】本文记叙了家门口，读大学待出发，热热闹闹；道路边，母亲送我离开，难分难舍；校园内，“我”送父亲返乡，回望身影。文章告诉我们岁月匆匆，要珍惜爱自己的人，珍惜当下的生活。【解答】（1）本题考查文章内容梳理。结合“舅舅开车送我和我爸去火车站，妈给我准备了六大包的行李”，①概括为：妈妈为“我”准备、搬运六大包行李。结合“她跑进院子，又跑了回来，手里拎着一大袋子煮熟的花生。她一只手托着袋子从车窗递给我说：‘差点就忘了，刚刚煮好的，别烫着，带着路上吃’”，②概括为：妈妈给“我”拿花生并叮嘱路上吃。（2）本题考查句子赏析。“她像雨前忙着搬家的蚂蚁”运用了比喻修辞，将母亲比作蚂蚁，生动形象地写出了母亲搬运行李时忙碌的样子，表现母亲的细心周到，对远行孩子的担忧、爱与关心。（3）本题考查句子赏析。“他穿着卡其色夹克，宽宽的黑色裤子，擦得锃亮的黑皮鞋”运用外貌描写，生动形象地写出了父亲送“我”上大学时特意准备的穿着，卡其色夹克，宽宽的黑色裤子，擦得锃亮的黑皮鞋，表现了父亲对送“我”上大学这件事的重视，表达了父亲对“我”深沉的爱。（4）表面上看，指的是赶火车要抓紧时间；深层含义是，指岁月流逝，父母老去之快，“我”感悟到回报父母要及时。（5）本题考查阅读拓展。此题答案不唯一。示例：史铁生的母亲更让我感动。①隐瞒自己的病痛就是为了不让已经濒临崩溃的儿子更加担忧与绝望；②临终前还在惦念着两个孩子，这是伟大的母爱；③怕“跑”“踩”“落叶”各种细节影响儿子本就悲观的心情所以尽力遮掩弥补等。答案：（1）①妈妈为“我”准备、搬运六大包行李。②妈妈给“我”拿花生并叮嘱路上吃。（2）比喻修辞，生动形象地写出了母亲搬运行李时忙碌的样子，表现母亲的细心周到，对远行孩子的担忧、爱。（3）外貌描写，生动形象地写出了父亲送“我”上大学时特意准备的穿着，表现了父亲对送“我”上大学这件事的重视，表达了父亲对“我”深沉的爱。（4）表面上看，指的是赶火车要抓紧时间；深层含义是，指岁月流逝，父母老去之快，“我”感悟到回报父母要及时。（5）示例：本文中的父母更让我感动。①通过“六大包行李”“临行前检查包裹”“塞花生”等生活中虽然平凡却透露着处处为“我”打算的细节，体现出母亲平凡却沉甸甸的爱。②性格内敛的父亲对待儿子时很沉默，不会表达感情，但却会通过“送儿子上大学特意添置行头”“给舍友买水果”等实际的行动，来表达深沉的父爱。7．（8分）阅读下面名著，完成问题。（1）A.《西游记》：阅读以下章回名，回答问题。第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿第十四回心猿归正六贼无踪第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第七回中，悟空跳出太上老君的炼丹炉，蹬倒八卦炉，炼成①火眼金睛。第十四回中，在悟空打死六个盗贼惹怒唐僧后，观音担心其性格顽劣、桀骜不驯，难以掌控，骗其戴上了②紧箍儿（紧箍）。第二十二回，师徒三人行至流沙河，遇沙悟净收为徒弟，他原本是上界的③卷帘大将。第二十七回，悟空打死白骨精被唐僧驱逐赶走，后猪八戒在白龙马的劝说下用“④激将法”请回了悟空。B.《朝花夕拾》：完成题目。《朝花夕拾》是一部回忆性①散文集。下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，请你写出与图片相关的文章题目。②《从百草园到三味书屋③《五猖会》④《无常》（2）子曰：“三人行，必有我师焉。”你会选择下列哪个人物“择其善者而从之”？请结合该人物的性格和经历，简述理由。（不少于80字）A.《西游记》中的唐僧B.《朝花夕拾》中的阿长【分析】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。【解答】（1）本题考查名著内容的把握。A.第七回中，悟空跳出太上老君的炼丹炉，蹬倒八卦炉，炼成火眼金睛。第十四回中，在悟空打死六个盗贼惹怒唐僧后，观音担心其性格顽劣、桀骜不驯，难以掌控，骗其戴上了紧箍儿。第二十二回，师徒三人行至流沙河，遇沙悟净收为徒弟，他原本是上界的卷帘大将。第二十七回，悟空打死白骨精被唐僧驱逐赶走，后猪八戒在白龙马的劝说下用“激将法”请回了悟空。B.《朝花夕拾》是一部回忆性散文集；根据“捕鸟”提示和图画内容，明确出自《从百草园到三味书屋》；根据“旧时孩子们常玩的‘吹嘟嘟’”提示和画面内容，明确出自《五猖会》；根据“活无常”提示及画面内容，明确出自《无常》。（2）本题考查名著人物。《朝花夕拾》中的阿长好事粗俗，迷信可笑，但她朴实善良，对孩子都是全身心的付出和无私的爱。她给“我”买来《山海经》让“我”感到了她的朴实宽厚品性和淳朴无私的大爱情怀，值得我们学习；《西游记中》唐僧善良慈悲，不辨是非。孙悟空杀了几