【+高中语文+】《屈原列传》精制课+高二语文精制教学资源（统编版选必中册）

第三单元回到历史现场9. 屈原列传/司马迁（《史记》）10. *苏武传/班固（《汉书》）11.

过秦论/贾谊 *五代史伶官传序/欧阳修单元研习任务（学写人物短评或驳论文）

9.10.史传文学以历史人物为中心，选取恰切的历史事实，精心剪裁，展现人物生平和时代风貌，表现出史家的历史观念和对人物的评价。11.史论散文本单元属于“中华传统文化经典研习”学习任务群的第二个专题（第一个专题在选必上第二单元），设计宗旨是围绕历史类散文作品的研读，引导学生了解中国悠久的修史传统，考察这类作品在中国文化史上的贡献，把握中国人善于以史为鉴的思维方式；学习史传文学的叙事艺术，理解作品中融入的史家观念和个人情志；把握史论作品的说理艺术，理解作者观察历史的角度，分析作品的表达特点，辩证思考论述的合理性与不足；同时，通过阅读作品，丰富文言文的语言积累。单元主题界定为“回到历史现场”，既是对相应学习情境的界定，又指明学习的策略。意在引导学生在阅读历史类散文作品时，要联系历史背景，回到特定的历史文化现场，结合时代因素，作者的思想经历，客观、辩证地认识作品中的人物，理解史家观念、史评立场。“中国传统文化经典研习”学习任务群从“中华传统文化经典研习”任务群要求的角度，根据教材单元目标、课后“学习提示”及“单元研习任务”，将《屈原列传》学习要求梳理如下:(1)领略《史记》所展现的屈原的人物风采(包括屈原的政治远见、高洁志向、爱国情怀以及人格魅力等)，体会司马迁寄托在屈原这一形象中的情感，进而了解司马迁通过《史记》表现出来的抗争精神和进步观点。(2)理解作者在叙事中融入大段议论的用意，鉴赏作者将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下来展现的叙事艺术，进而体会司马迁所创造的以记人为中心的纪传体史书特点，了解《史记》的实录精神。【学习提示】《屈原列传》将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘；既揭示了屈原个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系，展示出天下归于统一的背景下其性格和命运的悲剧性，又充分彰显了屈原睿智深刻的政治远见、坚贞不屈的高洁志向、九死未悔的爱国情怀以及可与日月争光的人格魅力。文章在叙事中融入大段的议论，叙评结合，论中有情，辞多寄托。司马迁1.了解司马迁和屈原的生平事迹疏通文意，积累文言字词，掌握重要的文言现象。2.理清文章结构，学习本文记叙与议论相结合的写法。3.把握屈原的人物形象和精神品质，理解作者在屈原身上寄寓的思想情感。4.学习和传承屈原的爱国主义精神，培养担当意识，厚植家国情怀。学习目标一、作者简介政论文字______，______时期夏阳(今陕西韩城南)人，思想家、史学家、文学家，元封三年任________，后因替______辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称《史记》，对后代史学有深远的影响。司马迁▲司马迁子长西汉太史令李陵PPT模板http:///moban/1.《史记》是中国历史上第一部__________体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，被列为“二十四史”之首，与后来的______________________________合称“前四史”。与《资治通鉴》并称“史学双璧”。2.《史记》共一百三十篇，包括八书、十表、十二_______、三十_______、七十_________。3.鲁迅高度评价《史记》，称其为：____________________《汉书》《后汉书》《三国志》纪传本纪世家列传史家之绝唱，无韵之离骚。二、文体知识1、了解《史记》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”记帝王；述诸侯；叙人臣；各个历史时期的简单大事记；记载典章制度，天文地理。《项羽本纪》《陈涉世家》《屈原贾生列传》二、文体知识12本纪：30世家：70列传：10表：8书：①通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。②编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。③国别体：以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。④断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。⑤纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。⑥纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。2、了解史书体例编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。《春秋》(孔子)——最早的编年体史书。《左传》(左丘明)——我第一部叙述详细的编年体史书。《资治通鉴》(司马光)——第一部规模最大的编年体通史。国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。《国语》——第一部国别体史书。《战国策》——(刘向编订)。纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。《史记》(西汉司马迁)，第一部纪传体通史。《汉书》(东汉班固)，第一部纪传体断代史。《后汉书》(南朝宋范晔)纪传体断代史。《三国志》（西晋陈寿）纪传体断代史。三、走近屈原屈原（约公元前340年—公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学奠基人，被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”，也是世界古代文化名人之一。屈原的出现，标志中国诗歌进入一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂”。

代表作品有《离骚》《九歌》《天问》等。《离骚》是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。“楚辞”与《楚辞》楚辞：战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《楚辞》：汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。早年经历周显王二十九年（前340年）正月初七日，一说周显王三十年（前339年）正月十四日，屈原生于楚国丹阳秭归。次年，居乐平里。（1岁）周显王三十九年（前330年），屈原居乐平里。自幼嗜书成癖，读书多而杂，“石洞读书”与“巴山野老授经”当在这一年。（10岁）周显王四十年（前329年），居乐平里。屈原虽出身贵族，但因自幼生活在民众之中，加以家庭的良好影响，故十分同情贫苦百姓。从这时起，小小年纪便做了许多体恤民众的好事，博得了众口一词的赞誉。（11岁）变法改革约周慎靓王四年（前317年），屈原担任楚怀王左徒，从事变法改革，制订并出台各种法令。在接下来的数年中，屈原继续深入变法改革，与旧贵族和一切顽固势力进行斗争。楚之形势大变，旧贵族面临着覆灭的命运。（23岁）谗而见疏周赧（nǎn）王元年（前314年），屈原因上官大夫之谗而见疏，被罢黜左徒之官，任三闾大夫之职。26岁周赧王二年（前313年），秦国张仪破楚齐联盟，楚怀王兴师伐秦，结果都被秦打败，汉中郡沦陷，史称“丹阳之战”。（27岁）周赧王三年（前312年），楚国发兵反击秦国，在蓝田（今陕西蓝田一带）大败。楚怀王重新启用屈原，让他出使齐国，目的是让齐楚两国缔结新的联盟。（28岁）周赧王四年（前311年），秦惠文王更元十四年，攻取楚召陵。惠文王愿分汉中之半给楚，与楚结盟。楚怀王比起汉中的土地，更想要获得张仪。张仪来到楚国，由于重金贿赂了靳尚，并得到楚怀王宠姬郑袖进言，得到释放回到秦国。秦惠文王死，子武王荡立。屈原出使齐国，回来楚国的时候张仪已经离开，屈原劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王后悔，派人追张仪没有追到。（29岁）周赧王五年（前310年），秦武王元年，张仪由于不被武王满意，离开秦国赶赴魏国。屈原仍事怀王为三闾大夫。30岁周赧王六年（前309年），秦武王二年，齐宣王欲为纵长，恶楚之与秦合，遣使遗楚王书，怀王犹豫不决，昭睢力谏，遂不合秦而合齐以善韩。31岁周赧王七年（前308年），秦武王三年，甘茂取韩宜阳。屈原居住在郢都，设坛教学。32岁周赧王十七年（前298年），秦昭王发兵出武关，攻楚，斩首五万，取析（今河南淅川）及左右十五城而去。42岁流放汉北周赧王十一年（前304年），屈原初次流浪汉北（汉江以上，今河南南阳西峡、淅川一带）。秦楚复合，与屈原谋划相反，而奸人必有谗言害之，避地汉北，当有不得已之情在，故《九章·抽思》有欲归不得之意。48岁周赧王十三年（前302年），齐、魏、韩三国联军攻打楚国，楚怀王派太子横到秦国为人质，请求秦出兵援救。秦王命客卿通率兵救楚，击退了三国联军。次年，秦国一大夫与太子横因为私事争斗被杀死。太子横惧怕秦昭王怪罪，私自逃回楚国。此事使秦、楚两国关系恶化，导致了此后秦国对楚国的频繁进攻。“屈原憎恨楚怀王听信小人谗言，让不真实的语言蒙蔽了正确的语言，这些谣言将会损害楚国的利益，是方正的人不能容忍的，所以屈原在忧愁幽思而作《离骚》。”50岁周赧王十六年（前299年），屈原此时已从汉北的流放地返回，和昭雎等一起，力劝怀王不要赴会，说：“秦，虎狼之国，不可信，不如无行。”可怀王的幼子子兰怕失去秦王欢心，竭力怂恿怀王前去。结果怀王一入武关，就被秦军扣留，劫往咸阳，要挟他割让巫郡和黔中郡。楚怀王被劫往咸阳，楚由齐迎归太子横立为顷襄王，公子子兰为令尹，不肯向秦割让土地，秦又发兵攻楚，大败楚军，斩首五万，取十六城。52岁放逐江南周赧王十九年（前296年），楚怀王死于秦国，秦国将他的尸体送回楚国安葬。诸侯由此认为秦国不义。秦、楚绝交。屈原被免去三闾大夫之职，放逐江南。他从郢都出发，先到鄂渚，然后入洞庭。56岁周赧王二十年（前295年），屈原到达长沙，在这楚先王始封之地遍览山川形势，甚起宗国之情。57岁周赧王二十一年（前294年）到周赧王三十六年（前279年），屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。这次流放的路线，按《九章·哀郢》分析，是从郢都（今湖北江陵）出发，先往东南顺江而下经过夏首（今湖北沙市东南）、遥望龙门（郢都东门）经由洞庭湖进入长江，然后又离开了夏浦（今湖北汉口），最后到了陵阳（据说在今安徽青阳县南）。时间长达十六年，在这之间并写下了大量优秀的文学作品，如《九章·悲回风》等。58岁周赧王二十二年（前293年），楚顷襄王六年，秦国派白起前往伊阙攻打韩国，取得重大胜利，斩首二十四万。秦国于是送给楚王书信说：“楚国背叛秦国，秦国准备率领诸侯讨伐楚国，决一胜负。希望您整顿士卒，得以痛快地一战。”楚顷襄王不忘欲反”的感情，又指出，怀王最后落到客死他国的下场，就是因为“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。59岁自投汨罗周赧王三十五年（前280年），楚顷襄王十九年，秦将司马错攻楚，楚割让上庸、汉北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、邓、西陵。60岁周赧王三十七年（前278年），白起更进一步攻下了郢都，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起，狼狈不堪地逃难，“保于陈城（今河南淮阳）”。在极度苦闷、完全绝望的心情下，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。这一年大概是楚顷襄王二十一年（前278年），屈原当时62岁左右。叙事是这篇文章的骨架。请大家找到直接叙述屈原生平事迹的内容，以时间为序，用六个字概括他的一生。王甚任之（1）王怒而疏屈平（2）屈平既绌（4）虽放流，眷顾楚国（8）顷襄王怒而迁之（9）怀石，自投汨罗以死（10）落实词句，研读文本层次结构第一部分：屈原人生的第一阶段：“王甚任之”（1）第二部分：屈原人生的第二阶段：“王怒而疏”（2-7）第三部分：屈原人生的第三阶段：“放流”（8）第四部分：屈原人生的第四阶段：“王怒而迁”（9-10）第五部分：叙述屈原对后世的影响（文学和政治两方面）（11）第六部分：篇末总评（12）第一阶段王甚任之（1）PPT模板http:///moban/第一段屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。学识广博，长于记忆，明晓国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。…者…也：判断句同姓：同族姓：表明家族系统的符号为：担任。左徒：战国特有官职。博闻强志：知识广博，长于记忆。闻，学识。志，记。明：明白，通晓。娴：熟练，熟悉。于：介词，引出对象（介词结构后置句）入：进入朝廷出：在朝廷外图议：谋划计议。出：发出，发布楚之同姓：楚王族本姓芈mǐn（周时楚国贵族的祖姓），氏是“熊”，屈原的祖先熊瑕（楚武王熊通之子）封在“屈”，就以封邑“屈”为氏，屈原担任的“三闾大夫”就是管理“屈、景、昭”这三个氏的官职。左徒：战国时楚国特有的官名，职位仅次于令尹。与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。史记载春申君与屈原曾任左徒。“屈、景、昭”都是氏，除了以封邑为氏外，氏的来源还有官职(如司马、尹、史)、职业(如巫、卜、陶)、居住地(如西门、东郭、百里)、景物(如柳、云、杨)、动物(如马、牛、熊)、国号(如鲁、赵、秦)、祖先的谥号(如文、武、景)、祖先的爵位(如王、侯、公孙)、祖先的字(如孟孙、叔孙、季孙)、祖先的号(如轩辕氏、高阳氏)等。姓：人出生了就有,用来“别婚姻”；氏：姓的分支，标志宗族系统的称号，用来“明贵贱”。女子称姓，男子称氏。贵族有氏，平民则无。文化常识补充：思考1.本文开头介绍了屈原的姓名、家世、官职、才能,说明“王甚任之”这具体表现在哪些地方?为什么“王甚任之”?王甚任之”的表现：“为楚怀王左徒”“入则与王图议国事以出号令出则接遇宾客，应对诸侯”王甚任之”的原因：①“楚之同姓”，屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈邑，因以屈为氏，是楚国王族中的一支;②屈原具有杰出的才能，即“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”

被信任原因楚王同姓（身份）杰出才能（才识）

博闻强志明于治乱娴于辞令王甚任之

遭嫉妒原因司马迁对屈原的赞美之情溢于言表文化素养政治才干外交才干思考1.王为什么“甚任之”？第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能？第二阶段王怒而疏（2--7）第二段

屈原被疏PPT模板http:///moban/第二段上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。上官大夫和屈原地位相同，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行夺取，屈原不同意，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。同列：地位相同宠：宠幸害：嫉妒造为：同义复用，制定宪令：国家法令属：【zhǔ】撰写夺：强取与：赞同，同意因：于是，因此谗：诋毁为令：制定法令伐：自夸伐功矜能：伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。而：表因果疏：疏远PPT模板http:///moban/思考2.阅读第2段，思考：王为什么“怒而疏屈平”？“疏”的原因：小人的嫉妒：“争宠而心害其能”“因谗之”（直接原因）楚王的昏庸：王怒——“平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也”（根本原因，楚怀王不再信任屈原，所以才听任谗言）表现出屈原坚守正道不同流合污：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”PPT模板http:///moban/熟读第3段，结合课文注释，翻译第3段。屈平疾王听之不聪也，谗谄【chǎn】之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛【dá】，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间[jiàn]之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯【zhuó】淖【nào】污泥之中，蝉蜕于浊秽【huì】，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭【jiào】然泥【niè】而不滓【zǐ】者也。推此志也，虽与日月争光可也。第三段屈原为文评屈原《离骚》背诵段落

PPT模板http:///moban/（1）屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（2）

①《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。②上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。③其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。（3）自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。（1）创作论——著书（2）作品论——①风格

②内容宗旨

③特点（行文特点—文约辞微、内容特点—志洁行廉）。（3）作家论梳理第3段的段意，划分层次①【创作论】交代《离骚》写作缘由。“屈平疾王听之不聪也……盖自怨生也。”②【作品论】介绍《离骚》内容特点。“《国风》好色而不淫……故死而不容。”③【作者论】赞扬屈原伟大人格。“自疏濯淖污泥之中……虽与日月争光可也。”第一层创作论——为何而作？PPT模板http:///moban/屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。疾：痛心听：听到聪：明察谗谄：说谗言媚语的人（动作名）之：取独邪曲：品行不正的小人（形作名）害：损害方正：端正方直的人（形作名）容：被容纳（被动句）幽：深沉屈原痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承谄媚的小人蒙蔽了国君，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不为（昏君谗臣）所容，所以忧愁苦闷郁结于心，写下了《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。离忧：遭遇忧患，离通罹“离骚”，相当于遭遇忧患的意思。天是人类的本源，父母，是人的根本。PPT模板http:///moban/人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。穷：困窘反本：追念根本倦极：疲倦困苦未尝：没有惨怛：忧伤悲痛人困窘没有出路就会追念根本，所以到了疲倦困苦的时候，没有不向天呐喊求助的；遇到病痛忧伤的时候，没有不呼唤父母的。屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。正道直行：道德端正，品行正直以：表目的，来事：侍奉间：离间屈原道德端正、品行正直，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉君主，谗邪的小人来离间他，可以说是处于困境了。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？诚实不欺却被怀疑，忠贞不二却被毁谤，能没有怨恨吗？见：被屈平之作《离骚》，盖自怨生也。盖：大概屈原写作《离骚》，大概是由怨愤引起的。政论文思考3.根据第三段内容，思考屈原为什么创作《离骚》？

王听之不聪谗谄之蔽明邪曲之害公方正之不容疾穷正道直行竭忠尽智信而见疑忠而被谤忧愁幽思能无怨乎盖自怨生也第二层作品论——内容特点？①风格②内容宗旨③特点（行文特点—文约辞微、内容特点—志洁行廉）。PPT模板http:///moban/《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。淫：过度、无节制怨诽：怨愤、发牢骚《国风》好描写男女爱情但不失分寸。《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。若《离骚》者，可谓兼之矣。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。若：像谈风格：司马迁认为，《离骚》虽“自怨生”，但兼有“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱”的特点。“好色而不淫”是说《离骚》善用香草美人为喻，隐喻政治理想，“寄情草木，托意男女”却不失分寸。“怨诽而不乱”，是说《离骚》虽怨气郁结，好发牢骚，却始终表现出眷恋祖国，心系怀王，不忘欲返，“冀幸君之一悟，俗之一改也”的感情，因而并不破坏君臣的伦常。PPT模板http:///moban/上、下：往远处、往近处刺：讥讽上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。往远处说提到帝喾，往近处说提到齐桓公，中间称述商汤和周武王，以此讥刺当世的政事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的条理，无不透彻明白（完全表现出来）明：阐明（形作动）广崇：广大崇高条贯：条理、规律靡：无见：同“现”，表现谈内容宗旨：诗中“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武”，一面赞美古圣先王，讽谏国君要做有为君主；一方面称引他们举贤任能的佳话，讽谏国君远小人亲贤臣；诗中还张扬广大崇高的道德，陈述国家治理的条理，而这样的内容，宗旨就是为了修明政治，即“以刺世事”。PPT模板http:///moban/其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。约：简约微：含蓄隐晦廉：方正、刚直称文小：文辞描写的是寻常事物指：同“旨”，意旨类：事物迩：近他的文笔简约，文辞含蓄隐晦，志趣高洁，行为端正。其文辞描写的是寻常事物，但它的意旨却极为博大（因为关系到国家的治乱），列举的事例浅近，而表达的意思却十分深远。其志洁，故其称物芳。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是芳香的。其行廉，故死而不容。由于行为正直，所以至死不容于世。廉：正直不容：不容于世谈特点：总括起来即“其文约，其辞微，其志洁，其行廉”。文约辞微是行文特点。也即“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”；志洁行廉是内容特点，也即“称物芳”“死而不容”。“称物芳”指的是《离骚》中多以善鸟香草“配忠贞”，以宓妃佚女“譬贤臣”，以虬龙鸾凤“托君子”；“死而不容”指的是《离骚》中反复陈说的自己为群小所嫉、不容于世的处境。第三层作者论——屈原其人PPT模板http:///moban/自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。濯淖污泥：污浊浊秽：污浊环境蝉：名作状，像蝉一样尘埃：尘世、世俗获：被辱滋：黑皭：清白，洁净泥：同“涅”，染黑滓：污染自动地远离污浊，像蝉脱壳一样摆脱浊秽的境地，以浮游在尘世之外，不为尘世的污垢所辱，保持高洁的品质，出污泥而不染。推此志也，虽与日月争光可也。推许他的这种志向，即使和日月争辉也是可以的。推：推许虽：即使作家论。读《离骚》，能想见屈原其人。“其志洁、其行廉”，始终不与奸邪小人同流合污，保持高洁品质。文中连用五句意思相同的话语，以强调的方式表现屈原心怀家国、至死不渝的心志和节操，并评价说:“推此志也，虽与日月争光可也。”这可以说是极高的评价。PPT模板http:///moban/你从此段文字读出了司马迁的什么情感？司马迁对屈原是如何评价的？极度同情极度悲愤极度敬仰劳苦倦极，未尝不呼天也疾痛惨怛，未尝不呼父母其行廉，故死而不容高度评价：虽与日月争光可也PPT模板http:///moban/结合本段，简要回答：作者为什么要用大量笔墨来写《离骚》？内容上：《离骚》表达了屈原崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀，也体现出他的高洁品格和决不与奸佞之人同流合污的操守，突出屈原的高大形象。结构上：与屈原后来的蒙冤受屈形成对比，为下文写屈原的冤屈作铺垫。第四段屈原既绌PPT模板http:///moban/屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”屈原已被罢免。此后秦国准备攻打齐国，齐楚合纵联盟相亲。秦惠王担忧这件事，就派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物进献给楚国，表示愿意侍奉楚王。他对楚怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能断绝外交关系，秦国愿意献上商於六百里的土地。”楚怀王贪心而听信张仪，于是与齐国绝交，派使者到秦国接受秦国答应割让的土地。张仪欺骗他说：“我和楚王约定的只是六里的地方，没有听说过六百里。”绌：同“黜”，罢免官职伐：攻打从：同“纵”，合纵患：担心详：同“佯”，假装去：离开厚币：丰厚的礼物委：呈献质：同“贽”，见面礼事：侍奉诚：果真，确实绝：断绝外交关系使

使：派遣

使者如：到诈：欺骗PPT模板http:///moban/楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹﹑淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王很生气，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击楚国，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了楚军八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王于是尽发全国之兵，深入秦国境内攻打秦国，在蓝田交战。魏国知道这一情况，趁机袭击楚国，一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国最终因为气愤而不来援救楚国，楚国处境极端艰难。使：使者去：离开兴师：发动军队击：反击破：攻克，打败虏：俘虏取：夺取悉：全部袭：袭击自：从归：返回（撤退）竟：最终困：困窘，处于困境秦楚齐巧设骗局自毁联盟见死不救伐秦大败魏袭自秦归大困①受骗绝齐②兵败丹、淅③蓝田退兵（自秦归）概括第四段的内容，试着根据课文内容画出楚国、秦国、齐国、魏国的关系图。分析楚国大困的原因是什么？秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。

第五、六段第五、六段PPT模板http:///moban/

明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。

第二年，秦国割汉中之地与楚国以求讲和。楚怀王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪知道后，就说：“用一个张仪来抵当汉中之地，我请求前往楚国。”到了楚国，他又趁机送厚礼给楚国当权的大臣靳尚，让他在怀王宠姬郑袖面前说假话。怀王最终听信了郑袖的话，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不再在原来的职位上，出使到齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，没追上。

此后，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐眜。明年：第二年与：给与和：讲和以：介词，拿，用如：到

因：趁机

用事：当权设诡辩：说假话

去：使...离开及：赶上诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。概括五、六段的内容。秦楚怀王割汉中地愿得张仪厚币靳尚设诡辩郑袖释去悔屈原（谏）贪婪——听信张仪，为得地而绝齐。昏庸无能——两次被张仪欺骗；听信郑袖，宠信奸臣。意气用事——置个人欲望于国家利益之上怒而发兵攻秦；要张仪不要土地，却轻易放他走。楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。第七段PPT模板http:///moban/时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。这时秦昭王与楚国通婚，想要与怀王会晤。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“为什么要断绝和秦国的友好关系呢？”怀王终于前往。进入武关，秦国埋伏的军队截断了他的后路，于是扣留怀王强求（楚国）割让土地。怀王很愤怒，不答应。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国才回楚国安葬。婚：通婚会：会晤判断句毋：不要。奈何：怎么，为什么欢：友好的关系。卒：最终。绝：断绝听：答应。亡走：逃跑。内：同“纳”，接纳。之：到。竟：最终。而：然后怀王死于秦欲行秦昭王与楚婚屈平毋行秦，虎狼之国子兰劝王行奈何绝秦欢卒行第七段请概括第7段的内容，思考：屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在?楚怀王第三次受骗楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝其后援，扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。（1）揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败（2）用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识(力主联齐抗秦)，说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响。（3）既呼应前面《离骚》创作盖自怨生，也为后面的议论抒情及对话做铺垫。这大段叙述中，涉及屈原的只有两处：一是劝怀王杀张仪，本果；二是劝止怀王赴秦王会，不听。堂堂一国之君被张仪玩弄于股掌之中，足见楚国上下之昏聩。屈原虽被疏远，却直言劝谏，显示出其精忠尽职，且思虑周详；“秦，虎狼之国，不可信”，这一基本判断，显示出屈原对秦国的清醒认知和远见卓识。粗看起来，这些叙述似与屈原无关，有跑题之嫌，细究起来，却是很高明的写法。其一，作者将屈原的命运置于社会历史的大背景中表现，通过叙述一系列重大历史事件，展现出人物的个人遭际与国家命运的息息相关，表现出屈原这样的优秀人物在历史滚滚车轮中的无力感，寄寓着浓重的悲剧意味。其二，楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪以及靳尚、郑袖、子兰等人的谄媚奸邪造成的，他们构成了屈原的对立面，从反面烘托了屈原的才能、智慧与爱国精神。其三，张仪受秦王重用，凭借三寸不烂之舌，胜过百万雄兵，这也凸显出屈原这样的忠臣贤者对国家的重要价值，也为下文的议论张本。第三阶段放流（8）PPT模板http:///moban/长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。怀王的长子顷襄王即位,用他的弟弟子兰做令尹。楚国人都怪罪子兰劝怀王入秦而致其未能回来；屈原虽痛恨子兰，但即使被流放，也眷恋楚国，挂念怀王，念念不忘想要返回朝廷，希望君王能彻底悔悟，风俗能完全改变。他思念君王、振兴国家而想使楚国回归富强局面的意愿在一篇作品里再三表达出来。然而终于无可奈何，所以不能返回朝廷，终于由此情看出怀王终究没有醒悟。立：即位以：用，任命（动词）咎：怪罪、责怪。以：因为嫉：恨。系心：挂念，惦记。冀幸：希望。一：全、都。存：思念。一说保全。兴：使……兴反覆：回归。三致志：再三表达意愿。反：同“返”卒：终于以：由此终：终究悟：醒悟PPT模板http:///moban/人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。一国之君无论愚昧还是明智，贤明还是昏庸，没有不想求得忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己；然而国破家亡的事情却接连出现，而圣明的君主、安定太平的国家却多少世代都难以见到，这是因为人君认为是忠臣的人并不忠诚，认为是贤臣的人并不贤明啊。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰。(结果)军队遭到挫败，国土被削割，丢失了汉中一带的六个郡，自己客死在秦国，被天下人耻笑。这就是不能知人善任招致的祸患啊。无：无论不肖：没有才能自为：帮助自己举：选拔宾语前置句相随属：接连出现治国：安定太平的国家所谓：所认为以：因为内、外：名作状被动句兵挫地削：军队被挫败，土地被削减（被动句）亡：失去不知人：不能知人善任PPT模板http:///moban/在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然坚守某种信念。请在第8自然段中找出相关语句，说说这种信念是什么？体现了屈原什么精神品质？信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国。

（眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返朝中，思念君王振兴国家）精神：矢志不渝的爱国精神。在4-8段中，作者反复写楚国命运，其用意是想强调这些失败都是排斥屈原造成的可见屈原心系楚国的安危。这样，作者便把屈原个人的命运同楚国的命运连在一起，把屈原“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地连在一起，具体而又深刻地表现了屈原忠贞不渝的爱国精神这样写，既加重了文章叙事的分量，也提高了作品的思想性。PPT模板http:///moban/这一部分作者议论的观点是什么？请分析具体的写作结构。楚国的危难在于“怀王之终不悟”“此不知人之祸也”。从两个角度来写：先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关；后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出楚国“兵挫地削，身客死于秦”，阐明怀王“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点，突出了屈原对楚国（兴盛衰亡）举足轻重的作用。第四阶段王怒而迁（9-10）PPT模板http:///moban/令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。令尹子兰听说屈原怨恨他，非常生气，终于指使上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王发怒，就放逐了屈原。屈原到了江边,披散头发，在水边一面走一面吟咏着,脸色憔悴,外貌像干枯的树木一样。一个渔翁看见他问他说:“您不是三闾大夫吗？为何来到这里？”屈原说:“整个世界都是污浊的，只有我一人清白,众人都昏醉了，只有我一人清醒,因此被放逐。”渔翁说:“聪明通达的人不被外物拘束,而能随世道变化而变化。之：代上文“屈平既嫉之”使：派。短:诋毁。介词结构后置句迁:放逐。至：到被:同“披”。泽畔：水边。（省略句）颜色：脸色。形容:外貌、模样。形，身形。容，面容。举：全（adj）是以见放:因此被放逐。被动句凝滞：拘泥,执着被动句PPT模板http:///moban/举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。整个世界都是污浊的,为何不随从世俗，与之同流？众人都昏醉了,为何不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒？为何要怀抱美与一般高洁美好的志向节操，而使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗完头发的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖掉衣服上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己的清白蒙受外物的玷污呢？（又有谁愿意让自己的洁白之身蒙受浑浊的外物呢？）宁可跳进江水葬身于鱼腹，又怎能拿高洁的品德，去蒙受世俗的尘垢呢？”就作了一首《怀沙》赋。于是抱着石头，自投汨罗江而死。餔:吃啜：喝。怀瑾握瑜:比喻保持高洁美好的节操。弹冠:弹去帽上的灰尘。察察:洁净的样子。汶汶:浑浊的样子。常流:即“长流”，指江水。皓皓之白:比喻品德的高尚纯洁。皓皓，皎洁的样子。温蠖:尘垢。疑问：屈原真的遇到了渔父吗？化用《楚辞》中的《渔父》篇写成。采用寓言对话体的形式，假托渔父与屈原一次相遇，通过两人的对话，展开思想交锋，把屈原内心的矛盾斗争外化出来，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。思考：记叙屈原与渔父的对话有什么作用?1、第一次对话揭示了屈原的悲剧的原因是时代的悲剧，“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运2、第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。白发渔樵江渚上，

文化符号鱼樵：古代文人的理想化身渔父：随波逐流，与世推移，随遇而安，超然物外，平和恬然。对比衬托从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们的思想有着怎样的差异?认识到屈原有着怎样的品质?这其中包含了司马迁怎样的感情?屈原：忠君爱国，坚持理想，宁为玉碎，不为瓦全。二人对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。一种是随波逐流，人云亦云;一种是矢志不渝，以死明志。两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝以死明志的品质。对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰，以及同情之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。我们应如何看待屈原的“自沉”？楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解,所以自沉以求解脱。其次,屈原自沉也有他主观原因，他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。对他来说,去国远游自是一种精神的背叛、文化的背叛。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬。屈原的“自沉”歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神表现了他对理想和正义的执着追求，对卑劣、腐朽的切齿痛恨，是对邪恶势力的强烈控诉；也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。但是我们应该看到：屈原的这种反抗终究是消极的，同时他这种孤芳自赏，傲世疾俗的思想感情，也反映了他轻视群众，脱离人民的阶级局限和时代局限，表现了他的“国无人莫我知”(《离骚》)的孤独感。我们应如何看待屈原的“自沉”？PPT模板http:///moban/屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人，都爱好文学并因善于善于作赋被称赞；然而他们都只是继承了屈原文辞委婉得体的一面，始终不敢像屈原那样直言进谏。此后，楚国的领土一天天地缩小，几十年后，终于被秦国灭掉......之徒：这类人。辞:文辞，这里指文学。以：凭借见：被称：称赞祖:效法，继承。从容:委婉得体。日：一天天地，名作状。竟：最终，终于。为…所…：被动句屈原既死，赋存国亡。“屈平词赋悬日月”(李白《江上吟》)，他创造的楚辞诗体后继有人，但后继者“终莫敢直谏”。这一段将楚辞的继承者与屈原相对照，将楚国的灭亡与屈原相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响力。第11段提到了“宋玉、唐勒、景差之徒”,有什么作用?篇末总评（12）PPT模板http:///moban/太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”太史公说：我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，又诧异屈原如果凭他的才能去游走诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，把离官去职或在朝任职看得很轻，这又使我感到茫茫然若有所失了。悲：为...悲伤、哀怜适:到某地去。涕：眼泪及：等到吊:凭吊。怪：对...感到奇怪彼:他。自令：令自，让自己同死生:把...同等看待。轻：把..看得很轻去就:指离官去职或在朝任职。爽然自失:茫然若有所失。司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，在本文文未写了他对屈原是“悲其志”。联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么“悲其志”。疾王听之不聪……方正之不容竭忠尽智以事其君上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕现虽放流，眷顾楚国，系心怀王，冀幸……其存……一篇之中三致志焉坚持理想其志洁，故其称物芳其行廉，故死而不容自疏……蝉蜕……浮游……泥而不滓举世混浊……众人皆醉……宁赴常流而葬乎江鱼腹中安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠖乎屈原的“志”忠君爱

国PPT模板http:///moban/人物比较屈原司马迁才能博闻强识，明于治乱，娴于辞令博学多才，究天人之际，通古今之变人品忠君爱国，行廉志洁，坚持正义，矢志不渝正直不屈，忠君爱国、仗义执言，身残志坚