箴龙2024年下学期九语期中质量检测卷

学校姓名班级学校姓名班级学号九年级语文时量：120分钟总分：120分注意事项:1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号写在答题卡和本试题卷上，并认真核对条形码上的姓名、准考证号和相关信息；2.选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框，修改时用橡皮擦干净，不留痕迹；3.非选择题部分请按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，否则作答无效；4.在草稿纸、试题卷上作答无效；5.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁；6.答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸。一、积累与运用（20分）“天行健，君子以自强不息。”这是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。有位同学搜集了与“自强不息”相关的资料，针对其精神内涵，写了下面一段文字，请阅读下面的语段，完成1—4题。（9分）“天行健，君子以自强不息。”自强不息意味着自信自立、不屈不挠，既没有面对困难絮絮叨叨的抱怨，也没有附庸风雅、矫揉造作（A.jiǎoB.jiāo）的伪饰，更不会人云亦云、随波逐流地盲从。它意味着无论欢乐抑或忧戚（A.qìB.qī），总要乐观地怀有面对未来奋斗终身，总要拥有持之以恒、不屈不挠的精神。“江山代有才人出”，迁客骚人为了可望而不可即的梦想，背离桑梓，不懈追求；仁人志士为了安定和谐的未来，马革裹尸，前扑后继；就连伛偻提携也会高喊“生命不息，奋斗不止”。“君子求诸己，小人求诸人”，自强不息是对心灵的历练，是对德行的培养，我们要做自强不息的君子，不怨天，不犹人，纵使前路坎坷，你我永不言弃。1．这位同学对其中两个字的读音把握不准，请你帮他选出正确的读音。（2分）①矫揉造作（A.jiǎoB.jiāo）②忧戚（A.qìB.qī）2．有同学发现其中有两个错别字，请你找出并改正。（4分）①改为②改为3．语段中画波浪线的句子是一个病句，同学们有以下四种修改意见，你认为修改不妥当的一项是（）（3分）A．它意味着无论欢乐抑或忧戚，总要持之以恒、不屈不挠，以至奋斗终身。B．它意味着无论欢乐抑或忧戚，总要乐观地怀有面对未来奋斗终身的勇气，总要拥有持之以恒、不屈不挠的精神。C．它意味着无论欢乐抑或忧戚，只要乐观地怀有面对未来奋斗终身，就会拥有持之以恒、不屈不挠的精神。D．它意味着无论欢乐抑或忧戚，既要乐观地怀有面对未来奋斗终身的勇气，又要拥有持之以恒、不屈不挠的精神。你所在的班级打算开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。（6分）4．【任务一】请你为本次活动设计两种活动形式。（2分）示例:举行“君子自强不息”为主题的班级分享会活动一：活动二：5．【任务二】婷婷说:“我爸爸赚的钱够我们家花一辈子了，所以我就算是考最后一名也没关系，还要什么自强。”对此，你怎么看？请你围绕“自强不息”对她进行劝说。（4分）6．文以传情，诗以言志。请补写下列句子中的空缺部分。（5分）（1）苏轼在《水调歌头》中，知“此事古难全”，仍表达“但愿人长久，”的美好愿望。（2）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故，写自己孤身归来，友人多已离世的境况，表达物是人非、无限悲痛怅惘之情：“，。”（3）君子之志，无关私利在乎家国，正如范仲淹《岳阳楼记》中所言：“，。”二、阅读（50分）（一）非文学作品阅读（10分）阅读下面的材料，完成7-9题。【材料一】匠心之道“守破离”刘根生①一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，他生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点：就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。②匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。草婴和贺友直的艺术造诣，可说是对此生动的诠释。善于“守破离”，才能有所创造，有所成就。③守，甲。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自已不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，我们有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱感”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑到乙地。心上长草“守不住”，飘移不定又如何能把一件事干到极致？④破，乙。齐白石说：“学我者生，似我者死。"这是要后人不能止步于临幕，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蛋”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有的高度。没有“破”“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。⑤离，丙。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠履性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰上峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。⑥“技可进乎道，艺可通乎神。"匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。(选自《人民日报》)【材料二】①“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”在古典诗词中，常有蓑衣形象出现，它的材料便是常见的棕叶。作为“非遗”的长沙棕编，是纯工艺美术棕编，棕编之巧与湘绣之美、菊花石刻之奇，并称为“长沙三绝”。②20世纪30年代，农民易正文把民间的棕编手艺带入长沙城，用一片棕叶编一只蚱蜢在街头叫卖。为了生存他不得不提高技艺、增加品种，因此，他常伏在草丛中观察昆虫的形态，随后编出蝗虫、螳螂、蜻蜓、青蛙、虾子、蜈蚣、花蛇等小动物，神态逼真，栩栩如生，深受孩子们的喜爱。易正文行街走巷，边编边卖，成为长沙第一个以棕编维持家庭生活的人。他的棕编技巧闻名于长沙，被誉称为“棕编易”。③作为纯叶派棕编“非遗”传承人的王文定老人，从20岁开始就专门从事棕编，她用针线缝合法改“单肚皮”为“双肚皮”，即用编制炸蚱蜢、螳螂的工件，两件“肚皮”对“肚皮”地缝合起来，形成有胸有背的工件。编出企鹅、孔雀、凤凰、白鹤、老鹰等禽类动物进而编制出猴子、梅花鹿、恐龙等动物。她的作品深受艺术界欢迎，得过很多大奖，但对这门手艺真正关注的人不多，能否传承下去，王文定已明显感觉到了“后继乏人”。（选自《长沙晚报》）7．把下列三句话放入【材料一】的甲、乙、丙处，顺序正确的一项是（）（3分）①意味着在突破和完善中超越。②意味着在随覆成见中寻求着新发现。③意味着长久等待和超长吃苦。A．①②③B．②①③C．③①②D．③②①8．下列关于【材料一】的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．材料一要论述的观点是：善于“守破离”，才能有所创造，有所成就。B．材料二第②段中易正文为了生存千方百计提高技艺、增加品种，使“棕编易”编织作品闻名于长沙。这一事例可以作为材料一第③段的论据。C．材料一第③段主要运用了对比论证的方法，用当年法拉第坚守十年的例子和当今研究者缺乏耐心的例子做对比、突出论证了本段分论点。D．材料一第①段用草婴和贺友直的事例引出论述话题；第②段总说何谓“守破离；③至⑤段，分别论证“守”“破”“离”；第6段总结全文，强调“匠心之道贵在‘守破离’”。9．面对【材料二】的现状，请结合两则材料说说我们该如何传承匠心之道？（4分）（二）现代文阅读（14分）阅读下面的文字，完成10-13题。瓦有魂魄李晓①这些年时常回老家，差不多都是静悄悄一个人，因为我回去，是要看那一片屋上起伏的青瓦。一个人独坐山梁，看青瓦，我冥想很深，有时幻化成一只停留在青瓦上啁啾的乌。②我老家那些房上的青瓦，如今，和房顶上的老烟囱一样，渐渐消逝在天光云影之下。我用凝望的目光，把它嵌入到记忆的瞳孔里储藏，成为永久故乡的一部分。③我老家房上的青瓦，也是土瓦。据说从西周开始零星使用，自东周广为传廷。我看见最老的瓦，也只有一百多年历史。那是在一个古镇子上，风一吹，吊脚楼上的房顶，那青瓦上的乌粪，簌簌而落，竟扑进到嘴里几粒。那次，间接尝到了瓦的一点味道，因为那乌粪毕竟在瓦上风雨里浸透和缠绵过。它有一点苦，有一些涩，这像我一直咀嚼过的那些人生况味。④在我故乡乡场野外，有一烧瓦的瓦窑。一个少年，曾经望着炉大熊熊，那些泥土做成的瓦，我似乎听见它们在火中的嘶呜。泥土转世为瓦，这些瓦，被一些喝了高粱酒、红苕酒的汉子挑到山坡上、沟壑里、大树旁堆下，把瓦一片一片盖上房顶，成为新房。⑤就在那些瓦下，我的乡下亲人，还有老乡，他们卑微而倔强地生活着，在泥土里匍匐、翻滚，最后，归隐于泥土。⑥前年我回到老家村子，整个村庄在风里孱弱地呼号，像我写诗的一张纸那样薄了，整个村庄，就剩下了不到一百号人，他们，坚守着，如在守魂。梁老汉，就是守护村庄最老的一个人，他八十七岁了。⑦我想在梁老汉家住一晚。梁老汉还腿脚麻利，用柴火烧饭，用土碗盛菜。梁老汉往土灶里添柴时，腾起一股烟，从灶里急着飘荡出来，窜上梁顶，从青瓦的缝里扑出去，与天空中的雾病汇合。晚上，下起了雨，我同梁老汉闲聊，听瓦上雨声，想起一些流光，如安魂曲。⑧第二天早展，我一个人坐在山坡上，望着梁老汉那青瓦房顶，那些层叠的瓦，如在苍凉之水里，老鱼起伏的鳞。这老瓦房，经过了那么多年风霜雨雪的飘摇，还像梁老汉一样健在着，梁老汉带着得意的神情告诉我，有一年不远处遇到了泥石流，房子居然没被冲垮，这就像一些卑微之人的命，顽强。青瓦上，有深深浅浅的青苔覆盖，瓦被浸透得草一样的颜色。我有一种冲动，坐到房顶上去，喝一碗老酒，醉了，就把青瓦当床睡去。⑨我想起城里的诗人老马，有一年看到大水从透迤群山而来，因为要修电站，老城的下半身，就要在波涛之下睡去。老马就一个人提了酒，坐到了他祖上留下的瓦房顶上，他边喝边哭，边喝边唱，手舞足路。我就在瓦屋下，守护着我的这个诗人朋友。⑩而今，在老马的书房，还有几片瓦，那是他从老屋顶上抢救回来的。有一天，我去看他，老马出去跑步了，他要锻炼，减脂肪，减欲望。门没锁，他似乎知道我要来，那是一个大雾天气。我推开门，在他书房，我摩挲着那青瓦，都感觉到有老马的多少掌纹了。望着那青瓦，我一时恍惚，想起多年以前，它在炉火里的冶烤，滚烫的温度，而今，冷却在一个怀旧者的房间。我在老马那里看见一句诗，他说，火焰一旦凝固，就成了白色，比如水里，就有白色火焰。那么，泥土呢，它在翻滚的大火里，冷下来后，是不是就是这瓦的颜色，被氰鱼时光洗染，流光浸泡，成了青，黑，褐色……⑪老马回来告诉我，他感觉自己活得就像这老瓦一样，人生从喧哗到沉寂，从沸腾到冷却，到最后，自己把自己收藏，安放。⑫听老马这么一说，我忽地感到，瓦是有魂魄的，它伴随着人世有情人，成为时间重量的一部分，成为命运涌流的一部分。10．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．“我”曾间接尝到了“瓦”的味道，那种苦、涩的味道能让作者联想到人生的滋味。B．第④段中“我”似乎听见了泥土做成的瓦在火中嘶鸣，表达了“我”对瓦的怜惜。C．文章以第一人称“我”的角度来叙事，便于拉近与读者之间的距离及抒发情感。D．本文运用了记叙、描写、抒情等表达方式，表达了对身边寻常事物的喜爱与赞美。11．文章围绕青瓦写了关于人的哪些往事？请简要概括。（4分）12．结合语境，按照要求品析词句。（4分）①整个村庄在风里孱弱地呼号，像我写诗的一张纸那样薄了。（赏析文中画线句子）②有一年不远处遇到了泥石流，房子居然没被冲垮。（朗读时，哪一词语应该重读，为什么？）作者为什么说瓦有“魂魄”？请结合文章简要分析。（3分）古诗文阅读（18分）阅读下面两首诗词，完成14—15题。行路难（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。上李邕①李白大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令②风歇时下来，犹能簸却③沦溟④水世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父⑤犹能畏后生，丈夫未可轻年少。【注】①李邕（yōng）：（678年—747年），字泰和，鄂州江夏（今湖北武汉市江夏区）人。唐朝大臣、书法家。②假令：假使，即使。③簸却：激扬。④沧溟：大海。⑤宣父：即孔子，唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父。14．选出下列对两首诗词的理解分析不恰当的一项（）（3分）A．《行路难（其一）》以叙事开篇，第一、二句营造了欢乐的宴饮气氛；三四句急转直下，“停杯投箸”“拔剑四顾”写出了诗人内心的抑郁和苦闷。B．《上李邕》诗三、四句描写大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一扇，也能将沧溪之水一般而起，这里极力夸张大鹏的神力。C．《行路难（其一）》的五、六句用“冰塞川”“雪满山”比喻仕途的艰难，形象化的语言中蕴含无限的失意；七、八句诗人巧用吕尚和伊尹的典故，进一步抒发了政治失意的悲愤之情。D．《上李邕》五、六句描写当时的凡夫俗子，把李白的宏大抱负当作“大言”来耻笑，“时人”是包含李邕在内的凡夫俗子。“殊调”指不同凡响的言论。15．这两首诗是李白不同时期的作品，试分析抒发的情感有何异同。（3分）阅读下面三则文言文，完成16-19题。1045年：【甲】欧阳修《醉翁亭记》然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。1046年：【乙】范仲淹《岳阳楼记》其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？1057年：【丙】曾巩《拟岘台记》尚书司门员外郎晋国裴君治抚①之二年，因城之东隅作台以游，而命之曰“拟岘台”，谓其山溪之形，拟乎岘山②也。数与其属与州之寄客者游其间，独求记于子。州之东，其城隅雨隳潦毁，盖藏弃委于榛丛第草之间，未有即而爱之者也。君得之而喜，增覽与土，易其破缺，去榛与草，发其亢爽③，因而为台，以脱埃氛④，绝烦嚣，出云气而临风雨。若夫云烟开敛，日光出没，四时朝暮，雨旸明晦，变化不同，则虽览之不厌，而虽有智者，亦不能穷其状也。或饮者淋漓，歌者激烈；或靓观微步，旁皇徙倚。则得之于耳目与得之于心者，虽所寓之乐有殊，而亦各适其适也。抚非通道，故贵人富贾之游不至。其民乐于耕桑以自足，故牛马之牧于山谷者不收，五谷之积于郊野者不垣⑤，而晏然不知枹鼓之警⑥、发召之役也。君既因其土俗，而治以简静，故得以休其暇日，而寓其乐于此。州人士女，乐其安且治，而又得游观之美，亦将同其乐也，故予为之记。（选自《唐宋八大家文钞》，有删改）【注释】①抚：抚州。②岘（xiàn）山：在今湖北襄阳。由于西晋的羊祜、杜预先后在此建功立业，此地成为古代地方官员文治武功的典范。③亢爽：地势高旷。④埃氛：比喻污浊的尘世。⑤垣：这里指垒墙。⑥枹（fú）鼓之警：军事报警。16.阅读【丙】文，根据表格提示的方法，解释加点词。（3分）语句方法释义出云气而临风雨课内迁移法：把酒临风，其喜洋洋者矣。（《岳阳楼记》）①而亦各适其适也查阅字典法：A.到……去；B.闲适，满足；C.恰好；D.刚才，刚刚。（《古代汉语词典》）②雨隳潦毁结构分析法：如“虎啸猿啼”（《岳阳楼记》）③17.将【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）若夫云烟开敛，日光出没，四时朝暮，雨旸明晦，变化不同，则虽览之不厌，而虽有智者，亦不能穷其状也。18．亭台名中时常蕴含深意。请联系【丙】文，补全表格内容。（2分）亭台名命名深意醉翁亭欧阳修自号“醉翁”，曾写下千古名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。拟岘台19.你认为裴君和范仲淹、欧阳修有什么共同特点？结合【甲】【乙】【丙】三文的具体内容，阐述你的看法。（3分）（四）名著导读（8分）20.根据《艾青诗选》的阅读习得，完成以下任务：（1）抗战时期，艾青诗歌中的主要意象是和。他的长诗《向太阳》表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，他也因此被称为“