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文档简介

2024年高考语文文言文新高考全国I卷

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

材料一:

李广有(拥有)孙陵(人名,李陵,生于前134年,卒于前74

年,字少卿,陇西成纪人,今甘肃省秦安县人,西汉将领,李广之孙,当

户之子。),为侍中,善(擅长)骑射。帝以为(认为)有广(李广)

之风(风度),使教射(教习射箭)酒泉、张掖(状语后置句)以备胡。

及贰师(贰师:即贰师将军李广利,武帝所宠爱的李夫人的哥哥,武帝遣

其伐大宛,因大宛境内有贰师城,故号为贰师将军。)击匈奴㈤,陵叩头

自请日:“臣所将(带领)屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。愿(希望)

得(能够)自(亲自)当(率领)一队,到兰干山(山名,在今蒙古国。)

南以(来)分(分散)单于兵(军队),毋令专乡(乡:通“向”,此处

可理解为攻击。)贰师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉(涉:原指徒步

渡水,这里指行进到。)单于庭(院子,庭院)。”上壮(意动用法,以....

为壮。)而许(答应)之。陵至浚稽山(山名,约在今蒙古国土拉河。),

与单于相值(遇到),骑(骑兵)可(大约)三万围陵军。陵搏战(拼搏

战斗)攻之,虏(敌人)还(退还)走(逃跑)上山,汉军追击,杀数千

人。单于大惊,召(召集)八万余骑攻陵。陵军步斗(步行作战)树木间,

复杀数千人。陵居谷中,虏在山上,四面射(射箭),矢(箭头)如雨下。

士卒多死,不得行(前进)。陵日:“无面目报(回复)陛下!”遂降(投

降)。上怒甚,群臣皆罪(怪罪)陵。上以(用这件事)问(询问)太史

令司马迁,迁盛言(极力申说):“陵事(对待,侍奉)亲孝,与(对待)

士信(讲信用),常奋不顾身以徇(顺着)国家之急,其素(向来)所畜

积(所蕴藏的品德)也,有国士之风(风尚)。且陵提(率领)步卒不满

五千,深蹂(踏入)戎马之地,抑(抑制)数万之师。身虽(即使)陷败,

然其所摧败(打败,挫败的军队。)亦足暴(展示)于天下。彼之(主谓

之间,取消句子独立性。)不死,宜欲得(得到)当(恰当时机)以报(报

答)汉也。”上(皇上)以(认为)迁(司马迁)为诬罔(欺骗),下迁(降

职)腐刑(破坏男子生殖器和女子生殖机能的酷刑。)。久之(衬字,无

实义。),上(皇上)悔(后悔)陵(为动用法,为李陵。)无救(没有

派救兵。)。上遣(派遣)敖(人名,公孙敖。)深入匈奴迎(迎接)李

陵,敖军无功(没有军功)还(回来),因(趁机)日:“捕得生口(活

口,活着的人。),言李陵教(教导)单于为兵(训练士兵)以备(防备)

汉军。”上于是族(族灭)陵家。既而(不久)闻之,乃(是)汉将降匈

奴者(定语后置句,降匈奴者之汉将。)李绪,非陵也。陵使人刺杀绪(人

名,李绪。),大阕氏(汉时匈奴单于之正妻的称号。)欲杀陵,单于匿

(藏匿)之北方。大阕氏死,乃(才)还。单于以(把)女妻(名词作动

词,嫁给。)陵,立(任命)为右校王,与卫律皆贵(尊贵)用事(掌权)。

卫律常在单于左右(身边的近臣。);陵居外,有大事乃入议(商议)。

(征和三年)三月,遣李广利将(带领)七万人出五原,击匈奴。匈奴使

大将与李陵将(带领)三万余骑追汉军,转战(辗转作战)九日。

(节选自《资治通鉴•汉纪》)

材料二:

李陵之降(投降)也,罪(罪名)较著(显著)而不可掩(掩

盖)。如(如果)谓(说)其孤军支(抵挡)虏(敌人)而无援(援助),

则以(带领)步卒五千出塞,陵自炫(炫耀)其(自己)勇(勇敢),而

非(不是)武帝命(命令)之不获辞(推辞)也。陵之族(被灭族)也,

则嫁(转嫁)其祸于(对)李绪;迨(等到)其(这件事)后李广利征匈

奴,陵将(带领)三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪(嫁祸)于绪乎?

如日陵受单于之制(控制),不得(能够)不追奔转战者,匈奴岂伊(语

气词)无可信(相信)之人?令陵有两袒之心(两袒之心:指有两面讨好

的心思。两袒,露出左右手臂,谓女子兼适两夫家。比喻人贪得无厌。),

单于亦何(怎么)能信(相信)陵而委(委任)以重兵(状语后置句,以

重兵委。),使深入而与汉将相持乎!迁(司马迁)之为(替)陵文(掩

饰)过(过错)若不及(像担心赶不上,指极力。),而抑(又)称道李

广于不绝,以奖(褒奖)其世业(世代的业绩。)。为(担任)将(将军)

而降(投降)降而为之效死以战虽欲浣涤(洗刷掉)其污而已缁(缁:帛

黑色。这里指染黑。)之素(白布)不可复白(变白)。大节(气节)丧

(丧失),则余(其余)无可(没有办法)浣(洗刷)也。李陵日“思一

得(能够)当(恰当时机)以报汉”,愧(为动用法,为.....而羞愧)

苏武而为(做出)之辞(托辞,借口)也。其背逆(背叛)也,固(本来)

非迁(司马迁)之所得(能够)而文(掩饰)焉者也。

(节选自王夫之《读通鉴论》卷三)

[注]贰师,指汉代贰师将军李广利。

2024年高考语文文言文新高考全国I1卷

材料一:

文侯受(学习)子夏经艺(经学),客(以客礼对待)段干木巴过(经

过)其闾(乡里),未尝(曾)不轼(凭轼致敬)也。秦尝欲伐魏,或日:

“魏君贤人是礼(礼待),国人称(称赞)仁,上下和合(和睦同心),

未可图(图谋)也。”文侯由此(因此)得誉(获得赞誉)于诸侯。

(节选自《史记•魏世家》)材料二:

上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫(胁

迫)留侯,强(竭力)要(要挟)曰:“为我画计(筹谋计策)。”留侯

日:“顾(只是,不过)上有不能致(招致)者,天下有四人。今公诚(如

果确实)能无爱(吝惜)金玉璧帛,令太子为书(写信),卑辞(言辞谦

恭)安车(准备坐乘的小车。古车立乘,此为坐乘,故称安车。供年老的

高级官员及贵妇人乘用。高官告老还乡或徵召有重望的人,往往赐乘安车。

安车多用一马,礼尊者则用四马),因(接续,然后)使辩士(辩才出众

之士)固(坚决)请(聘请),宜来。上知(了解)此四人贤,则一助(帮

助)也。”汉十二年,上从(跟随)击破布军归,疾(病情)益(更加)

甚(严重),愈(更加)欲易(更换)太子。及(等到)燕(同“宴”,

指宴饮),置酒(置办酒席),太子侍(侍奉)。四人从(跟随)太子,

年皆八十有余,须眉皓[h6。]白(雪白),衣冠甚伟(高大,壮美)。上怪

(以……为怪)之,问曰:“彼(他们)何为者(宾语前置)?”四人前

(上前)对(奏对),各言(说)名姓。上乃(于是)大惊,曰:“吾求

(访求)公数岁(多年),公辟逃(逃避)我,今公何自(自愿)从(跟

随)吾儿游(交往)乎?”四人皆曰:“陛下轻士(轻慢士人)善(喜欢)

骂,臣等义(讲究义理)不受辱,故恐而亡匿(逃避)。窃(私下)闻太

子为人仁孝,恭敬爱士(爱护士人),天下莫(没有人)不延颈(伸长脖

子)欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦(劳烦)公幸(希望)卒

(始终)调护(调教辅佐)太子。”四人为寿(向尊长敬酒并祝长寿)已

毕,趋(小步快走)去,上起(起身)去,罢酒(结束酒席)。竟(最终)

不易太子者,留侯本(原本)招(招致)此四人之力也。

(节选自《史记•留侯世家》)材料三:

论者(评论者)或(有人)曰:“魏文式(扶轼)段干木之闾(乡里),

秦兵为(因为)之不至(到达),非法度之功(功劳),虽(虽然)全(保

全)国有益,非所贵(重要)也。”夫法度之功者,谓(说)何等(什么)

也?养三军之士(将士),明(明确)赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,

此法度也。六国之亡,皆灭于秦兵。六国之兵(军队)非不锐(精锐),

士众(士兵)之力非不劲(强劲)也,然而至于(到了)破亡者,强弱不

敌,众寡不同,虽明法度,其何益(好处)哉?使(假使)童子变(违背)

孟贲[b@n]之意②,孟贲怒之,童子操(拿着)刃与孟贲战,童子必不胜,

力不如(比得上)也。孟贲怒,而童子修礼(施行礼教)尽敬(竭尽敬意),

孟贲不忍犯(冒犯)也。秦之与魏,孟贲之与童子也。夫力少则修德,兵

强则奋威(振奋威力)。秦以(凭借)兵强,威(威武)无不胜。却军(退

兵)还众(使众还),不犯(侵犯)魏境者,贤(以……为贤,敬重)干

木之操,高(以……为高,尊崇)魏文之礼也。高皇帝议(商议)欲废太

子,吕后患(担忧)之,子房教(之)以敬(恭敬之礼)迎四皓而厚礼(厚

礼相待)之,太子遂安(安稳)。夫太子敬厚(敬重厚待)四皓,以消(消

除)高帝之议,犹(犹如)魏文式(扶轼)段干木之闾,却(使退却)强

秦之兵也。

(节选自王充《论衡•非韩》)[注]①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:

战国时期勇士。商山四皓,是秦朝末年四位博士:东园公唐秉、夏黄公崔广、绮

里季吴实、用(1U)里先生周术。他们是秦始皇时七十名博士官中的四位,分别

职掌:一日通古今;二日辨然否;三曰典教职。因不满秦始皇的焚书坑儒暴行而

隐居于商山。后人用“商山四皓”来泛指有名望的隐士。

2023年高考语文文言文新高考全国I卷

材料一:

襄子(襄子:赵襄子,春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋

四卿”。晋阳之战,知氏(荀瑶)联合韩,魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。)

围(被围困,"傅说举于版筑之间"的"举"表示被选拔,两者用法相同)于晋阳中,

出围(解围),赏有功者五人,高赫(赵襄子的家臣)为赏首(受赏者中功推第

一的人)。张孟谈(人名,赵襄子的家臣)日:"晋阳之事,赫无大功,今为赏首,

何(为什么)也?"襄子曰:“晋阳之事,寡人(寡德之人,意为“在道德方面做得不

足的人二是古代君主、诸侯王对自己的谦称)国家危,社稷(指国家。社,土地

神。稷,谷神)殆(危险)矣。吾群臣无有不骄侮(轻慢;侮慢)之意者,唯(只有)

赫子不失君臣之礼(礼节),是以(因此)先(意动用法,以之为先)之,"仲尼

闻之。日:"善(善于;擅长)赏哉,襄子赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。"或

(有人)曰:仲尼不知(懂得)善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵职(超越自己的

职责侵犯他人职守),群臣不敢失礼。上(君主在上)设(设置)其法,而下(臣

子在下)无奸诈之心。如此(像这样),则(那么)可谓善赏罚矣。襄子有君臣

亲(亲近密切)之泽(恩泽),操(掌握;控制)令行禁止(下令行动就立即行

动,下令停止就立即停止。形容法令严正,执行认真)之法,而犹有骄侮之臣,

是襄子失罚(失去惩罚原则)也。为人臣者,乘(计量;计算,此指谋事)事而

有功则赏。今赫仅不骄侮,而(表转折,却)襄子赏之,是失赏也。故曰仲尼不

知善赏。(节选自《韩非子•难一》)

材料二:

陈人有武臣,谓子附(即孔附,孔子八世孙)曰;"韩子立法,其所以(的原

因)异夫子(特指孔子)之论者纷如(众多,纷繁复杂)也。予(我)每(常常)

探(探究)其意而校(查对;核计)其事,持久历远(经历久长),遏(阻止)

奸劝(鼓励、劝勉,与《兼爰》”不可以不劝爰人"中的"劝"词义相同)善,韩氏

未必非,孔氏未必得(合适,恰当)也。若韩非者,亦当世之圣人也。"子附曰:"今

世人有言高者(谈到最高的事物)必以极天(至天;达于天)为称(称述;称说),

言下者(谈到最低的事物)必以深渊为名,好事(爰兴事端;喜欢多事)而穿凿

(非常牵强地解释,硬说成具有某种意思)者,必言经以自辅,援(弓I用)圣以自

贤(把自己当作贤人肯定自我),欲以取信(赢得信任)于群愚而度(使效法)

其说也。若诸子之书,其义皆然(对的)。请(请允许我)说一隅(指一个狭小

的地区。也可以指事物的一个方面或片面),而君子审(仔细观察,考察;弄清

楚)其信(真实准确)否焉。"武臣曰:“诺。"子附曰:"乃者(从前,往日)赵、韩

共并(吞并)知氏,赵襄子之行赏,先加(通“嘉”,嘉赏)具臣(1.备位充数之

臣。2.泛称为人臣者。文中与“有功"相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是

指高赫)而后有功。韩非书云夫子善(表示赞许)之\引(引用)以张本(原由;

依据八然后(这样以后)难(质问;驳斥)之、岂有不似(不如;比不上)哉?然实

(实际上)诈也。何以(以何,凭什么,为什么)明(说明)其然(这样)?昔我

先君(称自己的祖先,孔子)以(在的时候)春秋哀公十六年四月己丑卒(去世),

至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是(这)时夫子卒已十一年矣,

而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃(才)亡。此先后甚远,而韩非公称之,

曾(竟然)无作(ZUO,惭愧)意。是则世多好事之徒(一类人),皆非(认为……

不对;非难;责怪)之罪;故吾以(认为)是默口(缄口不言)于小道(礼乐政教以

外的学说),塞耳(堵住耳朵,谓有意不听)于诸子久矣,而子立尺表以度(量

(长短))天,植(竖立;树立)寸指以测渊,朦(迷惘,愚昧)大道(.正道;

常理。指最高的治世原则,包括伦理纲常)而不悟(明白;领悟),信诬说(指

没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑(捏造事实毁坏他人名誉)之辞”

并不一样)以疑(怀疑)圣,殆(大概)非所望也。”(节选自《孔丛子•答问》》

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。

(2)请略说一隅,而君子审其信否焉。

(1)我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,

所以先奖赏他。["骄侮"(高傲轻慢)、"唯"(只有)、"是以"(因此,所以)各1分,句

子大意1分]

(2)请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它真实与否。["一隅"(一

小部分,一个方面)、"审"(仔细考察)、"信"(真实)各1分,句子大意1分]

【参考译文】

材料一:赵襄子被围困在晋阳城中,突围后,奖赏有功的五个人,高赫是受

赏者中功劳第一的。张孟谈说:"晋阳城突围的事,高赫没有大功劳,现在却在受

赏者中功劳排第一,为什么?”赵襄子说:“晋阳城被围一事上,我的国家形势危急,

社稷危亡啊。我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没有失掉君臣之间

的礼节,所以先奖赏他。"孔子听说这件事后,说:"善于奖赏啊,赵襄子!奖赏

一个人后天下做臣子的都不敢失礼了。"有人说:孔子不懂得什么叫善于奖赏。善

于赏罚的,(使)百官不敢超越自己的职权,群臣不敢失掉君臣的礼节。主上设置了

有关法令,而臣子没有奸诈的想法。像这样,就可以叫作善于赏罚了。赵襄子有

君臣相亲的恩泽,执行着有令即行、有禁即止的法令,如果还有高傲轻慢的臣子,

这是赵襄子失去了处罚的原则。做臣子的,参议政事并且有功劳的就奖赏。现在

高赫仅仅因为不高傲轻慢,赵襄子就奖赏他,这就奖赏错了。所以说:孔子不懂

得什么叫善于奖赏。

材料二:陈郡有个叫武臣的,对孔鲍说:"韩非确立法度,他和孔子不同的言

论太多了。我常常探究他们言论的内涵并比较他们所做的事,发现它们历久不变、

长久流传,在遏制奸邪、劝勉行善方面,韩非未必是错误的,孔子未必是全部合

适的。像韩非那样的人,也是当代的圣人了。"孔酎说:"如今世人说到高的一定

要说达到了天的顶点,说低的必然要说深渊。那些喜欢多事而且喜欢穿凿附会的

人,定会引述经书中的话来佐证自己的观点,援引圣人的话来显示自己贤明,他

们想以此取得愚昧民众的信任从而使自己的学说有所依托。就像诸子的书,里边

的道理都是这样。请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它真实与否。"

武臣说:"好。"孔鲍说:"从前赵、韩一起吞并知氏,赵襄子进行奖赏,首先奖赏

没有功劳的一般人臣然后才奖赏有功劳的臣子。韩非的书里记载说'孔子认为赵襄

子奖赏得好’,引用孔子的话来为自己的观点张本,然后非难孔子的说法。(韩非书

里说的和孔子的意思)怎么会有不同呢?然而实际上是欺诈之言。用什么来证明我

说的是对的呢?我的祖先孔子在春秋哀公十六年四月己丑去世,到哀公二十七年荀

瑶和韩、赵、魏三家讨伐郑国,遇到陈恒(率齐国军队救郑)而返,那时孔子去世已

经十一年了,而晋国四卿都还在世。再往后到鲁悼公十四年,知氏才灭亡。这两

件事情前后相隔很远,而韩非(在书里)公然将两件事情合为一件来说,竟然没有惭

愧之意。由此可见世上有这么多好事之徒,都是韩非的罪过。所以我因此对韩非

这样的小道沉默不言,对诸子的学说堵住耳朵不听已经很久了。但是你立起很短

的表来计量天的高度,竖起寸长的手指来测量深渊,在大道上蒙昧而不能醒悟,

相信胡说妄言而怀疑圣人,这当然不是我所希望的。"

2023年高考语文文言文新高考全国II卷

材料一:

凡(但凡)战,圄(如果)我众敌寡,不可战于国(险要狭窄)之间,须

要平易(平坦)宽广之地。闻阈(击鼓声)则圜(进攻),闻金则止,£3(没

有)不胜。法(指兵法)日:"用念(指指挥大部队)典(指进攻停止的调度)。”

晋太元时,秦苻坚进囤(驻扎)寿阳,蟠(布列阵形)泗水,与晋将谢玄相画

(对抗)。玄使谓符坚曰:"君远涉(长途跋涉)吾境,而幅丞(在河边)为阵,

是不欲速战。请君国(稍稍)回(退后),令将士得周施(辗转相追逐,此指打

仗),屈(我)与诸君雪(放松缰绳,骑马缓行的意思)而观之,不亦乐乎!"

坚众皆曰:"宜回(阻截):肥水,莫令得上。我众彼寡,势必无至(万无一失,绝

对安全)。“坚日:"晅|(只管)却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,回(逼

近)而杀之。"融亦以为然。遂国(指挥)兵却,众因乱而不能止。于是,玄与谢

琰、桓伊等,以精锐八千渡泗水。玄、琰进兵大战;肥水南,坚众大阖(溃败)。(节

选自《百战奇略》)

材料二:

太宗曰:"古人临阵出宣(古代作战以对阵交锋为正,设伏掩袭等为奇;此处

也可指奇谋),攻人不圜(料想),厩1(这)亦同(考察)变之法乎?"靖日:”前

代战斗,多是以小术(指一丁点智谋)而胜无术,以月意(微小的善处)而胜无

善,斯医](哪里)足以鼠(谈论)兵法也?若谢玄之阚(击败)苻坚,非谢玄之

善也,阖(表原因)苻坚之不善也。"太宗厨(回头)侍臣检《谢玄传》阅之,

日:"苻坚甚处(什么地方)是不善?"靖曰:"臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃

败,唯慕容垂一军独圉(保全)。坚回(带领)千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,

不HI(成功)。"此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所阐(陷害)明矣。

夫为人所陷而欲胜敌,不亦难乎?臣故曰无术焉,符坚之困(像)是也。"太宗曰:

"兵有分聚(分化聚合),各囿(意动,以……为重)适宜。前代事迹,阈(谁)

为展|(擅长)此者?"靖曰:"苻坚固(统领)百万之众而败于:肥水,此兵能合不

能分之所致也。吴汉叵1(讨伐)公孙述,与副将刘尚分电(分营驻扎),相国(距

离)二十里,述来回(攻击)汉,尚出合击,大阚(打败)之,此兵分而能合之

所致也。"太宗曰:"然。得失事迹,足为万代国(借鉴)。"(节选自《唐太宗李卫

公问对》)

2023年高考语文文言文全国甲卷

周尧卿,字(男子20岁举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄礼时取字,

以表示对本人的尊重或供朋友称呼)子余。其先(祖先)汝阴人。尧卿警悟(机

警聪明)强记(记忆力特别强),七岁善(擅长)赋诗,弱冠(古代男子二十岁

行冠礼,表示已经成人,因还没到壮年,叫作弱冠,后泛指男子二十左右的年纪)

以学行(学问品行)知名。天圣二年("天圣”是宋仁宗赵祯的年号,天圣二年是

公元1024年)登(考中)进士(中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府

朝廷考试者,称为进士)第(科举考试及格的等次),积官(累积官衔和爵位)

至太常博士、通判饶州。卒,年五十三。有文集二十卷,《诗》《春秋》说(解

释)各三十卷。尧卿十二丧父,忧戚(忧愁哀伤)如成人,见母氏则抑(抑制)

情忍哀,不欲伤其意(内心)。母异(意动用法,以……为异。)之谓族人曰是儿

爱我如此(像这样)多知孝养我矣。卒(最终)能孝养,志(志气,意志)如母

之言。其于昆弟(同宗兄弟,堂兄弟。),尤笃(忠实)有爱。执母丧(执丧,

奉行丧礼,守孝),倚庐(古人为父母守丧时居住的简陋棚屋)三年,席薪枕块

(席薪枕块:旧时居丧者以薪草为席,以土块为枕,以示哀苦之意),虽(即使)

疾病不饮酒食肉。或(无定代词,有人)勉(劝勉)之以礼(状语后置句,正确

应为"或以礼勉之"),曰:"《礼》‘老病不止酒肉’(年老有病的人不需停止喝酒和

吃肉),意(内心)或不胜(忍受)丧耳。病且未老,忍及此耶?"葬之先期,躬

(亲身。)自负土。有告之曰:"古之贫无以(没有什么用来)葬者或然,今子何

自苦(宾语前置,"苦自")?"近然(读作:xuanran,意为水滴落的样子。)诵

涕曰:"过是(这个),虽(即使)欲(想要)竭力(尽自己最大的努力),复可

得乎?"尧卿为人简重(庄严持重)不校(读作:jiao,意为不计较),有慢(态度

冷淡,没有礼貌)己者,必厚为礼以愧(使羞惭)之。居官禄虽薄,蜩(读作:

zhou,意为周济救济)宗族(同一父系的家族)朋友,罄(尽,用尽)而后已。所

至称治(治理的好),民有去思(地方士民对离职官吏的怀念)o尝知(掌管)

汀州宁化县,提点刑狱(简称提刑官,是中国宋代特有的一种官职名称)杨纭入境,

微伺(暗中伺察)刺史(部州监察长官)善否,有被刑(遭受刑罚。)而耘苗(给

禾苗锄草)者,纭(人名,杨纭)就(接近)询(询问)其故(原因)。对(回

答)曰:"贫以(因为)利故(原因),为(替)人直(作动词,证明……是直的、

有理的)其枉(指理亏或违法的行为),令(县令,此处指周尧卿)不可欺(欺

骗。),而我欺之,我又何怨(何怨,宾语前置,怨何)?”纭至邑,不复他察(他

察,宾语前置,察他)-第(只是)以所闻(听到的话)巷(推举)之。庆历间,

范仲淹举(举荐)经行(举用人的科目名称,如“贤良方正"等)可为师表(品德、

学识上值得学习的榜样),未及用而卒(去世)。尧卿之学,不惑(被动用法。

被……所迷惑)传注(Zhuan解释经籍的文字),问(询问。)辨(辨别)思(思

考)索(搜寻,寻找),以通(精通)为期(限,限度)。其学《诗》,以孔子

所谓"《诗》三百,一言以蔽之,曰思(此处无实意,不翻译)无邪",孟子所谓"说

《诗》者,以意逆(揣测)志,是谓得之(指《诗》之真谛)二考(研究)经指

归(主旨,意向),而见毛、郑(汉代《诗经》学者大、小毛公及郑玄的并称)

之得失,日:"毛之《传》欲(想要)简(简洁),或(有时候)寡(少)于义理

(讲求儒家经义的学问),非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详(详细),或(有时

候)远(远离,引申为"违背")于情性(人情人性),非"以意逆志’者也。是(这)

可以无去取(舍弃或保留)乎?”其学《春秋》,日:"左氏(指春秋末期史学家左

丘明,著有《左氏春秋传》,又称《左传》。)记之详,得经之所以(……的原因)

书(书写)者。"至三传(指《春秋三传》,是《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春

秋毂梁传》三本古代作品的合称)之异同,均有所不取,曰:"圣人之意,岂二致

(情感,志趣)邪?"欧阳修以文表(石碑,此处作动词,树立石碑)其墓曰:"若

周君者,事(侍奉)生(指活着的人)尽孝,居丧(守丧)尽哀,而以礼者也。

君学(学问)长(擅长)于毛、郑《诗》,《左氏春秋》。"(节选自《隆

平集•儒学行义》)

2023年高考语文文言文全国乙卷

昔者晋公子重耳出亡,过于曹,曹君袒福(成语:袒裾裸程。袒相:露臂;裸程:

露体。指脱衣露体,没有礼貌)而观之。釐负羁(釐负羁,又名僖负羁,生卒年

不明,中国春秋时代曹国大夫。)与叔瞻(春秋时郑国人。文公时大夫。有贤名。

与堵叔、师叔共同执政。晋公子重耳出亡过郑,文公不礼。叔詹尝谏文公,或以

礼待之,或杀之免后患,文公不听。后晋、秦围郑,欲得叔詹,遂自杀)侍于前。

叔瞻谓曹君日:“臣观晋公子,非常(非常:非同寻常)人也。君遇之无礼彼若(若:

如果)有时反(反,通"返",返回)国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。

釐负羁归而不乐,其妻问之曰:“公从外来而有不乐之色,何也?"负羁曰:"吾闻

之,有福不及,祸来连(连,牵连)我。今日吾君召晋公子,其遇之无礼。我与

在前,吾是以(是以,因此)不乐。"其妻日:"吾观晋公子,万乘(万乘:①指

一万辆兵车。②周代制度规定,天子地方千里,能出兵车万乘,因以“万乘”指天

子、帝王:万乘之尊。③战国时,诸侯国小的称“千乘",大的称"万乘")之主也;

其左右从者,万乘之相也。今穷(穷,陷入困境)而出亡过于曹,曹遇之无礼。

此若反国,必诛无礼,则曹其首也。子(子,您)奏(奚,为什么)不先自贰(自

贰,指自别于人)焉。"负羁日:"诺。"盛黄金于壶,充之以餐,加璧其上,夜令

人遗(遗,送给)公子。公子见使者,再拜(再拜,古代一种隆重的礼节,拜两

次,表达敬意),受其餐而辞其璧。公子自曹入楚,自楚入秦。入秦三年,秦穆

公吕群臣而谋(谋,商量)曰:"昔者晋献公(晋献公,春秋时期的晋国第19任

君主,在位26年)与寡人交,诸侯莫(莫,无定代词,没有谁)弗闻。献公不

幸离群臣(离群臣,去世的委婉说法),出入(出入,大约)十年矣。嗣子(嗣

子,有继承权的嫡长子。这里指晋惠公)不善,吾恐此将令其宗庙(宗庙,天子

或诸侯祭祀祖先的场所)不祓除(读作fuchu,意思是除灾去邪之祭)而社稷(社

稷,土神和谷神的总称。分言之社为土神,稷为谷神。"社稷”常常被用来代指国

家或朝廷)不血食(血食,是用于祭祀的食品。指古代杀牲取血以祭)也。如是

弗定(弗定,不平定),则非与人交(交,交往,结交)之道(道,原则,准则)。

吾欲辅重耳而入之晋,何如?”群臣皆曰:"善。”公因起卒(卒,士兵),革车(革

车,古代兵车的一种)五百乘,畴骑(畴骑,精骑,指精选过的等类相同的马)

二千,步卒五万,辅重耳入之于晋,立为晋君。重耳即位三年,举兵而伐曹矣。

因(因,于是)令人告曹君曰:"悬(悬,吊出)叔瞻而出(出,使动用法)之,

我且(且,将要)杀而以为大戮。"又令人告釐负羁日:“军旅薄(薄,靠近)城,

吾知子不违(违,反对)也。其表(表,标记)子之闾(五家为比,五比为闾),

寡人将以为(以为,把……当作)令,令军勿敢犯。”曹人闻之,率其(其,自己

的)亲戚而保釐负羁之闾者七百余家。此礼(礼,礼貌。)之所用也。故曹,小

国也,而迫于晋、楚之间,其君之危犹累卵(危犹累卵,比喻形势非常危险,如同

堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能)也,而以无礼莅(莅,对待)之,此所以

(所以.....的原因)绝世(绝世,断绝后嗣)也。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)此若反国,必诛无礼,则曹其首也。

(2)盛黄金于壶,充之以餐,加璧其上,夜令人遣公子。

(1)他以后如果回国,必然要诛杀那些对他无礼的人,那么曹国必定首当其

冲。

(2)于是釐负羁就把黄金装在茶壶里,冒充送餐,又加块玉璧放在上面,夜

里派人送给晋公子。

参考译文

过去晋公子重耳出逃在外,路过曹国,曹君趁他脱去上衣时偷看他的骈肋。

釐负羁和叔瞻在前侍奉。叔瞻对曹君说;“我看晋公子不是平常的人。您对待他没

有礼貌,他如有机会回国成为君主而发兵,那就怕会成为曹国的祸害。您不如杀

了他。“曹君不听。釐负羁回家,脸上不高兴,他的妻子问他说:“您从外面回来,

带着不高兴的神色,为什么?"负羁说:"我听说,有福轮不到,祸来牵连我。今天

国君召见晋公子,待他没有礼貌。我夹在里面,因此不高兴。"他的妻子说:“我

看晋公子像大国的君主,他的随从人员像大国的相国。现在困窘逃亡,路过曹国,

曹国待他没有礼貌。他如果返回祖国,必会声讨对他无礼的人,那曹就是第一个

了。您为什么不先把自己和曹君区别开呢?”负羁说:"好吧。”就在壶里盛上黄金,

用饭把它装满,用璧盖上,晚上派人送给晋公子。公子见了使者,拜了两拜,留

饭而谢绝收璧。晋公子从曹到楚,从楚到秦。到了秦国三年,秦穆公召集群臣商

量说:“过去晋献公和我结交,诸侯没有不听说的。献公不幸死去,已十年上下了。

继位的儿子不好,我怕他会让晋国的宗庙得不到打扫而社稷得不到祭祀了。长此

下去不变样,就不符合与人交往的原则了。我想帮助重耳让他回国,怎么样?”群

臣都说:"好。”穆公因而发兵,革车五百辆,同一规格的马二千匹,步兵五万,

帮助重耳回到晋国,立为晋君。重耳登基三年,就发兵攻打曹国了。于是派人告

诉曹君说:“把叔瞻从城上吊下来,我将杀掉他陈尸示众。”又派人告诉釐负羁说:

“大军迫城,我知道您不会反抗我。请在您住的巷门上做好标记,我将据此下达命

令,使军队不敢去侵犯。”曹国人听到后,率领他们的亲戚去依附釐负羁住地的有

七百多家。这就是礼的作用。所以,曹是小国,夹在晋、楚之间,君主的危险就

像叠起来的蛋,却用无礼来待人,这就是断绝后代的原因。

2022年高考语文文言文阅读真题挖空训练

全国甲卷

(适用地区:云南、广西、贵州、四川、西藏)

齐助楚攻秦,取(攻占、攻取)曲沃。其后秦欲伐齐,齐、楚之(主

谓间助词,取独)交善(交好、友好),惠王患(担心)之,谓张仪日:

“吾欲伐齐,齐、楚方(正当、正在)欢(交好、友好),子为(替、给)

寡人虑之,奈何(怎么办)?”张仪曰:“王其(还是,表委婉商量语气)

为臣约车(准备车马)并(和)币(金钱),臣请试之。”张仪南(n作状,

到南方)见楚王,日:“今齐王之罪其(恐怕、大概,表示推测、估计)

于敝邑(古代对本国的谦称,犹言偏僻的地方)之王甚厚[现在对秦王来说

齐王的罪恶是最严重的],敝邑欲伐之,而大国(尊称,指楚国)与之欢。

大王苟(如果)能闭关绝(断绝邦交)齐,臣请使(让)秦王献商于之地,

方(方圆)六百里。若此(如果这样),则是北(n作状,在北面)弱(使

动,使…削弱)齐,理榛(n作v,施加恩惠)王莹[状语后置句,在西面对

秦国施加恩惠],而(并且,表递进)私(动词,私人占有)商于之地以为

(作为)利也,则此一计而三利俱至。”楚王大说(通“悦”),宣言(指

特意宣扬某种言论,使人周知)之于(介词,在)朝廷日:“不毂(也作

“不谷”,古代诸侯自称之谦辞)得商于之田,方六百里。”群臣闻见者

毕(全、者B)贺,陈轸后(最后、后来)见,独(唯独)不贺。楚王日:

“不毂不须一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆

贺子独不贺何也”[我不派遣一个士兵,不伤亡一名将士,就得到商于六百

里土地,我自认为这是非常明智的,朝中百官都向我道贺,只有你一个人

不道贺,这是为什么?]陈轸对日:“臣见商于之地不可得,而(表转折,

反而)患(祸患)必至也。”王日:“何也(为什么)?”对日:“夫秦

所以(…的原因)重(重视)王者,以(因为)王有齐也。今地未可得而

(却,表转折)齐先绝,是楚孤(宾语前置,使楚国孤立)也,秦又何(怎

么会)重(重视)孤国?且(况且,何况)先绝齐,后责(索取)地,必

受欺于张仪。是西生秦患,北绝齐交,则两国兵必至矣。"楚王不听,日:

“吾事善矣!子其弭(停止)口无言,以待吾事。“[我的计划已经妥当了,

你就闭口不要多说,就等待看我(得到割地)吧]楚王使(派遣)人绝齐。

张仪反(返回),秦使人使(出使)齐,齐、秦之交阴合(暗中合盟)。

楚因(于是)使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也,乃出见使者曰:“从

某至某,广从(纵横)六里。”使者反报楚王,楚王大怒,欲兴师(发动

军队)伐秦。陈轸日:“伐秦,非计也。王不如因而(趁机)赂之一名都

(大点的城池),与之伐齐,是我亡于秦而取偿于齐也[损失在秦国手里的

再从齐国补偿回来"楚王不听,遂举兵伐秦。秦与齐合,楚兵大败于杜

陵。故(因此)楚之土壤土民非削弱,仅以救亡者,计失于陈轸,过(过

分,过于)听于张仪。(节选自《战国策•秦策二》)

【参考译文】

齐国帮助楚国进攻秦国,攻下了(秦地)曲沃。后来秦想栗进攻齐国,

由于齐、楚友好,秦惠王为此忧虑,对张仪说:“我想要发兵攻齐,无奈

齐、楚两国关系正密切,请你为我考虑一下,怎么办呢?”张仪说:“请

大王为我准备车马和金钱,让我试试看。”于是张仪去南方楚国见到楚怀

王,说:“现在对秦王来说齐王的罪恶是最严重的,秦国准备征讨齐国,

然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐断绝交邦,让我劝说秦王

献上商于的土地,方圆六百里。如果这样,楚国就在北面削弱了齐国的势

力,又在西面对秦国施有恩惠,且获得了商于六百里土地,这就是一举三

得的上策。”楚怀王非常高兴,在朝堂上宣布说:“我已经得到商于六百

里土地。”听见这话的群臣都向怀王道贺,陈轸最后晋见,唯独不向怀王

道贺。怀王说:“我不派遣一个士兵,不伤亡一名将士,就得到商于六百

里土地,我自认为这是非常明智的,朝中百官都向我道贺,只有你一个人

不道贺,这是为什么?”陈轸回答说:“我认为大王不但得不到商于六百

里土地,反而一定会招来祸患。”怀王问:“为什么?”陈轸回答说:“秦

王之所以重视大王的原因,是因为有齐国这样一个强大盟邦。如今还没有

得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交,是让楚国陷于孤立状态啊,秦国又

怎会重视一个孤立无援的国家呢?何况楚国如果先跟齐国断交,然后再向

秦要求割让土地,那么必然遭到张仪欺骗。结果是西面惹出秦国的祸患,

北面切断了齐国的后援,这样秦齐两国的兵都一定会进攻楚国。"楚王不

听从,说:“我的计划已经妥当了,你就闭口不要多说,就等待看我(得

到割地)吧。”怀王派使者跟齐国断绝邦交。张仪回到秦国之后,秦王就

派使者前往齐国,秦齐的盟约暗中缔结成功。楚国派遣一名将军去秦国接

收土地。张仪在证实楚齐确实断交以后,才出来接见楚国的索土使臣说:

“是这里到那里,纵横总共是六里土地。"楚国使节回国报告楚怀王,怀

王大怒,准备发兵去攻打秦国。陈轸说:“攻打秦国,不是一个好办法。

大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国,跟秦连兵伐齐,这样可以把损

失在秦国手里的再从齐国补偿回来。楚怀王没

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