2025版高考历史一轮训练课后限时集训5太平天国运动和辛亥革命含解析人民版

PAGE课后限时集训(五)太平天国运动和辛亥革命(时间：75分钟分值：100分)一、选择题(本题共15小题，每题3分，共45分)1．(2024·泉州质检)“两”为太平天国农村政权的基层组织，每25户为一“两”。每“两”生产的农副产品，“除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库”。25户中婚丧嫁娶等事所需的费用，都由每“两”的国库开支。这说明太平天国()A．顺应了当时历史发展潮流B．追求平均主义的志向社会C．调动了农夫生产的主动性D．构建同等自由的人间天国B[由材料“除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库”可知太平天国“物物归上主”的平均主义理念，故选B项；太平天国运动违反了历史发展潮流，解除A项；平均主义不利于调动农夫生产主动性，解除C项；太平天国构建的并不是同等的社会，解除D项。]2．(2024·济南外国语学校模拟)如表为太平军活动较激烈的几个省份在乾隆、嘉庆、道光三朝的人口与人均田亩表。据此改变可知，清朝中叶()省份乾隆18年(1753年)嘉庆17年(1812年)道光22年(1842年)人口(万)人均田亩(亩)人口(万)人均田亩(亩)人口(万)人均田亩(亩)河南711.410.22303.73.12907.02.5安徽1243.52.73416.51.23660.00.93江西505.59.52304.72.12651.41.3江苏1261.95.53578.41.93964.71.6湖北456.912.42737.02.22858.42.1广东396.98.31917.41.72115.31.6A.人口剧增致使传统宗法社会瓦解B．小农经济破产导致阶级冲突激化C．人均土地量削减衍生人口大流淌D．人地冲突的惊慌激化了社会冲突D[材料中太平军指太平天国运动。依据表格数据分析6省份在乾隆、嘉庆、道光三朝人口快速激增，人均田亩越来越少，太平天国运动在这几个省活动较激烈，说明白人地冲突的惊慌进一步激化了社会冲突，导致农夫起义，故D项正确；A、C两项在材料中无法体现，解除；小农经济在鸦片斗争后起先破产，材料反映了人地冲突惊慌激化了阶级冲突，故B项错误。]3．(2024·铁岭一模)陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并依据各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。这实质上反映了太平天国()A．宣扬人人生而同等思想B．提倡人与自然和谐发展C．借助神权重建等级秩序D．增加核心领导层凝合力C[依据“在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并依据各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电”并结合所学学问可知，这实质上反映了太平天国借助神权重建等级秩序，C项正确；材料体现的是森严的等级，A项解除；B项属于对材料的曲解，解除；D项不属于实质，解除。]4．(2024·湛江二模)下表为太平天国的出版和宣扬机构(部分)及其职能。由此可知，太平天国出版和宣扬机构的成立()机构名称职能诏书衙撰写诏旨、谕告、编书，填写兵册、家册镌刻衙刊刻诏旨、谕告、书籍及钤印戳记刷书衙印刷诏旨、谕告、书籍删书衙删改孔孟和诸子百家之书宣诏衙收发、分送各种文书A.以毁灭儒家文化为主要目标B．旨在宣扬洪秀全的宗教思想C．推动了中国舆论宣扬近代化D．有助于其思想和政策的宣扬D[依据表格信息可知，太平天国的出版和宣扬机构主要宣扬政府思想及政策，故选D项；依据表格信息可知，太平天国希望借出版和宣扬机构宣扬其思想政策，以加强思想限制，且其中的删书衙也只是“删改孔孟和诸子百家之书”，并未毁灭儒家文化，解除A项；依据表格信息可知，太平天国成立出版和宣扬机构的目的是宣扬政府政策及思想，解除B项；太平天国的此种做法，依旧带有封建统治色调，不是近代化的宣扬方法，解除C项。]5．(2024·周口一模)1850年，上海租界人口所占比重不足0.1%，1865—1866年，公共租界和法租界人口分别占上海人口总数的13.4%和8.1%。出现这一改变的合理说明是()A．斗争影响人口布局B．租界内生活设施较为完善C．上海经济发展快速D．上海外来人口大幅度增加A[19世纪60年头初期，太平军进攻上海，大量人口躲到租界寻求庇护，与材料中“1865—1866年，公共租界和法租界人口分别占上海人口总数的13.4%和8.1%”相符，这说明斗争影响人口布局，故选A项；B、C两项均与材料主旨不符，解除；上海外来人口大幅度增加，不等于“上海租界人口所占比重”猛增，解除D项。]6．(2024·福州质检)1865年，清政府诏令从人口密集的湖北、湖南、河南等省移民到江南地区，允许移民对无主田山、房屋“插标划田、立界为山、据室为家”。受其影响，安徽宁国县十余年后移民与土著人口比例达3∶1。这反映了当时()A．社会秩序逐步复原 B．人地冲突有效缓解C．土地制度发生变革 D．边疆开发成效显著A[太平天国运动期间，频繁战乱致使江南地区人口数量快速下降，严峻影响经济社会发展，战后清政府激励移民的政策，有利于人口迁入地区经济社会的复原发展，故选A项；材料反映的是江南地区经济社会在太平天国起义被镇压之后的复原发展，与人地冲突无关，解除B项；清代仍实行封建土地全部制，解除C项；江南地区不是边疆地区，解除D项。]7．孙中山在《建国方略》中说：“现在汉阳已有中国最大之铁厂，而汉口亦有多数新式工业，武昌则有大纱厂，而此外汉口更为中国中部、西部之贸易中心。”由此可见促成辛亥革命在武汉爆发的因素是()A．最早接触西方文明 B．工业化基础雄厚C．革命思想广泛传播 D．清政府统治薄弱B[材料反映的是孙中山在《建国方略》中提到的汉阳铁厂、汉口的新式工业和中西部贸易中心的地位，以及武昌的纱厂，这些近代工业的建立促进了辛亥革命的爆发，故选B项；最早接触西方文明的是东南沿海通商口岸，解除A项；材料反映的是武汉近代工业的发展，而非革命思想在武汉的传播，解除C项；孙中山在《建国方略》中所说的是武汉近代工业的发展，与清政府统治是否薄弱无关，解除D项。]8．(2024·太原三模)1910年2月，广州新军发动起义；4月，长沙发生抢米风潮，几万群众捣毁米店，烧毁巡抚衙门，捣毁外国洋行和教堂，最终迫使清廷妥协；10月，立宪派发起第三次国会请愿运动。这些现象表明()A．晚清政府面临统治危机 B．清末新政引发群众不满C．民族冲突引发社会动荡 D．群众民族意识渐渐觉醒A[材料中“1910年2月，广州新军发动起义；4月，长沙发生抢米风潮，几万群众捣毁米店，烧毁巡抚衙门，捣毁外国洋行和教堂，最终迫使清廷妥协；10月，立宪派发起第三次国会请愿运动”这些都是冲击清朝统治的事务，而且频繁发生，说明清朝统治已经面临严峻的危机，故选A项；“1910年2月，广州新军发动起义”不属于“群众”范畴，解除B项；“长沙发生抢米风潮，几万群众捣毁米店”的起因不是民族冲突，而是阶级冲突，解除C项；“1910年2月，广州新军发动起义”“立宪派发起第三次国会请愿运动”均不属于民族意识的范畴，解除D项。]9．(2024·乐山三模)辛亥革命爆发后，日本主流媒体最初主见不干涉，后来看法发生逆转，甚至希望日本政府“加以堵塞”。这些媒体的看法()A．导致辛亥革命的最终失败B．旨在维护日本的在华利益C．反映出美日在华竞争加剧D．说明日本已单独限制中国B[题干述及日本主流媒体对辛亥革命看法的改变，先是“主见不干涉”，后来发生大逆转，“甚至希望日本政府‘加以堵塞’”，这说明日本主流媒体不论实行何种看法，其目的都是维护日本在中国的利益，故选B项；日本媒体的看法改变不会导致辛亥革命的失败，失败的主要缘由应从中国内部来分析，解除A项；题干中未有涉及美国的任何信息，解除C项；近代中国没有摆脱被诸多列强共同支配的局面，即日本没有单独限制中国，解除D项。]10．(2024·淮南二模)1907年5月，光复会首领徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，率领学生军起义，失败被杀；1908年10月，熊成基带领安徽新军一部分突破安庆，实行起义，结果失败。他们的行动表明长江一带的新军()A．成为同盟会依靠的革命武装B．受到民主革命思想的影响C．不满清政府的铁路国有政策D．深感民族危机加深的严峻B[学生军起义、安徽新军起义，都受到了当时民主革命思想传播的影响，要推翻清王朝的统治，故选B项；材料未涉及同盟会，解除A项；“不满清政府的铁路国有政策”导致四川保路运动的爆发，解除C项；新军起义是反对清王朝，而不是反侵略，解除D项。]11．下表为辛亥革命前后，我国登记选民人数的改变状况。这反映了()年份选民人数(万)占全国人口1908年1700.45%1912年420010.5%A.民众的民主权利得到保障B．国人对民主范式认同提高C．辛亥革命完成了政治转型任务D．实施民主政治的基础深厚B[由材料可知，辛亥革命后登记选民人数远超过清末，这说明国人对选举方式的认可，对民主范式认同提高，故B项正确；选民人数的改变无法反映民众的民主权利得到保障，故A项错误；辛亥革命没有完成反帝反封建的任务，因而没有实现近代中国政治转型，故C项错误；辛亥革命后，中国实施民主的社会基础非常薄弱，故D项错误。]12．(2024·襄阳五校模拟)二次革命失败后，为反对袁世凯，孙中山建立了中华革命党。该党入党誓词为“立誓人某某，为救中国危亡，拯生民苦痛，愿牺牲一己之生命、自由、权力，附从孙先生……永守此约，至死不渝。如有二心，甘受极刑”。该材料反映出()A．孙中山更加重视革命的组织性和纪律性B．中华革命党成为孙中山的私人组织C．中华革命党专制色调深厚D．孙中山放弃资产阶级代议制民主A[材料体现的是孙中山通过建立严密的革命政党组织来推动革命的进程，A项正确；B、C、D三项说法不符合史实，解除。]13．(2024·重庆模拟)1912年2月12日，清政府颁布《清帝逊位诏书》。即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一方法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。据此可知，清帝退位()A．宣告了清末新政的结束B．推动了中华民国的成立C．有利于维护国家的统一D．导致了革命果实被窃取C[依据材料内容可知《清帝逊位诏书》以和平的方式实现了政权的转移，确定程度上遏制了民族分裂，维护了国家的统一，故选C项。]14．(2024·泉州质检)1912年中华民国成立，组建了中华民国南京临时政府，其部分人员如下表所示中华民国南京临时政府组成人员(部分)组成人员职务备注黄兴陆军总长兼参谋总长同盟会会员黄钟英海军总长起义的舰长王宠惠外交总长同盟会会员伍廷芳司法总长原刑部右侍郎等职陈锦涛财政总长原大清银行副监督程德全内务总长原江苏巡抚蔡元培教化总长同盟会会员张謇实业总长原江苏议会临时议会长、立宪派汤寿潜交通总长原浙江咨议局议长、立宪派据此可知，辛亥革命()A．拥有广泛社会基础 B．属于资产阶级革命C．具有明显的妥协性 D．是自上而下的革命C[由材料“原大清银行副监督”“原刑部右侍郎等职”“原江苏议会临时议会长、立宪派”“原浙江咨议局议长、立宪派”可知南京临时政府的官员中既有旧官僚，又有立宪派，是其妥协性的表现，故选C项；辛亥革命失败的缘由之一是缺乏广泛的群众基础，解除A项；材料强调的是辛亥革命的局限性而非其性质，解除B项；材料并未提及革命的方式，解除D项。]15．(2024·济南外国语学校模拟)“中华民族”概念是在20世纪初出现的，最初只是指代汉族。但在1913年初各蒙古王公及其代表发表声明：“我蒙同系中华民族，自宜一体出力，维护民国。”“中华民族”内容的改变反映出()A．辛亥革命使各民族间真正实现了同等B．中华民国的建立有助于现代国家认同C．《中华民国临时约法》使近代国家观念得到传播D．中华民国成立推动中华民族意识形成D[依据材料“我蒙同系中华民族，自宜一体出力，维护民国”并结合所学学问可知，辛亥革命时期革命党人提出“五族共和”的口号，在中华民国成立后又快速建构具有现代内涵、使国内各民族融为一体的“中华民族”概念，在宪法中规定“民族同等”，团结了包括满族在内的各族人民，使国内民族关系出现新的改变，对强化中华民族的认同意识、维护国家统一起了主动作用，材料正是这种表现，故D说法正确；B项材料不能体现，故解除；C项明显夸大其词，故解除；A项“真正实现了同等”说法错误，故解除。]二、非选择题(本题共4小题，第16题12分，第17题16分，第18题15分，第19题12分，共55分)16．阅读材料，完成下列要求。材料国民党自成立起，对太平天国始终实行隐恶扬善的看法，持完全确定的立场。“太平诸杰，被视为民族革命英雄及革命先进”，与此相反，镇压太平天国革命的曾国藩、李鸿章、左宗棠等，与引清兵入关的吴三桂一样，被斥为“汉奸”或“反革命英雄”予以全面否定。1930年后，国民党高官和部分受国民党主流观点影响的学者，特殊是其中的右翼，面临着“外患内忧”的新形势，在政治上效法曾国藩当年“攘外必先安内”的方针，思想文化上则实行保卫以儒学为代表的传统文化的立场，完全背离了自己过去的民族主义革命，(时势不同)否定太平天国运动也就是必定的了。历史探讨必需坚持以求真求实为根本目的，即要坚持“秉笔直书”、写信史，决不能因政治须要歪曲篡改历史真实，这是国民党对太平天国“始则是之，终则非之”所供应的一条历史启示。历史学不能成为“政治的奴婢”，而应当实行唯物辩证的科学看法。——摘编自方之光等《国民党对太平天国评价转变的历史启示》评析材料中的观点(随意一点或整体)，得出结论。(要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清楚)(12分)[解析]依据材料“国民党自成立起，对太平天国始终实行隐恶扬善的看法，持完全确定的立场……1930年后，国民党高官和部分受国民党主流观点影响的学者，特殊是其中的右翼，面临着‘外患内忧’的新形势，在政治上效法曾国藩当年‘攘外必先安内’的方针，思想文化上则实行保卫以儒学为代表的传统文化的立场，完全背离了自己过去的民族主义革命，(时势不同)否定太平天国运动也就是必定的了”可将国民党对太平天国运动评价的改变作为论题，然后联系近代史进行论述即可；材料“历史探讨必需坚持以求真求实为根本目的，即要坚持‘秉笔直书’、写信史，决不能因政治须要歪曲篡改历史真实，这是国民党对太平天国‘始则是之，终则非之’所供应的一条历史启示。历史学不能成为‘政治的奴婢’，而应当实行唯物辩证的科学看法”则可以从历史学探讨的要求来得出命题即历史探讨必需坚持求真求实的精神，应实行唯物辩证的科学看法，然后以此为论点绽开论述。[答案]示例一：观点：历史探讨必需坚持求真求实的精神，应实行唯物辩证的科学看法。论证：从反清革命须要动身，国民党确定洪秀全与太平天国，后来又从维护自己统治和反共反人民须要动身，转而确定镇压太平天国的曾国藩和湘军，全面否定太平天国，这就势必背离历史真实，歪曲、颠倒历史的真相。以政治标准为第一性来评判历史事务，背离了唯物史观实事求是这一精髓，结果必定不会精确客观。总之，对于历史事务和人物的评价，我们应当实行唯物辩证的科学看法，该确定的确定，该否定的否定，而决不能实行“好就是确定好，坏就是确定坏”的形而上学的非科学看法。示例二：观点：时势不同，国民党否定太平天国运动是必定。论证：国民党成立初期，孙中山力争以民族革命推翻满清贵族的统治，而洪秀全领导的太平天国运动沉重打击了清王朝的反动统治，这时国民党完全确定太平天国，视“太平诸杰”“为民族革命英雄及革命先进”，明显是出于反清革命的政治须要。1927年，南京国民政府建立，国民党公开背叛孙中山的三大政策，发起血腥镇压和屠杀广阔工农群众和共产党人的反革命政变；随着共产党领导的革命武装力气不断壮大，20世纪30年头，国民党多次“围剿”红军，并将红军比作太平天国，这一时期国民党否定太平天国运动，完全是为了政治上维护和巩固统治的须要，主要目的是反对共产党领导的民族民主革命。总之，时势不同，对同一历史事务或人物会产生完全不同的评价。历史探讨与评价应当实行唯物辩证的科学看法，把真实“历史内容还给历史”，历史学不能成为“政治的奴婢”。17．(2024·长沙检测)阅读材料，完成下列要求。材料一春秋战国时的竞争环境，强化了人们对各自国家的认同。秦统一中国使一统天下的国家观获得政治上的实现。到了西汉，“大一统”的国家观念更进一步地被意识形态化。自汉魏之际起先，对国家忠诚被凸显出来，唐平定安史之乱过程中的许多例证，也证明白这一点。两宋士人基本达成一种道德共识：凡沾旧国一命之恩者，不应再改仕新朝。面对金兵的南下，华北民间自发组织的“民兵”“忠义军”等抗金武装表现突出。清代在修撰《明史》时也专设《贰臣传》以待明朝降臣，这可看作是加强国家认同的一种举措。——摘编自姚大力《中国历史上的民族关系与国家认同》材料二1894年，孙中山成立兴中会，提出“驱除鞑虏，复原中国，创立合众政府”。后来，同盟会在政纲中又阐述了排满革命、推翻帝制、建立共和之间的逻辑。辛亥革命后，孙中山在就任临时大总统的誓词中庄重宣示：“国家之本在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。”随后，在清帝退位诏书中也承认：“外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权公诸全国，定位共和立宪国体。”这表达出满洲人对新国家的认同。——据《中华民国临时大总统宣言》《清帝退位诏》等(1)依据材料一并结合所学学问，概括指出古代中国传统国家观的改变趋势，并简析这些趋势出现的主要缘由。(8分)(2)依据材料一、二并结合所学学问，指出与传统国家观相比，近代资产阶级革命派的国家观有何发展，并对其予以简要评价。(8分)[答案](1)改变趋势：从对地方政权的认同发展为对大一统国家的认同；从政治上的认同到意识形态的认同；从上层统治者的认同渐渐向社会下层百姓的认同扩展；对本朝的认同逐步强化。缘由：封建大一统局面的形成；儒家思想正统地位的确立(或“理学的产生与发展”)；统治者强化集权统治的影响；客观社会环境因素(如民族对立、政权并存等)的推动等。(2)发展：突出主权在民；认同共和国，反对封建专制；强调对不同族群利益的敬重；同等对待各民族。评价：立足于救亡的现实须要；代表了资产阶级对民主政治的追求；有力地推动了民主革命的发展(或“推动了资产阶级共和国的建立”)；强化了各民族对国家的认同，有利于保证我国民族团结与国家统一(或“代表了中华民族的共同利益”)。18．(2024·广州检测)阅读材料，回答问题。材料一封建科举制自其产生到灭亡，伴随着中国封建社会走过了一千多年的岁月。封建社会在古代中国的生命力如此之坚韧，科举制是促使其发展的很重要的一种“养料”。科举制既是维护大一统的封建国家、维护封建皇权的基石和利器，也是封建儒学意识形态的传播机和奴化中国古代学问分子的温床。——摘编自杨业汉《科举制对中国封建王朝的影响》材料二孙中山为中国文官制度的改革开拓了道路。他提出官员必需由人民选举、为人民服务、受人民监督。他深化地考察分析了西方的文官制度与中国传统的科举制，指出它们各自的优缺点，创建性地提出了“考选权”思想。孙中山指出监督权是“裁判官吏的机关”，对于监督与保证各级官员廉洁奉公、尽责高效等，有极重要的作用。在经验了革命政权的多次失败与重建后，他多次谆谆告诫广阔国民党员与各级干部，要破除官本位思想，这为文官制度的近代化供应牢靠的思想保证。——摘编自经盛鸿《孙中山与中国文官制度的近代化》(1)依据材料一并结合所学学问，简析科举制对中国封建王朝的影响。(7分)(2)依据材料二并结合所学学问，概括孙中山对文官制度的主要构想，并分析其产生的缘由。(8分)[解析]第(1)问，结合所学内容从主动和消极两方面进行概括即可。主动方面主要表现为有利于扩大统治基础，维护大一统局面，推动儒学发展，加强皇权，巩固统治，提高官员文化素养和选拔人才；消极方面主要表现为禁锢学问分子思想。第(2)问，第一小问，依据“官员必需由人民选举、为人民服务、受人民监督”得出官员应是人民公仆；依据“创建性地提出了‘考选权’思想”得出通过考试选拔官员；依据“孙中山指出监督权是‘裁判官吏的机关’，对于监督与保证各级官员廉洁奉公、尽责高效等，有极重要的作用”得出留意对官员的监察；依据“他多次谆谆告诫广阔国民党员与各级干部，要破除官本位思想”得出留意干部队伍的思想建设。其次小问，综合材料内容并结合所学学问可从学习借鉴中国古代科举制和西方民主政治思想、辛亥革命失败的教训等方面进行总结概括。[答案](1)主动影响：有利于扩大统治基础；有利于维护大一统局面；推动儒学等传统文化的发展；有利于加强皇权，巩固统治；提高官员文化素养，为君主选拔经世治国的贤相能臣。消极影响：禁锢学问分子思想。(2)构想：官员应是人民公仆；通过考试选拔官员；留意对官员的监察；留意干部队伍的思想建设。缘由：学习借鉴中国古代科举制和西方民主政治思想；辛亥革命失败的教训。19．阅读材料，完成下列要求。材料中国和美国重要法律文献中国美国《钦定宪法大纲》(1908年8月27日颁布)《中华民国临时约法》(1912年3月11日公布)美国1787年宪法(1789年3月4日生效)作为中国历史上第一个宪法性文件，分为正文“君上大权”(十四条)和附录“臣民权利义务”(九条)两部分，它实行的是对君主权力作详细规定、对议会权力作明确限制的做法。规定“君上神圣尊严，不行侵扰”“大清皇帝统治大清帝国，万世一系，永永尊戴”“凡一切军事，皆非议院所得干预”等。皇帝拥有颁行法律、设官制禄、黜陟百官、总揽司法、召集和解散议院、统帅军队、宣战媾和、赏罚、恩赦和发布吩咐等大权约法指出“中华民国之主权，属于国民全体”；“中华民国人民，一律同等，无种族、阶级、宗教之区分”。约法由总统制向内阁制转变，它规定：“国务员于临时大总统提出法律案，公布法律，及发布吩咐时，须副署之。”约法规定：参议院拥有立法权，同时拥有对总统确定重大事务的同意权；在临时大总统对参议院议决事务有询问复议权时，如有三分之二参议员仍坚持原议，大总统必需公布施行；参议院在认为大总统有谋叛行为时，得依法行使弹劾权宪法规定“全国各州实行共和政体”；“合众国不得授予贵族爵位”。规定美国实行联邦制，13个州成为统一的国家，强调联邦的最高地位，中心与州取得某种权力平衡，中心集权和地方分权相结合。宪法规定按三权分立原则组成政府机构，分别规定了立法、行政和司法三大部门的权力。立法权归国会，行政权归总统，司法权归最高法院及其下属法院。三权分立原则使行政、立法、司法三个权力机构相互制衡，以防止专制的出现。宪法保留了奴隶制，不承认妇女、黑人和印第安人具有和白人男子相等的权利从材料中提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学学问予以阐述。(要求：写明论题，相互