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文档简介
中国的大都会,我前半生住过的地方,原也不在少数。可是,当一个人静下来回想起从前,上海的热闹、南京的辽阔、广州的乌烟瘴气、汉口武昌的杂乱无章,甚至于青岛的清幽、福州的秀丽,以及杭州的沉着,总归都还比不上北平——我住在那里的时候,当然还是北平——的典丽堂皇,幽闲清妙。——郁达夫《北平的四季》故都的秋第14课第14课故都的秋郁达夫夫郁语言建构与运用品味文章的语言,体会故都的秋的特点。把握作者笔下自然景物的特点,体会散文情景交融、情理结合的写法。思维发展与提升理解本文“主观情”与“客观景”的自然融合。体会作者对故都的秋的赞美之情及文中流露出的悲凉、伤感之音。审美鉴赏与创造了解郁达夫生平经历,体会故都的秋“清”、“静”、“悲凉”的特点,从而理解作者所展现的审美情趣。文化传承与理解体会作品的感情色彩同当时的时代背景的内在联系,理解一个正直文人不满于现实又无法找到出路的苦闷心境。核心素养声色形霜叶黄花秋草碧水秋风萧瑟残荷听雨天高云淡北雁南飞文人笔下的秋多姿多彩知人论世郁达夫,原名郁文,浙江富阳人。现代著名的小说家、散文家。出生于一个知识分子家庭。从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。1913年赴日本留学。1921年与郭沫若、成仿吾等发起成立创造社。同年7月第一部小说集《沉沦》问世,产生巨大影响。1923年发表(春风沉醉的晚上)。l923—1926年先后在北大、武昌师大、广东大学任教。在日本留学期间(1896-1945)1930年3月参与发起成立“左联”,1934年8月创作《故都的秋》,抗战爆发后,积极投入抗日救亡运动,后流亡苏门答腊,坚持抗战。1945年9月被日本宪兵杀害。后被追认为革命烈士郁达夫的作品风格清新,抒情浓烈,有感伤情调,有时流露出颓废色彩。知人论世
聚焦文题:故都的秋“故”字有着依恋和向往的情感,用“故都”二字,更有一种文化底蕴和历史沧桑感,也包含有深切的眷恋之情。山围故国周遭在故国不堪回首月明中落日故园情解题将“故都”换为“北京”、“北平”行否?有何不同?不用“北京”因为民国期间1928年6月20日,改北京为北平。不用“北平的秋”,因为北平曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久,文化深厚,突出北平历史悠久。当时的都城是南京,“故”有“从前的”、“过去的”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物往往会产生怀念、眷恋等感情。“秋”------表明描写内容。因此本文是写景抒情散文,作者结对故都北平秋景秋色的回忆,表达对故都之秋的向往和眷恋。文体知识散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,是最自由的文体,也是中国最早出现的行文体例。散文通过对现实生活中某些片段或生活事件的描述,表达作者的观点、感情,揭示其社会意义。散文的表现形式多种多样,杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之,散文篇幅短小,形式自由,取材广泛,写法灵活,语言优美,能比较迅速地反映生活,深受人们喜爱。
鉴赏散文的一般方法1、朗读,有情感的朗读,深入领悟语言和语感。2、联系背景,深入理解主旨。3、抓住关键句和词语进行品评和鉴赏。4、鉴赏语言特色、艺术手法,领会意境。
5、深入体会作者的情感。朗读感悟——正音05潭柘寺(zhè)驯鸽(xùn)落蕊(ruǐ)平仄(zè)颓废(tuí)一椽(chuán)橄榄(lǎn)蟋蟀(shuài)细腻(nì)嘶叫(sī)普陀山(tuó)歧韵(yùn)朗读感悟05朗读(第一、二段和最后两段)朗读感悟05你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋?找出体现全文基调的一个关键句(文眼)。作者认为南国之秋与北国之秋最大的区别在哪个方面?请用一个字来概括。“黄酒、白干,稀饭、馍馍,鲈鱼、大蟹,黄犬、骆驼”八个比喻分成两组,说出本体。1231、你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋?找出体现全文基调的一个关键句(文眼)。关键句:北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。作者笔下“故都的秋”的特点文眼:文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。本句起到了统领全文、奠定全文感情基调的作用。“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”直抒胸臆,表达对北国之秋的热爱
这段文字不仅让人读出了作者心境的苍凉和无奈,读出了作者对秋天的眷念和挚爱,更让人读出了作者对“故都”北京的眷恋,和誓与之共存亡的悲壮和凛然。朗读感悟052、作者认为南国之秋与北国之秋最大的区别在哪个方面?请用一个字来概括。味3、黄酒、白干,稀饭、馍馍,鲈鱼、大蟹,黄犬、骆驼”八个比喻分成两组,说出本体。“白干、馍馍、大蟹、骆驼”——北国之秋“黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬”——南国之秋
直抒胸臆“我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。”第一段“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”尾段爱秋之切向往、热爱、眷恋情感爱秋之深慢、润、淡阅读1-2自然段,作者不远千里从南到北,赶去北平,是为了饱尝故都的秋味,南方也有秋天,在他看来,南方的秋天又是怎样的呢?第13段是怎么写的?也是用对比手法,写北国之秋与南国之秋的差异性1到2段写的是什么?用什么手法?点明北国之都“清”“静”“悲凉”的特征,运用对比手法,写对北国、南国之秋的不同感受,表现了作者对北国之秋的向往之情。北国之秋:清静悲凉南国之秋:慢润淡看不饱尝不透赏玩不到十足黄酒白干稀饭馍馍鲈鱼大蟹黄犬骆驼在第13段,再次提到了北国的秋和南国的秋,与前文呼应,并运用形象的比喻,以排比的句式进行鲜明的对比来体现两者的不同。南国的秋北国的秋本体喻体黄酒白干稀饭馍馍鲈鱼大蟹黄犬骆驼平淡稀薄细腻小巧浓烈厚实刚烈大气于人群中感悟生命“清”之美南国的人北国的人称呼动词形容词市民都市闲人夹在、过去咬着、立、遇见、微叹、互答混混沌沌缓慢悠闲作者眼中的南国之人是忙碌、拥挤、冷漠的,而北国之人是清闲、自在、健谈的。“清”既是人的状态之清闲自在,也是人们之间关系的清晰互通。如果我们赋予北国之秋与南国之秋相应的浓度,北国之秋是特别“清”,而南国之秋则只有一点点“清”,甚至谈不上“清”。于蝉鸣中体悟生命“静”之美北国秋蝉南国秋蝉“无论在什么地方,都听得见它们的啼唱”“非要上郊外或山上去才听得到”以动衬静,用秋蝉的嘶叫反衬北国之秋的静以静衬动,暗示南国的城市过于吵闹,掩盖了蝉鸣从“静”的角度来比较南国之秋与北国之秋的浓度,北国之秋是非常“静”,而南国之秋是一点点“静”,甚至是不“静”。小组合作:找一找文中还有哪些能够体现“故都的秋”的“清”和“静”的句子,尝试赏析一下。清碧绿的天色牵牛花的蓝朵像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,显出淡绿微黄的颜色泡一碗浓茶,细数一丝一丝的日光静对牵牛花看扫帚留下的一条条的丝纹,觉得清闲静听得到青天下驯鸽的飞声脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉息列索落地下起雨来了从色彩(视觉)上看,以冷色调为主,突出秋的清冷从对人物活动的描写上看,侧重于突出秋带给人的清闲之感主要是从听觉、触觉上写秋的恬静、静谧的特点。总结:我们通过“特别”这一关键词,把握住南北之秋的程度差异,抓住南国之秋与北国之秋的共同部分——“人”和“蝉”,解读出在浓度上北国之秋的“清”“静”含量高,而南国之秋的“清”“静”含量相对较低,作者在体察北国之秋时更悠闲自在。通过分析文中能够体现“清”、“静”的语句,我们可以品味出,所谓的“清”“静”并不是“冷清、寂静”的意思,而是指“清闲”、“静谧”的舒适感受。在写下这篇文章之前,他是一个积极投身于新思想、新文学的新青年。他曾于1913年赴日本留学,在日本与郭沫若等人发起并成立了创造社,参与新文学运动,直到1922年由东京帝国大学毕业后回国。在现代文学史上,郁达夫是有名的“文人战士”,他以笔为枪,鼓舞军民抗战的士气,激励民族必胜的决心。他不仅到台儿庄劳军,撰写了多篇脍炙人口的战地通讯,此后更是远赴新加坡,发动华侨和当地民众,持续声讨侵略者的暴行。新加坡被日军占领后,郁达夫又前往印尼,化名“赵廉”,以经营酒厂等行动为掩护,帮助许多人幸免于日本宪兵的残害。闻一多曾说过:“诗人主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民,郁达夫正是用生命来捍卫了他对这片土地深沉的爱。”而郁达夫的人生中,他与故都的缘分绝称不上美好。1919年9月,郁达夫接到长兄的来信,决定回国参加政府组织的外交官和高等文官的选拔考试,他把这视为报效祖国的难得机会。但是他在两次考试中都名落孙山。正壮志满怀的郁达夫千里迢迢来到北京,却被一盆冷水浇灭了热情,在北京的烈烈寒风中启程离开。他笔下那美好的故都留给他的却是失望与打击。他的儿子于1926年6月在北京病逝,当时他正在南方,匆匆北上却没见到儿子最后一面。如果要用一个词形容北平之于郁达夫的感觉,也许就是“悲凉”吧!报国无门,考试落榜,儿子夭折,郁达夫在北平留下许多悲伤的回忆。从过程性的角度来看,正如他笔下的事物一般,他自己也经历了从有到无,从满怀热情到热情熄灭,从家人团聚到儿子离去的由盛转衰的过程。但是,“悲凉”在郁达夫心中是一个“贬义词”吗?*观察下列意象,思考作者选取的这些景物都具有哪些特点?意象特点花朵牵牛花(朝荣)槐树的落蕊果实枣动物秋蝉花期短暂非常轻盈,风一吹就落了满地用途是食用,成熟之日就是生命消亡之日蝉鸣阵阵其实是夏天的标配,秋日的蝉发出的是衰弱的残声我们从牵牛花、槐树蕊、果实、蝉鸣这些事物中都能感受到一种过程性,一种生命的长度,是从盛开到衰败,从生命走向死亡的过程。《故都的秋》中的景物,生命虽然由盛转衰,看似悲凉,但实际上却蕴含着一种别样的“悲凉”之美。牵牛花朝开夕败,但它依旧恣意地盛放。它开在破壁腰中,底下长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,虽然渲染的气氛十分悲凉,可它盛放小小的身躯去张扬秋意,又何尝不是一幅别样的秋景图。槐树蕊极易飘落,在凋零之后铺满地面,但它却用极微细极柔软的触觉,与清浅的扫帚丝纹表达着那一份秋的清闲与细腻。
秋蝉衰弱地嘶叫,即使明白盛夏已逝,也熬不到下一个盛夏,它仍“声嘶力竭”地歌唱,因为它知道这是生命的经历。再来看那秋果,即使知道成长的最后是消亡,它也不惧,因为它知道只要经历过,不论怎样都是风景。形散选材无所限制社会宇宙日月星辰沙石草木花鸟鱼虫山川地理历史人文表现手法不拘格叙事说理写景抒情神聚构思上贯穿一条红线(情感),围绕一个中心和主题。语言优美或清新明丽、或简洁质朴或隽永深刻意境深邃注重表现生活感受、抒情性强、情感真挚散文的特点:他笔下的事物,无论是秋蝉还是牵牛花,无论是果子还是槐树蕊,面对生命的凋零仍然展现出最美的姿态,体现了只要有所经历就是美的态度。梁实秋曾说过:“一个人的人格思想,在散文里绝无掩饰的可能,提起笔便把作者的整个性格纤毫毕露地表现出来。”郁达夫笔下的事物如此,那么郁达夫的感受与体悟也能被解密,所谓的“清、静、悲凉”也许的确是他眼中北平之秋的特点,但是这些之于郁达夫却并不悲哀或凄凉。这“由盛转衰的生命经历”,重点并不在“由盛转衰”,而在“经历”,不管经历的是悲是喜,只要是经历就能为生命留下痕迹,而那痕迹便可彰显生命的存在与力量。这痕迹、这经历越深刻,越“特别”,就越能感受到生命中“来得”强大的生命之美、经历之美。面对生命由盛转衰的结局,它们并不颓废,反而格外努力地绽放生命的光彩,因为一切都是经历,都会刻画在生命中,成为它们自己的故事,又或是成为他人眼中的故事。经历了过程,留下过痕迹,就足以感受美好。朗读感悟作者着重描绘了故都的秋的哪些事物/图画?秋晨庭院图(第3段)秋槐落蕊图(第4段)秋蝉残鸣图(第5段)秋雨话凉图(6-10段)秋日胜果图(11段)景物特点角度手法景物选取清视觉(冷色)碧绿青蓝白静听觉以声衬静驯鸽的飞声悲凉视觉破屋破壁腰文本研读06画面语句品析小院秋色落蕊秋意寒蝉秋声话凉秋雨秋枣奇景①“听得到青天下驯鸽的飞声”:这是境的宁静②“细数着一丝一丝漏下来的日光”“静对着像喇叭似的牵牛花”:这是心的宁静。③“一椽破屋”“破壁腰”:衰败、凄清、冷色调。景物(意象):1、一椽破屋2、一碗浓茶3、很高很高的碧绿的天色4、青天下驯鸽的飞声5、细数漏下来的日光6、静对喇叭似的牵牛花7、尖细且长的秋草荒凉、衰败、沧桑视觉,高远清爽听觉,以声衬静悠闲惬意萧索清闲、耐人回味思考:该图中有何景象?这些景象又有何作用?
理解句子:说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。思考:作者为什么喜欢蓝朵而最不喜欢红色,而且牵牛花底下还要有“疏疏落落的秋草”作陪衬?牵牛花,显出作者主观的喜好:——回避暖色,偏好冷色,突显清冷。几根疏疏落落的尖细且长的秋草:——显示出生命的衰败,给人以悲凉之感。情感:所描绘的景物无一不显示出环境清幽、萧瑟,透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。描写手法:视听结合、以动衬静,写出了观赏景物时的心态、动作,表现了作者对故都之秋的热爱。景物特点角度手法景物选取清听觉嗅觉视觉声音也没有气味也没有灰土上留下的丝纹静触觉极细微极柔软悲凉感觉落寞一叶知秋的遥想故都秋景图1、庭院清秋图清---“很高很高的碧绿的天色”“细数着一丝一丝漏下来的日光”静---“听得到青天下驯鸽的飞声”“静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵”悲凉---“一椽破屋、破壁腰中”“牵牛花以蓝色或白色者为佳”“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”
意象的组合,无一不显示出环境清幽、萧瑟,透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。既写了视觉形象、听觉形象,也写了观赏景物的心态、动作,表现了作者热爱故都之秋的情怀。文本研读06画面语句品析小院秋色落蕊秋意寒蝉秋声话凉秋雨秋枣奇景①“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”②“扫街的在树影下一阵扫后……潜意识下并且还觉得有点儿落寞”:秋天的萧条清——“一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲”静——“落蕊铺得满地,脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。悲凉——“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”;“梧桐一叶而天下知秋”2、秋槐落蕊图
写落蕊,描绘了视觉形象、触觉形象;寂静无人,独自徘徊,只有与自然交融;给人一种“无可奈何花落去”的寂寞、凄凉感觉,也流露了眷恋故都之秋的情怀。文本研读06画面语句品析小院秋色落蕊秋意寒蝉秋声话凉秋雨秋枣奇景“秋蝉的衰弱的残声”“这嘶叫的秋蝉”:本身就是一种悲凉。3、秋蝉残鸣图清——蝉声凄清静——“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”秋蝉的残鸣。悲凉——衰弱的残声法国昆虫学家法布尔用一句话概括了蝉的一生:“蝉沐风浴露,饮天地之灵气,吸万木之精华,蛰伏四年,换来的只是短短一个月生命的春天”。几声秋虫的哀鸣,以动衬静,渲染了故都之秋冷落、悲凉的气氛,牵动作者心魂,加“浓”了秋味。作者为何突出蝉声的“残”字呢?表达“伤感”情绪,蝉在阳光下生命极其短暂。生命最后的鸣唱,往往引发人们迟暮之感,悲秋的表现。“寒蝉凄切,对长亭晚”听觉,以声衬静,悲凉!秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。03秋蝉残鸣图悲凉以动衬静,静景物特点角度手法景物选取清视觉都市闲人(悠闲)静听觉息列索落地下缓慢悠闲的声调微叹着互答着的说一层秋雨一层凉了悲凉视觉感觉急雨凉风文本研读06画面语句品析小院秋色落蕊秋意寒蝉秋声话凉秋雨秋枣奇景①“息列索落”“云渐渐地卷向了西去”:②一层秋雨一层凉:秋风秋雨愁煞人。04秋雨话凉图在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了,着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:静清悲凉都市闲人:地方特色,闲适、淡泊4、秋雨话凉图
清——“天又青了”“很厚的青布单衣”秋雨凄清萧瑟静——息列索落的下起雨来悲凉——“灰沉沉的天““天可真凉了——”“一层秋雨一层凉”写了灰沉沉的天底、凉风、急雨,一句一景,写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。云的景象、雨的阵势,活灵活现。同时,在“秋语图”里加入“都市闲人”,“唉,天可真凉了——”“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”他们的形象更有故都的地方特点。这样悠然闲适的互答,更能感悟生活的淡泊,也表露了作者在谈到百姓生活时的愉快心情。景物特点角度手法景物选取清视觉淡绿微黄叶落枣子红完清秋佳日文本研读06画面语句品析小院秋色落蕊秋意寒蝉秋声话凉秋雨秋枣奇景“淡绿微黄的颜色”:清、静的淡色。“枣树叶落,枣子红完,西北风就要来了。”寒冬将临的氛围。5、秋果奇景图悲凉——“等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界”。清——秋枣颜色淡绿微黄静——“屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。”北方的果树:屋角、墙头、茅屋边上、灶房门口的那些枣树给人无声无息、静悄悄的感觉,淡绿微黄的颜色也不艳丽,而“西北风”、“尘沙灰土”也给人以深深的凉意。*文中写“青天下驯鸽的飞声”,“秋蝉的衰弱的残声”,“息列索落”的雨声,“缓慢悠闲”的人声,同样能给人以幽静的感觉,这是什么原因?明确:运用了反衬手法。“青天下驯鸽的飞声”,“秋蝉的衰弱的残声”,“息列索落”的雨声,“缓慢悠闲”的人声都是极细小的声音,能听到这些极细小的声音,反衬出这个地方的静寂,还表现了景中之人的悠闲自得。一切景语皆情语景物的清闲、幽远、幽静、落寞、衰落、萧条,表面看都是秋的真实色彩,实际上是北国的秋在作者心中的投影,是自然界的“客观色彩”与作家内心“主观感受的自然融合。空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》万里悲秋长作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》自古逢秋悲寂寥,我言秋月胜春朝。——刘禹锡《秋词》落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》别人笔下的秋?郁达夫——享受秋的悲凉文本研读062、故都的人(都市闲人)在这秋色中有哪些行动,怎样体现“清、静、悲凉”?租一椽破屋住,泡一碗浓茶赏天色,听青天下驯鸽的飞声,细数日光,静对牵牛花的蓝朵,踏秋槐落蕊,扫街的在树影下一阵扫后,听秋蝉嘶叫,用缓慢悠闲的声调,微叹着互答。人物身份是平民。行动——清闲语调——平静感叹——悲秋思考探究071、郁达夫写故都的秋,为何不选诸多皇家气象的名胜,却要选秋院子、秋树、秋槐、秋雨的这些平常的意象?郁达夫对故都秋景的“品味”是平民化的,他不写亭台楼阁、皇宫园林,不写香山红叶、陶然亭的芦花、潭柘寺的钟声、玉泉的夜月等等,虽然这些景致代表了故都的特色,但似乎离老百姓太遥远,也跟当时的现实不协调,跟作者的心境难吻合。平民意识,人文精神,追求闲适。平常百姓5.作者为什么写“都市闲人”?文中对于“秋”的形态、神韵的着笔,目的在于表达对故都的眷恋与哀婉之情。作者充满热忱地爱故都,爱故都的人民,爱故都的秋天;这里写的不是上流社会人士或知识分子,而是平民,因为那些“着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”的形象更有地方特点,而且作者觉得与他们更亲近,表现出作者的平民意识,似乎也能读出作者很希望能像“都市闲人”那样过无忧无虑的生活。时代本文写于1934年,此时的中国,连年战乱,民不聊生。由于白色恐怖的威胁,郁达夫避居杭州,花了许多时间到处游山玩水,写了大量的寄情山水,排遣郁闷的散文。为什么在郁达夫的眼中,“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”?个人三岁丧父,父亲去世后,祖孙六人全靠母亲缝补洗衣,节俭度日。才九岁的姐姐,也被迫当童养媳。在生活上,郁达夫居无定所,为了谋生,辗转千里,颠沛流离,饱受人生愁苦和哀痛。为什么在郁达夫的眼中,“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”?“以我观物,故物皆著我之色彩。”个人社会的腐败和时代的黑暗,给郁达夫幼小的心灵带来了忧郁、苦闷的伤痕,形成了他内向忧郁的性格。赴日留学十年,饱受屈辱和歧视。使他处在极度的忧郁苦闷之中,成为一个“孤独者”。郁达夫忧郁感伤的个人气质在这时候已经形成。为什么在郁达夫的眼中,“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”?个人在杭州期间,郁达夫提倡静的文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学”。留日十年,受日本物哀美学影响。为什么在郁达夫的眼中,“故都的秋”是如此的“清”、“静”、“悲凉”?传统发表议论,
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