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文档简介
文学类文本阅读(思路与线索)专项练2025年高考语文复习备考
文学类文本阅读(思路与线索)专项练
2025年高考语文复习备考
1.阅读下面的文章,完成下面小题。
小巷斫琴人
刘学刚
①车从东关大街驶入鞠家村东巷,仿佛喧哗的瀑布跌入沉静的潭水,座座平房古朴安静,一如水底的礁石。小巷中有琴声流淌,还有歌声,犹如随流飘扬的桨声渔歌,透露出古密州淳朴温和的民间韵味。
②下车,驻足谛听,惊喜如好风扑面而至:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。"在大舜的胞衣地①,听农耕时代的恩泽之歌《南风歌》,我觉察到时光的接续,以及空气中南风和斯时斯地人们交织着的温润呼吸。
③寻声暗问,弹唱者是一位叫李加涛的斫琴人。渐次响亮的弹唱声暴露了他的栖身地,城中村一个简朴幽静的民居。黑漆大门开着。两间南屋和三间北屋守护的小院,优雅得让人内心一颤。东植荷花,西育芭蕉。南屋外墙上挂着三五竹筒,竹筒开裂处有马齿苋探出许多细嫩的茎,开出红的、黄的、粉的小花,就像在乡野上那样,坦然率真,健康茁壮。
④一个清瘦的男子迎了出来。他四十出头,脸庞瘦长,看上去很像文弱的书生。这个腼腆羞涩的男子是诸城百年以来第一个斫琴人。民国初年,诸城派斫琴师北上南渡,诸城古琴之音成了人们绵长而忧伤的回忆。
⑤李加涛缘何结谊斫琴,他的故事有无奈,有忧伤,也有咀嚼不尽的幸福。大李曾在一家大型木器厂上班,妻子是木器厂的女工,夫妻俩就像螺栓螺母一样,牢固着一个温馨的小家。后来,企业经营不善,夫妻双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如两张碟片反复播放,尖细的唱针划痛的是他的心。他像一截被抛弃的木头,唤醒他的是铁锯刨子。他蹬着三轮车,拖着铁锯刨子木头,以及沉重的家庭负累,穿梭于各个居民小区,给人家打家俱、搞装修。他起早贪黑,午饭冷馒头蘸热水,晚上铺几块木板,睡在工地上。就在个人创业稍有起色之时,那些吃过的苦、遭过的罪,无情地折磨着他的胃部。等他做完胃部切割手术,在病床上费力地用手臂撑起瘦弱的身体时,恍惚中,他看见一块木头被分解,被剥离,被暴晒,被淫雨侵袭得处处霉斑。
⑥凡俗日子就是一堆坚硬粗糙的木头,只有诚实生活的人才像铁锯那样投入,发现木头的纹理之美。仿佛个溺水者,搭救大李上岸的是一块木头。
⑦多年以后,大李依然记得那个秋日的黄昏,在暮霭洒入庭院,儿子鸟雀一样蹦蹦跳跳的脚步让暮色变得温暖迷人。开学第一天,儿子报名参加了学校的古琴社团,央求爸爸给他准备一张古琴。在无力购买和无力出门打工的双重困境下,大李的目光落在庭院里那堆长长短短的木头上,那些走失的木屑如雪花飘然而至,而后,锯木声、刨木声,敲打声,以及咳嗽声,宛若梦境一般出现。他要给儿子斫一张古琴,让粗糙的木头涅槃重生,长出绿叶的手指,长出鸟鸣和南风的合奏。
⑧古琴的所制时间漫长,所制、灰胎、推光等每一步均须精细打磨。大李告诉我们,他专事斫琴以后,把儿子用过的那张古琴命名为“凤来仪”,那是他斫木求音的初始,寻常木头由笨拙的家俱朴素转身,成为接通人间天籁与良操美德的乐器。那张耗时半年的古琴经由儿子的手进入校长的视野时,校长就像看见了传说里的大舜古琴一样,惊得张大了嘴巴:这是诸城人斫制的古琴!类似的情节在古都南京重演了一次。一位斫琴界的前辈抱着凤来仪,端详了许久,又看了看风尘仆仆的大李,他说出的每一个字都拨动了大李的心弦:“小伙子做下去吧,斫琴可能改变你一生的轨迹。"
⑨大李斫琴已十年。清晨的阳光、柔和的南风、庭院的花草、向晚的落霞以及内心的欢畅,尽化作古琴上的风景。一间北屋是琴房,排列着蕉叶式、落霞式、虞舜式等六张古琴。他在琴房举办“琅琊雅集”,以及各种公益班,古琴爱好者随到随学,分文不取。“古琴要常弹,不然,它会睡去的。"大李缓缓地说。古琴是有呼吸有知觉的,就像庭院里枝繁叶茂的芭蕉,南风柔和的手指、春雨细细的手指、冬阳温情的手指一一深情弹过,且把手指的纹路和温度探入芭蕉的阔叶。
⑩两间南屋为斫琴室。琴房和斫琴室就像蕉叶的两面,颜色深浅有别,纹理相同,质地一致。斫琴室内墙上悬挂的几组琴板,生动地呈现着开料刨平、手工雕刻图样、襄麻布、上中灰、涂漆糊等时间段落。斫一张琴,须一百多道工序,斫制三年。其中,髹漆最为耗时。说到漆,大李不说大漆致人过敏,而把它视为牙齿锋利的动物:大漆“咬”人呢,不要碰琴板。
大李所说的大漆是从漆树上割取的一种灰白色的黏稠乳状液。它始终在生长,初为纯洁的白,后褐色,干燥后漆黑一片,就像喧哗的白昼归于寂静的黑夜。髹漆是将鹿角霜灰和火漆调和,擦涂在裹了麻布的琴胚上。鹿角霜粉碎,用筛子分出粗、中、细三种,灰胎也依次分粗灰、中灰、细灰三次,每次都须用那双千锤百炼的手细细打磨,用绸布棉球进行揉粉找平,再用手掌将珍珠粉、橄榄油在古琴表面慢慢推光。干燥的大漆灰胎坚硬如铁,经常磨破手指,流出殷红的血。
回忆被大漆“咬"过的情形,大李依然心有余悸。初学斫琴的他,不知道看似如稀泥一样柔软的大漆,却像野兽一样桀骜不驯。他未戴手套口罩,赤手上阵。结果,手臂、脖子、腿脚都被大漆“咬”出红红的小疙瘩,越挠越痒,疙瘩越多,疼痒难耐,呼吸困难,就像喉咙里塞了一块木头,咳不出来,咽不下去,苦不堪言。斫琴,是双手在木头上的一次危险而快意的旅行,是用大漆灰胎将高山流水、清风明月永久贮存的,一次精神冒险。
南风缓缓吹,古琴悠悠响。我们踏上归途时,依稀有琴声萦绕耳畔。木头是斫琴人和丝弦唤醒的,而木头和丝弦又唤醒了一个木匠。他在琴胚上精心雕刻着图案,雕刻着美好生活。
【注】①胞衣地:犹言出生地。
本文有两条线索,明线是斫琴人,暗线是木头。请据此梳理概括文章的思路。
2.阅读下面的文字,完成下面小题。
北方古镇,另一种风味
石英
说起古镇,人们往往想到江南“小桥流水人家,市列珠玑不哗,名宅深深几许,篷船桨声咿呀"。
其实,北方在中华民族发展史上不唯历史悠久,文化积淀也极其丰厚,建筑素以博大厚重见长。只是由于战事频仍,古迹名胜包括城镇建筑破坏甚烈。所幸的是,在一些稍为偏僻之处,还有一些原汁原味、尚未来得及修葺、绝非风行一时的假古迹可比的历史遗存。
那是在一次作品研讨会之后,我们游览了冀晋两省交界处的古镇西古堡。下午西行数十里抵达西古堡关门。关门朝西是无误的,但居于城池什么部位,以我的感觉大致在西南部。不过它还只是瓮城的关门,进去之后是一圆形小广场,周围皆为壁立厚墙,可谓水泄不通,外有牌子说明瓮城的特殊作用,似关门打狗也。真正的“城门”坐北朝南,进门后即为古镇的市街,虽不甚宽,但严整。看得出,当年两侧市肆井然。从门窗格局和砖瓦形状上判断,当以明代建筑为多。房舍一般不算太高,但敦厚结实,且造型亦有变化。总的色调是暗灰色,漫长的时光抽走了鲜亮,无情的风雨却无意间铭刻上无年份的印证。愈往深处探进,愈能发现它作为古镇古堡的价值。明朝时,这一带已属边隘,北方的瓦剌等部落经常侵扰攻击边地平民,当局在这一带设关筑堡,地方民众也乐于参与,以保卫商旅百业及平民生活。
中轴线通衢大街被横街拦腰切断,我估计横街上多以住户为主,而市肆店坊为辅。我们看了几户典型院落,果然都是明朝中后期的建筑,有的房檐和瓦垄破坏严重,有的椽木近于朽腐,文物保护单位不得不适当加以修整,但大都能做到“修旧如旧"。在几户敞着的门前,三五位妇女在编织此地传统的工艺活计,有的是蝈蝈笼,有的是饰物之类,都做得很精巧,手头异常麻利。她们带着淳朴的笑容,虽希望来客赏识她们的产品,却绝不像时下一些旅游点的卖主们,死气白赖地纠缠。我问她们是否这里的老住户,答曰:“几百年了,老辈就在这儿。”那么,是古堡兵丁的后代?还是都司、守备们的后裔?
再往前走,有两处建筑最引我注意。一是一处五进院落,旁侧还有一拉溜的仓廪堆栈般的厢房。因古镇当时地处东西南北要冲,江南绿茶、山西煤炭来往贩运均自此经过。这西古堡也不总是刁斗金戈,厮杀竟月,也有算盘拨拉,彻夜声声;不仅有甲胄在身,血染战袍,也有长衫马褂,恭喜发财。还有一处建筑是保存完好、气派恢宏的戏楼。它不禁使我想起我故乡县城西阁外的戏楼——它始建于明隆庆年间,清嘉庆年间重修,每年正月和五月端午必演数日“大戏”,我幼时就是在父亲肩头上开始接触京戏的。想不到六十年过后,在比较偏僻的冀西一隅,无意中寻找到几乎是同一规格的戏楼!
在堡城靠北的左首,一处大四合院是本镇的办公机构。只见院内地砖缝隙和厚重房舍的瓦垅上,皆有青绿的杂草丛生,这真是一种别致的情景,像是有意保持年深日久“原汁原味”的感觉。我只有一点也许是多余的担心:似此常年居于蒿莱之中,是否会减损古建筑的寿命?
出城时,我沿着南北主干通衢南行,自度全城居民纵在当时也应以千计,除了守城兵员及其家属,大小户平民在敌寇兵临城下时恐也不会安之若素,势必形成全体护城抗敌的局面。那么,数百年间,也必会演出一幕幕悲情壮烈和退敌共庆的真实故事。城小,弹丸之地是其弱势,但转化为金刚钻更为齐心,便于组织调度又成为一种强势。假如我生在当时,倒乐于成为这堡城不屈抗争的一员。
接近关门时,遇一村姑,虽不白皙,但眉眼俊朴;衣着虽欠时尚,却也干净合体。她显然看出我们是外来者,遂大方爽快地做了指点:“你们登上城墙,可以看到全城。"我们几个人依言攀上关门左侧残破的城垣,举目扇扫全城,果然在青苍中微含迷蒙,栉比中又有起伏。很静,静得使人稍觉肃穆。再向瓮城下看,刚才那位村姑还在向我们轻轻挥手。不知怎么,恍然间我觉得她是一个古时小女子,有那时的心地,那时的情态……
走出瓮城关门,一阵西南风吹来,风中夹杂一股农家积肥的气味,同时伴有蠓虫在脸上、头上碰扰。这使我想起此地毕竟不是江南古镇,彼地更为清雅些,而这里粗犷且欠修饰。极可能的情况是:江南古镇更多是仕宦与商贾的遗风,而这里则有较多的农耕社会的残留,有些地方不够讲究,却很真实。两种心情交错,我也是矛盾的。但得承认,古镇风味强烈地冲击着我:不能不写出对它的种种感觉,竟先于江南古镇动笔。为什么,我也说不大清。
(有删改)
请从文章谋篇布局的角度,分析本文题目是如何统领全文的。
3.阅读下面的文字,完成下面小题。
禁忌(节选)
阿斯塔菲耶夫
树苗很小,奥达尔卡像捧着稚嫩的鸡雏儿一样托在手上,树苗的根须挠着手掌。
爷爷把树苗递给奥达尔卡,郑重其事地说:“奥达尔卡,你今天满七周岁啦!要把这棵樱桃树苗栽上,让它和你一块儿长大吧。人就是要多种树少砍树。”
小姑娘自己动手挖坑,她怯生生地用粗皱的脚掌踩在冰冷的铁锹的棱上,不停地挖着窗下草根纠结的泥土,挖了很久。她有生以来初次尝到了挖土是多么辛苦。
爷爷坐在土墩子上蹙着眉头看孙女干活。当坑挖到小姑娘齐膝深时,他下了土墩,又慢慢地蹲下身来,浑身上下的大小关节嘎巴响着,就像身体里噼里啪啦在烧柴火一般。他一只手扶着树苗细细的枝干,另一只手把孙女一锨一锨铲进坑的土扒松弄匀。
小姑娘用旧木桶提来了水,照爷爷的吩咐小心地浇在露出地面的小小树苗的根部。然后,奥达尔卡坐到爷爷身边,瞧着分成两杈的小树苗,心里十分怀疑:难道这么棵小草般的苗苗真能长成大树?但爷爷蛮有把握地说一定能行,又说这株小樱桃树日后能长得比茅屋还高。爷爷还告诉奥达尔卡说,在沃伦这一带人们把樱桃树看作圣树,无论大村小村至今还保留着古老的风俗:亲人去世,八年不吃樱桃。这株树苗的母树还是爷爷小时候自己栽的,现已长成参天大树了,可是结的果谁也没有尝过……他沉默了,四周也悄然无声。
夕阳已经坠落到果园和沉沉欲睡的茅屋后面,村子里静寂无声。爷爷和孙女偎依着坐在一起,面前静立着那棵脆弱的小苗。它还没有开始成长,就已经被人们的禁忌风俗像藩篱一般圈了起来。
光阴流逝。樱桃树年复一年地成长。它高出草丛,长到窗台一般高,然后超过低垂的屋檐,树梢承受着暖风的吹拂。五月末,树上竟悄悄结了几颗晶莹的樱桃。果实渐渐成熟,诱人前来采摘,来品尝它甜蜜蜜的果汁,来亲口尝试那鲜嫩柔软、即将成熟的果肉。
奥达尔卡伸手摘下一颗亮晶晶的樱桃,放在手里玩赏、琢磨了很久。她对小树苗的功绩感到惊讶,它竟已成树挂果,生命是多么坚韧顽强,而她自己也将像小树苗那样绽开鲜花,招引小伙子们的青睐。这一切是多么令人惊讶!
“不能吃!"奥达尔卡的母亲看到女儿手里那颗鲜红的樱桃,夺过来扔了。红艳艳的樱桃像一块燃着的红炭在绿草丛里闪光,最后终于熄灭了。鸟儿可不懂人们的迷信和必须遵守的习俗禁忌,把樱桃啄食了。它们哪里知道,就在这年春天,历经沙场、身残年迈的爷爷永远告别了这座茅屋!
樱桃树一连八个年头开花结果,樱桃洒落在窗台下。它已蹿过茅屋,还是从前那样分成两个杈。一个杈的枝叶覆盖着茅屋,像是保护着松软的草屋屋顶免遭雷击。另一个杈是主干,笔直向上,直插云天,树叶在风中哗哗作响,仿佛要飞向苍穹。
岁月流逝。在葱郁大树的树荫下玩耍的已经是奥达尔卡的儿女。他们想采摘那鲜艳如甲虫的樱桃,在泥地上留下了他们胖乎乎的脚印。现在奥达尔卡自己也抓住儿女的手说:
“不能吃!”
孩子们瞪大眼睛,委屈得几乎要哭出来。他们像那些鸟儿一样什么也不懂,对什么也不迷信、不忌讳。奥达尔卡愧疚地抚摸着女儿和儿子的头,不知道怎么向他们解释:他们的奶奶一生辛苦操劳,丈夫战死沙场,孤寡一人拉扯大了失去父亲的奥达尔卡。最后,生活的劳累和悲痛夺走了她的生命。
樱桃又是年复一年地像凄雨般撒落在屋边的地上,无人捡拾,渐渐烂掉。
可是八年期限未到,大地上又响起了大炮的轰隆声,在那个到处是死神肆虐的地方,突然响起一声孤立无援的喊叫“妈——啊!"声音被淹没了,消失了——奥达尔卡从此失去了儿子。
多少个不眠之夜啊,奥达尔卡把孙儿温暖的身体紧紧地搂在怀里,倾听着窗外樱桃树的哭泣。它滴下一颗颗大滴的泪珠。她仿佛感到这些带血的泪珠在灼烧着大地。
樱桃树的眼泪流得太多了,太多了。但是要为捐躯沙场的奥达尔卡的儿子和丈夫痛哭,要为死于伤寒的女儿痛哭,要为被彼得留拉匪徒砍死的兄弟痛哭,为儿媳、为侄儿,为其他许多许多人痛哭,即使加上奥达尔卡的眼泪,也是远远不够的啊!
不久,樱桃树上裂开了一条大缝,露出了黝黑的木心,大树停止了生长,粗壮的树干牢牢地埋在土里,仿佛害怕被风吹倒便会压坏下陷得跟窗户一般高矮的旧草屋,住在这草屋里的人,谁也没有从枝叶繁茂果实累累的树上采摘过一粒樱桃。
奥达尔卡想道,现在谁也不会摘樱桃了。因为死人的事一件接一件,八年期限未到,接着又是一个八年。她已经记不清哪位亡人的八年期限何时到期了。在她的记忆里一切都混成了一团。她只知道一点,那就是她这一辈子只有接连不断的禁忌。
现在奥达尔卡已衰朽老弱了,可是震天撼地的炮声又传到了村里,故乡的土地已被无数征人吻别,洒满泪水,现在又遭到德国法西斯匪徒铁蹄的践踏。一天,孙儿彼特罗突然跑回家来和她告别,他紧紧地搂得她浑身关节嘎嘎地响,又对着她半聋的耳朵喊了些什么,然后朝着前几次战火袭来的方向走了。从此奥达尔卡孑然一身留在村里。
老人家整天坐在樱桃树下的土墩上。大树已经劈裂开,遮蔽房子的树杈也已干枯,另一个树杈依然顽强而无望地指向天空。老奶奶等待着孙子回来,不知不觉昏沉沉打起瞌睡来。她已经听不见头顶上树叶的沙沙和鸟儿的啁啾,人间的纷扰正在逝去,离她越来越远。只有战火的轰鸣她还听得见,不时震得她微微发抖。她觉得,这轰鸣是从她以前栽种而现已半枯的樱桃树下发出来的,是从大地深处、从那黑色的地心发出来的。
(选自《苏联当代短篇小说》,有删改)
小说有明暗两条线索,分别是什么?这样处理有什么好处?请简要分析。
4.阅读下面的文字,完成下面小题。
奔腾的春溪
徐鲁
幕阜山总是让我魂牵梦绕。回到山区的头一天,天还蒙蒙亮,我就被满山的鹧鸪和布谷的啼唤声给吵醒了。
幕阜山区的植被,以长得又高又粗的楠竹居多。除了楠竹,还有雷竹、枫、樟、松、板栗、柞、野樱、乌柏等杂植。竹木繁茂的地方,鸟雀就多。鸟雀噪林,是山塆的清晨和傍晚的生活日常。只要你肯驻足倾听,任何时候,这些快活的歌手都愿意为你来一曲“大合唱”。布谷和斑鸩先带个头,然后众鸟响应,不同的“声部"和“音色”,应有尽有。
山里人家喜欢傍水而居。富水河有一条支流,叫桃花溪。清亮的桃花溪一路唱着歌,弯弯曲曲地流淌,经过许多塆子,绕过不少山脚。向晚时分在桃花溪潺潺流过的一个长满水竹、鸭舌草和矮菖蒲的埠头,几块光滑的捶衣石上,我坐下来休息。
这些捶衣石,在清晨和傍晚是属于洗衣、捶衣的女子们的。伴随着捶衣棒槌的击打声,捶衣女子们嬉笑着聊着家长理短,是溪边最生动的一景。
“归家咯——"不一会儿,炊烟送来晚饭的气息。村里,此起彼落地响起唤归的母亲们的声音。
玫瑰色的晚霞、把小塆的屋顶、田畈、树和溪水,映照得红彤彤的。起身的瞬间,我伸出双手、从溪水里轻轻撩起一串彩色的水花。
翌日,一位年轻的驻村工作队队长,带我上山去看他们栽下的柑橘林。此刻,满山满谷,都是闪闪发亮的新绿。
一路上,除了清脆的鸟声,细听还有溪声。鸟声洗耳,溪声洗心。每一声鸟鸣,都让人顿生美丽的乡愁;每一条细小的山溪,都像是闪亮的琴弦,叮咚演奏着大地的音乐。
身处此情此景,我的心里不禁升起几缕古意。
假如我是一位满怀闲情逸致的漫游者、到此真可以莫问前路了。放下身上的行囊,独自流连在这春山之上,或坐看闲云出岫,或遥望白云生处的人家,或者干脆赤脚涉过山溪,随意叩开哪扇柴扉,没准就能遇见一位山中隐者,或邂逅一位布衣山翁,捧来清清的山溪水,轻煎一壶春色……
遐想中,我的目光被驻村工作队队员吸引过去。在这春忙时节,在这日新月异的年月,奋斗在山塆的人们,可没有像我这样遐想的工夫!
望着眼前几面山坡上青枝勃发的柑橘林,我问年轻的队长:“这满山满坡的柑橘林,规模可不小哪!”
“合起来有三百多亩。"队长说,“你要是秋天来这里,一眼望去,那是真正的满山橙红橘绿。”
我笑着问,“这可是你们写在山岭上的‘创业史’?"
“那可不是我一个人写的,是大伙儿和乡亲们一起开动思路‘写’出来的。”
之前,我曾听说过“温州蜜柑”,便又问道:“这些橘树品种是‘温州蜜柑’吗?”
“不是,我们引进的是一种新品种杂柑,叫‘爱媛28’。这个品种口感好,产量也高,一亩地平均产果两千五百公斤!现在市场上一斤果子零售能卖到二十元,批发价起码也在七八元!"
我禁不住为工作队员们和乡亲们叫好。在这春天的山岭上,到处是万物勃发的生命气息,到处是充满朝气的崭新气象,到处是欣欣向荣的繁忙场景……
夜幕降临,和驻村队员们一起,走在山溪流泻的山路上,沐浴着春夜的星光、望着闪烁在远山的星星点点的灯火,我一直沉浸在这样一种温柔的感情和美丽的遐想里。
我知道,那每一团灯火里,都是一个小小的山塆,一个小小的村落,都是一个个温暖的家,都是星星点点、正在汇聚的光源和希望。就像这满山满谷、奔涌着的春溪,它们一线线、一条条,汇入谷底和山脚的河流,汇聚成更大的力量,卷带着更加强劲的信心和希望,奔出山谷,奔向远方……
(选自《人民日报》,有删改)
文章以“我”的行踪为线索,叙述脉络清晰,请结合文本简要分析。
5.阅读下面的文字,完成下面小题。
母亲的书
琦君
①从小到大,我上过那么多年学,后来又教书,天天生活不离书,和书打的交道最多,也读过很多本书,而母亲的书却是我怎么读也读不完的一本。
②母亲在忙完一天的煮饭,洗衣,喂猪、鸡、鸭之后,就会喊着我说:“小春呀,去把妈的书拿来。"
③我就会问:“哪本书呀?”
④“那本橡皮纸的。"
⑤我就知道妈妈今儿晚上心里高兴,要在书房里陪伴我,就着一盏菜油灯光,给爸爸绣拖鞋面了。
⑥橡皮纸的书上没有一个字,实在是一本“无字天书”。里面夹的是红红绿绿彩色缤纷的丝线,白纸剪的朵朵花样。还有外婆给母亲绣的一双水绿缎子鞋面,没有做成鞋子,母亲就这么一直夹在书里,夹了将近十年。外婆早过世了,水绿缎子上绣的樱桃仍旧鲜红得可以摘来吃似的;一对小小的喜鹊,一只张着嘴,一只合着嘴。母亲告诉过我,那只张着嘴的是公的,合着嘴的是母的。喜鹊也跟人一样,男女性格有别。母亲每回翻开书,总先翻到夹得最厚的一页。对着一双喜鹊端详老半天,嘴角似笑非笑,眼神定定的,像在专心欣赏,又像在想什么心事。然后再翻到另一页,用心地选出丝线,绣起花来。好像这双鞋面上的喜鹊樱桃,是母亲永久的样本,她心里什么图案和颜色,都仿佛从这上面变化出来的。
⑦母亲为什么叫这本书为橡皮纸书呢?是因为书页的纸张又厚又硬,像树皮的颜色,也不知是什么材料做的,非常坚韧,再怎么翻也不会撕破,又可以防潮湿。母亲就给它一个新式的名称——橡皮纸。其实是一种非常古老的纸,是太外婆亲手裁订起来给外婆,外婆再传给母亲的。书页是双层对折,中间的夹层里,有时会夹着母亲心中的至宝,那就是父亲从北平的来信,这才是“无字天书"中真正的“书”了。母亲当着我,从不抽出来重读,直到花儿绣累了,菜油灯花也微弱了,我背《论语》《孟子》背得伏在书桌上睡着了,她就会悄悄地抽出信来,和父亲隔着千山万水,低诉知心话。
⑧还有一本母亲喜爱的书,也是我记忆中非常深刻的,那就是怵目惊心《十殿阎王》。粗糙的黄标纸上,印着简单的图画。是阴间十座阎王殿里,面目狰狞的阎王、牛头马面,以及形形色色的鬼魂。依着他们在世为人的善恶,接受不同的奖赏与惩罚。惩罚的方式最恐怖,有上尖刀山、落油锅、被猛兽追扑等等。然后从一个圆圆的轮回中转出来,有升为大官或大富翁的,有变为乞丐的,也有降为猪狗、鸡鸭、蚊蝇的。母亲对这些图画好像百看不厌,有时指着它对我说:“阴间与阳间的隔离,就只在一口气。活着还有这口气,就要做好人,行好事。"母亲常爱说的一句话是:“不要扯谎,小心拔舌耕犁啊。”“拔舌耕犁"也是这本书里的一幅图画,画着一个披头散发的女鬼,舌头被拉出来,刺一个窟窿,套着犁头由牛拉着耕田,是对说谎者最重的惩罚。所以她常拿来警告人。
⑨母亲生活上离不了手的另一本书是黄历。她在床头小几抽屉里,厨房碗橱抽屉里,都各放一本。随时取出来翻查,看今天是什么样的日子。日子的好坏,对母亲来说是太重要了。她万事细心,什么事都要图个吉利。买猪仔,修理牛栏猪栓,插秧、割稻都要拣好日子。腊月里做酒蒸糕更不用说了。只有母鸡孵出一窝小鸡来,由不得她拣在哪一天,但她也要看一下黄历。如果逢上大吉大利的好日子,她就好高兴,想着这一窝鸡就会一帆风顺地长大,如果不巧是个不太好的日子,她就会叫我格外当心走路,别踩到小鸡,在天井里要提防老鹰攫去。有一次,一只大老鹰飞扑下来,母亲放下锅铲,奔出来赶老鹰,还是被衔走了一只小鸡。母亲跑得太急,一不小心,脚踩着一只小鸡,把它的小翅膀踩断了。小鸡叫得好凄惨,母鸡在我们身边团团转,咯咯咯地悲鸣。母亲身子一歪,还差点摔了一跤。我扶她坐在长凳上,她手掌心里捧着受伤的小鸡,又后悔不该踩到它,又心痛被老鹰衔走的小鸡,眼泪一直地流,我也要哭了。
⑩黄历上一年二十四个节气,母亲背得滚瓜烂熟。每次翻开黄历,要查眼前这个节气在哪一天,她总是从头念起,一直念到当月的那个节气为止。我也跟着背:“正月立春、雨水,二月惊蛰、春分,三月清明、谷雨……”但每回念到八月的白露、秋分时,不知为什么,心里总有一丝凄凄凉凉的感觉。小小年纪,就兴起“一年容易又秋风"的感慨。也许是因为八月里有个中秋节,诗里面形容中秋节月亮的句子那么多。中秋节是应当全家团圆的,而一年盼一年,父亲和大哥总是在北平迟迟不归。还有老师教过我诗经里的《蒹葭》篇:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。”我当时觉得“宛在水中央"不大懂,而且有点滑稽。最喜欢的是头两句。“白露为霜”使我联想起“鬓边霜”,老师教过我那是比喻白发。我时常抬头看一下母亲的额角,是否已有“鬓边霜”了。
《本草纲目》是母亲做学问的书,那里面那么多木字旁、草字头的字,母亲实在也认不得几个。但她总把它端端正正摆在床头几上,偶然翻一阵,说来也头头是道。其实都是外公这位山乡郎中口头传授给她的,母亲只知道出典都在这本书里就是了。
母亲没有正式认过字,读过书,但在我心中,她却是博古通今的。
(选自《琦君散文》,有改动)
本文结构精巧,双线并进,请赏析其艺术效果。
6.阅读下面的文字,完成下面小题。
内河小火轮
茅盾
已经是满舱的人,这条船虽则要经过不少“码头”,但照例十之八九是我的故乡的旅客;十年前如此,现在仍然如此,就不知道再过十年将怎样。
船,已经不是十年前那条船,但船中的布置,形形色色的旅客,挤来挤去的小贩,都和十年前没有什么两样。
只多了一两位剪发时装的女郎算是一九三二年的记号。
船头上仍旧挂着一块“木板”,淡墨的字是沿途所到各市镇的名儿,并肩排作一列;另一行大书“准一点半开船”,却是照例不“准”,照例要延迟。
我看自己的表,还只有十二点钟;我只好耐心坐在那里等候了。
渐渐儿从嘈杂的人声中辨出两三个人的对话来。一望而知都是小商人,很热心地在谈论上海战事的将来。他们以为中日间的“不宣而战”,还要继续与扩大,而结果一定是日本军的败北。他们中间一位剃了和尚头的十多岁的人,很肯定地说:
“定规还要打!不打,太呒交代。东洋小鬼就是几只飞机兵船厉害,东洋兵是怕死的!东洋兵笨手笨脚,不及中国兵灵便,引他们到里厢。东洋的兵船开勿进来,飞机不认识路,东洋兵一定要吃败仗!”
“荸荠呀!拴白荸荠呀!"卖荸荠的江北小孩子猛然觉醒过来似的本能地喊卖起来。
这一声叫卖虽然是职业的响亮而且震耳,但在此嘈杂的“无锡快”中却也并不见得出众地讨厌。
“讨厌!卖荸荠的出去!江北人顶惹厌!上海要捉江北人!"
同船的人都哄然大笑,也一叠声喊着:“江北人出去,出去!”那边房舱里的客人也被惊动了。小江北人提起荸荠篮怔了片刻,就慌慌张张跑到后艄去了。另一个卖花生酥的黄脸男子,门牙都落在嘴唇皮外,又怪样地留着一抹黄须的,就填补了那个小江北人遗下来的地盘。
不知道是何因缘,那卖花生酥的黄脸汉子认定了我是一个好主顾,用了苍蝇叮血那样的韧精神来向我兜售他的货品了。他翘起他那乌黑的长爪甲的手指,从他的托盘内取出一盒花生酥打开来,拈了一块直送到我的鼻子尖,一面夸奖他的货色:
“闻闻看,喷香,鲜甜,时新货!你先生是吃惯用惯!上一趟你交易了十盒去,送送朋友,大家称赞!今回还是十盒罢?另外买一盒,船里消消闲!"
我真有点窘了,碰见这样生意经烂熟的小贩。居然硬派我是他的老主顾,并且上一趟还交易过十盒。已有十年之久,我不曾坐过这条船!何来“上一趟”的交易呀!但是这位黄脸汉子,当真有些儿面熟。哦,想起来了,前年五月我送母亲回家,曾到这轮埠来过,许就是那时见过这卖花生酥的黄脸汉。至于时新货的花生酥,我在上海棋盘街商务印书馆发行所门前,时常碰到,我实在很不喜欢此类甜点。可是被他这一纠缠,我不能再静听老乡们议论军国大事了;我只好逃开,也是往船艄上一钻。
当下我爬上后艄,立刻又被另一批小贩包围了。我应付不开,便取了不理的态度,一面在口袋里掏出卷烟来。哪知道当即有人划着火柴送到我眼前。我一怔,就站起来了;还没有看清是什么人送火来,却已经听得那人带笑说:
“客人,请坐罢!——便的,便的!交易几包瓜子大王罢?船里消消闲!"
我这才明白又是一位小贩。我忍不住微笑了,但心里却是一阵酸。虽然我素来不喜欢咬瓜子“消闲”,此时却觉得不交易几包似乎太对不起人了。我便买了几包所谓“瓜子大王"塞在衣袋里,转身去找船上的茶房攀谈:
“客人已经塞满了,还等什么呢?
“等邮政包封呀!
是异常不客气的回答。
我又微笑了。我以为船上茶房之类大概是不大会客气的。但是我这决定立即被推翻。又来了一个中年灰皮色脸的男子,那位不客气的茶房立即就变成异常“君子之风”,一简直可以说是过分的巴结。他撩起身上的“作裙”,在一张凳上抹了又抹,陪笑地请那位灰皮色脸的男子坐下,又赶快找出话来报告道:
“四先生,你看!前面两只装米的杭州船被兵营里扣住了,装了子弹!四先生,你看船脚多少重呀!”
小贩们的兜卖不绝地向我下总攻击。好像他们预先有过密约,专找我一人来“倾销”,并且他们又一致称我为“老主顾”。可是我实在并没“异相"可以引起他们的注意,而且自从上船以来除买了瓜子,也没撒手花过半个钱,而何以我成了他们“理想中”的买主呢?后来我想得了一个比较妥当的解释:因为其余的旅客大都常乘这班船,小贩们已经认得,已经稔知他们不肯买时就硬是不买;而我呢,则是生客,又且像是一个少爷,——所谓吃惯用惯,因而就认为是有缝可钻的蛋,拼命地来向我咷卖了。而也因为是生客,所以虽得小贩们的热烈包围,却不能得到船上茶房的较为客气的接待。
不用说,在等候船开的一个半钟头内,我这位生客很叫那些拥上前来又拥向后去的小贩们失望了;和不客气的船上茶房却成立了一笔生意,我泡了一壶茶。
一点半又过二十分,拖带我们这“无锡快"的柴油引擎小轮方才装足了燃料,发出了第一次的马达声和第一声的汽笛。
我松了一口气。为的终于要开船,而且为的小贩们都纷纷上岸了。
(有删改)
本篇为茅盾《故乡杂记》中的一篇,在布局谋篇上独具匠心,请结合作品简要说明。
参考答案:
1.①夫妻下岗,生计艰难——一截被抛弃的木头;
②日夜打拼,疾病缠身——一块木头被分解,被剥离,被暴晒,被淫雨侵袭得处处霉斑;
③无力买琴,为儿斫琴——让粗糙的木头涅槃重生,寻常木头由笨拙的家具朴素转身;
④专事斫琴,传承技艺——是双手在木头上的一次危险而快意的旅行,将高山流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险。
由“后来,企业经营不善,夫妻双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如两张碟片反复播放,尖细的唱针划痛的是他的心”可知,此时的斫琴人夫妻下岗,生计艰难,犹如一截被抛弃的木头。
由“他起早贪黑,……等他做完胃部切割手术,在病床上费力地用手臂撑起瘦弱的身体时,恍惚中,他看见一块木头被分解,被剥离,被暴晒,被淫雨侵袭得处处霉斑"可知,此时的斫琴人日夜打拼,疾病缠身,犹如一块木头被分解,被剥离,被暴晒,被淫雨侵袭得处处霉斑。
由“在无力购买和无力出门打工的双重困境下,大李的目光落在庭院里那堆长长短短的木头上……他要给儿子斫一张古琴,让粗糙的木头涅槃重生,长出绿叶的手指,长出鸟鸣和南风的合奏”可知,此时的斫琴人无力买琴,为儿斫琴,让粗糙的木头涅槃重生,寻常木头由笨拙的家具朴素转身。
由“大李告诉我们,他专事斫琴以后……成为接通人间天籁与良操美德的乐器"可知,此时的斫琴人专事斫琴,传承技艺,这手艺是双手在木头上的一次危险而快意的旅行,将高山流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险。
2.示例一:
①(标题含意)“北方古镇,另一种风味”,指与江南古镇不同,北方古镇具有城墙厚实、房屋结实、民风朴实、能抵御攻击的特点。
②(主体内容)围绕这一特点,以空间(游踪)为线索,介绍了古镇西古堡关门的瓮城、街市建筑、院落戏楼等景点,每一部分都发表一些议论,突出了北方古镇的风味特点。
③(尾段扣题)最后,在与南方古镇的对比中表达出“我"对北方古镇的深厚感情,呼应题目,突出主旨。
示例二:
①北方古镇的“另一种风味”指的是与江南清雅相反的粗狂真实的风味。
②作者围绕该特点选景描写。着重从建筑、历史、人文环境三个维度来写北方建筑博大厚重,北方历史中军事要塞带来的刚健肃穆以及北方民风的淳朴爽朗,突出其与南方古镇完全不同的特点。
③文章结尾呼应标题,将南北方古镇进行对比,进一步指出北方古镇风味粗狂真实的特点,带给作者强烈的感受。
题目“北方古镇,另一种风味"总领全文,指出北方古镇别有一番风味。据此,考生可以两种思路作答。
示例一:
作答时考生可以根据原文主体内容先总括“北方古镇,另一种风味”,指与江南古镇不同,北方古镇具有城墙厚实、房屋结实、民风朴实、能抵御攻击的特点。
然后围绕这一特点,以空间(游踪)为线索,在第三段“下午西行数十里抵达西古堡关门。关门朝西是无误的,但居于城池什么部位,以我的感觉大致在西南部。不过它还只是瓮城的关门,进去之后是一圆形小广场,周围皆为壁立厚墙,可谓水泄不通,外有牌子说明瓮城的特殊作用,似关门打狗也"介绍了古镇西古堡关门的瓮城,“看得出,当年两侧市肆井然。从门窗格局和砖瓦形状上判断,当以明代建筑为多”及第四段“中轴线通衢大街被横街拦腰切断,我估计横街上多以住户为主,而市肆店坊为辅。我们看了几户典型院落,果然都是明朝中后期的建筑,有的房檐和瓦垄破坏严重,有的椽木近于朽腐,文物保护单位不得不适当加以修整,但大都能做到‘修旧如旧’”,介绍了街市建筑,第五段“还有一处建筑是保存完好、气派恢宏的戏楼。它不禁使我想起我故乡县城西阁外的戏楼——它始建于明隆庆年间,清嘉庆年间重修,每年正月和五月端午必演数日‘大戏’”,介绍了院落戏楼等景点,而且每一部分作者都发表一些议论,突出了北方古镇的风味特点。
最后,文章结尾“这使我想起此地毕竟不是江南古镇,彼地更为清雅些,而这里粗犷且欠修饰。极可能的情况是:江南古镇更多是仕宦与商贾的遗风,而这里则有较多的农耕社会的残留,有些地方不够讲究,却很真实”,在与南方古镇的对比中表达出“我”对北方古镇的深厚感情,呼应题目,突出主旨。
示例二:
考生作答时可以分析文章一二节引出写作的对象,北方“一些原汁原味、尚未来得及修葺、绝非风行一时的假古迹可比的历史遗存"。由对其的描写可知,“北方古镇,另一种风味”,指与江南古镇的清雅相反的粗狂真实的风味。
作者围绕该特点选景描写。根据原文“下午西行数十里抵达西古堡关门。关门朝西是无误的,但居于城池什么部位,以我的感觉大致在西南部。不过它还只是瓮城的关门,进去之后是一圆形小广场,周围皆为壁立厚墙,可谓水泄不通,外有牌子说明瓮城的特殊作用,似关门打狗也"中轴线通衢大街被横街拦腰切断,我估计横街上多以住户为主,而市肆店坊为辅。我们看了几户典型院落,果然都是明朝中后期的建筑”等,可知作者写了北方古镇建筑;根据原文“明朝时,这一带已属边隘,北方的瓦剌等部落经常侵扰攻击边地平民,当局在这一带设关筑堡,地方民众也乐于参与,以保卫商旅百业及平民生活"因古镇当时地处东西南北要冲,江南绿茶、山西煤炭来往贩运均自此经过。这西古堡也不总是刁斗金戈,厮杀竟月,也有算盘拨拉,彻夜声声;不仅有甲胄在身,血染战袍,也有长衫马褂,恭喜发财”,可知作者写了北方古镇历史;根据原文“在几户敞着的门前,三五位妇女在编织此地传统的工艺活计,有的是蝈蝈笼,有的是饰物之类,都做得很精巧,手头异常麻利。她们带着淳朴的笑容,虽希望来客赏识她们的产品,却绝不像时下一些旅游点的卖主们,死气白赖地纠缠"可知,作者写了北方古镇人文环境。可见,作者着重从建筑、历史、人文环境三个维度来写北方建筑博大厚重,北方历史中军事要塞带来的刚健肃穆以及北方民风的淳朴爽朗,突出其与南方古镇完全不同的特点。
文章结尾“这使我想起此地毕竟不是江南古镇,彼地更为清雅些,而这里粗犷且欠修饰。极可能的情况是:江南古镇更多是仕宦与商贾的遗风,而这里则有较多的农耕社会的残留,有些地方不够讲究,却很真实”呼应标题,将南北方古镇进行对比,进一步指出北方古镇风味粗狂真实的特点,带给作者强烈的感受。
3.(1)小说的明线是:围绕樱桃树的成长,“不能吃樱桃"的禁忌,贯穿起一个家庭长久的悲剧。小说的暗线是:奥达尔卡的祖父、父亲、儿子,在战争的裹挟下,勇赴国难,战死疆场。
(2)小说明暗线交织,使得情节的发展脉络清晰,曲折而又深刻地揭示了战争给普通人带来的苦难,使小说的主题得到更深的挖掘。
小说的明线:小说从奥达尔卡在祖父的指导和帮助下栽下一棵樱桃树写起,写樱桃树长大、结果,可是爷爷去世了,按照当地习俗,八年不能吃樱桃;接着写樱桃树长得很大了,奥达尔卡也有了自己的儿女,但她不让儿女吃樱桃,因为母亲去世了;八年之后战争又开始,奥达尔卡的丈夫、儿子死于战场,女儿死于伤寒,最后孙子也上了战场,无数个八年,连奥达尔卡都记不清哪位亡人的八年期限何时到期了,她始终没有机会吃到樱桃。因此,小说的明线樱桃树的成长,“不能吃樱桃”的禁忌,贯穿起一个家庭长久的悲剧。
小说的暗线:奥达尔卡的祖父“历经沙场、身残年迈"最后死去;父亲“战死沙场”;儿子也死于战争,“一声孤立无援的喊叫‘妈——啊!’声音被淹没了,消失了——奥达尔卡从此失去了儿子";连孙子最后也义无反顾地走上战场,“孙儿彼特罗突然跑回家来和她告别,他紧紧地搂得她浑身关节嘎嘎地响,又对着她半聋的耳朵喊了些什么,然后朝着前几次战火袭来的方向走了”。因此,小说暗线是奥达尔卡的祖父、父亲、儿子,在战争的裹挟下,勇赴国难,战死疆场。
好处:明线围绕奥达尔卡的人生和樱桃树的禁忌来写,反映普通人的平凡人生;暗线写战争的残酷;明暗线交织使得情节的发展脉络清晰,曲折而又深刻地揭示了战争给普通老百姓带来的深重灾难,从而使小说的主题更加鲜明深刻。
4.①首先交代“我"回到幕阜山区及对幕阜山区的概写,为下文叙事奠定基础;②然后写“我”在桃花溪和柑橘林的所见所闻,并重点写“我"在驻村工作队队长的带领下参观柑橘林;③最后写夜幕降临,“我”与驻村队员们一起赶路的感受。
前两段为一个层次,交待时间和行踪所在地,引出下文,“幕阜山总是让我魂牵梦绕。回到山区的头一天,天还蒙蒙亮,我就被满山的鹧鸪和布谷的啼唤声给吵醒了";还有对幕阜山区的概写,“幕阜山区的植被,以长得又高又粗的楠竹居多。除了楠竹,还有雷竹、枫、樟、松、板栗、柞、野樱、乌
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