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文档简介

郎溪中学高一上学期第一次月考语文试卷(含解析)安徽省宣城市郎溪中学2023-2024学年高一上学期第一次月考语文试卷

(考试时间:150分钟试卷总分:150分)

一、现代文阅读(本大题共8小题,共39分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

近年来,“人机大战"引起世人关注,人工智能发展引发的忧虑和争论开始从学术圈进入公众视野,要将这些思考引向深入,就需拓宽视域、厘清思路、特别要善用底线思维来把握问题。对无限制发展人工智能可能带来的后果,可从近期、远期和终极威胁三个层面来分析。

近期威胁的一个表现是人工智能开始大批量取代蓝领工人和下层白领。这在发达国家的制造业中表现较明显,我国一些工厂也开始这么做。从经济效益看,工业人工智能成本的下降使“取代”变得有利可图。“汽车的出现没让马车夫找不到新工作"只是以往的经验,这次并非如此:大批工人陆续失业,只要达到某个临界点,社会就有可能发生动荡。

近期威胁的另一表现是军用人工智能的研发。史蒂芬·霍金、比尔·盖茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研发,特别是军事用途的研发,认为这有可能导致比原子弹更可怕的武器出现。因为军用人工智能有可能直接操控武器,一旦失控,后果难以设想;即使没有失控,研发出这类更冷酷,更高效的杀人武器,亦非人类之福。

人工智能的远期威胁中,最容易想到的就是它们可能的反叛,这点很容易理解。《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片对此已做过大量设想。人工智能业界和一些盲目乐观人士常用“人工智能还很初级”之类的说法宽慰公众,但这种理由是站不住脚的:“老虎还小"不能成为养虎的理由。因此,我们对这一威胁必须保持足够的警惕。

人工智能的终极威胁更加发人深省。这种威胁并非建立在人工智能反叛的假定之上,而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一个很少有人注意的重要观点是,所有依赖人工智能的文明都终将灭亡。他给出的理由之一:“一个完全依赖机器人的社会,因极度单调无趣,终究会变得孱弱、衰颓、没落而奄奄一息。”这个看法很有见地。

这里排除人工智能反叛人类的可能,假定未来人工智能可承担人们所希望的“任何工作”,人类就会变成整天混吃等死的寄生虫了。如果真是这样,用不了多久,人类的机能和智力都将迅速退化,我们的人生就变得毫无意义。这是更可怕的威胁。

(摘编自江晓原《科技创新应树立底线思维——以人工智能发展为例》)

材料二:

人类智能不过是文明的成果,源于社会与历史的心智积淀,而文学正是这种智能优势所在的一部分。文学之所以区别于一般娱乐(比如下棋和转魔方),就在于文学长于传导价值观。好作家之所以区别于一般“文匠”,就在于前者总能突破常规俗见,创造性地发现真善美,守护人间的情与义。而技术主义者恰恰在这里严重缺弦。他们一直梦想着要把感情、性格、伦理、文化以及其他人类表现都数据化,收编为形式逻辑,从而让机器的生物性与人格性更强,使其创造力大增最终全面超越人类。但他们忘了,人类智能千万年来早已演变得非同寻常——其中一部分颇有几分古怪,倒像是“缺点"。比如,人必有健忘,但电脑没法健忘;人经常糊涂,但电脑没法糊涂;人可以不讲理,但电脑没法不讲理,即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作。这样一来,即便机器人有了遗传算法(GA)、人工神经网络(ANN)等仿生大招,即便进一步的仿生探索不会一无所获,然而,人的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维,同步利用“错误”和兼容“悖谬"的能力,把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力,有时候竟让2+2=8或者2+2=0甚至重量+温度=色彩的特殊能力(几乎接近无厘头),如此等等,都有“大智若愚”之效,只能让机器人迷糊。

在生活中一段话到底是不是“高级黑";一番慷慨到底是不是“装圣母”;一种高声大气是否透出了怯弱;一种节衣缩食是否透出了高贵;同是一种忍让自宽,到底是阿Q的“精神胜利”,还是庄子的等物齐观;同是一种笔下的胡乱涂抹,到底是艺术先锋的创造,还是画鬼容易画人难的胡来……这些问题也许连某个少年都难不住,明眼人更是一望便知。这一类人类常有的心领神会,显示出人类具有超强的处理价值观的能力,其实不过是依托全身心互联与同步的神经响应,依托人类经验的隐秘蕴积,选择了一个几无来由和依据的正确,有时甚至是看似并不靠谱的正确——这样做很平常,就像对付一个趔趄或一个喷嚏那样自然,属于瞬间事件。但机器人呢,光是辨识一个“高级黑”的正话反听,可能就会导致全部数据库瘫痪。

(摘编自韩少功《当机器人成立作家协会》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.对“人机大战"这样的事件所引发的关于人工智能的争论,必须拓宽视域,厘清思路,善用底线思维,才能真正抓住问题的要害。

B.如果盲目研发军用人工智能,比原子弹更可怕的武器有可能在不远的将来出现,即使处于人类控制之中,对人类也是一种威胁。

C.阿西莫夫等人所谓人工智能的终极威胁,不是机器人的失控和反叛,而是人工智能可能导致人类文明的最终灭亡。

D.同步利用“错误”和兼容“悖谬"的能力以及同时处理各种矛盾信息的能力,都属于人类智能特有的形式逻辑。

2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()

A.从局部看,工业人工智能取代工人有利于一些工厂提高经济效益;但如果成为一种普遍现象,有可能会危及社会的稳定。

B.《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片,设想了人工智能反叛人类的情节,文章以此为例,说明人工智能的远期威胁。

C.如果加强机器人的遗传算法、人工神经网络等仿生大招,就可以让机器像人一样非逻辑、非程式、非确定性地工作,最终超越人类。

D.文学中保存了人类的情感和价值观,这是与其他领域相比,人工智能在文学领域更难取得突破的重要原因。

3.下列各项中,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是()

A.一群文学专业的研究生竟然难以分辨两首写景诗歌中,哪一首是由诗歌游戏软件所生成的,哪首是宋代秦观的作品。

B.某网站售价15元的“写作软件”,简直是最廉价的抄袭助手,已成为时下一些网络作家的“另一半"甚至“另一大半”。

C.文学中的那些“恍惚而来,不思而至"(汤显祖语),字里行间非常微妙,其复杂性非任何一套代码和逻辑可以穷尽。

D.“宫斗”神剧总是王痴、妃狠、暗下药,“武侠"神剧总是秘籍、红颜、先败后胜,人机合作能有效支持这些类型化写作。

4.有人认为,在对待人工智能的态度上,材料一和材料二截然相反。你是否同意?请结合材料谈谈你的看法。

阅读下面的文字,完成下面小题。

剪辑错了的故事①

茹志鹃

“你听着,老寿,领导已决定把柴园砍掉,让出地来种麦。”

“啥?"

“今晚上就要组织劳力干了。甘书记不是说了限三天三夜?要放倒树,整好地,下好种,要改变面貌,这是要上报的。”

“……大伙儿……大伙儿都指望着今年的梨呀!"

老寿心里像是插上了一把刀。他晃晃悠悠走进屋子,又走出来,到第八次的时候,星星已经淡下去了,鸡叫了一遍。

老寿伫立在屋前的枣树下,想起那年的淮海战役。那是鸡啼二遍的时候,副区长老甘来了。才几天没见,他瘦落了形,眼窝塌下去了,腮帮子回下去了,一脸黑茬茬的烙腮胡子。围着一张干裂的嘴,裂开的血口子都发了黑。老寿走到门口,伸手就在屋檐上使劲拽了两把屋草,进来就填进灶腔里,点着了火。老寿在锅里添了水,又敲了四个鸡蛋。一边忙一边问遇见啥困难了。

“啥困难?柴草!老寿,解放军打这样的大仗,粮食不用咱筹划,咱连个柴草都供不上,像话吗?土地庙拆了,‘土改’前的那些小破屋也拆了,还有啥?你说!”

是啊,还有啥呢?老寿的老伴刚去世,她心爱的小木柜子上次也支援了前线。“别着急,咱再合计合计。"

等老寿叫来其他党团员、积极分子,只见老甘背靠着炕,双手搭在匣子枪上,头歪到肩膀上睡得正香,桌上那碗汤鸡蛋已经冰凉了。大伙儿蹑着脚,悄悄地围着那个睡着了的人,蹲下来,坐下来,开了一个哑巴会,议题是明白的:柴草。大家你看着我,我看着你,谁也没有说一句话,可是大家都被紧急地动员了起来:柴草。

散了会,老寿送大伙儿走出屋去,站在屋前的枣树下发起愣来。七棵枣树,他想起老伴儿,那年他们打下的枣,几乎都慰劳了解放军。鸡叫三遍时,老寿已脱了棉袄,抡起斧子。砍到第五棵的时候,他的脖子叫人从后面抱住了。回头一看,是老甘。

那年,这个不算大的村落里,一天放倒了二百多棵树,于是村子成了赤膊村,第二年的春天,当百万雄师飞渡长江的时候,老寿为村里果园培育的梨树苗苗,已有筷子长了。

鸡叫第二遍了。老寿坐在窝棚前的地上,抱着膝盖,嘴里喃喃着什么,像傻了一样。他眼睁睁地看着那汽灯抬来了,锯子斧子搬来了,社员们举起斧子,梨树倒下来了,那用纸包裹着眼见就要收获的青梨,也跟着掉在了地上。

老寿一下子老了,整天坐在那两棵枣树下,一动不动地望。这朦胧的双眼,有人说是气恼苦闷的表现,有人说是他在回忆过去,怀念老甘。谁知道呢!甘书记完成了任务,如今是县里分工抓棉粮油的书记了。

好多天,老寿都迷糊着同一个梦。

反侵略战争爆发了,飞机没日没夜地在头顶上转,村里有那胆小的,没经过战争锻炼的,就像掐了头的苍蝇瞎闹。这时候,老寿打定了主意,站出来,他对大伙儿说话了:“咱眼下第一要紧的事,是要组织起来,我说得分一拨人去挖防空洞。民兵呢,得在仓库前面站一个岗,村前村后是巡回流动哨,祠堂的屋顶高,在那里再安一个防空哨。敌机来了,就吹号报警,大家就钻洞。敌机一走,再吹号,咱该干啥干啥。”不知怎么的,老寿变得怪能说话了。而且腿脚也灵便了。“第二要紧的事,是把老甘找回来,我这就去。"

老寿告辞了乡亲,直往西边的大山奔去。

山哪,好高哦!岌岌的悬崖,沉沉的深渊,怪石流沙,没有现成的路。但是老寿目不旁顾。他翻过一架山,翻过更高的山,还有更高更高的山。山上没有人迹,有的是奇寒、大雪、冷风,还有山石上的冰凌。他拔着霜雪,涉过溪流,穿破了山鞋,挂破了衣裳,终于爬到了山巅,老寿张开双臂,从肺腑里发出一声声呼号——

“……老甘!……老甘!……回来!……回来!……商量!……商量!……”荒山深峪里的回声,也似乎在帮他寻找,“回来!……党的光荣,胜利的保证……"

几天以后,老寿疲惫地回到家里,打好背包,换好了鞋,把干枣灌进干粮袋,准备再去我老甘。忽然有人轻轻叩了三下门。

啊!这不是老甘吗?他就是这么敲门的。老寿赶紧拔栓开门,不禁吓了一跳。进来的是甘书记,他蓬乱着头,身上又是雪又是泥,没一个跟随的人,手里捏着一条空空的干粮袋,一进来就把门关上,气喘吁吁地说:“我是你们的领导。快给我装上干粮,我带领你们行动。”

“我没有粮食。"老寿决断地说。

甘书记冷笑一声,说:“不装也不要紧。我是干部,有你们吃的,就有我的一份。”说着从口袋里掏出一张纸来,晃了晃说:“这是有文的,规定的。"说着就要抢干粮。

老寿气得正要爆发,忽然响起了“砰!”“啪!"两下震耳的声音。

“爷爷,爷爷!”孙儿摇着老寿,“咱大队炼出钢来啦!快去看呀!"

“炼钢?谁炼钢?那,那老甘呢?仗不打啦?”

“你说啥呀,爷爷?我说咱大队自己炼出钢啦!有了钢,咱就可以造拖拉机了。"

“哦!拖拉机……”老寿想起很早很早以前,老甘是说过耕地不用牛的。他全白的长眉下面,眼睛又朦胧地合了起来。慢慢地,从他那合起的眼睛里,迸出了两颗浑浊的泪珠。他还想在梦中去找回那威武雄壮的故事来,但现在连这也消遁了。

“为什么不真的找老甘去?"老寿猛然睁大了眼睛,醒悟过来,“对呀!我找老甘去。”老寿颤巍巍地站了起来,颤着走出村去……

(有删改)

【注】①本文反映了大跃进时期的社会生活,被认为是新时期反思文学的发轫之作。

5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.老寿在屋檐上拽了两把屋草填进灶膛点着了火这一细节,侧面反映了柴草缺乏的状况,为下文砍枣树埋了伏笔。

B.在特殊的社会环境中,老寿虽然在感情上不接受把梨树砍掉,但又为炼出钢来而感动落泪,人物形象立体而生动。

C.“鸡叫"多次出现,别具匠心,使小说在相对集中的时间内展开矛盾冲突,又巧妙完成回忆和现实间的自然转换。

D.文章通过砍枣树与砍梨树两个生活事件,联结回忆与当下,对比历史与现实,在广阔真实的社会背景中塑造人物。

6.关于文中老寿的梦境,下列说法不正确的一项是()

A.着力渲染寻找老甘的艰难,更能体现老寿的决心和其对干部优良作风的热切期盼。

B.老寿在梦中呼喊的“回来!……党的光荣,胜利的保证……”有揭示主旨的作用。

C.梦中的老寿敢于顶撞领导,这是他真实性情的流露,也是他党性真正觉醒的开始。

D.老寿的梦境是基于他对现实的深切忧虑而产生的,尽管是虚幻的,但不乏合理性。

7.同一个人在小说中却有“老甘"和“甘书记”两种称呼,请简要说明理由。

8.小说打破了故事发生的时间顺序,而以老寿的心理活动来结构全篇,这样叙述有何好处?

二、文言文阅读(本大题共5小题,共19分)

阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

鲁哀公问于孔子曰:“吾闻古者有夔一足,其果信有一足乎?"孔子对曰:“不也,夔非一足也。夔者忿戾恶心,人多不说喜也。虽然,其所以得免于人害者,以其信也。人皆曰:‘独此一,足矣。’夔非一足也,一而足也。”哀公曰:“审而是,固足矣。"一曰:哀公问于孔子曰:“吾闻夔一足,信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?彼其无他异,而独通于声。尧曰:‘夔一而足矣。’使为乐正。故君子曰‘夔有一足’,非一足也。"

(节选自《韩非子·说二》)

材料二:

夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,獲似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’,非‘一足’也。"宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰丁氏穿井得一人国人道之闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。"求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。"至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也。辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。

(选自《吕氏春秋·察传》)

9.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将加句读处的字母填写在答题卡的横线上。

有闻A而传之B者曰C丁氏穿井D得一人E国人F道之G闻之H于宋君。

10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.恶,凶狠、凶猛,与《鱼我所欲也》“死亦我所恶”中的“恶"两者用法不同。

B.过,过错,与李清照《声声慢》“雁过也”中的“过"词义不同。

C.信,真实,与李白《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信"词义不同。

D.相,互相,与曹操《短歌行》“枉用相存”中的“相"用法相同。

11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.孔子凭借他的学识告诉鲁哀公,“夔只有一只脚”这个说法是不对的,“夔一足”,是因为句读上的分歧,产生了对“足”的理解偏差。

B.齐桓公从鲍叔那里听说了管仲,楚庄王从沈尹筮那里听说了孙叔敖,这样的事例体现了“审"的价值,所以两国也就能在诸侯国中称霸。

C.同样是关于“夔一足”的传闻,材料一提供了孔子的两种说法,材料二只涉及孔子的第一种说法,但比材料一更具体,更有说服力。

D.有人读历史记载,说“晋师三豕涉河”,子夏指出“三豕”应为“己亥”,他后来到了晋国还不忘询问真相,结果确实像他判断的那样。

12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)虽然,其所以得免于人害者,以其信也。

(2)凡闻言必熟论,其于人必验之以理。

13.对于不实的传闻,为什么会有人相信?请结合材料二简要概括。

三、古代诗歌阅读(本大题共1小题,共9分)

阅读下面这首唐诗,完成各题。

与夏十二登岳阳楼①

李白

楼观岳阳尽,川迥洞庭开。

雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯②。

醉后凉风起,吹人舞袖回。

【注】①乾元二年,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳阳而作此诗。诗中的“山”为君山。②行杯:谓传杯饮酒。

14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()

A.这是一首五言律诗。就其风格而论,意气豪放,境界宏大,既描写了楼高湖阔的美丽景致,也表达了诗人流放遇赦的酣畅心情。

B.首联“川迥洞庭开"所描绘的八百里洞庭浩渺无垠横无际涯的景象与孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的描绘有相似之处。

C.颔联对仗工整,不但上下句词性相同,平仄相对,而且内容也相互照应。这两句是全诗的文眼所在,写得生动传神,精彩活泼。

D.尾联写诗人虽与友人相伴翩翩起舞,有暂时的欢饮之乐,但仍感受到阵阵寒意,字里行间无不流露出人生不遇的伤感情怀。

15.诗歌没有直接描写楼高,却处处显出楼高,试作简要分析。

四、名篇名句默写(本大题共1小题,共6分)

16.补写下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧在《阿房宫赋》中用“谷粒”作为比较对象,从细微之处突出阿房宫耗费之巨的两个句子是“_____________,"。

(2)在白居易《琵琶行》一诗中,“”一句从侧面写出了初闻琵琶女演奏的神奇效果,“"一句则从听众的反应侧面描写了琵琶女第二次演奏后的神奇效果。

(3)韩愈《师说》中对拜师学习有深刻的认识,认为年龄大小不是其能否为师的条件的句子是“_____________,?”

五、语言文字运用(本大题共5小题,共18分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

如今游客喜欢在景点买一些文创伴手礼,一则显得,东西也确有文化底蕴,二则现在的文创产品也真是有创意。虽然“景区文创"产品的消费习惯已逐渐养成,但文创产品的设计水平却,文化产品的销量更是天差地别。比如现在北京多数知名景区都有自己的独门经营。故宫有“朕的心意”,颐和园也有“皇家礼品”,天坛公园推出了“福道香炉”,就连北海公园、动物园、植物园和其他单位也都一拥而上纷纷推出自己的主打产品。实际上,游客对故宫之外的文创产品知晓程度、接受度十分有限。相比故宫文创商品大卖,其他文创商品店购买者就。例如紫竹院公园的文创商品店,(),当然,这也没办法。“故宫"二字就是卖点,故宫本身就是的大IP,年客流量达到1700万人次,不仅有院长单霁翔亲自操盘作推手,还有各路高手作帮衬,加之售卖营销赶上了微信和网购时代,可谓占尽了“天时地利人和”。

17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

A.风雅参差不齐寥寥无几独一无二

B.儒雅良莠不齐稀稀疏疏无独有偶

C.儒雅参差不齐寥寥无几无独有偶

D.风雅良莠不齐稀稀疏疏独一无二

18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A.文创商店也没见几个人进去看一看,买一点

B.就没见几个人会进到文创商店去看一看,买一点

C.文创商店就没几个人会进去看一看,买一点

D.就没几个人会进店看一看,买一点文创商品

19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.就连北海公园、动物园、植物园和其他单位都一拥而上纷纷推出主打产品。

B.就连北海公园、动物园、植物园等其他单位也都纷纷推出自己的文创商品。

C.就连北海公园、动物园、植物园等单位也都一拥而上纷纷推出了自己的主打商品。

D.就连北海公园、动物园、植物园和其他单位也都一拥而上纷纷推出自己的文创产品。

阅读下面的文字,完成下面小题。

蜜蜂从花丛中采完蜜,还知道嗡嗡地唱着道谢;树叶被清风吹得凉爽,还知道飒飒地响着道谢。但是,我们还不如蜜蜂和树叶,有时候,①。在中国的传统中,并不缺少对于“感恩"的宣扬,无论是古诗文还是民间俗语中,都有大量关于感恩的内容。可是__②,一直习惯于用“大恩不言谢”“羞于表达"不善言辞”之类的说法搪塞。人们往往忽视了,感恩是一种能令自己和别人感到幸福的美德。懂得感恩、乐于感恩的人,往往谦虚、善良;不懂感恩的人,_③_。感恩不能只放在心里,需要表达出来,让别人感受到这是一种心的交流;感恩是一种对于善良的坚持,这种善良是能影响很多人的;当你面对一个懂得感恩的人时,你会觉得温暖,并且愿意将感恩这种美德永远传承下去。

20.文中画横线的句子使用了拟人和对偶的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。

21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。

六、作文(本大题共1小题,共60分)

22.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

每一个行走中的人都是有故事的人,每一个寻找故事的人也一定是在路上。在生活里,我们每一次的行走都是心灵的放飞。

参考答案:

1.D2.C3.C4.示例一:同意。

①材料一是悲观的,认为人工智能将对人类带来威胁,在对待人工智能问题上,必须树立底线思维。②材料二是乐观的,认为人工智能不可能全面超越人类,人类超强的处理价值观的能力是机器人无法比拟的。

示例二:不同意。

①两者关注的领域不同,材料一讨论的是科技发展领域的人工智能,材料二讨论的是文学创作领域的人工智能。②因为关注领域不同,即使两者态度有所不同,也不构成截然相反的关系。

【分析】1.本题考查学生筛选信息,对材料相关内容的理解和分析能力。

D.“同步利用‘错误’和兼容‘悖谬’的能力,以及同时处理各种矛盾信息的能力,都属于人类智能特有的形式逻辑"错,原文没有说“同步利用‘错误’和兼容‘悖谬’的能力,以及同时处理各种矛盾信息的能力”“都属于人类智能特有的形式逻辑”,只是强调人类的“契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维,同步利用‘错误’和兼容‘悖谬’的能力,把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力”,机器人没有这种能力。

故选D。

2.本题考查学生筛选信息,辨析材料中信息能力。

C.“如果加强机器人的遗传算法、人工神经网络等仿生大招,就可以让机器像人一样非逻辑、非程式、非确定性地工作,最终超越人类"错误,由原文“即便机器人有了遗传算法(GA)、人工神经网络(ANN)等仿生大招,即便进一步的仿生探索不会一无所获,然而,人的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维,同步利用‘错误’和兼容‘悖谬’的能力,把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力,有时候竟让2+2=8或者2+2=0甚至重量+温度=色彩的特殊能力(几乎接近无厘头),如此等等,都有‘大智若愚’之效,只能让机器人迷糊”可知,机器无法像人一样非逻辑、非程式、非确定性地工作,只能让机器人迷糊,选项曲解文意。“最终超越人类"也没有依据。

故选C。

3.本题考查学生分析论点论据的能力。

材料二将人类智能和技术主义者做对比,列举人类智能中的一些“大智若愚”的现象,论证人工智能在文学领域难以取得突破的观点。

A.“一群文学专业的研究生竟然难以分辨两首写景诗歌中,哪一首是由诗歌游戏软件所生成的,哪一首是宋代秦观的作品"例举的是人工智能在文学领域的成就。不能作为论据。

B.“某网站售价15元的‘写作软件’”例举的是人工智能在文学领域的成就。不能作为论据。

C.“文学中的那些‘恍惚而来,不思而至’(汤显祖语),字里行间非常微妙,其复杂性非任何一套代码和逻辑可以穷尽”,本例说的是人工智能的局限性,人类智能的微妙,可以作为论据。

D.“人机合作能有效支持这些类型化写作”例举的是人工智能支持的写作类型,和论点不符,能作为论据。

故选C。

4.本题考查学生理解文中内容,筛选并整材料中信息,针对材料中某一问题提出自己见解能力。

本题属于开放性试题,作答本题时,首先要明确摆出自己的观点。可以回答“认同”,也可以回答“不认同”。然后结合材料一和材料二内容分析自己持有该观点理由,言之成理,能自圆其说即可。

比如回答认同,可以从以下角度陈述理由:材料一主要是从人工智能对人类“近期、远期和终极威胁"来谈的,核心是人工智能可能带来的危害。材料二则是讲人工智能的缺陷和人类智能的卓越。二者不同,说截然相反则有失偏颇。

如果回答“不认同”,可以从以下角度陈述理由:材料一整体上对人工智能发展持悲观看法,而材料二则不同,主要是指出人工智能的缺陷,同时指出了人类智能的优越性,从悲观、乐观的角度看,可以说是不同的。

5.B6.C7.①称呼“老甘"是因为他一心为公,为了革命事业殚精竭虑,心系百姓,而群众对他也爱戴亲近,反映了干群关系的密切融洽;②称呼“甘书记”是因为他追名逐利,官僚专断,脱离群众,罔顾群众利益,而群众对他心存隔阂,反映了干群关系的疏远生分。8.①可以更直观地展现出老寿复杂而真实的内心世界,有利于表现人物性格、刻画人物形象;②将现实和历史、回忆与当下、真实与梦幻巧妙结合在一起,在强烈的对比中揭示干群关系的变化,凸显作品主旨;③照应了题目“剪辑错了”,避免了平铺直叙,增加了跳跃性和戏剧性,使情节曲折有致,叙事灵活自由。

【解析】5.本题考查学生赏析小说内容及艺术特色的能力。

B.“又为炼出钢来而感动落泪”错误,老寿流泪是因为找不回一心为公的“老甘"了。

故选B。

6.本题考查学生分析和概括情节作用的能力。

C.“也是他党性真正觉醒的开始”错误,在梦中“我没有粮食"是事实,看不出是顶撞“老甘”,“老寿气得正要爆发"也是真情的流露,说“是他党性真正觉醒的开始”属于过分拔高。

故选C。

7.本题考查学生赏析词语的含义及作用的能力。

“副区长老甘来了。才几天没见,他瘦落了形,眼窝塌下去了,腮帮子回下去了,一脸黑茬茬的烙肥胡子。围着一张干裂的嘴,裂开的血口子都发了黑"啥困难?柴草!老寿,解放军打这样的大仗,粮食不用咱筹划,咱连个柴草都供不上,像话吗?土地庙拆了,‘土改’前的那些小破屋也拆了,还有啥?你说!”,此时的“老甘"为了革命事业殚精竭虑,以至于几天的时间就“瘦落了形”;“老寿走到门口,伸手就在屋檐上使劲拽了两把屋草,进来就填进灶腔里,点着了火。老寿在锅里添了水,又敲了四个鸡蛋。一边忙一边问遇见啥困难了"大伙儿蹑着脚,悄悄地围着那个睡着了的人,蹲下来,坐下来,开了一个哑巴会,议题是明白的:柴草”“那年,这个不算大的村落里,一天放倒了二百多棵树,于是村子成了赤膊村”,群众理解老甘一心为公,所以也愿意为老甘分忧解愁。可见,称呼“老甘”是因为他一心为公,为了革命事业殚精竭虑,心系百姓,而群众对他也爱戴亲近,反映了干群关系的密切融洽。

“今晚上就要组织劳力干了。甘书记不是说了限三天三夜?要放倒树,整好地,下好种,要改变面貌,这是要上报的"……大伙儿……大伙儿都指望着今年的梨呀!”“他眼睁睁地看着那汽灯抬来了,锯子斧子搬来了,社员们举起斧子,梨树倒下来了,那用纸包裹着眼见就要收获的青梨,也跟着掉在了地上"甘书记完成了任务,如今是县里分工抓棉粮油的书记了”,“甘书记"不顾群众的利益,是为自己完成任务,而群众也对他心存隔阂,所以改称“甘书记”。可见,称呼“甘书记"是因为他追名逐利,官僚专断,脱离群众,罔顾群众利益,而群众对他心存隔阂,反映了干群关系的疏远生分。

8.本题考查学生分析和概括小说谋篇布局的技巧的能力。

“老寿心里像是插上了一把刀”“老寿伫立在屋前的枣树下,想起那年的淮海战役……"……老甘!……老甘!……回来!……回来!……商量!……商量!……”“对呀!我找老甘去”,老寿面对今天追名逐利、官僚专断的甘书记,内心伤痛,想找回曾经一心为公、心系百姓的老甘却不得,文章以老寿的心理活动来结构全篇可以更直观地展现出老寿复杂而真实的内心世界,有利于表现人物性格、刻画人物形象;

现实中甘书记罔顾群众利益,将即将收获的梨树砍掉;而曾经老甘为了革命事业殚精竭虑。现实中老寿对老甘的不满、彼此变得疏远生分是;所以他在梦中想找回曾经的老甘。小说将现实和历史、回忆与当下、真实与梦幻巧妙结合在一起,在强烈的对比中揭示干群关系的变化,从而凸显作品主旨;

小说虽老寿的心理活动而不断地由现实写到历史,由回忆再回到当下,真实与梦境相互转换。照应了题目“剪辑错了”,避免了平铺直叙,增加了跳跃性和戏剧性使情节曲折有致,叙事灵活自由。

9.CEG10.D11.C12.(1)虽然如此,他之所以能够避免被别人伤害,是因为他守信用。

(2)凡是听到传闻,都必须深透审察,对于人都必须用理进行检验。13.①因为传闻经过多次辗转相传就会出现很大的偏差;

②因为愚蠢的人听到传闻不加以审察。

【导语】这篇文章讨论了信息传递过程中产生误解的问题,借用古代故事和历史实例说明了「审信」的重要性。面对传闻,鲁哀公询问孔子,揭示了「夔一足」的谬误。接着,《吕氏春秋》提供了更多例子,如宋人井中得人、晋师涉河的误传,强调在人际交往中核实信息的重要性。文章通过这些故事强调了慎重求证和批判性思考在获得真实信息中的重要意义,以及传播过程中可能发生的谬误与思辨的价值。

9.本题考查学生文言文断句的能力。

句意:有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。"都城的人纷纷传说这件事,被宋君听到了。

“曰”是对话标志,其后C处断开;

“丁氏穿井得一人”,“穿井”与“得一人"连动结构,全句表意完整,E处断开;

“国人道之”,“国人"是主语,“道”是谓语,“之"是宾语,句意完整,G处断开。

故应在CEG处断句。

10.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确。凶狠、凶猛/厌恶。句意:夔这个人残暴狠心。/死亡是我所厌恶的。

B.正确。过错/经过。句意:这是愚蠢的人犯大错误的原因。/向南避寒的大雁已飞过去了。

C.正确。真实/的确、确实。句意:我听说夔仅一足,可信吗?/大海波涛渺茫,确实不易寻求。

D.“用法相同”错。互相/动作偏指一方,此处指代“我"。句意:古文“己”字与“三"字字形相近。/屈驾前来探望我。

故选D。

11.本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“材料二只涉及孔子的第一种说法”错,孔子的第一种说法是“其所以得免于人害者,以其信也”,肯定了夔的信用;而材料二“舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。……舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣’”,可见材料二涉及的是孔子的第二种说法,即夔精通音律。

故选C。

12.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“所以”,表原因;“者……也”,表判断;“人害”,被动句,被别人伤害;“信”,守信用。

(2)“熟”,仔细;“验之以理”,状语后置句,正常语序为“以理验之";“验”,检验。

13.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。

①由“夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,獲似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣"可知,因为传闻经过多次辗转相传就会出现很大的偏差。

②由“此愚者之所以大过也。闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣”可知,因为愚蠢的人听到传闻不加以审察。

参考译文:

材料一:

鲁哀公问孔子说:“我听说古代有个叫做夔的乐官只有一足(一只脚),他果真只有一足(一只脚)吗?"孔子回答说:“不是的,夔并不是只有一足(一只脚)。夔这个人残暴狠心,人们多半不喜欢他。虽然如此,他之所以能够避免被别人伤害,是因为他守信用。人们都说:‘只要有这一点,也就足够了。’所以夔不是只有一足(一只脚),而是说他只要有这一个优点就足够了。”鲁哀公说:“确实是这样的话,自然足够了。"另一种说法:鲁哀公向孔子询问说:“我听说夔仅一足,可信吗?”孔子说:“要是人,怎么会仅有一只脚呢?他和别人没有什么差别,唯独能精通音律。尧说:‘这种人有一个就足够了。’于是派他做主管音乐的官,所以君子说:‘夔有一个就足够了。’并不是只有一只脚。"

(节选自《韩非子·说二》)

材料二:

传闻不可以不审察,经过辗转相传白的成了黑的,黑的成了白的。所以狗似玃,玃似猕猴,猕猴似人,人和狗的差别就很远了。这是愚蠢的人犯大错误的原因。听到什么如果加以审察,就有好处;听到什么如果不加审察,不如不听。齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲,楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖,审察他们,因此国家称霸于诸侯。吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的话,智伯从张武那里听信了赵襄子的事,没有经过审察便相信了,因此国家灭亡自己送了命。凡是听到传闻,都必须深透审察,对于人都必须用理进行检验。鲁哀公问孔子说:“听说乐正夔只有一只脚,可信吗?”孔子说:“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化,就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他,舜任命他做乐正。夔于是校正六律,谐和五声,用来调和阴阳之气。因而天下归顺。重黎还想多找些像夔这样的人,舜说:‘音乐是天地间的精华,国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐,而和谐是音乐的根本。夔能调和音律,从而使天下安定,像夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’,不是夔只有‘一只足’。"宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井,他告诉别人说:“我家打水井得到一个人力。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。"都城的人纷纷传说这件事,被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道“现在家里有了井,无需转派一人住在外面打水,等于多得到一人使用,并不是在井中挖到一个人。”像这样听信传闻,不如不听。子夏到晋国去,经过卫国,有个读史书的人说:“晋军三豕过黄河。"子夏说:“不对,是己亥日过黄河。”古文“己"字与“三”字字形相近,“豕"字和“亥”字相似。到了晋国探问此事,果然是说晋国军队在己亥那天渡过黄河。言辞有很多似非而是,似是而非的。是非的界线,不可不分辨清楚,这是圣人需要特别慎重对待的问题。虽然这样,那么靠什么方法才能做到慎重呢?遵循着事物的规律和人的情理,用这种方法来审察所听到的传闻,就可以得到真实的情况了。

(选自《吕氏春秋·察传》)

14.D15.①首联写“岳阳尽"川迥”“洞庭开”,极写渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足之高。②颈联写诗人在岳阳楼住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般,这里用夸张的手法写出岳阳楼高耸入云的状态。③尾联写诗人醉后的感受。楼高风急,凉风四起,着笔仍然在写楼高。

【解析】14.本题考查对诗歌内容、技巧以及情感的鉴赏能力。

D项,“字里行间无不流露出人生不遇的感伤情怀”错误。选项忽略了诗歌的背景,从注释来看,本诗写在诗人流放途中遇赦之后,又是他乡遇故人,登上名楼,心情是十分高兴的。凉风习习,衣袖翩翩,恰恰是诗人心情惬意的表现,并无伤感情怀。

故选D。

15.本题考查对诗歌内容、表达技巧的分析和概括的能力。

“楼观岳阳尽,川迥洞庭开"前两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开"一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩渺无垠、横无涯际的景象,这说明诗人所站地理位置很高。

“云间连下榻,天上接行杯。"五六这两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”“接"二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。

“醉后凉风起,吹人舞袖回。”七八这两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。

16.钉头磷磷多于在庾之粟粒主人忘归客不发东船西舫悄无言吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎

【详解】本题考查学生背诵默写名篇名句的能力。

注意易错字:“磷"庾”“粟"舫”。

17.A18.D19.B

【解析】17.本题考查正确使用词语的能力。解答这类题,正确理解词义是前提,能辨明语义的轻重、色彩的褒贬、适用的对象的差异等方面是保证。在具体的语境中,考查其搭配是否得当,使用是否得体,照应是否周密是关键。

风雅:外貌举止高雅。儒雅:风度温文尔雅。此处搭配“文化底蕴”,应选“文雅”。

参差不齐:长短高低不齐,形容很不一致。良莠不齐:好人坏人都有,混杂在一起。此处形容“设计水平”,应选“参差不齐”。

寥寥无几:形容人不多。稀稀疏疏:形容不稠密,很宽松。此处形容的对象是人,应选“寥寥无几"。

独一无二:形容某物比较特殊,很珍贵、很稀有。无独有偶:不止一个,还有跟他配对的。此处强调故宫的独特性,应选“独一无二”。

故选A。

18.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目,答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。

根据前文语境“紫竹院公园的文创商品店"作为句子的主语,叙述对象要保持一致,在这里要强调“少有人进店”,而A项和C项“文创商店"与前面的主语重复,排除AC;B项,“就没见几个人”暗换了主语,排除B。

故选D。

19.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。

划线句存在两处语病,一是不合逻辑,“北海公园、动物园、植物园和其他单位"并列不当,排除AD。二是用词不当,“一拥而上”指一下子全都挤上去,形容周围的人同时向一个目标猛挤过去,此处使用对象错误,应该删掉;另外,用“文创商品"更准确全面,排除C。

故选B。

20.①拟人。蜜蜂、树叶“知道”“道谢”,赋予两个事物以人的情态和动作,形象生动地表明了蜜蜂和树叶尚懂得感恩,为下文写人蓄势。

②对偶。前后两句分别由蜜蜂和“树叶”领起,“花丛"和“清风”、“嗡嗡"和“飒飒”都是两两相对,字数相同,结构相似,形式整齐,节奏感强,把蜜蜂和树叶懂得感恩的品质有层次地表达出来。21.①我们往往容易忘记了需要感恩

②很多人似乎并不善于将感恩之情表达出来

③内心很少有爱,傲慢、自我

【解析】20.本题考查学生正确使用常见的修辞手法及分析其表达效果的能力。

①用“知道"道谢”赋予蜜蜂、树叶两个事物以人的情态和动作,“还知道嗡嗡地唱着道谢"还知道飒飒地响着道谢”形象生动地表明了蜜蜂在采完蜜,树叶被吹得清爽后尚懂得感恩,用拟人手法由物及人,为下文写人蓄势。

②这句话中间用分号隔开,表明前后两句内容上是并列的。前句由“蜜蜂"领起,后句由“树叶”领起,两者都是事物名称,词性相同,两句中“花丛"和“清风”、“嗡嗡"和“飒飒”都是两两相对,词性相同,字数相同,结构相似,形式整齐,节奏感强,属于对偶句式,作者用整齐的对偶句式把蜜蜂和树叶懂得感恩的品质有层次地表达了出来。

21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

①处,根据空前句“我们还不如蜜蜂和树叶"有时候”可知,此空是把人在感恩方面的表现与蜜蜂和树叶作对比,有时候我们还不如蜜蜂和树叶,往往会忘记需要感恩,所以此空可填“我们往往容易忘记了需要感恩"。

②处,根据“可是”一词可知此空内容与前面“无论是古诗文还是民间俗语中,都有大量关于感恩的内容"构成转折关系,根据空后“一直习惯于用‘大恩不言谢’‘羞于表达’‘不善言辞’之类的说法搪塞”可知,此空是说很多人似乎并不善于将感恩之情表达出来。

③处,此空是说不懂感恩的人的表现,根据前面的分号可知此空内容与前面懂得感恩、乐于感恩的人的表现“往往谦虚、善良"形成鲜明对比,不懂感恩的人内心很少有爱,往往傲慢、自我。

22.例文:

每个人都是有故事的人

电视明星孙红雷给湖北枝江酒做广告时说的广告词!这是一句能让人想起往事的话,也是中国白酒广告营销的典范!大明星孙红雷确实是个有故事的人,《征服》《人间正道是沧桑》《落地请开手机》《潜伏》等大片,他都是故事的主角,都充满着传奇故事。

笔者欣赏有创意有深意的广告,尤其喜欢白酒的广告。小刀酒的“男人的人生要像一把刀,要有所斩获。喝小刀成大器”;洋河蓝

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