5年（2020-2024）高考1年模拟历史真题分类汇编（北京专用） 专题01 先秦的文明和社会转型（解析版）

2020-2024年五年高考真题分类汇编PAGEPAGE1专题01先秦的文明和社会转型（选择题部分）考点五年考情（2020-2024）命题趋势考点1早期中华文明2024史料互证2023年未考查2022中华文明起源的特点中华文化的发展历程2021年未考查2020年未考查2020-2024年考查中华文明的起源、中华优秀传统文化、史料求证。要求学生在将来的备考中，紧靠课标，立足教材。预计2025年高考会从以下几个方面进行考查：（1）通过创设新情境、提出新问题的形式考查春秋战国时期政治、经济、文化的重大变化及对历史发展的影响。如中央集权体制的建立及影响、生产工具的进步、农业和商业发展条件及状况、百家争鸣尤其儒家思想内涵及意义。（2）注重对核心素养的考查，尤其渗透对唯物史观的理解和运用，如中央集权的上层建筑对兴修水利的积极影响、思想观念、文字变化和科技成果的现实基础等。（3）注重对石器时代史料实证的考查，立足课标，明确历史概念。考点2春秋战国时期的政治、社会及思想变动2024中华优秀传统文化的内涵孔子思想2022年未考查2022年未考查2021年未考查2020年未考查考点01早期中华文明1．（2024·北京·高考真题）《史记》记有商王世系。1917年，王国维利用新发现的甲骨卜辞与《史记》《尚书》等古籍相互补正，进一步论证了商朝的历史。陈垣后来对考证方法进行了总结，其中包括：①理证：“无证而以理断之者”；②书证：引书为证，“可以补史之阙”；③亲证：“考地理贵实践，亲历其地”；④物证：“以新出土之金石证史”。王国维上述研究运用的考证方法主要有（

）A．①④ B．②③ C．①③ D．②④【答案】D【解析】本题是组合型选择题。时空是近代中国。材料并结合所学知识可知，“与《史记》《尚书》等古籍相互补正”属于引书为证，“利用新发现的甲骨卜辞”属于物证，②④符合题意，D项正确；材料中提出了物证，①错误，学者并未亲历，③错误，排除ABC项。故选D项。2．（2022·北京·高考真题）近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（

）A．印证了“春秋五霸”的政治格局 B．反映了中华文明多元一体的特点C．证明中原率先成为中华文明核心 D．说明了统一多民族国家已经建立【答案】B【解析】结合所学知识可知，考古工作者在江西发现的战国中期墓葬，融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制与中原墓葬有相似之处等，反映了中华文明多元一体的特点，B项正确；战国时期的墓葬不能印证“春秋五霸”的政治格局，排除A项；材料不足以证明中原率先成为中华文明核心，排除C项；战国中期统一多民族国家尚未建立，排除D项。故选B项。考点02春秋战国时期的政治、社会及思想变动1．（2024·北京·高考真题）古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（

）A．隆礼重法的精神 B．无为而治的理想C．修身明德的追求 D．选贤任能的理念【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料并结合所学可知，孔子用玉的温润、坚硬、有棱角而不伤人、下垂等特质来比喻理想人格中的仁、智、义、礼等品质。这反映了孔子希望人们通过自我修养，培养和具备这些美好的品德，以达到高尚的人格境界，C项正确；“隆礼重法”是荀子观点，且材料也未涉及“法”，排除A项；无为而治是道家观点，与儒家孔子思想不符，排除B项；材料并未涉及选拔人才的相关内容，排除D项。故选C项。1．（2024·北京昌平·二模）河南偃师二里头遗址出土的绿松石龙形器，由2000余片绿松石组合而成，每片绿松石的大小仅有0.2-0.9厘米，厚度仅0.1厘米左右。龙身长64.5厘米，中部最宽处4厘米，巨头蜷尾。这件器物可以反映出（

）①龙的形象已经产生

②郡县制取代分封制③母系氏族社会出现

④当时的手工业水平A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【解析】本题是组合选择题。时空是夏朝（中国）。根据材料“河南偃师二里头遗址出土的绿松石龙形器”可得出龙的形象已经产生，①正确；根据材料“由2000余片绿松石组合而成，每片绿松石的大小仅有0.2-0.9厘米，厚度仅0.1厘米左右。龙身长64.5厘米，中部最宽处4厘米，巨头蜷尾”可知该器物可反映当时的手工业水平，④正确，B项正确；这一器物无法反映郡县制取代分封制，②错误，排除C、D项；这一器物无法反映出母系氏族社会出现，③错误，排除A、C项。故选B项。2．（2024·北京西城·二模）如图为出土于湖南省宁乡县的人面纹方鼎，是商代晚期的青铜器，器身外如表周饰半浮雕人面，人面额部两侧有角、下巴两侧有爪。鼎腹内壁铸“大禾”两字铭文，“禾”字为一株结有丰硕稻穗的禾杆，因此也被称为大禾方鼎。这反映出（

）①商代的青铜器多数出土于殷墟 ②半人半兽鼎浮雕体现图腾崇拜③此鼎与农业生产有紧密的关系 ④人面纹鼎是最早的青铜器之一A．①② B．①③ C．②③ D．②④【答案】C【解析】本题是组合选择题。时空是商代晚期（中国）。根据材料“器身外如表周饰半浮雕人面，人面额部两侧有角、下巴两侧有爪”、“‘禾’字为一株结有丰硕稻穗的禾杆”结合所学知识可知，大禾方鼎上有着半浮雕人面，体现商朝人的图腾崇拜，“禾”字是一株结有丰硕稻穗的禾杆，反映这件器物与农业生产有紧密的关系，②③正确，C项正确；这件大禾方鼎出土于湖南，①错误，仅从材料信息，无法得知人面纹鼎是最早的青铜器之一，④错误，排除A、B、D三项。故选C项。3．（2024·北京朝阳·二模）距今约8000年的兴隆洼遗址房屋排列整齐，同时期裴李岗遗址墓葬秩序井然。此时，中国大部分地区目前尚未发现坚固的城堡，距今五六千年的良渚古城，城垣宽而低矮，主要功能应是防水而非军事防御。青铜在亚欧草原主要用于制造武器和工具，在中国则主要铸造礼器。以上考古成果实证中华文明在起源阶段（

）A．崇尚秩序与稳定 B．避免冲突与战争 C．追求集权与礼制 D．从事游牧与渔猎【答案】A【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是距今8000年前后的中国。根据材料可知，西辽河流域兴隆洼文化的聚落内部房屋“排列整齐”，黄河流域裴李岗文化等的墓地内部墓葬“秩序井然”，良渚古城的主要功能是防水而非军事防御，青铜在中国主要是铸造礼器，由此可见，中华文明的突出特性是崇尚秩序与稳定的生活，A项正确；“避免冲突与战争”的说法与题意无关，排除B项；材料无法得出追求集权的特征，排除C项；材料未涉及游牧与渔猎的生活状况，与题意无关，排除D项。故选A项。4．（2024·北京东城·二模）有学者提出，黄河流域文明发展中存在“三条线”，以及原始社会末期夏商周三部族集中分布的“三大块”（如下图所示）。以下说法正确的是（

）A．夏商周三代政治势力未超出部族板块 B．先秦时期中原华夏势力向北进抵甲线C．古代少数民族南下均定都甲乙线之间 D．历代大一统王朝都建都于丙线的附近【答案】B【解析】据题干设问词可知是正向题，据材料时间信息得出准确时空是古代中国。先秦时期中原华夏势力如西周通过分封向北抵达甲线，Ｂ项正确；西周时期势力通过分封超过了部族板块，排除Ａ项；北魏孝文帝改革后定都洛阳，而洛阳是在乙线以南，排除Ｃ项；元明清三代建都于甲线附近，排除Ｄ项。故选B项。5．（2024·北京东城·一模）考古工作者在山西某地发现了规模宏大的城址，以及七百多座墓葬所组成的墓葬群（见下表）。此考古发现（

）规模比重随葬品墓主人大型墓1.3%一、二百件，包括彩绘陶器、玉器、整猪骨架等，其中一座墓有鼍鼓（鳄鱼皮制）、雕刻石磬等礼器均为男性中型墓11.4%几十件，包括彩绘陶器、猪下颈骨等多为男性小型墓87.3%0～3件A．是旧石器时代文化的典型代表 B．印证了农业和畜牧业开始出现C．具备了国家的初始形态的特征 D．反映了礼乐制度的成熟和发达【答案】C【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、正向题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“大型墓：一、二百件，包括彩绘陶器、玉器、整猪骨架等，其中一座墓有鼍鼓（鳄鱼皮制）、雕刻石磬等礼器”与“几十件，包括彩绘陶器、猪下颈骨等”结合所学知识可知，材料表明墓葬的规模和随葬品都存在很大区别，大型墓比重小，但是随葬品极多，中小型墓葬比重大，但是随葬品稀少，在结合所学知识可知，这个以及当时已经存在贫富差别，已经出现了阶级分化，具有国家的初始形态的特征，C项正确；旧石器时代文化以“打制石器”为特点，但是彩绘陶器与玉器出现与新石器时期，排除A项；农业与畜牧业的出现时间大致可以追溯到一万年前的旧石器时代末期或新石器时代初期，但是材料说明该遗址具有新石器时期晚期的时代特点，与材料时间不符，排除B项；礼乐制度的成熟和发达在西周，排除D项。故选C项。6．（2024·北京通州·二模）“龙”是中国人最熟悉的意象符号与图案，也是中国人最熟悉的“神兽”，观察中国考古发现分布图，对其理解正确的是（

）A．“龙”的形象最早产生于中原地区 B．“龙”的出现成为王权身份的象征C．当时周边民族产生了华夏认同观念 D．“龙”的文化源远流长、多元并存【答案】D【解析】据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是先秦时期。根据图示信息可知，“龙”的形象在红山文化、良渚文化、陶寺文化等遗址中都有发现，说明“龙”的文化源远流长，体现了多元文化并存的特点，D项正确；材料无法得出“龙”的形象最早产生于中原地区的结论，排除A项；材料无法得出“龙”形象的出现与王权身份的关系，排除B项；春秋时期，民族关系发生了重大变化，逐渐形成了华夏认同观念，排除C项。故选D项。7．（2024·北京门头沟·一模）2023年12月，国家文物局发布了中华文明探源工程最新成果：从距今约5800年开始，中华大地上各个区域相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段。可将从距今5800年至距今3800年划分为古国时代。以下说法正确的是（

）①考古发现是研究古代中华文明出现的重要途径②姜寨遗址、牛河梁遗址为进入古国时代提供实证③农业和畜牧业产生成为中华文明起源的重要标志④古国时代晚期形成以中原为中心的历史发展趋势A．①③ B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】本题是组合选择题。时空是：原始社会时期的中国。依据材料概况可知：可将从距今5800年至距今3800年划分为古国时代，这一时期的代表主要是姜寨和仰韶遗址，主要集中于黄河流域，形成以中原为中心的历史发展趋势，同时考古发现也是研究古代中华文明出现的重要途径，①④正确；②错在姜寨遗址、牛河梁遗址不是古国时代的所有代表，不能代表进入古国时代；③错在，材料未涉及农业和畜牧业的产生，排除A、C、D项。故选B项。8．（2024·北京石景山·一模）新石器时代众多文化遗址已出现原始的龙纹，如鱼龙、蛇龙、猪龙、鳄龙等，后来以蛇与鳄为主体，兼取其它一两种动物特征。夏商时期龙纹更加抽象化，拼合了更丰富的动物特征，用“百物”特点奠立了后世龙形象的基本特征。由此可见，早期的中华龙文化（

）红山文化玉龙

商朝妇好墓玉龙①与原始社会的自然崇拜密切相关

②体现了中华文明多元一体的特征③说明了华夏认同的观念已经形成

④反映了早期手工技艺的精巧细致A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④【答案】B【解析】本题是组合选择题。时空是原始社会时期的中国。结合所学内容可知，中国新石器时代和夏商时代之所以集合多种动物特征奠立龙形象的特征，是因为当时盛行自然崇拜，将动物作为部族图腾，①正确；集合多种动物特征奠立龙的形象，体现了多种文明的融合，说明中华文明具有多元一体的特征，②正确；新石器时代和夏商时期，华夏认同的观念尚未形成，③错误；根据图示内容可以看出这些手工产品较为精巧，也反映了早期手工技艺的精巧细致，④正确。由此可知，B项正确，排除ACD项。故选B项。9．（2024·北京丰台·二模）中国古代重视礼治。《周礼》把礼分为五大类：“吉礼”是有关祭祀之礼，“凶礼”是有关丧葬哀悼之礼，“军礼”是与军事行动有关的礼仪，“宾礼”是四夷诸侯朝觐君王的礼仪，“嘉礼”是饮宴婚冠、节庆活动等方面的礼仪。此“五礼”（

）A．规范人们的行为并维护社会的稳定 B．主要针对王室日常生活而制定C．体现中华民族革故鼎新的优秀传统 D．使得儒家思想的主流地位确立【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。据题意可知，周代在礼仪方面进行了全面而细致的规定，而且大多与王室的日常活动有关，可以说明主要是针对王室的日常活动而制定，B项正确；这些礼仪并不全是针对人们的日常行为，所以并不能体现规范人们的行为来维护社会稳定，排除A项；材料主要体现周礼的相关内容，无法体现“革故”，排除C项；儒家思想正统地位的确立是在汉朝，排除D项。故选B项。10．（2024·北京顺义·二模）曲沃代晋是春秋早期晋国一次长达近70年的内战。最终，晋国的公族曲沃武公攻入了晋都翼城，取代了晋国的君主，成为了晋国的新主人。该历史事件说明（

）A．宗法制度遭到破坏 B．诸侯兼并战争不断C．礼乐制度完全消亡 D．分封制度不复存在【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料和所学可知，在宗法制度下，君主的地位应该是稳固的，但曲沃武公能够攻入晋都并取代君主，显示了宗法制度的约束和规则被打破，A项正确；兼并战争是战国时期的时代特征，与材料中的春秋时期在时间上不符，排除B项；春秋时期礼乐制度不断被破坏，但并没有完全消亡，排除C项；分封制是在战国时期崩溃的，但是西汉、明的政权也使用过该制度，排除D项。故选A项。11．（2024·北京房山·一模）据史书记载，“平子与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔齐……鲁乱”。“定王十六年（前453年），三晋灭智伯，分有其地”。“威烈王二十三年（前403年），九鼎震。命韩、魏、赵为诸侯”。以上现象说明了（

）A．宗法血缘关系的彻底消失 B．地主与农民阶级矛盾激化C．传统政治秩序的逐渐瓦解 D．各诸侯国官僚制度的确立【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“平子与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔齐……鲁乱”“定王十六年（前453年），三晋灭智伯，分有其地”“威烈王二十三年（前403年），九鼎震。命韩、魏、赵为诸侯”可知，材料现象体现了士大夫夺权等礼崩乐坏现象，说明传统政治秩序的逐渐瓦解，C项正确；“彻底消失”说法绝对，不符合史实，排除A项；材料现象说明了传统政治秩序的逐渐瓦解，未涉及地主与农民阶级矛盾，排除B项；材料现象说明了传统政治秩序的逐渐瓦解，不能说明各诸侯国官僚制度的确立，排除D项。故选C项。12．（2024·北京大兴·三模）授田制是春秋战国时期一次大规模的对国有土地的分配运动。先以县为单位对土地进行统一规划，进而将可耕地从国有土地中划分出来，授田制只施于可耕地。授田的对象是个体农民和有功于国家的人，土地一经授予，可以子孙传袭，以为世业。只有当无人继承时，才由国家收回。这项制度（

）①有利于宗法封建制的巩固 ②推动了地主封建制的形成③有利于劳役地租的征收 ④有利于对农民的直接控制A．①② B．②③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】本题是组合选择题。时空是春秋战国时期的中国。根据材料和所学可知，春秋战国时期，中国由奴隶制社会向封建社会转型，对个体农民进行授田，逐步形成封建生产关系，推动了地主封建制的形成，②正确；随着战国时期中央集权的逐渐形成，对个体农民进行授田也有利于对农民的直接控制，④正确，C项正确；宗法封建制在春秋战国时期受到冲击，逐步走向瓦解，①错误；劳役地租主要存在于井田制之下，春秋战国时期该制度瓦解，春秋战国时期向实物地租转变，③错误，排除ABD项。故选C项。13（2024·北京海淀·二模）《墨子》写道“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”；《史记》载“孔子既没，子夏（孔子的学生）居西河教授，为魏文侯师”，“（齐）宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、田骈……七十六人，皆赐列第，为上大夫”。对上述现象理解准确的是（

）①战国时期形成尊贤重士的社会风气 ②士阶层兴起促进了思想的繁荣③儒家学说被各诸侯国国君广泛采纳 ④卿大夫掌握实权导致权力下移A．①② B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】本题是组合选择题。时空是战国时期（中国）。根据材料““国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄””结合所学知识可知，墨子认为，国家中德才兼备的人众多，那么治理的基础就坚实，德才兼备的人稀少，治理的基础就薄弱，根据材料“子夏（孔子的学生）居西河教授，为魏文侯师”结合所学知识可知，孔子的弟子子夏被拜为魏文侯的老师，齐宣王时期，驺衍、淳于髡、田骈等被尊为上大夫，反映出战国时期形成尊贤重士的社会风气，结合百家争鸣可知，士阶层兴起促进了思想的繁荣，①②正确