9《复活》课件统编版高中语文选择性必修上册

《复活》（节选）列夫·托尔斯泰托尔斯泰(1828-1910)出生在俄国，他的家族有煊赫的历史，他是一个天生的贵族。但他的一生反而受其身份的困扰，无比痛苦,他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄国的农奴制度,他想把自己的私人财产分给农民，然后像一个普通人那样去生活，像一个农民一样亲自参加劳动。他的信仰和行为直接导致了妻子的不解,最终爆发了家庭危机，夫妇分家,因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自已现有的著作权和稿费无条件地转让或捐出，自己几乎身无分文。晚年力求过简朴的平民生活。1910年10月从家中出走,11月7日病逝于一个小镇，享年82岁。他的代表作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和最后一部长篇小说《复活》，以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。列夫·托尔斯泰是19世纪俄国最伟大的现实主义作家。被列宁称为“俄国革命的镜子”。

托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶,一方面,它体现为对现实的无情批判;另一方面,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,因此人们称之为“托尔斯泰主义”。托尔斯泰主义创作动机《复活》写作的起因是朋友柯尼一次来波良纳庄园拜访，闲谈时说起一件法庭审理中的事件：一个贵族要求娶一名因偷盗而被判刑的妓女为妻，因为最初是这个贵族青年的诱惑，才使这个农家姑娘走上堕落的犯罪道路，成为妓女的。柯尼说的这件生活中的真人真事，引起托尔斯泰的强烈兴趣，他先建议柯尼将此事写成小说发表。当发现柯尼半年多后仍没有写作的想法，托尔斯泰又写信征得柯尼同意，将这个题材转让给自己。于是从六十岁到七十一岁，托尔斯泰足足花了十一年时间，才写完了《复活》。

《复活》首次出版于1899年。小说主人公玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱骗后遭到遗弃。由此陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达7年之久。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件，他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他的良心受到了谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙结合，从而走向“新生”。他也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，相信《圣经》中说的：“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌”。视频介绍：5分钟读列夫托尔斯泰《复活》本课节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是：一个西伯利亚商人到妓院寻欢作乐。茶房和使女见商人有钱便起了谋财害命的念头。他们把一包药粉交给玛丝洛娃，要她放到商人茶杯里，骗她说是安眠药。当时，玛丝洛娃正被商人纠缠得厉害，想摆脱他，便照样做了。结果商人被药死了。案发后，茶房和使女贿赂律师，把罪责全栽在玛丝洛娃身上。玛丝洛娃无辜卷入谋财害命官司，蒙冤受屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。前情回顾学习任务一：简要概括课文内容男女主人公在监狱中相认。合作讨论：对话的“空间”有何特殊性？

从二人对话中可以看出什么样的关系变化？

对话是否顺畅？空间：铁栅栏有罪——在铁栅栏外无罪——在铁栅栏内时间过去：情侣（巴诺夫庄园）前天：犯罪者与庭审员（法庭）现在：囚犯与探望者（监狱）将来：？对话不顺畅的外在原因：文章开头部分对狱中其他人物对话情形的描写有什么作用？明确：①从对话内容来看，从一个侧面展现了当时俄国社会的混乱。②为聂赫留朵夫和玛丝洛娃的见面提供了背景。③因为这一吵闹的场面使得玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫的讲话内容，才有了下文两人近距离的谈话，该描写推动了情节发展。

小组探究：圈画文中对人物进行肖像、语言、动作、心理等描写的语句，分析本文是如何通过语言、动作、心理等细节描写反映人物性格特征的，从而剖析聂赫留朵夫和玛丝洛娃的人物性格。采用批注阅读法研读文本，分成男生、女生两组，男生批注描写聂赫留朵夫的语句，女生批注描写玛丝洛娃的语句。对话不顺畅的内在原因：人物塑造正面描写外貌描写语言描写动作描写心理描写神态描写细节描写侧面描写手法渲染、烘托、衬托……方式借助次要人物陪衬烘托借助物象陪衬烘托借助环境渲染烘托答题方法：文本例句+人物描写方法+该方法的效果及刻画的人物形象示范批注“我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。“我想见见您……我……”（4、5）语言描写。聂赫留朵夫在称呼上的斟酌和语言的不流畅表现了他忐忑心情以及思想上的矛盾。示范批注“对，我在做我该做的事，我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住情感，免得哭出来。（p12）心理描写。直接写聂赫留朵夫的心理，他认为玛丝洛娃的遭遇的根源在自己，自己应该赎罪。“眼泪夺眶”“喉咙哽住”“抓住”“竭力控制”表现出聂赫留朵夫激动的情绪，说明他急于想得到玛丝洛娃的谅解，他被自己洗净身上污垢的勇气感动得不能自抑。示范批注

他大声说出这句话，感到害臊，往四下里张望了一下。但他立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的。于是他高声说下去：

“请你饶恕我，我在你面前是有罪的……”他又叫道。

她一动不动地站着，斜睨目光盯着他不放。

他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾的泪水，不让自己哭出声。（21）动作、神态、语言描写。把坦诚自己罪行的内心挣扎过程刻画得淋漓尽致，从害臊、羞耻到悲伤。

昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里说话，又竭力阻止他思考该怎样行动，却让他去考虑他的行动会有什么后果，怎样才能对他有利。“这个女人已经无药可救了。”魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么对别人有益的事了。……就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。（60、61）示范批注心理描写。充分展示自己在矛盾中挣扎的艰难

①一个利己的聂赫留朵夫和一个想要实现自我救赎的聂赫留朵夫之间展开了激战；

②赫留朵夫看到了玛丝洛娃已经完全变了个人，当年的纯洁美好不复存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡，这一切让他质疑自己对她的拯救是否有意义。最终他还是坚定了自己要帮助玛丝洛娃的想法。(“精神的人”战胜了“兽性的人”)

不过，说也奇怪，这种情况不仅没有使他疏远她，反而产生一种特殊的新的力量，使他去同她接近。聂赫留朵夫觉得他应该在精神上唤醒她。这虽然极其困难，但正因为困难就格外吸引他。他现在对她的这种感情，是以前所不曾有过的，对任何人都不曾有过。其中不带丝毫私心。他对她毫无所求，只希望她不要像现在这样，希望她能觉醒，能恢复她的本性。（67）心理描写。此时他对玛斯洛娃的感情，不再是嫌恶、也不只是怜悯同情，他决心要在精神上唤醒她。其实这也是他迈出自己精神复活的第一步。示范批注“我记起这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎。”聂赫留朵夫开了头，本来还想说他要同她结婚，但接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢开口了。（70）语言、心理描写。表现了聂赫留朵夫的懦弱，也表现了他内心深深的自责和忏悔。示范批注【人物形象赏析——聂赫留朵夫】称呼语言能够直观地体现一个人的心理，小说选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼经历了什么样的变化过程？反映了聂赫留朵夫的什么心理？【人物形象赏析——聂赫留朵夫】(1)第一次对话时，聂赫留朵夫不知道用“您”还是“你”，随即决定用“您”①两人之间没有以往的亲切、熟悉②他是来请求她饶恕，带着“严肃、庄重、爱怜的心情”来见她的。【人物形象赏析——聂赫留朵夫】(2)当玛丝洛娃突然向他要钱时，他意识到“这个女人已经丧失生命了”，但他直呼玛丝洛娃的小名“卡秋莎”，而且改称“你”

因为玛丝洛娃不让他闯进自己的内心世界，反而让他“产生一种特殊的新的力量”，让他不再嫌恶她，也不只是怜悯、同情她的处境，而是决定在精神上唤醒她，“恢复她的本性”。【人物形象赏析——聂赫留朵夫】(2)当玛丝洛娃突然向他要钱时，他意识到“这个女人已经丧失生命了”，但他直呼玛丝洛娃的小名“卡秋莎”，而且改称“你”

因为玛丝洛娃不让他闯进自己的内心世界，反而让他“产生一种特殊的新的力量”，让他不再嫌恶她，也不只是怜悯、同情她的处境，而是决定在精神上唤醒她，“恢复她的本性”。【人物形象赏析——聂赫留朵夫】(3)当他把想赎罪的话说完了，玛丝洛娃表现出极度的冷漠和“粗野可怕、拒人于千里之外的神色”，而且准备回牢房时，他又改称“您”

因为玛丝洛娃的冷漠让他意识到她对自己的距离感，让他决定还是用这种庄重的敬称；他想要用这种态度表达请求饶恕和救赎玛丝洛娃的决心。在探望过程中，聂赫留朵夫的内心经历了怎样的变化过程？初见玛丝洛娃，他真诚忏悔、赎罪；当看到她索要钱而变得堕落时，他复活的心在犹豫、动摇；最后，他决定拯救她，希望她精神苏醒。聂赫留朵夫的人物形象聂赫留朵夫既是贵族地主阶级的罪恶的体现者，同时又是本阶级罪恶的批判者。

聂赫留朵夫大学时是一个纯洁、热忱、朝气勃勃，有美好追求的青年，进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。作风随便，诱奸玛丝洛娃使其怀上孩子，有将其抛弃。多年后，再次遇到了玛丝洛娃，意识到自己是造成她不幸的罪魁祸首，心中的良知引发了他对玛丝洛娃的同情和忏悔。他开始决心赎罪，甚至有和她结婚的念头，表明了他悔改的诚意。从此，他的思想开始升华，灵魂开始走向复活。小说对玛丝洛娃用笔最多的描写是什么，请找出来。笑A、她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（2）B、把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（3）C、她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。（43）D、她又像刚才那样微微一笑。（53）E、她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（65）F、她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。（76）如何理解玛丝洛娃的“笑”A、她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（2）此时,玛丝洛娃还是以妓女的身份审视周围的人,看到眼前是个有钱人就露出习惯性的笑容B、把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（3）如何理解玛丝洛娃的“笑”C、她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。（43）“嫌恶”:

玛丝洛娃的真情流露，正是眼前这个男人，对她始乱终弃，给自己带来了深重的痛苦和灾难。“妖媚又可怜地微微一笑”:自我麻醉，故意为之，装出的一副妖媚可怜相，其目的是“利用他弄到些好处”。玛斯洛娃不信任任何人，精神层面麻木堕落如何理解玛丝洛娃的“笑”E、她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（65）F、她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。（76）不以自己的妓女身份为耻，也不在意对方的想法。在她看来，其他人不过就是从四面八方窥伺她，不择手段占有她，她过去的生活和现在的生活都在证实这种观点是正确的。所以她只是要尽可能地获得一些好处。文中写了玛丝洛娃的“笑”之外，还重点写了她的什么？有何意图？1、把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（3）2、她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。（20）3、她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。（27）4、她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32）5、以及那双妩媚的乌黑发亮的斜睨眼睛（59）“斜睨”的眼睛：（1）对人（自己）的冷漠、敌视、鄙夷。（2）暗示自己生活的不幸从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被抛弃、被侮辱、被损害的经历之后，心灵的痛苦，生活的磨难，已经使她丧失了原本的善良和天真。玛丝洛娃已沦落为一个地地道道的风尘女子。从精神上来说，原来那个纯洁的卡秋莎已经“死亡”了。这“笑”有一种自甘堕落的沉沦。总结玛丝洛娃人物形象

玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后，她沦落为妓女，又不幸被诬告为毒害他人的凶手，陷于冤狱之中。她作为俄国下层群众的典型代表，她已经失去了灵魂，对决心赎罪，帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。讨论：小说以《复活》为题，是指谁的复活？有什么特殊含义？请结合作品的相关情节、写作背景谈谈你的理解。

19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负，连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困苦。他积极地参加当时的救灾工作，目睹了农民和城市贫民的可怕处境，在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。探寻背景《复活》是列夫·托尔斯泰晚年的代表作，当时（19世纪末期），俄国的农奴制和俄土战争，使俄国农民生活在水生火热之中。在这样的历史背景下，列夫·托尔斯泰看到了社会问题的本质所在，对农民产生了深深的同情，世界观发生激变，抛弃了贵族地主阶层的传统观点，站在广大农民的立场，观察俄国的社会现实，代表农民阶级发表意见。他以清醒的现实主义态度抨击社会现实，揭露俄国社会制度的本质。列夫·托尔斯泰在此背景下创作出的《复活》是俄国批判现实主义文学的高峰。【观点一】：“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”。

2.典型意义：聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型，他的身上体现了19世紀后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征，聂赫留朵夫的复活体现了托尔斯泰世界观转变后的精神追求。课文节选部分充分展现了人物内心的矛盾挣扎，聂赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜了“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。失落的人性逐渐复归，道德不断自我完善。1.聂赫留朵夫的复活历程——人生三阶段：第一阶段：单纯善良的大学生

第二阶段：放纵堕落的花花公子第三阶段：苏醒忏悔的复活者玛丝洛娃的“复活”第二次探监后，“她已经无法把往事搁在一边，浑浑噩噩地过日子”了。第三次探监，聂赫留朵夫觉得“她简直换了一个人”，她答应去医院当护士，“要是您要我去，那我就去。酒我也不再喝了……”。聂赫留朵夫处理完地产回来见她时，发现“她的脸上出现了一种新的表情：拘谨、羞怯”，“她的心灵里发生了重大的变化”。玛丝洛娃调到政治犯当中去后，结交了一批“为了老百姓的利益，不惜牺牲特权、自由和生命”的新朋友，发现了以前一无所知的生活的乐趣，“聂赫留朵夫每次看见她，都越来越清楚地看到她内心的变化”，“她高高兴兴、神态自若地迎接他，感谢他为她出的力”。玛丝洛娃内心所起的变化，在外表上也反映出来，“装束也罢，发型也罢，待人接物的态度也罢，再也没有原先那种卖弄风情的味道了”。【观点二】：“复活”主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。2.玛丝洛娃“复活”的典型意义。玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也体现出不合理杜会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复