广东省茂名市电白区2024-2025学年部编版九年级历史上学期期中考试题

2024-2025学年度第一学期期中考试九年级历史说明：1．全卷共8页，满分为100分，考试用时为80分钟；2．本试卷由单项选择题和非选择题组成，答题卡另页。3．答题卡的填写必须用黑色字迹钢笔或签字笔，全部答案必须在答题卡上完成，在本卷上作答无效。4．考生务必保持答题卡的整洁，考试结束后将答题卡交上，试卷由考生保留。一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将答题卡上对应题目所选的选项涂黑。1．古埃及的最高统治者法老自称是神之子。作为神灵的后代和神的化身，他享有比所有臣民都要高的权威。这说明法老A.对社会发展一无所知B.利用神权强化王权C.建立了政教合一制度D.受到希腊哲学影响2．古埃及人通过观察尼罗河河水涨落的规律等，制定了太阳历，将一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季。据此可知，太阳历A.与封建神学密不可分B.准确预测了洪水泛滥C.是世界上最早的历法D.反映了农业生产活动3．在古巴比伦王国，一个奴隶因为不承认自己的主人而被处以割耳之刑。此判罚依据于A.《汉谟拉比法典》B.《十二铜表法》C.《查士丁尼法典》D.《拿破仑法典》4．苏美尔人的文学作品中，常出现“庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没”这类描述；其数学文献中则有诸多关于牲群、谷物计量和土地测量的记载。这有助于研究A.两河流域成文法发展B.两河流域的农业文明C.古代埃及的社会经济D.古代印度的种姓制度5．根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子，首陀罗不能享有财产权，等级越高，被授予的墓冢越大。上述现象出现在A.古印度B.古巴比伦C.古埃及D.古罗马6．前6世纪，古印度的乔达摩悉达多创立佛教，提出众生平等，不拒绝低种姓的人人教，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。这说明，早期佛教A.宣扬了忍耐顺从的处世准则B.顺应了婆罗门的统治需要C.冲击了印度森严的等级壁垒D.取代了孔雀王朝的治理权7．托马斯·卡伦德曾写道：“在历史的某个时刻，在欧洲郇窄的一隅，生活着五百万陆地和海岛居民，他们所拥有的自然资源极其匮乏，却创造了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治······成为西方文明的摇篮。”材料反映的是A.不列颠文明B.古罗马文明C.古希腊文明D.阿拉伯文明8．历史文献和近年来的考古发掘都揭示了从公元前4世纪末到公元前1世纪中亚地区当时使用的语言是希腊语，建筑风格、艺术特点及文学、哲学都具有古希腊文明的特征。这主要是因为A.罗马帝国的发展B.罗马共和国的建立与征服C.阿拉伯帝国扩张D.亚历山大东征和帝国建立9．在希腊，女性要保住面子，就必须一直把自己关在家里。伯里克利劝告寡妇们说：“女人最大的光荣就是做到让男人们极少议论。”这主要反映古希腊A.仅成年男性享有公民权B.专制体制的特点C.妇女社会地位十分低下D.民主政治的弊端10．罗马共和国晚期至帝国时期，城市快速扩大，人口急剧增加，带来了严重的公共卫生问题。为解决这一问题，古罗马建立了专门的卫生官员，建立了完善的水道和众多的公共浴场，并有相应的立法。这表明，古罗马A.地方权力逐渐超越中央B.公民权不断扩大C.法律在实践中不断丰富D.官员责任意识强11．“保民官的权力之大甚至可以否决罗马元老院的决议，但其权力只限于罗马的城区和近郊。保民官在罗马共和国时代曾起过一定的作用，但到帝国时代，它已形同虚设。”这段话中的“保民官”A.为平民争取了一些政治权利B.不能否决罗马元老院的决议C.开始设立于屋大维统治时期D.能始终保护罗马平民的利益12．在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。这说明古希腊神话A.迷信色彩十分浓厚B.具有神人同形同性特征C.是民主政治的产物D.是商品经济发达的结果13．十九世纪后期，德国商人施立曼根据《荷马史诗》，完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘。这说明《荷马史诗》A.奠定了欧洲民主政治的基础B.是古埃及宝贵的文学遗产C.包含着古希腊真实历史信息D.反映了古希腊的哲学成就14．日耳曼人克洛维要求他的臣民都成为天主教徒，他和他的三千名士兵一同皈依了基督教。尽管他在征服过程中的残暴和背信弃义暴露无遗，但主教仍对他大加赞赏。凭借教会的支持，克洛维A.建立了查理曼帝国B.巩固了法兰克王国C.征服了拜占庭帝国D.强化了幕府的统治15.8世纪，查理成为法兰克王国国王，他从英格兰请来当时最优秀的学者阿尔昆，组建了学校。当时，王子、朝臣以及国王自己都成了那里的学生。在阿尔昆的指导下，出现了一种新型的更容易阅读和书写的字体，这就是今天“罗马印刷体”的前身。这些做法有助于A.强大帝国一分为三B.基督教会势力扩大C.西欧新的文明发展D.希腊文化获得传承16．“农奴的房舍、可耕地、草地、森林、湖泊、河流都归领主所有，农奴需要缴纳一定的费用或服一定的徭役方可以使用它们。”文中的情景当出现于A.希腊“古典时代”B.中世纪的西欧C.种姓制度的印度D.中国夏商时期17.13世纪，在西欧的一个庄园里，某佃户为庆祝父亲的生日，将小麦背到了庄园外的一个磨坊磨成了面粉。该佃户最有可能面临A.庄园法庭审判，处以罚金B.当地主教审判，没收份地C.当地主教惩罚，剥夺自由D．庄园领主惩罚，劳动3天18．随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起米，商人也随之在这些地方聚集，在此基础上，逐渐形成了新的工商业城市。这反映了A.城市的兴起推动工商业的繁荣B.城市兴起促进庄园经济发展C.封建庄园逐渐演变为近代城市D.生产力提升促进城市的兴起19.12世纪初，伦敦市民每年向王室缴纳300镑税金，以此获得国王对市民自选市长和市政官的许可。材料反映出中世纪欧洲A.城市获得了部分自治权B.国家税收主要来源于城市C.封君封臣制度逐步形成D.市民以暴力方式反抗贵族20.1200年，法国国王规定，普通的法官不能逮捕任何学生，如遇紧急情况，必须马上把案件交到教会法官手中，学生只能由宗教法庭审判。由此可见，当时的大学A.受教会严重冲击B.具有司法特权C.具有教育自主权D.犯罪现象突出21．“现代的法典很大程度上可视作查士丁尼之不朽罗马法法典的再次出版-它们只是与新的时代相适应了，并且穿上了新的语言学的外衣。”由此可见罗马法A.奠定了现代法律的基础B.与现代法律完全一致C.维护了统治阶级的利益D.体现了法律的平等性-22．拜占庭帝国的军事战略与其前身罗马帝国截然不同，总体来说呈现守势状态，其目标以收复失土为主，并非开拓新疆土。由此可知，拜占庭帝国A.其前身是波斯帝国B.被阿拉伯人灭亡C.长期进行防御战争D.版图局限性扩大23．拜占庭帝国矗立在欧、亚、非三洲的交叉路口，将罗马帝国的文明与荣耀又守卫了一千多年。他保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作、哲学思想，为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了直接的动力。材料强调拜占庭帝国A.属于古罗马文明的一部分B.启发了欧洲的文艺复兴运动C.突破了中世纪神学的束缚D.开启了资本主义时代的大门24．如下图是某帝国商业活动示意图，据图可知A.阿拉伯人推动奴隶贸易的繁荣B.西罗马帝国时期对外贸易繁荣C.阿拉伯人是东西方交流的桥梁D.阿拉伯见证了传统商路的兴衰25．“中国经历上下千年的分分合合，孕育出的古代灿烂文明，被日本通过一次革新，尽数吸收。”材料中的“革新”使日本A.很大程度上限制了天皇的权利B.走上了资本主义发展道路C.建立丁中央集权制的封建国家D.促进丁封建庄园制度形成26．“一些西欧商人绕过行会，自己购买原材料提供给手艺人。在支付原材料和雇佣人力上压低价格，出售产品时抬高价格，以确保投资回报的最大化。”材料反映当时西欧A.生产的资本主义化B.封建行会的发展C.工长制度逐步形成D.庄园经济的兴起27.14世纪中叶，西欧富裕农民承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃户的地产等方式将土地集中起来，建立租地农场。这一生产方式的出现A.促使农奴人数急剧增长B.推动了社会的进步C.不利于雇佣关系的发展D.使阶级走向了固化28．“白昼逝去了，伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒，它像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。”材料意在强调阿拉伯文化A.继承和融合了东西方的文化遗产B.创造了属于自己独特的文化面貌C.在多个领域都取得了突出的成就D.一定程度上为文艺复兴提供条件29．“在黑死病带来的无所不在的死亡面前，身份、等级与门第失去了意义。面对死亡，人们把目光从对天国的期待转向尘世的享乐······”这反映了14世纪的欧洲A.神学束缚下的人性觉醒B.集中体现了理性主义思想C.面对死亡时的精神颓废D.彻底打破教会的思想枷锁30．米兰多拉（1463-1494）在《论人的高贵的演说》中借上帝之口说道：“亚当······你就像一个拥有主权和自由的设计者，你可以按照自己选择的方式来塑造你自己。”作者的观点属于A.君权神授思想B.民主科学思想C.启蒙思想D.人文主义思想二、非选择题：本大题共3小题，第31、32小题各14分，第33小题12分，共40分。31．艺术文化是人类文明的重大成果，也是人类文明积淀的精华。阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一建筑是民族文化的载体材料二法制与文学艺术闪耀着民族文化的光辉（1）根据材料一，简述古埃及金字塔群的现实意义，并概括帕特农神庙的建筑艺术成就。（4分）（2）根据材料二，指出图1所示内容的历史价值，并从多角度解读图2的法律文献。（6分）（3）结合材料二，简述孔子和荷马的贡献的相似之处。（4分）32．中世纪的欧洲具有强烈的时代色彩。阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一中世纪封建庄因是自给自足的自然经济单位，庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取。庄园经济的兴盛时期约在9-13世纪，它的形成大约和生产力低下有关。12和13世纪，由于生产力发展以及商品货币关系的影响，已不断发生庄园自营地缩减、劳役地租改为实物地租或货币地租等现象。14世纪起西欧经济变化剧烈，庄园主纷纷放弃自营地，货币地租流行，农奴也通过各种途径取得人身自由，劳役制庄园趋向瓦解。材料二市民们通常能说服国王向他们颁发皇家特许状，准许他们拥有自己的市政厅、法院以及市外属地；准许商人和工匠组织行会，用以防护和互助，但不能完全摆脱国王和领主控制。正如当时的俗话所说的那样：“城市的空气使人感到自由。”在某些地区，一批批城市联合起来组成联盟，这些联盟成为强有力的政治及经济统一体。1350年，不来梅、但泽等城市组成了汉萨同盟，迫使外国承认它们的商业特权，实际上垄断了北部欧洲的贸易。-《全球通史》（1）根据材料一，指出中世纪西欧庄园的特点，并简单概括西欧庄园经济发展历程。（6分）（2）根据材料二，指出中世纪欧洲城市发展状况。（4分）（3）根据上述材料和所学知识，分析西欧庄园、城市兴起之间的联系。（4分）33．思想文化是社会现实的反映。阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一（它）并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿······是新生的资产阶级为了求得自身的发展，必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下放出来······这个时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作