高中语文+++《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》群文联读++

中国人民从此站起来了！一切反动派都是纸老虎！

夺取全国胜利，这只是万里长征第一步。星星之火，可以燎原。人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！自信人生二百年，会当水击三千里！军民团结如一人，试看天下谁能敌！枪杆子里面出政权！在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人！自己动手，丰衣足食！与天奋斗其乐无穷！与地奋斗其乐无穷！与人奋斗其乐无穷！毛泽东经典名言毛泽东《改造我们的学习》

《人的正确思想是从哪里来的？》学习任务1、结合具体社会历史背景，理解文章的思想观点及写作意义；2、学习并掌握文章的论证逻辑与方法，领略理论文章的语言特点；3、由理论文章联系生活实际，思考现实问题，撰写读书感想。一、了解背景在中国共产党艰难成长的历史上，1941年是个值得纪念的时期，在建党20周年的时候，毛泽东同志在革命圣地延安发起了著名的“延安整风运动”，对机械教条地对待马列主义，理论脱离实际，曾给党的革命事业带来极大损失的“左右倾机会主义”进行了彻底清算。在这次“整风运动”中，毛泽东同志作了三个报告：即《整顿党的作风》《反对党八股》《改造我们的学习》，其中影响最大的是《改造我们的学习》。《改造我们的学习》1963年2月,中共中央召开工作会议,决定在全国范围内开展增产节约和“五反”运动。1963年5月,中共中央在杭州召开总结“四清”运动试点经验的小型会议,讨论和通过了《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》(即《前十条》。5月20日,中共中央印发了《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》(即《前十条》)。发布前,毛泽东在这个文件前面加写了具有前言性质的《人的正确思想是从哪里来的?》的一大段内容,提出应当对我们的同志进行辩证唯物主义认识论的教育。《人的正确思想是从哪里来的？》任务一、自读课文列出文章思维导图自读任务：01两篇课文的中心论点各是什么？提出中心论点的方式有何不同？有何好处？02标出《改造我们的学习》各段关键句，划出结构框架图，说明论证结构。03给《人的正确思想是从哪里来的？》划分层次，梳理结构，说明结构特点。04两篇的论证语言有何不同？请结合原文分析。1、两篇课文的中心论点各是什么？提出中心论点的方式有何不同？有何好处？《改造我们的学习》：题目即观点，开宗明义，简明扼要，旗帜鲜明。《人的正确思想是从哪里来的？》：人的正确思想只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。连续设问。连续设问好处:①造成疑问和悬念,引起读者的注意和思考。②正误对照,强调了回答的内容,使中心论点鲜明突出。③第一个问题引出议论的中心,统贯全篇,也包括了后两个问题的内容。提出论点改造学习制度和方法分析问题回顾历史，肯定成绩指出缺点，总结危害研究现状：一知半解研究历史：漆黑一团研究国际：不会运用比较两种对立态度主观主义马克思主义态度解决问题研究周围环境：系统周密研究中国史：分工合作研究马列主义：灵活全面2、标出《改造我们的学习》各段关键句，划出结构框架图，说明论证结构。层进式对照式并列式3、请结合《人的正确思想是从哪里来的？》一文内容，将①～⑤处空缺的内容补充完整。人们的正确思想，只能从①

中来分析问题从感性认识到④_________的飞跃从理性认识到⑤

的飞跃联系实际，点明意义社会实践物质精神理性认识实践(1)总论②

与③

的辩证关系(2)两个飞跃(3)总结并深化：正确的认识需要多次反复总结全文提出论点层进式任务二：文章是如何论证自己的观点的《改造我们的学习》2、本文是如何论证作者的观点的？比喻论证：“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”比喻不作调查研究，凭主观去毫无目的地开展工作;“漆黑一团”比喻对中国古代史，近百年历史一无所知;“消化不了”比喻对马列主义不知深入理解，不领会精神实质。《改造我们的学习》对比论证主观主义态度马列主义态度表达效果表现特点实质影响对现状不作系统的周密的研究,对历史只懂希腊不懂中国，对马列主义理论的研究是无的放矢的。对现状作系统的周密的调查和研究;对历史，不是割断,不单懂希腊,还要懂中国;对马列主义理论的研究是有的放矢的。只凭主观，忽视客观;夸夸其谈，华而不实。实事求是，有的放矢反科学、反马克思列宁主义，是党性不纯的一种表现。党性的表现，是理论和实际统的作风。害人、害己、害革命。利人、利己、利革命。让我们对这两种态度有了全面而深刻的了解，从而抛弃主观主义态度，接受马克思主义态度。《人的正确思想从哪里来？》1、文章是如何论证观点的？道理论证《人的正确思想从哪里来？》2、文章开头连提三个问题有什么作用？这三个问题之间的关系是怎样的？作用：①造成疑问和悬念，引起读者的注意和思考；②强调了回答的内容，使中心论点鲜明突出；③强调并说明了中心论点的内在含意。《人的正确思想从哪里来？》2、文章开头连提三个问题有什么作用？这三个问题之间的关系是怎样的？关系：三个问句中，第一个问句引出议论的中心，统贯全篇；第二、三个问句是在第一句的基础上作为答案被提出来，继而被否定，为开启下文作准备。《人的正确思想从哪里来？》3、什么叫感性认识？什么叫理性认识？二者有什么区别？(1)人们在实践过程中，通过自己的感官直接接触客观外界，引起了许多感觉，在头脑中生起了许多印象，对各种事物的表面现象有了初步认识，这就是感性认识。(2)人们在实践中对于某种事物的感觉和印象反复了许多次，经过大脑的思考，把认识推进了一大步，形成了思想。这样就透过事物的表面现象，对事物的本质有了认识，这就是理性认识。《人的正确思想从哪里来？》3、什么叫感性认识？什么叫理性认识？二者有什么区别？区别：感性认识只反映事物的片面、现象和外部联系，它以直接感受为特点，以事物的现象为内容，它包括感觉、知觉和概念三种形式。理性认识反映的是客观事物的本质、全体和内部联系。它以抽象性、间接性为特点，以事物的本质为内容，包括概念、判断、推理等形式。《人的正确思想从哪里来？》4、为什么人的认识要有第二次飞跃？第二次飞跃为什么比第一次飞跃“意义更加伟大”？一个正确思想的形成为什么必须“多次的反复”？(1)从实践中得来的理性认识是否正确地反映客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，必须把它再“放到社会实践中去”，看它是否达到预想的目的，于是就产生了第二次飞跃。《人的正确思想从哪里来？》4、为什么人的认识要有第二次飞跃？第二次飞跃为什么比第一次飞跃“意义更加伟大”？一个正确思想的形成为什么必须“多次的反复”？(2)只有第二次飞跃，才能证明第一次飞跃中得到的认识正确与否；“无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的”。《人的正确思想从哪里来？》4、为什么人的认识要有第二次飞跃？第二次飞跃为什么比第一次飞跃“意义更加伟大”？一个正确思想的形成为什么必须“多次的反复”？(3)一个正确思想的形成，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质的多次反复，这是因为：客观事物从现象到本质的表现都有一个过程，而人的认识还要受到已有知识水平和历史条件的局限，即使对于已暴露出来的事物的现象和本质，也不一定能完全把握，因此人的认识不能一次性完成，需要“多次的反复”。课文《改造我们的学习》《人的正确思想从哪里来的？》论证思路首先提出改造我们学习的主张，其次指出目前取得的成绩、分析存在的缺点，然后对照两种不同的学习态度，最后提出改造学风的建议。提出中心论点：人的正确思想，只能从社会实践中来。分析问题，阐述了人的正确思想形成的过程。联系实际，指明学习辩证唯物论的认识论的重要意义。4、梳理两篇文章的论证思路任务三：分析两篇文章的语言特色这两篇文章的语言具有什么特点。通俗性准确性通俗性《改造我们的学习》一文,因为这是一篇动员报告,所以作者使用的语言通俗、具体、明确,多用口语、群众习见的俗语来说明问题；有时为了表达的需要,又夹杂着一些成语甚至文言词语,使文章显得生动、活泼。如“闭塞眼睛捉麻雀”使用了俗语。而“无实事求是之意,有哗众取宠之心……自以为是,老子天下第一……”等,则采用了整散结合的句式,增添了语言的色彩。《人的正确思想是从哪里来的?》一文中“天上掉下来的”“自己头脑里固有的”等语句,说法非常通俗,具有口语化的特点,略含讽刺。群众一听就懂。如果用哲学语言来讲述这两种观点,就比较复杂了。准确性《改造我们的学习》一文中,开头一句“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”,这里作者用了“改造”而不用“改变”,因为“改变”是彻头彻尾的全部变化,不是作者的想法,作者是想在原有的基础上,改掉不好的,保存好的。《人的正确思想是从哪里来的?》一文中,用“一般的说来”“特别是”等短语讲一般规律,用“并不是……而是……”句式指明先进势力暂时失败的原因,用“有时候”“暂时”“总有一天”等短语,十分精确地论述了失败是暂时的,胜利是必然的。任务四：两篇文章具有怎样意义《改造我们的学习》《《人的正确思想从哪里来》写作背景1941年5月，毛泽东同志在延安高级干部会议上作《改造我们的学习》的报告，标志着整风开始。毛泽东之所以要发动延安整风，是有着深刻历史背景的，尤其是与马克思主义中国化的曲折历程有关。第一，王明“左”倾教条主义的严重危害必须从思想路线上彻底解决。第二，抗战初期王明的右倾错误一度引起党内思想混乱，必须予以肃清。第三，皖南事变的发生，促使毛泽东思考如何尽快改变与共产国际的关系，这是延安整风运动的导火线。1963年5月2日毛泽东在杭州召集部分政治局委员和大区书记召开了一个小型会议上制定的一个党内文件。这个文件对国内政治形势作出了过于严重的估计，认为当前中国社会中出现了严重的尖锐的阶级斗争情况，要求重新组织革命的阶级队伍，开展大规模的群众运动，打退资本主义和封建势力的猖狂进攻。《前十条》下达后，各地根据这个文件精神，重新训练干部，进行试点，为即将开展的农村“四清”和城市“五反”运动作了准备。《改造我们的学习》与《人的正确思想是从哪里来的?》两篇文章分别写于什么时期？请结合写作背景谈谈两篇文章的针对性和现实性。两篇文章分别写于抗日战争时期和社会主义建设时期，既是当时党的工作开展的具体指导，又是精辟的理论著作。《改造我们的学习》主要是针对党内在学风中存在的问题所作的报告。在文中，毛泽东号召全党坚持理论联系实际，反对主观主义的作风。文章阐述精辟透彻，论证充分有力，不但在当时发挥了重大作用，就是针对今天学习仍有指导意义。《人的正确思想是从哪里来的？》是针对“现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理”的现实情况所写的。文章用通俗易懂的语言阐明了这个问题，不仅对当时的人民群众具有深刻的教育意义，而且对于今天我们提高马克思主义的思想认识也有重要的指导意义。拓展阅读阅读下面的文字，完成问题。马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。这种基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理论，在马克思主义以前，是没有一个人这样解决过的。马克思主义的唯物论，第一次正确地解决了这个问题，唯物地而且辩证地指出了认识的深化的运动，指出了社会的人在他们的生产和阶级斗争的复杂的、经常反复的实践中，由感性认识到论理认识的推移的运动。列宁说过：“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及其他等等，一句话，一切科学的（正确的、郑重的、非瞎说的）抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”马克思列宁主义认为：认识过程中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为感性的，在高级阶段，认识表现为论理的，但任何阶段，都是统一的认识过程中的阶段。感性和理性二者的性质不同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来了。我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。不能在封建社会就预先认识资本主义社会的规律，因为资本主义还未出现，还无这种实践。马克思主义只能是资本主义社会的产物。马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地认识帝国主义时代的某些特异的规律，因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未到来，还无这种实践，只有列宁和斯大林才能担当此项任务。（摘编自《毛泽东选集》第一卷，原题为《实践论》）马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论，除了他们的天才条件之外，主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践，没有这后一个条件，任何天才也是不能成功的。“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达于“秀才”之手，秀才乃能间接地“知天下事”。如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程，不过有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。世上最可笑的是那些“知识里手[注]”，有了道听途说的一知半解，便自封为“天下第一”，适足见其不自量而已。知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西，如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件“科学的抽象”，是科学地反映了客观的事物，那末这些知识是可靠的，否则就是不可靠的。所以，一个人的知识，不外直接经验和间接经验的两部分。而且在我为间接经验者，在人则仍为直接经验。因此，就知识的总体说来，无论何种知识都是不能离开直接经验的。任何知识的来源，在于人的肉体感官对客观外界的感觉，否认了这个感觉，否认了直接经验，否认亲自参加变革现实的实践，他就不是唯物论者。“知识里手”之所以可笑，原因就是在这个地方。中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。[注]里手：湖南方言，内行的意思。1.下列说法不符合文意的一项是()（3分）A.马克思主义的唯物论第一次解决了认识发展过程的理论问题。B.解决现象问题离不开实践，解决本质问题同样离不开实践。C.任何天才离开了社会实践也无法取得成功。D.不论是直接经验还是间接经验，从根源上说，它们都是不能离开实践而获得的。2.下列对作品内容的理解和分析，不符合文意的一项是()（3分）A.列宁所说的“科学的抽象”指的是科学地反映了客观的事物所获得的知识。B.“秀才不出门，全知天下事”是无法实现的一句空话。C.“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”的意思是认识只能在变革对象的实践中产生。D.“不入虎穴，焉得虎子”强调实践对认识的决定作用。3.下列说法中，不能作为论据支撑文中画线句子的观点的一项是()（3分）A.大学生熟读了《论语》，对他找工作产生了帮助。B.水利专家沿着长江两岸河道多次行走，多年后形成了自己的治理方案。C.新冠病毒的毒株在实验室里被反复观察、研究后，被制成疫苗等。D.赵括熟练背诵多种兵书，解决了理论问题，就能解决战场打仗问题。ABD1。[解析]A项，表述有误，原文说的是“马克思主义的唯物论，第一次正确地解决了这个问题，唯物地而且辩证地指出了认识的深化的运动”，而不是“第一次解决了”。2.[解析]B项，“是无法实现的一句空话”说法绝