读《红楼梦》有感

读《红楼梦》有感

读《红楼梦》有感1

我在暑假读了《红楼梦》这本名著，读红楼梦有感700字。《红楼梦》原来叫《石头记》，为什么叫《石头记》呢?传说女娲从东海边采来五色石头，炼石补天。最后，还剩一块，让一个真人做成了神瑛侍者，在太虚幻里还有一棵绛珠草，神瑛侍者常常给它浇水。这棵草才活下来修炼了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虚幻境呆烦了，下凡做人去了。她说要用一生的眼泪来报答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城贾府，出生时嘴里含着一块美玉，就是贾宝玉。绛珠草则投胎到了扬州盐课林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨纠葛又延续到今生。

后来曹雪芹在悼红轩拔阅十年，又五次增删情节，编出目录，分出章回，取名《金陵十二钗》，即《红楼梦》，曹雪芹作了一首绝句：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”

我读这本书，只了解了内容，现在才知道还被披阅十年。

以前，我一直好奇《红楼梦》是什么东西，更别说看了。一直对这本书没什么研究。也许是受别人得影响，总觉得这本书不应该这个时候看。

不过，当看了《红楼梦》之后，我的印象十分深刻。当我了解了书的大概内容与背景之后，我对这本书却有了不少兴趣。

初读《红楼梦》，便觉原来《红楼梦》与想象的不同，原来里面是现实之中夹杂着更多的虚幻。这个中的虚幻大概就是指《红楼梦》的`“梦”吧。

它写的是从女娲补天开始讲起，传说，女娲补天时，掉了两块石头，没想到那两块石头经过了几千年竟修炼成了仙石，随后又有两个仙人路过，那两块石头便嚷嚷起来：“带我走，带我走。”于是，仙人一气之下把两块仙石扔了下去，这不，贾家喜得了一子——贾宝玉，嘴里掉着一块宝玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉着一块宝玉。

没过多久林、贾两人长大了，但是，林黛玉幼年丧父母，于是，她打算去看姨母(贾母)，随后林黛玉就进去了，进去了之后，林黛玉虽然很快乐，但是也有许多的疾病就缠着她，当中我还为刘姥姥感到悲伤，因为她被贾府的人戏弄。我还记得有一次贾府里的所有人都去赏雪和梅花，贾宝玉就出了一句诗：“访妙岂红梅，岂不有趣。”大家都开怀大笑。我还记得王熙凤时常去害林黛玉，有一次林黛玉死了贾宝玉伤心不已，过了几天，贾郑后面传来了熟悉的声音，贾郑转身看了一眼吓了一跳，他的宝贝儿子贾宝玉要去做和尚了，随后，贾宝玉说：“红尘已尽，来世再见。”然后，说了这些贾宝玉转身就走了。

我觉得贾宝玉和林黛玉最有叛逆性格，当中的贾母有些慈祥，当中的贾郑石当中最有威严的。读《红楼梦》有感2

青纱素帐，黛玉你的房间如她一般素雅。

宝玉第一次见到她时，他说眼中的黛玉便是这样“两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

为何黛玉她会如此“凄美”，是否已看破了红尘，还是对这世界有所不满……我已明了，“凄”是因为她身世凄凉，体弱多病，她的外延内涵和艺术却是如此“美”，是一种柔弱美，是一种病态美。

有人说：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何尝不是呢？在三生石前，她得甘露脱草胎而成人性，为报灌溉之恩而下世为人。她说；“他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪，她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦，交织回荡着她那深切悲痛的感情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。

思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我能够看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？”满是忧伤的情怀，一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也仅有她这般的女子会为落花寻归宿吧。

有人知她的弱不禁风，有人知她向往自由，又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便是《红楼梦》中最坚强的女子，谁说眼泪是懦弱的`表现，林黛玉的泪不是软弱，不是屈服，是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的感情幸福被扼杀时，她是多么勇敢，她用死来向社会表达自我强烈的不满，她在抗议！

从古到今，又有多少巾帼英雄呢？孝女花木兰替父从了十年军，忠孝两全，十年归来放下功名利禄，和家人共享田园之乐；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，给天下百姓带去期望。谁说女子不如男，这些不正是向我们证明巾帼也是不让须眉的！

将目光放向窗外，已是正午，蝉鸣有些忧伤，我微微一笑，正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶，触到我的面颊，渐渐地便泛起了睡意，将《红楼梦》枕在胸口，口中喃喃着：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏……”

《红楼梦》主要记述贾，王，史，薛这四大家族的故事，由富贵上的顶尖到灭亡的整个过程。

翻开此书，一个个故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《刘姥姥进荣府》。作者的伏笔惊人，让人一看眼前一亮，要是我就不会写这么棒的文章。在读这一篇时，我就迫不及待的想看大结局，明白每个人的故事。大结局的故事令我为之震愤，最终的结局是四大家族都灭绝了。

《红楼梦》在曹雪芹的笔下写的绘声绘色，完美无缺。读《红楼梦》有感3

说到四大名著之首的《红楼梦》首先就会想到林黛玉和贾宝玉以悲剧收场的凄美爱情故事。再深入一点才会想到一个家族由兴盛到灭亡的过程。而其中浩瀚的知识天地和文字的优美是否有放下身心，用心，用耳，享受过其中的乐趣，聆听过其中的美妙。

玉带林中挂

林黛玉是贾夫人的亲外孙女，聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”这句抒写了林黛玉这位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲愤。一个有着现代思想的古代人她追求真爱的精神得到了众多读者的喜爱。

但是自古红颜薄命。从她的丫鬟紫鹃的名字中就可以预料到了。杜鹃花的中心像是一滩血快涌出来，也就是暗喻着她最后会吐血而死的悲惨命运。

她对贾宝玉的爱情“怎一个深字了得”，他是她生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。果然本来不久“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的她上得知贾宝玉“要娶”宝钗，一个“只应天上有，人间能得几回合！”的女子变如一片枯萎了的落叶，黯然消逝在这茫茫人海中。试问“花谢花飞飞满天，红消香断又有谁怜？”

假宝玉

“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。”出生口中就含着一块宝玉这位必是《红楼梦》的中心人物——贾宝玉了。

贾宝玉的个性从他的名字就可以知晓，他的名字谐音也就是“假宝玉”其实也就是暗喻着他是一块具有叛逆精神的真顽石。他和林黛玉相似的地方就是两个人都没有封建社会那种封建思想。从给仆人取名字，人们总爱取带有金银珠宝啊等一些与钱财有关的名字，希望自己能大财大富，而他就不一样了。他有一个仆人叫做“茗烟”，也就是一缕茶烟的意思。可见贾宝玉的拈词造句还是有两把刷子的。

望西风

“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”说得就是《红楼梦》中一直给人以阴险毒辣的.王熙凤。从“望西风”怎么跟她扯上呢？其实在八卦中“西风”就是金钱的意思，也就是暗示着王熙凤是一个贪钱毒辣的人。

她做过的坏事，要从何说起？恐怕，当中的事如同黄河之水，取个一千零一夜定远远不够了。比如说；贾瑞垂涎她的美色，她给予诱饵，设下圈套，让他上钩，最后使其害相思病致死。再有为了三千两银子迫使一对青年男女双双自尽。贾琏偷娶尤二姐让她得知便又“大闹宁国府”，后来借刀杀人导致尤二姐无处容身，饮恨含金自杀。

一个如同残绕着数千条蜘蛛丝的人，多么可恶啊！可是总说“恶人有恶报”。最终落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。死于牢中，尸体却只是被随意包了下，头是垂着地一路上磕磕碰碰，最后就丢到了一个荒草无烟的地方，然后呢？我看恐怕就是被野狗野猫吃掉了吧。

《红楼梦》是游不尽的浩瀚海洋，但当中的奥妙只有自己才知道。读《红楼梦》有感4

一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长嘘，却不是人居两地，情发一心。贾宝玉，林黛玉这场凄美的感情铸成了一段千古流传的佳文，在大观园中游览，随着颦儿一起欢笑，一起流泪，感受伙伴的至诚真心，面对家族的尔虞我诈。

红楼之中唯黛玉独美。

不肯多说一句话，不肯多行一步路，小心谨慎，如履薄冰，待人淡淡而处，不趋炎附势，亦未溜须拍马，势力之人都说她不及宝钗，质本洁来还洁去的颦儿在这重重的围墙之中，除了那补天遗漏的顽石，谁能真正懂她？舍宝玉其谁？初识宝玉，似曾相识；共读《西厢》，志趣相投；棒打顽石，滴泪成河，那软泥香树下，葬下的是她对尘世纠缠的厌倦与痛恨，美词雅赋中，抒发的是她对哀怨人生的倾诉与呐喊，湖畔连诗，是她对世事变迁，物是人非的感慨。

若论春夏，黛玉有春日迎春的.恬淡，更有夏季芙蓉的高贵，若谈秋冬，黛玉有秋日菊花的傲洁，亦有冬季腊梅的冰清，她的两弯笼月眉，一双含情目，为她添上了别样的风姿。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风，使她的千般柔情展现得淋漓尽致，堪与花线媲美，足与嫦娥争月，比贵妃昭君，赛西施貂蝉。楚楚动人的颦儿清冷孤傲，高贵可人，这样的她岂不美？自幼被视为掌上明珠，让人啧啧称赞的她岂不美？

红楼之中唯宝玉独清。

“女子是水做的，清澈干净，男子是浊物，不愿与官场上的王孙子弟相交……”这样”这样“离经叛道”“疯疯癫癫”的言辞为世人所不容，在“举止得当”的王夫人眼中，他是人见人厌的”混世魔王”，在“安分守礼”的薛宝钗眼中，他是不务正业的“富贵闲人”,这块落入世间，化作肉凡身的彩石，被父亲轻视，被世人耻笑，在这偌大的天地间，唯有那用尽一生眼泪报答他的绛珠仙草与他心心相映，不求功名利禄，不交王侯将相，世人眼中的“淫词艳曲”他们乐在其中。

衔玉而降，被老祖宗视若珍宝，困锁在园，不受世俗所扰，顽劣不堪，不屑听取为官大道,这样的一个“无事忙”，他有屈原的坚持，他有李白的不羁，他有苏轼的豪放。这种出淤泥而不染，濯清涟而不妖的个性品质为当世所不容，去让后世人所赞叹。不屈的宝玉，不让封建所闭，岂不清？不受官场所污，岂不清？

大观园中的欢笑声，园内园外说不尽的繁荣富贵，在这样一个雍容富庶的地方，却满含着许许多多的是是非非，恩恩怨怨，充满着勾心斗角，尔虞我诈，澄澈的河边，壮阔的山石丛林，遍布着黑暗，弥漫着阴谋诡计，贾宝玉，林黛玉正是这黑暗中的两束光明，淤泥旁的两潭清水，划破封建的封尘，活出真实的自我，让人钦佩赞叹。

大观园繁华过后，是一片颓败荒芜，宝黛二人为世所不容的纯洁之情亦被消磨至尽，这红楼之梦是作者曹雪芹一生的写照，凄凉伤感，在曹雪芹的晚年，*平身之力塑造出纯洁高贵的宝黛二人的形象，让读者回味无穷。

一个是阆苑奇葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化……宝黛二人的凄美之情可歌可泣，荡气回肠，令人赞叹。读《红楼梦》有感5

作为一部中国文学史上的经典之作，《红楼梦》自问世以来就备受赞誉和争议。读这部小说，我们能够看到作者曹雪芹用丰富多彩的言语，描绘了一个繁华富丽的世界，塑造了一批个性鲜明的人物，让我们感受到了鲜活而又深刻的人生哲理。在我多次翻阅这部小说后，我想通过这篇文章，向大家分享一下我对《红楼梦》的读书心得和体会。

《红楼梦》不仅仅是一个文学作品，更重要的是它所传达的生命哲学。通过宝玉、黛玉以及其他角色的历程，我们可以发现人生在世的无常和无奈，以及生死离别之间的痛苦和无奈。对于这些痛苦，作者并没有用简单的粗暴的方式来回应，而是通过人性的深度解析，来揭示痛苦背后的深层次原因，使读者在感性的同时，更能体味到人性的精髓。

作者对于人物塑造的精准度无疑是《红楼梦》的一大亮点。我们可以看到宝钗的清高和机智，黛玉的多疑和敏感，以及贾宝玉的深沉和慢热等多种不同性格的描写，每个角色都栩栩如生地呈现在我们的眼前。而且，每个角色之间的关系错综复杂，以至于每个角色都呈现出不同的心理状态，这使得这部小说散发出一种特殊的美感。

在《红楼梦》中，曹雪芹将修辞手法的运用推向了极致，使得读者不仅能够享受到故事本身，还能够被其中的美感所感染。小说中充满了反复叙述、象征、对偶、对仗等修辞手法，这些元素加入在文学中，让整个故事行文脉络更加清晰，读者不仅具备了感性体验，同时也追求了审美享受。

作为一部反映封建社会的小说，《红楼梦》尤其体现了中国文化的.博大精深。故事中的人物生活在封建传统压力的环境下，因而反映了那个时代的某些习俗和人际关系。这反映了中国的社会背景和人文精神，从而揭示了当代中国的现实问题，给读者的思维带来了深度反思。

最后，我们必须承认，作为文学作品，无论是从朴素的审美意义还是文化认同视角，《红楼梦》都是中国文化遗产的重要组成部分。对于读者来说，阅读这部经典之作是认识中国文化的重要途径。因此，我们应该珍视这部经典之作，深入阅读，将寿命的悲催，人性的深邃理解和人生的哲理放进心底，增加对生活和人生的思考，演绎美好的人生之旅。

《红楼梦》是文学史上的经典之作，作为一部代表着中国文化遗产的作品，它让我们深入领略到了中华民族文化的深厚底蕴，让我们认知到了万物固有一定的规律以及人生在世生离死别的真实感受。因此，我们应深入品味，《红楼梦》的背后所蕴含的传统人文精神，并将之融入到我们的人生之旅中，从而看待自己的人生，并且希望在人生中起到重大作用。读《红楼梦》有感6

《红楼梦》这本书是四大名著之一，曹雪芹和高鹗呕心沥血，把一个共性格鲜亮的人物跃然在纸上。《红楼梦》造就了众多不朽的艺术典型。小说中出名姓的人物就多达480余人，其中能给人深刻印象的典型人物至少也有几十个。而宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。《红楼梦》最显著的特点就是写出了人物性格的简单性和独特性。擅长依据人物的不同地位，以不同的手法，对人物进行多层次、多方位的描写从不同的角度刻画他们的特征。特殊是书中的主要人物，他们往往具有简单、多面的性格，不要说宝钗、袭人，即使像豪爽单纯的史湘云、道貌岸然的贾政，也不是由单一特征所构成的。

贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是全书的主要内容。贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了”才子佳人“的模式。贾宝玉不是才高八斗、金榜题名的状元郎，而是蔑视功名利禄、”于国于家无望“的情痴林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心，从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗偏见的`共同理解的基础上，宝黛之间建立起相互喜爱高于其他一切的纯真爱情。

这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远，爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最终联系。贾宝玉最终弃世出家了，他对这个世界的彻底无望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。读《红楼梦》有感7

《红楼梦》，它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的感情故事，这是一个不朽的人生杯具。

我从去年开始，就一向琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的感情杯具为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表此刻婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的'大家庭，原本荣华富贵，之后因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，最终繁华成空的大杯具。

所以，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的杯具，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的杯具。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自我激动的心境，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一齐，是啊!王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎样也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她理解不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自我。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。

黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

这真的是个不朽的杯具啊!

我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最终竟然出家当了和尚，因为他明白林妹妹是为自我而死的。便在灵柩前放声大哭。

一个风光显赫的大家族，就这么没落了!不知看过《红楼梦》的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心读《红楼梦》有感8

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——《石头记》。有甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否认的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是

美玉无瑕〞，“质本洁来还洁去〞，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感慨贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合〞，她的自卑情结正是她自尊的表达，也是她悲剧的开始。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一局部。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力表达出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的'人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的表达找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族开展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不仅仅是一部文学著作，又是一部柬书。前面说的都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个

好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易到达的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。尽管《红楼梦》是一部文学作品，但是它所反响的却是清朝末年那一幅幅腐败的景象。虽然他是描述的是贾宝玉一家由胜到衰的画面，但是更多的却是挖苦当时清朝统治者级官员的昏庸无能。

假作真时真亦假,无为有处有还无〞，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。读《红楼梦》有感9

“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘……”随着凄凉的《葬花吟》缓缓传入耳中，那桎梏、悲哀的情绪便油然而生，思绪纷飞，带我回到了去年的夏天——在我第一次翻开《红楼梦》的时候……

对于这部名著，曹雪芹独特的叙述方式无疑是为其蒙上了一层神秘的色彩。开卷第一回，以神话的角度，说这本小说原本是刻在石头上的，他只是抄下来而已。而神瑛侍者用甘露细心浇灌绛珠草，绛珠草化为人后要以泪为报的故事不仅为之后宝黛之间悲哀的爱情故事结局作了铺垫，也将这部小说中的“真真假假”表达到极致。

所以从书中的第一回开始，就已经注定了这将是一场令人叹惋的悲剧，而曹雪芹写文章的这种多角度的写法，也使得《红楼梦》这部小说成为了自千古广为流转的，可以作为中国传统文化代表的四大名著之一。

接下来让我们走进这本书，来领略它独特的韵味。

首先随着林黛玉的眼光，让我们第一次领略到了贾府的繁荣和鼎盛。那宏伟的外观、讲究的布局、华贵的陈设、严格的制度，无不将贾府显赫高贵的社会地位表现的淋漓尽致。而之后贾府的败落更是让我为这个封建贵族的遭遇感到惋惜，也让我真实的感受到了封建社会“盛极必衰”的残酷规律。

而这部作品成功的一点还在于曹雪芹对人物刻画的惟妙惟肖。

先说一下书中的核心人物之一——林黛玉吧。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，这是曹雪芹在书中给林黛玉的评价，说实话，在刚开始阅读《红楼梦》时，我很讨厌这个人物，讨厌她的多愁善感，讨厌她对下人咄咄逼人，讨厌她的弱不禁风，但随着情节的推进，我也被她和贾宝玉纯洁真挚的爱情所感动，也被她优雅绝俗、内慧外秀的气质所吸引，也为她双亲皆逝，寄人篱下的悲惨遭遇而感到怜悯，也为她在贾府中察言观色，言行谨慎而感到她的机智。不仅如此，她的身上还体现着才华横溢的诗人气质。她心地纯洁，在丫鬟面前，毫无主子的傲慢。只有她才懂得贾宝玉不想做官的心思，可谓是和贾宝玉心有灵犀，她和贾宝玉的爱情并非是被对方的样貌所沉迷，而是两人在思想和精神上的高度认同，这也是整部作品的一大亮点。她虽然有时会对旁人心直口快，但她也会在诗会上帮助她人。

作为书中另一核心人物——贾宝玉，作为神瑛侍者转世真身的他，是荣国府贾政和王夫人之子，衔玉而生，自幼便深受祖母贾母的疼爱，一直住在贾母院里，知道十二三岁才入住怡红院。他憎恨男性，更亲近封建社会中受压迫的女性，他曾说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。让人深有感触，于是他憎恨自己的出身，厌官，并喜欢和一些地位卑微的.人亲近。而贾宝玉和林黛玉、薛宝钗之间“木石前盟”、“金玉良缘”的爱情故事更成为贯彻《红楼梦》这整部作品的主线之一。

既然提到了“金玉良缘”便不得不让人想到举止娴雅的薛宝钗了，薛宝钗是我最喜欢的人物之一，她善于为人处世，且识大体。出身于豪门之家，也颇有大家之范。但也由于这个原因，让她在面对看到晴雯的悲惨遭遇时也没有为其发声。她最终与贾宝玉成了婚，成为贾宝玉的妻子，但由于贾宝玉始终放不下对林黛玉的执念，也只是空有其名，也成为了封建贵族家庭中的一位牺牲品。

从思维敏捷却又心狠手辣的王熙凤到内慧外秀却又多愁善感的林黛玉，不难发现，《红楼梦》中每一个人物都并非扁平人物，而是圆形人物，即正反两面多角度皆有的人物，这种描写手法也是文学史上的一个创新。

有人说“《红楼梦》是一部含笑的悲剧”，的确如此，在读这本书时，我的情绪也不禁的跟着情节的推进而变化着，在贾宝玉出家那一刻，谁又未尝没为这悲惨的结局而感到悲哀?但不仅如此，因为这更是曹雪芹对当年曹家的家道败落的真实写照，这其中表达了曹雪芹对自己家族败落的情感，是当之无愧的文学名著!读《红楼梦》有感10

《红楼梦》是我国四大民著之一，不仅在国内很有名，在国外也非常有名，甚至可以说《红楼梦》是世界文学中的巅峰之作。作者曹雪芹，1715年——1763年，是清代小说家。名霑，字梦阮;号雪芹，又号芹溪、芹圃。祖籍河北省丰润县。

《红楼梦》书中，作者以贾、王、薜、史四大家族的兴亡史。展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。也可以说《红楼梦》是封建末世的百科全书。全书的`结构新颖而奇巧，开篇就用了五个回目，以神话故事，“假语村言”掩去内容的实质，将作品置入扑朔迷离的雾色之中。

《红楼梦》讲述的是：林黛玉的母亲不幸因生病而早年去世，林黛玉因过于悲痛，从小身子就段日子后，渐渐的与性格叛逆、顽劣的公子——贾宝玉相爱了。但是在故事的结尾，王熙凤想让贾宝玉与薜宝钗成为一对，就暗中使用掉包计，让贾宝玉与薜宝钗结婚。林黛玉知到贾宝玉与薜宝钗结婚了，心中悲痛欲绝，吐血身亡。贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

读完《红楼梦》后，我不禁感叹世事的无常和人生的无奈;更为林黛玉悲惨的命运而感到难过与惋惜。读《红楼梦》有感11

红楼一梦，恍然惊醒，悲剧，美到让人心伤——《红楼梦》读后感。忆梦中之事，似是难记；忆梦中之人若在面前；忆梦中之言，甚觉心伤。无奈，超脱时期，末成悲剧。

"满纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。"低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩！

在我看来《红楼梦》是一个悲剧，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中最大的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大的选择题。悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越发现黛玉是心中独一的良知，而宝钗固然也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。

贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽量将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。

悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉保持了本人的挑选；然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的.终局。

鲁迅曾说功一句话："悲剧是将有价值的货色覆灭给己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便体魄如何健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认为可怜的。"可睹，无价值的灭绝并不是悲剧，而《红楼梦》的悲剧之所以震动我口，就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉！说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。

不知为何，合上手中的《红楼梦》，竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手！读《红楼梦》有感12

看完《红楼梦》这本书，我对每个人物都有不同的看法，但是有一个共同点是我讨厌里面的所有人物。

《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景，一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。它以贾宝玉、林黛玉争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的'矛盾为线索，以贾宝玉、林黛玉最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。

这本书中我最喜欢林黛玉但也讨厌她自身的懦弱，倘若她在生活中能变得坚强、自信，那她的结局就不会那么凄惨，还有她父亲林如海让她带过去的钱财绝对可以让她这辈子衣食无忧，可就因为她的懦弱与对黄白之物的满不在乎，倒置林如海给她准备的钱财被王夫人她们瓜分，自己被丫鬟欺负也不吭声，遇事只知道流泪，在封建时代眼泪值几个钱啊。我对这本书中所以人物都不满，不满林如海对黛玉的教育；不满贾敏对黛玉的安排；不满黛玉的何事秋风悲画扇的态度；不满贾宝玉的不思上进，整天待在胭脂堆里……

《红楼梦》这本书以歌颂女性为全书宗旨，从封建制度塔尖的贾母到女戏子们，各阶层、各年龄段的女子进行细致刻画。写出无论何种身份的女子的结局都十分悲惨。千红一哭、万艳同悲，以小见大，写旧时社会女子的悲惨命运。又通过贾、王、薛、史四大家族的互相勾结一损皆损的境地，讲述封建末世的内幕。以贾王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告读者月满则亏、水满则溢的真理。读《红楼梦》有感13

翻开《红楼梦》当淡黄色的纸页呈现在我面前的时候，时光开始倒退。一曲缓慢的旋律响起……这支旋律，注定缥缈，凄凉。

林黛玉，就是在这支旋律中出现的，犹如一个悲伤的音乐符号。它多愁善感，自幼丧母，搬至贾府她遇到了让她生命出现无限色彩，最后却离去的人——贾宝玉。两小无猜，情意绵绵。但是他们的爱情，注定不会平坦风顺。

薛宝钗出现了，她的出现给了林黛玉很大的影响，她忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。

“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉多愁善感的性格，她呜咽着边念着边葬花。这一句，已揭开了后面的结局，花落人亡两不知，花落人亡两不知啊！

悲恸的旋律在风中回荡。最后，黛玉因终身之事无人可求，作噩梦，染重病。为了奉承贾母及夫人，凤姐提出为宝玉娶宝钗的建议，又怕宝玉不同意，便告诉他娶的是黛玉。

洞房花烛，知心人却在远处身患重病，泪，是苦的；心，是碎的。黛玉拿着提诗的手帕，宝玉用这条手帕为她擦了多少泪水！原本以为，留住它，心爱的人也就留住了。但，心爱的人已不在，留它何用，手帕如片片蝴蝶在火中化了。

旋律依旧凄凉，缓慢，不同的是，接近尾声，眼一闭，在相思的苦中痛苦地死去。旋律，终了，落花满天。

像黛玉这样的.女子，难得糊涂！但，她错了，她就应该经常糊涂。她也知道自己错了，但世世代代有多少错事啊，还是被一代一代保存了下来。

一卷薄薄的爱情，翻来覆去地咀嚼，满口的苦涩，在唇齿之间游弋。医生沉雷，将恩怨击得遍体鳞伤。曾经的誓言，被阵阵狂风吹落，落在生于死长眠的时空。

是谁，书写了这亘古却凄美的爱情？读《红楼梦》有感14

红楼一梦，恍然惊醒，悲剧，美到让人心伤

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”——《枉凝眉》

作为四大名著之首，《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族的兴衰为背景。描写了贾宝玉与林黛玉的爱情故事，展现了封建时代的悲剧美和凄惨美。有人曾言，“清末开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”悲中带喜，喜中有悲，《红楼梦》以其丰富性，世俗性传世，即使在以科举考试为主要当官途径的清朝，曹雪芹书中所表达对仕途的不屑，也未能使这本书不被人们所知晓，成为流传千古的“名著”。

《红楼梦》以宝黛爱情故事为主线：宝黛二人青梅竹马，两小无猜，是木石前盟。可到头来他们的爱情也是竹篮打水一场空。这样的悲剧展现了人间的富贵繁荣从发际到衰弱的历程。

在金陵十二钗中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才华的。她有思想，有志向，有个性，属于封建社会中的一代高尚女性。但是，她过于自尊。在她眼里，“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的地方。在“凤尾森森，龙吟细细”的.潇湘馆中她过着“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的日子。正因为这种性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一份爱情梦。这样一个才貌双全的女子，因为封建的礼乐教制和社会的黑暗与压迫，最后还是含恨“魂归离恨天”了。

而本书的中心人物贾宝玉，可以说是封建社会中的新新人物。他不会因为自己生得须眉男子而在女性面前自骄，却说：“男儿是泥作的骨肉，女儿是水作的骨肉；我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人”。在女性面前由衷的自惭形秽，何尝不能说这是千百年来的千古奇事！他更是把林黛玉是为自己唯一的知己，在爱情方面做了执着的表露。但是，在那个时代，爱情没有自由，儿女的婚姻大事取决于父母之命，媒妁之言。而这个错误的婚姻使绝望中的宝玉看破红尘，遁入空门。

另外，十二钗中的这首判词让我