第21课《庄子二则-北冥有鱼》课件+2023-2021学年统编版语文八年级下册

有关大鹏的古诗词名句大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

———李白《上李邕》九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!

———李清照《渔家傲》鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角

———毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》

图南未可料，变化有鲲鹏。

———杜甫《泊于岳阳城下》庄

子

庄子（约公元前369年—约公元前286年）

名周，战国时期思想家、哲学家、文学家。道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。

庄子的主要思想是清静无为，天人合一。在政治上，他主张无为而治。

其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。

又称《南华经》（因唐玄宗尊庄子为南华真人），是庄周及其后学的著作，今存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇和杂篇11篇。

其文想象奇幻丰富，构思巧妙，大多是寓言作品,善于想象和比喻,善于虚构，文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。

人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。

鲁迅先生:“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

郭沫若评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古哲人中，实在是绝无仅有。”《庄

子》写作背景

《逍遥游》列于《内篇》之首。“逍遥”也写作“消摇”，意思是悠闲自得的样子；“逍遥游”便是没有任何束缚地、自由自在、自由翱翔的精神世界。

庄子所处的年代，一方面社会经历着剧烈的动荡，战争频发，生灵涂炭；另一方面，正值百家争鸣的黄金时代，文化成为一种强烈的需要，“士”这一阶层的人数大量增加。·“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍·“王公大人不能器之”的现实处境使他无力一展抱负，改变现状。

故，庄子在幻想的天地间翱翔，在绝对的自由环境里寻求解脱。写出苦闷心灵的追求之歌---《逍遥游》。

北冥/有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知其/几千里也；化而为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知其/几千里也；怒而飞，其翼/若/垂天之云。是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏/之徙于/南冥也，水击/三千里，抟/扶摇而上者/九万里，去/以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其/正色邪？其/远而无所至极邪？其视下也，亦若是/则已矣。

北冥

鲲

徙

抟

齐谐尘埃正色邪

mínɡkūnxǐtuánxiéāiyé朗读正音鲲化为鹏

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。北冥：鲲：怒：垂天之云：悬挂在天空的云初读

感知鲲鹏传说中的大鸟名振奋，这里指用力鼓动翅膀。北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。同“溟”，海。

北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。鹏徙南冥是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。海运：天池：志怪：水击：抟：扶摇：息：野马：海水运动天然形成的水池记载怪异的事物击水，拍打水面盘旋飞翔旋风引用：表明这种情形真实可信

气息，这里指风山野中的雾气，奔腾如野马

这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开”。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。高空鸟瞰天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。苍苍：正色：邪：极：下：是：湛蓝同“耶”，疑问语气词真正的颜色尽向下这样

天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。细读

鲲鹏形象庄周笔下的鲲鹏是什么样的形象？我读到了一只

的大鹏，文中

（句子），说明理由。鲲之大，不知其几千里也。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。《说文》曰：凤飞，群鸟从以万数。兼用比喻、夸张显现出浩大声势和广阔意境硕大无比志存高远鹏之徙于南冥也海运则将徙于南冥南冥：南冥是天然的水池，是鸟心目中的理想境地。与出发地“北冥”形成对比，表现鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙到极南之地。抟扶摇而上者九万里水击三千里引用/想象/夸张：引用《齐谐》，夸张想象大鹏振翅拍水，盘旋九万里高空的画面，气势恢弘。气势恢弘勇于搏击敢于追求力大无穷去以六月息者也“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息。

这里和鹏相比,说明万物均“有所待”。

看似有神力，也需要在顺应自然规律的基础上主动作为，达到逍遥、自由的境界。善借长风探知

逍遥与自由

天之苍苍，其/正色邪？其/远而无所至极邪？其视下也，亦若是/则已矣。

牡丹之爱，宜乎众矣！甚矣，汝之不惠！然则天下之事，只知其一不知其二者多矣都表达了一种感叹，一种无奈

“矣”：表达了鹏鸟的感叹和无奈，“则已矣”反映了鹏鸟自九万里高空往下看的局限世上没有绝对的逍遥，九万里高空上的鹏鸟依旧日无法实现。

鲲鹏遨游九万里高空依旧无法实现绝对的自由，为何还要写《北冥有鱼》？资料链接

庄子生活的时代，战争频繁、生灵涂炭，“轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽，若蕉，民其无如矣”。

庄子身居陋巷，以织草鞋为生，甚至连温饱都无法解决，“往贷粟于监河侯”。当他穿着破衣破鞋拜见魏王时，魏王问他：”优生，你怎么这么困顿啊？”庄子的回答是生不逢时：“贫也，非惫也。此所谓非遭时也。”！

当面对楚庄王诚恳地邀请他出任楚国宰相时，他说自己宁可成为一只在泥巴里爬行的乌龟，也不愿成为那只供奉在庙堂之上的死了千年的神龟。”

大鹏，是作者追求的独立自由、逍遥之精神的化身。

庄子，抱着救世热忱而对乱世无可奈何，借大鹏形象来表达对自由逍遥的向往，远离人间是非纷争。顺应自然，时机来临，化作鲲鹏，远举高飞。探知

逍遥与自由·思考：通过学习庄子的这篇文章，你从鲲鹏身上受到哪些启迪？

鲲鹏入深海，翔九天，纵横大海，搏击长空。它告诉我们：人应该胸怀远大的理想和抱负，如同鲲鹏一般，在实现理想的路上追求想对的自由人生。就如人类历史长河中的伟大人物，他们以天下苍生为己任，勇于承担历史的使命。

这短短的一生我们最终都会失去，你不妨大胆一些，爱一个人，攀一座山，追一个梦，是的，不妨大胆一些，很多事情，我们不了解，很多问题，也没有答案，但我相信，上天给我们生命，就是为了让我们创造奇迹的。——《大鱼海棠》旁白

做一条有理想的鱼，做一只展翅的鹏。鹏中国运—20大型运输机（鲲鹏）电影《大鱼海棠》鹏程万