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文档简介

新课导入唐太宗时,有一位僧人从长安出发,独行前往天竺,历经了千难万险……这位僧人是谁?天竺是什么地方?去往天竺是为了什么?部编版九年级上册第一单元

第三课古代印度一、古代印度河流域文明1、古印度的地理环境位于今天的南亚次大陆

“次大陆”:面积比洲小,在地理上或政治上有某种程度独立性的陆地。古代印度文明最早出现于印度河流域。古代印度不是一个国家概念,而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”或“天竺”,唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。古代印度古代印度和现在的印度指的是同一概念吗?现今印度一、古代印度河流域文明2、古印度的历史沿革前23C前23世纪出现城市国家大约公元前23世纪—18世纪,印度河流域出现了哈拉帕早期文明和摩亨·佐达罗早期文明。后因不明原因消失。哈拉巴城市遗址一、古代印度河流域文明2、古印度的历史沿革前23C前23世纪出现城市国家大约公元前23世纪—18世纪,印度河流域出现了哈拉帕早期文明和摩亨·佐达罗早期文明。后因不明原因消失。摩亨佐·达罗城的大浴池遗址摩亨佐·达罗的排水沟摩亨佐·达罗的深井一、古代印度河流域文明2、古印度的历史沿革前23C前1500前6C前324再次分裂前23世纪文明出现前6世纪中亚的雅利安人入侵,建立一些小国前1500年半岛逐渐统一前324年鼎盛时期:孔雀王朝基本统一半岛首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。种姓制度建立佛教创立佛教向外传播在古印度的发展中,宗教一直占有很高地位。二、森严的种姓制度公元前1500年,雅利安人通过北部的开伯尔山口,到印度河流域、恒河流域定居。1、种姓制度的形成雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族,后迁移至中亚平原。为了新家园!

雅利安人是说印欧语的白种人。最初生活在黑海附近,以游牧为生。

公元前14世纪到公元前10世纪,雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域,征服了该地区原有的土著居民(达罗毗荼人),取代了印度原有文明。征服者称自己是“雅利安人”,意为“高贵的人”。公元前324-前187

孔雀王朝鼎盛时期阿育王石柱(公元前303年至前232年)是印度孔雀王朝的皇帝二、森严的种姓制度2、种姓制度的内容排除在种姓制度之外:“不可接触者”——贱民(第一等级)(第三等级)(第二等级)(第四等级)祭司贵族国王、武士、官吏农牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产失去土地的人掌握神权,精神领袖把持国家军事和行政大权向国家纳税,向神庙上供几乎没有权利,要为前三个等级服务实质:阶级统治的工具二、森严的种姓制度2、种姓制度的内容

低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。

——《摩奴法典》

①各等级世代相袭②各等级之间贵贱分明

③低等级的人不能从事高等级的人的职业

④不同等级的人不得通婚。这说明种姓制度有何特点?二、森严的种姓制度2、种姓制度的内容如此严苛的种姓制度,为何没有人反抗呢?舞王湿婆像所持的手鼓代表创造,天地万灵在含有舞蹈的生命韵律中诞生。作无畏势的手暗示庇佑众生。持握的火焰象征知识、祭祀之光,毁灭宇宙的圣火。足下踩踏着代表疾病与无知的侏儒,意味着摧毁无知与执迷而获得解脱。种姓制度婆罗门教婆罗门教为种姓制度披上宗教外衣,维护了雅利安人的统治。二、森严的种姓制度3、种姓制度的影响思考一下:我们应该如何评价种姓制度?这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性,更给予了印度人极高的民族认同感,让印度虽然历经侵略和征服,却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝—莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。(这种制度)扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样,守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时,社会怎能不缺乏生机与活力?

积极:它暂时维护了社会秩序,一定程度上缓解了当时的社会矛盾,有利于社会经济的发展,客观促成了佛教的诞生。

消极:严重阻碍古代印度社会的发展。文明成果——森严的种姓制度根据视频介绍和课本第12页内容,请动手画出种姓制度的示意图。祭司掌管祭祀;国王、武士官吏掌管军事和行政权力农民、牧民、手工业者、商人从事农业、畜牧业和商业;被征服居民从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要前为三个等级服务。贱民(不可接触者)首陀罗吠舍统治阶级被统治阶级婆罗门刹帝利三、释迦牟尼创立佛教1、佛教的创立思考一下:假如你生活在种姓制度下,你有什么感受?身为精神领袖,地位崇高,日子快活有权有钱但是被婆罗门管的靓仔来生还做高种姓埋头干活“不可接触者”——贱民被歧视凌辱三、释迦牟尼创立佛教1、佛教的创立释迦摩尼像公元前6世纪,印度进入列国时代。在不断在各国通过扩大领土的战争中,刹帝利掌握实际的军事力量,获得政治地位,取代婆罗门种姓的权威。与婆罗门的矛盾扩大佛教对种姓制度的反抗——时间公元前6世纪创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)三、释迦牟尼创立佛教2、佛教的教义阅读材料思考,什么人会支持佛教?

反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教

人的一生本质是痛苦的,痛苦来源于个人的欲望,人只有克服了所有这些欲望,才能获得宁静的生活。宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持获得上层人民支持实质:古代印度统治者维护期统治的工具。获得下层人民支持信众日益增多,佛教一度成为印度最重要的宗教之一三、释迦牟尼创立佛教3、佛教的传播公元前324年公元前324年旃陀罗笈多建立孔雀王朝公元前268年阿育王即位孔雀王朝第三位君主阿育王推崇佛教,佛教日渐兴盛。文明成果——释迦摩尼创立佛教结合地图和课本文字描述,请用图示法画出佛教向外传播示意图。印度BC1世纪中国新疆朝鲜、日本、越南等国缅甸、泰国、柬埔寨等国锡兰北南中亚三、释迦牟尼创立佛教3、佛教的传播三、释迦牟尼创立佛教3、佛教的传播中亚中国朝鲜、日本印度斯里兰卡、缅甸和泰国等公元前3世纪前后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,经中亚传到中国新疆,再传入中国内地。三、释迦牟尼创立佛教3、佛教的传播(P12问题思考)你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗?河南洛阳龙门石窟山西大同云冈石窟甘肃敦煌莫高窟敦煌莫高窟三、释迦牟尼创立佛教4、佛教的衰落公元前324年公元前324年旃陀罗笈多(zhāntuóluójíduō)建立孔雀王朝公元前324年阿育王即位公元前187年孔雀王朝灭亡佛教在印度的影响力公元2世纪时,婆罗门教进行重建和改组,成为了新婆罗门教(即印度教),影响日益广泛。知识归纳文明成果——释迦摩尼创立佛教产生背景:创立时间:创始人:基本教义及主张传播种姓制度激化了古印度的社会矛盾“众生平等”、“反对特权”、“忍耐顺从”。乔达摩·悉达多(释迦摩尼)公元前6世纪印度BC1世纪中国新疆朝鲜、日本、越南等国缅甸、泰国、柬埔寨等国锡兰北南中亚三、释迦牟尼创立佛教对佛教所宣扬的众生平等的理解佛教中宣扬的“众生平等”思想,只存在于虚幻的世界中,它是为迎合阶级社会中长期遭受压迫和剥削的劳动人民的美好愿望而存在的。处于统治地位的统治者是不会给劳动人民实现真正的“众生平等”的。所以,它只是用来安慰人民的“麻醉剂”。四、其他文明成就阿拉伯数字古印度人发明,后经阿拉伯人传播,故称阿拉伯数字。P12相关史事佛像艺术古代印度的佛像艺术对中国影响巨大。印章文字

梵文文明成果

传说,卬度最早发现和使用的金属是黄金.因而印度有“黄金之国”的美称。印废也是“大象之国”,象兵是古代印度的重要兵种。传说,古代印度国王出游时,常动用上千头大象。

古代印度人民创造了灿燃辉煌的文化。世界上广此应用的“阿拉伯数字”,实际上起源于印度.后经阿拉伯人传播到世界各地。依据相关史事归纳古印度的文明成就。相关史事①黄金之国、②大象之国、③数字之国印度河的赠礼——古代印度河流域文明印度贵族出行图四、其他文明成就课堂小结古代印度印度河流域文明发源地文明发展历程早期文明:哈拉帕和摩亨佐·达罗雅利安人侵入与定居文明成就阿拉伯数字、种姓制度、佛教等鼎盛时期:孔雀王朝课堂小结

连线金字塔

两河流域种姓制度

尼罗河流域《汉谟拉比法典》

恒河流域课后活动2、活动与探究。下面是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图,请你结合地图回答:⑴从左至右填出古代文明的名称,并填写

它们产生的大致时间。⑵这些古代文明是在什么样的地理环境中

发生和发展的,为什么?(1)埃及文明,公元前3500年;

两河流域文明,公元前3500年;

印度文明,公元前2500年;

中国文明,公元前2070年;(2)大河流域。a.大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;b.大河的定期泛滥,提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。国家发源地文明成果共同点文明形成与自然地理环境古埃及北非尼罗河流域象形文字、太阳历、金字塔1.都兴起于大河流域、2.以农业为主、3.政治上都实行奴隶制君主专制制度。1.大河流域气候温和、光热充足、地势平坦、适合人类生存;2.有充足的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产的发展。古巴比伦西亚两河流域(幼发拉底河和底格里斯河)《汉谟拉比法典》、楔形文字、阴历、60进位制古印度南亚印度河流域种姓制度、佛教、阿拉伯数字中国东亚黄河、长江流域甲骨文、青铜器等拓展延伸

大河文明1.某电视台正在播放《世界历史》专题片,片中正在介绍哈拉帕文化。据此判断,这期《世界历史》介绍的是()

A.古代西亚文明B.古代北非文明

C.古代南亚文明D.古代东亚文明2.某《法典》规定:“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那(银钱单位)

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