2024届上海市浦东新区高三语文一模作文范文：生命的独特性与丰富性

【原题再现】垂柳婆娑起舞，青松迎风而立，自然万物呈现出不同的美，这启发我们去思考生命的独特性与丰富性。请就此表达你的看法，写一篇文章。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【审题】一、题目解析这是一道人文性很强的作文题，旨在引导青年学生关注自身，感知平凡生命之美，在当下内卷严重的背景下，有其特别重要的现实意义，紧扣了语文教育“立德树人”之核心要义。本作文题文字由两部分构成，先材料，后启发；先自然，后人生。“垂柳婆娑起舞”，垂柳枝条柔软，叶片细长，摇曳生姿，宛如翩翩起舞的女子，优雅中带着一丝妩媚。垂柳以自己独特的方式展现出生命的柔性之美，让人对生命的力量和韧性产生深刻的思考。“青松迎风而立”，则呈现出另一种生命的美。青松高大挺拔，枝叶紧密，无论风吹雨打，始终屹立不倒，象征着坚韧不屈的精神。青松的坚毅和顽强，给人们展示了生命的刚性和韧性之美。感受自然之美，感悟生命之理。大自然中垂柳婆娑起舞和青松迎风而立所展现出的美，是生命多样性和丰富性的生动表现。这启发我们去欣赏个体生命的独特性，去理解生命群体的丰富性，去尊重每一个生命。“垂柳”“青松”，启发对生命的独特性与丰富性的思考。二、重点概念1.生命的独特性垂柳与青松，同为树木，却有着截然不同的形态和特质。这两种树木的存在，犹如生命的两面镜子，反射出生命独特的美。生命的独特性在于每一个生命体都有其独特的基因组合和成长环境，这使得每一个生命都是独一无二的。无论是人类、动物还是植物，每一个个体都有其独特的生命历程和生命体验。生命的独特性中也内嵌着生命的共性和同一性。每一个独特的个体也必然与群体保持一定的关联，呈现生命的共性。2.生命的丰富性垂柳与青松的存在，不仅展示了生命的独特性，也揭示了生命的丰富性。生命的丰富性在于其多样性、复杂性和动态性。多样性是生命的基本特征之一。在自然界中，我们可以看到各种各样的生物种类和生态系统。从微小的细菌到庞大的大象，从热带雨林到寒带冻土，生命的多样性无处不在。这种多样性使得生命世界变得丰富多彩，充满了无限的可能和惊喜。复杂性是生命的另一个重要特征。每一个生命体都是一个复杂的系统，由无数的细胞、组织和器官组成。这些组成部分相互协作，共同维持着生命的正常运转。此外，生命还与环境进行着复杂的相互作用，通过适应和改变环境来不断发展和进化。动态性是生命的本质属性。生命是一个不断变化和发展的过程。无论是垂柳的婆娑起舞还是青松的迎风而立，都是生命动态性的生动体现。生命的动态性使得每一个生命体都能在不同的环境和条件下展现出不同的生命力和创造力。当然，这里的“独特性”和“丰富性”，皆共同指向生命之“美”。任何刻意的造作的标新立异、另类、特立独行，以及这类样态的集合，本身并不具备“美”之特质，这种“伪独特”“伪丰富”，均不在本题讨论范围。3.概念间的关联生命的独特性和丰富性是相互关联、相互促进的。首先，生命的独特性是丰富性的基础。每个生命都是独一无二的，具有自己独特的个性和特点。这些独特的生命形式和特征为生物多样性提供了基础，使得地球上的生命世界呈现出丰富多彩的景象。其次，生命的丰富性也促进了生命的独特性。生物多样性的存在使得不同物种之问存在着竞争和合作，这种竞争和合作促进了物种的进化和适应，使得每个物种更加独特和适应其特定的生存环境。同时，生命的多样性也使得生命具有更强的适应性和生存能力，为生命的延续和发展提供了保障。因此，生命的独特性和丰富性是相互依存、相互促进的，它们共同构成了生命世界的多样性和复杂性。三、基本立意点垂柳与青松所展现出的生命独特性和丰富性，让我们对生命产生了更深的思考和理解。垂柳和青松，它们都是生命的象征，它们的存在告诉我们生命是持续的、永恒的。垂柳每年春天都会重新发芽，青松则四季常青，它们的生命力项强而特久。这让我们明白，生命是不断盾环的，每一个生命都有其存在的价值和意义。同时，垂柳和青松也启示我们去思考生命的传承与延续。垂柳的种子随风飘落，青松的种子则被动物传播，它们的生命力在不断地传承和延续。这让我们明白，生命的意义不仅在于个体存在的短暂时刻，更在于对后代和未来的影响和贡献。此外，垂柳和青松还启示我们去思考生命的超越与升华。垂柳虽然柔弱，但它的舞动之美却能让人心生敬意；青松虽然坚硬，但它的挺拔之姿却能让人心生向往。它们的存在告诉我们，生命可以通过自身的努力和追求，实现超越与升华。垂柳婆娑起舞，青松迎风而立，自然万物所呈现出的独特美，确实让人对生命的多样性和丰富性产生深刻的思考。这些自然的景象，就像生命的缩影，展示了生命的不同面貌和无限可能。由此可以形成以下一些基本立意点：首先，我们应该尊重每一个生命的独特性。每一个生命都是独特的存在，都有其独特的价值和意义。无论它是弱小的还是高大的，我们都应该平等对待它们，尊重它们的存在和权利，以宽广的胸怀接纳和包容每一个独特的生命。其次，我们应该欣赏生命的丰富性。生命的丰富性使得世界变得多姿多彩，充满了生机和活力。我们应该学会欣赏不同种类的生命和它们所呈现出的不同美丽和力量。最后，我们应该珍惜自己的生命并努力实现其价值。每一个人的生命都是独特且宝贵的存在。我们应该珍惜自己的生命历程并努力发掘自己的潜力和价值。通过不断地学习和成长不断提升白己为实现自己的梦想和目标而奋斗。除了对生命的独特性和丰富性的启示，垂柳婆娑起舞和青松迎风而立还启发我们去思考生命的和谐与平衡。垂柳与青松，它们在自然中和谐共存，各自展现出独特的美。垂柳以其柔软的身姿和优雅的舞动，给人们带来视觉的享受；而青松以其坚韧不屈的姿态，向人们展示了生命的顽强与坚毅。它们的存在，让人们明白，生命的和谐与平衡在于各个生命体之间的相互尊重和理解。此外，垂柳和青松也启示我们去思考生命的适应性与环境的关系。垂柳在风中摇曳，适应了风的环境；而青松在风中屹立，同样适应了风的环境。它们的存在，让我们明白，生命需要适应环境，才能生存和发展。同时，垂柳和青松也启示我们去思考生命的成长与变化。垂柳在经历风吹雨打后，变得更加坚韧；青松在经历风霜雪雨后，变得更加挺拔。它们的成长与变化，让我们明白，生命需要经历挑战和困难，才能成长和进步。总之，垂柳婆娑起舞和青松迎风而立所展现出的美，不仅让我们欣賞到生命的独特性和丰富性，更让我们思考生命的和谐与平衡、适应性与环境的关系以及生命的成长与变化。这些思考让我们更加珍视生命、尊重生命、理解生命，从而更诗意地生活在这个世界上。四、写作建议1始于“启”终于“发”。文章写作重在阐明发挥，阐释生命之“独特性”和“丰富性”所蕴含的多重内涵、存在价值、形成原因及内在关联。2.抓住核心问题多角度多层次展开分析，避免随意跳跃，重心游离不聚焦或后置为对策分析。3.论证扎实有效，例证典型，说理充分。4.结构完整，思路清晰。5.能联系生活实际，有深刻的现实意义。【优秀作文】以独特和丰富，谱写生命之章（68分）木心曾说过：“生命好在无意义，才得以各自赋予意义。”当你看见花丛中百花齐放时是否会惊叹于那多种颜色交相辉映？每种花都在群体中展示独特的自我。这便象征了生命的独特性。独特性的来源是每个人不同的内在需求形成的精神世界，正如人本位，每个人都有独特的视角来看待这个世界，这种从自身出国出发的思维，我们可以更好地了解自我，与自我在这一层面达成和解。但倘若人只有独特性呢？我们不能否定独特性的好处，它塑造了每一个自我，就如花园里没有两朵完全一样的花。但极端的独特性，带来的只会是社会的瓦解。每个人都过度追求自我，这样的情况下，法律体系是否可以继续运作?人与人之间是否还存在情感的联结？独特性的意义，在于我们站在群体中，却又有属于自己的风格，而不是因为独特性带来的一点儿区别，而要将自我与世界完全分离，只听从自己的独特性。正如亚当·斯密所说：“共情，是一切道德行为的基础。”如果没有共情，没有独特性以外的东西存在，我们的社会只会是冷漠的陌生人社会，甚至不会由法律来统治。由此，我们在重视独特的同时，也要需要注重丰富性。丰富性的来源，在一定程度明确地指向为外界，即他人，社会对你的影响。但也不仅如此。丰富性更重要的意义是带你了解，并学会接纳别人的世界观，以此拓宽自己的视野，成就更好的自我。只用单一的视角去看世界，这是非理性的，我们熟知的管窥效应，就是这一理论的完美解释。丰富性也在于外部印证，当您打开自己的世界去外面看看的时候，或许会发出感叹：“这个人的想法和我一样”，“我和他的观点有些出入，是什么原因造成的？”有了这一视角，我们就可以印证自己的想法，完善自己的思维。所以，独特性和丰富性相得益彰才是最完美的结合。作为群居的动物，丰富性能让我们保持开放的心态，不固步自封，又能融入社会；但因为独特性的存在，我们也不会因为社会的条条框框而失去自己的本心，在群体中也能谱写自己的乐章。在这万千世界中，我们要用独特性和丰富性一步步地前行。【考场点评】本文论点式标题非常明确地揭示了当以独特性和丰富性谱写生命之美。作者先写生命的独特性，揭示其来源、价值以及极端独特性带来的局限；继而写到丰富性的来源、价值，以及从丰富性的视角来看待自己的想法和思维的时候会更加理性，文末提出“独特性和丰富性相得益彰是最完美的结合”。文章结构清晰，富有层次。对于生命独特性和丰富性的来源及价值的论述，体现了作者思考的深刻性，比如对独特性价值的思考，如“我们可以更好地了解自我，与自我在这一层面达成和解”，对丰富性价值的认识，如“丰富性更重要的意义是带你了解，并学会接纳别人的世界观，以此拓宽自己的视野，成为更好的自我”，这是非常难得的，体现了作者善于从生命的独特性和丰富性的角度思考人与自我、人与人之间的关系。当然，作文中有些语句还需要推敲，比如何为“极端的独特性”，在文中还需要表达清楚。此文评为一类上。拥抱独特，共筑丰富（66分一类中）大千世界中，自然万物呈现出不同的美，垂柳婆娑起舞，青松迎风而立。这周遭的一切启发我们去思考生命的独特性与丰富性，让我们意识到独特与丰富在生命中的交融之美。自然万物多姿多彩，我们的世界必定是有繁多但有不同的物种交织而成。缺少任一物种，会是大自然的拼图缺漏一角。因而我们可窥见丰富性所带来的种间互助、能量流动的生态多样性。而任一个个体都作为独立的存在，不可被磨灭，因而我们可窥见独特性所蕴含的个体价值。而人之生命也与其相似。每个生命都包含迥异的染色体，并存在于不同的环境中。因这些生理及心理上的差异决定，世界上没有完全相似的两个人。每个人都是不同的大理石，在经过岁月雕琢之后，被雕刻成不同的纹样，在大千世界中百般寻觅一处贴合自己肌理的落脚之处。生命的独特性背后蕴含着深厚的价值。正因独特性，生命不可被复制，不可被取代，不可被投影。虽然我们时常在电影中看见克隆人的概念，但生命的独特性让这一层面上的克隆永远无法成行。而正是这一独特性，让我们每个人的价值得以彰显。我们因独特性形成对主体的认知，在于客观世界的交融中为其注入独特的看法。进一步，由亿万个体汇聚而成的丰富人类生命，则是微观层面下生命独特性的宏观表现。以时兴的大数据分析中，我们可发现丰富生命为人类反向带来的多元化产出。它蕴含着无穷的机遇与可能。在造物者之无尽藏中，人类得以打破单一的禁锢，有广阔无垠的发掘前景与职业道路，以丰富充盈自身的生命。在数亿万的大理石各行其道之下，社会作为一座流动的石像，在历史的长河中拍马前行，印出丰富的纹样，彰显着人类的智慧与协作。尤其在信息洪流的当下，人们有时会被数字洪流席卷，裹挟在网络的迷雾中，被抹杀了宝贵的独特性。在大数据算法的推送下，被同质化、脸谱化的信息环绕，被塑造为单向度的人。这是人类应警惕的警惕之处。如果有朝一日，我们沉浸在信息的海洋而被数据化、编码化，我们所依存的独特性可能会被我们自甘磨面，人为物化的机器人。因而，从自然万物的多姿多彩中，我们不妨叩问自身生命的独特性与丰富性之所在，并坚定的以独立的个体存在于瞬息万变的时代中，与其他同样独特的你和我共筑丰富的人类世界。每个人都朝着自己的地平线迈去，不焦躁，从各地落脚，任丰富的世界评说我的背影，拥抱独特，构筑丰富。【点评】本文结构紧凑，思路严密。第一段引材料，亮观点，用简明的语言点明论题，最后一句由“独特”“丰富”“生命”“交融”四个关键词支撑，显示作者读题之准确，表达之自如。第二段从自然万物的角度来阐述，用语不多，共有四句。简要论述自然万物丰富与独特的必然与价值。第三段推进一层，由自然万物的生命到人之生命，“而人之生命也与其相似”一句，衔接自然，表达也自然，用“大理石”的喻证，“克隆人”的例证阐述人之生命独特性形成的原因与价值。第四段在第三段个体层面上，以微观与宏观辩证的视角来阐述人类生命的群体层面上的丰富性形成的原因与价值，自然贴切的化用《赤壁赋》的语句，说理很有说服力。第五段联系当下，警醒我们忽视生命的独特性将造成单向度人的危害。第六段收束全文，作出总结，呼告坚守生命的独特，彰显生命的丰富意义重大。最后一段回应全文，照应题目，轻轻一笔，意蕴丰富。本文富有哲理，化用许多哲学思想，而无雕琢之痕。“拼图”“大理石”“同质化”“单向度”“物化”等概念，均源于哲学家的思想，“拼图”源于《像哲学家一样思考》一书中的整合性思想，“大理石”源于莱布尼茨的“有纹路的大理石”思想，“单向度”源于马尔库塞的“现代性批判”的思想，这些概念自然出现，又恰到好处，整篇文章显示出作者一定的语言理解与表达功底，也显示出作者一定的哲理感悟与积累。如果作者在生命的独特性与丰富性基础上，能辩证地看到生命的独特性与生命的共性则更好。美美与共（64分一类下）垂柳婆娑起舞，青松迎风而立，自然万物呈现出不同的美，这其中蕴含着生命的独特性与丰富性关系。这也存在于我们当今社会。风，作为自然中的一个变量，垂柳与青松，面对它是截然不同的反应，这也恰恰隐喻着当今时代两种人的处事方式。有些人愿意随波逐流与时代摇摆，也有些人愿意以清醒独立的姿态抗击世俗。这是他们生命中的独特与丰富性。从客观角度上来说，人本身便存在差异，有着自身主观能动性，这也与个人成长环境有着密不可分的关系。从情感角度上来说，每个人的生活选择在面对人生的分岔口时都是不相同的。独特性是每个生物所独有的，也一定会存在。独特是我们存在于这个世界上的标识，也是将我们与他人区分开来的关键，都具有生命美好的价值。同样面对失意苏轼的“一蓑烟雨任平生”可以表现出他的豁达胸襟；而李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”体现的是他豪放不羁的态度。正是由于其独特性，世界万物才会在充满变化的可能，生命的美好也才会蕴含其中。然而，正是由于独特性的存在，就会出现分歧，不平等的态度，这也是促成社会丰富性的原因之一。丰富性是由独特性衍生而来，但不止于独特性。正是由于物种的多样性、情感的复杂性、生活的随机性才造就了丰富这一特征。正是丰富性的存在，这个世界才能在和而不同中发展。这不仅仅存在于自然万物中，也是人类社会创新繁荣的必经之路。更进一步说，生命的独特性与丰富性是绝不能割裂开来对待的。在自然与社会进程相统一的道路中，生命的独特性造就了生命的丰富性。而丰富性也为独特性的孕育提供了适宜的环境，可以促进不同的美。以不同的形式发展蓬勃，这是一个递进式循环上升的过程。然而，接受生命的独特性与丰富性，并不意味着我们要将特立独行与标新立异盲目视为美好去推崇。也不是将丰富性作为种族歧视、物种间不平等的借口。揆诸当下，在这个祛魅的时代中，众多思想在信息网络的依靠下，传播的更为迅捷而广泛。这是我们去提升自身与生命独特性与丰富性的机会，但这也同时需要我们发扬审慎的态度，认识到生命的独特性、丰富性的关系的同时，在实际生活中做出合理的选择，发现生命的美好。愿每个人都能在鲜衣怒马，亦或是历经千帆归来之时，体会到生命的独特性与丰富性所蕴含的美好。在和而不同中，美美与共。【点评】本文的小作者文笔干练，逻辑清晰，作者首先开门见山引出材料的核心论题，即“如何看待生命独特性与丰富性之间的关系”。接着他重返材料的首句，抓住了“垂柳”与“青松”这两个意象，敏锐地关注到了“风”这一变量所起到的作用，用垂柳的随波逐流与青松的挺拔独立来比喻人在面对客观环境时的不同应对方式，这一喻义的理解可谓新颖独特又不脱离材料，在一系列将两者还原为“刚毅”和“柔软”的作文中显得别有意味。更难能可贵的是作者后面的论证始终围绕这一点展开，先是点明不同的处世态度背后体现的便是源自于生命的独特性，进而分述独特性的存在是人之为人的关键，是独立个体的标识，顺势所列举的苏轼和李白之例较为恰当地论证了这一分论点。随后作者进一步阐释社会的丰富性正是建立在个体的独特性之上，并能在此基础上进一步思考社会的丰富性更体现在多样性、复杂性、随机性，而正是因此，世界才能和而不同。落笔至此，似乎两者的关系已然点明，但作者又深入推理一层，指出独特性和丰富性并不割裂，而是相辅相成，前者造就了后者，而后者又孕育了前者，让我们想到了不少同学在作文中提到的费孝通先生的那一句“各美其美，美美与共”。最后作者回归现实，反思了当代人们为了独特而标新立异，因为丰富而产生不平等的现状，提出不断提升自我独特性，包容丰富性的观点。总体而言，考场的有限时间里作者能够从材料出发，紧扣核心论题，抓住两个关键词之间的关系，不断挖掘和深入分析，实属不易。当然，倘若作者能够在后半部分，进一步思考独特性的成就不仅需要生命个体的坚守，亦需要来自社会的包容，引发对现实的思考，那么结尾部分就会显得更为完整。各美其美（58分）垂柳婆娑起舞，青松迎风而立。万物在自然中呈现出不同的美，这也引发我们去思考生命的独特性与丰富性。“生如夏花”，生命常被人们所赞颂，惊叹于其绚丽。于个体而言，人是一切社会关系的总和。即每个个体都是独立的小我。就如起舞的垂柳和挺立的轻松。与整体而言，人是社会性动物。我们共同构成了一个整体，就如在自然这个大环境中。但其中舞动的柳树和挺立的松树这一个个独特的个体，它们成就了丰富的生命，因此生命既独特又丰富。对个体而言，独特性与丰富性是生命力蓬勃绽放的象征。每个人前进的人生路上各不相同。有人选择待在洞穴中，将壁上的倒影与火光看作整个世界；有人选择踏出无知的山谷，去探寻外外面的世界。对个体这样一个独特性的存在，在美的加持下，能使人在前进的途中不断完善自我，走向圆满。西行的玄奘，走着独特的道路去求佛经。他怀着普渡众生的崇高理想，为世人带回真经。对于人生上的不同选择，坚毅的前进与独特之美，无疑为生命绽放了一朵朵铿锵玫瑰。同时，这汇聚起丰富的生命。每个个体在完善自我的同时，也能去推动时代的多元与时代的进步。生命的独特源于生命个体不同的选择。生命的丰富源于个体不断充盈自身，同时也源于个体生命之独特。个体生命以独特性走出，融合大生命群体之丰富。在救亡图存之时，建国之初，仁人志士学者学成归来，去丰盈更大的个体，充盈补充中使其更美丽的光辉，推动社会进步。在实现完善个体价值的独特性后，汇聚在一起成就了丰富的生命。在当今社会中，这种现象却似有消颓之象。网络社会，人们的思想价值正被快餐化的文化逐渐消解，成了随波逐流、不假思索的乌合之众，只单方接受，被动思考，难逃平庸之恶的摧残。我们意识到每个个体都是独立的，正如天上不会重复的一颗颗明星，而又丰富在追寻自我的目标之上。同时，个体与整体就不可分割，在社会的大环境下，个体整体一体两面，就如群星闪耀，以及光荣的荆棘路一般，一个个鲜活有思想的个体丰富荟萃成文化萌发的人类社会。我们无法逃脱，个体的力量有限，但我们更应在有限的时间中挥洒汗水，摆脱平庸，成就自我。正如费孝通所言，各美其美，美美与共，我们要努力展现生命的蓬勃、独特与丰富。在自己的生命中起舞（57分）垂柳顺性而动，婆娑起舞，青松迎风而立，坚韧不拔。动态美和静态关相互映衬，构成了自然万物。世间万物各美，人亦如此。诚然，人是社会性动物群体，难免会有许多相似之处。身处联系愈发紧密的时代，顺应主流，顺应时代，不失为一种好的选择。但是因为迎合世界就是削弱自身，金子不再发光，特性不再闪耀。人们笑着磨平楼角，心甘情愿走入世俗的圈套。迎风而立，作为生命彰显自我的风采，坚守自我人格的表现形式，历来为人们赞颂。苏子瞻遭遇多次贬谪，身世沉浮，历经坎坷，