2024届高考专题复习：散文专题训练作者意图（含答案）

散文专题训练一一作者意图

一、阅读下面的文字，完成小题。

我还没有见过长城

吴伯箫

（1）真惭愧，我还没有见过长城。

（2）记得六年故都，我曾划过北海的船，看那里的白塔与荷花；陶然亭赏过秋天的芦荻，

冬天的皓雪；天桥，听云里飞，人丛里瞧踢翅子的，说相声的；故宫与天坛，我赞叹过它

的壮丽和雄伟；走过长长的西长安街，与挤满了旧书及古董的厂甸；西郊赶过正月十五白

云观的庙会，也趁三月春好游过慈禧用海军费建造的颐和园，那里万寿山下有昆明湖，湖

畔有铜牛骄蹇。东郊南郊都作过漫游，即无名胜，近畿小馆里也可以喝茶，吃满汉悖悖。

还有走走就到的东安市场，更是闲下来溜达的大好地方c可是，六年，西山温泉我都去过，

记得就没去什刹海。为此，离开了故都曾被人嫌弃说“太陋说："什刹海都没逛过，还配

称什么老北京！〃当时真也闭口无言。有一年发狠，凑巧有缘重返旧京，记得还没有进旅馆

的门就雇好了去什刹海的车子。夏天，正赶上那里热闹：地摊子戏，搭台的茶座，直挨着

访问了个足够。印象仿佛并不好，心头重负却卸去了。记得第二天，才有空去文津街，进

国立图书馆。

（3）现在想：什刹海不见算什么呢？没去看长城才是遗憾！啊，万里长城！去北京只不过

几个钟头的火车。

（4）万里长城，孩提时的脑子里就早已印上它伟大的影子了。

（5）读中国古代史，知道战国时候，魏惠王、燕昭王、胡服变俗的赵武灵王，都曾段落地

筑过长城，来卫国御胡；秦始皇遣蒙恬斥逐匈奴之后，又因地形，制险塞，从临跳至辽东

将长城来了个联络的修筑，广袤万余里；工程的浩大，那不是隋朝的运河，非洲的苏伊士

所能比拟的。秦始皇焚书坑儒，建阿房，销兵器，千百年来在人们的脑子里留下的是一个

暴君的影子。独独万里长城至今亮在祖国人民的心里，矗立在祖国连绵的山上，成为四千

余年文明古国的标志。这不是因为万里长城是秦始皇的什么丰功伟绩，而是因为它是几千

万古代劳动人民血肉的结晶！

（6）曩昔，在万年书屋，听主人告诉：有一次趁京绥车，过南口车站，意欲去青龙桥，偶

尔站台小立，顺了一目荒旷的山麓望去，遥瞻依地拔天的万里长城，那雄伟的气象，使你

不觉要引吭高呼。嵯峨的山巅上是蜿蜒千回的城墙，是调堡，是再上去穹隆似的苍天。山

下是乱石，是谷壑，是秋后的蔓草婆娑。西风刷过，那一脉萧萧声响，凄凉里含了悲壮，

令人巍然独立，觉得这世间只有自己，却又忘怀了自己。很记得，主人说时，从沙发椅上

跳起来，竖起大拇指，蔼然的脸上满罩了青年的光辉。记得从万年书屋出来的归途，披了

皎洁的三五月，自己迈的是鸵鸟般的大步。

（7）又一回，一个青年画家朋友，谈到自己绘画的进步，说几乎像英国拜伦一觉醒来成了

桂冠诗人一样，是逛了一次长城，才将笔法放开，心胸也跟着宽阔了的。那谈吐的神情，

也简直令人疑惑他生生吞下了一座长城的关口。是呢，听说太史公司马迁周览了名山大川，

文章才满蕴了磅礴的奇气。江南风物假若可以赋人以清秀的姿容，艳丽的才藻，塞北的山

峦与旷野是会给人以结实的体魄，雄厚的灵魂的。啊，长城！

（8）从山海关一路数去，你知道么？像喜峰口、古北口，像居庸关、雁门关，一个个中原

的屏藩要塞，上口真要有霹雳般的响亮呢。一夫当关，万夫莫敌，守得住一处，就可保得

几千里疆域。啊,真愿意挨门趋访，去问问古迹，温温古名将的手泽,从把守关口的老门

丁和城下淳朴的住户那里，听取一点孟姜女的传说，金兀术与忽必烈的史实。但是我还没

去！

（9）朋友，你可想过，在长城北边，那黄河九曲唯富一套的地方，带一帮茁壮的男女，去

组织一处村落，疏浚纵横支渠，灌溉田亩，作一番辟草莱斩荆棘的开垦事业么？那里地土

最肥，人烟还稀。你可想过，在兴安岭的东南阴山山脉的南部那一抹平坦的原野，去借滦

河、饮马图河的流水，春夏来丰茂的牧草，来编柳为棚，垒土为壁，于“马圈子〃里剃羊毛，

养骆驼，榨牛奶么？那工作顶自由，顶洒脱。不然，骑马去吧！古北口的马匹有名哩。凑

煦日当头，在平沙无垠的原野里，你尽可纵身于野马群中，跨上一匹为首的骏骥，其余的

会跟你呼啸而至的。不要怕那噱噱嘶声，那不是示威，那是迎迓的狂欢，你就放胆驰骋奔

腾吧，管许将你满怀抑郁吹向天去。“毡幕绕牛羊，敲冰饮酪浆"，那边塞寒冬霏雪凝冰时的

生活，你也想尝尝么？住蒙古包，烤全羊，是有它的滋味的。汉王昭君曾戎装乘马抱琵琶

出塞而去；文姬归汉，也曾惹得胡人思慕，卷芦口I为吹笳，奏哀怨的卜八拍。巾帼中有此

矫健，难道你堂堂须眉就只知缩了尾巴向后退么?

（10）唉，说什么，朋友，我还是没见过长城！在恨着自己，不能像大鹏鸟插翅飞去；在

恨着自己，摆不脱蜗牛似的蹊径，和周身无名的链索。投笔从戎倒好，可惜没有班仲升的

韬略。景慕张骞，景慕马援，但又无由出使西域，去马革裹尸。奈何！哙，“匈奴未灭，何

以家为！〃汉骡骑将军霍去病那才算有骨头！无怪他六出伐匈奴，卒得威震异域。

（11）我还没见过长城！但是，长城我是终于要见见的！有朝一日，我们弟兄从梦中醒了，

弹一弹身上的懒惰，振一振头脑里的懵懂，预备好，整装出发，我将出马兰峪，去东北的

承德，赤峰；出杀虎口，去归绥，百灵庙；从酒泉过嘉峪关，去安西、哈密、吐鲁番。也

想，翻回来，再过过天下第一关，去拜拜盛京，问候问候那依旧的中国百姓！

(12)长城，登临匪遥，愿尔为祖国屏障，壮起胆来！

一九三六年二月十七日

(选自方铭主编《现代散文精品》略有改动)

1.请结合文章提供的信息探究作者的创作意图，并谈谈其在当代的意义。

二、阅读下面的文章，完成以下小题。

母亲带来的福气

李运鼎

推开屋门，母亲在蒙头睡觉。我叫了一声，妈！她没有理我。我推推她，她不情愿地嘟喷

道,谁呀！

是我，妈，你不得劲了吗？她缓慢地翻身坐起，白发蓬乱，一脸倦容地看我一眼，瞌睡。

我一边拿起梳子给她梳头一边笑说，大白天的，睡啥觉？她看一下外面，这不，天才亮吗？

我说，快吃晌午饭了，你不去捡"宝贝”，别人就捡跑了！

她说，老神仙给我留着哩一一别梳了，老婆子了，头发梳恁理顺有啥用？

我说，头发梳理顺后捡“宝贝”时，人家就说，看这老太太多漂亮；乱蓬蓬的头发，人家就会

说，看，那捡垃圾的疯婆子又过来了！母亲就笑起来，你这娃儿咋不说正经话呢！

母亲晚上七、八点就睡觉，夜里一点多坐起来自顾自说话，说累了再睡一会儿；四五点就

起床，到外面捡垃圾一一"宝贝〃；吃过早饭，还去街上捡“宝贝〃，捡累了回来就睡。一晌下

来，她的“宝贝”就能堆一屋子。生物钟完全乱了，搞得一家人也跟着乱。

妹妹老在为清理垃圾的事与母亲发生争执。妹妹要把垃圾清理出去，母亲横竖不让。每次

都要等母亲出门捡“宝贝〃时，妹妹才能把堆满屋子的垃圾清扫一遍。

我清理母亲的“宝贝”时，总是先从口袋里掏出几个硬币递给母亲，对她说，这是收垃圾人给

的定金。她接过来问，这是多少钱啊？我说，你数数。在母亲数钱时，我就把一屋子的垃

圾清理干净了。

母亲虽然疲倦，我还是鼓动他出去捡“宝贝”，毕竟生命在于运动。母亲八九十岁了，这大半

辈子，哪一天都会走很多路，干很多活。如果不让她干活，不让她走路，就等于给她带来

极大的伤害。所以，妹妹每每抱怨母亲捡“宝贝”的事时，母亲就说，你哥叫我捡哩，咋着？

给母亲梳完头，母亲就问我，娃儿，今儿个你咋不去上班啊？我说回来看看你就走，你是

不是想去捡"宝贝”呀？母亲说，谁还捡呀，你们不是都不让我捡吗？我瞌睡了，你上班走吧！

说着母亲又躺下了。我给省亲盖好被子说，妈，你一会儿捡"宝贝”别跑恁远，迷了路找不到

家咋办？母亲说，我就恁笨？嘴底下就是家！

我走到街上，见了邻居站在那儿说话，邻居就给我说些母亲捡垃圾的小趣闻。一转脸看见

母亲已经走了出来，两眼不停地在路两边查看，手里已经捡了一把垃圾。她看见我时，本

能地把垃圾背到后面。

我走过去问，妈，你不是捶觉吗？母亲说，我出来送送你。我说，你手里拿的啥呀？母亲

只得拿出来，啥，捡哩宝贝！我一看又是一沓垃圾纸，手上已弄得很脏，就拉她到邻居家

水池上洗手。她说，好好的手洗啥哩！我说，把手洗干净才能捡宝贝呀！

洗手时，我看见母亲的一个指甲劈了，就掏出指甲剪给她剪指甲。她就认真地看我的手，

又用另一只手摸摸我的手说，娃儿你恁有福，看你这中指多长；男人有福一人福，女人有

福发满屋！

几个邻居听见，都夸她，你看这老太太不迷了，还出口成章呢！就是您有福，才给您娃儿

们带来了福气！母亲笑咪咪地问，真哩？是我给她们带来的福气？

我看着母亲认真地点点头，是哩，都是你给我们带来的福气！

2.作者在文章最后写几个邻居对母亲的夸赞，请简要分析作者这样安排的写作意图。

三、阅读下面的文字，完成后面习题。

今夜的泪水

李汉荣

①那个星期天，我在山上漫步，沿着野草缠绕的小径随意走着，我不想寻找确凿的目的地，

我把双脚交给这些古藤般时隐时现的小道，就由它们把我带到哪里算哪里，即便被带进密

不透风难辨方向的林莽，我也不会埋怨，就迷一次路吧。这么多年，周而复始地走着明白

无误的路，想迷一次路都没有机会，一切都设计好了，规定好了，人只要一动身，就进入

了固定的程序，就踏上了锁定的路线，红灯停，绿灯行，就这么笔直地走来走去，直至终

点。一条路走到黑，这使我们失去了对路的感激。这就如同把一个无味的梦做到天亮，而

且夜夜重复，那个梦早就不是梦了，全然没有了梦的神奇浪漫。被同一个梦占据的睡眠与

无梦的睡眠并没有什么两样，都是对死亡的提前预演。

②我就在野草杂树中胡乱走着，天渐渐黑了，我正可以在夜色里迷一次路，对黑夜的到来

我有了一种隐隐的快感。一条野径把我带入一片竹林。早听人说过，南山上有一个竹海，

与更南的四川相连，在南山的“海域”也有近千亩。那么我是下海了？至少已来到浅海湾。我

折了一根干瘦的竹竿作为探路的拐杖，边走边敲敲这根竹子，敲敲那根竹子，既是为自己

壮胆，也顺便对寂寞中坚守的竹子们表示敬意和问候。天似乎完全黑下来了，在林子里行

走更能真切地看到夜晚是怎样一笔一笔很快涂染了它漆黑的形象。然而林中似乎又有了亮

色，竹子与竹子之间断续传递着神秘的光线，我仰头一看，竹叶交叠的高处，分布着星星

点点的小孔，光，正是从那里漏下来的。此时，我体验到自然界那些生灵们有限的幸福，

比如野猪、松鼠、刺猬、山羊、兔子、猫头鹰......虽然，在这严酷的世界上，没有谁帮助它

们同情它们，在自生自灭的命运里，它们是何等孤独悲苦，天敌的伤害，饥饿的打击，病

痛的折磨，它们每时每刻都在提心吊胆地活着。然而，我似乎夸大了它们的痛苦。至少，

阳光雨水对它们是免费供应的，还有，在黑夜降临的时刻，天上那些伟大的星星绝不因为

它们卑微就不关照它们，相反，与它们的实际需求相比，大自然把大额度的光亮赐给它们。

③走了大约两个小时，我折回身，向来时的方向走。我没有迷路，星星们不让我迷路。莫

名其妙地,我竟流出了眼泪,我觉得这伟大的宇宙固然充满莫测的危险和深奥的玄机，（0

壮阔的宇宙毕竟对人、对生命体现了无微不至的仁慈。此时已是深夜，这寂寞的山野也许

只有我一人独行，当然也许还有一些保持着夜游习惯的伙计，比如猫、狗、松鼠也在夜的

某个角落散步或恋爱，但是，毕竟此地就我一人呀，宇宙却为我准备了一万盏一千万盏一

千亿盏华灯！整整一条银河都陪着我漫游，天国里全部的照明设施都归我一一一个凡夫俗子

使用！这是怎样的大恩大德啊。我就想，在如此壮丽无比的夜色下，谁能忍心辜负这皎皎

明月盈盈星空？这伟大深邃的星空，正是神的无边胸怀，在这神圣星光的映照下，人只能

去热爱，去歌唱，去进行美好的创造和劳动，去沉思，沉思存在的源头，沉思无限时间和

空间向我们暗示的神秘寓意，或者怀着感恩的心情进入睡眠……我想，历史上那些道德高尚

智慧卓越心灵伟大的人,除了特殊的禀赋和所传承的高深优美文化影响了他们，他们更重

要的道德和心灵源头当是这伟大不朽的宇宙星空一一这浩瀚无涯的时空之海光芒之海召唤

和启示了他们心灵里潜藏的浩瀚崇高的道德冲动：必须熔铸一颗崇高清澈的大心，才配面

对这星空。经过虔诚的磨砺、修养、吐纳，他们终于有了一颗与宇宙对称的伟大灵魂。

④可是，曾几何时，这崇高的精神的星空渐渐成了物理学的星空，化学的星空，气象学的

星空，商业的星空，间谍卫星的星空。它渐渐从心灵的天幕暗淡下来。古典的、天真的激

情退潮了。人类的目光，更多地锁定在自己制造的符号网络里；人类的心灵，更多地沉溺

于物质福利的狭小池塘里。星空依旧如公元前一样浩瀚壮美，星空下，却少有与之对称的

伟大激情和壮美灵魂。星空，徒然地照着失去神性失去信仰的现代的荒滩。

⑤我在竹林里，借着朦肪而亲切的光线一边走着，一边想着，一次次流出了眼泪。

3.文章第二段写“野猪、松鼠、刺猬''等小生灵的意图是什么？

答案

1.(1)创作意图：①弘扬一种“不到长城非好汉〃的进取精神。作者曾长居故都，却没有