2024年高考政治一轮复习第三部分文化与生活第1单元微专题中华文化和民族精神学案_第1页
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PAGE17-微专题中华文化和民族精神考点一我们的中华文化一、古代辉煌的历程中华文化古代辉煌≠一帆风顺,近代衰微≠中断二、源远流长的中华文化1.含义:中华文化是人类历史上唯一没有中断而持续至今的古老文明。2.重要见证:汉字与史书典籍汉字史书典籍作用汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用,是中华文明的重要标记是中华文化一脉相传的重要见证意义文字的独创,使人类文明得以传承,标记着人类进入文明时代能够将大量的史实记载下来,将丰富的史料积累起来特点汉字文化内涵丰富,在今日为中华各族人民所通用规模之大、存留之丰,为世界所仅有(1)文字和汉字是共性和特性的关系,文字是文化的基本载体,汉字是中华文化源远流长的重要见证。(2)汉字是中华文化源远流长的重要见证,其丰富的内涵表明中华文化博大精深。三、创建中华文化新的辉煌1.只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,才能创建中华文化新的辉煌,实现中华民族的宏大复兴。2.全面相识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,使其发展与当代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。四、博大精深的体现独特性中华文化独树一帜,独领风骚。文学艺术历史悠久、内涵丰富而绚丽、风格显明而独特。我国古代科学技术留意实际运用,具有好用性和整体性的特点区域性一方水土,一方文化。受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。不同区域的文化长期相互沟通、借鉴、吸取,既渐趋融合,又保持着各自的特色民族性中华之珍宝,民族之傲慢。中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。各具特色的民族文化异彩纷呈,都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献正确理解中华文化、民族文化、区域文化、传统文化之间的关系中华文化与区域文化①从大的视野看,中华文化是东方文化的一部分②从小的视野看,中华文化又可分为若干各具特色的地方文化中华文化与民族文化①从世界角度看,中华文化是世界民族文化的一种②从内部看,中华文化由各民族文化构成。各民族文化既有中华文化的共性,又有各民族文化的特性五、中华文化的包涵性内涵侧重意义求同存异能与其他民族的文化和谐相处强调不同文化在相处时的一种外在的、静止的状态有利于与其他民族文化在和谐的关系中沟通,增加对自身文化的认同和对其他民族文化的理解兼收并蓄能在文化沟通中吸取、借鉴其他民族文化中的主动成分强调不同文化之间的一种内在的、动态的沟通、借鉴与融合图示法理解包涵性与中华文化的基本特征六、中华文化的力气1.表现对外始终显示了中华民族坚韧的生命力和无穷的魅力,中华文化的力气,集中表现为民族精神的力气对内深深地熔铸在民族的生命力、创建力和凝合力之中,是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创建华蜜生活的强大精神力气,也是激励每一个中华儿女共同创建祖国美妙明天的不竭力气之源2.如何增加中华文化的力气方向保证坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,培育和践行社会主义核心价值观文化传承全面相识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新,使其与当代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性文化沟通面对世界、博采众长,在文化沟通中吸取和借鉴其他民族优秀文化成果,发展本民族文化,做到以我为主、为我所用文化创新立足于社会实践,发挥人民群众的主体作用民族精神弘扬和培育中华民族精神,增加中华文化的凝合力1.中华文化源远流长的见证是文字与史学典籍。(×)剖析:中华文化源远流长的见证是汉字与史书典籍。2.汉字标记着人类进入文明时代。(×)剖析:文字的独创标记着人类进入文明时代。3.中华文化具有包涵性,即包涵一切文化。(×)剖析:包涵性即求同存异和兼收并蓄,吸取、借鉴其他民族文化的主动成分,而不是包涵一切文化。4.中华文化就是中国各民族的文化的相加。(×)剖析:中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族的特性。各民族文化在沟通传播的过程中相互融合、相互促进,才共同熔铸了绚丽的中华文化,而不是各民族文化的简洁相加。5.世界各族人民对中华文化具有剧烈的认同感和归属感。(×)剖析:中国各族人民对共同拥有的中华文化具有剧烈的认同感和归属感。易混点一:混淆文字与汉字的相关学问文字是人类进入文明时代的重要标记;汉字是中华文明的重要标记。[矫正训练1]在甲骨文和金文中有大量关于农作物的字,如禾、黍、粟、米等,其中的“禾”字,像一株有根有叶、谷穗下垂的植物。“禾”是谷类植物的总称,但在秦汉以前,“禾”多指粟,即今日的小米;后世则多称稻为“禾”。在汉字中,凡以“禾”为义符的字,大都与农作物或农业活动有关,如秉、秋、秀、种、租等。这说明()①汉字作为中国人民的精神财宝应当得到传承②汉字使人类文明得以传承,是人类进入文明时代的标记③汉字作为世界上最美的文字,是中华文明的标记④汉字文化内涵丰富,是中华民族的傲慢A.①② B.②③C.①④ D.③④答案C解析②说法错误,文字使人类文明得以传承,标记着人类进入文明时代;③说法错误,汉字是中华文明的标记,但不行以说是世界上最美的文字;①④是对汉字的正确理解。易混点二:混淆中华文化的源远流长和博大精深两个基本特征源远流长博大精深区分角度从中华文化历史悠久(纵向)的角度来说的从中华文化的内涵丰富、厚重(横向)的角度来说的侧重点侧重从动态上,即中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征,表明中华文化历史悠久侧重从静态上,即中华文化的内涵上说明中华文化的特征见证或表现汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证我国的文学艺术和科学技术是中华文化博大精深的见证[矫正训练2]佛教自传入中国以来,始终旺盛发展、绵延不断,甚至连佛教礼仪、服装等细枝末节的元素都保留得特别完整。这说明()A.中华文化源远流长 B.中华文化独树一帜C.中华文化博大精深 D.中华文化异彩纷呈答案A解析题干材料强调了中国的佛教文化始终旺盛发展,绵延不断,这体现了中华文化的源远流长,A当选。B、C、D与题意不符。易混点三:错误理解中华文化的包涵性中华文化包涵其他民族文化,扬弃吸取、借鉴其他民族文化中的主动成分,同时必需坚持文化发展的独立性而不是全盘吸取、借鉴其他民族文化。[矫正训练3]在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等几百年来和谐相处,中式建筑与西式建筑比肩而立,中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明()①澳门文化的内容和形式具有多样性②澳门文化的性质是由其地理环境确定的③澳门文化全盘吸取、借鉴其他民族文化④澳门文化具有包涵性、开放性A.①② B.①④C.②③ D.②④答案B解析材料强调,在澳门,多种文化求同存异,但没有涉及何种文化为主、何种文化为辅,①④符合题意;③错误,没有辩证看待外来文化;地理环境能够对文化产生影响而非确定,②错误,且与材料无关。命题点1中华文化源远流长1.(2024·江苏高考)“犁”的古文字如图,反映了农夫驱使耕牛耕种的画面,其中有静默付出的耕牛,有对丰收的期望,有犁地的工具。透过这个小小的汉字,我们仿佛可以望见先民们在田地里艰辛苦作的身影。由此可见()①中华文化是世界文化百花园的重要组成部分②汉字文化内涵丰富,是中华文明的重要标记③中华民族具有勤劳英勇、自强不息的优秀品质④中华文化兼收并蓄,体现了中华民族的创建力A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析本题考查汉字的作用。题目中不涉及中华文化与世界文化的关系,①不符合题意;古文字“犁”反映了农夫驱使耕牛耕种的画面,其中有静默付出的耕牛,有对丰收的期望,有犁地的工具,说明白汉字文化内涵丰富,是中华文明的重要标记,②正确;透过这个小小的汉字,我们仿佛可以望见先民们在田地里艰辛苦作的身影,说明白中华民族具有勤劳英勇、自强不息的优秀品质,③正确;兼收并蓄,就是能在文化沟通中吸取、借鉴其他民族文化的主动成分,而题目中没有涉及到该学问点,④不符合题意。2.(2024·江苏高考)早在春秋战国时期,扁鹊提出了“望、闻、问、切”的诊疗方法,奠定了中医临床诊断和治疗的基础。此后,中医药在不断吸取世界文明成果、丰富发展自己的同时,也逐步传播到世界各地。目前,世界卫生组织成员中已有103个认可运用针灸。这充分说明()A.中华文化兼收并蓄、源远流长B.文化沟通以我为主、为我所用C.文化多样性是人类进步的动力D.中医药是中华文明的集中体现答案A解析本题主要考查中华文化的源远流长、中华文化的包涵性。中医药早在春秋战国时期就因扁鹊提出的“四诊法”而奠定了基础,后又在不断吸取世界文明成果、丰富发展自己的同时向世界各地传播并获得广泛认可,这既反映了中华文化的源远流长,也体现了中华文化具有包涵性,兼收并蓄,能在文化沟通中吸取、借鉴其他民族文化的主动成分,A正确;中华文化在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要以我为主、为我所用,B错误;材料没有涉及文化多样性对人类文明进步的动力作用,C解除;中医药只是中华文明的一部分,并不是集中体现,D错误。故答案选A。3.(2024·江苏高考)德国有个千年小镇,自1928年起每年2月都会举办“中国人狂欢节”,挂灯笼、贴福字,到处洋溢着中国气息。当地人讲,他们与中国很早以前就有通商交往,由于迷上了中华文化,便慢慢以“中国人”自居。不过,《中国国家形象全球调查报告2024~2024》显示,不少海外受访者对中华文化的了解更多的还局限于中餐、中医药和武术等,中华文化要在世界产生更为深远的影响依旧任重道远。结合材料,回答问题:运用《文化生活》学问,说明为什么遥远的异国小镇始终对中华文化情有独钟。答案中华文化源远流长、博大精深,具有巨大的吸引力和感染力;商业贸易是文化沟通的重要途径,中华文化在沟通的过程中得到传播;经年累月形成的文化习俗对人的影响具有长久性。解析本题考查中华文化的特点、文化传播的途径等学问,属于缘由类试题。分析时要从文化生活角度,结合材料中华文化源远流长、博大精深;商业贸易是文化沟通的重要途径,中华文化在沟通中传播;传统文化习俗对人的影响具有长久性等方面分析。命题点2中华文化博大精深4.(2024·全国卷Ⅲ)商务部先后认定两批中华老字号共1128家,平均有160多年的历史。北京全聚德、上海老凤祥、天津狗不理……这些品牌耳熟能详,在老百姓中间有良好口碑和广泛影响力。这表明()①中华老字号具有明显的地域文化特征②中华老字号的文化传承取决于品牌的认定③中华老字号的文化价值不受社会历史变迁影响④中华老字号的影响力得益于其包含的民族文化的基因A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析本题考查中华文化的相关学问。先后认定的中华老字号,来自不同的地区,具有明显的地域文化特征,其影响力得益于其包含的民族文化的基因,①④正准确题。社会实践是文化创新的源泉和动力,中华老字号的文化传承取决于社会实践,而非品牌的认定,②说法错误;中华老字号的文化价值会受到社会历史变迁的影响,③说法错误。故本题选B。5.(2024·天津高考)中国古代园林建筑的独特之处,在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中,使建筑成为文化传承的视觉象征。例如为世人称道的苏州园林,“虽为人作,宛自天成”,体现了“天人合一”的精神追求。这印证了()①中华文化的博大精深②园林建筑是文化的物质载体③文化的传承依靠于传统建筑的爱护④文化是维系民族生存和发展的精神纽带A.①② B.②④C.①③ D.③④答案A解析我国园林艺术的巨大成就印证了中华文化的博大精深,苏州园林体现了“天人合一”的精神追求,表明园林建筑是文化的物质载体,故①②符合题意,应选A。文化的传承不仅仅依靠于传统建筑的爱护,传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,故③④观点错误。6.(2015·福建高考)燕赵多慷慨悲歌之士,吴楚多放诞纤丽之文,自古然矣。自唐以前,长城饮马,河梁携手,北人之气概也;江南草长,洞庭始波,南人之情怀也。上述文字()A.形象地描述了中华文化源远流长的特征B.生动地呈现了区域文化独具特色的风采C.说明白中华各民族文化多元一体的缘由D.彰显了中华五千年文化自强不息的品行答案B解析材料说明白燕赵与吴楚、北人与南人之间的文化差异,体现了一方水土、一方文化,故B符合题意。材料没有体现中华文化源远流长的特征,故A不选;材料也没有说明各具特色的民族文化多元一体的缘由,故C不选;材料更没有体现中华文化自强不息的品行,故D不选。7.(2015·海南高考)近年来,海南文艺工作者创作了一批本土题材的剧目,如琼剧《海瑞》、人偶剧《鹿回头》、歌舞诗《达达瑟》、舞剧《黄道婆》等。这些剧目在全国各地演出,展示了海南独特的风土人情和审美情趣,深受观众宠爱,引起了一股海南文化热,演出的成功主要得益于()①剧目具有浓郁的地域文化色调和魅力②剧目创作坚持市场至上的导向③剧目创作坚持现实主义风格④对本土历史文化的创建性发掘与转化A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析依据题意“展示了海南独特的风土人情和审美情趣”说明白一方水土、一方文化,体现了剧目的显明的民族性特征,也吸引了观众的目光,深受观众宠爱,①符合题意,入选;海南文艺工作者创作了一批本土题材的剧目说明这些文艺工作者依托本地的文化资源,在长期的实践活动中创作和发展了独具特色的剧目,得到了大家的认可和宠爱,④符合题意,入选;文化产品要把社会效益放在首位,坚持经济效益和社会效益的统一,②表述错误,解除;③不是主要缘由,故解除。故答案选B。8.(2024·浙江高考)由于驾驭传统版本的说唱艺人越来越少,世界上最长的活形态史诗《格萨尔》的经典资源慢慢消逝。为了抢救整理这部史诗,西北民族高校《格萨尔》探讨团队遍访说唱艺人,收集资料,对流传于藏族、蒙族、土族、裕固族等民族的《格萨尔》分别进行整理探讨。经过三代学者的接续努力,为编撰《格萨尔文库》打下坚实基础。2010年探讨团队起先了最终冲刺2024年《格萨尔文库》最终付梓。《格萨尔》的传承与探讨重燃希望,中华民族的文化珍宝再放光彩。从博大精深的中华文化的角度,指出抢救整理《格萨尔》的意义。答案《格萨尔》具有多方面的文化价值和探讨价值,抢救整理这部史诗有利于传承辉煌悠久的中华文学艺术,展示各具特色的民族文化,旺盛中华文化。解析解答本题,首先留意的是答题的范围为中华文化博大精深的角度,其次须要结合材料进行回答。材料中,《格萨尔》的经典资源属于世界上最长的活形态史诗,说明白这部史诗具有多方面的文化价值和探讨价值,抢救整理《格萨尔》史诗,有利于传承辉煌悠久的中华文学艺术,展示各具特色的民族文化,旺盛中华文化。命题点3中华文化的包涵性9.(2014·天津高考)印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演化为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸取佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明()①中华文化具有极大的包涵性②不同文化的融合导致文化差异性的消逝③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用④文化沟通借鉴是推动文化发展的根本途径A.①② B.③④C.①③ D.②④答案C解析本题考查中华文化特有的包涵性、文化发展的途径等学问。外来的佛教与中国的本土文化相互融合,说明中华文化具有包涵性的特点,①当选;“使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度”表明学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用,促进本民族文化的发展,③当选;不同文化的融合并没有使文化差异性消逝,解除②;推动文化发展的根本途径是立足于社会实践,解除④。故正确选项为C。10.(2013·北京高考)中华大地幅员宽阔,历史悠久文化绚丽。黄河、长江流域孕育的中华文化,以其悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、显明而独特的风格,显示出坚韧的生命力和无穷的魅力。中华文化源远流长、博大精深的一个重要缘由在于它特有的包涵性。如何理解中华文化的包涵性及其作用?答案中华文化的包涵性即求同存异和兼收并蓄。求同存异,就是能与其他民族的文化和谐相处;兼收并蓄,就是能在文化沟通中吸取、借鉴其他民族文化的主动成分。中华文化的包涵性,有利于各民族文化在和谐的关系中沟通,增加对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。解析本题考查中华文化的包涵性。中华文化的包涵性即求同存异和兼收并蓄,本题基础性较强,用教材的基础学问回答即可。考点二弘扬和培育民族精神一、中华民族精神的基本内涵1.宏大民族精神的内容事例、典故、格言内在联系爱国主义苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;天下兴亡,匹夫有责;寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕宏大创建精神、宏大奋斗精神、宏大团结精神、宏大幻想精神与爱国主义休戚相关。爱国主义是中华民族精神的核心宏大创造精神四大独创、青蒿素、杂交水稻、天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机宏大奋斗精神天行健,君子以自强不息;富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈宏大团结精神土尔扈特部回来祖国;二人同心,其利断金;天时不如地利,地利不如人和;上下同欲者胜;人心齐,泰山移;内睦者家道昌,外睦者人事济;同胞共气,家国所凭;万众一心,众志成城宏大梦想精神盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山民族精神是民族文化的精髓,因此民族精神没有精华与糟粕之分;不能认为中华民族精神是最珍贵的,任何民族的民族精神都是世界上珍贵的精神财宝;在民族精神的作用问题上,要反对两种错误倾向,一是夸大其作用,二是忽视其作用。2.中华民族精神的核心——爱国主义地位中华民族精神的核心作用、意义爱国主义精神深深植根于中华民族心中,是中华民族的精神基因,维系着华夏大地上各个民族的团结统一,激励着一代又一代中华儿女为祖国发展旺盛而不懈奋斗特点爱国主义不是抽象的,而是详细的新时期主题发展中国特色社会主义,拥护祖国统一弘扬爱国主义的现实意义分析角度现实意义爱国主义与民族精神的关系宏大创建精神、宏大奋斗精神、宏大团结精神、宏大幻想精神与爱国主义休戚相关。爱国主义是中华民族精神的核心爱国主义与人的关系①弘扬爱国主义有利于影响人们的实践活动、相识活动和思维方式,并使人们受到爱国主义这种先进文化潜移默化和深远长久的影响②弘扬爱国主义有利于丰富人的精神世界,增加人的精神力气,促进人的全面发展③弘扬爱国主义有利于发挥先进文化的导向和示范作用,提高人们辨别落后文化与腐朽文化的视力,净化社会文化环境爱国主义与社会的关系弘扬爱国主义有利于动员全体人民的主动性、主动性和创建性,为社会主义现代化建设供应不竭的精神动力,不断增加我国国际竞争力二、民族精神的时代特征1.民族精神的特征:深厚的民族性、显明的时代性和先进性。2.民族精神的时代性(1)含义:形成和发展是长期历史积淀的过程,也是随着时代而不断丰富的过程。(2)近百年来的体现:新民主主义革命时期:中国共产党人的革命精神成为中华民族精神的主体;社会主义革命、建设和改革中:中国共产党不断为中华民族精神增加新的时代内容,把中华民族精神提升到了一个新的水平。不要将民族精神看作是一成不变的,民族精神应随着时代的变更而不断丰富和发展。中华民族在五千多年的发展中形成的宏大民族精神不是静止的,而是动态的发展过程。三、弘扬和培育民族精神的缘由与意义必要性是面对世界范围各种思想文化的激荡,使全体人民保持昂扬向上的精神状态的须要是提高全民族综合素养的必定要求是不断增加我国国际竞争力的要求是坚持社会主义道路的须要重要性是维系中华各民族共同生活的精神纽带(凝合作用),支撑中华民族生存、发展的精神支柱(支撑作用),推动中华民族走向旺盛、强大的精神动力(推动作用),是中华民族之魂是中华文化力气的集中体现,是中华文化的精髓是中华民族共同的价值追求、恒久的精神火炬是铸造中华民族的精神支柱,为中华民族的生存和发展强基固本可能性中华民族精神具有时代性和创新性,能随着时代变更而不断丰富发展,在继承的基础上与时代精神相结合不能夸大或忽视中华民族精神的作用在中华民族精神的作用问题上,主要存在三种错误倾向:一是夸大民族精神的作用,如认为弘扬和培育民族精神是提高我国国际竞争力的基础;二是忽视民族精神的作用,如认为经济建设是国家一切工作的中心,所以民族精神是可有可无的;三是错误理解中华民族精神与经济、政治的关系,如认为中华民族精神确定我国的经济、政治。四、弘扬和培育民族精神的途径角度措施指导思想最重要的是发挥“主心骨”即中国特色社会主义理论体系作用文化沟通与继承必需继承和发扬中华民族的优良传统必需正确对待外来思想文化宏大的民族精神始终发扬宏大的创建精神、奋斗精神、团结精神和幻想精神源泉立足于发展中国特色社会主义的宏大实践,丰富和发展民族精神主体人人都应成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者中华文化与中华民族精神的关系(1)中华民族精神是中华文化的精髓,是中华民族之魂。中华文化的力气,集中表现为民族精神的力气。因此,弘扬和培育民族精神是我国当前文化建设的重要内容,也是社会主义核心价值体系的重要要求。(2)中华民族精神是中华民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀文化的结晶。弘扬民族精神,必需继承和发扬中华民族的优良传统,必须要珍惜和爱惜中华民族历史上形成的优秀文化传统。1.民族精神的力气,集中表现为中华文化的力气。(×)剖析:中华文化的力气,集中表现为民族精神的力气。2.中华文化是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,是中华民族之魂。(×)剖析:中华民族精神是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,是中华民族之魂。3.抗战英雄的家书激发了人们的爱国情感,是一种巨大的物质力气。(×)剖析:家书只是载体,家书中蕴含的民族精神是一种巨大的精神力气。4.弘扬和培育民族精神就必需抵制外来思想文化的影响。(×)剖析:弘扬和培育民族精神必需正确对待外来思想文化,既要主动吸取借鉴国外优秀文化成果,又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害。易混点一:错误认为中华文化是中华民族精神的集中反映中华民族精神是中华文化的集中反映。中华民族精神是中华文化的精髓,是中华民族之魂,中华文化的力气集中表现为民族精神的力气。[矫正训练1]纪录片《舌尖上的中国》介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注,产生了广泛影响。通过《舌尖上的中国》,人们感受到的,不仅有美食的味道,还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道,以及人与自然的和谐。《舌尖上的中国》之所以引起高度关注并产生广泛影响,是因为()①中华餐饮文化蕴含着浓郁的人文情怀②中华餐饮文化是中华民族精神的集中反映③现代传媒极大地提升了中华餐饮文化的魅力④现代传媒丰富和扩展了中华餐饮文化的内涵A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析中华民族精神是中华文化的集中反映并非中华餐饮文化,②错误;④错在“丰富和扩展”了内涵,既没有体现,也不符合实际。易混点二:不能精确把握弘扬和培育民族精神的途径弘扬和培育民族精神,必需处理好民族精神与传统文化、外来文化的关系。传统文化有精华、糟粕之分。弘扬和培育民族精神,必需继承和发扬中华民族的优良传统。外来文化亦有精华、糟粕之分。弘扬和培育民族精神,必需正确对待外来文化。[矫正训练2]在某班一次以“如何弘扬和培育民族精神”为主题的探讨中,小王同学在发言中说:弘扬和培育中华民族精神,既要继承一切传统文化,又要吸取一切外来文化。该发言()①看到了传统文化与外来文化对弘扬和培育民族精神的作用②忽视了传统文化和外来文化中都有精华和糟粕③承认了弘扬和培育民族精神必需发挥“主心骨”的作用④正确地回答了弘扬和培育民族精神的措施、途径A.①② B.①③C.③④ D.②④答案A解析该发言只看到了传统文化与外来文化中主动的一面,而忽视了其消极的一面,故选①②。该发言并未从其他角度说明如何弘扬和培育民族精神,故解除③④。命题点1中华民族精神1.(2013·四川高考)中华民族历经苦难而又生生不息。从汶川到玉树、再到芦山,那生命至上的国家理念,那万众一心的民族情怀、那百折不挠的坚韧品行,定格为多数震撼心灵的画面,砥砺我们奋力前行。这表明,中华民族精神()①在不同历史时期具有不同的内容②具有博大精深和兼收并蓄的特质③蕴涵着中华民族共同的价值追求④是中华民族生存发展的精神支柱A.①② B.①④C.②③ D.③④答案D解析本题考查中华民族精神。“万众一心”体现中华民族共同的价值追求;“民族情怀”“坚韧品行”“砥砺我们奋力前行”“生生不息”,表明中华民族精神是中华民族生存发展的精神支柱,故③④正确,①不符合题意。②解除,博大精深和兼收并蓄是中华文化的特质,并不是中华民族精神的特质。故选D。2.(2024·全国卷Ⅲ)阅读材料,完成下列要求。历史上,风沙、盐碱、内涝肆虐,兰考民生艰难、百姓贫苦。上世纪六十年头,“县委书记的好榜样”——焦裕禄依靠群众,开启治理“三害”的征程,改善了兰考自然环境,形成了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神。2014年,在党的群众路途教化实践活动中,习近平总书记选择兰考作为联系点,嘱咐当地干部要切实关切贫困群众,带领群众艰苦奋斗,早日脱贫致富。“变更兰考贫困的面貌,让百姓过上好日子。”兰考县委牢记总书记嘱托,把脱贫作为第一民生工程,提出了“三年脱贫,七年小康”的奋斗目标。兰考广阔党员干部亲密联系群众,深化调查探讨,找到了制约经济发展的瓶颈,制定了切实可行的脱贫措施。在焦裕禄精神的鼓舞下,兰考人民团结奋斗,因地制宜,创建性地建立“公司+贫困户”“经营大户+贫困户”等模式,发展温室大棚种植、畜牧业、民族乐器制作等产业,打赢了艰苦卓绝的脱贫攻坚战。2024年,兰考在河南省领先摘掉贫困县的帽子。2024年,兰考入选中国“华蜜百县榜”。(1)弘扬焦裕禄精神对于打赢脱贫攻坚战具有重要意义,运用中华民族精神的学问并结合材料加以分析。(2)班级学习园地“如何学习焦裕禄艰苦奋斗精神”栏目征稿,请列举两个写作要点。答案(1)民族精神是实现中华民族宏大复兴的强大精神动力。焦裕禄精神是中华民族精神的生动体现,为打赢脱贫攻坚战供应了强大的精神力气;弘扬焦裕禄精神,能够树牢以人民为中心的发展思想;凝合民心,激励斗志;迎难而上,无私奉献,因地制宜,精准扶贫脱贫。(2)志存高远,脚踏实地;不畏困难,坚韧拼搏;勇于探究,创新创建。解析第(1)问,首先要审设问,本题学问限定明确,为中华民族精神,题目类型为意义类,问题指向为分析弘扬焦裕禄精神对于打赢脱贫攻坚战具有重要意义。进一步解读设问和材料,焦裕禄精神肯定程度上可以理解为民族精神,分析其重要意义,首先要表述清晰中华民族精神的重要性,即中华民族精神是实现中华民族宏大复兴的强大精神动力;然后实现焦裕禄精神与中华民族精神的简洁对接后,结合材料详细分析焦裕禄精神的现实意义。详细包括脱贫攻坚的强大精神动力、树牢人民思想、激励斗志、因地制宜等方面。第(2)问属于开放性题目,围绕学习焦裕禄艰苦奋斗精神,言之有理即可。命题点2爱国主义3.(2015·北京高考)“我最敬爱的孩子啊,母亲不用千言万语来教化你,就用实行来教化你……”抗日斗争成功七十周年之际,打开尘封的英雄家书,依旧能读到民族的硝烟和苦难,读到英雄对家人的思念和牵挂,读到英雄慷慨殉国的悲壮和毅然。英雄家书()①激发了人们的爱国情感,是一种巨大的物质力气②蕴含着深厚的家国情怀,能滋养人们的精神世界③凝合着不屈的民族精神,反映了民族的价值追求④根源于多元的大众文化,反映了人们的文化需求A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析①后半句观点错误,家书属于精神力气;②观点正确,英雄家书作为正能量,能滋养和丰富人们的精神世界;③观点正确,英雄家书中的内容体现了民族精神和价值追求;④观点错误,英雄家书的根源不是大众文化,而是社会实践。故选C。命题点3中华民族精神及其时代特征4.(2015·全国卷Ⅱ)阅读材料,完成要求。抗日斗争期间,面对日本侵略者的疯狂进攻,中国人民克服经济力、军力、政治组织力等远远弱于日本的困难,同仇敌忾、共赴国难,以血肉之躯筑起了捍卫祖国的钢铁长城,涌现出杨靖宇、赵尚志、左权、赵登禹、张自忠、戴安澜等爱国将领,“狼牙山五壮士”“八百壮士”等英雄群体,用生命和鲜血谱写了一首爱国主义的壮美史诗。在惊天地、泣鬼神的抗日斗争中,形成了中华民族宏大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、至死不屈的民族气节,不畏强暴、血战究竟的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。抗战精神始终支撑和激励中国人民浴血奋战,最终战胜了极其残暴、极其野蛮的日本侵略者,赢得了中国人民抗日斗争的宏大成功,为世界反法西斯斗争成功作出了不行磨灭的贡献。结合材料,运用文化生活学问说明抗战精神与中华民族精神的关系。答案以爱国主义为核心的中华民族精神是激励中国人民团结奋斗、自强不息的不竭精神动力。抗战精神集中体现了爱国主义精神,是对中华民族精神的传承和弘扬。抗战精神是中华民族精神的重要内容,是对中华民族精神的丰富和发展。解析本题以纪念抗日斗争成功70周年为背景,考查对抗战精神的全面相识。首先要指出中华民族精神的作用,然后阐述抗战精神与中华民族精神的关系。命题点4弘扬和培育民族精神5.(2024·天津高考)中国人民革命军事博物馆举办的“英雄史诗不朽丰碑——纪念中国工农红军长征成功八十周

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