北京市平谷区高三下学期质量监控（零模）语文试卷

平谷区2023—2024学年度第二学期高三年级质量监控语文试卷2024.3注意事项1．本试卷共10页，包括五道大题，23道小题，满分150分。考试时间150分钟。2．在答题卡上准确填写学校名称、班级和姓名。3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。4．在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其它试题用黑色字迹签字笔作答。5．考试结束，请将试卷和答题卡一并交回。一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成小题。材料一：汉字成为系统的文字，是从甲骨文开始的。关于汉字的起源，最有名的说法是仓颉造字说，不过，这个传说没有办法证实。但在山西临汾陶寺遗址，发现了最早的观测天文的遗迹，这里发掘的陶罐上出现了“文字”的“文”。这个字肯定是汉字的前身。这个时代相当于夏代，可见，从夏代开始才有完整的世系记载，文字实物给我们一个信号，汉字在夏代已经形成的推论是完全可能的。从夏代再到殷商甲骨文，这中间又经历了漫长的发展，所以我们看到甲骨文是成系统的、完善的文字体系。按照甲骨文来看，早期的汉字是以形表意，客观上有一个物象，把这个物象描写下来造一个符号，即象形字，“画成其物，随体诘诎”，把物象画下来随着物象的形状形成弯弯曲曲的线条，“见形知义”。例如“象”字。有些字不太好用象形表示，例如“上”“下”。但是古人很聪明。“上”“下”是相对应的概念，画一横做一个参照，然后在长横上面画短横就是“上”。这就是指事字。还有很多符号没有办法画出来，如“哼、哈”“之乎者也”等。这样，汉字的构形出现危机，很多东西没有办法表现，无形可象。面对困难，古人想出的第一个办法，就是假借。要表示大概、可能，甲骨文用“其”表示，“其”没法造出来，就借同音的簸箕的“箕”来表示，于是形成了一个方法叫假借。那么多符号本来有自己的用法，又用做别的用途，借来借去一团混乱，就分不清楚了。现在对甲骨文进行抽样统计，70％的字是假借。为什么现在破译甲骨文很难？除了一些字我们认不出来之外，重要原因之一就是很多假借字还解决不了。除了假借，还有一种形声造字法，用一个符号表示这个字的意思，再借一个符号来表示这个字的读音，把意义和声音合在一起。例如“鸡”字（繁体字“鷄”），拿一个“鸟”字加上“奚”声就造出来“鸡”字。形声字的出现，使汉字突破以形表意，走上“形声化”道路。而且，任何新词新语都可以用形声造字法，我们现在还在用这个方法造字。材料二：早期的文字，需要按照形象弯弯曲曲地去写。随着社会的快速发展，文字使用面越来越广，人们越来越追求书写的简省。为了满足这一用字要求，有些人开始草率地书写，改变它原来的样子，写得很潦草。人们通过这个办法来突破书写效率低下的困境，这种突破就改变了古文字的书写系统，带来了整个文字系统的古今转型。在战国时期，秦简上出现了早期的改变篆书曲线，变得平直方正的写法，这就是早期的隶书。秦始皇统一中国后，推行“书同文字”的文字政策，用的规范字体是小篆。但是一般的日常用字使用的是隶书，隶书就是小篆的简写，把小篆的弯弯曲曲变成平直方正，所谓“解散篆法”。这种发展一直延续到汉代。马王堆帛书，是隶书，但还带有点篆体的味道。汉武帝时期，隶书成熟了。到东汉，隶书就已经很成熟了。隶书的成熟，形成了新的字体，改变了古文字的形态和面貌，汉字的结构古今就完全不同了。形象性很强的篆书形体到了隶书阶段，看不到字形和字义的关系了，例如甲骨文中手抓着大象鼻子是“为”，是一个动作，是用手牵着大象，金文还能看到样子，但是小篆已经看不清楚了。正因为隶书的变化，古文字变成今文字，今文字指的是隶书，古文字指的是小篆以前的文字。隶书写得很美化，但是用笔“波挑”，写起来也慢，最快的办法是直来直去，到东汉的时候，进一步发生变化，直来直去的结果就产生了新隶体，从东汉开始，慢慢地就到了今天的样子，整个过程就是从隶书到楷书的过程。隶、楷都是今文字，楷书只是隶书的楷正化，所以早期的楷书也叫隶书，我们现在把它们分开了，这种隶变，突破古文篆体书写效率低下的困境，彻底完成了汉字的古今转变，这个转变最后使汉字形体从书写效率低下的困境走出来，变得更加快捷。楷书是汉字形体发展的极致，汉字的笔画系统和方块字形态至楷书最终确立。材料三：18世纪西方发生了工业革命，开始了现代化历程。东方的日本，明治维新后开始学习西方，晚清出现了一系列重大危机，随着鸦片战争、甲午战争的失败，国家民族陷入危亡之际，封建王朝风雨飘摇。这时候，一部分人从文化层面反思，认为中国落后是因为教育不发达导致科技不进步。1902年吴汝纶到日本考察，回来以后建议要像日本人那样重视教育，改革语言文字，统一国语。为什么语言文字跟现代化有关呢？他们发现欧洲人用的是拼音文字，日本人学习欧洲，用五十音图，学习拼音文字很快，而汉字太难学，于是想从语言文字上进行改革。真正对汉字改革影响比较大的是五四时期新文化运动。当时汉字改革的讨论非常热烈，社会上的一些精英人物都支持拼音文字、废除汉字，这方面，蔡元培在当时的影响很大。另外像胡适、陈独秀、赵元任、黎锦熙、傅斯年、鲁迅等等，都支持钱玄同的观点，要废除汉字，搞拼音文字。这个过程中产生了一些方案，例如赵元任等提出罗马字的拼写方案。可以说从晚清开始，有识之士想改变中国，走现代化的道路，提出了各种汉字改革方案。这些方案中，有的是在汉字基础上的改造方案，有的是全盘学习拼音文字的方案，同时推进了民族共同语，统一国语这种活动。在这个过程中，大家觉得发展成拼音文字要有一个过程，不能一下就变成拼音文字，于是使用了一个过渡办法即简化字，所以简化字在民国时期就推出了，也是钱玄同提出来的，胡适则建议说用老百姓使用的俗字就可以了，1935年国民政府公布了《第一批简体字表》，但后来没有推行。1949年新中国成立，继续推动文字改革，国家建设初期即成立文字改革委员会，吴玉章、郭沫若是关键人物。周恩来1958年政协报告《当前文字改革的任务》，提出了简化汉字、推广普通话、制订和推行汉语拼音方案三大任务。这三项措施基本上是继承了近代以来的语文现代化成果。正是在这样的过程中，1956年《简化字方案》公布，在中国大陆推行简化字，2004年统计显示，大陆95.25％的人会用简化字，同时繁体字还在一部分小范围内使用。《汉语拼音方案》很快也推行了，并且成为联合国拼写中国人名地名的规范。这样，汉字放弃了完全拼音化的道路，完成现代转型。1.根据材料一，下列理解不正确的一项是（）A.仓颉造字说，不能成为汉字起源的史学依据。B.发掘的夏代文字实物，确准了汉字形成年代。C.殷商甲骨文已是成系统、完善的文字体系。D.早期汉字通过描摹客观物象，创造表意符号。2.下列对材料一内容的理解，不正确的一项是（）A.通过描写物象来“见形知义”，出现了象形字。B.借助具体符号来指代抽象事物，创造了指事字。C.借已有的同音字，来表示新的字，形成假借字。D.表意符号和表声符号结合在一起，组成形声字。3.根据材料二，下列对“隶书”的理解，正确的一项是（）A.改变篆书的曲线，最早出现于战国后期。B.书写笔画讲究平直与方正，属于今文字。C.不再具体体现汉字字形和字义间的关系。D.楷正化后就是楷书，是汉字的极致形体。4.根据材料内容，下列的理解不正确的一项是（）A.假借字增加了甲骨文的辨识难度。B.新化学元素命名可以借用造字法。C.小篆是秦时官方通用的规范字体。D.楷书的形象性会减弱，甚至消失。5.汉字在发展过程中曾遇到哪些困境危机？如何突破？依据材料简要概括。二、本大题共6小题，共28分。阅读下面文言文，完成小题。皇甫百泉①《三州集》序王世贞在昔唐宋时，朝士大夫称得罪去者，往往屈为荒远郡佐员外署置。其禄虽有之，仅自给妻子耳。为之上者，不以责其吏②能；为之下者，亦不谓其能吏我：以故鲜钱谷法比③、簿书期会之烦。其余日，则足以竭其工于诗。虽其诗之工，然不过以之发其羁孤无聊、磊落不平之思而已。其山川之奇丽，则辱之而为险恶；风日之骀荡，则辱之而为僭凄；以至物候之稍偏，民俗之稍异，则辱之而为瘴，为疠，为魑魅魍魉，若不可一朝居者。如沈宋元白刘柳诸君子之言，固具在其探幽造微，穷变尽态，固不可以余说而废其工，然要之有出于叹老嗟穷、忧谗畏讥之外者乎？有能如风人④之所谓可以兴、可以群且怨者乎？明世则不然。士大夫坐谪者，仅少镌⑤其秩级，而不限以地之远近。为之上者，少优以礼而不废其事；为之下者．以叙迁之吏待之而忘其端。其外既有所縻于职，而内又无所大概于念，宜其人工事而拙言也。夫明之诗，诚不足以拟唐之工；然于臣子之节，亦即修矣。而余乃复交致其不满者，何也？之唐而使风人之义渝也，之明是使天下无风人也。吾郡以诗名天下，至嘉靖间最；嘉靖中诸名能诗者，独皇甫氏最；皇甫氏昆季四人，独子循先生最。先生绮岁⑥通朝籍，三事公卿，皆折行而与之礼。先生既负才，有重名，然秉执劲节，多所抵牾。以故从虞部郎始谪佐黄州，稍迁南司勋部郎，辄又谪佐开州，量移婺州，最后迁滇宪⑦以罢。黄，故楚饶郡，又邻天子汤沐之邑；开，属魏，为三辅地；婺，属越，越又天下首藩。当事者虽不能尽知先生，其所以处先生，雅亦已胜唐；而先生亦不以谪故，遂厌薄其吏道。其为吏，亦竟不肯缘饰时好而诎其诗，其诗之工不待言。然要之志有所微动，则必引分以通其狭；气有所微阻，则必广譬以宏其尚。其山川风日，物候民俗，偶得其境以接吾意，而不为意于其境。盖先生之诗之工，取工于穷者也，非用其工于穷者也。吾不知其后先于风人，第于所谓兴与群与怨者，盖三复而略得之矣。（节选自《弇州四部稿》）注释：（①皇甫百泉：皇甫访，号百泉，与作者同乡。②吏：同“使”，被使用。③钱谷法比：钱谷，财政方面的事物；法比，法律条例。④风人：诗人。⑤镌：裁减，削职。⑥绮岁：年少时。⑦宪：官名。6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.朝士大夫称得罪去者去：被流放B.以故鲜钱谷法比鲜：少有C.固具在其探幽造微造：建造D.之唐而使风人之义渝也渝：改变7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.其禄虽有之其山川之奇丽B.则足以竭其工于诗明世则不然C.而不限以地之远近而余乃复交致其不满者D.吾郡以诗名天下最后迁滇宪以罢8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A风日之骀荡

（此地）风和日丽，使人舒畅B.固不可以余说而废其工

本不可凭借我的一些言辞就废弃他们诗歌的工巧（成就）C.宜其人之工事而拙言也

（故而）他们擅长处理事务而言辞拙讷，是很适宜的D.亦竟不肯缘饰时好而诎其诗

也最终不肯为了文饰世俗的爱好而让自己的诗歌屈心抑志9.根据文意，下列理解不正确的一项是（）A.唐宋时期，被贬士大夫所作的诗歌，内容与主题多以叹老嗟穷、忧谗畏讥为主。B.嘉靖年间能作诗之辈，以皇甫一家最；皇甫一家兄弟四人，又以皇甫访为最。C.皇甫访坚守节操，很有盛名，但因恃才自负而常与人发生冲突，故多次遭贬谪。D.本文行文脉络清晰，写皇甫访，叙其事论其诗，谓其得“兴、群、怨”之要旨。10.皇甫访诗歌具有哪些特点？结合结尾段内容概括说明。11.阅读下面《论语》中的文字，按要求回答问题。①子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”（《里仁》）②子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”（《泰伯》）③子贡曰：“有关玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（《子罕》）④子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。（《公冶长》）（1）下列句中加点的词语，词义相同的一项是（）A.患所以立己欲立则立人，己欲达而达人B.不易得也贤贤易色C.有美玉于斯先王之道，斯为美D求善贾而沽诸晏平仲善与人交，久而敬之（2）翻译文中画线语句。不患莫己知，求为可知也。（3）漆雕开对出仕没有信心，孔子对此却感到高兴。结合选文内容，说明原因。三、本大题共4小题。共20分。阅读下面宋词，完成小题。木兰花慢秦观过秦淮旷望，迥潇洒、绝纤尘。爱清景风蛩①，吟鞭②醉帽，时度疏林。秋来政③情味淡。更一重烟水一重云。千古行人旧恨，尽应分付今人。渔村。望断衡门④。芦获浦、雁先闻。对触目凄凉，红凋岸蓼，翠减汀𬞟。凭高正千嶂黯，便无情到此也销魂。江月知人念远，上楼来照黄昏。注释：①蛩：蟋蟀。②吟鞭：本指诗人的马鞭，这里指行吟的诗人。③政：同“正”。④衡门：简陋的房屋。12.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（）A.上片首句，写词人过秦淮河时所见之景，勾勒出一幅天高地迥、凄清明净的秋色图，为后文状物抒情做铺垫。B.“爱清景”句，写词人沉醉之余，且行且吟，听秋虫鸣叫，穿行于稀疏秋林之中，在清冷秋景中获得了慰藉。C.“对触目”句，运用象征手法，虚实结合，极力渲染蓼花红，汀𬞟翠，色彩丰富，满目皆悲，具有婉约风格。D.“便无情”句，运用夸张手法，直抒胸臆，“无情”更是“有情”，鲜明地表达了自己内心无法承受的悲苦。13.词的上片表达了词人哪些思想感情？请结合词句简要分析。14.简要赏析“江月知人念远，上楼来照黄昏”句的妙处。15.在横线处填写作品原句。（1）《拟行路难》中，运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的两句是：“________？________。”（2）《项脊轩志》中，归有光对旧项脊轩进行改造，写到“________，________”，使得房间的亮度大增，采光极好。（3）《六国论》中，说明燕国灭亡原因的两句是“________，________”。（4）《桂枝香·金陵怀古》中，“________，________”两句直接抒情，追怀往事，抒写对前人怀古的不满之情。四、本大题共6小题，共18分。阅读下面作品，完成小题。方饭亭①这个地方并不起眼。一座不高的山丘，坡度舒缓，山顶上有一个不大的亭子。从远处望，任何人都会忽略它，认为不过是一处再寻常不过的小景点，是如今公园里随处可见的亭台楼阁等点缀性的建筑之一。亭子八柱八角，双层重檐结构，高度十米左右，顶部为攒尖形状，无论是体量还是形状，它都不具备能够格外吸引眼光的特别之处。②我从山脚下走了三十多级台阶，来到亭外，俯瞰四周，视野中楼厦密集，街巷纵横，店铺林立，但因为有大片树林草坪相隔，那些原本喧嚣嘈杂的市声传递过来时，已经被过滤掉不少，变得若有若无，仿佛一阵阵轻微的松涛声。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”《陋室铭》中的句子，完全可以移来描绘这座山、这个亭子。亭子中间位置，竖着一块高约三米、宽约一米的石碑，上面镌刻着文天祥的半身画像。画像上方，用篆体字刻着文天祥就义前写下的句子：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”两旁的石柱上，用苍劲遒峻的字体，刻着一副对联：“热血腔中只有宋，孤忠岭外更何人。”“方饭亭”三个字，则刻在文天祥画像上方的石柱横梁上，对联横批所在的位置。这个亭子，因为连接了一个伟大的名字，便有了海拔，有了气魄，有了非凡的风貌。方饭亭的名字虽然有些奇怪，却恰恰是一个故事的起点，从这里，文天祥走进了历史，走进了人心。③南宋祥兴元年时，这里还是一片荒山野坡，名为五坡岭。这一年的十二月，文天祥率抗元宋军驻扎于此，多日来连续征战，人困马乏，准备在此稍作休整后，再转入莲花山脉，结营固守。二十日中午时分，宋军埋锅造饭，饭刚刚做熟，正欲就餐，元军骑兵突袭，猝不及防的宋军仓促应战，遭遇惨败。文天祥自知克敌无望，不肯被俘受辱，试图自杀，却未能成功，终被元军俘获。④五坡岭之败，是文天祥人生的根本转捩点。此前，他是朝廷重臣，为了收复失地，散尽家资，招兵买马，组织义军，辗转苦战于东南一带。五坡岭之后，他是一名俘虏，一介囚徒，一个丧失了自由的前朝高官。⑤一段悲壮的历史，一种高贵的精神，也以此为开端，铺展生发开来。⑥文天祥被俘后，见到了进攻五坡岭的元军统帅张弘范。左右官员要文天祥下跪，他坚决不从，这一副铮铮铁骨，反而让张弘范心生尊敬，予以礼遇。他多次要文天祥写信，招降正在顽强抗元的宋军统帅张世杰。文天祥一次次拒绝了，最后一次面对胁迫时，他将途中写下的《过零丁洋》拿给张弘范，作为回答。尾句鲜明地剖白了心志：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范读后为之动容，把纸张小心地收藏了起来。第二年，南宋覆亡，张弘范再一次劝降。文天祥垂泪回答：国亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心，苟且偷生？张弘范深为感动，向元世祖请示如何处置，元世祖说：谁家无忠臣？诏令将文天祥押送到大都。⑦自五坡岭战败，到踏上前往元大都的漫漫长路，半年的时间里，一名手无寸铁的俘虏，却能让掌握着生杀予夺大权的敌方将领由衷地尊重敬佩，不难想象，文天祥病弱的躯体内，蕴藏着怎样一股至大至刚、所向披靡的人格力量和精神气节。⑧忽必烈得知文天祥是南宋群臣中的翘楚，便派人去劝降，许以宰相高位，长达四年的软硬兼施，也无法让他改变初衷。问其愿望，回答是只求一死。临刑，“问市人孰为南北，南面再拜就死”。几天后，妻子来收尸，在衣带中发现了丈夫的遗书，便是铭刻在方饭亭中画像上方的那三十二个字，也被称为《衣带铭》。⑨文天祥诀别人世之际写下的句子，隔了两百多年才被铭刻在石碑上。为纪念文天祥的浩然正气，海丰知县在五坡岭修建了表忠祠，又于其北建亭，因祠内联语“一饭千秋人不死，五坡万古宋长存”取名“方饭亭”。其后五百年间，亭子修复毁，毁复修。一九三八年，抗战初期，日机将表忠祠和方饭亭炸毁，现存的方饭亭是解放后重修的。⑩方饭亭的前面，数十级台阶外的一个月台上，矗立着一块长方形石碑，上面镌刻着四个大字：一饭千秋。一顿饭的工夫所发生的事情，足以为千秋万代所铭记。一种气壮山河的精神诞生于此地荒野草木之间，又经过此后数年间的风雨浇灌，终于成长为一棵名为气节的大树，吸天地之气，映日月之光，超越时间而永恒地生长耸立。于是，方饭亭便成为了一座祭台，祭奠的是威武不能屈、富贵不能淫的浩然正气。⑪站在方饭亭前，一些思绪也不由地生发和升腾。首阳山，伯夷叔齐的隐居地，他们采薇而食，宁愿饿死也不食周粟；风萧萧兮易水寒，荆轲于此踏上刺秦的不归路，悲歌慷慨，天地变色；牡丹江支流乌斯浑河畔，抗联八位女战士弹尽粮绝，英勇投江，为民族解放将年轻的生命献祭……古往今来，使这些地方具备了精神气息的人们，彼此之间尽管时空暌违，却有着一种相通的东西。他们内心深处都是坚守了一种原则，并且将这种原则看得远远胜过生命。任何高贵卓绝的行为，定会让一个简单地理意义上的存在，拥有另外的维度。千百年后，后人置身于这样的地点场所，心情仍然难以平静。盘桓于方饭亭旁侧，是凭吊一位彪炳千秋的英雄志士，也是向一个民族优秀卓异的灵魂致敬。⑫不知不觉中，黄昏已经降临，金黄色的阳光自西天斜射过来。位于山坡顶端的亭子，完整地沐浴在阳光中，被涂抹上了一层斑斓的色彩，熠熠闪光。我相信，这最自然不过的景色，分明是大自然安排的一个隐喻，为了宣示、颂扬精神的伟大和永恒。（选自彭程同名散文）16.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.已经被过滤掉不少过滤：筛选净化B.是文天祥人生的根本转捩点转捩点：转折点C.忽必烈得知文天祥是南宋群臣中的翘楚翘楚：高官D.彼此之间尽管时空暌违暌违：分离，不在一起17.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章概述文天祥兵败被俘，誓死不降，最终向南就义，语言简洁有力，充满悲痛敬仰之情。B.文中引用的两副对联，选取与人物密切相关的地点事件，用词精准，语句凝练，意蕴丰厚。C.方饭亭数次毁后重修，表明了人们对民族英雄的朝拜永无休止，舍生取义的气节相承至今。D.结尾段运用浪漫主义手法，写方饭亭在夕阳中熠熠闪光，融情于景，含蓄隐晦，耐人寻味。18.从全文看，文中第①段的叙述有何作用？19.联系全文，谈谈你对第⑪段画线句的理解。20.本文题目“方饭亭”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有什么好处？五、本大题共3小题，共66分。21.语言基础运用。①在丝绸布料上，用彩色的线绣出传统图案，再缝制成不同的造型，内芯添充上丝绵、香料，就制成了古拙质朴的庆阳香包。②庆阳香包兼立体造型和平面刺绣于一身，绣法多样。③藏针绣造型状物，不见针线、形神兼备；立体刺绣类更讲求神似，可作双面挂、立体挂等；线盘香包，多用各色线条盘成五角棱形的“粽子”，可随身