语文高考考试试题含答案解析

语文高考冲刺测试卷

学校班级姓名成绩

一、语言文字运用

1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A.少年一旦离开童话和教室，面对实际的社会挑衅与竞争敌意，在经历了惊愕、迷惘与进退失据后,便开始

了适应市俟(ku^i)秩序、遵守集体契(qi)约的人生实习。

B.好奇心是理性觉醒的征兆，在好奇心的推动下，人类仰观天象，俯杳地理，精琴(wu)八极,动物匍匐在尘

土之中，好奇心把人类从尘埃中罩(Zhuo)拔为万物之灵。

c.中国人对修仙，曾抱着热烈的科学精神去试验，坚决的殉道精神去追求，前者1卜(pn)而后者继，唐以后这

风气衰歇了些，但神仙思想仍盘踞于一般人的潸(qian)意识中。

D.达芬奇在蒙娜丽莎的肖像描摩里突破了画和诗的界限,使画般(sh加)变为诗,谜样的微笑，引发无数后世

诗人的心魂震荡，但是画和诗的分界仍是不能跟(min)灭的。

阅读下面的文字,完成下列小题。

《风流去》一书出版后在读者中赢得了极佳的口碑。此书辱求了鲍鹏山用情最深的文章，【甲】从先秦

到魏晋南北朝，从圣贤到文臣、从君子到小人、从英雄到隐士，作者为我们一层层打开了中国传统知识分子

或高贵或痛苦的灵魂。与那些肤浅的“心得”“感悟”完全不同，他的文章不玩当下流行的一个故事加一段

去可不学的虚浮议论的写作套路，而是“不敢虚构一言，不敢浪语一句"。【乙】不仅深深切入历史，更深深

切入人性，不仅充满逻辑的力量、诗性的力量，更充满思想的力量。他所做的，不是无聊的无趣的无用的所谓

的“学问”。他的每一篇文聿都化合古今，干净纯粹，尖锐犀利，幽默逻区包容了可供不同层面解读的诸多

内涵，让我们每一个人都能从中究见自己的影子，照见自己的生活，预见自己的命运。是的，风流去了，【丙】

但是，咒语尚未解除，风流人物的命运，在我们的身上延续，我们仍串忍耐,或者,奋斗。

2.文段中加点的词,运用不正确的一项是

A.辑录B.大而无当C.温情D.需

3.文段中画线的甲、乙、丙三句，标点有误的一项是

A.甲B.乙C.丙

4.下列各句中,没有语病的一项是

A.《南方周末》秉持“在这里，读懂中国”为办报宗旨，以“正义、良知、爱心、责任”为基本理念，是中

国深具公信力与影响力的新闻周报。

B.湛庐文化传播有限公司出版了由微软人工智能“小冰”创作的现代诗集《阳光失了玻璃窗》，是人类历

史上首部完全由人工智能创作的诗集。

C.进入网络化社交时代以来,人们的自我展示便从未消停过,酷爱表现的一部分人对美颜自拍等一切时尚

形式趋之若鹫，实属是“虚荣逆流成河”。

D.金庸用绝世才华为华语世界构建了一个遥远的江湖,让现代人能够通过其艺术创作,感受快意恩仇的侠

客精神,领略古典主义文化的最后浪漫。

5.“象形诗”独具创意，特点鲜明。请概括以下诗作的内容，并阐释这首“象形诗”的创意。

花苞起

花蕊现

花瓣打开

花正艳

一阵风来U不》G4满地

6.根据行文逻辑,在文段的空白处补上恰当的语句,使语意顺畅。

人有权拒绝一种虚伪的崇高。假如这是对的，就对提倡社会伦理的人提出了更高的要求：不能够只讲崇

高，不讲道理。举例来说，孟子发明了一种伦理学，说亲亲敬长是人的良知良能，孝父忠君是人间的大义，所以,

臣民向君父奉献一切，就是崇高之所在。孟子写得很煽情，只可惜不讲道理：@o再比方说，在七十年代，

人们说，大公无私就是崇高之所在，“为公前进一步死，强过为私后退半步生”，这是不讲道理的：我们都死

了，谁来干活呢？在煽情的伦理流行之时，人所共知的虚伪无所不在，因为照那些高调去生活，不是累死就是

饿死——高调加虚伪才能构成一种可行的生活方式。从历史上我们知道，宋明理学是一种高调，但理学越兴

盛，人也越虚伪。

与此相反，英国出现了一种毫不煽情的伦理学。罗素先生这样评价这些注重个人实际利益的功利主义伦

理学家：“这些人的理论虽然显得卑下，但却关心同胞们的福利，所以他们本人的品格是无可挑剔的。”然

后再4二我们反过来说——既然我们这里的伦理学家提倡相反的伦理，那么对他们的评价也该是相反的：

©。

二、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下列小题。

【材料一】

在重构孩子基因一事上,个体父母的自由抉择究竟会带来什么样的危害？根据经济学理论，只有当个人

选择导致“负外部性”时——也就是说，当危害带来的代价由完全没有参与交易的第三方来承担时，社会危

害才会形成集成式影响，举个例子，一家公司可能通过向当地的河流倾倒有毒废料而获益，但它会影响到附

近社区成员的利益，类似的效果已经在Bt转基因玉米上体现出来：它能够制造毒素杀死一种欧洲当地的害

虫玉米螟，然而，它也会因此误杀帝王蝶。这里需要考虑的问题是，是否会出现这样的情况，即由生物技术方

面的个人选择带来负外部性，因而导致整个社会受累？

——摘编自福山《我们为什么担忧“基因编辑”》

【材料二】

这种类似的基因“军备竞赛”会对下面一类人产生特定的负担，这些人，由于宗教或其他原因，不愿对

孩子进行基因改造；如果周围的人都在这么做，对他们而言想要坚持放弃的决定就会愈加艰难，因为担心会

阻挡孩子的前程，尽管人们在担忧未曾意想的结局和不可预见的代价，人们心中所隐藏的深层的对于生物技

术的忧虑却一点儿也不是功利主义的。终极意义上，毋宁说人们担心的是，生物技术会让人类丧失人性——

正是这种根本的特质不因世事斗转星移，支撑我们成为我们、决定我们未来走向何处。更糟糕的是，生物技

术改变了人性，但我们却丝毫没有意识到我们失去了多么有价值的东西。

——材料来源同上

——《中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告》

【材料四】

我们以遗传技术再造自己，是为了活得更久、更健康，超过我们与生俱来的DNA容许的寿限。首先我们

会重新安排基因来减少疾病，培养替换器官，并普遍迟滞高龄带来的众多折磨。这就会把我们带往21世纪20

年代晚期，那时我们就能创造出分子尺度的纳米机器，编程运用来弥补我们的自然演化局限，投入应付DNA始

终无力处理的工作。

一旦这些进展到位，我们就不只会延缓衰老，还能逆转其进程，逐一处理每颗分子来清理、重建我们的身

体。我们还会把这些机器，安顿在我们脑中现有的数十亿神经元当中，借助它们来强化我们的智慧，我们的记

忆力会得以改良，我们会发令创造出崭新的虚拟经睑,把人类的想象力提升到我们现有未强化的脑部连想都

无法想的水平。一段（相当短暂的）时间之后，我们就会借助逆向工程，改造人脑创造出一种威力强大无比

的数码版本，于是我们也就由此发展成一种完全数码形式的物种。

想当然地为石匠设置了一个燥热的季节。

③这里埋葬着一个古代的将军。石狮子为他镇守着另一个世界。我在史志和碑文里早已领略了将军生

前剽悍勇猛的风采。此时，他就躺在石狮子后面那个巨大的墓冢下，让人感到他似乎依然活着，只是改变了肉

体的形式，因为他的威名和这一派令人肃穆仰视的庄严从来都不曾消失，无论在文字里还是在人们的传说

中。

④消失的，只有那个平凡的石匠。

⑤我坐在石狮子前方的石阶旁，那里三好有一棵树，投下了有限的阴凉。我承认，我像石匠一样平凡，甚

至可以说，我连石匠也不如，简直可以称得上平庸。我想我用不了一千年，也许几十年后我就会在这个世界上

消失得了无痕迹。没有人会为我雕刻一头石狮子，我当然更不可能摘在那个雄伟的墓冢下，身穿驰骋疆场的

铠甲，受万世瞻仰。就此而言，我有理由羡慕那个名不见经传的石匠，因为屹立千年的石狮子告诉我，那一定

是个杰出的石刻艺术家，尽管他在浩瀚的历史中同样微渺如蚁。

⑥日光也许穿越了千年，保持着同当年一样的温度。我看着石狮子，仿佛听到叮叮当当的凿石声。石屑

在石匠粗糙的手下像岁月一样飞扬、沉落，终化于寂灭。石匠是一个沉默的人，我想，因为凿斧是他唯一的语

言。他的眼睛很大，但却经常昧起来，从不同角度观察着石头的造型、布局与线条。他双手的虎口由于不间

断的摩擦和冲击而迸开了一道道血口，但他感觉不到疼痛。那些血珠和他的汗水一起融入了面前的巨石，而

让那块沉默的石头获得了灵性。石匠就这样凿着寂寥而漫长的时光，生命在幽微的刻痕里变得瘦削、单薄而

憔悴。他想象着石狮子的样子，而完全忘掉了自己的样子。

⑦我不知道这是否有些悲哀，那个石匠，让一块在地壳里沉睡亿万年的石头有了生命，而他却把自己蓄

成了一块人形的石头。

⑧在接到这个重大任务前，他可能是一个享誉民间的匠人，雕刻过不计其数的石兽、石碑，甚至包括石碾

这样的农具和石臼之类普通的家用器皿。在那个时候，他或许像寻常百姓一样一面雕刻一面抽着旱烟、拉着

闲话，考虑着是否把这个吃苦受累的手艺传绐子孙，或者干脆什么也不想，只用这个手艺换得衣食，在雇主的

家里饮着自酿的烈酒，直到乾坤倒悬，酩酊大醉……

⑨但是某一天，他接到官府的指令，要为战死沙场的将军雕刻一头石狮子。

⑩石匠离开家的时候，回头久久地望着他的妻儿。他没说一句话，似乎预感到这将是一次永久的诀别。

在这里，我猜测石匠当时的心情一定非常复杂，因为这个任务非同寻常，倘若失手必然性命难保。但我更愿意

相信，石匠当时想的并不是这些，而是满怀着对将军的敬仰，他要为这个戎马一生、保家卫国的将军做点什么,

那就是用一头骁勇无敌的石狮子镇守将军的仙府，让他的敌人和跃跃欲试的盗墓贼望而生畏。他要为这头石

狮子献出毕生所学，用他的血和生命滋养艺术和精神，为石狮子安放一个充满血性的灵魂。

。一千年后，石狮子高踞于我的面前，佐证着我的猜测。不仅如此，它随时准备冲跃的姿态还告诉我，石

匠的想象力发挥到了极致。他也许把自己变成了一头石狮子，他平凡的生命和非凡的灵魂最终和一方巨石融

为一体。

。我站起来，走到石狮子跟前，抚摩着它滚烫的身躯。它的温度应该超过了40度，那是灵魂的体温,比日

光更加炽烈.。…它看着我，.穿过千年的风雨说：

■“如墨毯有他，我只煲一块石头。”

。我息息速;“我便。”

（5石狮子微笑了，它微笑的样子竟然如此亲切，就像一个脸膛黝黑的石匠，在阳光中绽开的密密麻麻的

皱纹。一千年前他忘记了微笑，而在一千年后，他微笑着递给我一只凿斧和一把雕刀。我犹豫了一下，接过来。

在我远离石狮子的时候，一方伟岸的巨岩从我生命的地壳里站起，对我说：“来吧，我一直在等你。”

（原载《大观•东京文学》）

io.理解文中加点句子的含义。

（1）我有理由羡慕那个名不见经传的石匠。

（2）我不知道这是否有些悲哀。

11.赏析文中划波浪线的语句（“我站起来……我懂”）。

12.概括第8段文字的内容，并简析此段在文中的作用。

13.结合末段，谈谈对文章主旨的理解.

三、古代诗文阅读

阅读下面的文言文,完成下列小题。

《两浙观风诗》序

【明】王阳明

《两浙观风诗》者，浙之士夫为佥宪陈公而作也。古者天子巡狩平至诸侯之国，则命太师陈诗，必观民风。

其后巡狩废而陈诗亡。春秋之时，列国之君大夫相与盟会问遣，犹各赋诗以言己志而相祝颂。今观风之作，盖

亦祝颂意也。工者之巡狩，不独隙诗现风而已。其始至方正之下，则望秋于山川，朝见兹土之诸侯，以观民之

好恶：就见百年者而问得失，赏有功，罚有罪。盖所以有王政而兴治功，其事亦大矣哉！汉之直指、循行，唐、

宋之现察、廉访、采访之属，及今之按察，虽皆谓之观风，而其实代天子以行巡狩之事。故观风，王者事也。

陈公起家名进士，自秋官郎擢佥浙皋①，执操纵予夺生死荣辱之陋，而代天子观风于一方，其亦荣且重哉！

吁，亦难矣！公年始至吾浙，适岁之旱，民不聊生。饥者仰而待哺，羊考呼而望解；病者呻，郁者怨；不得其平

者鸣；弱者、强者、蹶者、啮者，梗而孽者、狡而窃者，乘间投隙，沓至而环起。当是之时而公无以处之，吾

见其危且殆也。赖公之才，明知神武，不震不激，抚柔摩剔，以克有济。期月之间，而饥者饱，悬者解，呻者歌，

怨者乐，不平者中；蹶者起，啮者驯，孽者顺，窃者靖；涤荡剖刷而率以无事。于是乎修废举坠，问民之疾苦而

休息之，劳农劝学，以兴教化。然后上会稽，登天姥，入雁荡，陟金娥，览观江山之形胜，固亦大丈夫得志行道之

一乐哉！然公之始，其忧民之忧也，亦既无所不至矣公唯忧民之忧是以民亦乐公之乐而相与欢欣鼓舞以颂公

德然则今日观风之作岂独见吾人之厚公抑以见公之厚于吾人也。虽然，公之忧民之忧，其惠泽则既无日而可

忘矣；民之乐公之乐，其爱慕亦既与日而俱深矣。以公之才器，天子其能久容于外乎？则公固有时而去也。然

则其可乐者能几？而可忧者终谁任之？则夫今日观风之作，又不徒以颂公之厚于吾人，将遂因公而致望于继公

者亦如公焉。则公虽去，而所以忧其民者，尚亦永有所托而因以不坠也。

（选自《王阳明全集》）

【注释】①皋：古代主管一省司法的官员。

14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.盖所以布王政而兴治功布：宣告，实施

B.执操纵予夺生死荣辱之梢柄：权力

C.举首呼而望解悬者：受困的人

D.赖公之才，明知神武明：清楚

15.下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是

A.天子巡狩顾至诸侯之国吾尝终日所思矣

B.以观民风作《师说》?贻之

C.公之始至吾浙句读之不知

D.天子若能久容于外乎吾茶还也

16.下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是

A.古代帝王就有通过下级官员献上的诗歌来观察民情、了解施政得失的制度，后来这一制度曾经因为无人

献上诗歌而废弃。

B.陈公初到浙江任职就遇上旱灾,百姓难以生存，情势十分危急；但最终平安渡过了这段艰难时期,靠的是

陈公处事得当。

C.文章既赞赏陈公能够采取慰劳百姓劝勉学习的利民政策，也赞赏他落实政簧后能够游览美好江山的修身

养性的行为。

D.作为一篇书序，本文感情真诚饱满，用词造句既有法度可循又有自由率意表达，体现出情理结合的写作

特色。

17.用“/”给文中画波浪线部分断句。

亦既无所不至矣公唯忧民之忧是以民亦乐公之乐而相与欢欣鼓舞以颂公德然则今日观风之作岂独见吾人之

厚公抑以见公之厚于吾人也。

18.把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）虽皆谓之观风，而其实代天子以行巡狩之事。

（2）则公虽去，而所以忧其民者，尚亦永有所托而因以不坠也。

阅读下面这首宋词，完成下列小题。

老牛叹

【金】杨果

老牛带月原上耕，耕儿怒呼嗔不行。瘢疮满背股流血，力乏不胜空哀鸣。

日暮归家嬴欲倒，水冷荚枯豆颗少。半夜风霜彻骨寒，梦魂犹绕桃林道。

服箱①曾作千金犍，负重致远人所怜。而今弃掷非故主，饱食不如盗仓鼠。

【注释】①服箱，负载车箱。

19.诗前两句（“老牛”“哀鸣”）用—、—两个词语来交代农夫对老牛发怒的原因。

20.本诗多处运用对比手法，请作简析.

阅读下面的材料,完成下列小题。

①子曰：“乡原，德之贼,也。”（《论语》）

②子贡日：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。”（《论语》）

③子曰：“恶似而非者：恶莠，恐其乱苗也；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也：恶紫，恐其乱朱

也。”（《论语》）

21.被孔子称为“德之贼”的是什么样的人？

22.孔子为什么会厌恶“莠”和“紫”？综合阅读材料简析原因。

古诗文默写。

23.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1），任重而道远。，不亦重乎?死而后己，不亦远乎？（《论语》）

（2）而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训,,，亦曷故哉？（张溥《五人墓碑记》）

（3）,_______于嗟鸠兮，无食桑篡！（《诗经-氓》）

（4）移船相近邀相见，添酒回灯重开宴（白居易《琵琶行》）

（5）人人尽说江南好，游人只合江南老。,o（韦庄《菩萨蛮》）

四、作文

24.阅读下面的文字,根据要求作文。

一个名厨，烹调了一味菜，不致于使你不能尝。一幅名画，一支名曲，却有时能使人莫名其妙地欣赏不到

它的好处。它可以另有一天地，另有一境界，鼓舞你的精神,诱导你的心灵，愈走愈深入，愈升愈超卓。人类在

谋生之上应该有一种爱美的生活，否则只算是他生命之夭折。——钱穆《湖上闲思录》

对此你有什么思考?结合上述材料,写一篇文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不能写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、

套作。

答案与解析

一、语言文字运用

1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A.少年一旦离开童话和教室，面对实际社会挑衅与竞争敌意，在经历了惊愕、迷惘与进退失据后,便开始

了适应市信(kuai)秩序、遵守集体契(qi)约的人生实习。

B.好奇心是理性觉醒的征兆，在好奇心的推动下，人类仰观天象，俯查地理，精萼(wu)八极,动物匍匐在尘

土之中，好奇心把人类从尘埃中曜(Zhuo)拔为万物之灵。

C.中国人对修仙，曾抱着热烈的科学精神去试验，坚决的殉道精神去追求，前者(卜(pu)而后者继，唐以后这

风气衰歇了些，但神仙思想仍盘踞于一般人的潸(qiAn)意识中。

D.达芬奇在蒙娜丽莎的肖像描摩里突破了画和诗的界限,使画般(shan)变为诗，谜样的微笑，引发无数后世

诗人的心魂震荡，但是画和诗的分界仍是不能型(min)灭的。

【答案】A

【解析】

【详解】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音和字形的能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、

音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类。复习时分类整理，以记忆为主，训练、记忆相结合。字

形题应结合汉字特点辨析字形：以音辨形，以义辨形，以偏旁部首辨形。本题B项,俯查-俯察；C项，潜qi«n；

D项,描摩-描摹。故答案为A。

【点睛】字音辨析一般为选择题型。从近几年的字音考查题来看，又都是使用频率较高的常用字词，其中大

部分字词的读音我们一般都是熟悉的。因此，可用筛选排除法。即可按横向从备选答案中根据自己有把握的

读音逐个排除不合题干要求的选项；也可用纵向审查法,一竖排一竖排地找出错误读音进行排除。如果题干

是全都不相同的,就把有两项相同的去掉：如果题干是与所给字的读音全都相同的，则去掉一个不同的一项;

如果题干是读音全都正确,就去掉有一个错误的一项；如果题干是读音有错误的一组,就排除肯定无误的一

项。

阅读下面的文字,完成下列小题。

《风流去》一书出版后在读者中赢得了极佳的口碑。此书年奉了鲍瞧，山用情最深的文章，【甲】从先秦

到魏晋南北朝，从圣贤到文臣、从君子到小人、从英雄到隐士，作者为我们一层层打开了中国传统知识分子

或高贵或痛苦的灵魂。与那些肤浅的“心得”“感悟”完全不同，他的文章不玩当下流行的一个故事加一段

去用不当的虚浮议论的写作套路，而是“不敢虚构一言，不敢浪语一句"。【乙】不仅深深切入历史，更深深

切入人性，不仅充满逻辑的力量、诗性的力量，更充满思想的力量。他所做的,不是无聊的无趣的无用的所谓

的“学问”。他的每一篇文章都化合古今，干净纯粹，尖锐犀利，幽默退,，包容了可供不同层面解读的诸多

内涵，让我们每一个人都能从中定见自己的影子，照见自己的生活，预见自己的命运。是的，风流去了，【丙】

但是，咒语尚未解除，风流人物的命运，在我们的身上延续，我们仍寄忍耐，或者,奋斗。

2.文段中加点的词,运用不正确的一项是

A.辑录B.大而无当C.温情D.需

3.文段中画线的甲、乙、丙三句，标点有误的一项是

A.甲B.乙C.丙

【答案】2.C3.B

【解析】

【2题详解】

本题考查正确使用词语的能力。解答本题时，首先选择自己最有把握的词语，关注语境、使用对象、感情色

彩等问题,结合词义、句意,正确代入原句中,逐一排除,之后,再进行整体检验,所涉及词语都代入原句,读起

来正确顺畅就可以确定了。本题C项，“温情”是指“温顺体贴的情意”或“平和不猛烈的态度”，为名词，

此处应用“温暖”等形容词。故答案为C。

【3题详解】

本题考查正确使用标点的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累识记常用标点的用法，做题时联系上下

文语境仔细辨析。本题B项，两个“不仅……更”的句式之间是并列关系，因此“人性”后面的逗号应改为

分号，以区分并列复句之间的层次。故答案为B。

4.下列各句中，没有语病的一项是

A.《南方周末》秉持“在这里，读懂中国”为办报宗旨，以“正义、良知、爱心、责任”为基本理念，是中

国深具公信力与影响力的新闻周报。

B.湛庐文化传播有限公司出版了由微软人工智能“小冰”创作的现代诗集《阳光失了玻璃窗》，是人类历

史上首部完全由人工智能创作的诗集。

C.进入网络化社交时代以来,人们的自我展示便从未消停过,酷爱表现的一部分人对美颜自拍等一切时尚

形式趋之若鹫，实属是“虚荣逆流成河”。

D.金庸用绝世才华为华语世界构建了一个遥远的江湖,让现代人能够通过其艺术创作,感受快意恩仇的侠

客精神,领略古典主义文化的最后浪漫。

【答案】D

【解析】

【详解】本题考查辨析语病的能力。答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，看是否存在结构、

逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题。A项，结

构混乱，"秉持……宗旨”与“以……为宗旨”句式杂糅;B项，”是人类历史上首部完全由人工智能创作的

诗集”主语不是“湛庐文化传播有限公司，不能承前省略,因此这句主语残缺;C项，重复赘余，“实属是”应

为“实属”或“是"。故答案为D。

【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病，本题主要考查结构性语病。对于结构性病句，考

生应多从语法角度分析，先看压缩句，再看搭配。比如D项，经过压缩即可发现，“它的审美情趣和艺术品

位”“是"“奇葩”主宾搭配不当。C项”这场专项整治行动是为……”“形成最终方案”，中途易辙。要

认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与

其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造句,放回原文中,验证其

当否。比如B项,就是将“围绕……”和"以……为重点”两句糅合到一句中。对于语序不当的句子，也要

先凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，

应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调，可以凭事理推断。注

意题干的要求，看究竟让选择的是有语病的一项还是无语病的一项。

5.“象形诗”独具创意，特点鲜明。请概括以下诗作的内容，并阐释这首“象形诗”的创意。

花苞起

花蕊现

花瓣打开

花正艳

一阵风来一、=^Ux/满地

【答案】内容：描摹了一朵花从含苞到怒放并被风吹落满地的全过程。

创意：用“花”字的由小到大的变化来表现花朵盛开的过程，用对“花”这个字的笔画的拆解来表现花瓣被

吹散零落的情状,形象而富有新意。

【解析】

【详解】本题考查概括能力及语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目需要仔

细观察阅读所给材料,抓住材料特点，用简明的语言概括出要点。然后观察材料,找出独特之处,用准确的语

言加以表述。本题按照时间顺序写了一朵花从含苞到开败的过程。创意之处有两点，一是花字由小到大，表

现花朵盛开的过程，二是最后表现花落满地,是将“花”字拆开，摆出散落满地的样子，形象生动。

6.根据行文逻辑,在文段的空白处补上恰当的语句,使语意顺畅。

人有权拒绝一种虚伪的崇高。假如这是对的，就对提倡社会伦理的人提出了更高的要求：不能够只讲崇

高，不讲道理。举例来说，孟子发明了一种伦理学，说亲亲敬长是人的良知良能，孝父忠君是人间的大义，所以,

臣民向君父奉献一切，就是崇高之所在。孟子写得很煽情，只可惜不讲道理：①o再比方说,在七十年代，

人们说，大公无私就是崇高之所在，“为公前进一步死，强过为私后退半步生”，这是不讲道理的：我们都死

了，谁来干活呢？在煽情的伦理流行之时，人所共知的虚伪无所不在，因为照那些高调去生活，不是累死就是

饿死一高调加虚伪才能构成一种可行的生活方式。从历史上我们知道，宋明理学是一种高调，但理学越兴

盛，人也越虚伪。

与此相反，英国出现了一种毫不煽情的伦理学。罗素先生这样评价这些注重个人实际利益的功利主义伦

理学家：“这些人的理论虽然显得卑下，但却关心同胞们的福利，所以他们本人的品格是无可挑剔的。“然

后再j二我们反过来说——既然我们这里的伦理学家提倡相反的伦理，那么对他们的评价也该是相反的：

②°

【答案】（1）.①臣民奉献了一切之后,靠什么活着？（或：臣民奉献了一切之后，就没法活了。语意大致

相符即可）（2）.②他们的理论虽然崇高，但却无视多数人的利益。（或：虽然他们的理论很崇高,但他们

的品质很有些问题。语意大致相符即可）

【解析】

【详解】此题考查学生补写语句的能力。解答时要认真体会各道横线的上下文,根据具体的语境补写恰当的

语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。本题第一空，根据上文“只可惜不讲道理”可知意思

与“臣民向君父奉献一切，就是崇高之所在”相反；根据下文“这是不讲道理的：我们都死了，谁来干活

呢？”可知应仿照“我们都死了，谁来干活呢？”的来写，所以答案为“臣民奉献了一切之后，靠什么活

着？”。第二空格，根据上文“那么对他他的评价也该是相反的”可知内容应与上文“这些人的理论虽然显

得卑下，但却关心同胞们的福利,所以他们本人的品格是无可挑剔的”相反,注意句子格式。

【点睛】补写句子第一步：把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段,搞清整个语段或前后句之间的内在

逻辑联系,特别要注意关联词语,注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句,还是承上启下的过渡

句，还是对内容做出总结的总结句。第二步：根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件

或者语境进行分析比照,从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性,表述句

式的合理性等。

第三步：检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是

否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题,如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看

看是否真的连贯、贴切、严密。

二、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下列小题。

【材料一】

在重构孩子基因一事上，个体父母的0由抉择究竟会带来什么样的危害？根据经济学理论，只有当个人

选择导致“负外部性”时——也就是说，当危害带来的代价由完全没有参与交易的第三方来承担时，社会危

害才会形成集成式影响，举个例子，一家公司可能通过向当地的河流倾倒有毒废料而获益，但它会影响到附

近社区成员的利益，类似的效果已经在Bt转基因玉米上体现出来：它能够制造毒素杀死一种欧洲当地的害

虫玉米螟，然而，它也会因此误杀帝王蝶。这里需要考虑的问题是，是否会出现这样的情况，即由生物技术方

面的个人选择带来负外部性，因而导致整个社会受累？

——摘编自福山《我们为什么担忧“基因编辑”》

【材料二】

这种类似的基因“军备竞赛”会对下面一类人产生特定的负担，这些人，由于宗教或其他原因，不愿对

孩子进行基因改造；如果周围的人都在这么做，对他们而言想要坚持放弃的决定就会愈加艰难，因为担心会

阻挡孩子的前程，尽管人们在担忧未曾意想的结局和不可预见的代价，人们心由所隐藏的深层的对于生物技

术的忧虑却一点儿也不是功利主义的。终极意义上，毋宁说人们担心的是，生物技术会让人类丧失人性——

正是这种根本的特质不因世事斗转星移，支撑我们成为我们、决定我们未来走向何处。更糟糕的是，生物技

术改变了人性，但我们却丝毫没有意识到我们失去了多么有价值的东西。

材料来源同上

——《中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告》

【材料四】

我们以遗传技术再造自己，是为了活得更久、更健康，超过我们与生俱来的DNA容许的寿限。首先我们

会重新安排基因来减少疾病，培养替换器官，并普遍迟滞高龄带来的众多折磨。这就会把我们带往21世纪20

年代晚期，那时我们就能创造出分子尺度的纳米机器，编程运用来弥补我们的自然演化局限，投入应付DNA始

终无力处理的工作。

一旦这些进展到位，我们就不只会延缓衰老，还能逆转其进程，逐一处理每颗分子来清理、重建我们的身

体。我们还会把这些机器，安顿在我们脑中现有的数十亿神经元当中，借助它们来强化我们的智慧，我们的记

忆力会得以改良，我们会发令创造出崭新的虚拟经验，把人类的想象力提升到我们现有未强化的脑部连想都

无法想的水平。一段（相当短暂的）时间之后，我们就会借助逆向工程，改造人脑创造出一种威力强大无比

的数码版本，于是我们也就由此发展成一种完全数码形式的物种。

到时我们就会演化成另一个物种。于是我们就不再是智人，而是种智脑，也就是半数码、半生物的活物，

而且将来还会凌驾于其他所有生物之上，拉开它的DNA和演化命运之间的差距。同时，我们也会成为一种能

操控本身演化进程的生物，从而开创自然界崭新的局面。

—节选自《重返人类演化现场》

7.下列对材料三的相关理解,正确的一项是

A.公众支持基因编辑技术在中国的研究、开发和应用，但对其疾病预防层面的应用支持度最低，显示了某种

忧虑。

B.公众对使用基因编辑技术预防与治疗疾病有较高意愿,在中国进行基因编辑研究可以回应公众的切实需

求。

C.改变肤色、增强运动能力、提高智商等增强型应用领域的公众支持度支持率均低于三成,需要提升公众

的认知水平。

I）.当前普通公众对基因编辑技术的医学应用态度积极,公众期待差异不大,其中治疗和预防型的应用最受

支持。

8.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.Bt转基因玉米能够制造毒素杀死一种欧洲当地的害虫玉米螟，然而它也会因此误杀帝王蝶,这也是“负外

部性”的体现。

B.如果一些人利用“基因编辑”技术提升其社会竞争力，这种基因“军备竞赛”就会对其他人产生特定的

负担和压力。

C.预计到21世纪20年代晚期,我们就能创造出分子尺度的纳米机器,能够运用编程来弥补我们人类的自然

演化局限。

D.如果我们能操控自身演化进程，终止演化,就会成为凌驾于其他所有生物之上新物种，从而开创自然界

崭新的局面。

9.根据上述材料，概括“基因编辑”可能的前景和问题。

【答案】7.B8.D

9.①前景：预防、治疗疾病，延缓衰老,强化智慈和想象力等，甚至操控本身演化进程，由此发展或凌驾于其

他生物之上的物种。

②问题：带来不可知的社会后果；不知觉地改变了人性。

【解析】

【7题详解】

本题考查学生理解概括文本信息的能力,做选择题，基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有

关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。A项,张冠李戴，“疾病预

防层面”错,支持率最低的是“改变肤色,增强运动能力,提高智商”等项目。C项,无中生有,没有“需要提升公

众的认知水平“一说。D项,“公众期待差异不大”错,图表显示了不同人群对该技术运用的不同期待。故答案

为Bo

8题详解】

本题考查考生筛选并整合文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏

览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法

过于绝对化、变未然为已然等。本题D项,“终止演化”错误，原文”拉开它的DNA和演化命运之间的差距”是

指人类操控了自然演化的进程，并非指不再演化。故答案为D。

【9题详解】

本题考查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解、概括能力。能力层级Co解答此类题目首先要审清

题干要求；其次确定答题区间，本题材料三阐述的正是近年来马拉松赛事出现的问题，因此答题区间在材料

三；第三要勾画出相关语句；第四进行整合，整合时注意归大类。前景：据“首先我们会重新安排基因来减

少疾病，培养替换器官,并普遍迟滞高龄带来的众多折磨”可总结出“预防、治疗疾病”“延缓衰老”；据

“借助它们来强化我们的智慧，我们的记忆力会得以改良……把人类的想象力提升到我们现有未强化的脑

部连想都无法想的水平”可总结出“强化智慧和想象力等”；据“我们就不再是智人，而是种智脑，也就是

半数码、半生物的活物,而且将来还会凌驾于其他所有生物之上,拉开它的DNA和演化命运之间的差距。同

时,我们也会成为一种能操控本身演化进程的生物”可总结出“甚至操控本身演化进程，由此发展或凌驾于

其他生物之上的物种”。问题：据“到时我们就会演化成另一个物种。于是我们就不再是智人,而是种智脑,

也就是半数码、半生物的活物”可总结出“带来不可知的社会后果；不知觉地改变了人性”。

【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角

度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能

完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在

逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。

阅读下面的文字,完成各题。

石狮子

胡炎

①一千年前，那个黑脸膛的石匠，在灼烈的阳光下雕刻着面前的巨石。后来，这块巨石变成了一头威严的

石狮子，那个石匠反剪着双手，满意地欣赏着自己的作品，打满水泡的嘴里咳出一团污血，倒在了石狮子的脚

To

②当然，历史没有记下那个石匠的姓名。一千年后，我站在石狮子的面前，遥想着石匠炉火纯青的雕刻技

艺和那张黑脸膛上纷飞的汗珠,试图还原岁月深处的现场。盛夏七月，毒日头正在我的头顶疯狂燃烧，所以我

想当然地为石匠设置了一个燥热的季节。

③这里埋葬着一个古代的将军。石狮子为他镇守着另一个世界。我在史志和碑文里早已领略了将军生

前剽悍勇猛的风采。此时，他就躺在石狮子后面那个巨大的墓冢下，让人感到他似乎依然活着，只是改变了肉

体的形式，因为他的威名和这一派令人肃穆仰视的庄严从来都不曾消失，无论在文字里还是在人们的传说

中。

@消失的，只有那个平凡的石匠。

⑤我坐在石狮子前方的石阶旁，那里正好有一棵树，投下了有限的阴凉。我承认，我像石匠一样平凡，甚

至可以说，我连石匠也不如，简直可以称得上平庸o我想我用不了一千年，也许几十年后我就会在这个世界上

消失得了无痕迹。没有人会为我雕刻一头石狮子，我当然更不可能躺在那个雄伟的墓冢下，身穿驰骋疆场的

铠甲，受万世瞻仰。就此而言，我有理由羡暮那个名不见经传的石匠，因为屹立千年的石狮子告诉我，那一定

是个杰出的石刻艺术家，尽管他在浩瀚的历史中同样微渺如蚁。

⑥日光也许穿越了千年，保持着同当年一样的温度。我看着石狮子，仿佛听到叮叮当当的凿石声。石屑

在石匠粗糙的手下像岁月一样飞扬、沉落，终化于寂灭。石匠是一个沉默的人，我想，因为凿斧是他唯一的语

言。他的眼睛很大，但却经常昧起来，从不同角度观察着石头的造型、布局与线条。他双手的虎口由于不间

断的摩擦和冲击而迸开了一道道血口，但他感觉不到疼痛。那些血珠和他的汗水一起融入了面前的巨石，而

让那块沉默的石头获得了灵性。石匠就这样凿着寂寥而漫长的时光，生命在幽微的刻痕里变得瘦削、单薄而

憔悴。他想象着石狮子的样子，而完全忘掉了自己的样子。

⑦我不知道这是否有些悲哀，那个石匠，让一块在地壳里沉睡亿万年的石头有了生命，而他却把自己蓄

成了一块人形的石头。

⑧在接到这个重大任务前，他可能是一个享誉民间的匠人，雕刻过不计其数的石善、石碑，甚至包括石碾

这样的农具和石臼之类普通的家用器皿。在那个时候，他或许像寻常百姓一样一面雕刻一面抽着旱烟、拉着

闲话，考虑着是否把这个吃苦受累的手艺传给子孙,或者干脆什么也不想，只用这个手艺换得衣食，在展主的

家里饮着自酿的烈酒，直到乾坤倒悬，酩酊大醉……

⑨但是某一天，他接到官府的指令，要为战死沙场的将军雕刻一头石狮子。

⑩石匠离开家的时候，回头久久地望着他的妻儿。他没说一句话，似乎预感到这将是一次永久的诀别。

在这里，我猜测石匠当时的心情一定非常复杂，因为这个任务非同寻常，倘若失手必然性命难保。但我更愿意

相信，石匠当时想的并不是这些，而是满怀着对将军的敬仰，他要为这个戎马一生、保家卫国的将军做点什么,

那就是用一头骁勇无敌的石狮子镇守将军的仙府，让他的敌人和跃跃欲试的盗墓贼望而生畏。他要为这头石

狮子献出毕生所学，用他的血和生命滋养艺术和精神，为石狮子安放一个充满血性的灵魂。

o一千年后，石狮子高踞于我的面前，佐证着我的猜测。不仅如此，它随时准备冲跃的姿态还告诉我，石

匠的想象力发挥到了极致。他也许把自己变成了一头石狮子，他平凡的生命和非凡的灵魂最终和一方巨石融

为一■体。

■我站起来，走到石狮子跟前，抚厚着它滚烫的身躯。它的温度应该超过了40度，那是灵魂的体温，比日

光更加炽烈。它看着我，穿过千年的风雨说:

。“如果谈有他，我只是一块石头。”

Q我点点头:“我懂。”

0石狮子微笑了，它微笑的样子竟然如此亲切，就像一个脸膛黝黑的石匠，在阳光中绽开的密密麻麻的

皱纹。一千年前他忘记了微笑，而在一千年后，他微笑着递给我一只雷斧和一把雕刀。我犹豫了一下，接过来。

在我远离石狮子的时候，一方伟岸的巨岩从我生命的地壳里站起，对我说：“来吧，我一直在等你。”

（原载《大观・东京文学》）

io.理解文中加点句子的含义。

（1）我有理由羡慕那个名不见经传的石匠。

（2）我不知道这是否有些悲哀。

1L赏析文中划波浪线的语句（“我站起来……我懂”）。

12.概括第8段文字的内容，并简析此段在文中的作用。

13.结合末段，谈谈对文章主旨的理解。

【答案】10.（1）我羡慕平凡的石匠借助石狮子使自己的生命有了价值。（或：我希望自己平凡的生命能够

陪伴一位崇敬的英雄而永存。意思相近即可。）

（2）我不清楚石匠牺牲自己的生命而投注到了一块石头中是否可悲（值得）。

11.①运用想象,虚拟了一场富有意味的对话,从侧面表现出石匠为石狮子安放了一个充满血性的灵魂，借由

石狮子实现了人生价值。

②运用了动作、语言描写,表现了“我”与石狮子以及“他（石匠）”的心灵沟通和精神交流表现了“我”

的感悟。（或：表现了石狮子与石匠对我的精神影响）

③运用拟人手法,表现石狮子对石匠的价值的肯定；运用对比手法，通过石狮子的温度与日光的比较，突出表

现石狮子灵魂的热度。

12.概括：猜想石匠先前“享誉民间”的日常生活。

作用：①交代他的手艺高超，为下文他创作伟大作品埋下伏笔（作铺垫）

②与下文他的人生转折形成对比,更突出表现一位民间匠人接受任务之后，由崇敬将军而引发的责任感和使

命感，并由此提升了人生价值。

13.①通过我在石狮子面前的感悟思考，表达了我重新塑造（雕刻）自己，提升人生价值的愿望。

②表达对石匠献身创作、超越平凡的崇敬之情.

③石狮子的经历象征着平凡的生命可以通过雕琢提升获得非凡的灵魂和价值。

【解析】

【10题详解】

本题考查理解文中重要句子的含义。解答此类题目首先要注意从本句入手，看清句子在文中的位置,确定解

决问题的阅读空间。其次要注意对本句的语法分析，了解本句的主干与枝叶成分，尤其要注意枝叶部分，从而

确定关键词。第三要注意本句子与上下文的句子之间的关系。第四既要答出表层意思,又要答出深层意思。

本题（1）中的关键词有“名不见经传""理由”。“名不见经传”意思是“平凡”。石匠被羡慕“理由”

是他雕刻了一头石狮子而使自己的生命价值得到提升；或平凡石匠通过石狮子得以陪伴一位令人崇敬的英

雄而永存。（2）中关键词是“这"，根据后文“那个石匠，让一块在地壳里沉睡亿万年的石头有了生命，而他

却把自己凿成了一块人形的石头”可知“这”是指“石匠牺牲自己的生命而投注到了一块石头中”。

[11题详解】

本题考查理解句子含义、鉴赏写作技巧能力。解答此类题目首先判断句子用到的写作手法,然后结合句子

含义理解这样写的好处。答题步骤是点出术语，分析运用，

紧扣文章主旨或感情。手法注意大小的问题。本题“我''与石狮子的对话是想象，“它的温度应该超过了40度,

那是灵魂的体温”“如果没有他,我只是一块石头”,侧面表现石匠为石狮子注入血性和灵魂,从而让自己的价

值得以提升。通过“空”“走”等动作描写以及“我”与石狮子的对话描写，表现“我'’与石狮子（或石匠）的灵魂

交流，心灵对话,表现“我''的感悟。石狮子说话是运用拟人手法,“如果没有他,我只是一块石头”,表现石狮子

对石匠的肯定。”它的温度应该超过了40度,那是灵魂的体温，比日光更加炽烈，运用对比手法,表现石狮子灵

魂的热度。

【12题详解】

本题考查归纳要点概括段落内容及把握文章结构分析段落作用。解答此类题目有两种方法,一种是摘取段落

中的中心句；另一种，用自己的语言对全段内容进行概括。和概括段落大意一样，层次大意的归纳必须提纲

挈领、简洁明了，力求能涵盖各段落的主要内容。归纳层次大意，可以借助文章中的中心句或关键语句，并联

系全文中心或作者思路来提炼。看段落的作用，要看本身的作用，与标题、开头、上文、下文、结尾的作用，

看它在文章中的地位。概括内容：据“在接到这个重大任务前，他可能是一个享誉民间的匠人”“他或许像寻常

百姓一样一面雕刻一面抽着旱烟、拉着闲话,考虑着“，想象石匠先前“享誉民间”的日常生活。作用：从内

容（交代他的手艺高超），结构（为下文他创作伟大作品埋下伏笔），手法、主旨（与下文他的人生转折形

成对比,更突出表现一位民间匠人接受任务之后，由崇敬将军而引发的责任感和使命感,并由此提升了人生

价值）几个角度来答。

【13题详解】

木题考查把握作品主旨的能力。解答此类题目可以品味抒情、议论的语句，一些点明文章写作背景的句子，

以及开头的总领句、结尾的总结句，每小节的起始句、文中的一些过渡句等，体会作者思想感情；分析人、

事、物的特点，把握作者的感情倾向。本题适合分析人、事、物的特点，把握作者的感情倾向。本题末段共

有三个形象，“我”“石匠”“石狮子”。据“一方伟岸的巨岩从我生命的地壳里站起，对我说：'来吧，我

一直在等你。'”可知“表达了我重新塑造（雕刻）自己，提升人生价值的愿望”。据“他也许把自己变成

了一头石狮子，他平凡的生命和非凡的灵魂最终和一方巨石融为一体”可知，“表达对石匠献身创作、超越

平凡的崇敬之情”。据“为石狮子安放一个充满血性的灵魂”可知，“石狮子的经历象征着平凡的生命可以

通过雕琢提升获得非凡的灵魂和价值”。

【点睛】怎样才能比较有效、准确地把握文章的主旨呢?可以从以下几个方面着手：一、品味语句,体会作

者思想感情：句是文章重要的语言单位。如果我们能对文中关键的语句进行深入地体察、细心地品味，了解

它们的作用，就可•以真正地把握文章的主旨。这是一个简捷可行,很具操作性的方法。那么哪些句子是文章

的关键句呢?首先是文中一些表示抒情,特别是议论的句子。其次,我们还要注意一些点明文章写作背景的句

子、意在言外、含义丰富的句子,以及开头的总起句、结尾的总结句，每小节的起始句、文中的一些过渡句

等。这些都是我们打开文章主旨这扇牌的钥匙。一般文章主旨有显隐直曲之分。即使主旨比较隐曲的文章

也可以用这些方法解决。二、分析人、事、物的特点，把握作者的感情倾向。散文的主旨一般是通过情、景、

人、事、物的描绘来加以体现的，所以要把握作者的感情倾向，就必须了解文1:叙了什么事，记了什么人，写

了什么景,状了什么物。具体说来大致有以下几种方法：1、抓住景物描写，理解文章中心。2、找出文章线

索，领会作品主题。

三、古代诗文阅读

阅读下面的文言文,完成下列小题。

《两浙观风诗》序

【明】工阳明

《两浙观风诗》者，浙之士夫为佥宪陈公而作也。古者天子巡狩下至诸侯之国，则命太师陈诗，«观民风。

其后巡狩废而陈诗亡。春秋之时，列国之君大夫相与盟会间遣，犹各赋诗以言己志而相祝颂。今观风之作，盖

亦祝颂意也。王者之巡狩，不独陈诗观风而已。其始至方岳之下，则望秩于山川，朝见兹土之诸侯，以观民之

好恶；就见百年者而问得失，赏有功，罚有罪。盖所以予王政而兴治功，其事亦大矣哉！汉之直指、循行，唐、

宋之观察、廉访、采访之属,及今之按察，虽皆谓之观风，而其实代天子以行巡狩之事。故观风，王者事也。

陈公起家名进士，自秋官郎耀佥浙皋①，执操纵予夺生死荣辱之晒，而代天子观风于一方，其亦荣且重哉！

吁，亦难矣！公务始至吾浙，适岁之旱，民不聊生。饥者仰而待哺，苦者呼而望解：病者呻，郁者怨：不得其平

者鸣；弱者、强者、蹑者、啮者，梗而孽者、狡而窃者，乘间投隙，沓至而环起。当是之时而公无以处之，吾

见其危且殆也。赖公之才，乎知神武，不震不激，抚柔摩剔，以克有济。期月之间，而饥者饱，悬者解，呻者歌，

怨者乐，不平者中；跟者起，啮者驯，孽者顺，窃者靖；涤荡剖刷而率以无事。于是乎修废举坠，问民之疾苦而

休息之，劳农劝学，以兴教化。然后上会稽,登天姥，入雁荡，陟金娥，览观江山之形胜，固亦大丈夫得志行道之

一乐哉！然公之始,其忧民之忧也,亦既无所丕至矣公唯忧民之.忧是必民亦乐公之乐而相与欢欣鼓舞必颂公

德然则今日观风之作岂独见吾人之厚公姓以见公之厚于吾人也。虽然，公之忧民之忧，其惠泽则既无日而可

忘矣；民之乐公之乐，其爱慕亦既与日而俱深矣。以公之才器，天子若能久容于外乎？则公固有时而去也。然

则其可乐者能几？而可忧者终谁任之？则夫今日观风之作，又不徒以颂公之厚于吾人，将遂因公而致望于继公

者亦如公焉。则公虽去，而所以忧其民者，尚亦永有所托而亦以不坠也。

（选自《王阳明全集》）

【注释】①皋：古代主管一省司法的官员。

14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.盖所以布王政而兴治功布：宣告，实施

B.执操纵予夺生死荣辱之柄柄：权力

C.辱有呼而望解悬者：受困的人

D.赖公之才，明知神武明：清楚

15.下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是

A.天子巡狩而至诸侯之国吾尝终口而思矣

B.以观民风作《师说》以贻之

C.公考始至吾浙句读书不知

D.天子基能久容于外乎吾?还也

16.下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是

A.古代帝王就有通过下级官员献上的诗歌来观察民情、了解施政得失的制度，后来这一制度曾经因为无人

献上诗歌而废弃。

B.陈公初到浙江任职就遇上旱灾，百姓难以生存，情势十分危急：但最终平安渡过了这段艰难时期,靠的是

陈公处事得当。

C.文章既赞赏陈