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重庆市高2025届高三第三次质量检测语文试卷3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂我1985年中,共写了五部中篇和十几个短篇小说。法上无疑都受到了外国文学的极大的影响。其中对我影响最大的两部著作是加我认为,《百年孤独》这部标志着拉美文学高峰的巨著,具有骇世惊俗的极度渲染夸张的艺术手法,但经过认真思索之后,才发现,艺术上的东西,总是表层。《百年孤独》提供给我的,值得借鉴的、给我的视野以拓展的,是加以能如此潇洒地叙述,与他哲学上的深思密不可分。我认为他在用一颗悲怆的心灵,去寻找拉美迷失的温暖的精神的家园。他认为世界是一个轮回,在广阔无垠的宇宙中,人的位置十分渺小。他无疑受了相对论的影响,他站在一个非而《喧哗与骚动》这部同样伟大的著作,最初让我注意的也是艺术上的特色,这些委实是雕虫小技。后来,我才醒悟,应该通过作品去理解福克纳这颗病态的心灵,在这颗落寞而又骚动的灵魂里,始终回响着一个忧愁的无可奈何而又充满希望的主调:过去的历史与现在的世界密切相连,历史的血在当代人去年一年,在基于上述认识的基础上,我认为我的作品中对外国文学的借现在我想,加西亚·马尔克斯和福克纳无疑是两座灼热的高炉,而我是冰福克纳对邮票大的故乡小镇,他的杰弗生镇,加西亚·马尔克斯之于马贡多镇,都是立足一点,深入核心,然后获得通向世界的证件,获得聆听宇宙音乐的耳朵。一个作家如果想在作品中包罗万象,势必浮浅。地区主义在空间上人类灵魂家园的草创和毁弃的历史,都显示了人类社会发展的螺旋状轨道。因此,他们是大家气象,是恢宏的哲学风度的著作家,而不是浅薄、猎奇的、通蒲松龄、曹雪芹大概是没有受到外国文学影响的,据目前的资料所示,这两个人似乎也不懂外语,曹雪芹肯定懂满语,但那时已经是满族人在做皇帝,满语能不能算外语还值得研究。但鲁迅他们这一代作家,大都是懂得外语且明显地受过外国作家影响的。鲁迅的早期小说,有几篇分明地可以看出他借鉴的外国小说,但我们似乎不能以此为理由来否定鲁迅小说的原创性,即便是有明显借鉴痕迹的篇章,如《狂人日记》等,也不能说没有一点原创性吧?因此,我们不必那么惧怕外国文学的影响,也没有必要把受到了外国文学影响当成一件不也是很忌讳别人说自己受到了外国作家影响的,我当时在《世界文学》上发表过一篇文章,提出要逃离马尔克斯和福克纳这两座灼热的高炉,我说他们是灼热的高炉,而我自己是冰块,靠得太近,自己就会被融化蒸发。近年来我的想法有了变化,我觉得没有必要这样焦虑。马尔克斯和福克纳之所以成为名家,自然是因为他们写出了具有鲜明个性的、具有原创性的作品,但他们之所以能写出这样的作品,与他们广泛地、大胆地向同行学习、借鉴是分不开的。马尔克斯多次讲过卡夫卡和福克纳对他的影响,他奉福克纳为自己的导师,他在巴黎的阁楼上读到卡夫卡的《变形记》拍案而起的故事,早已被各国的作家们所可见,受不受外国作家影响,似乎不应该成为判定一个作家水平高低的标准,在当今的情况下,如果要写出有个性、有原创性的作品,最好尽可能多地阅读外国作家的作品,最好尽可能详尽地掌握和了解世界文学的动态。当然,得到精髓;只有跳出来,才能够发挥自己的特长,利用自己掌握的具有个性的创作素材,施展自己独特的才能.写出具有原创性的作品。受到影响而没在自而为什么有人受到影响留下了痕迹,而有人受到影响却没有留下痕迹呢?我想这就是摆在我们面前急需解决的一个问题。我认为,高明的作家之所以能受到外国文学或者本国同行的影响而不留痕迹,就在于他们有一个强大的“本个性和禀赋之外,还包含着作家自己的人生体验和感悟。他们的创作灵感尽管是被同行的作品所启发,但这道灵光照亮了的是他自己的生活。这归根结底还、汪曾祺先生在一篇关于京剧的文章中写道:“文学史上有一条规律,凡是一种文学形式衰退了的时候,挽救它的只有两种东西,一是民间的东西,一是外来的东西。”文学艺术的趋同化,也可以理解成为一种衰退,我们应对衰退的,也只能是这两件法宝。关于向外国文学学习,我已经大概地表述了自己的看法,那就是要更加自觉、更加太胆地“拿来”但“拿来”之后,要认真地是属于艺术个性的东西,那就是我们自己的风格。什么是我们的风格?我想那就是由我们的民族习惯、民族心理、民族语言、民族历史、民族情感所构成的我们自己的丰富生活,以及用自己的独特感A.在学习马尔克斯和福克纳的作品时,莫言经历了从关注作品的艺术手法到B.在《百年孤独》中,颠倒时空秩序、交叉生命世界等叙述艺术的形成,受C.高明的作家在外国文学中进出自如,进是摈弃皮毛,得到精髓;出是发挥D.高明的作家受外国文学或本国同行影响却不留痕迹,归根结底是他们能从A.莫言将马尔克斯和福克纳视为两座“灼热的高炉”,形象写出二人作品的B.评判文学作品是否具有原创性,不应看作家是否受过西方文学影响,而应C乌尔克斯和福克纳之所以能成为极具影响力的作家,与他们广泛地学习和D.追求艺术共同性的东西是我们学习和借鉴外国文学的重要内容,在文学艺A.老舍在《谈读书》中说:“我极喜读狄更斯的作品。初习写作也有些效仿他。他的伟大究竟在哪里?我不知道。我只学来些故意逗笑等‘窍门’。”B.贾平凹在谈及拉美文学时说:“我首先震惊的是拉美作家在玩熟了欧洲的那些现代派的东西后,又回到他们的拉美,创造了他们伟大的艺术。”C.鲁迅在《我怎么做起小说来》中谈及自己写小说的准备,认为“所仰仗的D.沈从文的小说创作受到中国古典诗词的极大影响,他说:“对诗的认识,将使一个小说作者对于文字性能具有特殊敏感。”泛翻译,尤其出名的是她笔下饱受自我异化和痛苦折磨的人物。有评论家认为,其作品借人物的痛苦经历,深刻揭露了韩国守旧传统对人的压迫,反映了现代人的普遍状况,其变形感和荒诞感与卡夫卡的《变形记》接续。在谈到自己的小说创作时,韩江也说:“我很爱看书,各种韩国的文学作品、翻译成韩语的外国文学,我都读了很多,他们给予了我创作的灵感。”我的祖父曾经告诉我,他一辈子经历过很多不幸,其中最大的一桩,就是直到晚年才迎来真正的五谷丰登。相比年轻时的兵荒马乱,来日无多的人间光阴才是最要命的东西。我大致理解他:在他的朋友中,有人牙齿坏了才第一次吃上苹果,有人眼睛看不见了儿孙才买来电视机——①这世上让人绝望的,总是漫无边际的好东西。如果没有照相机跟随,他就不愿意出门。在红楼门前,在长江二桥上,在宝通禅寺的银杏树底下,这城市的无数个地方都留下过他并不显苍老的身影,每一张照片中的他都笑着,笑容热烈得与看看他,去年还写出“大呼江水变春酒”的句子,他认为,即使放在李白的诗集里也几可乱真;他还告诫我,要向阿拉法特学习,即使死到临头也要若无其事——看,我亲爱的祖父,仅仅通过一台电视机,便对这世界了解得比我多得多。就在几天前,在东湖的一座山丘上,他郑重地告诉我:“《超级女声》的这一次,他是负气出门,原因是我父亲不让他做胃镜检查,于是他要来武对他这样一个年过九旬的老人来说,每顿饭只喝半斤酒是正常的,他不可能再像八十岁时那样一喝就是八两,而所有做过胃镜检查的人事后回忆起来,无不这欲说还休的一个星期,我的祖父每天都要对我施以小小的折磨,比如他语重心长地告诉我:天行健,君子以自强不息。很明显,他是在和我赌气。终有一日,趁着我出门,他楼上楼下地跑了一下午,问遍所有的邻居,这才确信他这个岁数的人的确不宜做胃镜检查。到了这时候,他还在和我赌气,竟然要小时候,我每天出门上学时,他都要对我大吼一声:“跑起来呀!”于是我就忙不迭地跑了起来;这么多年之后,爬山的时候,我怎么拦都拦不住,看着他远远地跑到了我的前面,又转身对我吼了一声:“跑起来呀!”但是,毕竟体力不支,喊了一半他就喊不出声来了,想了又想,只能坐在台阶上喘气,我们迎来了温情脉脉的时刻。不知道从何时起,他变成了个听话的孩子,安安静静地坐在我身边,似乎满腹委屈,但他已经不用申冤,刹那之间,我全都了如指掌:无论怎么变着法子和我赌气,他其实都是在寻找生机,他只有弄出声写诗也好,熬夜看电视也罢,这些都是他喝下的药——这么说吧,因为近在眼他说到做到。这些年,他辞掉了工作,一直没有结婚,偶现江湖也是一闪即逝。半个月之前,他当年的女友在江苏的某条高速公路上开车的时候,突然这下子好了,为了找到他,我一个星期打了比往常一个月还多的电话,参加了好几个形迹可疑的聚会。不断有人宣称知道他的消息,但是,每次当我喝得酩酊大醉地从酒吧里出来,他仍然作为一个问题悬在我眼前。应该是在长江边的一间酒吧里吧,我突然有一种错觉:我怀疑我的朋友并未真正离开,说不定,他就躲在离酒吧不远处打量着我们,④就像村上老师的名言,“死并非在“向如此更新的世界告别是心酸的,”米沃什说,“他羡慕着的怀疑羞愧。”我相信,对于米沃什的话,我的祖父一定深有同感;但是在我么多年,他像一个生活在魏晋或者唐朝的人,我当然不至于将他看作这个时代的嵇康与孟浩然,但他的确已经将生活看作一个玩笑,然后,心甘情愿地接受自己在许多时候成为一个笑料,所谓“梦中做梦最怡情,蝴蝶引人入胜”。是啊,当我们每个人都在争先恐后地进入——进入酒吧,进入电视和报纸——另好说歹说都没用,昨晚,在火车站,祖父拒绝了我的护送,一个人坐上了回去的火车。归途中,我突然想起海子的诗,也想起了我连日来遍寻不见的朋友,正是他当初借给我海子的诗集。苍茫夜色中,我的祖父和朋友都在人间赶一如海子所说:把石头还给石头,让胜利的胜利,今夜青稞只属于他自己——对不起,亲爱的祖父,我可以将你说成一株青稞吗——你听我说,今夜的A.句子①表达了世人在自己生命衰老之际,面对不断涌现的美好事物无法尽B.句子②说祖父“没有照相机跟随”就“不愿意出门”,这是因为只有拍照C.句子③用“战争”写出了过去一周祖孙的紧张关系,用“温情脉脉”又表D.句子④意在表明朋友看似远离“我们”的生活,但在某种意义上并不算真A.本文运用夸张手法强化了祖父的要强心理,比如每顿饭想喝八两酒,爬山C.文中穿插“我”的一个特立独行的朋友的故事,充实了内容,也使行文富9.有人认为“矛盾统一”是李修文散文的美学特征,这一特征在祖父身上是如躬耕自资,遂抱羸疾。后为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。义熙末,征著作郎,不就。自以曾祖晋世宰元亮当晋未衰之时,漠无宦情。迨宋之既禅志子春,咏荆轲,赞夷齐,是岂以一隐为避患计者哉?初为祭酒参军,继受置君父于膜外,自表名高,勋烈亦必有可观,何至种种深暮年之浩叹耶!.然则元亮激昂负荷,正在晚岁诗心。以未尝立一日之朝,而抱匡复之愤思,痛肉食之误国,此其纯忠,所以独标千古,诗品迥莫与京也。若只与曹刘诸其用意深矣。用意深而终不可形之言,故多诡其辞焉。不可形之于言而托之诡词者,非畏祸也。晋未亡,刘裕未篡,而先发其未然之隐,固不可也。万.而为已甚之辞哉?此君子之厚也。故其归也,伿曰“岂能为五斗米向乡里小儿折腰”,如是而已矣。虽然此言出而长无礼者之傲不揣而乐称之则斯言过矣。君子之仕也,非但道之行也,义也;其交上下必遵时王之制者,非但法之守也,礼也。县令之束带以见督邮,时王之制,郡守之命。居是官者必繇之礼也,知其为督邮而已矣,岂择人哉?少长也,贤不肖也,皆非所问也。孔子之于阳货,往拜其门,非屈于货,屈于礼也。君臣之义,上下之礼,性.也,非但不可逃也,蔑礼失义而不尽其性,过岂小哉?言不可不慎,诵古人10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的A.表,显扬,与《报任安书》“而文彩不表于后世也”的“表”字意思不A.陶渊明基于对生活境况的考量,向亲友们表达了想要出仕的想法,执事B.黄文焕认为陶渊明的诗歌品格高迈,无人能比,但在声律层面如果和曹C.王夫之认为,谨守君臣礼义出于每个人的本性,一旦蔑视君臣礼法,抛D.王夫之以陶渊明辞官托辞为例,指出对于古人的言论不能只理解其词句14.对陶渊明辞去彭泽令的原因,黄文焕和王夫之的看法不同。请在材料二、A.诗人从旁观者的视角,生动呈现了竞争激烈、精彩非常的围棋对战的场B.第三句借塞翁失马的典故,暗写棋局复杂多变,也暗示观棋者情绪高低C.诗人用“牧猪奴戏”指称围棋,但又认为不妨一玩,这足见围棋的吸引D.本诗借观棋这一生活片段表现闲居的苦闷,情感与《临安春雨初霁》相曾皙、冉有、公西华侍坐》里的孔子那样用“, (2)有一种文艺观点认为生命力受了压抑而生的苦闷是文艺的根柢。这种 “读书破万卷,下笔如有神”,说的是个人阅读积累和作文的关系。书籍毕竟是人类智慧的结晶在记录和传播知识方面发挥了关键作用。对善于阅读积作文材料也来源于我们对生活的观察和思考。②,就会发现生活中处处有素材,就不愁笔下无物。《县委书记的榜样——焦

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