专题07 课外文言文阅读（学生版） 备战2024-2025学年九年级语文上学期期中真题分类汇编（山东专用）

专题07课外文言文阅读1．（23-24九年级上·山东淄博·期中）阅读下面课外文言文，完成后面的题目。新城游北山记去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝有蹊介然①仅可步。如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖堕为栏楯②，如蜗鼠缭绕③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适④在人上。窗间竹数十竿，相摩戛⑥，声切切不已。二三子不得寐。迟明，皆去。既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。【注】①介然：界线分明的样子。②楯（shǔn）：栏杆的横木。③缭绕：迂回，回环。④适：正好，恰好。⑤魔戛：摩擦。（1）根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。加点词语方法提示解释（填写文字）稍西词类活用①既坐课内迁移：既出，得其船（《桃花源记》）②声切切不已查阅词典：①停止；②已经；③后来；④太、过。③（2）下列句子中，加点虚词意义和用法都相同的一项是（

）A．乃闻鸡声/乃悟前狼假寐B．飒然而至/溪深而鱼肥C．不知身之在何境也/予尝求古仁人之心D．然往往想见其事也/然则何时而乐耶（3）用“/”为文中划线文言句子断句。（断两处即可）一峰高绝有蹊介然仅可步（4）用现代汉语翻译下面文言句子。①有僧布袍蹑履来迎。与之语，愕而顾。（可参考“资料卡”）资料卡：蹑：①踩，踏。②穿（鞋袜）。③追随，追踪。④攀登，登上（高位）。——《古汉语常用字典》②仰视星斗，皆光大，如适在人上。（5）本文结尾作者“往往想见其事”和《桃花源记》中刘子骥“欣然规往”原因有所不同，请简要分析。【链接】南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。——《桃花源记》（23-24九年级上·山东日照·期中）阅读下面的文言文，完成小题。峡江寺飞泉亭记[清]袁枚余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍①，则飞泉一亭为之也。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐②，若罗浮③，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观。惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲④，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。登山大半飞瀑雷震从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞⑤，可偃仰，可放笔砚⑥，可瀹茗⑦置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河⑧，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰⑨。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁⑩，合同而化⑪。坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信⑫。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。（有删改）【注释】①决舍：丢开、离别。②匡庐：即庐山，又名匡山。③罗浮：山名。④磴（dèng）级纡曲：石级曲折。磴，石级。纡曲，弯曲、曲折。⑤箕踞：两腿伸直岔开，形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐，箕踞是很随便的姿势。⑥研：通“砚”。⑦渝（yuè）茗：烹茶。⑧九天银河：指瀑布。⑨枰（píng）：围棋盘。⑩天籁人籁：指自然界的音响和人所发出的声音。⑪合同而化：汇合融化在一起。⑫无征不信：没有凭证就不能使人相信。征，同“证”，证明。2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．登山/大半飞瀑/雷震从空而下 B．登山/大半飞瀑雷震/从空而下C．登山大半/飞瀑雷震/从空而下 D．登山大半飞瀑/雷震/从空而下3．下列句子中加点词的意义、用法不相同的一项是（

）A．瀑未尝不奇，而游者皆暴日中

余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》）B．当时建此亭者，其仙乎

负者歌于途，行者休于树（《醉翁亭记》）C．顷之，又有曳杖声从云中来者

称善者久之（《周亚夫军细柳》D．已送述数行

前人之述备矣（《岳阳楼记》）4．下列对选文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（

）A．峡山飞泉，本来也没有什么奇特的，但是因飞泉亭却让作者心中难以割舍。B．袁枚通过自己的感受，从“游趣”出发，挖掘平淡中的奇异，含瀑而记亭。C．“瀑未尝不奇，而游者皆暴日中”“云树蓊郁，中隔长江，风帆往来”写了飞泉亭及周边的景物，D．写亭先写亭子能遮阴，接着写亭子的环境，再写亭子本身，又引出在亭内下棋、吟诗之悠闲容与。5．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。（2）已遂述数行，一以自存，一以与僧。6．作者来到峡江寺而心中难以舍弃，是因为飞泉亭这个亭子的缘故。请运用作者的观点，简要分析概括这个亭子的妙处。（23-24九年级上·山东泰安·期中）阅读下面的文字，完成小题。齐景公游于海上而乐之，六月不归，令左右曰：“敢有先言归者，致死不赦。”颜烛趋①进谏曰：“君乐治海上不乐治国而六月不归。彼傥②有治国者，君且安得乐此海也?”景公援戟将斫③之。颜烛趋进，抚衣待之，曰：“君奚不斫也?昔者桀④杀关龙逄⑤，纣⑥杀比干⑦；君之贤，非此二主也：臣之材，亦非此二子也。君奚不斫?以臣叁⑧此二人者，不亦可乎?”景公说，遂归。中道闻国人谋不内⑨矣。（节选自《说苑·正谏》）【注释】①颜烛趋：春秋时齐国人。②傥：倘若、或者。③斫（zhuó）：砍。④桀：夏朝末代暴君。⑤关龙逄（páng）：夏桀之臣，因谏被杀。⑥纣：商朝末代君王，相传是个暴君。⑦比干：商代贵族，因屡次劝谏纣王，被剖心而死。⑧叁：这里指排在第三位。⑨内：同“纳”，接纳。7．用“/”给文中画线的句子断句，限2处。君乐治海上不乐治国而六月不归8．解释下列各句中加点的词语。①六月不归。

归：②景公援戟将斫之

援：③颜烛趋进

进：④景公说，遂归

说：9．翻译下列的句子。①臣之材，亦非此二子也。②中道闻国人谋不内矣。10．你认为颜烛趋劝谏成功的原因是什么?请用自己的语言加以概括。（23-24九年级上·山东青岛·期中）阅读下列文言文，回答下列问题晏子答梁丘据ㅤㅤ梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司①未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨暮夜求必存吾是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维②据也以其私财忠于君，何忠之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。ㅤㅤ梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣。”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”注释：①有司：指主管某部门的官吏。②维：只。11．下列加点词语意思错误的一项是（

）A．可得闻乎

得到B．有惠于百姓

恩惠C．谓之不孝

叫做、称作D．吾至死不及夫子矣

比得上12．下列加点词语用法和例句相同的一项是（

）例句：是以知其爱也。A．其真无马邪。B．其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。C．问其姓氏。D．其如土石何。13．下列断句正确的一项是（

）A．每有风雨/暮夜求/必存吾/是以知其爱也。B．每有风雨/暮夜求必存/吾是以知/其爱也。C．每有风/雨暮夜求/必存吾是/以知其爱也。D．每有风雨/暮夜求必存/吾是以/知其爱也。14．下面对原文理解分析不正确的一项是（

）A．梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人。他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。B．晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱，反而是蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使齐景公成了孤家寡人。C．晏子犯颜直谏，主动找齐景公，指出宠信梁丘据是不对的，而且阐述了自己对于忠和孝的看法。D．齐景公是个开明的君主，他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法，而且广开言路，使朝政一新。15．把下列句子翻译成现代汉语。①有司未能我具也，则据以其所有共我。②善哉！微子，寡人不知据之至于是也。（23-24九年级上·山东济南·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。海兰察，索伦人，幼从征西域。其每经战阵①，以勇力显。公善知兵，每遇战阵，兵既②接，公乃敝衣布帽，骋③骑绕自贼队后，观其瑕④可乘者，然后集兵攻之；或以数十余骑阑⑤入贼队左右射之，使贼队紊乱，我兵因以致胜。又能枕弓卧地听之，知贼马之众寡；及嗅马矢⑥知敌去之远近皆与古人暗合。（选自《清代名人轶事》，有删改）【注释】①战阵：借指作战。②既：不久。③骋：纵马奔驰。④瑕：空子，可乘之机。⑤阑：擅自。⑥矢：通“屎”，粪便。16．用“/”给下面的文字断句。（画两处）及嗅马矢知敌去之远近皆与古人暗合17．用现代汉语翻译下面的句子。其每经战阵，以勇力显。18．本文和《木兰诗》中都有对战争场面的描写，两者在详略安排上有何不同？有怎样的作用？请具体分析。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。《木兰诗》19．（23-24九年级上·山东淄博·期中）阅读下面的文言语段，完成后面的题目。喜雨亭记①亭以雨名，志①喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。②余至扶风②之明年，始治③官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年④。既而弥月不雨，民方以为忧。③越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾⑤相与歌于市，农夫相与忭⑥于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。④于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽，则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。则吾与二三子，得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”（节选自苏轼《喜雨亭记》，有删改）【注释】①志：记。②扶风：地名，在今陕西省。③治：修缮。④有年：年将有粮。引申为丰收之年。⑤商贾：做买卖的人。⑥忭（biàn）：欢乐、喜悦。（1）根据表格提示的方法，解释加点词语。文言字词方法解释越三月课内迁移法：越明年（《岳阳楼记》）A．而吾亭适成参考成语法：适得其反B．狱讼繁兴查阅词典法：①官司；案件②监狱③罪状C．（2）下面各项中，句式与例句相同的一项是（

）例句：始旱而赐之以雨。A．屠惧，投以骨 B．不以物喜，不以己悲C．属予作文以记之 D．以为休息之所（3）用现代汉语翻译下面的句子。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？（4）“丁卯大雨，三日乃止。”有同学认为其中的“乃”应该理解为“就”，有同学认为“乃”该解释为“才”。你认为哪种理解更准确？说出你的理由。（5）“亭台楼阁”的意象在古代散文中屡见不鲜，“亭台楼阁记”已成为古代散文中的一类文体。请从写作意图角度评析《喜雨亭记》，并说说这类文体的特点。（23-24九年级上·山东济南·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。孝文帝①即位二十三年，宫室苑囿服御无所增益。不便民之事，辄止，以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中民十家之产。吾奉②先帝宫室常恐羞之何以台为？”上常衣绨衣③，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。建陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，欲为省，毋烦民。南越王赵佗自立为武帝，然上贵佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗。然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。（节选自《史记·孝文帝本纪》，有删改）【注】①孝文帝：汉文帝刘恒。②奉：继承。③（tí）衣：质地粗厚的丝织衣服。20．用“/”给下面的文字断句。（画两处）

吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为？21．用现代汉语翻译下面的句子。不便民之事，辄止，以利民。22．结合文章内容，谈谈孝文帝在位时为什么能“海内安宁殷富”。（写出两点即可）（23-24九年级上·山东青岛·期中）阅读下面的文言文，完成练习。陆凯字敬风，吴郡吴人，丞相逊族子也。皓①徙都武昌，扬土百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮。凯上疏曰：臣闻国无三年之储，谓之非国，而今无一年之畜，此臣下之责也。而诸公卿位处人上，禄延子孙，曾无致命之节，匡救之术，苟进小利於君，以求容媚，荼毒百姓，不为君计也。自从孙弘造义兵以来，耕种既废，所在无复输入，而分一家父子异役，廪②食日张，畜积日耗，民有离散之怨国有露根之渐而莫之恤也。民力困穷，鬻③卖儿子，调赋④相仍，日以疲极，所在长吏，不加隐括，加有监官，既不爱民，务行威势，所在骚扰，更为烦苛，民苦二端，财力再耗，此为无益而有损也。愿陛下一息此辈，矜哀孤弱，以镇抚百姓之心。此犹鱼鳖得免毒螫之渊，鸟兽得离罗网之纲，四方之民襁负而至矣。如此，民可得保，先王之国存焉。（取材于《三国志》）【注】①皓：指孙皓，字元宗，东吴末代皇帝。②廪：指官方供给（粮食）。③鬻：卖。④调赋：泛指租赋，赋税。23．下列各句中，加点词语解释不正确的一项是（

）A．不为君计也

计：计算B．耕种既废

既：已经C．此为无益而有损也

益：好处D．愿陛下一息此辈

息：停止，这里指罢免24．下列各项中，加点词语的意思不相同的一项是（

）A．而今无一年之畜

而不知人之乐B．苟进小利于君

行者休于树C．以镇抚百姓之心

属予作文以记之D．先王之国存焉

前人之述备矣25．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．民有离散之怨国/有露根之渐而莫之/恤也B．民有离散之怨国/有露根之渐/而莫之恤也C．民有离散之怨/国有露根之渐而莫之/恤也D．民有离散之怨/国有露根之渐/而莫之恤也26．下列对于文中相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．孙皓迁都武昌后，百姓生活贫困，苦不堪言，再加上当时政事颇多，于是陆凯上疏皇帝。B．孙弘创制义兵，将一家父子分散去服不同的劳役。C．有的监官，倚仗着自己的权势侵扰百姓，作威作福。D．文中陆凯敢于真遗、不畏强权、忠朴爱民。27．把下面的句子翻译成现代汉语。①臣闻国无三年之储，谓之非国。②此犹鱼鳖得免毒螫之渊，鸟兽得离罗网之纲，四方之民襁负而至矣。助读卡片（a）襁，负儿衣也。——《说文》（b）夫如是，则四方之民枉负其于而至矣。——《论语》（23-24九年级上·山东菏泽·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。君子以同道为朋小人以同利为朋此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引①以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼②害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济。终始如一、故曰惟君子则有朋。（节选自《宋史·欧阳修传》，有删改）【注】①党引：结为朋党，互相勾结。②贼：伤害。28．给文中画横线的句子断句。（断2处）君子以同道为朋小人以同利为朋此自然之理也29．把下面的句子翻译成现代汉语。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。30．君子和小人结交朋友的标准分别是什么？请简要分析。（23-24九年级上·山东菏泽·期中）阅读下文，完成下面小题。《陶庵梦忆》自序（节选）［明］张岱鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴①，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，开年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。真所谓“痴人前不得说梦”矣。昔有西陵脚夫，为人担酒，失足破其瓮。念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中试，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。余今大梦将寤，犹事雕虫②，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，正如邯郸梦断，沥尽钟呜，卢生遗表，犹思摹拓二王③，以流传后世。则其名根④一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。【注释】①心黍熟黄粱，车旋蚁穴：从黄粱梦、南柯梦中醒来。②雕虫：小技巧，这里指写作。③卢生遗表，犹思摹拓二王：《邯郸记》中卢生临死时说要留下自己的书法。卢生书法学的是王羲之、王献之。④名根：产生好名这一思想的根性。31．解释下列加点字的意思。（1）忆即书之（）

（2）余今大梦将寤（）32．将文中画线句子翻译成现代汉语。念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”33．《湖心亭看雪》中舟子称作者“痴”，本文作者称脚夫和寒士为“痴人”，这两个“痴”一样吗？请简要说明。（23-24九年级上·山东聊城·期中）阅读下面的文言文，完成练习。西湖七月半（节选）张岱吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧（huì）面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来杯箸安竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。34．解释下面加点的词。（1）始般舟近岸

（2）向之浅斟低唱者出35．用“/”给文中画线句子断句。（限两处）韵

友

来

杯

箸

安

竹

肉

发36．博雅小组以“审美情趣”为主题进行交流，请你参与并完成下列表格。美事美景美情月下呼客纵饮月色皎洁、湖光山色、荷花飘香37．（23-24九年级上·山东淄博·期中）阅读下面的文言语段，完成后面的问题。记超山梅花林纾夏容伯同声①，嗜古士也，隐于栖溪。余与陈吉士、高啸桐买舟访之。约寻梅于超山。由溪上易小舟，循浅濑②至超山之北。沿岸已见梅花。梅身半枯，侧立水次；古干诘屈③苔蟠其身，齿齿④作鳞甲。年久，苔色幻为铜青。景物凄黯无可纪，余索然将返。容伯导余过唐玉潜祠下，花乃大盛。纵横交纠，玉雪一色；步武⑤高下，沿梅得径。几四里始出梅窝，阴松列队，下闻溪声，余来船已停濑上矣。余以步船人以水沿溪行路尽适相值也。是晚仍归栖溪。迟明，复以小舟绕出山南，花益多于山北。至乾元观，观所谓水洞者。潭水清冽，怪石怒起水上，水附壁⑥而止。容伯饭我观中。余举觞叹息，以生平所见梅花，咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪。”然西溪余两至，均失梅候。今但作《超山梅花记》，一寄容伯，一寄余友陈寿慈于福州。（节选自《畏庐文集》，有删改）【注释】①夏容伯同声：容伯是字，同声是名。②濑（lài）：从沙石间流过的溪水。③古干诘屈：形容梅树枝干曲折多姿。④齿齿：形容排列齐整。⑤步武：漫步。⑥附壁：靠近石根部。（1）根据课内迁移的方法，解释加点词语。文言字词课内迁移释义约寻梅于超山寻向所志（《桃花源记》）①几四里始出梅窝千呼万唤始出来（《琵琶行》）②今但作《超山梅花记》无他，但手熟尔（《卖油翁》）③（2）用“/”给文中画线句子断句。（划分三处）（3）下列各组句中，加点词语的意义和用法不同的一项是（

）A．嗜古士也陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》）B．花乃大盛乃不知有汉（《桃花源记》）C．以生平所见梅花以其境过清（《小石潭记》）D．然西溪余两至世有伯乐，然后有千里马（《马说》）（4）作者三处写梅花，请结合语句分析三处梅花的特点。（5）文章最后引容伯言、两失梅候、作记寄友，读来含蓄隽永，令人回味无穷。结合文本说说你的感受。38．（23-24九年级上·山东淄博·期中）阅读下面课外文言文段，完成后面的问题。养鱼记欧阳修折檐之前有隙地①，方四五丈②，直对非非堂③。修竹环绕荫映，未尝植物。以为洿池④，不方不图，任其地形；不甃不筑⑤，全其自然。纵锸以浚之⑥，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明⑦。微风而波，无波而平。若星若月，精彩下入。予偃息其上，潜形于毫芒⑧；循漪沿岸⑨，渺然有江湖千里之想。斯足以舒忧隘而娱穷独也⑩。乃求渔者之罟⑪，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者⑫。怪而问之，且以是对。嗟乎，其童子无乃嚣昏而无识矣乎⑬！予观巨鱼枯涸在旁⑭，不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉⑮，感之而作养鱼记。【注释】①折檐：屋檐下的回廊。隙地：空地。②方：方圆，大小。③非非堂：欧阳修在洛阳时所建，命名为“非非堂”。④洿（wū）：挖掘。⑤甃（zhòu）：砌墙。⑥锸（chā）：铁锹。浚（jùn）：疏通。⑦清明：清澈、明亮的样子。⑧偃息；休息。毫芒：微小的东西。⑨循：沿着。⑩舒：舒展。忧隘：忧愁和郁闷。穷独：困乏无助的样子。⑪罟（gǔ）：渔网。⑫活：形容词用作动词，使……活着。⑬无乃：难道不是。嚣（yín）昏；糊涂昏庸。⑭观：观察。⑮自足：悠然自得的样子。（1）解释下列句中加点词语在文中的意思。①未尝植物

植物：②全其自然

自然：③市数十鱼

市：④怪而问之

怪：（2）翻译下列句子在文中的意思。斯足以舒忧隘而娱穷独也。（3）“斯足以舒忧隘而娱穷独也”中的“斯”可翻译成什么？在文中具体指的是什么？（4）文中“感之而作养鱼记”的“之”在文中具体指的是什么？请结合选文内容谈谈作者（欧阳修）之“感”都有哪些？（5）欧阳修在《醉翁亭记》中以“乐”字贯篇，把政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间、“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”中，消融于与民同乐之间，表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。请结合对这种写法的阐释，分析《养鱼记》作者表情达意的写法。（23-24九年级上·山东德州·期中）阅读下面的文言文，完成问题。

栖

霞

张岱戊寅冬，余携竹兜一、苍头①一，游栖霞，三宿之。山上下左右鳞次而栉比之，岩石颇佳，尽刻佛像，与杭州飞来峰同受黥劓②，是大可恨事。山顶怪石巉岏③，灌木苍郁，有颠僧住之。与余谈，荒诞有奇理，惜不得穷诘之。日晡④，上摄山顶观霞，非复霞理，余坐石上痴对。复走庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出麓下，悄然有山河辽廓之感。一客盘礴⑤余前，熟视余，余晋与揖，问之为萧伯玉先生因坐与剧谈。庵僧设茶供。伯玉问及补陀⑥，余适以是年朝海归，谈之甚悉。《补陀志》方成，在篮底，出示伯玉，伯玉大喜，为余作叙。取火下山，拉与同寓宿，夜长，无不谈之，伯玉强余再留一宿。注释：①苍头：年纪较大的仆人。②黥劓：古代残人肢体的刑罚。③巉岏：山石险峻、高耸。④日晡：下午3点到5点。⑤盘礡：伸开两腿坐。⑥补陀：即普陀山。39．解释加点词在文中的意思。（1）是大可恨事

（2）复走庵后40．与例句中的“而”意义和用法相同的一项是（

）例句：山上下左右鳞次而栉比之A．后天下之乐而乐（《岳阳楼记》） B．得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》）C．溪深而鱼肥（《醉翁亭记》） D．余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》）41．“莫说相公痴，更有痴似相公者”，这句话同样适用于本文。请说说文中“我”和萧伯玉分别“痴”在何处。（23-24九年级上·山东潍坊·期中）阅读下面文言文，完成各题。新城游北山记晁补之去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松，曲者如盖，直者如幢，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，沮洳①伏见；堕石井，锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大螈。其上有鸟，黑