2024-2025学年高中政治第3单元中华文化与民族精神第6课第2框博大精深的中华文化作业含解析新人教版必修3

PAGE6-博大精深的中华文化(建议用时：40分钟)1．中国文人以梅兰竹菊为“四君子”：梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的真情，使花木草石拓展了原有的意义，成为人格的象征和隐喻。可见()A．中华文化源远流长，潜移默化地影响着中国人B．中华文化具有独特性，追求人与自然和谐统一C．中国人酷爱自然，自古就有爱护环境的好传统D．中国人擅长实践，从中创建了绚丽的中华文化B[依据题意“中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的真情，使花木草石拓展了原有的意义，成为人格的象征和隐喻”，说明中国人留意追求人与自然的和谐统一，体现了中华文化具有独特性，B符合题意；材料未涉及中华文化的源远流长，A不符合题意；C不符合材料主旨，故解除；材料未涉及实践，D不符合题意。]2．汉服又称“汉装”、“华服”，主要由衣裳、首服、发式等组成，汉服是以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的。汉服具有独特汉民族风貌性格，明显区分于其他民族的传统服饰和配饰体系。一件汉服几乎浓缩了历史上汉族的纺织、蜡染、锦绣等杰出工艺，可以说我们现在看到的每一件汉服都浓缩了千年的中华文明，这说明()①汉服的设计充分体现了中华文明的包涵性②汉服承载着古人的才智和绚丽的中华文明③汉服体现了中华民族有着源远流长的文化④汉服文化有显明的民族性和区域性A．①② B．②③C．①④ D．③④B[中华文明的包涵性的含义是求同存异(敬重差异，理解特性)、兼收并蓄(在文化沟通中博采众长)，汉服的设计是中华文化一脉传承的结果，并没有体现包涵性，①不符合题意。一件汉服几乎浓缩了历史上汉族的纺织、蜡染、锦绣等杰出工艺，可以说我们现在看到的每一件汉服都浓缩了千年的中华文明，这说明汉服承载着古人的才智和绚丽的中华文明、汉服体现了中华民族有着源远流长的文化，②③符合题意。汉服具有独特汉民族风貌性格，明显区分于其他民族的传统服饰和配饰体系，并没有体现不同民族和不同区域，“汉服文化有显明的民族性和区域性”在题中没有体现，④不符合题意。]3．“指南针安排”是国家文物局组织实施的专项试点工作，旨在将中国古代独创创建的文化内涵挖掘和展示出来。中国古代的科技成就()①体现了中华文化的博大精深②始终处于世界领先地位③呈现了中华民族的精神憧憬和美妙追求④留意实际运用，具有好用性和综合性的特点A．①② B．③④C．①④ D．②③C[②说法错误，中国科技并不总是处于领先地位；③说法错误，文学艺术呈现了中华民族的精神憧憬和美妙追求；①④说法正确。]4．岭南一年四季多湿热，气温较高，人们用凉水冲淋以消暑爽身，粤语一般称之为“冲凉”，冲凉房在民宅中不行或缺；北方天气多寒冷干燥，人们喜用热水浸泡以去垢爽身，北方话多称之为“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子随处可见。这说明()A．自然环境确定文化特性B．中华文化内部存在差异和冲突C．方言折射出地域文化的差异D．洗浴文化随时间的发展而发展C[A错误，经济、政治确定文化，自然环境对文化产生重要影响，但并不确定文化；B错误，中华文化内部存在差异，但并不存在冲突；C符合题意，题中同一事物的方言的不同，折射出地域文化的差异；题中事例强调南北文化的差异，并没有涉及洗澡文化随着时间的发展而发展，故D解除。]5．2020年5月14日，包括良渚古城遗址、杭州西湖、浙东学派、南宗孔庙、南湖红船、越剧在内的首批20项“浙江文化印记”名单出炉。这从一个侧面说明中华文化()A．薪火相传，一脉相承B．一方水土，一方文化C．独树一帜，独领风骚D．求同存异，兼收并蓄B[“浙江文化印记”名单出炉，从一个侧面说明中华文化一方水土，一方文化，具有区域性特征，故B正确。薪火相传，一脉相承说明中华文化源远流长，而材料体现的是中华文化博大精深，具有区域性特征，A与题意不符。独树一帜，独领风骚说明中华文化博大精深，具有独特性，而材料体现的是中华文化具有区域性特征，C与题意不符。求同存异，兼收并蓄说明中华文化具有包涵性，而材料体现的是中华文化博大精深，具有区域性特征，D与题意不符。]6．燕赵慷慨悲歌之士，吴楚多放诞纤丽之文，自古然矣。自唐以前，长城饮马，河梁携手，北人之气概也；江南草长，洞庭始波，南人之情怀也。上述文字()A．形象地描述了中华文化源远流长的特征B．生动地呈现了区域文化独具特色的风采C．说明白中华各民族文化多元一体的缘由D．彰显了中华文化五千年自强不息的品行B[解答本题的关键在于把握上述引文的意思，抓住关键信息“燕赵慷慨悲歌”“吴楚放诞纤丽”“北人长城饮马，河梁携手”“南人江南草长，洞庭始波”，这说明受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征，体现了中华文化博大精深，解除A，B符合题意；材料强调的是中华文化的区域性，未体现文化多元一体，解除C；自强不息体现的是民族精神，不是中华文化，解除D。]7．“我国的都江堰是当今世界年头久远、以无坝引水为特征的宏大工程；我国的吴越文化精致淡雅，滇黔文化热忱奔放；我国很多少数民族能歌善舞，各民族的歌舞极具特色”。假如给这则材料拟一个标题，最为恰当的是()A．我们的中华文化源远流长B．我们的中华文化博大精深C．我们的民族文化异彩纷呈D．我们的中华文化独树一帜B[材料中强调的是中华文化独树一帜，独领风骚，即独特性，体现了中华文化的博大精深。]8．中华姓氏源自上古，姓氏文化作为中国最古老的文明之一，诞生至今已有五千年历史。可以说，姓氏文化浓缩了中华文明历史进程及中国社会的各个层面。这一事实，再次佐证了()A．中华文明起源于姓氏文化B．中华文化具有特有的包涵性C．中华文化源远流长、博大精深D．文字的独创，使人类文明得以传承C[本题考查中华文化的特征。中华姓氏文化作为中国最古老的文明之一，诞生至今已有五千年历史。姓氏文化浓缩了中华文明历史进程及中国社会的各个层面，这说明中华文化具有源远流长、博大精深的特征，C正确；A本身说法错误；B、D材料未体现。]9．齐鲁文化是特定历史时期、特定范围的地域文化，是山东人民在数千年的历史长河中通过融汇各种思想、去伪存真而形成的具有山东特色的地方文化。与其他地域文化相比，齐鲁文化具有明显的双重性：一方面，作为两千多年封建统治思想的儒家思想是在吸取齐鲁文化的基础上发展起来的，中国的传统文化更多地打上了齐鲁文化的烙印；另一方面，齐鲁文化又是一种地域文化，齐鲁文化除了具有中国传统文化的本质内核外，更具有明显的山东特色。依据上述材料，说明齐鲁文化的双重性反映的文化生活道理。[解析]本题要求学生运用中华文化特点等学问分析现实问题。首先，“两千多年”和“地域文化”，体现出中华文化的源远流长和博大精深；其次，吸取其他文化体现出其包涵性，即求同存异和兼收并蓄；再次，具有中华传统文化内核和具有山东特色，体现出中华文化与民族文化的关系。[答案](1)中华文化源远流长、博大精深，其缘由是中华文化特有的包涵性，即求同存异和兼收并蓄。儒家思想吸取了齐鲁文化的养分，才能历经几千年而不衰。(2)中华文化博大精深。①我国幅员宽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同。受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征。②中华文化是多民族文化的共同体，各民族文化既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。10.日本侵占中国东北后，成立伪满洲国，大肆摧毁当地的文化机关，废除原有的教材和教学内容并代之以日伪的教材，强迫中小学生学习日语。日本帝国主义的侵略行径与消解中华文化的做法遭到中国人民的剧烈抗拒，其通过奴化教化以维护殖民统治的企图始终未能得逞，是因为()①中华各族人民对中华文化具有剧烈的认同感②中华民族共同创建了绚丽的中华文化③中华文化的力气深深地熔铸在民族的生命力和凝合力之中④中华文化的力气只有在民族危亡时才能凸显出来A．①③ B．①④C．②③ D．③④A[题中日本帝国主义通过奴化教化以维护殖民统治的企图始终未能得逞，是因为中华文化为我国各族人民所剧烈认同，是颠扑不破的精神纽带，中华文化的力气深深地熔铸在民族的生命力和凝合力之中，①③符合题意；②本身正确但不符合题意，解除；中华文化的力气深深地熔铸在民族的凝合力中，并不只有在民族危亡时才能凸显出来，④错误。]11．近年来，海南文艺工作者创作了一批本土题材的剧目，如琼剧《海瑞》、人偶剧《鹿回头》、歌舞诗《达达瑟》、舞剧《黄道婆》等。这些剧目在全国各地演出，展示了海南独特的风土人情和审美情趣，深受观众宠爱，引起了一股海南文化热，演出的胜利主要得益于()①剧目具有浓郁的地域文化色调和魅力②剧目创作坚持市场至上的导向③剧目创作坚持现实主义风格④对本土历史文化的创建性发掘与转化A．①②B．①④C．②③D．③④B[依据题意“展示了海南独特的风土人情和审美情趣”说明白一方水土、一方文化，体现了剧目具有显明的区域性特征和魅力，①符合题意；海南文艺工作者创作了一批本土题材的剧目说明这些文艺工作者依托本地的文化资源，在长期的实践活动中创作和发展了独具特色的剧目，得到了大家的认可和宠爱，④符合题意；剧目创作要把社会效益放在首位，坚持经济效益和社会效益的统一，②表述错误；③不是主要缘由，故解除。]12．英国闻名历史学家汤因比曾说：就中国人来说，几千年来，比世界任何民族都胜利地把几亿民众，从政治文化上团结起来。他们显示出这种在政治文化上统一的本事，具有无与伦比的胜利阅历。这表明()①中华文化具有包涵性②传统文化具有相对稳定性③传统文化具有显明的民族性④文化确定政治的发展A．①②B．①③C．②④D．①④B[就中国人来说，几千年来，比世界任何民族都胜利地把几亿民众，从政治文化上团结起来。这表明中华文化具有包涵性，传统文化具有显明的民族性，①③正确；②材料未体现，④错误。]13．不论是近代的“西学东渐”，还是现代“走出去”的文化发展战略，中华民族以“海纳百川、有容乃大”的宽广胸襟在国际文化沟通中一枝独放。下列对中华文化的包涵性理解正确的是()①包涵性是中华文化与其他民族文化和谐相处②包涵性是中华文化在文化沟通中吸取、借鉴其他民族文化中的主动成分③包涵性有利于各民族文化在和谐的关系中沟通，实现中外文化的趋同④包涵性显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝合力A．①②B．③④C．①③D．②④A[中华文化的包涵性是指中华文化在文化沟通中吸取、借鉴其他民族文化中的主动成分，能够做到与其他民族文化和谐相处，①②符合题意；③表述错误，“文化的趋同”的表述违反了文化多样性的原则；④表述明显错误。]14．阅读材料，完成下列要求。临黄河而知中国，临河洛而知华夏。“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城。”洛阳拥有4000多年城市史、1500多年都城史，二里头、偃师商城、东周王城、汉魏故城和隋唐洛阳城等都城遗址，更是沿洛河两岸东西不足50公里范围分布，呈举世罕见的“五都荟洛”奇观。从大禹治水凿开龙门的传闻到周公营洛制周礼，从洛阳纸贵到程门立雪，从“汉魏文章半洛阳”的骄傲到“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”的乡愁……数不清的河洛典故塑造着中华文明的特质，道不完的传世诗篇建构着中华儿女的内心世界。(1)运用中华文化的相关学问，结合材料谈谈你对洛阳文化的相识。(2)有关洛阳的诗句还有很多，请再列举两句。[解析](1)本题要求运用中华文化的相关学问，结合材料谈谈你对洛阳文化的相识。本题属于相识类试题，理论范围是文化生活。依据材料“洛阳拥有4000多年城市史、1500多年都城史，二里头、偃师商城、东周王城、汉魏故城和隋唐洛阳城等都城遗址，更是沿洛河两岸东西不足50公里范围分布，呈举世罕见的‘五都荟洛’奇观。从大禹治水凿开龙门的传闻到周公营洛制周礼，从洛阳纸贵到程门立雪，从‘汉魏文章半洛阳’的骄傲到‘洛阳城里见秋风，欲作家书意万重’的乡愁”，可从洛阳文化有着数千年的文明史，历史悠久，源远流长，能呈现中华民族历史文化成就、内涵丰富，博大精深的角度分析；依据材料“数不清的河洛典故塑造着中华文明的特质，道不完的传世诗篇建构着中华儿女的内心世界”，可从洛阳文化既有其区域性特征，也是中华文化的缩影，促进了中华文化的形成，丰富了中华儿女的情感的角度分析。(2)本题属于开放性试题，这类试题的答案不是唯一的，允许考生发表不同的看法，激励创建性思维。试题在考查考生表达实力的同时，考查考生创新意