四大名著之红楼梦经典解读 (五九)

授课老师:一一林黛玉进贾府ZHONGGUOFENG节选《红楼梦》一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他；若说有奇缘,如何心事终虚化！一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂；一个是水中月,一个是镜中花.想眼中,能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏！——《红楼梦·枉凝眉》学习目标了解作者及《红楼梦》了解《红楼梦》前五回大致内容了解贾府人物关系整体感知,理清思路

曹雪芹（约一七一五—一七六三）名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃中国古典名著《红楼梦》作者清代小说家,我国古代最杰出现实注意作者曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究《红楼梦》原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出现实主义作品,是我国古典小说最高峰,所以有人慨叹道:“开讲不谈红楼梦,读尽诗书也枉然！”它以贾、史、王、薛四大家族兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡历史趋势,奏响了一曲大厦将倾前旷世悲情恋歌.小说三要素环境<贾府>人物<林黛玉、贾宝玉、王熙凤>情节<宝黛初逢>小说典型环境如“预习提示”所说,《红楼梦》第三回“初步展现了贾府——这一典型环境概貌”.作者从哪几个方面描写这一典型环境?宏伟外观讲究布局华贵陈设环境描写特点和作用透过林黛玉眼睛,我们看到了贾府那宏伟外观,讲究布局,华贵陈设,那皇帝御书金匾、乌木錾银对联,那等级分明礼仪,豪门贵族气派,果然与别家不同.从中我们也看到了封建统治阶级骄奢淫逸生活和阶级对立、阶级压迫社会现实.可以说贾府这个典型环境就是封建社会一个缩影.人物刻画详写略写实写虚写单写合写贾宝玉、王熙凤、林黛玉王夫人、邢夫人等贾宝玉、王熙凤、贾母等贾赦、贾政贾宝玉、王熙凤迎春、探春、惜春三姐妹林黛玉细心多虑美貌多情多病多虑

是在母亲去世后投奔外婆家,虽然贾母十分疼爱,她却总有寄人篱下之感,所以,进贾府后始终是“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了去”,细心、多虑、自尊是她性格特点.请举例分析课文是怎样刻画这些特点.

细看形容,与众各别:两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.王熙凤

是一个精明能干,惯于玩弄权术人.为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀.由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母欢心,从而独揽了贾府大权,成为贾府实际统治者.判词凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.

对王熙凤评价冷子兴向贾雨村介绍说:“言谈又有爽利,心机又极深细,竟是个男人万不及一.”（第二回）周瑞家向刘姥姥介绍说:“这位凤姑娘年纪虽小,行事却比世人都大呢……少说也有一万个心眼子……”（第六回）贾珍夸她:既“杀伐决断”,又“历练老成”（第十三回）秦可卿称她是“脂粉队里英雄,连那些束带顶冠男人也不能过”；（第十六回）贾母称她“真是个鬼灵精”；（第五十回）“提起我们奶奶来,心里歹毒,口里尖快.嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀:都占全了.”（第六十五回）节选部分以四个层次活灵活现地展示了王熙凤性格特征.写出场绘肖像见黛玉回王夫人甲戌眉批:另磨新墨,搦锐笔,特独出熙凤一人.未见其人,先使闻声,所谓“绣幡开遥见英雄俺”也.写出场绘肖像一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻.这是通过王熙凤举止言谈表现她感情变化反映她内心世界精彩描写.由于王熙凤善于机变逢迎本领和果断能干才能,已取得了王夫人欢心,成为贾府中实际掌权人.见黛玉回王夫人贾宝玉在黛玉眼中,他是一个眉清目秀、英俊多情年轻公子.他具有反对封建束缚,要求自由平等思想.他蔑视世俗,卓然独立种种表现,正反映了他对封建礼教和封建道德反抗.出场前侧面勾勒出场后肖像描写《西江月》二词总结出场前（侧面勾勒）我有一个孽根祸胎,是家里“混世魔王”,你只以后不要睬他,你这些姊妹都不敢沾惹他.黛玉亦常听得母亲说过,二舅母生有个表兄,乃衔玉而诞,顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混,外祖母又极溺爱,无人敢管.他与别人不同,自幼因老太太疼爱,原系同姊妹们一处娇养惯了.他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻,只休信他.出场后肖像描写面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即嗔视而有情.面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑.天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角.《西江月》词无故寻愁哇哇哇恨,有时似傻如狂.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉.可怜辜负好韶光,于国于家无望.天下无能第一,古今不肖无双寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!本课总结

《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回,课文以林黛玉进贾府为中心事件,以她当天行踪为线索,第一次介绍了贾府一批主要人物,第一次展现了全书典型环境——贾府概貌.课文中主要人物林黛玉、王熙凤、贾宝玉等性格特征被刻画得栩栩如生.授课老师:一一感谢观看ZHONGGUOFENG节选《红楼梦》一个是阆苑仙葩,一个枉自嗟呀,一个是美玉无瑕.一个空劳牵挂.若说没奇缘,一个是水中月,今生偏又遇着他；一个是镜中花.若说有奇缘,想眼中能有多少泪珠儿.如何心事终虚化?怎经得秋流到冬尽,

春流到夏！汇报人:风云办公名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪.（约一七一五--约一七六四）,祖籍辽阳.先祖原是汉人,明末入满洲籍,属正白旗.高祖曹振彦随清兵入关,立有军功.曾祖曹玺之妻为康熙乳母、子曹寅为康熙伴读,与皇室关系密切.自曹玺起三代世袭江宁织造一职达六十年之久,备受康熙帝恩宠.曹雪芹在繁盛荣华家境中度过了少年,过着贵公子生活.雍正五年（一七二七）,其父曹頫以多项罪名被革职,家产也被抄没,全家迁回北京.曹家自此衰败落.曹雪芹回京后,曹雪芹曾在一所宗族学堂,里当过掌管文墨杂差,地位卑下,境遇潦倒,常常要靠卖画才能维持生活.他一生最后十几年,流落到北京西郊一个小山村,生活更加困顿,到了“举家食粥酒常赊”地步.乾隆二十六年（一七六二）秋,爱子夭亡,他陷于过度忧伤和悲痛,卧床不起.到了这一年除夕（一七六四年二月一二日）,终于因贫病无医而逝世,享年约四十岁.曹雪芹“身胖,头广而色黑”.他性格傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁.嗜酒,才气纵横,善谈吐.贾府昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花锦繁华之地,温柔富贵之乡贾府宏伟外观,说是贾府建筑外部观感；讲究布局,说是贾府建筑内部结构；华贵陈设,说是荣禧堂为主装饰器物.这都是社会环境折射,是贾府地位反映.还有第四点,就是这第三回中集中描叙那些礼仪繁复、上尊下卑、等级森严贵族王侯家族独特人文环境,这更是社会环境一个缩影.东方“维纳斯”《红楼梦》是清雍正年间曹雪芹所著.曹雪芹名霑,原籍河北丰润县,上辈做了三代江宁织造,祖父曹寅很有文名.他生于一七二三年,死于一七六三年,只活了四十岁.《红楼梦》只写成了前八十回,书没有写完,他就死去了.二十多年后,有一个叫高鄂来续成《红楼梦》后四十回,伪称是曹雪芹原稿,于一七九一年排印流行,这就是二百多年来通行一百二十回《红楼梦》.

《红楼梦》曾有五个书名:《红楼梦》《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》“红楼梦”是什么意思?问题首先在“红楼”二字.前人多以白居易一首诗《秦中吟.议婚》来解释,诗中说:“红楼富家女,金缕绣罗襦,见人不敛手,娇痴二八初.”这样看来,“红楼”是指富家闺阁.韦庄词:“长安春色谁为主?古来尽属红楼女；美人情易伤,暗上红楼立.”王昌龄诗“美人一笑搴珠箔,遥指红楼是妾家.”也是这个意思.俞平伯“观《通鉴》二百六十三,记五代王建事.建作朱门,绘以朱丹,蜀人谓之画红楼.是红楼亦朱门之泛称耳.”这样看来,“红楼”是指豪门贵族.梦呢?梦者,幻也.这样,书名“红楼梦”意思就是:富家闺阁幻同一梦或豪门贵族幻同一梦.这样两种不同理解,会导致对小说题材、主线、命意产生不同说法.《红楼梦》既写了贾宝玉和林黛玉爱情幻灭,又写了贾府由盛而衰；“红楼”意思应该是兼顾二说为好.至于名之以“梦”,这当然反映了曹雪芹一定虚无幻灭思想.曹雪芹把“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”写成小说取名为“红楼梦”,是对书中爱情悲剧、家庭悲剧深长慨叹.《红楼梦》一书写了多少人?一九七四年南充师院中文系统计为六一人,其中男三二三人,女二七八人.一九七四年南京大学中文系统计为六二三人,其中男二八二人,女三四一人.一九八二年上海师大徐恭时先生统计为九七五人,其中男四九五人,女四八人.各家说法相差较大,大概是统计标准不一或重复、疏漏所致.《红楼梦》人物关系林黛玉从课文中找出描写黛玉外貌句子,分析黛玉外貌特征一、众人眼里黛玉二、凤姐眼里黛玉三、宝黛初会:宝玉眼里黛玉怯弱不胜、自然风流容貌标致,气派不凡“心较比干多一窍”黛玉在贾府里待人接物是如何应对?找出相关描写,分析分析,这体现了林黛玉什么性格?

性格:细心谨慎,识礼得体,敏感自尊

成因:（自卑?）孤单凄凉身世寄人篱下处境林黛玉画册:两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪.判词:可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.林黛玉林黛玉形象从《红楼梦》面世之日起,就是在被理解和被误解中度过.曹雪芹怀着深挚爱意和悲悯同情,用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情,并饱蘸着血与泪塑造出来林黛玉,是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩悲剧形象.二百多年来,不知有多少人为她悲剧命运洒下同情之泪,为她艺术魅力心醉神迷.林黛玉绝世姿容是迷人.然而,使她动人心魄、更具艺术魅力则是她无与伦比丰富而优美精神世界.她天真纯洁、她机敏坦诚,她绝妙诗才……林黛玉精神之美,更集中更强烈地体现在她对贾宝玉爱情之中.他们爱情是一种新型,历史上从未有过,属于未来爱情.这种爱情最根本特点,是建立在互相了解、思想一致基础之上,虽波折不断,却表现得非常纯真、深挚、坚贞.林黛玉本是一个“情痴”、“情种”,她为爱情而生,又为爱情而死,爱情是她生命所系.她对贾宝玉爱得真诚,爱得执著,始终如一,至死靡它.然而,他们爱情又是在不许爱环境中发生、发展和生存,这就难免有痛苦,甚至要为爱情付出生命代价.林黛玉死去了,但林黛玉纯美精神,她与贾宝玉生死与共爱情,她闪耀着艺术魅力优美形像,以及这一形像所含蕴哲理与诗意,将给予不同时代读者以生活启示和美感享受.宝玉这种“不肖”——即不入俗性格是怎么产生呢?一、客观因素贾宝玉诞生在富贵繁华荣国府,是府中独一无二骄子.贾母对宝玉特别溺爱.王夫人无论如何要保存住这个唯一亲生儿子.在内帏厮混.就这样,出身贵族之家宝玉,比一般公子较长地保留着思想上童蒙状态,保持着那个社会里最难能可贵品质——“无邪之心”.

“女儿是水做骨肉,男人是泥做骨肉.我见了女儿便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人.”主观原因——思想上探索由于客观现状,决定了他生活视野狭窄,贾宝玉只能在佛家、道家哲理中去寻找精神上力量.因此他沉湎在为薛宝钗所鄙薄“最能移性”“道书机锋”里,学到了些被贾政斥骂为“精致淘气”.爱情力量兼爱——见了姐姐就把妹妹忘了.其鲜艳妩媚,有似宝钗；风流袅娜,则又如黛玉.林妹妹不说这些混帐话——宝黛志同道合爱情.在这里,《红楼梦》富有思想地表现出:宝黛爱情不同于以前中国古典文学作品所描写爱情,它打破了那种“金榜题名”、“德言工貌”式才子佳人俗套,而把爱情意义推进到一个新高度.出家婚姻问题,总结了贾宝玉与封建社会之间所存在一切矛盾和冲突.他和林黛玉固然不惜以死来取得爱情胜利、生活理想胜利；但封建统治者亦不惜以他们死来赢得礼教伦常神圣不可侵犯.杀死林黛玉社会,猛烈地惊醒了贾宝玉灵魂,林黛玉死亡,使他美好生活憧憬也一同归于幻灭.绝裂

贾宝玉出家,是对现实社会一种攻击.这攻击力量,主要是表现在思想意义上.它虽然没有损伤封建社会躯体,但却痛击了这个社会灵魂——封建主义.只是在这奋身一击同时,他自己也沉没了.但他终于以自己行动昭示了封建贵族之家比冰冷寺院生活还要难受,还要令人厌恶.全新形象贾宝玉这一人物形象是带着新光彩、新意义走进中国文学发展长河中来.他爱情理想、生活追求、思考方式以及他在反封建主义道路上所跨过那许多足迹,我们还不曾在《红楼梦》以前文学作品中看到过这样丰满而有机地结合在一起典型,并且以这样一种新鲜姿态呈现在我们前面.钗、黛论

娶黛还是娶钗?宝钗园融、黛玉孤傲,宝钗宽平、黛玉尖刻,宝钗随分从时、黛玉目无下尘,宝钗藏、黛玉露,宝钗曲、黛玉直,宝钗冷、黛玉热——性格差异.宝钗丰满、黛玉削瘦,宝钗健壮、黛玉嬴弱,宝钗稳重、黛玉婀娜——容貌举止差异.上上下下对宝钗称赞众口一词,对黛玉则口中不言,骨子里多有保留——人际关系差异.王熙凤出场王熙凤出场有何特别之处?这样出场安排,有何用意和妙处?特点:单独出场,围拥,未见其人先闻其笑.

妙处:便于集中刻画；独特出场体现出她在府中特殊地位——掌权、受宠；更重要是,如此出场使得人物泼辣、张扬甚至放肆个性毕露无遗.贾府研读关于王熙凤外貌描写段落,体现了王熙凤什么特征和气质?再找王熙凤语言和动作描写,你能看出什么?外貌:美而不善性格:八面玲珑王熙凤画:一片冰山,上有一只雌凤.判词:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.

【聪明累】

模板算尽太聪明,反算了卿卿性命．生前心已碎,死后性空灵．家富人宁,终有个家亡人散各奔腾．枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦．忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽．呀！一场欢喜忽悲辛．叹人世,终难定！

王熙凤

她有娘家“金陵王”背景,她有贾母宠信做靠山,当然还有她本人才干、欲望主观条件,同时也就把王熙凤推到了火山口上,成了众矢之.她精明强干,深得贾母和王夫人信任,是贾府实际大管家.她模板算尽、逞威弄权,口才与威势是她谄上欺下武器,攫取权力与窃积财富是她目.“毒设相思局”、“弄权铁槛寺”、逼死尤二姐还有迟发公费月钱放债等都尽显其狡诈、狠毒、贪婪、自私.王熙凤虽然是如此劣迹昭著,但是人们都无可否认她聪明才智.在这个几百口人大家庭里,只有她能八面玲珑,四处周旋,处理极其复杂人事关系.也只有她能东借西挪,应付入不敷出浩繁开支.她对付贾府种种弊端及危机心明眼亮,处处表现出办大事魄力和本领.《红楼梦》问世以来,在红学史上,对王熙凤各种评语也是非常多,是红楼中最为丰富人物形象之一.可以这么说,她是“治世之能臣,乱世之奸雄”,有人把王熙凤叫做“女曹操”,称之为“胭脂虎”,这个华贵艳丽,具有复杂性格王熙凤恰似毒品与良药混合物,比之于罂粟花就再恰当不过了.形象差异一个重理智,内心是冷静；一个重感情,内心是热烈；一个随分从时,崇尚实际；一个孤高自许,赞美性灵；一个是深含,但容易流于做作；一个是率真,但容易失之任性.黛玉论

一、出身:黛玉出身在一个世袭侯爵、支庶不盛“书香之族”、“清贵之家”.——特殊家庭,使她从小就少受封建教育.二、失家:父母早逝,寄人篱下,形成了她敏感而又自尊性格特点.性格魅力之一:这是一个永远不用别人衣裳来忘掉自己寒冷人.这是一个永远不把别人怜悯和施舍,当作自己幸福有人.同时,这又是一个愈是处在屈承境遇下,就愈是坚持自己人格尊严人.

黛玉论她爱说就说,爱恼就恼,爱哭就哭.任性、率真,不怕得罪任何人.林黛玉一言一行,都是这样毫无算计地、直接来自她没有经过世俗理智雕琢过纯真感情,所以她虽然轻易地与人生隙,但并不与人结嫌,而是很快地就能与人消除隔阂.性格魅力之二:这是一个最容易想起自己,而又是最不会为自己打算人.这是一个只知道信从自己感情,而不知道顺应世上人情人.同时,这又是一个永远不安心于把自己尊严建立在别人力量上人.三、性格——率真黛玉论气质——诗人气质少女,女性气质诗人闺房实为书房:案上设着笔砚,书架上放着满满书.潇湘馆,凤尾森森,龙吟细细,湘帘垂地,悄无人声,一缕幽香,从碧纱窗中暗暗透出.教香菱学诗大观园吟诗结社,常折倒在别人才华面前.只有智慧才能懂得智慧,这个少女只向生活中灵智和诗情膜拜；她珍爱别人智慧,也如同珍爱自己智慧一样.世俗理智,永远不能动摇这个少女心.她所具有那种属于“艺术型”所特有敏感和细致,主要不是用来感受生活中美和诗意,而是用来感受那一时代压抑和痛苦.她灵智和诗情,只能幽禁在生活铁栅一角,寂寞地燃烧.“满纸自怜题素怨,片言谁解识秋心?”这个少女有着一种智慧痛苦.黛玉论爱情——痛苦中最高尚、最强烈和最个人乃是爱情痛苦爱情是排他:第一重压力是金玉良缘.封建传统观念:第二重压力.父母双亡,无人作主:第三重压力.“叹今生,谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留.——有着不易被人理解痛苦.爱情毁灭——焚稿自杀宝钗论一、会做人:贤惠,但又难免虚伪.一、投其所好.二、损人利己.三、阶级实质.四、小恩小惠:不加功于无用,不损财于无谓.对什么人都好,都不得罪,这正是宝钗一贯处世态度.由此看出,她对什么人都没有真正深厚感情.五、帮探春理家:小惠全大体.懂得“好与”然后才能“多取”,“使之以权,动之以利”二、为什么会做人?——封建主义一、理想:进皇宫当才人赞善.二、家庭:自小丧父,留心家什,为母分忧,懂得人情世故.三、践道（封建主义礼教）与传道,自缚又缚人.三、独善其身:利己是灵魂一、置身事外.不干己事不开口,一问摇头三不知.二、只重利不重情.金钏跳井,尤三姐、柳湘莲爱情悲剧,这些人间血迹看得十分平淡,在这上面动感情是一种多余浪费.三、冷香丸.在她心理性格中有一种排除一切感情跃动冷.这种冷又表现为一种恬淡和朴素——雪洞一般蘅芜院,这是一种近乎禁欲主义色彩素净和冷淡.性格上又呈现出端庄、凝重、贞静特色.宝钗论四、强烈阶级尊严她是一个封建主义理想人物“好风凭借力,送我上青云”——乐观主义.她工于心计,但不象凤姐阴狠毒辣；她受礼教熏陶深,但也有好文化教养,使她与夏金桂那样鄙陋蛮横富家小姐不同.处处显得大雅雍和,博学多才.宝钗会做人,是因为她所信奉封建主义本质上是虚伪做作,因此,她也不得不如此.宝钗形象深刻性在于:僵腐封建教义,已经把一个“好好清净洁白女子”荼毒到近乎麻木程度,而这种麻木又是以端庄、豁达等美丽姿态出现.宝钗论四、爱情一、初入贾府对宝玉没有什么感觉.二、远着宝玉.特别是陷入爱情纠葛时,常常置身事外.三、勉强爱情:既不放弃,也不积极完成.与其说嫁给了宝玉,更不如说嫁给了她所认为懔然不可侵犯封建主义.相爱原在于理解与默契宝黛爱情来自对世界共同体悟,来自他们对人生相同理解与共同追求.这种爱不带附加条件,不带任何“动机”考虑.这其实便是爱情道德,也是人